ایا با وجود مدعیان دروغین مهدویت معیاری برای شناخت مهدی موعود در ثقلین موجود است ؟

[مشتاق]

متاسفانه امروزه اکثر منتظران حضرت صاحب الامر از علوم اهل بیت فاصله گرفته و معیار واقعی ماندگار از اهل بیت که در روایات و قران موجود است را در سایه ظنیات و افکار خویش تبدیل کرده اند و افراد نا اگاه با نشخوار و الگو پذیری از این سنت اشتباه هر گونه امید برای شناخت مهدی منتظر را از دست داده و این امر را فقط در اذهان تکرار و ظهور را در افقی دور به انتظار نشسته اند.

ایا با وجود مدعیان دروغین مهدویت معیاری برای شناخت مهدی موعود در ثقلین موجود است ؟

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

متاسفانه امروزه اکثر منتظران حضرت صاحب الامر از علوم اهل بیت فاصله گرفته و معیار واقعی ماندگار از اهل بیت که در روایات و قران موجود است را در سایه ظنیات و افکار خویش تبدیل کرده اند و افراد نا اگاه با نشخوار و الگو پذیری از این سنت اشتباه هر گونه امید برای شناخت مهدی منتظر را از دست داده و این امر را فقط در اذهان تکرار و ظهور را در افقی دور به انتظار نشسته اند.

بنام تو ای قرار هستی

سلام و عرض ادب و احترام

دوست محترم شما در نوشته قبلی از جانب شخص خود و با افتخارتمام ظهور احمد یمانی موعود را تبریک گفته بودید که این مطلب به جهت کذب بودن حذف شد و حالا هم این مطلب را که اهانت است به شعور منتظران نوشتید . چیزی که شما نوشته اید در واقع نظر شخصی شماست و بهتر بود که قید می کردید این نظر شخصی من است . ملاک ما برای ظهور حضرت حجت همان آیات و روایاتی ست که به آن اشاره کرده اید نه نشخوار سنت های غلط و الگوپذیری از آنها .و البته بهتر بود توضیحی هم در مورد سنت های غلط مورد نظرتون می نوشتید .

از کارشناسان محترم سایت درخواست می کنم به این ادعا و این نظر شما پاسخ مناسبی بدهند

[معمار]

ایا با وجود مدعیان دروغین مهدویت معیاری برای شناخت مهدی موعود در ثقلین موجود است ؟

در ثفلین و قرآن به خصوصیات امام زمان علیه السلام اشاره شده است و صفاتی را برای امام زمان علیه السلام ارائه کرده اند که

در کتب اهل سنت آمده است که:

قال رسول اللّه صلّى اللّه علیه (و آله) و سلم: «لو لم یبق من الدنیا إلا یوم لطوله اللّه عز و جل حتى یملك رجل من أهل بیتى یملك جبل الدیلم و القسطنطینیة. ــ اگر از دنیا نمانده باشد مگر یك روز، خدای عزّ و جلّ آن را روز را طولانی می كند تا مردی از اهل بیت من ملك و سلطنت یابد. او بر كوه دیلم (البرز) و قسطنطینیه سلطه پیدا می كند.((سنن ابن ماجة، ج2، ص929 ــ كنزل العمال، متّقی هندی، ج14، ص267)


قال رسول اللّه صلّى اللّه علیه (و آله) و سلم: «المهدى منا أهل البیت یصلحه اللّه فى لیلة ـ مهدی از ما اهل بیت است، كه خدا كار او را در یك شب درست می كند(مسند امام احمد حنبل، ج1،ص84 ــ صحیح بخاری، ج1، ص318 )


در کتب تفسیری اهل سنت درباره آیه زیر آمده است که:

1. هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدي وَ دِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَي الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ(توبه:33)
«او كسي است كه رسولش را با هدايت و آيين حق فرستاد، تا آن را بر همه آيين ها غالب گرداند، هر چند مشركان را خوش نيايد»

در تفسير قرطبي در ذیل این آیه آمده است:«پيروزي اسلام بر ديگر اديان، هنگام قيام مهدي ـ عجل الله تعالي فرجه شريف ـ است در آن زمان، مردمان يا بايد مسلمان شوند و يا جزيه دهند. و اين كه گفته شده است مهدي همان عيسي است نادرست است زيرا اخبار صحيح به گونه اي متواتر وارد شده كه مهدي از خاندان پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ است .....»(الجامع لأحكام القرآن، ج‏8، ص: 121)

و در كتاب البيان در تفسير اين آيه آمده است:«كسي كه خدا او را بر همة اديان چيره مي گرداند، مهدي از فرزندان فاطمه است.( نورالابصار، ص 343.)

در تفسير كشف الاسرار در شرح اين آيه مي گويد:«رسول در اين آيه حضرت محمد ـ صلّي الله عليه و آله ـ است و هدي و هدايت قرآن و ايمان است و دين حق، اسلام است و خدا اين دين را بر ديگر اديان برتري مي دهد، چنان كه ديني نماند مگر اين كه اسلام بر آن غالب آيد. و اين اتفاق بعد از اين رخ خواهد داد و هنوز محقق نشده است.»( كشف الاسرار، ج 4، ص 119)

[معمار]

ضمن این که خیلی فرق است بین مدعیان دروغین و امام زمان

1-مهدی(ع) جهان را پر از عدل و داد می کند ولی آیا مدعیان دروغین می توانند چنین کاری کنند.آیا این مدعیان حداقل توانسته اند در شهر خودشان عدالت برقرار کنند

2-در بعضى از مدعیان علائم بيمارى روانى و کم عقلی و حدّاقل ساده لوحى ديده می شود،مدعیان جاه طلب و دنيا پرست هستند

3-کسی که ادعای امامت می کند باید معجزه ای از طرف خدا به مردم نشان دهد,ولی انصافا آیا مدعیان دروغین تا کنون توانسته اند معجزه ای از طرف خدا بیاورند

[معمار]

در قرآن هم اشاره به مشخصات ظهور امام زمان و شناخت حکومت این امام بزرگوار می کند و می فرماید:

از آیه هایی که این نوید را به مسلمانان می دهد که عاقبت اسلام در دنیا حاکم می شود و جهان پر از عدل و داد می شود این آیه است
وَ نُريدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثينَ(قصص آیه 5)ما مى ‏خواهيم بر مستضعفان زمين منّت نهيم و آنان را پيشوايان و وارثان روى زمين قرار دهيم!

در تفسير آيه مذکور معصوم فرمود:اين گروه آل محمد (ص) هستند، خداوند مهدى آنها را بعد از زحمت و فشارى كه بر آنان وارد مى ‏شود برمى‏ انگيزد و به آنها عزت مى ‏دهد و دشمنانشان را ذليل و خوار مى‏ كند)(تفسير نور الثقلين ج 4 ص 110)

----------------------

در آیه دیگر می خوانیم که:

هُوَ الَّذي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‏ وَ دينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (توبه 33)
او كسى است كه رسولش را با هدايت و آيين حق فرستاد، تا آن را بر همه آيين‏ ها غالب گرداند، هر چند مشركان كراهت داشته باشند!

مرحوم طبرسى در مجمع البيان از امام باقر( ع) در تفسير اين آيه چنين نقل مى‏كند: وعده‏اى كه در اين آيه است به هنگام ظهور مهدى از آل" محمد" صورت مى‏ پذيرد، در آن روز هيچكس در روى زمين نخواهد بود مگر اينكه اقرار به حقانيت محمد( ص) مى‏ كند(تفسير الصافي، ج‏2، ص: 338)

در كتاب اكمال الدين" صدوق" از امام صادق (ع )در تفسير اين آيه چنين نقل شده:به خدا سوگند هنوز محتواى اين آيه تحقق نيافته است و تنها زمانى تحقق مى ‏پذيرد كه" قائم" خروج كند و به هنگامى كه او قيام كند كسى كه خدا را انكار نمايد در تمام جهان باقى نخواهد ماند(نور الثقلين جلد 2 صفحه 211)

آیا با وجود این همه آیات و روایات درباره امام زمان و حکومت سراسر عدلش,مدعیان دروغین می توانند ادعا کنند که زمین را پر از عدل و داد می کنند