{مجموعه مقالات از نهضت حسینی تا جامعه ای مهدوی}
«پیــونـدها، تحـلیـــل‌ها و رهیـافـــت‌های عـاشـــورا و انـتــــظار»
امام مهدى علیه السلام، ادامه امام حسین علیه السلام است و انتظار، ادامه عاشورا و برآمده از آن.
امام مهدى علیه السلام، فرزند امام حسین علیه السلام است و فرهنگ انتظار، برآمده از فرهنگ عاشورا و انتظارِ حسین دیگرى را کشیدن. این دوپیوندى دیرین و مستحکم با یکدیگر دارند.
یکى پشتوانه فرهنگى و زمینه ساز، براى دیگرى است؛
یکى رمز حیات شیعه است و دیگرى رمز بقاى آن؛
یکى رمز قیام و به‌پا خاستن شیعه است و دیگرى عامل حفظ واستمرار آن؛
حضرت مهدى علیه السلام وارث عاشورا است؛ همچنان که امام حسین علیه السلام وارث پیامبران است؛
عاشورا، دریچه اى به انتظار است و انتظار، تجلّى آرزوها و آمال کربلا؛
فرهنگ عاشورا، دستمایه اساسى و مایه شکوفایى و بالندگى منتظران مهدى علیه السلام در عصر انتظار است.
پیوند عاشورا و انتظار و حسین و مهدى، پیوند والد و مولد و نورٌ على نور است.
انتظار، کربلایى دیگر است به وسعت همه جهان و مصاف حق و باطل است درزمانى دیگر؛ با این تفاوت که این بار، حق پیروز است و چهره باطل، براى همیشه دفن مى شود.
انتظار همان کربلا است در وسعت همه زمین و در مقطع دیگرى از تاریخ. در این مقطع ، فکرهاى رشید از هر فرقه و ملتى ، گلبانگ دعوت مهدوى را - که با ساخت و فطرت انسان ها همگون است - لبیک مى گویند.
انتظار، ثمره کربلا است. بدون کربلا انتظار بى معنا است.
یاران مهدى(عج) ، همه کربلایى اند و در فراز و فرود تاریخ، غربال شده و آبدیده اند.
مگر مىتوان بى عاشورا، انتظارى دیگر داشت؟ انتظار بى عاشورا، انتظار بى پشتوانه است.
نقل قول
