این نظر مورد تأیید بسیاری از فقها از جمله امام خمینی(ره)(2) و شهیدین (ره)(3) و صاحب جواهر (ره)(4) و شیخ طوسی (ره)(5) و … میباشد.
مرحوم صاحب جواهر (ره) در شرح عبارت شرایع (وَ کَذا لاَحَدَّ لَهُ فِی الْکَثْرَةِ)
*****
1- شرایع الاسلام، جلد 2، صفحه 545.
2- تحریرالوسیله، جلد 2، صفحه 297.
3- شرح لمعه، جلد 2، کتاب النکاح، صفحه 97.
4- جواهر الکلام، جلد 31، صفحه 13.
5- کتاب الخلاف، جلد 2، مسأله 34.
(صفحه 188)
ادعای شهرت در حد اجماع نموده و فرموده:
«محدودیتی در مهر نمیباشد بنابر مشهور بین اصحاب، آن هم یک شهرت عظیمی در حدی که میتوان ادعای اجماع نمود».(1)
مرحوم بَرّاج در المهذّب علاوه بر ردّ محدودیت مهر فرموده: هرگاه انسان در عقد نکاح مهر را بیش از مهر السنه قرار دهد لازم است به آن وفا کند.
و همین بزرگوار فرموده: (هُوَ عِنْدَنا غَیْرُ مُقَدَّرٍ) مهر در نزد ما مقدار معینی ندارد. (2)
*****
1- جواهر الکلام، جلد 31، صفحه 13.
2- سلسلة الینابیع الفقهیه، جلد اول، جزء اول از نکاح، صفحه 166.
(صفحه 189)