دعاى مضطرّ اجابت مى‏شود! سایت آیه های انتظار انجمن آیه های انتظار
ثبت نام
سلام مهمان گرامي؛

خوش آمدید، براي مشاهده انجمن با امکانات کامل ميبايست از طريق ايــن ليـــنک ثبت نام کنيد
تبلیغات تبلیغات
دعاى مضطرّ اجابت مى‏شود!
نمایش نتایج: از شماره 1 تا 7 , از مجموع 7
  1. #1
    مدیرارشدانجمن مهارتهای زندگی
    محب فاطمه آواتار ها

    تاریخ عضویت : شهریور 1388
    نوشته : 9,293      تشکر : 2,655
    6,967 در 3,863 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    محب فاطمه آنلاین نیست.

    پیش فرض دعاى مضطرّ اجابت مى‏شود!




    محتوای سوره نمل


    قرآن براى مردم قابل درك است!


    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ‏
    طس تِلْكَ آیاتُ الْقُرْآنِ وَ كِتابٍ مُبِینٍ (نمل1) هُدىً وَ بُشْرى‏ لِلْمُؤْمِنِینَ (نمل2) الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ یُوقِنُونَ (نمل3)
    طا، سین. آن است آیات قرآن و كتاب روشنگر. كه (وسیله‏ى) هدایت و بشارت براى اهل ایمان است. كسانى كه نماز برپامى‏دارند و زكات مى‏پردازند و تنها ایشانند كه به آخرت یقین دارند.
    دعاى مضطرّ اجابت مى‏شود!
    یقین که آتش دوزخ حرام گردیده

    به جسم آنکه بود یار آشنای حسین



    برای بخشش کوه گناه یک راه است

    بریز قطره ی اشکی تو در عزای حسین









  2.  

  3. #2
    مدیرارشدانجمن مهارتهای زندگی
    محب فاطمه آواتار ها

    تاریخ عضویت : شهریور 1388
    نوشته : 9,293      تشکر : 2,655
    6,967 در 3,863 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    محب فاطمه آنلاین نیست.

    پیش فرض پاسخ : دعاى مضطرّ اجابت مى‏شود!




    نكته‏های آیات:


    زكات دو معنا دارد: یكى معناى خاص كه زكات معروف است و دیگرى معناى عام كه كمك به نیازمندان به هر نحو است. در این آیه مراد معناى دوّم زكات است، زیرا این سوره در مكّه نازل شده و دستور زكات رسمى در مدینه صادر شده است. «یُؤْتُونَ الزَّكاةَ» كلمه‏ى «مُبِینٍ» از «ابانة»، هم به معناى «روشن» به كار مى‏رود كه به اصطلاح فعل لازم است و هم به معناى «روشنگر» كه فعل متعدّى است.
    دعاى مضطرّ اجابت مى‏شود!
    یقین که آتش دوزخ حرام گردیده

    به جسم آنکه بود یار آشنای حسین



    برای بخشش کوه گناه یک راه است

    بریز قطره ی اشکی تو در عزای حسین









  4. #3
    مدیرارشدانجمن مهارتهای زندگی
    محب فاطمه آواتار ها

    تاریخ عضویت : شهریور 1388
    نوشته : 9,293      تشکر : 2,655
    6,967 در 3,863 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    محب فاطمه آنلاین نیست.

    پیش فرض پاسخ : دعاى مضطرّ اجابت مى‏شود!




    پیام‏های آیات:


    1ـ یكى از سنّت‏هاى الهى این است كه وحى را با برترى و مقامى كه دارد در دسترس انسان قرار دهد. «تِلْكَ»
    2ـ دایره‏ى ارشاد از طریق گفتن و شنیدن، گسترده‏تر از نوشتن و خواندن است. (كلمه‏ى قرآن قبل از كتاب آمده است) «الْقُرْآنِ وَ كِتابٍ»
    3ـ حركت انبیا فرهنگى و با قرائت و كتابت همراه است. «آیاتُ الْقُرْآنِ وَ كِتابٍ»
    4ـ قرآن، كتابى بس بزرگ است. ( «كِتابٍ»، بدون «الف و لام» و همراه با تنوین نشانه‏ى عظمت است)
    5ـ قرآن براى مردم قابل درك است. «كِتابٍ مُبِینٍ»
    6ـ ارشاد و تبلیغ، باید با محتواى روشن و شیوه‏اى صریح و قاطع همراه باشد. «تِلْكَ مُبِینٍ»
    7ـ هدایت، درجات و مراحلى دارد: هدایت ابتدایى: «هُدىً لِلنَّاسِ» هدایت تكمیلى: «هُدىً ... لِلْمُؤْمِنِینَ»
    8ـ از امتیازات قرآن، مكتوب بودن: «كِتابٍ» روشن و روشنگر بودن: «مُبِینٍ» هدایت كردن: «هُدىً» و بشارت دادن است. «بُشْرى‏»
    9ـ رسالت اصلى قرآن، هدایت و بشارت است و توجّه قرآن به علوم و مسائل دیگر جنبى است. «هُدىً وَ بُشْرى‏»
    10ـ ایمان، كلید هدایت و نجات است. «هُدىً وَ بُشْرى‏ لِلْمُؤْمِنِینَ»
    11ـ در هدایت شدن، قابلیّت شرط اصلى است. «لِلْمُؤْمِنِینَ»
    12ـ براى ترویج خوبى‏ها، از خوبان تجلیل كنیم. «الَّذِینَ» ...
    13ـ در تجلیل، محور كردار مردم است، نه نام و عنوان آنها. «یُقِیمُونَ ... یُؤْتُونَ» ...
    14ـ عمل، نشانه‏ى ایمان است. «لِلْمُؤْمِنِینَ الَّذِینَ یُقِیمُونَ» ...
    15ـ حتّى مؤمنان اهل نماز و زكات براى تداوم كار خود به هدایت الهى نیاز دارند. «هُدىً ... لِلْمُؤْمِنِینَ الَّذِینَ» ... در قیامت نیز انسان به مرحله‏اى از هدایت محتاج است. «یَهْدِیهِمْ رَبُّهُمْ بِإِیمانِهِمْ» (یونس، 9)
    16ـ نمازى ارزش دارد كه با شرایط صحّت و كمال انجام گیرد. «یُقِیمُونَ» (معناى‏ اقامه‏ى نماز، انجام دادن آن با شرایط است)
    دعاى مضطرّ اجابت مى‏شود!
    یقین که آتش دوزخ حرام گردیده

    به جسم آنکه بود یار آشنای حسین



    برای بخشش کوه گناه یک راه است

    بریز قطره ی اشکی تو در عزای حسین









  5. #4
    مدیرارشدانجمن مهارتهای زندگی
    محب فاطمه آواتار ها

    تاریخ عضویت : شهریور 1388
    نوشته : 9,293      تشکر : 2,655
    6,967 در 3,863 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    محب فاطمه آنلاین نیست.

    پیش فرض پاسخ : دعاى مضطرّ اجابت مى‏شود!




    17ـ رابطه با خداوند بر رابطه با مردم مقدّم است. «یُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّكاةَ» (نماز، قبل از زكات آمده است)
    18ـ چون نماز و رابطه با خدا، زمینه‏ساز سایر كارهاى خیر است، نام آن در ابتدا آمده است. «الصَّلاةَ»

    19ـ تداوم عمل، به عمل ارزش مى‏دهد. «یُقِیمُونَ یُؤْتُونَ» (فعل مضارع نشانه‏ى استمرار و تداوم است)
    20ـ یكى از امتیازات اسلام این است كه مسایل الهى و مردمى، معنوى و مادّى، این جهانى و آن جهانى را در كنار هم قرار داده است. «الصَّلاةَ- الزَّكاةَ»
    21ـ در تبلیغ، اوّل كارهایى را مطرح كنید كه براى مردم خرج ندارد. (اوّل نماز، بعد زكات) «الصَّلاةَ الزَّكاةَ»
    22ـ مؤمن در برابر مسائل اجتماعى و نیاز محرومان و گرسنگان، احساس مسئولیّت مى‏كند. «یُؤْتُونَ الزَّكاةَ»
    23ـ هر كجا حسّاسیّت لازم است، كلام را تكرار كنید. (نماز و زكات با یك كلمه «الَّذِینَ» آمده، ولى یقین به معاد با دو بار كلمه‏ى «هُمْ» بكار رفته است.)
    24ـ نماز و زكاتى ارزش دارد كه با ایمان به معاد همراه باشد. «وَ هُمْ بِالْآخِرَةِ»
    25ـ اهل یقین، تنها گروه خاصّى هستند. «هُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ یُوقِنُونَ» تكرار كلمه‏ى «هُمْ» نشانه‏ى این است كه این گروه، گروه خاصّى هستند.
    26ـ مؤمنین برنده هستند با نماز خودسازى مى‏كنند و با زكات مشكلات جامعه را حل و با یقین به معاد، آینده‏ى خود را تأمین مى‏كنند. «یُقِیمُونَ الصَّلاةَ ... الزَّكاةَ ... یُوقِنُونَ»
    27ـ علم، به فراموشى تبدیل مى‏شود ولى یقین، با توجّه دائمى همراه است. «یُوقِنُونَ»
    28ـ گمان و دانستن كافى نیست، باور قلبى و یقین لازم است. «یُوقِنُونَ»
    دعاى مضطرّ اجابت مى‏شود!
    یقین که آتش دوزخ حرام گردیده

    به جسم آنکه بود یار آشنای حسین



    برای بخشش کوه گناه یک راه است

    بریز قطره ی اشکی تو در عزای حسین









  6. #5
    مدیرارشدانجمن مهارتهای زندگی
    محب فاطمه آواتار ها

    تاریخ عضویت : شهریور 1388
    نوشته : 9,293      تشکر : 2,655
    6,967 در 3,863 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    محب فاطمه آنلاین نیست.

    پیش فرض پاسخ : دعاى مضطرّ اجابت مى‏شود!




    مضطر در كتاب اللَّه كیست؟


    أَمَّنْ یُجیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ یَكْشِفُ السُّوءَ وَ یَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ قَلیلاً ما تَذَكَّرُونَ (نمل62) یا كسى كه دعاى مضطرّ را اجابت مى‏كند و گرفتارى را برطرف مى‏سازد، و شما را خلفاى زمین قرار مى‏دهد آیا معبودى با خداست؟!
    دعاى مضطرّ اجابت مى‏شود!
    یقین که آتش دوزخ حرام گردیده

    به جسم آنکه بود یار آشنای حسین



    برای بخشش کوه گناه یک راه است

    بریز قطره ی اشکی تو در عزای حسین









  7. #6
    مدیرارشدانجمن مهارتهای زندگی
    محب فاطمه آواتار ها

    تاریخ عضویت : شهریور 1388
    نوشته : 9,293      تشکر : 2,655
    6,967 در 3,863 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    محب فاطمه آنلاین نیست.

    پیش فرض پاسخ : دعاى مضطرّ اجابت مى‏شود!




    كمتر متذكّر مى‏شوید!


    اینجا سخن از حل مشكلات، و شكستن بن‏بستها و اجابت دعاها است، مى‏فرماید:
    "آیا معبودهاى بى ارزش شما بهترند یا كسى كه دعاى مضطر و درمانده را به اجابت مى‏رساند و گرفتارى و بلا را بر طرف مى‏كند"؟! (أَمَّنْ یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ یَكْشِفُ السُّوءَ).
    آرى در آن هنگام كه تمام درهاى عالم اسباب به روى انسان بسته مى‏شود كارد به استخوانش مى‏رسد، و از هر نظر درمانده و مضطر مى‏گردد، تنها كسى كه مى‏تواند قفل مشكلات را بگشاید، و بن‏بستها را بر طرف سازد، و نور امید در دلها بپاشد، و درهاى رحمت به روى انسانها درمانده بگشاید، تنها ذات پاك او است و نه غیر او.
    از آنجا كه این واقعیت به عنوان یك احساس فطرى در درون جان همه انسانها است، بت پرستان نیز به هنگامى كه در میان امواج خروشان دریا گرفتار مى‏شوند تمام معبودهاى خود را فراموش كرده، دست به دامن لطف" اللَّه" مى‏زنند همانگونه كه قرآن مى‏گوید: فَإِذا رَكِبُوا فِی الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ:" هنگامى كه سوار كشتى مى‏شوند خدا را مى‏خوانند در حالى كه پرستش را مخصوص او مى‏دانند (عنكبوت- 65).
    سپس مى‏افزاید:
    نه تنها مشكلات و ناراحتیها را بر طرف مى‏سازد بلكه" شما را خلفاى زمین قرار مى‏دهد" (وَ یَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ).
    " آیا با اینهمه معبودى با خدا است"؟ (أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ).
    " ولى شما كمتر متذكر مى‏شوید" و از این دلائل روشن پند و اندرز نمى‏گیرید(قَلِیلًا ما تَذَكَّرُونَ)
    دعاى مضطرّ اجابت مى‏شود!
    یقین که آتش دوزخ حرام گردیده

    به جسم آنکه بود یار آشنای حسین



    برای بخشش کوه گناه یک راه است

    بریز قطره ی اشکی تو در عزای حسین









  8. #7
    مدیرارشدانجمن مهارتهای زندگی
    محب فاطمه آواتار ها

    تاریخ عضویت : شهریور 1388
    نوشته : 9,293      تشکر : 2,655
    6,967 در 3,863 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    محب فاطمه آنلاین نیست.

    پیش فرض پاسخ : دعاى مضطرّ اجابت مى‏شود!




    مضطرى كه دعاى او به اجابت مى‏رسد كیست؟



    گرچه خداوند دعاى همه را- هر گاه شرائطش جمع باشد- اجابت مى‏كند ولى در آیه فوق مخصوصا روى عنوان" مضطر" تكیه شده است، به این دلیل كه یكى از شرائط اجابت دعا آن است كه انسان از عالم اسباب بكلى چشم پوشی كند و تمام قلب و روحش را در اختیار خدا قرار دهد، همه چیز را از آن او بداند و حل هر مشكلى را به دست او ببیند، و این درك و دید در حال اضطرار دست مى‏دهد.
    آرى اگر انسان به این مرحله برسد مهمترین شرط اجابت دعا را فراهم ساخته است.
    در بعضى از روایات این آیه تفسیر به قیام حضرت مهدى (صلوات اللَّه و سلامه علیه) شده.
    در روایتى از امام باقر (علیه السلام) مى‏خوانیم كه فرمود:
    «و اللَّه لكأنی انظر الى القائم و قد اسند ظهره الى الحجر ثم ینشد اللَّه حقه ... قال هو و اللَّه المضطر فى كتاب اللَّه فى قوله: أَمَّنْ یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ یَكْشِفُ السُّوءَ وَ یَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ»:
    " به خدا سوگند گویا من مهدى (صلوات اللَّه و سلامه علیه) را مى‏بینم كه پشت به حجر الاسود زده و خدا را به حق خود مى‏خواند ... سپس فرمود: به خدا سوگند مضطر در كتاب اللَّه در آیه أَمَّنْ یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ ... او است" (تفسیر" نور الثقلین" جلد 4 صفحه 94)
    در حدیث دیگرى از امام صادق (علیه السلام) چنین آمده:
    «نزلت فى القائم من آل محمد علیهم السلام هو و اللَّه المضطر اذا صلى فى المقام ركعتین و دعا الى اللَّه عز و جل فاجابه و یكشف السوء و یجعله خلیفة فى الارض»:
    " این آیه در مورد مهدى از آل محمد (صلوات اللَّه علیهم) نازل شده، به خدا سوگند مضطر او است، هنگامى كه در مقام ابراهیم دو ركعت نماز بجا مى‏آورد و دست به درگاه خداوند متعال بر مى‏دارد دعاى او را اجابت مى‏كند، ناراحتى‏ها را بر طرف مى‏سازد، و او را خلیفه روى زمین قرار مى‏دهد" (تفسیر" نور الثقلین" جلد 4 صفحه 94)
    بدون شك منظور از این تفسیر- همانگونه كه نظائر آن را فراوان دیده‏ایم- منحصر ساختن مفهوم آیه به وجود مبارك مهدى (صلوات اللَّه و سلامه علیه) نیست، بلكه آیه مفهوم گسترده‏اى دارد كه یكى از مصداقهاى روشن آن وجود مهدى (صلوات اللَّه و سلامه علیه) است كه در آن زمان كه همه جا را فساد گرفته باشد، درها بسته شده، كارد به استخوان رسیده بشریت در بن بست سختى قرار گرفته، و حالت اضطرار در كل عالم نمایان است در آن هنگام در مقدس‏ترین نقطه روى زمین دست به دعا برمى‏دارد و تقاضاى كشف سوء مى‏كند و خداوند این دعا را سرآغاز انقلاب مقدس جهانى او قرار مى‏دهد و به مصداق وَ یَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ او و یارانش را خلفاى روى زمین مى‏كند
    دعاى مضطرّ اجابت مى‏شود!
    یقین که آتش دوزخ حرام گردیده

    به جسم آنکه بود یار آشنای حسین



    برای بخشش کوه گناه یک راه است

    بریز قطره ی اشکی تو در عزای حسین









اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •