(*)(*)داستانهاي عبرت آموز از كتاب اصول كافي(*)(*) سایت آیه های انتظار انجمن آیه های انتظار
ثبت نام
سلام مهمان گرامي؛

خوش آمدید، براي مشاهده انجمن با امکانات کامل ميبايست از طريق ايــن ليـــنک ثبت نام کنيد
تبلیغات تبلیغات
(*)(*)داستانهاي عبرت آموز از كتاب اصول كافي(*)(*)
صفحه 2 از 2 نخستنخست 12
نمایش نتایج: از شماره 11 تا 17 , از مجموع 17
  1. #11
    مدیر افتخاری
    seyed yasin آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1389
    نوشته : 2,020      تشکر : 1,335
    4,744 در 1,669 پست تشکر شده
    دریافت : 5      آپلود : 316
    seyed yasin آنلاین نیست.

    پیش فرض




    در تورات نقل شده : موسى (ع ) در مناجات خود، به خدا عرض كرد: ((پروردگارا آيا تو نزديك هستى ، تا با تو (آهسته ) راز و نياز كنم ، با دور هستى ، تا فرياد كنم ؟))
    خداوند به او وحى كرد: ((اى موسى ! من همنشين كسى هستم كه مرا ياد كند)).
    موسى (ع ) عرض كرد: در آن روزى كه پناهگاه براى كسى نيست ، (يعنى در روز قيامت ) چه كسى در پناه تو است ؟
    خداوند فرمود: ((آنان كه مرا ياد كنند، من نيز آنها را ياد كنم ، و آنان كه به خاطر خشنودى با همديگر دوستى كنند، من نيز آنها را دوست دارم ، اينها(اين دو دسته ) همانهايند كه اگر خواسته باشم بلائى بر اهل زمين فرو فرستم ، آنها را ياد كنم ، و به خاطر وجود آنها، بلا را از اهل زمين دفع مى نمايم
    (*)(*)داستانهاي عبرت آموز از كتاب اصول كافي(*)(*)

  2. تشكرها 5

    مدير اجرايي (24-07-1390), نرگس منتظر (08-11-1390), خادم کریمه اهل بیت (24-07-1390), سابحات (23-04-1390), عهد آسمانى (24-07-1390)

  3. #12
    مدیر افتخاری
    seyed yasin آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1389
    نوشته : 2,020      تشکر : 1,335
    4,744 در 1,669 پست تشکر شده
    دریافت : 5      آپلود : 316
    seyed yasin آنلاین نیست.

    پیش فرض




    (شاگردان ، در محضر امام صادق (ع ) بودند، سخن از توحيد و خداشناسى به ميان آمد) شخصى گفت : الله اكبر (خدا بزرگتر است ).
    امام : خدا از چه چيز بزرگتر است ؟
    گوينده : خدا، از همه چيز بزرگتر است .
    امام : تو با اين گونه تعريف براى جمله ((الله اكبر)) وجود خدا را محدود كردى (و با اشياء محدود مقايسه نمودى ).
    گوينده : پس اين جمله را چگونه معنى كنم ؟
    امام : در معنى ((الله اكبر)): ((خدا بزرگتر از آنست كه توصيف گردد)).
    شخصى از امام صادق (ع ) پرسيد: معنى اين آيه چيست ؟
    ((كل شيى ء هالك الا وجهة ))
    :(( همه چيز جز وجه خدا نابود مى شود)) (قصص - 88)
    امام : مردم ، اين آيه را چگونه معنى مى كنند؟
    پرسنده : مردم مى گويند: يعنى ((هر چيز جز وجه (چهره ) خدا نابود مى شود)).
    امام : پاك و منزه است خدا (از اين نسبتها) بلكه منظور از ((وجه ))، راهى است كه به سوى خدا روند( يعنى دين خدا كه انسانها از اين طريق ، به سوى خدا تقرب جويند)
    (*)(*)داستانهاي عبرت آموز از كتاب اصول كافي(*)(*)

  4. تشكرها 4

    مدير اجرايي (24-07-1390), نرگس منتظر (08-11-1390), خادم کریمه اهل بیت (24-07-1390), عهد آسمانى (24-07-1390)

  5. #13
    مدیر افتخاری
    seyed yasin آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1389
    نوشته : 2,020      تشکر : 1,335
    4,744 در 1,669 پست تشکر شده
    دریافت : 5      آپلود : 316
    seyed yasin آنلاین نیست.

    پیش فرض




    عمروبن عبيد (استاد معتزلى ) از امام باقر(ع ) پرسيد: معنى كلمه ((غضب )) در اين آيه (81 طه ))چيست ؟
    ((و من يحلل عليه غضبى فقد هوى ))
    :((منظور از اين غضب ، مجازات الهى است ، اى عمرو! اگر كسى (خشم خدا را به معنى حالتى كه عارض مى شود معنى كند و) بگويد: يعنى : خداوند از حالى به حال ديگر منقلب شد، خداوند را به صفت مخلوق ، توصيف نموده است ، و چنين معنى ، ناصحيح است زيرا چيزى خدا را عاجز و آزرده نمى كند، تا او را دگرگون سازد
    (*)(*)داستانهاي عبرت آموز از كتاب اصول كافي(*)(*)

  6. تشكرها 4

    مدير اجرايي (24-07-1390), نرگس منتظر (08-11-1390), خادم کریمه اهل بیت (24-07-1390), عهد آسمانى (24-07-1390)

  7. #14
    مدیر افتخاری
    seyed yasin آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1389
    نوشته : 2,020      تشکر : 1,335
    4,744 در 1,669 پست تشکر شده
    دریافت : 5      آپلود : 316
    seyed yasin آنلاین نیست.

    پیش فرض




    شخصى از خوارج (تندروهاى ضد امام )، به حضور امام باقر(ع ) رسيد و گفت : ((اى ابوجعفر! چه چيز را مى پرسى ؟))
    امام : خداوند بزرگ را.
    خارجى : آيا خدا را ديده اى ؟
    امام : چشمها با مشاهده او را نمى بينند، ولى قلبها به حقيقت ايمان او را ديده اند، ذات پاك خدا با قياس و تشبيه شناخته نشود، و بوسيله حس ها درك نگردد، او شبيه انسانها نيست ، بلكه با نشانه هايش او را مى شناسد، او كه در قضاوتش ستم نمى كند، خدائى كه پرستش سزاوار او است ، و يكتا معبود جهانيان مى باشد.
    آن مرد خارجى كه مجذوب بيان شيوا و عميق امام شده بود، از محضر امام بيرون رفت ، در حالى كه اين آيه را مى خواند:
    ((الله اعلم حيث يجعل رسالته ))
    :(( خدا آگاهتر است كه مقام رسالت خود را در وجود چه كسى ، قرار دهد))
    (انعام 124)
    (*)(*)داستانهاي عبرت آموز از كتاب اصول كافي(*)(*)

  8. تشكرها 4

    مدير اجرايي (24-07-1390), نرگس منتظر (08-11-1390), خادم کریمه اهل بیت (24-07-1390), عهد آسمانى (24-07-1390)

  9. #15
    مدیر افتخاری
    seyed yasin آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1389
    نوشته : 2,020      تشکر : 1,335
    4,744 در 1,669 پست تشکر شده
    دریافت : 5      آپلود : 316
    seyed yasin آنلاین نیست.

    پیش فرض




    (ابوشاكر ديصانى از دانشمندان معروف عصر امام صادق (ع ) بود، و در صف منكران توحيد قرار داشت ، و معقتد به خداى نور وخداى ظلمت بود و همواره مى كوشيد تا با بحثهاى كلامى، عقيده خود را ثابت كند، و اسلام را نقض نمايد، او بنيانگذار مكتبى به نام ديصانيه شده بود و شاگردانى داشت ، و حتى مديت (( هشام بن حكم )) از شاگردان او بود، در اينجا به يك نمونه از ايراد تراشى هاى او توجه كنيد: ابو شاكر به نظر خود ايرادى براى قرآن يافته بود، روزىبه هشام بن حكم (شاگرد بر جسته امام صادق ) گفت :در قرآن آيه اى وجود دارد كه عقيده ما (دوگانه پرستى ) را تصديق مى كند.هشام : كدام آيه را مىگوئى ؟ابو شاكر: آنجا كه (در آيه 84 سوره زخرف ) مى خوانيم :(( و هو الذى فى السماء اله و فى الارض اله )): (( و او كسى است كه در آسمان معبود است ودر زمين نيز معبود مىباشد )) ،بنابراين آسمان معبودىدارد، و زمين معبود ديگر.هشام مى گويد: من ندانستم چگونه به او پاسخ بگويم ، در آن سال به زيارت خانه خدا مشرف شدم ، و نزد امام صادق (ع ) رفتم و ماجرا را عرض ‍ كردم .امام صادق (ع ) فرمود: اين سخن بى دين خبيثى است ، هنگامى كه باز گشتى ،از او بپرس : نام تو در كوفه چيست ؟مى گويد: فلان .بگو: نام تو در بصره چيست ؟مى گويد: فلان ، سپس بگو: (( پروردگار ما نيز همين گونه است ، نام او در آسمان (( اله )) است و در زمين نيز نام او (( له )) است ، و همچنين در درياها، و در صحراها در هر مكانى ، اله و معبود، او است )) .هشام مى گويد: هنگامى كه باز گشتم ، به سراغ ابوشاكر رفتم ، و اين پاسخ را به او دادم ، گفت : (( اين سخن از تو نيست ، اين را از حجاز آورده اى )) (هذه نقلت من الحجاز)
    (*)(*)داستانهاي عبرت آموز از كتاب اصول كافي(*)(*)

  10. تشكرها 2

    مدير اجرايي (08-11-1390), نرگس منتظر (08-11-1390)

  11. #16
    مدیر افتخاری
    seyed yasin آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1389
    نوشته : 2,020      تشکر : 1,335
    4,744 در 1,669 پست تشکر شده
    دریافت : 5      آپلود : 316
    seyed yasin آنلاین نیست.

    پیش فرض




    حمزة بن حمران مى گويد: نزد امام صادق (ع ) رفتم و عرض كردم: (( درباره استطاعت (اختيار و توانائى به انجام كارى يا ترك آن) سؤ ال كردم ، پاسخ مرا نداد، بار ديگر به حضورش رفتم و عرض كردم : (( در مورد استطاعت ، مطلبى به قلبم راه يافته ، كه جز آنچه از شما بشنوم ، آنمطلب در قلبم بيرون نمى رود )) .امام : آنچه در دلت هستبه تو زيان نمى رساند.حمزه : (( من عقيده دارم خداوند بندگانش را به چيزى كه اختيار و توان انجام يا ترك آن را ندارند، تكليف نمىكند، و همچنين به چيزى كه طاقتش ‍ را ندارند، امر و نهى نمىنمايد، و معتقدم كه بندگان جز به اراده و خواست و قضا و قدر خدا، انجام ندهند )) .امام : آن مذهبى كه من و پدرانم ، آن را پذيرفته ايم ، همين است
    (*)(*)داستانهاي عبرت آموز از كتاب اصول كافي(*)(*)

  12. تشكر

    مدير اجرايي (14-03-1391)

  13. #17
    مدیر افتخاری
    seyed yasin آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1389
    نوشته : 2,020      تشکر : 1,335
    4,744 در 1,669 پست تشکر شده
    دریافت : 5      آپلود : 316
    seyed yasin آنلاین نیست.

    پیش فرض




    يكى از اصحاب امام صادق (ع ) كه همواره به خدمت آن حضرت مى رسيد، مدتى غايب شد، روزى يكى از آشنايان او به حضور امام صادق (ع ) آمد، امام از پرسيد: ((فلانى كجاست ؟ حالش چطور است ؟)).
    او در پاسخ به امام صادق (ع ) به گونه اى پاسخ داد كه گمان كرد، امام از وضع مالى آن شخص پرسيده است .
    امام صادق (ع ) پرسيد: دينش چگونه است ؟
    او در پاسخ گفت : ((دينش به گونه اى است كه شما دوست دارى )).
    امام صادق (ع ) فرمود: هو والله الغنى : ((سوگند به خدا، او غنى و بى نياز است
    (*)(*)داستانهاي عبرت آموز از كتاب اصول كافي(*)(*)

  14. تشكر

    مدير اجرايي (14-03-1391)

صفحه 2 از 2 نخستنخست 12

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •