۩۞۩ آزادي بيان Freedom of Expression  ۩۞۩ سایت آیه های انتظار انجمن آیه های انتظار
ثبت نام
سلام مهمان گرامي؛

خوش آمدید، براي مشاهده انجمن با امکانات کامل ميبايست از طريق ايــن ليـــنک ثبت نام کنيد
تبلیغات تبلیغات
۩۞۩ آزادي بيان Freedom of Expression  ۩۞۩
نمایش نتایج: از شماره 1 تا 8 , از مجموع 8
  1. #1
    مدیر افتخاری
    ملکوت آواتار ها

    تاریخ عضویت : مهر 1389
    نوشته : 3,144      تشکر : 3,634
    5,396 در 2,194 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    ملکوت آنلاین نیست.

    kabotar. ۩۞۩ آزادي بيان Freedom of Expression ۩۞۩






    ۩۞۩ « آزادي بــــــيان » ۩۞۩
    --------------------------------------------
    آزادی اظهار اندیشه، اعم از نظریه‌ها،‌ شناخت‌ها، ارزش‌ها و عقاید از راه‌های گوناگون؛ مانند گفتار، نوشتار، تصویر، مطبوعات و ... را آزادی بیان تلقّی می ‌كنند.
    فوستل هوكولانژ نویسنده كتاب "مدینه باستانی"، پیرامون خاستگاه آزادی بیان در قدیم می‌نویسد: در تمدن‌های قدیم و به‌ ویژه در دولت‌ شهرهای یونان، انسان‌ها فكر كردند، كه غیر از حقوقی كه آزادی به‌ معنای مشاركت در امور عمومی، برای آن‌ها تأمین نموده است، نسبت به دولت ‌‌شهرها نیز ممكن است حقوقی داشته باشند. مفهوم آزادی به‌ معنای خودمختاری كه اساس آزادی بیان به ‌شمار می‌رود، مدت‌ها قبل از استقرار نظام حقوقی فردگرا و آزادی‌گرا در عصر جدید، به ‌دنبال رواج مسیحیت كه قبل از گرفتار شدن در نظام پیچیده‌ی سلسله مراتبی مذهبی و روابط فئودالی، از اندیشه حقوق ذاتی انسان در برابر قدرت حاكمه طرف‌داری می‌كرد، در كشورهای غربی پدید آمد؛ اما هیچ نظام حقوقی خاصی در این مراحل اولیه‌ی آزادی‌جویی، انتشارات را مورد حمایت قرار نداد و تمام شبكه‌های بزرگ و كوچك ارتباطی و خبری منحصراً در اختیار قدرت‌های حاكم بودند.
    از اواسط قرن پانزدهم میلادی، با پیدایش و پیشرفت صنعت چاپ به ‌تدریج نشریه‌ها و كتاب‌های چاپی گوناگونی به ‌طور نامنظم در كشورهای اروپایی انتشار یافت و در اوایل قرن هفدهم با بهبود و توسعه حمل و نقل، مطبوعات دوره‌ای نیز در بسیاری از ممالك اروپا و به‌ ویژه هلند، آلمان، انگلستان، فرانسه، ایتالیا و اسپانیا پا به عرصه‌ی وجود گذاشتند. به این ترتیب مطبوعات دوره‌ای در محیطی كه آزادی بیان در آن جایی نداشت و نظریّه سلطنت استبدادی حاكم بود، ظاهر شدند. سرانجام اصل آزادی مطبوعات به ‌عنوان یكی از پایه‌های اساسی آزادی بیان بیش از دو قرن بعد از اختراع چاپ و حدود یك قرن بعد از انتشار نخستین روزنامه‌های چاپی جهان در غرب، به ‌دنبال مبارزات طولانی بورژوازی آزادی‌جویی اروپا و آمریكا، با لغو قانون مربوط به اجازه چاپ و سانسور مطبوعات، در 1695 در انگلستان به ‌رسمیت شناخته شد. در فرانسه نیز از اواسط قرن هجدهم بر اثر تضعیف قدرت سلطنت استبدادی و پیشرفت اندیشه‌های روشنگرانه‌ی فلاسفه سیاسی و گسترش فعالیّت علیه نظام حاكم، عملاً نوعی اغماض در مورد مطبوعات پدید آمد و آزادی مطبوعات به ‌طور وسیع‌تر و كامل‌تری بروز یافت.
    تضمین در روند شكل‌گیری مفاهیم آزادی بیان و مطبوعات و حق آزادی بیان و ارتباطات، "اعلامیه حقوق بشر و شهروندی" انقلاب فرانسه(1789) كه آزادی افكار و عقاید را یكی از گران‌بهاترین حقوق انسانی دانسته و آزادی گفتار و نگارش را برای هر شهروند به‌ رسمیت می‌شناسد، اهمیت خاصی دارد.
    برای اولین بار در این اعلامیه، تعریف‌های حقوقی جامعی از آزادی و آزادی مطبوعات ارائه شد و محدودیت‌های آن‌ها نیز مشخص شد. آمریكایی‌ها كه اصل آزادی مطبوعات را از زمان سلطه‌ی استعماری انگلستان پذیرفته بودند، بعد از پیروزی انقلاب فرانسه و انتشار اعلامیه حقوق بشر و شهروندی، به فكر از میان برداشتن خلأ موجود در قانون اساسی این كشور در زمینه آزادی بیان و مطبوعات افتادند و مجموعه‌ای از حقوق و آزادی‌های فردی را در قالب اصلاحیه‌های قانون اساسی تصویب و در اولین اصلاحیه‌ی خود در سال 1931، تضمین مطبوعات آزاد را به همه‌ی ایالات آمریكا، تكلیف نمودند.





    ۩۞۩ آزادي بيان Freedom of Expression  ۩۞۩

  2. تشكرها 2

    مزمل (14-12-1389), آسیه سادات (15-12-1389)

  3.  

  4. #2
    مدیر افتخاری
    ملکوت آواتار ها

    تاریخ عضویت : مهر 1389
    نوشته : 3,144      تشکر : 3,634
    5,396 در 2,194 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    ملکوت آنلاین نیست.

    kabotar. پاسخ : ۩۞۩ آزادي بيان Freedom of Expression ۩۞۩




    پس از آن كنفرانس آمریكایی جنگ و صلح (1945) در ضمن قانون چاپل تپك، به‌طور رسمی آزادی جریان‌های اطلاعاتی بین‌المللی را اعلام نمود و در همین سال نیز اساسنامه‌ی یونسكو با هدف اصلی ارتقاء جریان آزاد اطلاعات میان ملل و دول نوشته و تنظیم شد. یكسال پس از آن، مجمع عمومی سازمان ملل در اولین نشست خود در دسامبر 1946 در قطعنامه 59 بر اهمیّت آزادی اطلاعات تأكید كرد و در سال 1948، آزادی اطلاعات در اعلامیه جهانی حقوق بشر به‌ طور تفصیلی بیان شد. در همین سال با تلاش پیشگامان حركت آزادی اطلاعات (آمریكا، انگلیس و فرانسه) كنفرانس سازمان ملل درباره آزادی اطلاعات برپا شد. در این كنفرانس، سعی شده تا در میان قطعنامه 59 (1946) ، 110(1947) و 127(1947) وفاق ایجاد شود. در این كنفرانس، 43 قطعنامه درباره مسائل گوناگون مربوط به جمع آوری و پخش اطلاعات صادر و اخذ تصمیم لازم برای اقدام مؤثر در این مورد به شورای اقتصادی و اجتماعی سازمان ملل ارجاع شد. مجمع عمومی سازمان ملل از سال 1949 تا 1954 تعدادی قطعنامه در زمینه ابعاد گوناگون آزادی اطلاعات صادر كرد. در این میان از سه پیش‌نویس كنوانسیون‌های پیشنهادی در كنفرانس 1948، ‌تنها كنوانسیون حق بین‌المللی تصحیح، توسط مجمع عمومی سازمان ملل در مارس 1953 تصویب و به ‌اجرا درآمد.
    مجمع عمومی سازمان ملل در 16 دسامبر، میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی را به ‌تصویب رساند که ماده 19 آن به ‌رسمیت شناختن آزادی بیان را مطرح کرده و آزادی برای جستجو، دریافت، انتشار اطلاعات و عقاید را زیر مجموعه آزادی بیان معرفی کرده است.


    قوانین اساسی کشورها نیز به ‌تبع قوانین بین‌المللی به‌ تدریج این اصل را به‌ رسمیت شناختند؛ که اولین آن‌ها، قانون اساسی دولت فدرال سوئیس(1874) بود که آزادی مطبوعات را به ‌عنوان شاخص آزادی بیان تضمین کرده بود.
    در ایران نیز بر اثر انقلاب مشروطیت كه اولین جنبش مردم‌سالاری و آزادی‌گرایی كشورهای شرق قبل از چین و تركیه به‌ شمار می‌رود، آزادی بیان و مطبوعات، مورد توجه واقع شد و در اولین قانون اساسی كشور و متمّّم آن، اصول ویژه‌ای برای آن اختصاص یافت. بعد از وقوع انقلاب اسلامی در ایران نیز این اصل مورد توجه قانون‌ گذاران قرار گرفت.
    البته این اصل انسانی مهم، قرن‌ها پیش از آنكه توسط اندیشمندان مغرب زمین به ‌طور جدی مطرح و پی‌ گیری شود، در دین اسلام مورد توجه قرار گرفته و توسط پیامبر این دین بزرگ و سایر پیشوایان دینی به ‌رسمیت شناخته شده بود.



    ۩۞۩ آزادي بيان Freedom of Expression  ۩۞۩

  5. تشكرها 2

    مزمل (14-12-1389), آسیه سادات (15-12-1389)

  6. #3
    مدیر افتخاری
    ملکوت آواتار ها

    تاریخ عضویت : مهر 1389
    نوشته : 3,144      تشکر : 3,634
    5,396 در 2,194 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    ملکوت آنلاین نیست.

    kabotar. پاسخ : ۩۞۩ آزادي بيان Freedom of Expression ۩۞۩




    گستره آزادی بیان


    آزادی بیان كه فراگیرترین شكل آزادی به‌ شمار می‌رود، با تمامی اشكال آزادی فردی ارتباط می‌یابد و یكی از مصادیق آزادی‌های حقوقی به‌ شمار می‌رود؛ كه در اعلامیه حقوق بشر و میثاق بین‌المللی مدنی و سیاسی مورد تأیید قرار گرفته و تحت نظر قوانین بین‌المللی ضمانت شده است.
    این نوع از آزادی كه به‌ عنوان آزادی عقیده نیز اطلاق شده، مشتمل بر اصل بیان آزاد و بدون سانسور می‌باشد؛ به‌صورتی كه افراد، ناگزیر نباشند به‌خاطر ترس از مجازات عقیده، شهامت اخلاقی خود را نادیده گرفته و مخالف اعتقادات خود سخن گویند.
    بنابه گفته‌ی "پولن" در كتاب حقیقت‌ها و آزادی، این آزادی؛ آزادی بیان معنوی، فكری و عملی را در برمی‌گیرد و هم تمام اشكال بیان مادی و بیان علمی را كه به‌دنبال می‌آورد شامل می‌شود، از آزادی رفتار و كردار گرفته تا آزادی جابجا شدن یا استقرار در جایی معین.
    "پولن" ضمن قرار دادن آزادی بیان به‌ عنوان مرحله بعد از آزادی اندیشه در تفسیر آن می‌گوید: «مفهوم آزادی بیان از راه تركیب صریح با آزادی اندیشه به‌شیوه‌ی عام هنگامی روشن می‌شود كه اندیشه، آشكارا به‌بیان آید و در رابطه متقابل آزادی فرد در برابر دیگران، برای دیگری قابل فهم شود.»
    آزادی بیان كه از جمله‌ی آزادی‌های فردی به‌شمار رفته و همواره به‌عنوان ابزار ضروری مبارزه بر ضد قدرت استبدادی تلقّی شده، در ماده‌ی 19 اعلامیه جهانی حقوق بشراین‌گونه مطرح شده است: «هر كس حق آزادی عقیده و بیان دارد و حق مزبور شامل آنست كه از داشتن عقاید خود بیم و اضطرابی نداشته باشد و در كسب اطلاعات و افكار و انتشار آن به تمام وسایل ممكن و بدون ملاحظات مرزی آزاد باشد.»
    لازم به ذكر است این نوع آزادی هیچ ‌گاه به‌طور مطلق و بدون محدودیت مورد نظر بشر نبوده و همواره برای آن محدودیت‌های قانونی وضع شده است. مثلا ماده‌ی 29 اعلامیه جهانی حقوق بشر، به ‌طور كلی برای هر فرد در مورد اعمال و برخورداری از آزادی‌های وی محدودیت‌هایی پیش‌بینی کرده است. به‌ موجب این مادّه، محدودیت‌ها به ‌وسیله‌ی قانون مشخص می‌شوند و هدف اساسی آن‌ها، تأمین احترام به حقوق و آزادی‌های دیگران و توجّه به ضرورت‌های اخلاقی و نظم عمومی و رفاه عامّه در یك جامعه دموكراتیك است.


    ۩۞۩ آزادي بيان Freedom of Expression  ۩۞۩

  7. تشكرها 2

    مزمل (14-12-1389), آسیه سادات (15-12-1389)

  8. #4
    مدیر افتخاری
    ملکوت آواتار ها

    تاریخ عضویت : مهر 1389
    نوشته : 3,144      تشکر : 3,634
    5,396 در 2,194 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    ملکوت آنلاین نیست.

    kabotar. پاسخ : ۩۞۩ آزادي بيان Freedom of Expression ۩۞۩




    عناصر آزادی بیان
    1. آزادی در تشكیل عقاید و افكار؛ این نوع از آزادی كه مقدمه‌ی آزادی بیان به‌شمار می‌رود، عبارتست از آزادی انسان در فكر و اندیشه. آزادی فكر و اندیشه از نظر همه‌ی اسناد و كنوانسیون‌های بین‌المللی، قوانین اساسی كشورها و در منابع دینی اسلامی به‌رسمیت شناخته شده است.

    2. آزادی در ابراز عقاید و افكار؛ اشخاص در رابطه با داشتن ابن نوع از آزادی متفاوتند و می‌توان گفت كه اشخاص در رابطه با داشتن این نوع از آزادی متفاوتند و می‌توان گفت كه اشخاص خصوصی اعم از اینكه حقیقی باشند یا حقوقی از نظر ابراز عقاید و بیان اطلاعات یا عدم بیان در آزادی كامل می‌باشند. البته سازمان‌های غیردولتی (NGOs) و مؤسسات خصوصی كه خدمات عمومی ارائه می‌ كنند از این اصل استثناء شده‌اند. اما اشخاص عمومی؛ حقوقی یا حقیقی از حق سكوت یا امتناع از ابزار اطلاعات برخوردار نیستند؛ مگر آن‌كه قانون به آن‌ها اجازه داده باشد. البته در قوانین فعلی بشری و در قوانین دینی محدودیت‌هایی برای این نوع آزادی وضع شده است.

    3. آزادی در اشاعه و انتقال عقاید و افكار؛ مراد از این آزادی، آنست كه اشخاص بتوانند بدون مانعی به انتقال افكار و عقایدی كه خود در شكل‌گیری آن نقشی نداشته‌اند، بپردازند.

    4. آزادی در تعیین مفاد و بیان؛ انواع بیان‌ها را به‌لحاظ مفاد و مضمون می‌توان به بیان‌های سیاسی، ادبی، هنری، تجاری و مذهبی تقسیم كرد. یعنی اشخاص بتوانند به هر كدامیك از این بیان‌ها كه مایلند افكار خود را منتقل كنند.

    5. آزادی در تعیین مخاطب؛ بدین معنا كه اشخاص آزاد باشند خودشان در مورد مخاطب عقیده‌شان تصمیم‌گیری كنند.

    6. آزادی در انتخاب وسیله بیان؛

    7. آزادی در دریافت بیان؛ یعنی افراد جامعه بتوانند به اطلاعات موجود در حوزه‌ی عمومی و خصوصی، آزادانه دسترسی داشته باشند.

    8. آزادی در جستجوی اطلاعات؛ آزادی بیان مستلزم آزادی در جستجوی فعّال اطلاعات از منابع آنست.



    ۩۞۩ آزادي بيان Freedom of Expression  ۩۞۩

  9. تشكرها 2

    مزمل (14-12-1389), آسیه سادات (15-12-1389)

  10. #5
    مدیر افتخاری
    ملکوت آواتار ها

    تاریخ عضویت : مهر 1389
    نوشته : 3,144      تشکر : 3,634
    5,396 در 2,194 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    ملکوت آنلاین نیست.

    kabotar. پاسخ : ۩۞۩ آزادي بيان Freedom of Expression ۩۞۩




    « رابطه آزادی بیان و آزادی اطلاع‌رسانی »


    آزادی اطلاع‌رسانی كه گردانندگان وسایل ارتباط جمعی از آن برای اطلاع رساندن به خوانندگان، شنوندگان، بینندگان و كاربران بهره‌بردای می‌كنند، یكی از شكل‌های نوین مفهوم وسیع و قدیمی "آزادی بیان" است. آزادی اطلاع‌ رسانی یا همان آزادی انتشار فرآورده‌های فكری در میان مخاطبان وسیع ارتباط جمعی، از اصول سه‌ گانه‌ای كه در واقع عناصر متشكله این آزادی هستند حمایت می‌كند:
    1- اصل آزادی فعالیت مؤسسات ارتباطی؛ مؤسسات ارتباطی از كسب هرگونه اجازه‌ی قبلی و از سپردن هرنوع تضمین مالی معاف بوده و از اجرای نظام احتیاطی و پیشگیری كه برای تأسیس و فعالیت آن‌ها شرایط خاصی قائل می‌شود، خودداری می‌شود و نظام تعقیبی و تنبیهی بعد از تأسیس آن‌ها در مورد فعالیت‌های غیرقانونی آن‌ها اعمال می‌شود.
    2- محدودیت‌های مبتنی بر قانون؛ محدودیت‌های اعمال این آزادی تنها به موجب قانون مشخص می‌شوند.
    3- لزوم كمك دولت؛ دولت‌ها باید بدون آنكه اصل آزادی فعالیت مؤسسات ارتباطی را نفی كنند، به حمایت از این مؤسسات بپردازند. این حمایت از طرف دولت‌ها در قالب كمك مستقیم اقتصادی، معافیت‌ها و تخفیف‌های مالیاتی و گمركی دنبال می‌شود.
    لازم به ذكر است "آزادی اطلاعات" به‌ معنای جستجو و جمع‌آوری، انتقال، انتشار و دریافت آزادانه‌ی اخبار و عقاید از شرایط اساسی آزادی اطلاع‌رسانی به‌ شمار می‌رود؛ زیرا آزادی اطلاع‌رسانی به مخاطبان وسایل ارتباط جمعی، در صورت محدودیت مؤسسات اداره‌ كننده‌ی این وسایل، برای تهیه و تأمین مواد اولیه‌ی فعالیت‌های آن‌ها، مفهوم خود را از دست می‌دهد.
    آزادی اطلاعات بر چهار اصل اساسی استوار است:
    1) دسترسی آزادانه به رویدادها؛
    2) جریان آزاد اطلاعات؛ یعنی خبرنگاران بتوانند گزارش‌های خبری خود را از طریق وسایل مخابراتی، آزادانه به مؤسسات ارتباطی برسانند.
    3) انتشار آزادانه‌ی اطلاعات؛ بدین معنا كه روزنامه‌ها و مؤسسات ارتباطی بتوانند رویدادها و عقاید و اندیشه‌ها را انتقال دهند. این اصل پایه و اساس آزادی اطلاع رسانی به‌ شمار می‌رود.
    4) آزادی دریافت اطلاعات؛ بدین معنا كه مخاطبان وسایل ارتباط جمعی، از آزادی انتخاب محروم نبوده و بتوانند به اطلاعات ارائه‌شده توسط وسایل ارتباط جمعی دسترسی داشته باشند.


    ۩۞۩ آزادي بيان Freedom of Expression  ۩۞۩

  11. تشكرها 2

    مزمل (14-12-1389), آسیه سادات (15-12-1389)

  12. #6
    مدیر افتخاری
    ملکوت آواتار ها

    تاریخ عضویت : مهر 1389
    نوشته : 3,144      تشکر : 3,634
    5,396 در 2,194 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    ملکوت آنلاین نیست.

    kabotar. پاسخ : ۩۞۩ آزادي بيان Freedom of Expression ۩۞۩




    كاركردهای آزادی بیان


    "جان استوارت میل" در كتاب "رساله‌ای درباره آزادی" درباره‌ی ضرورت آزادی بیان و عقیده به‌علل گوناگون اشاره كرده است. "استوارت میل" بر آنست كه حكومت‌ها حق ندارند عقیده‌ای را به‌زور خاموش كنند. چنین‌كاری موجب ضربه‌ی به پیشرفت بشریت خواهد شد. «اگر عقیده‌ای كه به‌زور خاموشش كرد‌ه‌اند صحیح باشد، در این صورت همان كسانی كه با آن مخالفند، از این فرصت گران‌بها كه بطلان را با حقیقت مبادله كنند، محروم شده‌اند. اما اگر عقیده‌ای اشتباه باشد، خفه‌ كنندگان آن باز به هر تقدیر، زیان برده‌اند؛ چون اگر اصطكاك عقاید را آزاد می‌گذاشتند از برخورد حق و باطل به‌هم، سیمای حقیقت زنده‌تر و روشن‌تر دیده می‌شد.»
    «در غیاب مباحثات آزاد نه تنها زمینه‌های عقیده از یاد می‌رود؛ بلكه معنای عقیده هم غالباً فراموش می‌شود. كلماتی كه مفهوم آن‌ را به مردم می‌رسانند، دیگر معرّف فكری كه از بنیان عقیده خبر دهد، نیستند؛ یا این‌ كه فقط قسمت ناچیزی از آن عقیده را به اذهان مردم وصل می‌كنند.»

    آزادی بیان در دین اسلام


    اسلام، آزادی بیان را جزء حقوق اساسی انسانی برشمرده و در همین راستا بیان و قلم كه جلوه‌های این نوع آزادی هستند در منابع دینی اسلام مورد تقدیس و تكریم قرار گرفته‌اند. دین اسلام عنصر آزادی بیان را هم برای مسلمانان و هم غیر مسلمانان محترم می‌شمارد و سیره‌ی پیشوایان این دین نیز بر اساس متون تاریخی اسلام بر همین مبنا قرار گرفته است.
    «جریان مباحثات علمی امام جعفر صادق(علیه‌السلام) از ائمه شیعیان را با ملحدین عصر خود، نظیر ابن ابی‌العوجاء داشتند را می‌توان از این دست برشمرد. ایشان چنان برخورد خوبی در مقابل بیانات ملحدین نشان می‌دادند، که ملاحده عصر ایشان عمل امام را به رخ اصحاب آن حضرت می‌کشیدند و خود اعتراف می‌کردند، که ایشان حرفشان را گوش داده و آن‌گاه پاسخ منطقی می‌دهد؛ بدون این‌که کوچکترین پرخاشی داشته باشند. دین اسلام از آن‌جا که طرف‌دار تبادل افکار و رشد فکری جامعه و همکاری و تعاون عمومی است، تشکیل احزاب و جمعیت‌ها و آزادی آن‌ها را که در واقع مكمّل آزادی بیان است به‌رسمیت می‌شناسد؛ چراكه بیان عقیده و نشر فكر، در صورتی در جامعه به‌صورت صحیح انجام می‌شود، كه تشكیل احزاب آزاد باشد. سیره پیامبر اسلام نیز نشان می‌دهد كه به گروه‌هایی كه در امور سیاسی و اجتماعی همكاری داشته‌اند، علاقمند بوده است. نظیر آن را می‌توان در اظهار علاقه ایشان به پیمان حلف‌الفضول، مشاهده نمود.»
    قرآن كریم به‌ عنوان مهم‌ترین منبع اسلامی، خود در مقام ابطلال آراء و اندیشه‌های مخالفان، آشكارا به ‌بیان سخنان آنان می‌پردازد و با این اقدام بر عقیده‌ی خاموش كردن سخن مخالفان، خط بطلان كشیده و آزادی بیان را حتّی برای مخالفان خود به ‌رسمیّت می‌شناسد.



    ۩۞۩ آزادي بيان Freedom of Expression  ۩۞۩

  13. تشكرها 2

    مزمل (14-12-1389), آسیه سادات (15-12-1389)

  14. #7
    مدیر افتخاری
    ملکوت آواتار ها

    تاریخ عضویت : مهر 1389
    نوشته : 3,144      تشکر : 3,634
    5,396 در 2,194 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    ملکوت آنلاین نیست.

    kabotar. پاسخ : ۩۞۩ آزادي بيان Freedom of Expression ۩۞۩




    این منبع معتبر اسلامی، با خردمند دانستن كسانی كه بعد از شنیدن سخنان و آراء مختلف، برترین آن‌ها را برمی‌گزینند، به‌ سمت تأیید آزادی بیان گام برمی‌دارد. براین اساس، برای بیان شبهات علمی در جامعه اسلامی حتّی نسبت به اصل دین و ضروریات و احكام دینی، با متانت و سعه‌ی صدر به آن‌ها گوش فرا داده و سپس با استدلال قوی پاسخ گویند.
    اندیشمندان اسلامی نیز همواره بر اهمیت این پدیده در جامعه تأكید ورزیده و آزادی بیان را برای رشد جامعه بشری لازم دانسته‌اند. فیلسوف و اسلام‌شناس بزرگ شهید مطهری، در این زمینه می‌گوید: «این مسأله آزادی فكر به مسأله‌ی آزادی بیان نیز می‌انجامد ...، اگر در جامعه ما، محیط آزاد برخورد آراء و نظریات پدید آید؛ كه صاحبان افكار مختلف بتوانند، حرف خود را طرح كنند و ماهم بتوانیم حرف خود را مطرح كنیم، تنها در چنین زمینه‌ی سالمی است كه اسلام رشد می‌كند.»
    "محمد هاشم كمالی" فقیه و استاد دانشگاه بین‌المللی اسلامی مالزی از پیروان مذهب اهل سنّت و از معتقدان به حكومت شریعت، در مقاله‌ی خود تحت عنوان "آزادی بیان در اسلام؛ تحلیلی از فتنه" می‌نویسد: «آزادی فرد برای پژوهش واقعیات و اندیشه‌ها و اظهار و بیان عقیده، جزء لاینفك رویكرد اسلام به كرامت فرد و طلب برای معلوم كردن حقیقت است.»
    وی ضمن برشمردن آزادی بیان عقاید، به ‌عنوان مهم‌ترین جنبه‌ی آزادی سخن در مقاله‌ی "حدود قدرت در دولت اسلامی"؛ بحث آزادی انتقاد در اسلام را به‌عنوان یك حق دینی؛ كه توسط اسلام در قالب امر به معروف و نهی از منكر، به افراد داده شده، مطرح می‌كند و درواقع بر وجود آزادی بیان در اسلام به‌ عنوان یك حق بشری، صحّه می‌گذارد.


    ۩۞۩ آزادي بيان Freedom of Expression  ۩۞۩

  15. تشكرها 2

    مزمل (14-12-1389), آسیه سادات (15-12-1389)

  16. #8
    مدیر افتخاری
    ملکوت آواتار ها

    تاریخ عضویت : مهر 1389
    نوشته : 3,144      تشکر : 3,634
    5,396 در 2,194 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    ملکوت آنلاین نیست.

    kabotar. پاسخ : ۩۞۩ آزادي بيان Freedom of Expression ۩۞۩




    « محدودیت‌های آزادی بیان در اسلام »


    دین اسلام در ارتباط با جلوگیری از ایجاد هرج و مرج فرهنگی و با توجه به این واقعیت، كه در وجود انسانی در كنار عقل، هواهای منفی نفسانی نیز وجود دارد؛ كه می‌تواند جامعه‌ی بشری را با چالش مواجه ساخته و آزادی واقعی بشر را نابود كند، محدودیت‌هایی را برای پدیده‌ی آزادی بیان وضع كرده است و با آزادی لیبرالی غربی به مقابله برخواسته است.
    برخی از محدودیت‌هایی كه دین اسلام برای آزادی بیان وضع كرده، عبارتند از:

    1-توهین به مقدّسات؛
    البته آنچه اسلام در مورد مقدسات به‌عنوان محدودیّت ذكر می‌كند، توهین و برخورد غیرمنطقی با مقدّسات است، نه انتقادات منطقی علیه آن‌ها.

    2-هتك حرمت افراد؛
    3-اقدام به توطئه؛
    4-سرپیچی از مقررات و تعهّدات جامعه اسلامی؛
    5-اغوا و اغفال دیگران.

    "ابوهاشم كمالی" در مورد محدودیت آزادی بیان در اسلام، می‌گوید: «آزادی بیان، ابتلای مؤمنان به آراء و تأثیرات فاسد را جائز نمی‌شمارد؛ كه ناقض مبانی اسلامی است. ...فتنه آشوبگرانه(سیاسی) سوء استفاده از آزادی بیان است كه مشروعیّت حكومت قانونی و نیز انهدام نظم عادی جامعه را تهدید می‌كند.»
    وی ضمن برشمردن آراء فتنه‌انگیز به‌ عنوان محدودیت آزادی بیان در اسلام، سخن فتنه‌انگیز و آشوب‌انگیز را سخنی معرفی می‌كند، كه مشروعیّت حكومت اسلامی را به ‌باد حمله می‌گیرد و حق مؤمنان را از عمل به ایمانشان سلب می ‌كند. ایشان به نقل از "یحیی اسماعیل" فتنه آشوبگرانه را سخنان و افعالی می‌داند، كه در میان مردم مخالفت و مناشقه را چنان بالا برد، كه دیگر، مؤمنان را از كافران نتوان شناخت و افكار و اذهان مردم را چنان سردرگم كند، كه تشخیص حق و باطل غیرممكن است.

    "كمالی" همچنین تبلیغ عقاید كفرآمیز كافران در میان مسلمانان فاقد فهم و درك لازم را كه به انگیزه‌ی جلب آن‌ها به كفر صورت گیرد، به نقل از " تفسیر المنار" از مصادیق فتنه معرفی می‌ كند.




    ۩۞۩ آزادي بيان Freedom of Expression  ۩۞۩

    رفتن دلیل نبودن نیست
    http://www.ayehayeentezar.com/galler...2332154524.gif
    در اوج نیزارهای پشیمانی ، به ابرهای سیاه و سرگردان که با من از یک طایفه اند سلام میگویم
    تو باور نکن اما من عاشقم

    رفتن دلیل نبودن نیست ...








  17. تشكرها 2

    مزمل (14-12-1389), آسیه سادات (15-12-1389)

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

موضوعات مشابه

  1. دانلود Microsoft Expression Studio 3.0.1762 Retail (نرم افزار طراحی سایت)
    توسط رایکا در انجمن ابزارهاي اينترنت و طراحي سايت
    پاسخ: 0
    آخرين نوشته: 14-08-1388, 17:23

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •