دلیل آفتاب شهادت امام علی علیه‏السلام سایت آیه های انتظار انجمن آیه های انتظار
ثبت نام
سلام مهمان گرامي؛

خوش آمدید، براي مشاهده انجمن با امکانات کامل ميبايست از طريق ايــن ليـــنک ثبت نام کنيد
تبلیغات تبلیغات
دلیل آفتاب شهادت امام علی علیه‏السلام
نمایش نتایج: از شماره 1 تا 6 , از مجموع 6
  1. #1
    مدیر افتخاری
    خراباتي آواتار ها

    تاریخ عضویت : شهریور 1388
    نوشته : 4,962      تشکر : 3,978
    6,248 در 2,892 پست تشکر شده
    وبلاگ : 5
    دریافت : 0      آپلود : 0
    خراباتي آنلاین نیست.

    پیش فرض دلیل آفتاب شهادت امام علی علیه‏السلام




    امام علی علیه‏السلام در قرآن

    اشاره

    «ولیّ خدا»، انسان کاملی است که به تمام معنا در پروردگار ذوب شده است ؛ جز خدا را نمی‏بیند، جز خدا را نمی‏پرستد و خواسته‏ای جز خواسته محبوبش ندارد. از همین رو، محبت او، محبت پروردگار؛ اطاعت از او، اطاعت از پروردگار؛ و خشنودی او، خشنودی خدای مهربان است. علی علیه‏السلام ، ولیّ خدا و امام معصوم و برگزیده‏ای است که پیامبر اکرم صلی‏الله‏علیه‏و‏آله درباره او فرمود: «اگر تمام مردم بر محبت علی اجتماع می‏کردند، خدای عزّ و جل هرگز آتش [جهنم [را خلق نمی‏نمود». آفتاب هدایت، قرآن کریم، با اشاره‏ها و کنایه‏های روشن‏تر از صراحت گویی، بارها و بارها سخن از فضیلت‏های خورشید ولایت، امیرمؤمنان علیه‏السلام به میان آورده است. از این رو، بر شیعیان و دوستداران آن حضرت لازم است از این حقایق نهفته در پرده آیات، بی‏خبر نمانند.
    آیه لیلة‏المبیت

    یکی از آیاتی که درباره امام علی علیه‏السلام نازل شده، مربوط به شبی است که آن حضرت، برای حفظ جان پیامبر اعظم صلی‏الله‏علیه‏و‏آله در بستر ایشان خوابید. دانشمندان اسلامی این مطلب را به طور گسترده در کتاب‏های خویش نقل کرده‏اند، به گونه‏ای که این داستان به سرحدّ تواتر رسیده است؛ یعنی به قدری زیاد نقل شده که جایی برای انکار آن وجود ندارد. این آیه که به آیه «لیلة المَبیت» معروف شده، یکی از مهم‏ترین آیات فضایل حضرت امیرمؤمنان علیه‏السلام است؛ فضیلتی که نظیر آن در اسلام برای هیچ کس دیده نمی‏شود. این آیه، به فداکاری مخلصانه و بی‏نظیر امام اوّل شیعیان، که در شب تاریخی هجرت پیامبر اسلام صلی‏الله‏علیه‏و‏آله به سوی مدینه، در بستر آن حضرت خوابید اشاره دارد. خداوند فرمود: «وَ مِنَ النّاسِ مَن یَشرِی نَفَسَهُ ابتِغاءَ مَرضاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَئوفٌ بِالْعِباد؛ بعضی از مردم، جان خود را برای خشنودی خدا می‏فروشند، و خداوند در مورد بندگان مهربان است».
    دلیل آفتاب شهادت امام علی علیه‏السلام

  2. تشكر

    sardabir (26-06-1388)

  3.  

  4. #2
    مدیر افتخاری
    خراباتي آواتار ها

    تاریخ عضویت : شهریور 1388
    نوشته : 4,962      تشکر : 3,978
    6,248 در 2,892 پست تشکر شده
    وبلاگ : 5
    دریافت : 0      آپلود : 0
    خراباتي آنلاین نیست.

    پیش فرض پاسخ : دلیل آفتاب شهادت امام علی علیه‏السلام




    قهرمان ایثار

    هنگامی که دشمنان اسلام و مشرکان سرسخت مکه، از سوی پیامبر اسلام صلی‏الله‏علیه‏و‏آله احساس خطر کردند و نقشه‏های آنان برای مقابله با آن حضرت کارساز نشد، پس از مشورت بسیار، بر قتل پیامبر تصمیم گرفتند. قرار شد از چهل قبیله عرب، هر کدام شمشیر زنی قهرمان حاضر شود و شب هنگام، بر آن وجود نازنین یورش برند و او را به قتل برسانند. پیامبر اسلام صلی‏الله‏علیه‏و‏آله از راه پیک وحی، از این نقشه شوم باخبر شد و به خروج از مکه و هجرت به سمت مدینه مأمور گردید. در این حال، لازم بود کسی به جای او در بستر آن حضرت بخوابد، تا دشمن متوجه خروج ایشان از مکه نگردد و این شخص، کسی جز امام علی علیه‏السلام نبود. پیامبر اسلام صلی‏الله‏علیه‏و‏آله شبانه از مکه خارج شد و علی در بستر او آرمید و بدین ترتیب، نقشه مشرکان شکست خورد و رسول خدا صلی‏الله‏علیه‏و‏آله با سلامت به مدینه رسید. هنگامی که پیامبر به سمت مدینه در حرکت بود، خدای مهربان آیه «لیلة المبیت» را در شأن ایثار و فداکاری بی‏نظیر امام علی علیه‏السلام بر پیامبر اعظم صلی‏الله‏علیه‏و‏آله نازل فرمود.
    داوطلب عاشقی

    آیات گوناگونی از قرآن شریف، بر این مطلب دلالت دارند که خدای مهربان، خریدار جان‏ها و اموال بندگان خویش است تا در عوض، به آنها بهشت جاویدان و سعادت دنیا و آخرت عطا فرماید. خداوند در این آیات، فروشندگان را به فروش آنچه دارند، در ازای رضایت و بهشت الهی تشویق می‏فرماید. اما در آیه «لیلة المبیت» تعبیر به «و مِنَ الناس مَنْ یَشرِی نفسَه» شده است. معنای این جمله آن است که فروشنده، خود پیشقدم می‏شود و مخلصانه و عاشقانه، به عرضه و فروش کالای خویش می‏پندارد و در راه کسب رضایت الهی، از جان عزیز خویش به آسانی می‏گذرد. روشن است که لطافت تعبیر این آیه در مقایسه با آیات دیگر در این زمینه بیشتر است ؛ زیرا کسی که خود، جانش را در طبق اخلاص می‏گذارد و آن را در معرض فروش قرار می‏دهد، با کسی که با تشویق و درخواست خریدار، حاضر به این کار می‏شود قابل مقایسه نیست؛ هر چند بدون شک چنین عملی نیز بسیار ارزشمند است. امام علی علیه‏السلام ، یکه تاز این میدان اخلاص و جان بازی است؛ چنان که آیه شریفه گواه آن است.
    دلیل آفتاب شهادت امام علی علیه‏السلام

  5. تشكر

    sardabir (26-06-1388)

  6. #3
    مدیر افتخاری
    خراباتي آواتار ها

    تاریخ عضویت : شهریور 1388
    نوشته : 4,962      تشکر : 3,978
    6,248 در 2,892 پست تشکر شده
    وبلاگ : 5
    دریافت : 0      آپلود : 0
    خراباتي آنلاین نیست.

    پیش فرض پاسخ : دلیل آفتاب شهادت امام علی علیه‏السلام




    دفاع از محبوب

    هنگامی که دشمنان به قصد کشتن پیامبر اعظم صلی‏الله‏علیه‏و‏آله کنار بستر حضرت آمده و علی علیه‏السلام را جای ایشان دیدند، از این ماجرا سرگردان شدند. آنها نمی‏دانستند علی علیه‏السلام را بکشند یا او را رها کنند. ابوجهل گفت: این جوان را رها کنید؛ محمد او را فریب داده و برای حفظ جان خویش او را در بسترش خوابانیده است. امام علی علیه‏السلام هنگامی که این جمله توهین‏آمیز را شنید، که هم توهین به محبوبش پیامبر اسلام صلی‏الله‏علیه‏و‏آله بود و هم توهین به خودش، در نهایت جرئت و شجاعت فرمود: ابوجهل! آیا سادگی و خامی را به من نسبت می‏دهی؟ خداوند آن قدر به من عقل و خرد داده که اگر میان تمام احمق‏های دنیا تقسیم شود، همه آنها صاحب عقل و خرد می‏شوند، و آن قدر به من قوّت و قدرت عطا کرده که اگر بین تمام ضعیفان عالم تقسیم شود، همگی نیرومند و پرقدرت می‏شوند، و آن‏قدر به من شجاعت داده که اگر میان ترسوهای جهان تقسیم شود، همه از شجاعان خواهند شد.
    افتخار معبود

    ثعلبی، یکی از مفسّران معروف اهل سنّت، در تفسیر آیه «لیلة المبیت» می‏نویسد: «خداوند، در شبی که علی علیه‏السلام در بستر پیامبر خوابید، خطاب به جبرئیل و میکائیل فرمود: شما دو نفر برادر هستید، اگر خدا بخواهد عمر یکی از شما را بگیرد، آیا دیگری حاضر است فداکاری کند و از عمر خودش به او بدهد؟ هیچ کدام سخنی نگفتند و آمادگی خویش را با این امر اعلان نکردند. خداوند به آنها فرمود: به خانه پیامبر در روی زمین نگاه کنید. بنگرید که چگونه علی برای حفظ جان پیامبر، زندگی خویش را به خطر انداخته است. بروید و مواظب علی باشید. جبرئیل و میکائیل به زمین آمدند و در خانه پیامبر اسلام صلی‏الله‏علیه‏و‏آله حاضر شدند. جبرئیل بالای سر علی و میکائیل پایین پای او ایستاد تا از جان علی علیه‏السلام محافظت کنند. سپس آن دو خطاب به امیرمؤمنان گفتند: علی جان! به تو تبریک می‏گوییم. به راستی چه کسی مانند توست؟ در حالی که خداوند به خاطر تو بر ملائکه آسمان مباهات و افتخار کرد».
    مایه خیر و برکت

    هر چند آیه «لیلة المبیت» در شأن مقام والا و نهایت اخلاص و شجاعت امیرمؤمنان علیه‏السلام نازل شده، ولی پیش از آن آیه دیگری آمده که به صفات منافقان و مردمانی اشاره دارد که خودخواه، خودپسند و لجوج هستند. این گروه از راه نفاق، در میان مردم عزّت و آبرویی به دست می‏آورند و در ظاهر خود را مؤمن جلوه می‏دهند، ولی کردارشان، جز فساد و تباهی در زمین به بار نمی‏آورد. در مقابل، دسته دیگری - که در آیه لیلة المبیت بدانها اشاره رفته ـ کسانی هستند که تنها با خدا معامله می‏کنند و هر چه دارند، حتی جان عزیزشان را به پروردگار مهربان می‏فروشند و همچون امام‏علی علیه‏السلام ، جز به رضای او نمی‏اندیشند و عزّت و آبروی خویش را در رضایت و محبت خداوند می‏بینند. وجود این گونه انسان‏ها، مایه برکت و اصلاح امور دنیا و آخرت است. پیام آیه شریفه این است که تنها خود را در صف دسته دوم جای دهند و پیرو امیرمؤمنان علیه‏السلام باشید و بس.
    دلیل آفتاب شهادت امام علی علیه‏السلام

  7. #4
    مدیر افتخاری
    خراباتي آواتار ها

    تاریخ عضویت : شهریور 1388
    نوشته : 4,962      تشکر : 3,978
    6,248 در 2,892 پست تشکر شده
    وبلاگ : 5
    دریافت : 0      آپلود : 0
    خراباتي آنلاین نیست.

    پیش فرض پاسخ : دلیل آفتاب شهادت امام علی علیه‏السلام




    آیه سقایة الحاج

    یکی از آیاتی که به فضیلتی از امیرمؤمنان علیه‏السلام اشاره دارد و در شأن آن حضرت نازل گردیده، آیه معروف به «سقایة الحاج» است که در آن، خدای مهربان، کسانی را که آب دادن به حاجیان و آباد کنندگان خانه خدا را با ایمان به خداوند و هجرت در راه او و جهاد با جان و مال ـ که از ویژگی‏های خاص امام علی علیه‏السلام است ـ مساوی می‏دانند، زیر سؤال می‏برد. متن آیه شریفه چنین است: «آیا سیراب کردن حاجیان و آباد ساختن مسجدالحرام را، همانند (عملِ) کسی قرار دادید که به خدا و روز قیامت ایمان آورده، و در راه او جهاد کرده است؟! (این دو) نزد خدا مساوی نیستند و خداوند ستمگران را هدایت نمی‏کند. آنها که ایمان آوردند و هجرت کردند و با اموال و جان‏هایشان در راه خدا جهاد نمودند، مقامشان نزد خدا برتر است و آنها پیروز و رستگارند».
    والاترین افتخار

    عباس عموی پیامبر صلی‏الله‏علیه‏و‏آله به مقام آب‏رسانی به حاجیان و شیبه ـ از فرزندان عبدالمطلب ـ به مقام کلیدداری کعبه، به یکدیگر فخر می‏فروختند. در این هنگام، امام علی علیه‏السلام وارد شد و با شنیدن سخنان آنان فرمود: «خداوند افتخاری به من عنایت کرده که از همه افتخارها برتر بوده و نصیب کسی نشده است: من قبل از همه شما ایمان آوردم، قبل از همه برای کسب رضایت الهی هجرت کردم و در راه خدا با مال و جانم جهاد نمودم، و شما و امثال شما، به برکت جهاد من و امثال من مسلمان شدید و اسلام را پذیرفتید. بنابراین، بالاترین افتخار، سقایی حاجیان یا تعمیر و بازسازی مسجدالحرام نیست، بلکه ایمان به خدا، هجرت در مسیر رضای او و جهاد در راه او والاترین افتخار است». عباس از این سخن علی علیه‏السلام خشمگین شد و شکایت به پیامبر صلی‏الله‏علیه‏و‏آله برد. امام علی علیه‏السلام نیز ماجرا را برای آن حضرت نقل کرد. در این هنگام، آیه «سقایة الحاج» نازل شد و خداوند سخن امام علی علیه‏السلام و برتری او را تأیید فرمود.
    بشارت عاشقان

    خداوند در آیه «سقایة الحاج»، پس از مردود دانستن مقایسه میان «ایمان، جهاد و هجرت» از یک سو، و «سیراب کردن حاجیان و عمران مسجدالحرام» از سوی دیگر و تصریح بر اینکه سه امر اوّل ارزشمندتر و بلکه از والاترین افتخارات هستند، در دو آیه بعد، به کسانی که در ایمان، جهاد و هجرت در راه خدا، پیرو کامل مولای خویش امیرمؤمنان علیه‏السلام هستند، بشارت‏هایی می‏دهد. بشارت اوّل آن است که به چنین اشخاصی، رحمت خویش و قرب الی‏اللّه را عنایت می‏فرماید. بشارت دوم، کسب خشنودی خداوند است و بشارت سوم، رسیدن به باغ‏های بهشتی است که انواع نعمت فناناپذیر در آنها وجود دارد. خداوند در پایان آیه بیست و دوم سوره توبه می‏فرماید: «اِنّ اللّهَ عِنْدَهُ اَجْرٌ عَظِیم». به یقین این اجر بزرگ، از سه بشارت پیشین، والاتر است؛ زیرا به آن تصریح نگردیده و به صورت رمز آلود بیان شده است.
    دلیل آفتاب شهادت امام علی علیه‏السلام

  8. #5
    مدیر افتخاری
    خراباتي آواتار ها

    تاریخ عضویت : شهریور 1388
    نوشته : 4,962      تشکر : 3,978
    6,248 در 2,892 پست تشکر شده
    وبلاگ : 5
    دریافت : 0      آپلود : 0
    خراباتي آنلاین نیست.

    پیش فرض پاسخ : دلیل آفتاب شهادت امام علی علیه‏السلام




    آیه علم الکتاب

    آیه «علم الکتاب»، از دیگر آیاتی است که در فضایل امیرمؤمنان علیه‏السلام نازل شد. خدای علیم می‏فرماید: «وَ یَقولُ الّذینَ کَفَروا لَسْتَ مَرْسَلاً قُلْ کَفی بِاللّهِ شَهیدا بَینی و بَینَکُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلمُ الْکِتابِ؛ آنها که کافر شدند می‏گویند: تو پیامبر نیستی. بگو: کافی است که خداوند، و کسی که علمِ کتاب (و آگاهی بر قرآن) نزد اوست، میان من و شما گواه باشند». پیامبر اکرم صلی‏الله‏علیه‏و‏آله در این آیه شریفه، از دو کس با عنوان شاهد بر صدق ادّعایش نام برد: یکی خداوند و دیگری کسی که علم کتاب نزد اوست. براساس روایات و احادیث، مورد دوم، کسی جز امام علی علیه‏السلام نیست.
    بهترین مردمان

    ابوسعید خدری، از دانشمندان اسلام و صحابه پیامبر صلی‏الله‏علیه‏و‏آله می‏گوید: خدمت حضرت رسیدم و عرض کردم: منظور از «مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْکِتابِ؛ کسی که تمام علم کتاب نزد اوست» در سوره رعد کیست؟ فرمود: منظور، خداوند برادرم علی‏بن‏ابی‏طالب علیه‏السلام است. این روایت را بزرگان دیگری از اهل حدیث نیز نقل کرده‏اند. بنابراین، می‏توان گفت بهترین تفسیر برای «مَنْ عنده علم الکتاب»، امیرمؤمنان امام علی علیه‏السلام است؛ چنان‏که امام باقر علیه‏السلام درباره این آیه می‏فرماید: «مراد از آیه ما هستیم و علی علیه‏السلام اوّل و افضل ما، و بهترین ما بعد از پیامبر صلی‏الله‏علیه‏و‏آله است».
    دلیل آفتاب شهادت امام علی علیه‏السلام

  9. تشكر

    sardabir (26-06-1388)

  10. #6
    مدیر افتخاری
    خراباتي آواتار ها

    تاریخ عضویت : شهریور 1388
    نوشته : 4,962      تشکر : 3,978
    6,248 در 2,892 پست تشکر شده
    وبلاگ : 5
    دریافت : 0      آپلود : 0
    خراباتي آنلاین نیست.

    پیش فرض پاسخ : دلیل آفتاب شهادت امام علی علیه‏السلام




    آیه اذان و مؤذّن

    آیات چهل و چهارم سوره اعراف و سوم سوره توبه، از دیگر آیات مربوط به فضایل حضرت علی علیه‏السلام است. خداوند در آیه چهل و چهارم سوره اعراف می‏فرماید: «و بهشتیان، دوزخیان را صدا می‏زنند که آنچه را پروردگارمان به ما وعده داده بود، همه را حق یافتیم؛ آیا شما هم آنچه را پروردگارتان به شما وعده داده بود، حق یافتید؟! دوزخیان می‏گویند: آری. در این هنگام، ندا دهنده‏ای در میان آنها ندا می‏دهد که: لعنت خداوند بر ستمگران باد!»
    در آیه سوم سوره توبه هم می‏خوانیم: «و این، اعلامی است از طرف خدا و پیامبرش به (عموم) مردم در روز حجّ اکبر [روز عید قربان] که: خداوند و پیامبرش از مشرکان بیزارند».
    کلمه «اذان» به معنای اعلام و «مؤذّن» به معنای اعلام کننده، تنها در این دو آیه در قرآن شریف آمده و هر دو مورد به امیرمؤمنان علیه‏السلام تفسیر شده است.
    نام پنهان

    روایات متعددی از شیعه و اهل سنت وجود دارد که «مؤذن» را به حضرت علی علیه‏السلام تفسیر کرده است. آری، پیام آور الهی که بر بهشت و جهنم و قیامت سلطه دارد و همگان صدایش را می‏شنوند و با سخن او، گفت و گوی بهشتیان و جهنّمیان پایان می‏یابد، پیشوای اول شیعیان، امام علی علیه‏السلام است. از خود آن حضرت نقل است که فرمود: «انا ذَلک المُؤذِّن؛ من، پیام‏آور الهی در روز قیامت هستم».
    همچنین پس از فتح مکه در سال هفتم به دست پیامبر صلی‏الله‏علیه‏و‏آله ، در سال نهم هجری آن حضرت با نزول آیات اولیه سوره توبه، موظف شد چهار پیام و هشدار مهم را از سوی خداوند به مشرکان اعلام کند.
    پس از فراز و فرودی اندک، جبرئیل بر پیامبر نازل شد و عرض کرد: «ابلاغ این آیات را به مشرکان، یا باید خودت انجام دهی یا مردی که مثل توست؛ نه شخص دیگر». بنا برنقل تمام مفسران، پیامبر اکرم صلی‏الله‏علیه‏و‏آله سرانجام امام علی علیه‏السلام را مأمور ابلاغ این آیات کرد. امام سجاد علیه‏السلام در روایتی می‏فرماید: «به خدا سوگند برای علی علیه‏السلام در قرآن اسمی است که مردم از آن بی‏خبرند و سپس همین آیه را تلاوت فرمود: وَ أَذانٌ مِنَ اللّهِ وَ رَسُولِهِ إِلَی النّاسِ یَوْمَ الْحَجِّ اْلأَکْبَرِ».
    منادی دنیا و آخرت

    پاداش‏ها و مجازات‏ها در جهان آخرت، انعکاس اعمال انسان در دنیاست. با توجه به این مطلب، اگر امام علی علیه‏السلام بنابر آنچه در آیه سوم سوره توبه آمده، «مؤذن»، پیامبر صلی‏الله‏علیه‏و‏آله در دنیاست و پیام آن حضرت را در مکه به گوش مشرکان می‏رساند، همو در جهان آخرت نیز «مؤذّن» است و پیام خداوند عالم را به گوش جهنمیان می‏رساند و آنها را به دلیل ظلمی که مرتکب شده‏اند، مشمول لعنت الهی می‏داند.
    اگر امام علی علیه‏السلام در جهان آخرت، فصل الخطاب تمام سخن‏هایی است که میان بهشتیان و جهنّمیان ردّ و بدل می‏شود، به دلیل آن است که او در دنیا نیز فصل الخطاب بوده و آخرین سخن را خطاب به مشرکان و بت‏پرستان بیان کرده است ؛ چنان که امام زین العابدین فرمود: «اذان، علی‏بن‏ابی‏طالب است... و همان گونه که او در دنیا منادی رسول خدا صلی‏الله‏علیه‏و‏آله بر دشمنانش بود، در آخرت نیز منادی پروردگار بر دشمنان خداست».
    دلیل آفتاب شهادت امام علی علیه‏السلام

  11. تشكر

    sardabir (26-06-1388)

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •