توهم دست يابي سريع به معنويت علت گرایش به عرفانهای کاذب سایت آیه های انتظار انجمن آیه های انتظار
ثبت نام
سلام مهمان گرامي؛

خوش آمدید، براي مشاهده انجمن با امکانات کامل ميبايست از طريق ايــن ليـــنک ثبت نام کنيد
تبلیغات تبلیغات
توهم دست يابي سريع به معنويت علت گرایش به عرفانهای کاذب
نمایش نتایج: از شماره 1 تا 2 , از مجموع 2
  1. #1
    كاربر ويژه
    سابحات آواتار ها

    تاریخ عضویت : آبان 1389
    نوشته : 4,017      تشکر : 9,324
    9,371 در 3,220 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    سابحات آنلاین نیست.

    پیش فرض توهم دست يابي سريع به معنويت علت گرایش به عرفانهای کاذب




    علت گرایش به عرفانهای کاذب عطش به معنویت است

    ولی عده ای خواهان این هستند که زودتر به نتیجه برسند و در نهایت از مسیر اصلی فاصله می گیرند و در مسیر دیگری پا می گذارند که تصور می کنند با انجام دادن چند رفتار خاص و یک ریاضت کوتاه مدت می توانند به عطش معنویت خود پاسخ دهند.


    ادیان نیوز/ حجت الاسلام و المسلمین مسلم سلیمانی گفت: زمانی که بحث از عرفان های کاذب به میان می آید یعنی یک عرفان اصیل و حقیقی وجود دارد که عطش معنوی انسان ها را فروکش می کند و برای رسیدن به آن یک سری سختی و ریاضت به خود می دهند.

    این روحانی در گفت و گو با خبرنگار دین و اندیشه پانا، افزود: این ریاضت ها با میل و غریزه انسان سازگار نیست یعنی انسان باید مسیر خلاف غریزه و میلش را طی کند تا بتواند با برنامه زمانبدی شده به این حقیقت دست یابد.وی تصریح کرد: ولی عده ای خواهان این هستند که زودتر به نتیجه برسند و در نهایت از مسیر اصلی فاصله می گیرند و در مسیر دیگری پا می گذارند که تصور می کنند با انجام دادن چند رفتار خاص و یک ریاضت کوتاه مدت می توانند به عطش معنویت خود پاسخ دهند.

    مسلم سلیمانی عامل این مسئله را در این دانست که انسان تشنه این معارف، حقایق و معنویت بوده و دنیا به سوی معنویت معطوف است و این یک عامل فطری است اما چون همه انسانها از آموزش لازم برخوردار نیستند نمی توانند مسیر درست را انتخاب کنند و در تاریکی انحراف خود سرگردان می شود.

    وی تاکید کرد: برای هر چیزی باید راه درست انتخاب کرد طوری اگر انسانی بیمار شد باید نزد پزشک برود و در مسیر معنوی نیز به همین ترتیب که اگر کسی جویای معنویت است بطور قطع باید نزد کسانی برود که یک عمر در این راه مجاهده کرده اند و اهل معنویت و صاحب اندیشه و نظر بوده اند و شهره خاص و عام هستند در غیر این صورت خروجی یک عرفان کاذب است.

    حجت الاسلام و المسلمین سلیمانی با اشاره به اینکه اگر این ادعا را داریم که اسلام و فقه سیاسی و حکومتی را می خواهیم به دنیا عرضه کنیم باید بیشتر تلاش کنیم و در حوزه پژوهش و تحقیق حوزه های علمیه باید به بصورت طبقه بندی شده طلابی تربیت کنند تا قبل از اینکه تبی در جامعه وارد شود آن را شناسایی کرده و جامعه را واکسینه کنند.

    وی گفت: در واقع حوزه علمیه باید یک گام از عوام جامعه جلوتر باشد و دست روی دست نگذارد تا یک انحرافی جامعه را فرا بگیرد، آن وقت به فکر درمان بیافتد.

    سلیمانی خاطرنشان کرد: این انحرافات علائمی دارند که می توان تشخیص داد که چگونه این انحراف و مکاتب کاذب می خواهند وارد جامعه شوند، بنابراین باید با استفاده از محتوای غنی اسلام برای پاسخگویی و اشباع جامعه از ورود و شیوع این عرفان های کاذب پیشگیری کرد.
    توهم دست يابي سريع به معنويت علت گرایش به عرفانهای کاذب
    ویرایش توسط صالح : 02-08-1390 در ساعت 22:19
    او منتظر ماست تا شرایط را برای ظهورش مهیا کنیم

    هر یک از ما در قبال خون هر مظلومی که در جهان بر زمین میریزد مسوولیم



  2.  

  3. #2
    کارشناس افتخاری سایت
    صالح آواتار ها

    تاریخ عضویت : اسفند 1388
    نوشته : 57      تشکر : 53
    295 در 54 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    صالح آنلاین نیست.

    پیش فرض




    باسمه تعالي
    در مسئله گرايش جوانان به عرفان کاذب چند نکته را بايد ملاحظه کرد

    نکته اول: عطش به معنويت و گرايش به معنويت فطرتا در تمام انسان ها وجود دارد. چون انسان بالذات خدا خواه و خواه پرست است و اين خداخواهي با علم و دانش کسب نشده بلکه در درون انسان قرار دارد و کسي که اين حس را در درون خود زنده کند و بارور سازد خدا را حقيقتا مي يابد. شبيه حس گرسنگي که در وجود ما هست وقتي گرسنه مي شويم گرايش به خوردن غذا داريم و با خوردن اين غذا اين حس موقتا برطرف مي شود. با اين تفاوت که حس گرسنگي ناشي از غريزه است ولي حس خداخواهي ناشي از فطرت است.

    نکته دوم. همان طور که اگر شخصي مريض شود در برخي موارد حس گرسنگي او از بين مي رود و تمايلي به غذا پيدا نمي کند در اثر گناه به خصوص گناهان کبيره حس خداخواهي نيز در باطن انسان مخفي مي شود و شخص تمايلش به ضد خدا بيشتر مي شود.

    نکته سوم: عرفان هاي کاذب معنويتي کاذبي را معرفي مي کنند و هدف خود را نجات انسان ها از رنج و غم بيان مي کنند ولي نه تنها رنجي را از انسان بر نمي دارند بلکه بر مصيبت ها و رنج هاي آن مي افزايند .

    نکته چهارم: عطش به عرفان و معنويت موجب گرايش به عرفان هاي کاذب نيست بلکه امور زيادي باعث اين گرايش مي شود که از آن جمله

    يک. انجام دادن کارهاي خارق العاده يا خواندن ذهن سالک از طريق تلي پاتي و هيپتونيزيم يا از طريق اجنه توسط مدعيان اين عرفان ها
    دو. اين گروه ها افراد جذب شده را از مسائل زندگي معمول اش جدا مي کنند تا مشغوليات ذهني اش کمتر بشود. و از مشکلاتش فارغ شود.

    سه. کار ديگري که با عث جذب افراد مي شود دادن وعده هاي دروغين مدعيان عرفان است بدين صورت که اين گونه القاء‌مي کنند که با پيوستن به آنها رنج و دردشان التيام مي يابد. صاحب کرامت مي شود، سريع به نتيجه مي‌رسد و ...

    چهار. ضعف اعتقادي افرادي که به اين گروه ها مي پيوندند
    پنج. مشکلات مالي ، روحي و خانوادگي و بعضا مشکلات سياسي افراد باعث جذب شدنشان به اين گروه ها مي‌شود.

    شش. ناکارآمد نشان دادن اديان در رساندن انسان ها به اوج معنويت

    هفت. استفاده از مطالب ناب و جذاب عرفان حقيقي

    هشت . يکي از دلايل هم کم کاري حوزه هاي علميه و بزرگان دين اسلام در اين زمينه است . به هر حال اين عطش دنبال سيرابي مي گردد و اگر حوزه هاي علميه او را سيراب نکنند زمينه براي ديگران فراهم مي شود.
    توهم دست يابي سريع به معنويت علت گرایش به عرفانهای کاذب
    ویرایش توسط صالح : 05-08-1390 در ساعت 00:43
    ما را ز جام باده ی گلگون خراب کن (khoc)زان پیشتر که عالم فانی شود خراب
    -------------------------------------------------------------


  4. تشكرها 4

    parsa (04-11-1390), فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* (03-08-1390), محمدی (19-03-1392), سابحات (18-09-1390)

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •