فضائل اخلاقي @@ عيادت بيمار@@ سایت آیه های انتظار انجمن آیه های انتظار
ثبت نام
سلام مهمان گرامي؛

خوش آمدید، براي مشاهده انجمن با امکانات کامل ميبايست از طريق ايــن ليـــنک ثبت نام کنيد
تبلیغات تبلیغات
فضائل اخلاقي @@ عيادت بيمار@@
نمایش نتایج: از شماره 1 تا 6 , از مجموع 6
  1. #1
    مدير کل سایت
    فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1388
    صلوات
    23071
    دلنوشته
    43
    اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر
    نوشته : 62,773      تشکر : 57,586
    171,621 در 50,183 پست تشکر شده
    وبلاگ : 173
    دریافت : 9      آپلود : 102
    فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* آنلاین نیست.

    پیش فرض فضائل اخلاقي @@ عيادت بيمار@@








    عیادت بیمار

    یكی از نكته های اخلاقی و نشانه های اخلاق حسنه و حسن سلوك با مردم، عیادت بیمار است كه در شرع مقدس اسلام در این باره اصرار فراوان شده است. عیادت بیمار از حقوقی است كه مسلمانان بر یكدیگر دارند كه لازم است نسبت به ادای آن خود را موظف بدانند.




    حضرت علی ـ علیه السّلام ـ از قول رسول خدا ـ صل الله علیه و آله و سلم ـ نقل می كند كه آن حضرت فرمود:

    «للمسلم علی اخیه ثلاثون حقّاً لا برائه له منها الّا بالاداء اَوِ العفو یغفر زلّتَهُ و یرحم عبرته... و یعود مرضته... .»[1]

    هر مسلمانی نسبت به مسلمان دیگر سی حق دارد كه باید آنها را انجام دهد و از این حقوق رهایی نخواهد یافت جز اینكه آنها را ادا كند و یا آنكه برادر مسلمانش از او درگذرد... و از جمله آنها این است كه هنگام بیماری از او دیدن كند... .
    در حدیث دیگری می خوانیم كه معلّی بن خنیس می گوید: به امام صادق ـ علیه السّلام ـ عرض كردم: حق مسلمان بر مسلمان چیست؟

    فرمود:
    برای او هفت حق است كه همه آنها بر عهده برادرش واجب است و اگر چیزی از آن حقوق را ضایع كند و وظیفه‎اش را انجام ندهد از ولایت و اطاعت خدا بیرون رفته و از بندگی خدا بهره ای نبرده است. عرض كردم: قربانت گردم، آن حقوق كدام است؟ فرمود: ای معلّی! من بر تو نگرانم؛ می ترسم این حقوق را ضایع كنی و مراعات ننمایی، بدانی و عمل نكنی.

    عرض كردم: نیرویی جز از خدا نیست (امید آن دارم كه با كمك خداوند بتوانم به وظیفه ام عمل كنم. امام صادق ـ علیه السّلام ـ در این روایت هفت حق را برای او برشمرد و) فرمود: آسانترین آن حقوق این است كه آنچه برای خود دوست داری برای او هم دوست داشته باشی و آنچه برای خود نمی پسندی برای او نیز نپسندی... و حق هفتم آن است كه قَسمش را ادا كنی (یعنی حقّی (كفّاره) كه به وسیله قسم بر عهده او قرار گرفته است ادا نمایی) و دعوتش را بپذیری و در هنگام بیماری از او عیادت كنی. [2]






    فضائل اخلاقي @@ عيادت بيمار@@
    *******************************
    اشتباه من این بود ….هر جا رنجیدم ، لبخند زدم ….
    فکر کردند درد ندارد ، محکم تر زدند

    *******************************
    گرچه گذر زمان فرصت مهرورزیدن رادریغ نمی کند،امامرگرااستثنائی نیست. فرصت ها را براي مهرورزي دريابيم

    *******************************
    سکوت خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
    کسی که
    سکوت می کند روزی حرفهایش را
    سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت


    *******************************



  2.  

  3. #2
    مدير کل سایت
    فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1388
    صلوات
    23071
    دلنوشته
    43
    اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر
    نوشته : 62,773      تشکر : 57,586
    171,621 در 50,183 پست تشکر شده
    وبلاگ : 173
    دریافت : 9      آپلود : 102
    فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* آنلاین نیست.

    پیش فرض پاسخ : فضائل اخلاقي @@ عيادت بيمار@@




    همچنین در حدیث دیگری آمده است كه امام صادق ـ علیه السّلام ـ از پدران بزرگوار خود نقل كرده است كه پیامبر اكرم ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ فرمود:

    «للمؤمن علی المؤمن سبعه حقوق واجبه من الله عزَّوجلّ... و ان یعوده فی مرضه.»[3]




    مؤمن نسبت به مؤمن هفت حق دارد كه باید ادا كند... و یكی از آنها دیدار او در حال بیماری است.

    از پیامبر اكرم ـ صلّی الله علیه و آله و سلم ـ نقل شده است كه فرمود:

    «من حقّ المسلم علی المسلم اذا لقیه ان یسلم علیه و اذا مرض ان یعوده و اذا مات ان یشیّع جنازته.»[4]




    حق مسلمان بر مسلمان آن است كه وقتی او را ببیند سلام كند و چون بیمار شود از او عیادت نماید و هنگامی كه بمیرد جنازه اش را تشییع كند.

    ثواب عیادت بیمار


    درباره ثواب عیادت بیمار نیز روایاتی رسیده است كه به عنوان نمونه به چند مورد اشاره می كنیم.
    امام هشتم ـ علیه السّلام ـ فرمود:
    «ایّما مؤمن عاد اخاه فی مرضه فان كان حین یصبح شیَّعه سبعون الف ملك فاذا قعد عنده غَمَرَتْه الرّحمه و استغفروا له حتّی یمسی و ان كان مساء كان له مثل ذلك حتّی یصبح.»

    [5]



    هر مؤمنی كه مؤمنی را در بیماری اش عیادت كند، اگر صبح باشد هفتاد هزار ملك او را تشییع (بدرقه و همراهی) كنند و چون نزد او بنشیند رحمت (خدا) او را فرا گیرد و تا شب برای او استغفار كنند، و اگر شب باشد همین اجر تا صبح برای او خواهد بود.

    در حدیث دیگری می خوانیم كه رسول گرامی ـ صلّی الله علیه و آله و سلم ـ فرمود:
    «ایّما مؤمن عاد مریضاً خاض فی الرّحمه فاذا قعد عنده استنقع فیها فإذا عاده غدوه صلّی علیه سبعون الف ملك الی ان یمسی و ان عاده عشیّه صلّی علیه سبعون الف ملك حتّی یصبح.»

    [6]



    هر مؤمنی كه به دیدار بیماری برود در رحمت خدا وارد می شود و زمانی كه نزد آن بیمار بنشیند در رحمت خدا فرو می رود. اگر صبحگاهان به عیادت او برود هفتاد هزار فرشته تا شام او را دعا می كنند و اگر شامگاهان از وی عیادت كند تا صبح هفتاد هزار فرشته به او دعا می كنند.

    در روایت دیگری از رسول خدا ـ صلّی الله علیه و آله و سلم ـ آمده است كه فرمود:

    «اذا عاد الرّجل اخاه المسلم مشی فی خرافه الجنّه حتّی یجلس فاذا جلس غمرته الرّحمه فان كان غدوه صلّی علیه سبعون الف ملك حتّی یصبح.»[7]




    شخصی كه به عیادت برادر مسلمان خود می رود در میان میوه های چیده شده بهشتی راه می رود و هنگامی كه نزد بیمار بنشیند رحمت خدا او را فرا می گیرد. اگر صبح به دیدن او برود تا روز دیگر هفتاد هزار فرشته بر او دعا می كنند.

    مرحوم سیّد رضی نیز در این باره روایتی از رسول خدا ـ صلّی الله علیه و آله و سلم ـ نقل می كند كه فرمود:

    «من عاد مریضاً لم یزل یخوض الرّحمه حتّی یجلس فاذا جلس اغتمس فیها.»[8]




    كسی كه به عیادت بیمار می رود همیشه در میان رحمت الهی راه می رود تا بنشیند، آنگاه كه نزد بیمار نشست غرق در رحمت خدا می گردد.

    از صحابه خواجه ای بیمار شد
    واندر آن بیماری او چون تار شد
    مصطفی آمد عیادت سوی او
    چون همه لطف و كرم بُد خوی او
    در عیادت رفتن تو فایده است
    فایده آن باز بر تو عایده است




    فضائل اخلاقي @@ عيادت بيمار@@
    *******************************
    اشتباه من این بود ….هر جا رنجیدم ، لبخند زدم ….
    فکر کردند درد ندارد ، محکم تر زدند

    *******************************
    گرچه گذر زمان فرصت مهرورزیدن رادریغ نمی کند،امامرگرااستثنائی نیست. فرصت ها را براي مهرورزي دريابيم

    *******************************
    سکوت خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
    کسی که
    سکوت می کند روزی حرفهایش را
    سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت


    *******************************



  4. #3
    مدير کل سایت
    فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1388
    صلوات
    23071
    دلنوشته
    43
    اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر
    نوشته : 62,773      تشکر : 57,586
    171,621 در 50,183 پست تشکر شده
    وبلاگ : 173
    دریافت : 9      آپلود : 102
    فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* آنلاین نیست.

    پیش فرض پاسخ : فضائل اخلاقي @@ عيادت بيمار@@




    عیادت بیمار وسیله روا شدن حاجت


    از برخی روایات استفاده می شود كه دعا بر بالین بیمار به اجابت نزدیكتر است زیرا لطف و عنایت خاص خداوند به همراه دلهای شكسته است و مؤمن بیمار از این فضیلت برخوردار می باشد:


    پیامبر اكرم ـ صلّی الله علیه و آله و سلم ـ فرمود:
    روز قیامت خدای عزّوجلّ بنده ای از بندگان خود را ملامت می‎كند و می فرماید: ای بنده من! چه چیز تو را بازداشت از عیادت من آن هنگام كه بیمار شدم (: چرا به عیادت من نیامدی)؟ عرض می كند: خدایا! تو خالق جهانی، درد و ناراحتی و مرض درباره تو معنا ندارد، تو منزّهی از اینكه مریض شوی. می فرماید: برادر مؤمن تو بیمار شد و به عیادتش نرفتی. به عزّت و جلالم سوگند، اگر به دیدنش می رفتی مرا نزد او می یافتی و هر حاجتی داشتی برمی آوردم و این به خاطر احترامی است كه بنده مؤمن نزد من دارد و من خدای رحمان و رحیمم. [10]





    مولوی این حدیث را به نظم درآورده است با این تفاوت كه می گوید خدای متعال به حضرت موسی وحی كرد. آنگاه قسمت اول حدیث را تحت این عنوان «چرا به عیادت من نیامدی» به نظم درآورده و می گوید:


    آمد از حق سوی موسی این عتیب
    كان طلوع ماه تو دیده زجیب
    مشرقت كردم ز نور ایزدی
    من حقم رنجورگشتم نامدی
    گفت سبحانا تو پاكی از زیان
    این چه رمز است این بكن یارب بیان
    باز فرمودش كه در رنجوریم
    چون نپرسیدی تو از روی كرم
    گفت یارب نیست نقصانی تو را
    عقل گم شد این گره را برگشا
    گفت آری بنده خاص گزین
    گشت رنجور او منم نیكو ببین
    هست معذوریش معذوری من
    هست رنجوریش رنجوری من
    هركه خواهد همنشینی با خدا
    ا و نشیند در حضور اولیا[11]



    دعایی از صحیفه


    و به خاطر اهمیت این وظیفه سنگین و حق واجب است كه حضرت سجّاد ـ علیه السّلام ـ آنگاه كه همسایگان و دوستان خود را یاد می كند از خدای متعال به استغاثه می خواهد كه به آنان توفیق دهد تا از بیماران خود عیادت كنند، آنجا كه می گوید:



    «اللهمَّ صلّ علی محمّد و اله و تولّنی فی جیرانی و موالیَّ العارفین بحقّنا و المنابذین لاعدائنا بافضل ولایتك و وفّقهم لاقامه سنّتك و الاخذ بمحاسن ادبك فی ارفاق ضعیفهم و سدّ خلّتهم و عیاده مریضهم... .»[12]





    خداوندا! به روان مقدس محمد و آل محمد رحمت فرست و مرا در ادای حقوق همسایگان و دوستانم كه شناسای حق مایند و با دشمنان ما در ستیز هستند به برترین وجه یاری ده و توفیقشان عطا كن تا سنّتهای مقدس تو را بر پای دارند و به آداب پسندیده تربیت شوند و به آنان توفیق ده تا دست حمایت به سوی مستمندان پیش آورند و قوّت خویش را در راه كمك ضعفا به كار برند، به دوستی تیره بختان برخیزند و از بیمارانشان عیادت كنند.





    فضائل اخلاقي @@ عيادت بيمار@@
    *******************************
    اشتباه من این بود ….هر جا رنجیدم ، لبخند زدم ….
    فکر کردند درد ندارد ، محکم تر زدند

    *******************************
    گرچه گذر زمان فرصت مهرورزیدن رادریغ نمی کند،امامرگرااستثنائی نیست. فرصت ها را براي مهرورزي دريابيم

    *******************************
    سکوت خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
    کسی که
    سکوت می کند روزی حرفهایش را
    سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت


    *******************************



  5. #4
    مدير کل سایت
    فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1388
    صلوات
    23071
    دلنوشته
    43
    اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر
    نوشته : 62,773      تشکر : 57,586
    171,621 در 50,183 پست تشکر شده
    وبلاگ : 173
    دریافت : 9      آپلود : 102
    فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* آنلاین نیست.

    پیش فرض پاسخ : فضائل اخلاقي @@ عيادت بيمار@@




    آداب عیادت بیمار

    دیدار بیمار آدابی دارد كه هنگام عیادت باید آنها را رعایت كرد و از جمله آن آداب، هدیه است كه در این مورد به بیان یك روایت اكتفا می شود:
    بعضی از دوستان امام صادق ـ علیه السّلام ـ به دیدن بیماری می رفتند. در بین راه به امام صادق ـ علیه السّلام ـ برخوردند، فرمود: كجا می روید؟
    ـ عیادت مریض.
    ـ آیا برای مریض هدیه ای از قبیل سیب، به، اترج یا مقدار كمی عطریا قطعه ای از عود با خود می برید؟
    ـ نه.
    ـ مگر نمی دانید هدیه بردن مایه آرامش خاطر بیمار می شود؟

    [13]

    همچنین رسول گرامی ـ صلّی الله علیه و آله و سلم ـ درباره بردن هدیه برای بیمار فرمود:

    «من اطعم مریضاً شهوته اطعمه الله من ثمار الجنّه.»[14]

    هر كس بیماری را به آنچه كه دوست دارد اطعام كند خداوند متعال از میوه های بهشت به او خواهد داد.
    آداب نشستن نزد ییمار
    كسانی كه به دیدار بیمار می روند وقتی نزد او می نشینند باید این نكات را رعایت كنند:




    ـ دعا برای بیمار:

    رسول گرامی اسلام ـ صلّی الله علیه و آله و سلم ـ فرمود:




    «عودوا المرضی و اتّبعوا الجنائز یذكّركم الاخره و تدعوا للمریض، فتقول اللّهمّ اشفه بشفائك و داوه بدوائك و عافه من بلائك.»[15]

    بیماران را عیادت كنید و در تشییع جنازه ها شركت نمایید كه این كار آخرت را به یاد شما می آورد و برای بیمار دعا كنید و بگویید: خدایا! او را به شفای خود شفا مرحمت كن و به دوای خویش مداوا فرما و از بلای خود او را در امان بدار.




    پي نوشت :
    [1] . بحارالانوار، چاپ بیروت، ج 71 / صفحه 236.
    [2] . اصول كافی، ج 2 / صفحه 169، حدیث 2.
    [3] . بحارالانوار، چاپ بیروت، ج 71، صفحه 222؛ امالی صدوق، صفحه 36، مجلس 9، حدیث 2.
    [4] . مكارم الاخلاق، چاپ بیروت، صفحه 359.
    [5] . همان، صفحه 361.
    [6] . بحارالانوار، چاپ بیروت، ج 78 / صفحه 225.
    [7] . كنزالعمّال، ج 9 / صفحه 91، حدیث 25125.
    [8] . المجازات النبویّه، صفحه 250.
    [9] . مثنوی معنوی، دفتر دوم، صفحه 300.
    [10] . سفینه البحار، ج 2 / صفحات 534 و 535؛ مكارم الاخلاق، چاپ بیروت، صفحه 360، با اندكی تفاوت.
    [11] . مثنوی معنوی، دفتر دوم، صفحات 300، 301.
    [12] . صحیفه سجادیه، دعای 26.
    [13] . وسائل الشیعه، ج 2 / صفحه 643، باب 17؛ مكارم الاخلاق، چاپ بیروت، صفحه 361.
    [14] . بحارالانوار، چاپ بیروت، ج 78 / صفحه 224؛ كنزالعمال، ج 9 / صفحه 97، حدیث 25157
    [15] . بحارالانوار، چاپ بیروت، ج 78 / صفحه 224.

    محمد رضا مهدوي كني - نقطه هاي آغاز در اخلاق عملي، ص551





    فضائل اخلاقي @@ عيادت بيمار@@
    *******************************
    اشتباه من این بود ….هر جا رنجیدم ، لبخند زدم ….
    فکر کردند درد ندارد ، محکم تر زدند

    *******************************
    گرچه گذر زمان فرصت مهرورزیدن رادریغ نمی کند،امامرگرااستثنائی نیست. فرصت ها را براي مهرورزي دريابيم

    *******************************
    سکوت خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
    کسی که
    سکوت می کند روزی حرفهایش را
    سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت


    *******************************



  6. #5
    مدير کل سایت
    فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1388
    صلوات
    23071
    دلنوشته
    43
    اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر
    نوشته : 62,773      تشکر : 57,586
    171,621 در 50,183 پست تشکر شده
    وبلاگ : 173
    دریافت : 9      آپلود : 102
    فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* آنلاین نیست.

    پیش فرض پاسخ : فضائل اخلاقي @@ عيادت بيمار@@




    عیادت بیمار

    و در حدیث دیگری فرمود:

    «اذا دخل احدكم علی اخیه عائداً له فلیدع له و لیطلب منه الدّعاء فانّ دعائَهُ مثل دعاء الملائكه.»[1]

    زمانی كه یكی از شما به عیادت برادر دینی خود می رود باید برای او (: بیمار) دعا كند و از او نیز بخواهد برای وی ): عیادت كننده( دعا كند كه دعای بیمار مثل فرشته است.

    ـ تقویت روحی:

    یكی دیگر از آداب عیادت بیمار این است كه انسان او را دلداری دهد و روحیه اش را تقویت كند و با گفتن مطالبی (از این قبیل كه بزودی كسالت و بیماریت برطرف خواهد شد، خدا به تو صحت و عافیت می دهد تا به زندگی خود ادامه دهی و...) به او آرامش خاطر ببخشد، چون بعضی از افراد هنگام بیماری روحیه خود را از دست می‎دهند تا آن حد كه از زندگی مأیوس می شوند، به این جهت باید آنها را امیدوار كرد.

    پیامبر اكرم ـ صلّی الله علیه و آله و سلم ـ فرمود:

    «اذا دخلتم علی المریض فنفّسوا له فی الاجل فانَّ ذلك لا یردُّ شیئاً و هو یطیّب النّفس.»[2]

    هنگامی كه از بیمار دیدن می كنید او را به زندگی امیدوار سازید، این كار گرچه مقدّرات را تغییر نمی دهد و مانع از مرگ نمی شود اما وسیله آرامش خاطر بیمار است.

    به همین جهت، وقتی آن بزرگوار به عیادت سلمان فارسی آمد و خواست از بالین او برخیزد فرمود:

    «یا سلمان كشف الله ضرََّك و غفر ذنبك و حفظك فی دینك و بدنك الی منتهی اجلك.»[3]

    ای سلمان! خداوند رنج تو را برطرف سازد و گناهت را ببخشد و دین و بدن تو را تا آخر عمرت محفوظ نگه دارد.

    ـ كوتاه كردن دیدار:

    از نكته های دیگری كه باید هنگام عیادت بیمار رعایت شود كوتاه كردن زمان عیادت بیمار است مگر اینكه خود او بخواهد.

    امیرمؤمنان ـ علیه السّلام ـ فرمود:

    «انّ من اعظم العوّاد اجراً عندالله لمن اذا عاد اخاه خفَّف الجلوس الّا ان یكون المریض یحبُّ ذلك و یریده.»[4]

    از دیدار كنندگان بیمار آن كس بیشتر اجر می برد كه كمتر نزد او بنشیند جز در صورتی كه خود بیمار به ماندن مایل باشد.

    بخصوص گاهی از اوقات كه انسان به عیادت بیمار می رود ممكن است روی جهل و نادانی و جهات دیگر چندان بیمار را خسته كند كه عیادت او از خود مرض رنج آورتر باشد.

    امام صادق ـ علیه السّلام ـ می فرماید:

    «... فانَّ عیاده النَّوكی اشدُّ علی المریض من وجعه.»[5]

    ... دیدار نادان وا حمق برای بیمار از خود مرض سخت تر و دشوارتر است.
    به همین جهت در حدیث دیگری فرمود:

    «اعظمكم اجراً فی العیاده اخفُّكم جلوساً.»[6]

    از عیادت كنندگان آن كه كمتر نزد بیمار بنشیند، اجر و پاداشش بیشتر است.




    فضائل اخلاقي @@ عيادت بيمار@@
    ویرایش توسط فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* : 19-08-1388 در ساعت 04:58
    *******************************
    اشتباه من این بود ….هر جا رنجیدم ، لبخند زدم ….
    فکر کردند درد ندارد ، محکم تر زدند

    *******************************
    گرچه گذر زمان فرصت مهرورزیدن رادریغ نمی کند،امامرگرااستثنائی نیست. فرصت ها را براي مهرورزي دريابيم

    *******************************
    سکوت خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
    کسی که
    سکوت می کند روزی حرفهایش را
    سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت


    *******************************



  7. #6
    مدير کل سایت
    فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1388
    صلوات
    23071
    دلنوشته
    43
    اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر
    نوشته : 62,773      تشکر : 57,586
    171,621 در 50,183 پست تشکر شده
    وبلاگ : 173
    دریافت : 9      آپلود : 102
    فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* آنلاین نیست.

    پیش فرض پاسخ : فضائل اخلاقي @@ عيادت بيمار@@




    عیادت كامل:

    نكته دیگری كه در آداب عیادت بیمار باید رعایت شود كیفیت برخورد با اوست كه بایدهمراه با اظهار محبّت و ملاطفت باشد. در این باره نیز روایاتی رسیده است.

    رسول خدا ـ صلّی الله علیه و آله و سلم ـ فرمود:

    «تمام عیاده المریض ان یضع یده علیه و یساله كیف هو.»[7]

    عیادت كامل آن است كه عیادت كننده دست روی بدن بیمار گذاشته و حال او را بپرسد.

    و نیز فرمود:
    «تمام عیاده المریض ان یضع احدكم یده علیه و یساله كیف انت؟ كیف اصبحت و كیف امسیت؟ و تمام تحیَّتكم المصافحه.»[8]

    عیادت كامل آن است كه دستت را بر بدن بیمار نهی و از او احوالپرسی كنی، و كامل ترین درود و تحیّت مصافحه كردن )دست یكدیگر را فشردن( است.

    امیرمؤمنان ـ علیه السّلام ـ فرمود:

    «من تمام العیاده ان یضع العائدُ احدی یدیه علی یدی المریض او علی جبهته.»[9]

    عیادت كامل آن است كه عیادت كننده یك دست خود را روی دستهای بیمار یا بر پیشانی او بگذارد.
    و نیز فرمود:
    «تمام العیاده للمریض ان تضع یدك علی ذراعیه و تعجّل القیام من عنده.»[10]

    بهترین عیادت این است كه دست روی دستهای بیمار بگذاری و زود برخیزی و بروی.

    ـ توقع پذیرایی از بیمار نداشتن:

    از آنجا كه هدف از عیادت بیمار اظهار محبّت و ادای حقوق اخوّت و كسب اجر و ثواب است كسی كه به دیدن بیمار می رود نباید از او انتظار پذیرایی داشته باشد، زیرا بیمار خود گرفتار بیماری است و خانواده اش نیز گرفتار پرستاری از او هستند؛ بنابراین عیادت كنندگان خود باید به كمك آنها بشتابند نه آنكه زحمت افزا باشند و باری بر دوش آنها بگذارند. از این رو:

    «نهی رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلَّم ان یأكل العائد عند العلیل فیحبط الله اجر عیادته.»[11]

    پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله و سلم ـ از خوردن چیزی نزد بیمار نهی كرده است زیرا این سبب می شود كه پاداش خود را از بین ببرد.


    پي نوشت :
    [1] . مكارم الاخلاق، چاپ بیروت، صفحه 361.
    [2] . بحارالانوار، چاپ بیروت، ج 78 / صفحه 225.
    [3] . مكارم الاخلاق، صفحه 361.
    [4] . وسائل الشیعه، ج 2 / صفحه 642؛ مكارم الاخلاق، چاپ بیروت صفحه 360 بااندكی تفاوت.
    [5] . همانها.
    [6] . مكارم الاخلاق، صفحه 361.
    [7] . میزان الاعتدال ذهبی، ج 3 / صفحه 7.
    [8] . مكارم الاخلاق، صفحه 359.
    [9] . همان، صفحه 360.
    [10] . مكارم الاخلاق، صفحه 360؛ وسائل الشیعه، ج 2 / صفحه 642 با اندكی تفاوت.
    [11] . دعائم الاسلام، ج 1 / صفحه 218؛ بحارالانوار، چاپ بیروت، ج 78 / صفحه 228. محمد رضا مهدوي كني - نقطه هاي آغاز در اخلاق عملي، ص551



    فضائل اخلاقي @@ عيادت بيمار@@
    *******************************
    اشتباه من این بود ….هر جا رنجیدم ، لبخند زدم ….
    فکر کردند درد ندارد ، محکم تر زدند

    *******************************
    گرچه گذر زمان فرصت مهرورزیدن رادریغ نمی کند،امامرگرااستثنائی نیست. فرصت ها را براي مهرورزي دريابيم

    *******************************
    سکوت خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
    کسی که
    سکوت می کند روزی حرفهایش را
    سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت


    *******************************



اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •