اعمال خیری که بی فایده هستند سایت آیه های انتظار انجمن آیه های انتظار
ثبت نام
سلام مهمان گرامي؛

خوش آمدید، براي مشاهده انجمن با امکانات کامل ميبايست از طريق ايــن ليـــنک ثبت نام کنيد
تبلیغات تبلیغات
اعمال خیری که بی فایده هستند
نمایش نتایج: از شماره 1 تا 3 , از مجموع 3
  1. #1
    کارشناس افتخاری سایت
    معمار آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    نوشته : 928      تشکر : 1,108
    4,593 در 919 پست تشکر شده
    دریافت : 1      آپلود : 0
    معمار آنلاین نیست.

    پیش فرض اعمال خیری که بی فایده هستند




    مثَلُ الَّذينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمالُهُمْ كَرَمادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ في‏ يَوْمٍ عاصِفٍ لا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلى‏ شَيْ‏ءٍ ذلِكَ هُوَ الضَّلالُ الْبَعيدُ (ابراهیم آیه 18)

    اعمال كسانى كه به پروردگارشان كافر شدند، همچون خاكسترى است در برابر تندباد در يك روز طوفانى! آنها توانايى ندارند كمترين چيزى از آنچه را انجام داده‏اند، به دست آورند و اين همان گمراهى دور و دراز است!

    سوال:

    چرا اعمال کافران به خاکستر تشبیه شده؟

    جواب:

    چون که ذرات خاكستر به قدری کوچک و ریزند که وقتی در معرض باد قرار گیرند و پراکنده شوند چنان از دیدگان محو می شوند که گویی کلا نابود شده اند . پس اعمال كفار اعم از خوب و بد،به منزله خاكسترى است كه در برابر تند بادی در روز طوفانى قرار می گيرد و اثرى از آن باقى نمی ماند

    مثال:

    وقتی کشوری مثل آمریکا از حقوق بشر دفاع می کند قطعا انگیزه انسانی و معنوی ندارد بلکه هدفش از این کار این است که بتواند جنایاتش را به نوعی توجیه کند لذا با کمی دقت متوجه می شویم که کارهای خوب کفار هم ارزشی ندارد.چرا که نیت و انگیزه است که عمل را زیبا می کند و به آن شکل و محتوا می دهد
    اعمال خیری که بی فایده هستند

  2. تشكرها 5

    narges (15-01-1391), ranji (04-06-1391), مدير اجرايي (15-01-1391), نرگس منتظر (16-01-1391), خادمه صدیقه طاهره(س) (19-01-1391)

  3.  

  4. #2
    کارشناس افتخاری سایت
    معمار آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    نوشته : 928      تشکر : 1,108
    4,593 در 919 پست تشکر شده
    دریافت : 1      آپلود : 0
    معمار آنلاین نیست.

    پیش فرض




    طرح یک سوال:

    کسی سوال می کند ادیسون زحمات زیادی برای مردم کشید اگر این اختراعات نبود این همه کارخانه و مزارع و....نبودند

    حالا چگونه مى ‏توان باور كرد خدا این شخص را به قعر جهنم بفرستد، ولى افرادى كه در تمام عمر کمکی به خلق خدا نکرده اند به بهشت بروند؟

    پاسخ:

    از نگاه اسلام خود عمل به تنهایی ارزشی ندارد بلکه عمل موقعی با نیت خالص باشد دارای ارزش است ، خیلی از افراد در جامعه وجو دارند که هدفشان کمک به نیازمندان است ولی در زیر این پوشش هدف دیگری هم دارند مثلا جلب توجه عوام و تحکیم منافع مادیشان

    افرادی مثل ادیسون کارهایشان از چند صورت خارج نیست:

    الف: گاهى هدف از اختراع فقط تخریب جامعه است ،که در این صورت تکلیف این افراد مشخص است.

    ب: گاهى مخترع ، هدفش اسم و شهرت است در این صورت تكليف اين گروه نيز روشن است این افراد هيچگونه طلبى از خدا ندارند و پاداش آنها همان سود و شهرتى بوده كه مى‏ خواسته‏اند و به آن رسيده‏اند.

    ج: گروه سومى هستند كه بی ایمان هستند و هدفشان خدمت به خلق است.این گونه افراد (طبق آیات قرآن خداوند آنها را محروم نمی کند " خداوند اجر چنين نيكوكارانى را ضايع نمى‏كند")خداوند عادل خدمتشان را بدون مزد قرار نمی دهد

    در حديثى از على بن يقطين از امام كاظم ع مى‏خوانيم:" در بنى اسرائيل مرد با ايمانى بود كه همسايه كافرى داشت، مرد بى‏ايمان نسبت به همسايه با ايمان خود نيك رفتارى مى‏كرد، وقتى كه از دنيا رفت خدا براى او خانه‏اى بنا كرد كه مانع از گرماى آتش شود ... و به او گفته شد اين به سبب نيك رفتاريت نسبت به همسايه مؤمنت مى‏باشد(بحار ج 3 صفحه 377)

    و نيز از پيامبر اكرم ص درباره عبد اللَّه بن جدعان كه از مشركان معروف جاهليت و از سران قريش بود چنين نقل شده:" كم‏ عذابترين اهل جهنم ابن جدعان است، سؤال كردند يا رسول اللَّه چرا؟ فرمود: انه كان يطعم الطعام: " او گرسنگان را سير مى‏ كرد((بحار ج 3 صفحه 382)

    اعمال خیری که بی فایده هستند

  5. تشكرها 5

    ranji (04-06-1391), مدير اجرايي (15-01-1391), نرگس منتظر (16-01-1391), گل نرگس 333 (21-01-1391), خادمه صدیقه طاهره(س) (19-01-1391)

  6. #3
    مدیر ارشد انجمن زنان
    یاس بهشتی آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    صلوات
    14
    دلنوشته
    1
    خدایا به تو پناه میبرم از شر همه بدیها و ناملایمات زندگی پناهم ده که جز تو پناهی ندارم
    نوشته : 7,396      تشکر : 19,631
    24,045 در 6,935 پست تشکر شده
    وبلاگ : 1
    دریافت : 0      آپلود : 0
    یاس بهشتی آنلاین نیست.

    پیش فرض




    عمل مستحبی بی فایده است!



    (شمارۀ 38) و مِن حِکمَةٍ له ( علیه­السّلام )

    جایگاه واجبات و مستحبات


    لَا قُرْبَةَ بِالنَّوَافِلِ إِذَا أَضَرَّتْ بِالْفَرَائِض‏

    عمل مستحب انسان را به خدا نزديك نمى ‏گرداند، اگر به واجب زيان رساند.

    شرح:
    از شرایط ضروری قبولی هر عبادتی این است که ما معرفت و نیت صحیحی نسبت به آن عبادت داشته باشیم. می دانیم عبادت خدا تنها از طریقی که خدا بپسندد میسر است نه از هر طریقی که بنده ترجیح دهد. در روایتی داریم:
    شيطان به سجده بر آدم فرمان داده شد. گفت: اى پروردگارم سوگند به عزّتت اگر مرا از سجده براى آدم عفو کنی چنان عبادت و بندگيت كنم كه كسى تو را هرگز مانند آن عبادت نكرده باشد، خداوند جلَّ جلاله فرمود: من دوست دارم از طریقی که خود می خواهم اطاعت شوم.[1]
    متأسفانه بسیاری اوقات دیده ایم ابلیس ملعون این اخلاق خود را به برخی از مسلمانان منتقل کرده است. به عنوان نمونه گاهی جوانی برای کسب رضای خدا روزه مستحبی می­گیرد در حالی که پدر یا مادرش از روی دلسوزی از این کار او ناراحت می­شوند و آن جوان ممکن است وقتی با مخالفت آنها روبرو شود حتی اسائه ادبی هم بکند و دلسوزی آنها را بی جهت بداند. در حالی که روزه فعل مستحبی است و پرهیز از اذیت کردن والدین واجب است! چنین جوانی نه تنها روزه اش مقبول نیست و نتیجه ای جز گرسنگی و تشنگی برایش ندارد بلکه مرتکب معصیت خدا نیز شده است!
    جالب است بدانیم که اگر این جوان به خاطر کسب رضایت والدین روزه­اش را می­شکست از ثواب روزه هم محروم نمی­شد زیرا در احادیث وارد شده است که اگر کسی قصد خیری داشته باشد ولی موفق به انجام آن نشود ثوابش به او داده می­شود. و چه بسا ثواب مضاعفی هم به او داده می­شد زیرا برای اطاعت امر خدا و رضای او روزه­اش را شکسته است. این جاست که این کلام امیرالمؤمنین علیه السلامباید مورد تامل عمیق قرار گیرد:
    كَمْ مِنْ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلَّا الْجُوعُ وَ الظَّمَأُ وَ كَمْ مِنْ قَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ قِيَامِهِ إِلَّا السَّهَرُ وَ الْعَنَاءُ حَبَّذَا نَوْمُ الْأَكْيَاسِ وَ إِفْطَارُهُم‏[2]
    چه بسیار روزه داری که از روزه­­اش جز گرسنگی و تشنگی بهره­­ای ندارد و چه بسیار شب زنده­ داری که از شب زنده­ داریش بهره­­ای جز بیداری و خستگی ندارد؛ چه خوب و پسندیده است خوابیدن زیرکان و روزه­ خوردن ایشان.
    پس معرفت صحیح نسبت به احکام الهی شرط اساسی در قبولی عبادات است. انسان باید مدام خود را متوجه کند که پروردگار عالم هیچ نیازی به عبادات او ندارد و فقط می­خواهد اطاعت بنده­اش را ببیند تا او را در دریای بی کران لطف و رحمتش غرق گرداند.
    در روایات آمده است که به طولانی بودن رکوع و سجود افراد نگاه نکنید زیرا به اینها عادت کرده­اند و اگر انجام ندهند وحشت می­کنند بلکه به راستگویی و امانتداری آنها توجه کنید[3].
    پس باید دقت کنیم به برخی اعمال نیکمان مغرور و دلخوش نشویم و از سر عادت آنها را انجام ندهیم بلکه هر زمان آماده باشیم برای رضای خدا آنها را ترک کنیم و عمل دیگری را که خواست خدا آن است انجام دهیم.
    به طور خلاصه دو نکته گفته شد: یکی اینکه معرفت صحیح پیدا کنیم که خداوند متعال در هر زمان از ما چه می­خواهد و خودمان به سلیقه خودمان عبادت او را نکنیم. دوم اینکه این آمادگی را در خود ایجاد کنیم که هر زمان در صورت لزوم اعمالی را که معمولاً انجام می­دهیم کنار بگذاریم و آنچه خدا می­خواهد انجام دهیم.
    * * * * *
    از مهمترین نکاتی که در عبادت خدا باید شناخته شود، شناخت واجبات و محرمات و فرق گذاشتن بین آنها و مستحبات و مکروهات است. زیرا خداوند هرگز راضی نیست یک عمل واجب ترک شود یا یک عمل حرام واقع شود حتی اگر در ازای آن همه اعمال مستحب انجام بگیرند و همه اعمال مکروه ترک شوند.
    در این حکمت از نهج البلاغه نافله به معنای عمل مستحب آمده ولی گاهی اصطلاحاً به نمازهای نافله اطلاق می شود. در روایات ما تاکید زیادی بر استحباب شدید نمازهای نافله شده است. با این وجود نباید ضرورت آن را با نماز واجب قیاس کرد. در مورد اهمیت نمازهای واجب نسبت به نافله امام باقر علیه­السلاممی­فرمایند:
    كسى كه يك نماز خود را به صورت كامل ادا كند، ساير نمازهاى او نيز پذيرفته خواهد شد، حتی اگر به صورت‏ تامّ و كامل ادا نشده باشند؛ ولی اگر همه نمازهاى خود را به تباهى بكشاند، هیچ چیز از آنها مورد قبول واقع نمى‏شود و هيچ يك از نمازهاى نافله و نمازهاى فريضه او را به حساب نمى‏آورند. نماز نافله موقعى پذيرفته مى‏شود كه نماز فريضه مورد قبول واقع شده باشد. اگر كسى نماز فريضه را ترك كرده باشد، نماز نافله او مورد قبول واقع نمى‏شود، چونكه نماز نافله فقط براى جبران نواقص و ترميم نماز فريضه مقرر شده است. [4]
    --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
    پی نوشت ها:
    [1] بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج‏2، ص: 262
    [2] مستدرك‏الوسائل ج : 7 ص : 367
    [3] الكافي ج : 2 ص : 105
    [4] الكافي ج : 3 ص : 269
    اعمال خیری که بی فایده هستند

  7. تشكر

    ranji (04-06-1391)

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •