(...◕✿◕◕✿◕  احكام روابط زن و شوهر   ◕✿◕◕✿◕...) سایت آیه های انتظار انجمن آیه های انتظار
ثبت نام
سلام مهمان گرامي؛

خوش آمدید، براي مشاهده انجمن با امکانات کامل ميبايست از طريق ايــن ليـــنک ثبت نام کنيد
تبلیغات تبلیغات
(...◕✿◕◕✿◕  احكام روابط زن و شوهر   ◕✿◕◕✿◕...)
صفحه 3 از 3 نخستنخست 123
نمایش نتایج: از شماره 21 تا 26 , از مجموع 26
  1. #21
    مدیر ارشد انجمن زنان
    یاس بهشتی آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    صلوات
    14
    دلنوشته
    1
    خدایا به تو پناه میبرم از شر همه بدیها و ناملایمات زندگی پناهم ده که جز تو پناهی ندارم
    نوشته : 7,386      تشکر : 19,631
    24,042 در 6,932 پست تشکر شده
    وبلاگ : 1
    دریافت : 0      آپلود : 0
    یاس بهشتی آنلاین نیست.

    پیش فرض







    حقوق مرد نسبت به زن
    حقوق شوهر نسبت به زن عبارتند از:
    الف - عدم خروج از منزل مگر به اذن شوهر.
    ب - عدم جو از صدقه دادن، نذر كردن ويا قسم خوردن مگر به اذن شوهر.
    ج - تمكين به شوهر در هر زمانى كه مرد بخواهد.
    د - پاك كردن خود از هر چيزى كه باعث دور كردن شوهر از تمتّعات جنسى است .
    ه - رعايت نظافت و آرايش كردن در صورتى كه شوهر آن را طلب كند.


    الف - عدم خروج از منزل مگر به اذن شوهر


    110- مسأله: زنى كه عقد دائمى شده نبايد بدون اجازه شوهرش از خانه بيرون رود.

    امام :تحريرالوسيله، كتاب نكاح، فصل فى النشوز ، قبل از مسئله 1 و توضيح المسائل ،
    مسئله 2412.

    بهجت: توضيح المسائل، مسأله 1897.
    تبريزى: توضيح المسائل، مسأله 2421.
    فاضل: توضيح المسائل، مسأله 2480 .
    مكارم (19)

    111- سؤال: آيا بايد براى صله رحم بابستگان نزديك و يا حتى با پدر و مادر و خانواده خود، از شوهرم براى خروج از خانه اجازه بگيرم يا مى‏ توانم به قدر انجام صله رحم بدون اذن شوهر از خانه خارج شوم ؟

    جواب: خروج از خانه حتى اگر براى صله رحم و يا ديدن پدر و مادر و بستگان نزديك باشد، بدون اجازه شوهر حرام است .

    امام - بهجت - تبريزى - فاضل :مدرك مسأله قبل.
    مكارم(20)


    112- سؤال: اگر خانمى بداند شوهرش با خارج شدن او از خانه براى فلان مكان راضى است، آيا مى‏ تواند بدون اجازه شوهرش از خانه خارج شود؟ يا اينكه بايد براى هر خروج از خانه علا رغم علم به رضايت شوهر، از او اجازه بگيرد؟

    جواب: اگر زن اطمينان دارد كه شوهرش رضايت دارد و اجازه مى‏دهد، خروجش از منزل اشكال ندارد.

    امام - فاضل - تبريزى - مكارم: استفتاء
    بهجت (21)

    در نتيجه: اگر خانمى مطمئن باشد شوهرش با خروج از خانه او رضايت دارد مى‏تواند از خانه خارج شود، اگر چه از شوهر اجازه نگيرد. بنابراين مواردى كه معمولاً شوهر به زن اجازه مى‏ دهد، مانند خروج ‏براى كار يا خريد يا صله رحم با افراد خاصى و... زن مى‏تواند از منزل خارج شود. البته بايد توجه داشت مواردى كه زن شك دارد كه شوهر اجازه مى‏دهد يا نه، حق ندارد بودن اذن شوهر از خانه خارج شود.

    همچنين بايد خانمها توجه نمايند نمى‏ توانند بگويند چون شوهر با خروج از منزل براى رفتن خانه مثلاً فلان فاميل راضى است پس حتماً با خروج براى رفتن به منزل شخص ديگرى هم راضى است و از خانه خارج شود. بلكه بايد بداند كه شوهر براى رفتن به منزل فرد دوم، رضايت دارد و به او اجازه مى‏دهد. زيرا چه بسيار مواردى كه ممكن است شوهر با خروج زن به محلى راضى باشد اما با محلهاى مشابه راضى نباشد. بنابراين خانمها بايد از قياس در مسأله به شدت پرهيز نمايند. بله اگر شوهر اجازه كلى داده است و يا زن مطمئن است كه به محل دوم رفتن مورد رضاى شوهر است مى‏تواند از منزل خارج شود.







    (...◕✿◕◕✿◕  احكام روابط زن و شوهر   ◕✿◕◕✿◕...)


  2. تشكرها 3


  3. #22
    مدیر ارشد انجمن زنان
    یاس بهشتی آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    صلوات
    14
    دلنوشته
    1
    خدایا به تو پناه میبرم از شر همه بدیها و ناملایمات زندگی پناهم ده که جز تو پناهی ندارم
    نوشته : 7,386      تشکر : 19,631
    24,042 در 6,932 پست تشکر شده
    وبلاگ : 1
    دریافت : 0      آپلود : 0
    یاس بهشتی آنلاین نیست.

    پیش فرض








    13- سؤال: اگر خانمى از شوهرش اجازه گرفت به محلى برود، آيا مى‏تواند از آنجا به محل ديگرى برود؟ مثلاً به خانه خواهر يا مادر خود برود؟

    جواب:
    تبريزى: به همان اندازه كه شوهر اجازه داده است بايد عمل كند. استفتاء
    فاضل: اگر احراز رضايت رفتن به محل ديگر بكند، مى‏تواندبرود والّا نه.
    استفتاء.
    بهجت: اگر علم به رضايت شوهر دارد مى‏تواند برود والّا نه .


    با استفاده از توضيح المسائل، مسائل متفرقه، مسئله 18.

    114- سؤال: آيا زن مى‏تواند بدون اجازه شوهر به مسجد يا نماز جمعه يا به طور كلى به مجالس مذهبى برود؟

    جواب:
    بهجت - تبريزى: اگر فرا گرفتن احكام شرعيه متوقف بر خارج شدن از خانه باشد، مى‏تواند خارج شود.
    بهجت: با استفاده از توضيح المسائل، مسائل متفرقه، مسأله 18 و تبريزى: استفتاء.
    فاضل: اگر شوهر رضايت نداشته باشد، بيرون رفتن حرام است استفتاء


    115- سؤال: اگر مردى براى انتقام گرفتن از زن خود، به او اجازه خروج از منزل را ندهد، آيا زن بايد اطاعت كند؟ مثلاً هميشه اجازه مى‏داده به محلى برود ولى حالا براى انتقام اجازه نمى‏ دهد.

    جواب: فاضل: انتقام گرفتن مرد از همسر خود، مناسب اخلاق انسانى و اسلامى نيست. ولى اگر به هر جهت اجازه خروج نداد، بر زن واجب است كه اطاعت كند. استفتاء

    116- سؤال:
    اگر خانمى بدون اجازه شوهرش از منزل خارج شده، تكليف او از لحاظ نماز و روزه چيست؟ آيا او ناشزه مى‏شود؟

    جواب: تبريزى: چنانچه به عنوان ترك شوهر و قهر باشد ناشزه است؛ و در سفر نماز و روزه‏اش تمام است و در غير اينصورت احتياطاً جمع كند(هم شكسته بخواند و هم تمام) و در هر حال بايد برگردد.
    استفتاء


    فاضل: اگر با لباسى كه شوهر در اختيار او گذاشته نماز بخواند، چنانچه شوهر راضى نباشد نمازش باطل است ولى روزه او صحيح است هر چند معصيت كرده است. استفتاء

    117- سؤال: آيا زن مى‏تواند در حين عقد شرط كند كه اجازه خروج از منزل به دست خودش باشد؟
    جواب: چنين شرطى نافذ نيست و اگر هم ضمن عقد آن را شرط كرده‏ايد عقد شما صحيح، ولى شرط آن باطل است .

    امام: با استفاده از تحريرالوسيله، كتاب‏نكاح، فى الشروط المذكوره فى عقد، مسائل 1 و 2.
    بهجت - تبريزى - فاضل: (22)




    (...◕✿◕◕✿◕  احكام روابط زن و شوهر   ◕✿◕◕✿◕...)


  4. تشكرها 3


  5. #23
    مدیر ارشد انجمن زنان
    یاس بهشتی آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    صلوات
    14
    دلنوشته
    1
    خدایا به تو پناه میبرم از شر همه بدیها و ناملایمات زندگی پناهم ده که جز تو پناهی ندارم
    نوشته : 7,386      تشکر : 19,631
    24,042 در 6,932 پست تشکر شده
    وبلاگ : 1
    دریافت : 0      آپلود : 0
    یاس بهشتی آنلاین نیست.

    پیش فرض







    ب: عدم جواز صدقه، نذر و قسم خوردن زن مگر به اذن شوهر



    احكام و سؤالات اين قسمت در فصل روابط اقتصادى از سؤال 50 تا 58 آمده است مراجعه فرماييد.

    118- سؤال: اگر زنى هنگام عقد شرط كرده است كه مجاز به انجام كارهاى فرهنگى در خارج خانه باشد و يا اجازه داشته باشد كار كند و مرد نيز پذيرفته است، اگر بعد از ازدواج، مرد اجازه ندهد براى انجام اينگونه كارها از منزل خارج بشود، آيا زن مى‏تواند بدون اذن شوهر از منزل خارج شود؟

    جواب:
    بهجت - تبريزى: در فرض مذكور مى‏تواند بدون اذن شوهر براى انجام كارهاى مذكور خارج شود .
    بهجت: با استفاده از توضيح المسائل، مسائل متفرقه، مسئله 18.
    تبريزى :استفتاء


    فاضل: در فرض شرط نمى‏تواند از زوجه ممانعت كند مگر اينكه شغل مناسب شأن او نباشد استفتاء



    ج: حق تمكين


    119 - مسأله: زن بايد خود را براى هر لذتى كه همسرش مى‏ خواهد تسليم نمايد و بدون عذر شرعى از نزديكى كردن او جلوگيرى نكند .

    امام: تحريرالوسيله، فصل فى القسم و النشوز، قبل از مسئله 1 و توضيح المسائل، مسأله 2412 .
    بهجت: توضيح المسائل، مسئله 1897 .
    تبريزى: توضيح المسائل، مسئله 2421
    فاضل: توضيح المسائل، مسئله 2480
    مكارم: توضيح المسائل، مسئله 2062


    120- سؤال: اگر مرد در روابط زناشويى افراط كند و اين براى سلامتى زن و حتى خود شوهر مضر باشد، آيا زن مى‏تواند به اندازه معقول تمكين كند؟

    جواب:
    تبريزى

    به اندازه متعارف تمكين لازم است و نه بيشتر. استفتاء

    فاضل: اگر براى زن ضرر قابل توجهى داشته باشد مى‏تواند تمكين نكند، بلكه براى حفظ سلامتى خود تمكين نكردن لازم است. اما اگر ضرر متوجه شوهر است، نمى‏تواند تمكين نكند. استفتاء

    121- سؤال: اگر زن داراى ضعف شديد بدنى باشد، و يا به علت بيمارى توان تمكين به شوهر نداشته باشد آيا مى‏تواند شوهر را تمكين نكند؟

    جواب:
    بهجت: در صورت داشتن عذر شرعى مى‏تواند تمكين نكند.
    با استفاده از توضيح المسائل، مسأله 1897.
    تبريزى: در صورت عذر مى‏تواند تمكين نكند استفتاء

    فاضل: ضعف غير قابل تحمل و بيمارى، مسقط تكليف است و زن در آن حال مى‏تواند تمكين نكند استفتاء



    د - رفع منافرات


    122- مسأله: زن بايد چيزهايى را كه در روابط جنسى موجب منافرت و عدم رغبت مرد به زن مى‏شود را از خود دور كند.

    امام: تحرير الوسيله، القول فى النشوز، قبل از مسئله 1.

    در نتيجه: بطور مثال اگر زن در منزل همواره داراى لباسهاى كثيف و رويى ژوليده باشد و هميشه بوى غذا از او به مشام برسد و يا داراى اخلاقى تند و برخوردهايى غير عاطفى باشد و يا چنان خود را با كار در خانه و يا در بيرون خسته كند كه توان حتى صحبت كردن با شوهر را نداشته باشد، و يا چنان سردى از خود نشان دهد كه هيچ رغبتى براى مرد نسبت به او به وجود نيايد و امثال آن، همه و همه مواردى هستند كه باعث مى‏شود زن، واجب شرعى خود را ترك كند و نه فقط حكم ناشزه را پيدا كند بلكه از داشتن يك زندگى شيرين و عاطفى محروم بماند.



    ه - آرايش و نظافت

    123- مسأله: زن بايد در صورتى كه شوهر بخواهد براى او آرايش كند و نظافت نمايد.

    امام: تحريرالوسيله، كتاب نكاح، القول فى النشوز، قبل از مسأله 1.
    فاضل: (23)


    124- سؤال: اگر مردى به زن امر كند فلان آرايش را برايش بنمايد و يا فلان لباس را در منزل بپوشد، آيا زن بايد اطاعت كند؟

    جواب: اطاعت زن از شوهر در مورد مربوط به استمتاعات واجب است و امور مذكور اگر در اين راستا باشد يا ترك آنها موجب نفرت شوهر باشد، بايد اطاعت كند والّا لازم نيست.

    امام: با استفاده از مدرك سؤال قبل.
    فاضل: استفتاء






    (...◕✿◕◕✿◕  احكام روابط زن و شوهر   ◕✿◕◕✿◕...)


  6. تشكرها 2


  7. #24
    مدیر ارشد انجمن زنان
    یاس بهشتی آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    صلوات
    14
    دلنوشته
    1
    خدایا به تو پناه میبرم از شر همه بدیها و ناملایمات زندگی پناهم ده که جز تو پناهی ندارم
    نوشته : 7,386      تشکر : 19,631
    24,042 در 6,932 پست تشکر شده
    وبلاگ : 1
    دریافت : 0      آپلود : 0
    یاس بهشتی آنلاین نیست.

    پیش فرض






    نشوز


    الف - نشوز زن


    125- مسأله: زن در هر يك از صور ذيل ناشزه مى‏شود، و در نتيجه حق نفقه او ساقط مى‏شود و مرد مى‏تواند نفقه او را نپردازد:

    1- عدم تمكين به شوهر.
    2- خارج شدن از خانه بدون اذن و رضايت شوهر.
    3- پاك نكردن خود از هر آنچه باعث دور كردن شوهر از تمتعات و لذات مى‏گردد.
    4- ترك نظافت و يا ترك آرايش، اگر شوهر آن را طلب كند.


    امام: تحرير الوسيله، كتاب نكاح، القول فى النشوز، قبل از مسأله 1 و فصل فى النفقات، مسأله 1 و توضيح المسائل، مسأله 2413.
    بهجت - تبريزى: (24)
    فاضل: توضيح المسائل، مسأله 2481 و استفتاء
    مكارم توضيح المسائل، مسأله 2063


    126- مسأله:اگر زن در اعمالى كه بر او واجب نيست از شوهر اطاعت نكند، ناشزه نمى‏ شود.

    امام - تبريزى - فاضل - مكارم: با استفاده از مدرك مسأله قبل .

    در نتيجه: اگر شوهر به زن امر كند، خانه را تميز كند يا غذا بپزد يا فلان جنس را از بازار بخرد و يا... و زن از انجام اين اوامر سرپيچى كند، ناشزه نمى‏شود. اگر چه بهتر است زن در اينگونه امور از شوهر اطاعت كند.

    127- سؤال: زن با چند مرتبه اطاعت نكردن در وظايف واجب خود نسبت به شوهر ناشزه مى‏شود؟

    جواب: اگر زن بدون عذر وظايف خود را انجام ندهد حتى اگر براى يكبار، نشوز محقق مى‏شود و اگرتوبه كرد و از شوهر اطاعت نمود نشوز برداشته مى‏شود.


    امام - تبريزى - فاضل - مكارم: با استفاده از مدارك مسأله قبل.

    128 - مسأله: اگر از خانمى نشانه‏هاى نشوز و نافرمانى ظاهر شد، مثلاً در حرف زدن و انجام كارها بسيار تند و خشن عمل كرد، و يا با شوهر قهر كند و يا خداى ناخواسته به شوهر اهانت كند، شوهر بايد او را نصيحت كند.

    امام: تحرير الوسيله، كتاب نكاح، القول فى النشوز، مسأله 1.

    129- مسأله: اگر زن نصيحت شوهر (كه در مسأله پيش گفته شد) را نشنود و يكى از كارهايى كه باعث نشوز او مى‏شود را انجام دهد (مثلاً بدون اذن شوهر از منزل خارج شود و يا خود را براى استمتاعات شوهر مهيا نكند و...) در اين صورت مرد مى‏تواند با او قهر كند و از همخوابى با او دورى كند؛ يعنى يا در رختخواب به او پشت كند و يا اصلاً نزد او نخوابد.

    امام: مدرك مسأله قبل.


    130- مسأله: اگر زن با قهر كردن نيز دست از نافرمانى شوهر برنداشت، مرد مى‏تواند به اندازه‏اى كه باعث تنبّه و ترك نافرمانى او گردد وى را تنبيه كند، ولى بيش از آن جايز نيست و اگر باز هم زن تمكين نكرد مى‏توان تنبيه را بيشتر يا شديدتر كرد. البته به شرط آنكه قرمز، كبود و يا موجب جراحت بدن او نشود.

    امام: تحريرالوسيله، كتاب نكاح، القول فى النشوز، مسأله 1.

    131- مسأله: اگر تنبيه زن بيش از حد لازم باشد و يا باعث كبود شدن و يا جراحت گردد، علاوه بر اينكه شوهر معصيت كرده است بايد ديه آن را نيز بپردازد.

    امام: با استفاده از مدرك مسأله قبل.


    132- مسأله: بايد اين تنبيه به قصد اصلاح زن باشد، نه براى تشفى خاطر و يا انتقام و امثال آن.

    امام: تحرير الوسيله، كتاب نكاح، القول فى النشوز، مسأله 1.

    در نتيجه: از چند مسأله گذشته چنين به دست مى‏آيد كه مردان اولاً نمى‏ توانند زن خود را به هر بهانه‏ اى تنبيه كنند، بلكه اين حكم فقط در نافرماني هايى است كه موجب نشوز زن مى‏ گردد، ثانياً همواره بايد ابتدا زن را نصيحت كرد اگر مؤثر نشد با او قهر كرد و اگر مؤثر نشد مى‏توان او را با شرايط گفته شده، تنبيه نمود. بنابراين جايز نيست زن را بلافاصله بعد از نافرمانى تنبيه كرد. ثالثاً مردان نمى‏توانند به هر مقدارى كه مى‏ خواهند زن را تنبيه كنند بلكه فقط بايد به اندازه‏ اى باشد كه زن از نافرمانى دست بردارد. رابعاً نبايد به قدرى باشد كه باعث قرمز شدن بدن و يا كبود شدن آن گردد. خامساً بايد به قصد اصلاح زن باشد نه از روى عصبانيت، انتقام، تشفى خاطر و يا هر چيز ديگر. و شما خواننده عزيز توجه مى‏فرماييد در واقع تنبيهى كه با چنين شرايطى باشد، تنبيه و تذكرى براى زن خواهد بود كه باعث مى‏شود به انجام وظايف خود ملزم گردد.
    توجه و مراقبت: آقايان توجه داشته باشند در صورتى كه لازم شد با حفظ شرايط ذكر شده، زن را تنبيه كنند، بايد به شدت از اين كار در هنگام عصبانيت پرهيز نمايند، زيرا در آن صورت تنبيه اغلب براى فرونشاندن خشم و تشفى خاطر صورت مى‏گيرد و اين عمل حرام است و بايد از آن پرهيز كرد.


    134- مسأله: اگر خانمى ناشزه شود، سپس پشيمان شود، تا زمانى كه عملاً نشان نداد دست از نافرمانى كشيده است، نفقه او بر شوهر واجب نمى ‏شود.

    امام: تحرير الوسيله، كتاب نكاح، فصل فى النفقات مسأله 3.

    در نتيجه: از زمانى نفقه زن بر مرد واجب مى‏شود كه زن عملاً نشان دهد از روش خود دست برداشته است. بنابراين اگر زن فقط عذر خواهى كند، نفقه بر مرد واجب نمى‏شود.



    ب - نشوز مرد

    135- مسأله: اگر مرد به وظايف واجب خود نسبت به زن عمل نكند و نفقه زن را نپردازد ناشزه (البته استعمال صحيح آن ناشز است) مى‏شود.

    امام: تحريرالوسيله، نكاح، القول فى النشوز، مسأله 2.
    امام - بهجت - تبريزى - مكارم - فاضل: استفتاء.


    136- مسأله: اگر نشانه‏هاى نشوز در مرد پيدا شود زن مى‏تواند مرد را نصيحت كند و اگر نصيحت مؤثر نشد مى‏تواند شكايت خود را نزد حاكم ببرد تا او مرد را وادار كند به وظايف خود عمل نمايد.

    امام - بهجت - تبريزى - فاضل - مكارم: با استفاده از مدارك مسأله قبل .

    137- سؤال: آيا زن حق دارد با شوهر خود قهر كند يا شوهر را كتك بزند؟

    جواب: زن حق قهر كردن يا كتك زدن شوهر را ندارد.امام با استفاده از تحريرالوسيله، كتاب نكاح، القول فى النشوز، مسأله 2.
    بهجت - فاضل - مكارم: استفتاء
    تبريزى: (25)


    توجه و مراقبت: آقايان بايد توجه داشته باشند عصبانى مزاج بودن، يكدندگى در منزل، امر و نهى كردن زياد به گونه‏ اى كه تنها تصميم گيرنده در منزل باشند، نداشتن سعه صدر و تحمل، نداشتن گذشت در اتفاقات زندگى و مواردى از اين قبيل، زمينه‏ هاى بسيار مساعدى هستند كه باعث مى‏ شوند مرد حقوق همسر خود را ايفا نكند، در نتيجه علاوه بر اينكه معصيت كار بوده، ناشز نيز مى‏ شود. زيرا با توجه به حقوق زن نسبت به مرد مانند خوشرفتارى كردن با زن و يا بخشيدن اشتباهات او و... مرد بايد در خانه، فضايى صميمى و دوستانه را فراهم آورد تا از بروز هر گونه ناهنجارى جلوگيرى شود.









    (...◕✿◕◕✿◕  احكام روابط زن و شوهر   ◕✿◕◕✿◕...)


  8. تشكرها 2


  9. #25
    مدیر ارشد انجمن زنان
    یاس بهشتی آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    صلوات
    14
    دلنوشته
    1
    خدایا به تو پناه میبرم از شر همه بدیها و ناملایمات زندگی پناهم ده که جز تو پناهی ندارم
    نوشته : 7,386      تشکر : 19,631
    24,042 در 6,932 پست تشکر شده
    وبلاگ : 1
    دریافت : 0      آپلود : 0
    یاس بهشتی آنلاین نیست.

    پیش فرض






    روابط زناشويى و تنظيم خانواده


    احكام آميزش
    موارد حرمت آميزش
    جلوگيرى از حاملگى
    سقط جنين
    تلقيح مصنوعى

    روابط زناشويى و تنظيم خانواده

    138- مسأله: زن و شوهر مى‏توانند به تمام بدن يكديگر نگاه كنند چه با قصد شهوت چه بدون قصد آن .

    امام: تحرير الوسيله، كتاب نكاح، مسأله 15 و عروة الوثقى، نكاح، مسأله 29.

    139- سؤال: آيا زن مى تواند از نگاه شوهر به بدن او ممانعت به عمل آورد؟

    جواب: زن بايد براى كليه استمتاعات شوهر مطيع او باشد مگر عذر شرعى داشته باشد.

    امام - بهجت - تبريزى - فاضل - مكارم: استفتاء

    140- مسأله: بر زنان واجب نيست بدن و عورتين خود را از شوهر بپوشانند همانگونه كه بر مردان واجب نيست خود را از همسرشان بپوشانند.

    امام - فاضل - مكارم: با استفاده از عروةالوثقى، ستر و ساتر، ص 549.

    141- سؤال: آيا شوهر مى‏تواند به زن امر كند فلان لباس را در منزل بپوشد؟

    جواب: اگر اين درخواست در راستاى استمتاعات باشد ويا ترك آن موجب نفرت شوهر شود، مى‏تواند امر كند و بر زن نيز واجب است اطاعت كند.

    امام - بهجت - تبريزى - فاضل - مكارم: استفتاء

    142- مسأله: هر گونه تماس بدنى بين زن و شوهر با هر عضوى باشد، جايز است حتى اگر براى تلذذ باشد.

    امام - فاضل - مكارم: عروة الوثقى، نكاح، مسأله 19 و 29.

    143 - مسأله زن و شوهر مى‏توانند هر گونه استمتاعى را از يكديگر داشته باشند.

    امام - بهجت - تبريزى - فاضل - مكارم: استفتاء

    زن و شوهر به دو صورت حنب مى‏شوند:

    الف - جماع
    ب - خروج منى

    144- سؤال: آيا تعريف كردن صحنه‏ هاى محرك براى شوهر يا براى زن جايز است؟ اگر چه قصد تحريك باشد؟

    تبريزى: اگر مشتمل بر امر حرامى نباشد مانعى ندارد. استفتاء

    فاضل در صورتى كه تعريف كننده خود زن يا شوهر باشد به قصد تحريك اشكال ندارد. استفتاء




    (...◕✿◕◕✿◕  احكام روابط زن و شوهر   ◕✿◕◕✿◕...)


  10. تشكرها 2


  11. #26
    مدیر ارشد انجمن زنان
    یاس بهشتی آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    صلوات
    14
    دلنوشته
    1
    خدایا به تو پناه میبرم از شر همه بدیها و ناملایمات زندگی پناهم ده که جز تو پناهی ندارم
    نوشته : 7,386      تشکر : 19,631
    24,042 در 6,932 پست تشکر شده
    وبلاگ : 1
    دریافت : 0      آپلود : 0
    یاس بهشتی آنلاین نیست.

    پیش فرض








    145- مسأله: اگر زن و شوهر با يكديگر جماع كنند و به اندازه ختنه گاه يا بيشتر داخل شود، در قبل باشد يا در دبر، بالغ باشد يا نابالغ، اگر چه منى بيرون نيايد، هر دو جنب مى‏شوند.


    امام: توضيح المسائل، مسأله 349.
    بهجت: توضيح المسائل، مسأله 352.
    تبريزى: توضيح المسائل، مسأله 355
    فاضل: توضيح المسائل، مسأله 350.
    مكارم: توضيح المسائل، مسأله 364.

    146- مسأله: اگر شك كنند كه به مقدار ختنه گاه داخل شد يا نه، غسل بر آنها واجب نيست.

    امام: توضيح المسائل، مسأله 350، و عروة الوثقى، فصل فى غسل الجنابة، مسئله
    بهجت: توضيح المسائل، مسأله 353.
    تبريزى: توضيح المسائل، مسأله 356.
    فاضل: توضيح المسائل، مسأله 351.
    مكارم: توضيح المسائل، مسأله 365.

    147- مسأله: اگر از زن يا شوهر چه با اختيار و چه بدون اختيار، منى خارج شود، اگر چه دخول صورت نگرفته باشد، جنب مى‏شوند.

    امام: توضيح المسائل مسأله 345 و تحريرالوسيله، فصل فى غسل الجنابة، مسأله 1 و عروةالوثقى، فصل فى غسل الجنابه، شرط دوم.

    148- مسأله: اگر منى از جاى خود حركت كند و بيرون نيايد، يا انسان شك كند كه منى از او خارج شده يا نه، غسل بر او واجب نيست.

    امام: توضيح المسائل، مسأله 352 و عروة الوثقى، فصل فى غسل الجنابة، شرط اول .
    بهجت: توضيح المسائل، مسأله 355.
    تبريزى: توضيح المسائل، مسأله 358.
    فاضل: توضيح المسائل، مسأله 353.
    مكارم: توضيح المسائل، مسأله 367

    149- مسأله: اگر منى مرد از زن خارج گردد، موجب جنابت زن نمى‏شود، مگر آنكه زن بداند منى مرد با منى او آميخته شده است .

    امام: تحرير الوسيله، فصل فى غسل الجنابه، مسأله 1 و عروةالوثقى، فصل فى غسل الجنابه، شرط اول.


    150- سؤال: آيا زن بدون عمل آميزش هم جنب مى‏شود يا نه؟

    و در صورت مثبت بودن جواب آيا غسل بر او واجب است ؟

    جواب: ممكن است و اگر يقين پيدا كند بر خروج منى، غسل واجب مى‏شود و تا يقين پيدا نكند واجب نيست .
    استفتائات، ج 1، ص 50، سؤال 89.

    151- مسأله: برخى اوقات زن به علت ملاعبه با همسر، تقريباً حالت انزال به او دست مى‏دهد و بدنش سست مى‏شود، به طورى كه فكر مى‏كند جنب شده است، آيا پس از اين حالت غسل جنابت واجب است يا نه ؟

    جواب: اگر يقين به انزال منى حاصل شود و از مجرا به خارج برسد غسل واجب است.

    امام: استفتائات ج 1، ص 53، سؤال 104.

    152- سؤال: دفق وفتور بدن را در جنابت زن شرط نمى‏دانيد فقط شهوت را در خروج رطوبت منى شرط جنابت فرموده‏ ايد، پس با رطوبتى كه به نام مذى آنهم در موقع شهوت از مرد يا زن خارج مى‏شود، چه تفاوتى دارد ؟

    جواب: ميزان شهوتى است كه مقارن با آن، منى خارج مى‏شود و با ساير حالات فرق دارد.

    امام: استفتائات، ج 1، ص 53، سؤال 103.

    153- مسأله: اگر انسان در شب بداندكه صبح براى غسل كردن آب پيدا نمى‏كند، آيا با اين حال ميتواند با همسر خود نزديكى كند؟

    جواب: مانعى ندارد.

    امام: استفتائات، ج 1، ص 54،سؤال 106.
    بهجت: با استفاده از توضيح المسائل، مسأله 357.
    تبريزى: با استفاده از توضيح المسائل، مسأله 359.
    فاضل: با استفاده از توضيح المسائل، مسأله 354.
    مكارم: با استفاده از توضيح المسائل، مسأله 368.





    (...◕✿◕◕✿◕  احكام روابط زن و شوهر   ◕✿◕◕✿◕...)


  12. تشكرها 2


صفحه 3 از 3 نخستنخست 123

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •