سلام مهمان گرامي؛

خوش آمدید، براي مشاهده انجمن با امکانات کامل ميبايست از طريق ايــن ليـــنک ثبت نام کنيد
˜Ï æÈáǐ
نمایش نتایج: از شماره 1 تا 9 , از مجموع 9

موضوع: ╬ •*♥*• ╬ زينب (سلام الله علیها) بانوى حيا، پاسدار عفت و پاكدامنى ╬ •*♥*• ╬

  1. Top | #1

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن مناسبت ها
    تاریخ عضویت
    خرداد 1397
    شماره عضویت
    1889
    نوشته
    30,275
    صلوات
    3665
    دلنوشته
    21
    تشکر
    53,332
    مورد تشکر
    88,497 در 29,318
    دریافت
    1
    آپلود
    0

    پیش فرض ╬ •*♥*• ╬ زينب (سلام الله علیها) بانوى حيا، پاسدار عفت و پاكدامنى ╬ •*♥*• ╬







    پاسدار عفت و پاكى منم

    با حيا در چادر خاكى منم

    من حيا را مرزدارى كرده ‏ام

    بانوان را جمله يارى كرده ‏ام




    زينب
    بانوى حيا و عفت
    مرزبان پاكى و پاكدامنى
    دختر على عليه السلام و زهرا عليها السلام;


    در روز پنجم جمادى الاولى، سال پنجم يا ششم هجرت در مدينه منوره،
    خواستگاه حيا و پاكى، ديده به جهان گشود .

    هرچند مادر بزرگوارش را در پنج‏سالگى از دست داد، ولى ره توشه ‏هايى گرانبها
    از حيا و پاكى در همين مدت كوتاه از مكتب مادر فرا گرفت .


    در دوران زندگى بابركت‏خويش، مشكلات و رنجهاى فراوانى متحمل شد و بى ‏شك
    مهمترينو تلخ‏ترين آن، واقعه كربلا و داستان اسارت بود
    .
    در تمام اين سختيها و حوادث تلخ، در كنار صبورى و بردبارى;
    درس حيا و عفت را به همه آموخت (1) .


    او را; ام‏كلثوم كبرى، صديقه صغرى، محدثه، عالمه و فهيمه مى‏ناميدند .

    او زنى عابده، زاهده، عارفه، خطيبه و عفيفه بود .

    نسب نبوى، تربيت علوى و فاطمى، همراه با لطف خداوندى،
    از او فردى با خصوصيات و صفات برجسته ساخته بود،

    طورى كه او را «عقيله بنى هاشم‏» مى‏ خواندند .



    ویرایش توسط فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* : 24-12-1391 در ساعت 01:53
    امضاء


    استشمام عطر ظهور در کانال آیه های انتظار

    channel :@ayeha





    اَلـــلّــــهـُــــمَّ عَــــجِـّـــلْ لِـــوَلـــیـــِّکَ الــــْفــــَرَجْ





    اَلـــلّــــهـُــــمَّ عَــــجِـّـــلْ لِـــوَلـــیـــِّکَ الــــْفــــَرَجْ





  2.  

  3. Top | #2

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن مناسبت ها
    تاریخ عضویت
    خرداد 1397
    شماره عضویت
    1889
    نوشته
    30,275
    صلوات
    3665
    دلنوشته
    21
    تشکر
    53,332
    مورد تشکر
    88,497 در 29,318
    دریافت
    1
    آپلود
    0

    پیش فرض


    مراسم نام‏گذارى



    معمولا مرسوم است كه پدر و مادر، نام فرزند را انتخاب مى ‏كنند، ولى در ولادت
    حضرت زينب عليها السلام، والدين او اين كار را به پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله،
    جد بزرگوار آن بانو واگذار نمودند;

    پيامبر صلى الله عليه و آله در سفر بود، بعد از بازگشت از سفر، به محض شنيدن
    خبر تولد، مشتاقانه به خانه على عليه السلام رفت .


    نوزاد را در بغل گرفت و بوسيد، بعد از مدتى جبرائيل بر پيامبر نازل گرديد
    و نام زينب (زين + اب) را كه به معناى «زينت پدر» است
    براى اين دختر انتخاب نمود (2) .


    آن بانوى بزرگ، سرانجام در پانزدهم رجب سال 62 هجرت،
    با كوله ‏بارى از اندوه، محنت و رنج و با يادگار گذاشتن درسهاى زيادى
    از صبورى، حيا، عفت و پاكى، دار فانى را وداع گفت .


    در اين مقاله برآنيم تا گوشه‏ هايى از حيا، عفت و پاكدامنى زينب را به تصوير كشيم
    و رهت وشه گرانبهايى براى بانوانى كه مى ‏خواهند زينب گونه زندگى كنند و به افتخار
    و سربلندى ابدى برسند مهيا سازيم .



    امضاء


    استشمام عطر ظهور در کانال آیه های انتظار

    channel :@ayeha





    اَلـــلّــــهـُــــمَّ عَــــجِـّـــلْ لِـــوَلـــیـــِّکَ الــــْفــــَرَجْ





    اَلـــلّــــهـُــــمَّ عَــــجِـّـــلْ لِـــوَلـــیـــِّکَ الــــْفــــَرَجْ





  4. Top | #3

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن مناسبت ها
    تاریخ عضویت
    خرداد 1397
    شماره عضویت
    1889
    نوشته
    30,275
    صلوات
    3665
    دلنوشته
    21
    تشکر
    53,332
    مورد تشکر
    88,497 در 29,318
    دریافت
    1
    آپلود
    0

    پیش فرض

    ضرورت بحث ‏حيا



    امروزه در سرتاسر جهان، مخصوصا كشورهاى اسلامى و على الخصوص
    جامعه تشيع، تلاش استعمارگران و مهاجمان فرهنگى بر آن است كه حيا و عفت‏ بانوان
    رانشانه روند و جامعه را از اين راه به بى ‏بند و بارى و بى ‏دينى سوق دهند و در نتيجه
    به مطامع شيطانى خود برسند;

    چرا كه آنها به خوبى دريافته‏ اند اگر دين و مذهب تشيع را بخواهند نابود كنند،
    بايد حيا، عفت و پاكدامنى را از بين ببرند .


    هرگاه از جامعه حيا رخت‏ بربست و عفت در آن لگدكوب شد;
    دين هم بساط خويش را جمع خواهد كرد .

    على عليه السلام به زيبايى مى ‏فرمايد:
    «احسن ملابس الدين الحياء (3) ; نيكوترين لباس دين حيا است .»

    امام صادق عليه السلام فرمود:
    «لا ايمان لمن لا حياء له (4) ; ايمانى نيست‏ براى آن كس كه حيا ندارد .»

    و امام باقر عليه السلام فرمود:
    «الحياء والايمان مقرونان فى قرن فاذا ذهب احدهما تبعه صاحبه (5) ;
    حيا و ايمان با هم بر يك شاخه قرار گرفته ‏اند، پس هرگاه يكى از آن دو برود،
    ديگرى نيزاز او تبعيت كند .»

    و زيباتر از همه، امام حسين عليه السلام - آن كس كه زينب عليها السلام،
    حيا را درمكتب او آموخت - فرمود:

    «لا حياء لمن لا دين له (6) ; آن كه دين ندارد، حيا هم ندارد .»

    از روايات فوق به خوبى استفاده مى ‏شود كه بين ماندگارى دين در جامعه
    و وجود حيا رابطه تنگاتنگى وجود دارد .

    مهاجمان فرهنگى، بخوبى اين رابطه و ملازمه را دريافته‏ اند، از اين رو صهيونيست
    معروف «نتانياهو» اين گونه القاء مى‏ كند كه «برنامه ‏هاى ماهواره‏اى، به مثابه يك
    نيروى شورشى بسيار مؤثرى عمل مى‏كنند;

    بچه‏ هاى ايرانى مسلما لباسهاى زيبايى را خواهند خواست كه در
    شوهاى تلويزيونى مى ‏بينند .
    آنها استخرهاى شنا و شيوه زندگى فانتزى خواهند خواست . (7) »

    از طرف ديگر، هواداران استكبار جهانى در داخل كشور با قلمهاى زهرآگين،
    رفتارهاى زننده، لباسها و فيلمهاى مبتذل، در نابودى حيا و عفت،
    استعمار را يارى مى‏ رسانند .


    امضاء


    استشمام عطر ظهور در کانال آیه های انتظار

    channel :@ayeha





    اَلـــلّــــهـُــــمَّ عَــــجِـّـــلْ لِـــوَلـــیـــِّکَ الــــْفــــَرَجْ





    اَلـــلّــــهـُــــمَّ عَــــجِـّـــلْ لِـــوَلـــیـــِّکَ الــــْفــــَرَجْ





  5. Top | #4

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن مناسبت ها
    تاریخ عضویت
    خرداد 1397
    شماره عضویت
    1889
    نوشته
    30,275
    صلوات
    3665
    دلنوشته
    21
    تشکر
    53,332
    مورد تشکر
    88,497 در 29,318
    دریافت
    1
    آپلود
    0

    پیش فرض

    نگاهى به جايگاه حيا در فرهنگ غنى اسلام



    اشارتى مختصر و بيان نكاتى درباره جايگاه حيا در اينجا مناسب مى‏نمايد:

    الف) حياى دختران شعيب در قرآن:

    قرآن كريم، با اين‏كه غالبا مسايل را به صورت كلى بيان مى‏دارد، ولى گاهى بجهت‏ حياتى
    بودن مسئله، جزئيات و نمونه‏هايى را بيان مى ‏كند .

    مثلا ماجراى حضرت موسى و برخورد او با دختران شعيب را چنين بيان مى ‏كند:
    «و هنگامى كه [موسى] به [چاه] آب مدين رسيد، گروهى از مردم را در آنجا ديد كه چهارپايان
    خود را سيراب مى‏كنند; ودر كنار آنان دو زن را ديد كه مراقب گوسفندان خويشند
    و به چاه با بودن مردان نزديك نمى‏شوند .

    موسى از آنان پرسيد: كار شما چيست؟ گفتند: آنها را آب نمى‏ دهيم تا چوپانها همگى
    خارج شوند . . . . موسى براى گوسفندان آن دو آب كشيد و . . . ;

    در ادامه اين داستان درباره نحوه آمدن يكى از دختران شعيب
    و گفتگوى او با حضرت موسى عليه السلام مى‏فرمايد:


    « فجاءته احداهما تمشى على استحياء قالت ان ابى يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا » (8)

    ناگهان يكى از آن دو [زن به سراغ او آمد، در حالى كه با نهايت‏ حيا گام برمى ‏داشت .
    گفت: پدرم از تو دعوت مى ‏كند تا مزد آب دادن [به گوسفندان] را كه براى ما انجام دادى،
    به تو بپردازد .»


    از اين آيه مى‏ توان حيا را به زيبايى دريافت; چرا كه:

    1 . تا زمانى كه مردان كنار چاه بودند،
    دختران شعيب عليه السلام نزديك چاه نمی رفتند .


    2 . آن‏گاه اقدام به آب دادن گوسفندان مى ‏كردند كه تمام مردان پراكنده شوند .

    3 . سرا پا حيا نزد موسى عليه السلام آمد . نگفت ما مزد تو را مى‏پردازيم;
    بلكه گفت پدرم از تو دعوت مى‏ كند تا مزد تو را بپردازد .





    امضاء


    استشمام عطر ظهور در کانال آیه های انتظار

    channel :@ayeha





    اَلـــلّــــهـُــــمَّ عَــــجِـّـــلْ لِـــوَلـــیـــِّکَ الــــْفــــَرَجْ





    اَلـــلّــــهـُــــمَّ عَــــجِـّـــلْ لِـــوَلـــیـــِّکَ الــــْفــــَرَجْ





  6. Top | #5

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن مناسبت ها
    تاریخ عضویت
    خرداد 1397
    شماره عضویت
    1889
    نوشته
    30,275
    صلوات
    3665
    دلنوشته
    21
    تشکر
    53,332
    مورد تشکر
    88,497 در 29,318
    دریافت
    1
    آپلود
    0

    پیش فرض





    ب) حيا تمام دين است:
    على عليه السلام مى ‏فرمايد:
    «الحياء هو الدين كله (9) ; حيا تمام دين است .»

    ج) حيا بازدارنده از زشتيها:
    على عليه السلام فرمود: «الحياء يصد عن فعل القبيح (10) ;
    حيا [انسان را] از كار زشت‏باز مى‏دارد .»
    امام هفتم عليه السلام مى‏فرمايد:
    «ما بقى من امثال الانبياء عليهم السلام الا كلمة; اذا لم تستحى فاعمل ما شئت(11) ;
    مثالها [و كلمات قصار] از انبياء باقى نمانده است مگر يك كلمه [و آن اين است كه]
    هرگاه حيا نداشتى، هر كارى مى‏خواهى انجام بده .»

    د) عاقب ت‏بى‏حيايى:
    على عليه السلام فرمود:
    «. . . من قل حياؤه; قل ورعه ومن قل ورعه; مات قلبه، ومن مات قلبه;
    دخل النار . . . (12) ; كسى كه حيا و شرمش اندك باشد; پرهيزكارى او نيز اندك خواهد بود،
    و كسى كه ورعش كمتر باشد; قلبش مى‏ ميرد و آن كس كه
    دلش مرده باشد; در آتش جهنم داخل خواهد شد .»





    امضاء


    استشمام عطر ظهور در کانال آیه های انتظار

    channel :@ayeha





    اَلـــلّــــهـُــــمَّ عَــــجِـّـــلْ لِـــوَلـــیـــِّکَ الــــْفــــَرَجْ





    اَلـــلّــــهـُــــمَّ عَــــجِـّـــلْ لِـــوَلـــیـــِّکَ الــــْفــــَرَجْ





  7. Top | #6

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن مناسبت ها
    تاریخ عضویت
    خرداد 1397
    شماره عضویت
    1889
    نوشته
    30,275
    صلوات
    3665
    دلنوشته
    21
    تشکر
    53,332
    مورد تشکر
    88,497 در 29,318
    دریافت
    1
    آپلود
    0

    پیش فرض





    ه) سرپوش عيبها:


    على عليه السلام فرمود: «من كساه الحياء ثوبه; لم ير الناس عيبه (13)

    آن كس كه با لباس حيا خود را بپوشاند كسى عيب او را نبيند .»

    و) سرچشمه خوبيها:

    و آن حضرت فرمود:

    «من لا حياء له; لا خير فيه (14) ;

    كسى كه حيا ندارد، خيرى در او نخواهد بود .»





    امضاء


    استشمام عطر ظهور در کانال آیه های انتظار

    channel :@ayeha





    اَلـــلّــــهـُــــمَّ عَــــجِـّـــلْ لِـــوَلـــیـــِّکَ الــــْفــــَرَجْ





    اَلـــلّــــهـُــــمَّ عَــــجِـّـــلْ لِـــوَلـــیـــِّکَ الــــْفــــَرَجْ





  8. Top | #7

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن مناسبت ها
    تاریخ عضویت
    خرداد 1397
    شماره عضویت
    1889
    نوشته
    30,275
    صلوات
    3665
    دلنوشته
    21
    تشکر
    53,332
    مورد تشکر
    88,497 در 29,318
    دریافت
    1
    آپلود
    0

    پیش فرض

    نمونه‏ هايى از حياى زينب عليها السلام



    1 . فرزند بيت‏ حيا و عفت:

    تاثير وراثت و خانواده در رفتار و كردار انسان ترديدپذير نيست .
    امروزه به روشنى ثابت ‏شده است كه بخشى از صفات خوب و بد، از راه وراثت،
    از نسلى به نسلى منتقل مى‏ شوند


    و به همين جهت‏ خانواده‏ هايى كه پيامبران در آن متولد شدند، عموما پاك و اصيل بودند،
    بهمين جهت در منابع اسلامى نيز از ازدواج با زنان زيبايى كه در خانواده‏ هاى ناپاك و عارى
    از حيا به بار آمد ه‏اند نهى شده است .

    در كنار وراثت، تربيت مطرح است;
    زيرا بخشى از فضايل و كمالات، با تربيت صحيح به فرزندان منتقل م ى‏شود .


    در زندگى زينب عليها السلام اين دو عامل (وراثت و تربيت) در بالاترين حد خويش
    وجود داشت; چنانكه در زيارت نامه آن بانوى بزرگوار مى‏خوانيم:
    «السلام على من رضعت‏ بلبان الايمان;
    سلام بر كسى كه از پستان ايمان شير نوشيد .»

    آن كه پا تا به سر ايمان و حياست *** خونش آميخته با خون خداست
    عشق را همسفر كرببلاست *** مظهر عصمت و پاكى، تقواست
    به يقين زينب كبرى باشد *** زاده حيدر و زهرا باشد


    آرى! زينب كبرى عليها السلام در خانه وحى و ولايت، از پدر و مادر معصوم به دنيا
    آمد و در آغوش نبوت، مهد امامت و ولايت و مركز نزول وحى الهى نشو و نما نمود
    و از يگانه مادر معصوم جهان هستى «فاطمه زهرا عليها السلام‏» شير نوشيد و از ابتداى
    شيرخوارگى در آغوش پر مهر مادر;

    عفت، حيا، شهامت و عطوفت را فرا گرفت و هم زمان با دوران شيرخوارگى در محضر
    بزرگترين استادان جهان انسانيت;
    يعنى رسول الله صلى الله عليه و آله و اميرالمؤمنين عليه السلام و دو برادر
    بزرگوارش امام حسن و امام حسين عليهما السلام تربيت ‏يافت .


    «يحيى مازنى‏» كه از علماى بزرگ و راويان حديث است، چنين نقل مى‏ كند:
    «مدتها در مدينه، در همسايگى على عليه السلام در يك محله زندگى مى ‏كردم .

    منزل من در كنار منزلى بود كه «زينب‏» دختر على عليه السلام در آنجا سكونت داشت،
    حتى يك بار هم، كسى حضرت زينب را نديد و صداى او را نشنيد، او هرگاه مى‏ خواست‏به
    زيارت جد بزرگوارش برود، در دل شب مى ‏رفت;

    در حالى كه پدرش على عليه السلام در پيش و برادرانش حسن و حسين عليهما السلام
    در اطراف او بودند . وقتى به نزديك قبر شريف رسول خدا صلى الله عليه و آله م ى‏رسيدند،
    اميرالمؤمنين عليه السلام شمع هاى روشن اطراف قبر را خاموش مى ‏كرد .

    يك روز امام حسن عليه السلام علت اين كار را سؤال كرد،
    حضرت فرمود: «اخشى ان ينظر احد الى شخص اختك زينب (15) ;
    از آن مى ‏ترسم كه كسى خواهرت زينب را ببيند .»


    به قول «شيخ جعفر نقدى‏» ، زينب عليها السلام تربيت‏ شده پنج تن آل عبا است:
    «فالخمسة اصحاب العباء هم الذين قاموا بتربيتها وتثقيفها وتهذيبها وكفاك بهم مؤدبين ومعلمين

    (16) ; پنج تن آل عبا به تربيت و فرهنگ سازى و تهذيب زينب همت گماردند
    و همين بس كه آنها ادب كننده و آموزگار باشند .»

    و راستى كجا رفته اين مرزبانيهاى حيا؟ !
    و چرا در جامعه شيعه علوى، مى ‏بينيم كه مردان با همسران آرايش كرده
    و دختران بى ‏بهره از حجاب، در پاركها و خيابانها و . . . ظاهر مى ‏شوند؟ !



    امضاء


    استشمام عطر ظهور در کانال آیه های انتظار

    channel :@ayeha





    اَلـــلّــــهـُــــمَّ عَــــجِـّـــلْ لِـــوَلـــیـــِّکَ الــــْفــــَرَجْ





    اَلـــلّــــهـُــــمَّ عَــــجِـّـــلْ لِـــوَلـــیـــِّکَ الــــْفــــَرَجْ





  9. Top | #8

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن مناسبت ها
    تاریخ عضویت
    خرداد 1397
    شماره عضویت
    1889
    نوشته
    30,275
    صلوات
    3665
    دلنوشته
    21
    تشکر
    53,332
    مورد تشکر
    88,497 در 29,318
    دریافت
    1
    آپلود
    0

    پیش فرض


    2-حيا در آغاز جوانى



    دكتر «عائشه بنت الشاطى‏» ، بانوى نويسنده و اهل تحقيق اهل سنت، چنين مى ‏گويد:

    «زينب در آغاز جوانى چگونه بوده است؟

    مراجع تاريخى از وصف رخساره زينب در اين اوقات خوددارى مى ‏كنند;

    زيرا كه او در خانه و روبسته زندگى مى ‏كرد .
    ما نمى‏ توانيم مگر از پشت پرده وى را بنگريم


    ولى پس از گذشتن دهها سال از اين تاريخ،
    زينب از خانه بيرون مى‏ آيد و مصيبت جانگداز كربلا
    او را به ما نشان مى ‏دهد . (17) »

    تاريخ او را نديده، چرا كه حياى او مانع از آن شده است
    و مادرش فاطمه توصيه كرده است كه:
    «خير للنساء ان لا يرين الرجال ولا يراهن الرجال (18) ;
    براى زنان بهتر است كه آنان مردان را نبينند، و مردان [نيز] آنها را نبينند .»

    و اگر دستور الهى و آسمانى نبود كه «ان الله شاء ان يراهن سبايا;
    به راستى كه خدا خواسته كه آنها را اسير ببيند»
    حسين عليه السلام هرگز به خود اجازه نمى‏ داد خواهر را در سفر كربلا به همراه ببرد .

    بردن اهل حرم دستور بود و سر غيب
    ورنه اين بى ‏حرمتى را كى روا دارد حسين



    امضاء


    استشمام عطر ظهور در کانال آیه های انتظار

    channel :@ayeha





    اَلـــلّــــهـُــــمَّ عَــــجِـّـــلْ لِـــوَلـــیـــِّکَ الــــْفــــَرَجْ





    اَلـــلّــــهـُــــمَّ عَــــجِـّـــلْ لِـــوَلـــیـــِّکَ الــــْفــــَرَجْ




  10. تشكرها 2


  11. Top | #9

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن مناسبت ها
    تاریخ عضویت
    خرداد 1397
    شماره عضویت
    1889
    نوشته
    30,275
    صلوات
    3665
    دلنوشته
    21
    تشکر
    53,332
    مورد تشکر
    88,497 در 29,318
    دریافت
    1
    آپلود
    0

    پیش فرض


    3 . نمايش شكوه حيا هنگام حركت از مدينه



    مدينه، شبى را به ياد مى‏آورد كه كاروان حيا با تمام شكوه و جلال به سوى مكه
    روانه شد . آن شب از شبهاى ماه رجب بود كه كاروانى مجلل از مدينه بيرون رفت;

    در حالى كه دو بانوى «حيا» و عفت را جوانان بنى ‏هاشم و در راس همه سيد
    جوانان اهل بهشت احاطه نموده بودند .


    در قطعه‏اى تاريخى، راوى چنين نقل مى‏ كند:

    «چهل محمل را ديدم كه با پارچه‏ هاى حرير [ابريشم] و ديباج زينت ‏شده بودند .

    در اين وقت امام حسين عليه السلام دستور داد بنى هاشم زنهاى محرم خو
    د را سوار بر محملها نمايند، پس در اين حال من نظاره مى ‏كردم كه ناگهان جوانى
    از منزل حسين عليه السلام بيرون آمد در حالى كه قامت‏ بلندى داشت و بر گونه او علامتى بود
    و صورتش مانند ماه مى‏ درخشيد و مى‏ فرمود:

    بنى ‏هاشم كنار رويد و آن‏گاه دو زن از خانه حسين عليه السلام خارج شدند،
    در حالى كه دامانشان بر اثر حياى از مردم به زمين كشيده مى ‏شد و دور آن دو
    را كنيزانشان احاطه نموده بودند .

    پس آن جوان به سوى يكى از محملها پيش رفت و زانوى خود را تكيه قرار داد
    و بازوى آنها را گرفت و بر محمل سوار نمود .

    من از بعضى پرسيدم; آن دو بانو كيستند؟
    ! جواب دادند: يكى از آنها زينب عليها السلام و ديگرى ام‏كلثوم;

    دختران اميرالمؤمنين عليه السلام .

    پس گفتم: اين جوان كيست؟ ! گفته شد: او قمر بنى هاشم، عباس فرزند
    اميرالمؤمنين عليه السلام است .

    سپس دو دختر صغير را ديدم كه گويا امثال آنها آفريده نشده است .
    پس يكى را همراه زينب و ديگرى را همرام ام‏كلثوم سوار نمود .


    پس از [اسم] آن دو دختر پرسيدم .
    گفته شد: يكى سكينه و ديگرى فاطمه; دختران حسين مى‏ باشند .

    آن‏گاه بقيه بانوان به همين جلالت و عظمت و حيا و متانت‏ سوار شدند
    و حسين عليه السلام ندا داد:


    كجاست عباس، قمر بنى هاشم!
    عباس عرض كرد: لبيك، لبيك، اى آقاى من!

    فرمود: اسبم را بياور .
    اسب آقا را حاضر كرد .


    آنگاه حضرت بر آن سوار ش
    د و بدينسان كاروان حيا، عفت، متانت و نجابت مدينه را ترك گفت (19) .






    امضاء


    استشمام عطر ظهور در کانال آیه های انتظار

    channel :@ayeha





    اَلـــلّــــهـُــــمَّ عَــــجِـّـــلْ لِـــوَلـــیـــِّکَ الــــْفــــَرَجْ





    اَلـــلّــــهـُــــمَّ عَــــجِـّـــلْ لِـــوَلـــیـــِّکَ الــــْفــــَرَجْ




  12. تشكرها 2


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi بر قالب منتشر شده از ویکی وی بی