صفحه 1 از 3 123 آخرینآخرین
نمایش نتایج: از شماره 1 تا 10 , از مجموع 29

موضوع: ✿ll۞ll✿آیا خود را مهمان خدا می بینی؟؟✿ll۞ll✿

جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید    ✿ll۞ll✿آیا خود را مهمان خدا می بینی؟؟✿ll۞ll✿ ✿ll۞ll✿آیا خود را مهمان خدا می بینی؟؟✿ll۞ll✿ ✿ll۞ll✿آیا خود را مهمان خدا می بینی؟؟✿ll۞ll✿ ✿ll۞ll✿آیا خود را مهمان خدا می بینی؟؟✿ll۞ll✿ ✿ll۞ll✿آیا خود را مهمان خدا می بینی؟؟✿ll۞ll✿ ✿ll۞ll✿آیا خود را مهمان خدا می بینی؟؟✿ll۞ll✿ ✿ll۞ll✿آیا خود را مهمان خدا می بینی؟؟✿ll۞ll✿ محبوب کن - فیس نما
  1. Top | #1

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن اخلاق و عرفان
    تاریخ عضویت
    امرداد 1391
    شماره عضویت
    3467
    نوشته
    13,145
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    تشکر
    27,295
    مورد تشکر
    57,790 در 13,226
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض ✿ll۞ll✿آیا خود را مهمان خدا می بینی؟؟✿ll۞ll✿












    خود را مهمان خدا دیدن


    ما در دنیا و آخرت مهمان خدا هستیم . آداب مهمانی را باید رعایت کرد . باید در بدو ورود صاحبخانه را ملاقات کرد ، بعد هر جا که گفت بنشین ، نشست و هر چه پذیرایی کرد ، بهره برد و به صاحبخانه فرمان نداد و جز آنچه آماده کرده ، نخواست و دل به وسایل و منزل صاحبخانه نبست و آرزوی مالکیت آنها را نکرد .




    امضاء

  2. تشكرها 11

    ╬✿╬ فاطمه ╬ ✿╬ (01-02-1392), MAJID_1990 (01-02-1392), saba m (02-02-1392), فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* (03-02-1392), مانیل (28-03-1392), محامین (01-02-1392), مدير اجرايي (01-02-1392), حدیث*خادمه مهدی فاطمه(س)* (01-02-1392), سالک (02-02-1392), شهاب منتظر*غلام علی اصغر(ع) (27-03-1392), شریف (01-02-1392)

  3. # ADS

    آیه های انتظار

    آیه های انتظار


    لیست تبلیغات متنی انجمن

     

  4. Top | #2

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن اخلاق و عرفان
    تاریخ عضویت
    امرداد 1391
    شماره عضویت
    3467
    نوشته
    13,145
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    تشکر
    27,295
    مورد تشکر
    57,790 در 13,226
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض





    شرح استاد : در مباحث قبلی روشن شد که فاعلی جزء حضرت حق نیست ، روشن شد که روزی دهنده و رزاقی جز خداوند متعال نیست ، فعل عبد در روزی او تأثیری ندارد ، رزاق، خداوند متعال است و رزق خلایق را خداوند متعال عطا می کند . همه بر خوان روزی خداوند متعال مهمان هستند .

    همه مهمان خدا هستیم چه در بُعد نیازهای جسمانی و مادی و نفسانی خودمان و چه در بُعد نیازهای روحی . آنچه نصیب ما می شود خداوند متعال آن را عطا می کند . لقمه غذایی که می خوریم و جرعه آبی که می نوشیم ، همسر و فرزندی که نصیب ما می شود ، خانه و کاشانه ای که در اختیار ما قرار می گیرد ، ارزاق روحی ما هم مانند محبت و معرفت ، کمالات روحی و اخلاقی ، اینها همه عطایای خداوند متعال است .





    امضاء

  5. تشكرها 11

    ╬✿╬ فاطمه ╬ ✿╬ (01-02-1392), MAJID_1990 (01-02-1392), saba m (02-02-1392), فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* (03-02-1392), مانیل (28-03-1392), محامین (01-02-1392), مدير اجرايي (01-02-1392), حدیث*خادمه مهدی فاطمه(س)* (01-02-1392), سالک (02-02-1392), شهاب منتظر*غلام علی اصغر(ع) (27-03-1392), شریف (01-02-1392)

  6. Top | #3

    عنوان کاربر
    عضو آشنا
    تاریخ عضویت
    فروردین 1392
    شماره عضویت
    5617
    نوشته
    40
    تشکر
    90
    مورد تشکر
    220 در 41
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض

    سلام
    نقل قول نوشته اصلی توسط کنیز فاطمه(سلام الله علیها) نمایش پست ها
    در مباحث قبلی
    کدوم مباحث؟
    نقل قول نوشته اصلی توسط کنیز فاطمه(سلام الله علیها) نمایش پست ها
    فعل عبد در روزی او تأثیری ندارد
    واقعا تاثیری نداره؟
    یعنی من همش گناه کنم با کسیکه همش عبادت میکنه در روزیمون تاثیر نداره؟!! اصلا این با عدالت سازگاره؟


  7. Top | #4

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن اخلاق و عرفان
    تاریخ عضویت
    امرداد 1391
    شماره عضویت
    3467
    نوشته
    13,145
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    تشکر
    27,295
    مورد تشکر
    57,790 در 13,226
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض

    نقل قول نوشته اصلی توسط شریف نمایش پست ها
    سلام

    کدوم مباحث؟


    واقعا تاثیری نداره؟
    یعنی من همش گناه کنم با کسیکه همش عبادت میکنه در روزیمون تاثیر نداره؟!! اصلا این با عدالت سازگاره؟


    سلام و عرض ادب

    از حضور گرم و توجه اتان تشکر می کنم

    مباحثی که متکفل توحید افعالی است در بر دارنده این حقیقت است که فاعلی جز حضرت حق جلّ و علا نیست،که در جای خود پرداخته شده است.

    و امّا بحث رزق و روزی و مقسوم بودن آن:

    رزق و روزي غير از مال مادي است. در روايات فرموده اند: «روزي و رزق، مقسوم است» يعني روزي هر کسي تقسيم شده است. در باطن عالم روزي را براي افراد به مقدار وسعت وجودي هر شخصي- چه در امور مادي و چه در امور معنوي- تقسيم کرده اند، که اگر شخصي بيش از آن اندازة معين پرسه بزند و مانند مورچه مال به دست بياورد، آن مقدار ديگر روزي اش نيست بلکه فقط مالي است که به دست آورده است، زيرا مال به دست آوردن غير از روزي به دست آوردن است.

    «روزي» آن مقداري را مي‌گويند که شخص براي زنده ماندن به آن محتاج است. (همانند تنفس که بدن فقط آن مقدار لازم را جذب مي‌کند نه بيشتر و نه کمتر از آن را)


    همانند اينکه فردي خانه اي به طول هزار متر مربع براي خود بسازد در حالي‌ که فقط به قسمتي از آن براي زندگي
    کردن نيازمند باشد. در اين صورت باطن عالم اين خانة هزار متري را منزل آن فرد نمي‌داند، بلکه فقط آن مقداري
    که شخص براي زندگي و به آن نياز دارد را منزل او مي‌داند و مابقي را اضافه به حساب مي‌آورد. همان طور که در
    باطن نظام عالم، ميزان عمر هر شخصي معين شده است به همان مقدار هم رزق و روزي او تنظيم شده است.


    وقتي کودکي به دنيا مي‌آيد و پستان مادر به دهانش گذاشته مي‌شود آن مقداري که از شير مي‌مکد رزقش است و مابقي که از دهانش مي‌ريزد رزق کودک نيست. بنابراين رزق و روزي هر گز کم نمي‌آيد. امکان ندارد کسي صدسال زنده باشد اما خداوند روزي هشتاد سال او را تأمين کند وبيست سال ديگر را بدون روزي باشد.


    برگرفته از کتاب شریف «شرح مراتب طهارت»؛ از رساله ی وحدت از دیدگاه عارف و حکیم حضرت علاّمه حسن زاده ی آملی حفظه الله/ شارح: استاد صمدی آملی حفظه الله / نشر رَوح و ریحان


    امضاء

  8. تشكرها 8

    saba m (02-02-1392), فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* (03-02-1392), مانیل (28-03-1392), مدير اجرايي (01-02-1392), حدیث*خادمه مهدی فاطمه(س)* (01-02-1392), سالک (02-02-1392), شهاب منتظر*غلام علی اصغر(ع) (27-03-1392), شریف (01-02-1392)

  9. Top | #5

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن اخلاق و عرفان
    تاریخ عضویت
    امرداد 1391
    شماره عضویت
    3467
    نوشته
    13,145
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    تشکر
    27,295
    مورد تشکر
    57,790 در 13,226
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض





    همه مهمان خدا هستیم چه در بُعد نیازهای جسمانی و مادی و نفسانی خودمان و چه در بُعد نیازهای روحی .

    آنچه نصیب ما می شود خداوند متعال آن را عطا می کند .

    لقمه غذایی که می خوریم و جرعه آبی که می نوشیم ، همسر و فرزندی که نصیب ما می شود ، خانه و کاشانه ای که در اختیار ما قرار می گیرد ، ارزاق روحی ما هم مانند محبت و معرفت ، کمالات روحی و اخلاقی ، اینها همه عطایای خداوند متعال است .




    امضاء

  10. تشكرها 7

    saba m (02-02-1392), فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* (03-02-1392), مانیل (28-03-1392), مدير اجرايي (04-02-1392), سالک (02-02-1392), شهاب منتظر*غلام علی اصغر(ع) (27-03-1392), شریف (01-02-1392)

  11. Top | #6

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن اخلاق و عرفان
    تاریخ عضویت
    امرداد 1391
    شماره عضویت
    3467
    نوشته
    13,145
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    تشکر
    27,295
    مورد تشکر
    57,790 در 13,226
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض






    خداوند متعال میزبان ماست و ما مهمان او . همانگونه که ما در رزق ظاهری کاره ای نبودیم در رزق باطنی هم کاره ای نیستیم . گمان نکنیم اگر نعمت معرفت و محبت خوبان خدا نصیب ما شده ثمره ی تلاش و زحمات ما بوده است .

    گفت :
    ما نبودیم و تقاضامان نبود
    لطف تو ناگفته ما می شنود

    ما کجا بودیم که بتوانیم حتی تقاضایی بکنیم و گدایی کرده باشیم و اظهار نیازی کرده باشیم . خداوند متعال بدون اظهار نیازی از جانب عبد، به او عطا کرده است .

    همانگونه که وجود ظاهری به ما عطا شد بدون اینکه مایی وجود داشته باشد . نعمت معرفت به خداوند متعال ، معرفت به اولیاء خدا ، محبت خدا و اولیاء خدا هم همینگونه بود .

    من و شما چه زحمتی کشیدیم و چه تقلایی کردیم که این دردانه گوهر هستی نصبب ما شده است . این عشق و ارادتی که نسبت به اهل بیت عصمت و طهارت (ع) نصیب ما شده واقعاً ما چه کاری را برای بدست آوردن آن انجام داده ایم ؟







    امضاء

  12. تشكرها 7

    saba m (02-02-1392), فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* (03-02-1392), مانیل (28-03-1392), مدير اجرايي (04-02-1392), سالک (02-02-1392), شهاب منتظر*غلام علی اصغر(ع) (27-03-1392), شریف (01-02-1392)

  13. Top | #7

    عنوان کاربر
    عضو آشنا
    تاریخ عضویت
    فروردین 1392
    شماره عضویت
    5617
    نوشته
    40
    تشکر
    90
    مورد تشکر
    220 در 41
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض

    نقل قول نوشته اصلی توسط کنیز فاطمه(سلام الله علیها) نمایش پست ها
    رزق و روزي هر گز کم نمي‌آيد
    بله ما هم اینرو قبول داریم
    اما سوال من پیرامون این ادعا بود که نوشتید:

    نقل قول نوشته اصلی توسط کنیز فاطمه(سلام الله علیها) نمایش پست ها
    فعل عبد در روزی او تأثیری ندارد
    کی گفته فعل عبد در مقدار روزی تاثیری نداره؟
    یکی همش گناه میکنه یکی همش عبادت اینها در مقدار روزیشون تغیر ایجاد نمیکنه؟ یا باید عدالت خدا رو قبول نداشته باشیم یا این جمله رو یا ...؟

    بالاخره وقتی یه جمله رو مینویسید و نشرش میدید حتما میدونید چی نوشتید و به اون اعتقاد دارید دیگه
    لطفا برام توضیح بدید

  14. تشكرها 7


  15. Top | #8

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن اخلاق و عرفان
    تاریخ عضویت
    امرداد 1391
    شماره عضویت
    3467
    نوشته
    13,145
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    تشکر
    27,295
    مورد تشکر
    57,790 در 13,226
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض

    نقل قول نوشته اصلی توسط شریف نمایش پست ها
    بله ما هم اینرو قبول داریم
    اما سوال من پیرامون این ادعا بود که نوشتید:



    کی گفته فعل عبد در مقدار روزی تاثیری نداره؟
    یکی همش گناه میکنه یکی همش عبادت اینها در مقدار روزیشون تغیر ایجاد نمیکنه؟ یا باید عدالت خدا رو قبول نداشته باشیم یا این جمله رو یا ...؟

    بالاخره وقتی یه جمله رو مینویسید و نشرش میدید حتما میدونید چی نوشتید و به اون اعتقاد دارید دیگه
    لطفا برام توضیح بدید


    سلام و عرض ادب

    با تشکر از پی گیری بجای جنابعالی

    بله حق با شماست افعال عباد در روزی آنها مؤثر است ، امّا این بدان معنا نیست که عرض بنده و یا بعبارتی کلام عرفا و بزرگواران که ذکر شد غلط باشد!!


    چرا که آنچه از آموزه های دینی بدست می آید این است که دو گونه رزق و روزی داریم :

    1 . رزق و روزي که همچون سايه ما را تعقيب مي‌کند و براي ما مشخص و مقدّر گرديده است که به آن رزق محتوم و طالب گفته مي‌شود.
    اين نوع از رزق نيازي به تلاش و کوشش ندارد و از مقدّرات الهي براي شخص مي‌باشد.
    اين گونه رزق از طرف خداوند مقدّر شده و در هر شرايطي به انسان مي‌رسد.

    رزق مقسوم، برات است نباشي مغموم
    در سر و عده وصول است برات مقسوم

    ما و اين رزق مقدّر پي هم مي‌گرديم
    تا کجا دست بيابيم به وقت معلوم

    (کليات ديوان شهريار، ج 5، ص 331.)

    خداي تعالي مي‌فرمايد: هيچ جنبنده اي نيست مگر اين که رزق و روزي او بر عهده خدا است.( هود (11) آيه 6.
    )
    که اين همان روزي است که خدا تضمين نموده است که به همه مخلوقات تعلق مي‌گيرد تا بتوانند به وجود و بقاي خود ادامه دهند. اين روزي قابل کم و زيادي و تحول نيست و حرص آدم آن را افزايش نمي‌دهد، همان طور که تنبلي باعث کاهش آن نمي‌شود.

    رسول خدا فرمود: حرص حريص رزق را بيش تر نمي‌کند و تنبلي تنبل آن را کم نمي‌کند.(بحارالانوار، ج 77.
    )


    (پس دقت بفرمایید ،طبق فرمایش رسول مکرم اسلام(ص) تنبلی و...(فعل عباد) آنرا کم نمی کند.)


    امضاء

  16. تشكرها 7

    saba m (02-02-1392), فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* (03-02-1392), مانیل (28-03-1392), مدير اجرايي (04-02-1392), سالک (02-02-1392), شهاب منتظر*غلام علی اصغر(ع) (27-03-1392), شریف (02-02-1392)

  17. Top | #9

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن اخلاق و عرفان
    تاریخ عضویت
    امرداد 1391
    شماره عضویت
    3467
    نوشته
    13,145
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    تشکر
    27,295
    مورد تشکر
    57,790 در 13,226
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض

    2 . مقدر بودن روزي به معناي آن نيست که انسان سعي و تلاش نکند و روزي مطلوب همان رزق و روزي است که با سعي و تلاش و فعاليت انسان به دست مي‌آيد و تا انسان تلاش نکند، حاصل نمي‌شود.

    يکي از عوامل کمي و زيادي اين روزي، تلاش انسان ( و بعبارتی فعل عباد
    ) مي‌باشد. اگر تلاش و کوشش انساني و...صورت نپذيرد، به آن دست نمي‌يابد.
    زيرا خداوند براي هر چيزي اسبابي قرار داده، مهم‌ترين سببي که خداوند براي روزي مقرر نموده، سعي و تلاش است.


    اين مطالب شرح حديثي از امام علي(ع) مي‌باشد که فرمود:

    روزي بر دو قسم است:
    آن که تو را مي‌خواهد و طالب تو است و آن که تو او را مي‌جويي و مطلوب تو است. کسي که دنيا را خواهد، مرگ نيز او را مي‌طلبد تا از دنيا بيرونش کند. کسي که آخرت خواهد، دنيا او را مي‌طلبد تا روزي او را به تمام پردازد. (نهج البلاغه، حکمت 431
    .)
    در عين حال، از روايات بر مي‌آيد که علاوه بر تلاش انسان اموري از جمله دعا مي‌تواند در زيادي رزق مؤثر باشد، مانند: خوب همسايه‌داري کردن ، وضو داشتن ، صله رحم به خصوص با پدر و مادر(ميزان الحکمه، ج 2 و 3، ).


    پس فرمایش جنابعالی، ناظر به این بخش از رزق و روزی (غیر محتوم ،مشروط و مطلوب )می باشد که عرض کردم درست است و حق با شماست.

    موفق باشید


    امضاء

  18. تشكرها 6

    saba m (02-02-1392), فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* (03-02-1392), مدير اجرايي (04-02-1392), سالک (02-02-1392), شهاب منتظر*غلام علی اصغر(ع) (27-03-1392), شریف (02-02-1392)

  19. Top | #10

    عنوان کاربر
    عضو آشنا
    تاریخ عضویت
    فروردین 1392
    شماره عضویت
    5617
    نوشته
    40
    تشکر
    90
    مورد تشکر
    220 در 41
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض

    نقل قول نوشته اصلی توسط کنیز فاطمه(سلام الله علیها) نمایش پست ها
    2 . مقدر بودن روزي به معناي آن نيست که انسان سعي و تلاش نکند و روزي مطلوب همان رزق و روزي است که با سعي و تلاش و فعاليت انسان به دست مي‌آيد و تا انسان تلاش نکند، حاصل نمي‌شود.

    يکي از عوامل کمي و زيادي اين روزي، تلاش انسان ( و بعبارتی فعل عباد ) مي‌باشد.
    توضیحتون بحث را کامل کرد، دستت درد نکنه


صفحه 1 از 3 123 آخرینآخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

موضوعات مشابه

  1. ✿ll۞ll✿آموزش صــوتی حفظ قرآن کریم ✿ll۞ll✿
    توسط سابحات در انجمن حفظ قرآن
    پاسخ: 15
    آخرين نوشته: 03-01-1396, 15:06
  2. ✿ll۞ll✿ابعاد انتظار شناسی✿ll۞ll✿
    توسط کنیز فاطمه(سلام الله علیها) در انجمن مهدویت و انتظار
    پاسخ: 19
    آخرين نوشته: 07-07-1392, 16:29

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi بر قالب منتشر شده از ویکی وی بی