(...◕✿◕◕✿◕  عاشق خدا باشیم یا از خدا بترسیم؟  ◕✿◕◕✿◕...) سایت آیه های انتظار انجمن آیه های انتظار
ثبت نام
سلام مهمان گرامي؛

خوش آمدید، براي مشاهده انجمن با امکانات کامل ميبايست از طريق ايــن ليـــنک ثبت نام کنيد
تبلیغات تبلیغات
(...◕✿◕◕✿◕  عاشق خدا باشیم یا از خدا بترسیم؟  ◕✿◕◕✿◕...)
صفحه 1 از 3 123 آخرینآخرین
نمایش نتایج: از شماره 1 تا 10 , از مجموع 28
  1. #1
    مدیر ارشد انجمن زنان
    یاس بهشتی آواتار ها

    تاریخ عضویت : خرداد 1391
    نوشته : 6,583      تشکر : 18,774
    23,021 در 6,432 پست تشکر شده
    وبلاگ : 1
    دریافت : 0      آپلود : 0
    یاس بهشتی آنلاین نیست.

    پیش فرض (...◕✿◕◕✿◕ عاشق خدا باشیم یا از خدا بترسیم؟ ◕✿◕◕✿◕...)





    همیشه رحمت خداوند بر غضب او سبقت دارد اما همه صفات خدا عین هم هستند و صفت انتقام او عین بخشش اوست و ما اگر صفتی از خدا را انکار کنیم به انکار خود خدا برمی‌گردد، صفت منتقم بودن خدا نیز کمال او است و بد نیست و خدایی که از ظالمین انتقام نکشد خدا نیست شما پدری را در نظر بگیرید که هیچ برخوردی با فرزندی که دائما فرزندان دیگر را آزار می‌دهد انجام نمی‌دهد قطعا نمی‌تواند پدر خوبی باشد .

    خداوند بلند مرتبه را ما با این زمزمه ها "مهربانتر از بابا مهربانتر از مادر"و "خدای خوب و مهربان داده به ما گوش و زبان..." شناختیم دانستیم که او ارحم الرحمین است از گناهان ما چشم می پوشد و دوستمان دارد ما را جانشین خود قرار داده ،بهترین رازدار است و عیب ما را به کسی نمی گوید و هزار و یک وصف دیگر که دل ما را گرم می کند .

    بعد ها گفتند باید از کسی که مهربانترین است بر ما عاشق است و با همه کاستی ها دوستمان دارد ترسید و این ترس ستوده است .

    چون او آتشی دارد سخت سوزاننده و خشمش چیره می شود و وای بر کسانی که بر آنان خشم گرفته شود .ما از خدای خوبمان فقط خوبی دیده ایم ما رحمتش را باور کرده ایم ولی خشمش را نه ، خدایی که ما دوستش داریم همان مهربانترین مهربانان است چرا باید از او ترسید جرا ما را از خدا م یترسانند؟

    در کتاب های اخلاقی علمای ما بسیار آمده است که باید از خدا ترسید و این خوف از خدا یعنی شناختن او و درک عظمتش و از طرف دیگر هم شاهدیم که همین نترسیدن مردم از خداوند متعال باعث گستاخی انسان ها شده و سر به طغیان برداشته اند .

    بسیاری از ما حتی در خیالمان هم ترس از خدا نمی گنجد و به همین خاطر گاه حظور با عظمتش را نادیده گرفته و بی باکانه به آنچه برحذرمان داشته دست میزنیم .



    (...◕✿◕◕✿◕  عاشق خدا باشیم یا از خدا بترسیم؟  ◕✿◕◕✿◕...)



  2.  

  3. #2
    کارشناس افتخاری سایت
    معمار آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    نوشته : 929      تشکر : 1,108
    4,587 در 919 پست تشکر شده
    دریافت : 1      آپلود : 0
    معمار آنلاین نیست.

    پیش فرض




    نقل قول نوشته اصلی توسط یاس بهشتی نمایش پست ها
    و ما اگر صفتی از خدا را انکار کنیم به انکار خود خدا برمی‌گردد
    این طور نیست که شما می گوئید,انکار یک صفت از خدا,به معنای انکار خدا نیست

    هستند افرادی که مثلا عدالت خدا را قبول ندارند,ولی در عین حال خدا را انکار نمی کنند
    (...◕✿◕◕✿◕  عاشق خدا باشیم یا از خدا بترسیم؟  ◕✿◕◕✿◕...)


  4. #3
    كاربر ويژه
    سابحات آواتار ها

    تاریخ عضویت : آبان 1389
    نوشته : 4,018      تشکر : 9,324
    9,361 در 3,220 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    سابحات آنلاین نیست.

    پیش فرض




    نقل قول نوشته اصلی توسط معمار نمایش پست ها
    این طور نیست که شما می گوئید,انکار یک صفت از خدا,به معنای انکار خدا نیست

    هستند افرادی که مثلا عدالت خدا را قبول ندارند,ولی در عین حال خدا را انکار نمی کنند

    سلام علیکم

    موضوع عدالت خدا بحث حساسی هست که حتی مذهبیهاشم گاها در این خصوص به بیراهه میروند و عدالت خدا رو به دنیا هم نسبت میدهند.

    اگر لطف کنید در این مورد بیشتر بحث کنید ممنون میشم

    آیا خداوند در این دنیا هم عدالت رو برقرار کرده؟ منظورم از عدالت معنایی نیست که برای این کلمه می آوردند ، یعنی همان قرار دادن هر چیز در جای خود.

    منظورم معنای متعارفش هست. آیا خدا به همه انسانها به یک میزان مواهب مادی و معنوی عطا کرده؟ اگر نه این مساله رو چگونه با عدالت خدا میتوان توجیه کرد؟
    (...◕✿◕◕✿◕  عاشق خدا باشیم یا از خدا بترسیم؟  ◕✿◕◕✿◕...)
    او منتظر ماست تا شرایط را برای ظهورش مهیا کنیم

    هر یک از ما در قبال خون هر مظلومی که در جهان بر زمین میریزد مسوولیم



  5. #4
    کارشناس افتخاری سایت
    معمار آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    نوشته : 929      تشکر : 1,108
    4,587 در 919 پست تشکر شده
    دریافت : 1      آپلود : 0
    معمار آنلاین نیست.

    پیش فرض




    نقل قول نوشته اصلی توسط سابحات نمایش پست ها
    سلام علیکم

    موضوع عدالت خدا بحث حساسی هست که حتی مذهبیهاشم گاها در این خصوص به بیراهه میروند و عدالت خدا رو به دنیا هم نسبت میدهند.

    اگر لطف کنید در این مورد بیشتر بحث کنید ممنون میشم

    آیا خداوند در این دنیا هم عدالت رو برقرار کرده؟ منظورم از عدالت معنایی نیست که برای این کلمه می آوردند ، یعنی همان قرار دادن هر چیز در جای خود.

    منظورم معنای متعارفش هست. آیا خدا به همه انسانها به یک میزان مواهب مادی و معنوی عطا کرده؟ اگر نه این مساله رو چگونه با عدالت خدا میتوان توجیه کرد؟
    البته جناب یاس بهشتی گفته بودند که"و ما اگر صفتی از خدا را انکار کنیم به انکار خود خدا برمی‌گردد،"من برای مثال صفت عدل را آوردم وگرنه امکان دارد کسی باشد که یکی دیگر از صفات خدا را,غیر از عدل,انکار کند در عین حال وجود خدا را انکار نکند

    اما اثبات صفت عدالت در خداوند

    ان شاء الله تو چند پست عدالت خدا را ثابت می کنیم

    نکته اول:

    بهتره که اول معنای عدل در لغت بیان بشه

    عدل در لغت به معنای راستی و درستی، برابری و انصاف در داوری آمده است.( المنجد فی اللغة، ماده عدل.)
    و همچنین در روایتی از امیر المؤمنین علی ـ علیه السلام ـ آمده است: عدالت عبارت است از وضع و قرار دادن هر شی در جایگاه مناسب آن.( نهج البلاغه، حكمت 437.)

    نکته دوم:

    عدل الهی رو به دو قسمت می تونیم تقسیم کنیم

    1-عدل تشریعی،: یعنی خداوند در تکالیف و دستورهای خود قدرت و توانایی مکلف رو در نظر می گیره و روی همین اساس، وظایف مکلف رو تعیین می کنه

    در سوره بقره آیه 286 در این رابطه داریم که:
    لا یُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَها--خداوند هیچ كس را، جز به اندازه تواناییش، تكلیف نمى‏كند

    2-عدل تکوینی:یعنی یه نگاهی به جهان آفرینش بیندازیم می بینیم که در جهان آفرینش تعادل حکومت می کنه و سراپای جهان متعادله و در ترکیب اجزای آن تناسب و تعادل کاملاً رعایت شده

    اگه بخواهیم یه مثال برای عدل تکوینی بزنیم:

    خدا برای انسان چند تا دندان قرار داد و گر نه جویدن غذا خیلی برای انسان مشکل بود .ساق پا را محكم کرد و گر نه بار بدن را تحمل نمی‏كرد. یا مثلا در نشیمن گاه مقداری چربی قرار داد تا هنگام نشستن استخوان‏ها درد نگیره.

    آیه قرآن هم به عدل تکوینی اشاره داره

    الَّذی خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ (انفطار آیه 7)
    همان خدایى كه تو را آفرید و سامان داد و منظّم ساخت

    این آیه داره مراحل چهارگانه عظیم خلقت را که عبارت باشه از اصل آفرینش، و سپس تنظیم، و بعد از آن تعدیل، و سر انجام تركیب بندى انسان رو در عباراتى كوتاه و پر معنى بیان مى‏كنه(از بحث خارج میشیم و گرنه همین آیه چقدر بحث های مفصلی داره)

    در مرحله اول که خلقت باشه اشاره داره که انسان از نطفه‏اى ناچیز در تاریکی رحم آفرید شد

    در مرحله دوم كه مرحله" تسویه و تنظیم" باشه اشاره داره که هر عضوى از اعضاء پیكر انسان با نظم بندى عجیبى موزون ساخته شده،

    در مرحله سوم كه" تعدیل میان قوا و هماهنگى و رابطه آنها با یكدیگر است".اشاره داره که اعضاء مختلف نیز كار یكدیگر را تكمیل مى‏كنن، فى المثل دستگاه تنفس به گردش خون كمك مى‏كنه، و دستگاه گردش خون به تنفس، براى بلعیدن یك لقمه غذا و.........

    در مرحله چهارم می فرماید:

    فىِ أَىّ‏ِ صُورَةٍ مَّا شَاءَ رَكَّبَكَ(انفطار 8)
    و در هر صورتى كه خواست تو را تركیب نمود

    که این قسمت از آیه اشاره به مرحله" تركیب" و" صورت بندى" انسان در مقایسه با موجودات دیگر داره که خداوند نوع انسان را در مقایسه با انواع حیوانات صورتى موزون و زیبا قرار داده، تركیبى كه آماده پذیرش هر گونه علم و آگاهى و تعلیم و تربیت است

    (...◕✿◕◕✿◕  عاشق خدا باشیم یا از خدا بترسیم؟  ◕✿◕◕✿◕...)


  6. #5
    کارشناس افتخاری سایت
    معمار آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    نوشته : 929      تشکر : 1,108
    4,587 در 919 پست تشکر شده
    دریافت : 1      آپلود : 0
    معمار آنلاین نیست.

    پیش فرض




    ما معتقدیم که خداوند عادله و ظالم نیست

    به طور کلی اگر بخواهیم ریشه های ظلم رو بررسی کنیم از چند حالت خارج نیست

    1- جهل: مثلًا كسى كه نمى دونه نژاد سفيد و سياه با هم فرقى نداره، به گمان خودش، به سياه پوست ظلم مى‏كنه، ريشه اين ظلم، ناآگاهیه.
    اما خدايى كه جهل در او راه ندارد و علم او بى‏نهايت است چگونه ممكنه ظالم باشه؟

    2- ترس: مثلا يه قدرتى از قدرت رقيب خودش می ترسه و بهش حمله می کنه و با این حمله به رقیبش ظلم مى‏ كنه
    امّا مگه خدا رقيبى داره يا به تحكيم قدرت نياز داره؟

    3- نياز و كمبود: گاهى عامل ظلم، نياز است،
    ولی آیا خدا به کسی نیاز داره یا کمبودی داره

    4- پلیدی درونى. برخى به علت خباثت درونی به دیگری ظلم می کنه

    حالا که ریشه های ظلم رو بررسی کردیم كدوم رو در خدا پیدا می کنید ؟

    تو قرآن می خونیم که:

    إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ(نساء 40)-- همانا خداوند، به مقدار ذرّه‏اى هم ستم نمى‏كند

    تو یه آیه دیگر از قرآن می خونیم که:

    خدا نه تنها به احدى ظلم نمى‏ كنه، حتّى اراده ظلم نسبت به هيچ موجودى نداره. «و ما اللّه يريد ظلماً للعالمين» « غافر، آيه 31»

    چه طور ممکنه خدا به ما در قرآن دستور به عدالت بده ولی خودش نعوذ بالله ظالم باشه

    «انّ اللّه يأمر بالعدل و الاحسان» « نحل، آيه 90»
    خداوند به عدل و احسان و بخشش به نزديكان فرمان مى‏ دهد
    (...◕✿◕◕✿◕  عاشق خدا باشیم یا از خدا بترسیم؟  ◕✿◕◕✿◕...)


  7. #6
    کارشناس افتخاری سایت
    معمار آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    نوشته : 929      تشکر : 1,108
    4,587 در 919 پست تشکر شده
    دریافت : 1      آپلود : 0
    معمار آنلاین نیست.

    پیش فرض




    نقل قول نوشته اصلی توسط سابحات نمایش پست ها
    آیا خدا به همه انسانها به یک میزان مواهب مادی و معنوی عطا کرده؟ اگر نه این مساله رو چگونه با عدالت خدا میتوان توجیه کرد؟
    چرا خدا به بعضی افراد روزی زیاد می دهد؟

    علت اختلاف روزی در جامعه موارد زیر است:

    خداوند متعال می فرماید:« و اگر اهل شهرها و آبادیها ، ایمان مى‏آوردند و تقوا پیشه مى‏ كردند، بركات آسمان و زمین را بر آنها مى‏ گشودیم؛ ولى(آنها حق را) تكذیب كردند؛ ما هم آنان را به كیفر اعمالشان مجازات كردیم.»(الأعراف : 96 )

    طبق این آیه ، یکی دیگر از از عوامل ازدیاد رزق دینداری یا عدم دینداری می تواند باشد.پس اگه جامعه ای ادّعای دینداری کند ولی دیندار واقعی نباشد، برکت از آن جامعه برداشته می شود ؛

    --------------------------------------
    در آیه ای دیگر می فرماید:

    خداوند متعال می فرماید:«أَ هُمْ یَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنا بَیْنَهُمْ مَعیشَتَهُمْ فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ رَفَعْنا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ لِیَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْرِیًّا وَ رَحْمَتُ رَبِّكَ خَیْرٌ مِمَّا یَجْمَعُونَ : آیا آنان رحمت پروردگارت را تقسیم مى‏كنند؟! ما معیشت آنها را در حیات دنیا در میانشان تقسیم كردیم و بعضى را بر بعضى برترى دادیم تا برخی ، بعضی دیگر را در خدمت گیرند ؛ و رحمت پروردگارت از تمام آنچه جمع‏آورى مى‏كنند بهتر است.»(الزخرف : 32)

    در واقع این آیه می خواهد این رو بگه که :تفاوت در رزق باعث می شود که عدّه ای کارفرما و عدّه ای کارگزار و کارگر شوند ؛ وبه همین وسیله زندگی اجتماعی به حرکت در می آید


    اگه دقت کنیم در واقع خداوند به هر کسی استعدادهای خاصّی را روزی کرده. یکی از روزی سلامتی و قدرت بدنی برخورداره و دیگری از روزی هوش و ابتکار و سومی از مال دنیوی برخورداره ، و... و همه اینها از سنخ روزی است.

    ---------------------------------

    گاه تفاوت رزق علتش اینه که خدا به بندگاش بفهماند که کثرت مال دنیا ، ارزش نبوده و علامت عنایت خاصّ خدا به کسی نیست.

    تو قرآن درباره قارون می خونیم که:« [روزى قارون] با تمام زینت خود در برابر قومش ظاهر شد، آنها كه خواهان زندگى دنیا بودند گفتند: اى كاش همانند آنچه به قارون داده شده است ما نیز داشتیم . به راستى كه او بهره عظیمى دارد. ـــ اما كسانى كه علم و دانش به آنها داده شده بود گفتند: واى بر شما ثواب الهى براى كسانى كه ایمان آورده‏اند و عمل صالح انجام مى‏دهند بهتر است، اما جز صابران آن را دریافت نمى ‏كنند. ـــ سپس ما، او (قارون ) و خانه‏اش را در زمین فرو بردیم، و گروهى نداشت كه او را در برابر عذاب الهى یارى كنند، و خود نیز نمى‏توانست خویشتن را یارى دهد. ــــ و آنها كه دیروز آرزو مى‏كردند بجاى او باشند(هنگامى كه این صحنه را دیدند) گفتند: واى بر ما! گویى خدا روزى را بر هر كس از بندگانش بخواهد گسترش مى‏دهد یا تنگ مى‏گیرد! اگر خدا بر ما منّت ننهاده بود، ما را نیز به قعر زمین فرو مى برد. اى واى گویى كافران هرگز رستگار نمى‏شوند. »(قصص/79 ــ 82 )

    --------------------------------------------------

    گاهی وقت ها تنگ نمودن روزی برای اینه که بنده خدا طغیان نکند ؛

    «وَ لَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوْا فِی الْأَرْضِ وَ لكِنْ یُنَزِّلُ بِقَدَرٍ ما یَشاءُ إِنَّهُ بِعِبادِهِ خَبِیرٌ بَصِیرٌ ــــ اگر خداوند روزى را براى بندگانش وسعت بخشد، در زمین طغیان و ستم مى ‏كنند؛ از این رو به مقدارى كه مى ‏خواهد(و مصلحت مى‏ داند) نازل مى ‏كند، كه خدا نسبت به بندگانش آگاه و بیناست»( شورى: 27)
    (...◕✿◕◕✿◕  عاشق خدا باشیم یا از خدا بترسیم؟  ◕✿◕◕✿◕...)


  8. #7
    کارشناس افتخاری سایت
    معمار آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    نوشته : 929      تشکر : 1,108
    4,587 در 919 پست تشکر شده
    دریافت : 1      آپلود : 0
    معمار آنلاین نیست.

    پیش فرض




    سوال دیگری هم بود در خدمت هستم
    (...◕✿◕◕✿◕  عاشق خدا باشیم یا از خدا بترسیم؟  ◕✿◕◕✿◕...)

  9. تشكرها 7


  10. #8
    كاربر ويژه
    سابحات آواتار ها

    تاریخ عضویت : آبان 1389
    نوشته : 4,018      تشکر : 9,324
    9,361 در 3,220 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    سابحات آنلاین نیست.

    پیش فرض




    سلام خیلی متشکرم از توضیحاتتون

    البته سوال که زیاده اما از فرمایشات جنابعالی میتوان نتیجه گرفت که عدل خداوند در این دنیا شامل حال انسانها نمیشه (حتی اگر تقوی پیشه کنند و نعمتهای الهی از آسمان و زمین گشوده بشه چون اینکار رو به خودشان واگذار کرده و شرایط زندگی دنیوی و تفاوت در تواناییها و استعدادها چنین اقتضاء میکند که بعضی در داشتن نعمت بر دیگران برتری داشته باشند....


    (وَ اللَّهُ فَضلَ بَعْضكمْ عَلي بَعْضٍ في الرِّزْقِفَمَا الَّذِينَ فُضلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلي مَا مَلَكت أَيْمَنهُمْ فَهُمْ فِيهِ سوَاءٌأَ فَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يجْحَدُونَ‏
    )

    اما از طرفی هم میفرماید:

    الله یبسط الرزق لمن یشاء ویقدر انه کان بعباده خبیرا بصیرا


    یعنی اگر خداوند روزی رو برای بعضی زیاد میکند و برای بعضی تنگ میگیرد به این خاطر هست که او از اوضاع و احوال بندگانش با خبر و بیناست.


    چگونه این مساله رو میتوان با واقعیاتی که در اطرافمون میبینیم تطبیق بدیم؟

    اگر بگوییم که خدا به بعضیها کم میده چون میدونه در غیر اینصورت طغیان میکنند و به خود و دیگران ظلم میکنند خوب خلاف این حرف رو هم فراوان میبینیم یعنی اینکه بسیارند افرادی که در رزق و روزی (حتی روزی حلال مثل ارث) زیاده از حد دارند و به گناه کشیده میشوند، پس چرا خدا به اونها چنین لطفی نکرده و کم نداده تا گناه نکنند؟

    یا اینکه بسیارند افراد تنگدستی که بواسطه فقر به انواع گناهان کشیده میشوند و حتی جامعه رو هم به فساد میکشانند.

    یا اینکه بعضی بواسطه رزق و روزی مادی و معنوی که به ایشان داده شده به کمالات و مقامات معنوی میرسند اما بسیارند کسانیکه محرومند از این روزیها و درنتیجه از رسیدن به اجر و مقام معنوی محروم.


    مثلا بسیارند افرادی که به دلیل محروم بودن از نعمت پدر و مادر و یا حتی بخاطر کوتاهیهای والدین در رعایت حلال و حرام و یا طهارت و نجاست و نیز کوتاهی ایشان در تامین مایحتاج زندگی و یا مثلا بخاطر تربیت غلط ایشان ، چه در امور معنوی و چه در امور مادی کمبودهایی دارند که منتهی به سلب توفیق شده و باعث میشه در آخرت هم از سایرین در درجه پایینتری قرار بگیرند

    عدالت خداوند در این زمینه ها چگونه هست؟
    (...◕✿◕◕✿◕  عاشق خدا باشیم یا از خدا بترسیم؟  ◕✿◕◕✿◕...)
    او منتظر ماست تا شرایط را برای ظهورش مهیا کنیم

    هر یک از ما در قبال خون هر مظلومی که در جهان بر زمین میریزد مسوولیم



  11. #9
    مدیر ارشد انجمن اخلاق و عرفان
    کنیز فاطمه(سلام الله علیها) آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1391
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    نوشته : 13,142      تشکر : 27,295
    57,686 در 13,226 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    کنیز فاطمه(سلام الله علیها) آنلاین نیست.

    پیش فرض




    سلام و عرض ادب

    ممنون ار سرکار سابحات عزیز که بحث را پی گیری می فرمایند و تشکر ویژه از جناب معمار بزرگوار

    با اجازه پست 6 جناب معمار را خلاصه می کنم تا طبق فرمایش ایشان علت اختلاف روزی در جامعه را مرور کنیم :
    علت اختلاف روزی در جامعه :

    1-
    یکی از از عوامل ازدیاد و تقلیل رزق دینداری یا عدم دینداری (تقوی)
    2-حرکت زندگی اجتماعی(با توجه به استعدادهای خاصّ افراد)
    3- فهمیدن اینکه کثرت مال دنیا ، ارزش نبوده (معرفت و شناخت)
    4-عدم
    طغیان بندگان خدا


    نکته:رزق فقط رزق مادی نیست و پروردگار« به حکم عدالت » به هر کسی استعدادهای خاصّی را روزی کرده.


    با توجه به این حقایق و این که حکمت پروردگار برای فراخی یا تنگی رزق مادی افراد فقط منوط به عدم طغیان عباد نیست تا اینکه این پرسش ایجاد شود که :

    نقل قول نوشته اصلی توسط سابحات نمایش پست ها

    چگونه این مساله رو میتوان با واقعیاتی که در اطرافمون میبینیم تطبیق بدیم؟
    ...
    عدالت خداوند در این زمینه ها چگونه هست؟

    چه بسا حکمت واقعیات (بسط و تنگی رزق )افراد چیز دیگری است شاید بحث تقوی (به معنی اخص) و یا شکوفا شدن استعدادهای دیگری که در فرد است و حرکت پرشتاب و یا امتحان الهی باشد.

    در ضمن نکته ی دیگری به نظرم می رسد بدین معنی ،چه بسا پروردگار برای عدم طغیان اورا فقیر کرده باشد ،به حکم عدل پنهان ، اما بر اثر جهالت و یا کفر(درونی)این سرمایه و لطف و نعمت الهی که می تواند سعادت او را در سایه شکر رقم بزند ،تبدیل به نقمت شود.چرا که به هر حال انسانها مختارند.
    (...◕✿◕◕✿◕  عاشق خدا باشیم یا از خدا بترسیم؟  ◕✿◕◕✿◕...)

  12. تشكرها 7

    فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* (19-05-1392), معمار (19-05-1392), یاس بهشتی (19-05-1392), بیقرار ظهور (19-05-1392), خراباتي (20-05-1392), سابحات (19-05-1392), شهاب منتظر*غلام علی اصغر(ع) (19-05-1392)

  13. #10
    مدیر ارشد انجمن زنان
    یاس بهشتی آواتار ها

    تاریخ عضویت : خرداد 1391
    نوشته : 6,583      تشکر : 18,774
    23,021 در 6,432 پست تشکر شده
    وبلاگ : 1
    دریافت : 0      آپلود : 0
    یاس بهشتی آنلاین نیست.

    پیش فرض






    واقعا چرا باید از خداوند ترسید و چگونه؟


    همیشه رحمت خداوند بر غضب او سبقت دارد اما همه صفات خدا عین هم هستند و صفت انتقام او عین بخشش اوست و ما اگر صفتی از خدا را انکار کنیم به انکار خود خدا برمی‌گردد،صفت منتقم بودن خدا نیز کمال او است و بد نیست و خدایی که از ظالمین انتقام نکشد خدا نیست شما پدری را در نظر بگیرید که هیچ برخوردی با فرزندی که دائما فرزندان دیگر را آزار می‌دهد انجام نمی‌دهد قطعا نمی‌تواند پدر خوبی باشد .

    آدمى اگر به خود و اطرافش نگاه کند، خواهد فهمید که غرق در نعمت‏ها و الطاف خداوند است. او با مهربانى تمام و با کمال بذل و بخشش و جود و کرم و در عین حال با چشم‏پوشى از بسیارى از بدى‏ها و ناسپاسى‏ هاى انسان، مشغول تدبیر امور و اداره تمامى شؤون زندگى او است. اگر کارى کنیم که از خواب غفلت بیدار شویم، خود را غرق در محبت‏ هاى خداوند و اولیاى او خواهیم دید. بعد از دیدن این احسان قلبا به اعطا کننده آن علاقه‏ مند شده و خود را مدیون او خواهیم دید و علاقه و محبتمان نسبت به او افزون خواهد شد و اندک اندک و با گذشت زمان عشق به معبود پیدا خواهیم کرد. پس راه عاشق خدا شدن درک محبت‏ ها و خوبى ‏هاى و زیبایی های او است که جز با رفع حجاب‏ هاى درونى میسّر نمى‏ گردد .

    اما در مورد ترس از خدا باید ابتدا آن را معنا کنیم تا معلوم شود آیا ترس از خدا خوب است یا نه. خدای متعال بزرگترین منبع کمال و قدرت و رحمت و آرامش و سعادت انسان است، بنابراین موجود ترسناک و نعوذ بالله آزار دهنده ای نیست ترس از خدا در حقیقت به معنای ترس از دوری خدا و از دست دادن خداوند و تنها شدن انسان است. ترس از اینکه انسان بالاترین تکیه گاه و معشوق خود را در زندگی از دست بدهد.




    (...◕✿◕◕✿◕  عاشق خدا باشیم یا از خدا بترسیم؟  ◕✿◕◕✿◕...)



صفحه 1 از 3 123 آخرینآخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •