آیا واقعا شراب خواری اشکال دارد؟ سایت آیه های انتظار انجمن آیه های انتظار
ثبت نام
سلام مهمان گرامي؛

خوش آمدید، براي مشاهده انجمن با امکانات کامل ميبايست از طريق ايــن ليـــنک ثبت نام کنيد
تبلیغات تبلیغات
آیا واقعا شراب خواری اشکال دارد؟
نمایش نتایج: از شماره 1 تا 9 , از مجموع 9
  1. #1
    کارشناس افتخاری سایت
    معمار آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    نوشته : 928      تشکر : 1,108
    4,593 در 919 پست تشکر شده
    دریافت : 1      آپلود : 0
    معمار آنلاین نیست.

    پیش فرض آیا واقعا شراب خواری اشکال دارد؟




    مدتی است که با استناد به کتاب قانون ابن سینا در جوامع مجازی به صورت گسترده از فوائد شراب خواری گفته شده، آن را بی نظیر دانسته، کاربران اینترنتی را تشویق به خوردن شراب می کنند و از آنها دعوت می کنند که برای یک بار هم که شده، آن را امتحان کنند

    در پست های بعد به نقد این شبهه می پردازیم
    آیا واقعا شراب خواری اشکال دارد؟


  2.  

  3. #2
    کارشناس افتخاری سایت
    معمار آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    نوشته : 928      تشکر : 1,108
    4,593 در 919 پست تشکر شده
    دریافت : 1      آپلود : 0
    معمار آنلاین نیست.

    پیش فرض




    چیزی که برای یک انسان با ایمان باید اهمیت داشته باشد,اطاعت از دستورات خدا باید باشد,چرا که خداوند می داند رعایت چه دستوراتی باعث رستگاری انسان می شود

    ابن سینا یک طبیب بود نه یک فقیه

    قرآن درباره مذمت شرابخواری می فرماید:
    یَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَ الْمَیْسِرِ قُلْ فیهِما إِثْمٌ كَبیرٌ وَ مَنافِعُ لِلنَّاسِ وَ إِثْمُهُما أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِما(بقره 219)
    در باره شراب و قمار از تو سؤال مى ‏كنند، بگو: «در آنها گناه و زیان بزرگى است و منافعى (از نظر مادى) براى مردم در بردارد (ولى) گناه آنها از نفعشان بیشتر است

    این آیه می فرماید:
    منافع مادی و کمی که برای شراب خواری ذکر کرده اند بسیار ناچیز است و هیچ انسان عاقلی به خاطر این منفعت کم,به زیان های بسیار تن در نمی دهد

    در آیه دیگر می فرماید:
    إِنَّما یُریدُ الشَّیْطانُ أَنْ یُوقِعَ بَیْنَكُمُ الْعَداوَةَ وَ الْبَغْضاءَ فِی الْخَمْرِ وَ الْمَیْسِرِ وَ یَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَ عَنِ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ (مائده آیه 91)
    شیطان مى ‏خواهد به وسیله شراب و قمار، در میان شما عداوت و كینه ایجاد كند، و شما را از یاد خدا و از نماز بازدارد. آیا (با این همه زیان و فساد، و با این نهى اكید،) خوددارى خواهید كرد

    طبق آمار ارائه شده، بسیاری از قتل ها,تصادفات و...به خاطر نوشیدن شراب بوده است

    قرآن در این آیه بیان فلسفه‏ تحریم، روى دو نكته تأكید دارد: یكى ضرر اجتماعى یعنى كینه و عداوت، و دیگرى ضرر معنوى یعنى غفلت از نماز و یاد خدا
    آیا واقعا شراب خواری اشکال دارد؟


  4. #3
    کارشناس افتخاری سایت
    معمار آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    نوشته : 928      تشکر : 1,108
    4,593 در 919 پست تشکر شده
    دریافت : 1      آپلود : 0
    معمار آنلاین نیست.

    پیش فرض




    يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَيْسِرُ وَ الْأَنْصابُ وَ الْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ(مائده آیه 90)
    اى كسانى كه ايمان آورده ‏ايد! شراب و قمار و بتها و ازلام [نوعى بخت‏ آزمايى‏]، پليد و از عمل شيطان است، از آنها دورى كنيد تا رستگار شويد

    به موجب آمار دیگرى كه از تیمارستانهاى آمریكا بدست آمده 85 درصد از بیماران روانى آنها را بیماران الكلى تشكیل مى‏ دهد!( كتاب سمپوزیوم الكل صفحه 65)

    یكى از دانشمندان انگلیسى به نام" بنتام" مى ‏نویسد: مشروبات الكلى در كشورهاى شمالى انسان را كودن و ابله، و در كشورهاى جنوبى دیوانه مى كند، سپس مى‏ افزاید: آئین اسلام تمام انواع نوشابه‏ هاى الكلى را تحریم كرده است و این یكى از امتیازات اسلام مى ‏باشد(تفسیر طنطاوى جلد اول صفحه 16)

    آیا واقعا شراب خواری اشکال دارد؟


  5. #4
    کارشناس افتخاری سایت
    معمار آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    نوشته : 928      تشکر : 1,108
    4,593 در 919 پست تشکر شده
    دریافت : 1      آپلود : 0
    معمار آنلاین نیست.

    پیش فرض




    طبق نقل ویکی پدیا(http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%A8) در مضرات شراب خواری آمده است که:

    مصرف الکل در ابتدا موجب نوعی آرامش و رهاشدن از قیود است و سرخوشی زیاد می‌گردد ولی پس از مدتی اثرات واقعی آن از جمله ناهماهنگی در حرکات عضلات (آتاکسی) اختلال در قضاوت، آسیب اعمال حرکتی و مهارتی، کندی واکنش‌ها فعالیت دماغی و فکری، تشدید حالت تهاجمی و پرخاشگری، تلو تلو خوردن، درهم و بر هم حرف زدن، سوزش قلب، پر حرفی، دو تا دیدن اشیا و افراد، گیجی، گرگفتگی، کرختی و بی حسی و اعضای بدن و افزایش ادرار می‌ باشد.

    مصرف الکل در بلند مدت و به تدریج موجب آسیب رسیدن به کبد، مغز، قلب و دیگر اعضا بدن می‌ شود.

    نواقصی دستگاه عصبی از جمله نارسایی‌ های اعمال هوشی، حرکت و بی ثباتی هیجان کاهش ادراک حسی و سرانجام از دست دادن حافظه و فراموشی، تیرگی بینایی در بیش تر افراد معتاد به الکل دیده می‌ شود. شایع ترین اختلال سیستم عصبی در الکلیسم مزمن آسیب قرنیه و اعصاب چشم است و مصرف آن در مردان موجب ضعف قوای جنسی می‌ گردد و قدرت باروری آنان را کاهش می‌ دهد. از لحاظ روانی موجب اضطراب، عصبانیت، تندخویی، دلیریوم ترمنس، هزیان، توهم و افسردگی می‌گردد. زنان بارداری که الکل مصرف می‌ کنند جنین خود را در معرض واقعی مشکلات سلامتی قرار می‌ دهند. این مشکلات از قبیل متولد شدن با وزن کم یا نشانگان جنینی الکل که با نقض‌ های ذهنی و جسمانی چشم گیری همراه است.

    رانندگی در حال مستی یکی از عوامل عمده مرگ و میر به علت مصرف الکل است

    اثرات پزشکی

    شراب الکلی و مخصوصا شرابی که الکل سنگین داشته باشد به سلول‌های استخوان‌ ها صدمه می‌زند، سرطان‌ زا ست, و ارتباط قوی میان مصرف مشروبات الکلی و سرطانهای پستان، مری، دهان، نای، حنجره و حلق وجود دارد.

    الکل به سیستم عروقی و قلب صدمه می‌ زند، مصرف زیاد آن باعث زوال عقل و ایجاد اختلالات مغزی می‌شود، خطر ایجاد دیابت نوع ۱ را دارد و در بینایی تاثیر سو دارد. بر اساس گزارشی که «کمیته علمی مستقل در مورد داروها» در بریتانیا تهیه کرده زیان مصرف الکل در جامعه سه برابر زیان مصرف کوکائین یا کشیدن سیگار برآورد شده‌است. دیوید نات، می‌ گوید کراک از الکل اعتیاد آورتر است ولی از آنجا که عده بیشتری الکل مصرف می‌کنند در کل زیان آن بیشتر است.
    آیا واقعا شراب خواری اشکال دارد؟


  6. #5
    کارشناس افتخاری سایت
    معمار آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    نوشته : 928      تشکر : 1,108
    4,593 در 919 پست تشکر شده
    دریافت : 1      آپلود : 0
    معمار آنلاین نیست.

    پیش فرض




    مسمومیت با الکل چوب (متانول)

    در صورت آلودگی شراب به متانول یا الکل چوب فرد دچار کوری و حتی مرگ می‌گردد. مصرف ۱۰ میلی‌لیتر از متانول می‌تواند با تاثیر بر دستگاه عصبی منجر به کوری و مصرف ۱۰۰ تا ۲۰۰ میلی‌لیتر منجر به مرگ در بزرگسالان گردد.

    تاثیرات بر زیبایی

    نظر پزشکان بر این است که نوشیدن دو گیلاس و یا بیشتر شراب در روز اثرات زیر را بر زیبایی دارد

    سرخی چشمان: نوشیدن شراب سبب گشادی رگها می‌شود که به سرخی چشمان می‌ انجامد.

    درشتی رگ‌ های صورت: افرادی هم که دارای چهره برافروخته هستند با نوشیدن شراب به آن شدت می‌ بخشند و باعث برجاماندن اثر دائمی رگ‌ها بر روی صورت می‌ شوند.

    برجسته شدن خطوط پیشانی: شرابخواری باعث خشکی پوست و برجسته شدن خطوط پیشانی می‌ گردد.

    چین وچروک صورت: نوشیدن زیاد شراب به کمبود ویتامین آ می‌ انجامد که برای ساختن کلاژن و الاستین در بدن ضروری است. در نتیجه چین و چروک صورت افزایش می‌ یابد.
    آیا واقعا شراب خواری اشکال دارد؟


  7. #6
    مدیر ارشد انجمن اخلاق و عرفان
    کنیز فاطمه(سلام الله علیها) آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1391
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    نوشته : 13,141      تشکر : 27,295
    57,760 در 13,226 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    کنیز فاطمه(سلام الله علیها) آنلاین نیست.

    پیش فرض




    سلام و عرض ادب و احترام

    با تشکر از حضرت استاد معمار گرامی

    مشروبات الکلى بر خلاف بسیارى از منکرات، به پنج دلیل از محرّمات و خبائث شمرده مى شود:


    دلیل اول - کتاب (قرآن)

    در قرآن کریم آیات فراوانى وجود دارد که حرمت مشروبات الکلى را به زبان کنایه و یا موردى بیان مى کند، ولى ما به صریح ترین آنها مى پردازیم:

    1 - «انّما الخمر و المیسر و الانصاب و الازلام رجس من عمل الشیطان فاجتنبوه لعلکم تفلحون؛(1) تحقیقاً شراب و انواع قمار و بت پرستى و یا سنگ هایى که براى قربانى نصب شده و چوبه هاى قرعه (براى کشف امور غیبى)، پلیدى از کارهاى شیطان است، از آن دورى گزینید، شاید رستگار شوید.»


    2 - «انما یرید الشّیطان ان یوقع بینکم العداوة و البغضاء فى الخمر و المیسر...؛(2) شیطان مى خواهد کینه توزى و دشمنى را از طریق شراب و قمار در میان شما بیفکند و تضادهاى داخلى را تشدید نماید و شما را از یاد خدا و نماز باز دارد، آیا باز هم دست از آن بر نمى دارید.»


    3 - «یسئلونک عن الخمر و المیسر قل فیهما اثم کبیر و منافع للناس و اثمهما اکبر من نفعهما؛(3) تو را از شراب و قمار مى پرسند، بگو: در آن دو گناهى بزرگ است و سودهایى براى مردم و گناهشان از سودشان بیشتر است.»(4)


    آیا واقعا شراب خواری اشکال دارد؟

  8. تشكرها 5


  9. #7
    مدیر ارشد انجمن اخلاق و عرفان
    کنیز فاطمه(سلام الله علیها) آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1391
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    نوشته : 13,141      تشکر : 27,295
    57,760 در 13,226 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    کنیز فاطمه(سلام الله علیها) آنلاین نیست.

    پیش فرض





    دلیل دوم - احادیث نبوى و علوى (سنت)


    در مجامع شیعه و سنّى، این حدیث معروف است که پیامبر اکرم (ص) ده گروه را لعنت کرده است که به گونه مستقیم یا غیر مستقیم در شراب سازى دخالت دارند:

    1 - کسى که درخت انگور را به نیت شراب غرس کند؛
    2 - آن که بدین قصد از درخت تاک پاسدارى نماید؛
    3 - خریدار مشروبات؛
    4 - فروشنده آن؛
    5 - کسى که مى نوشد؛
    6 - کاسبى که از شراب فروشى پولى به دست مى آورد؛
    7 - فشار دهنده انگور به انگیزه ساختن شراب؛
    8 - افرادى که مشروبات را حمل و نقل مى کنند؛
    9 - تحویل گیرنده آن؛
    10 - ساقى یا کسى که شراب براى دیگرى مى برد.(5)


    در اسلام هیچ گناهى تا این حد نکوهیده نشده است. پیامبر (ص) به حضرت على (ع) فرمود:

    «اگر همه گناهان را در خانه اى جمع کنند، کلید آن شراب است.»(6)

    امام على (ع) مى فرماید:

    «خداوند شراب و مى گسارى را براى سلامت عقل حرام کرده است.»(7)

    امام صادق (ع) نیز فرمود:

    «اگر کسى دخترش را به شراب خوار بدهد مانند این است که او را در آتش انداخته است.»(8)
    آیا واقعا شراب خواری اشکال دارد؟

  10. تشكرها 5


  11. #8
    مدیر ارشد انجمن اخلاق و عرفان
    کنیز فاطمه(سلام الله علیها) آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1391
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    نوشته : 13,141      تشکر : 27,295
    57,760 در 13,226 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    کنیز فاطمه(سلام الله علیها) آنلاین نیست.

    پیش فرض




    دلیل سوم - عقل

    برخى از عقلاى جهان به خصوص پزشکان متعهد بر اساس موازین عقلى و علمى و بلکه مشاهدات حسى معتقدند الکلِ مسکِر انسان را از حالت عادى خارج مى سازد و براى مدت زمانى او را در مستى و بى خبرى نگه مى دارد و در این حالت هرگونه عمل خطرناک و یا شرم آورى از وى امکان صدور مى یابد.


    دلیل چهارم - اجماع

    به اجماع فقهاى شیعه و سنّى، شراب، نجس و حرمت آن محرز است. اکثر عالمان دینى مشروبات را حتى به نام دارو نیز تجویز نمى کنند، چرا که خداوند متعال شفایى در حرام قرار نداده است. تمام فقیهان اسلامى براى شراب خوار اجراى حد شرعى (هشتاد ضربه شلاق) را واجب نموده اند.


    دلیل پنجم - علوم طبیعى (علم پزشکى)(9)

    از نظر علم پزشکى نیز حرمت شراب، محرز است، زیرا کتاب هاى متعددى درباره زیان هاى آن از سوى پزشکان دل سوز نوشته شده است. در این جا یکى از جامع ترین و به روزترین کتاب هایى را که جمعى از پزشکان در تدوین و یا تصدیق بر آن کوشیده اند، منبع قرار مى دهیم و نکاتى را از آن استخراج مى کنیم.


    هر چند اصطلاح الکلیسم به طور گسترده در محاورات روزمره استعمال مى شود، اما مفهوم آن براى استفاده بالینى بیش از حد وسیع است. مى توان به مصرف بیش از حد الکل، وابستگى (اعتیاد) به الکل یا آسیب ناشى از مصرف بیش از حد الکلیسم اطلاق کرد. در بعضى منابع علمى دیگر گفته شده است: الکلیسم به مفهوم اعتیاد به الکل، توصیف و مشخص مى گردد.(10)

    آیا واقعا شراب خواری اشکال دارد؟

  12. تشكرها 5


  13. #9
    مدیر ارشد انجمن اخلاق و عرفان
    کنیز فاطمه(سلام الله علیها) آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1391
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    نوشته : 13,141      تشکر : 27,295
    57,760 در 13,226 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    کنیز فاطمه(سلام الله علیها) آنلاین نیست.

    پیش فرض




    منابع :

    1) مائده (5) آیه 90.

    2) همان، آیه 91.

    3) بقره (2) آیه 219.

    4) زمخشرى مى نویسد: درباره حرمت شراب سه آیه نازل شده است: 1- یسئلونک عن الخمر و المیسر». پس از نزول آیه، برخى از مسلمان ها شراب را ترک کردند و برخى ترک نکردند. مردى شراب آشامید و به نماز ایستاد و هذیان گفت، آیه «یا ایها الذین آمنوا لا تقربوا الصلوة و انتم سکارى» نازل شد، اما عده زیادى از مسلمان ها از جمله عمر بن خطاب به شراب خوردن ادامه دادند. در این ایام، عمر در حال مستى استخوان فک شترى را برداشت و بر فرق عبد الرحمن بن عوف کوبید و سر او را شکست. سپس نشست و شروع کرد با اشعار اسود بن یغفر نوحه سرایى کردن و بر کشتگان بدر گریستن. این داستان به گوش پیغمبر رسید، چنان به خشم آمد و با سرعت حرکت مى کرد که ردایش به زمین کشیده مى شد. وقتى به عمر رسید، دست بلند کرد تا او را با چیزى که در دست داشت بزند. عمر گفت: پناه مى برم به خدا از غضب خدا و رسولش. پیامبر آرام گرفت. آن گاه این آیه نازل شد: «انما یرید الشیطان ان یوقع بینهم العداوة و البغضاء و... فهل انتم منتهون». عمر گفت: آرى منتهى شدیم و دست از این عمل برداشتم: ربیع الابرار و نصوص الاخبار، ج 4، ص 53 - 51.

    5) فروع کافى، چاپ جدید، ج 6، ص 430 - 429.

    6) وسائل الشیعه، ج 17، ص 271.

    7) نهج البلاغه، حکمت 252.

    8) وسائل الشیعه، ج 17، ص 249.

    9) منظور از علوم طبیعى، استنتاجاتى است که متفکران از آن دارند. هنگامى که علم خطرات و مضرّات شراب را کشف مى کند، عقل حرمت آن را اعلام مى دارد.

    10) على اصغر اکبرى، اثرات مشروبات الکلى از دیدگاه دانش پزشکى و دانشمندان غرب، ص 20 - 19


    منبع: گروه اینترنتی رهروان ولایت
    آیا واقعا شراب خواری اشکال دارد؟

  14. تشكرها 5


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •