معاد و روز قیامت واقعه حتمی! سایت آیه های انتظار انجمن آیه های انتظار
ثبت نام
سلام مهمان گرامي؛

خوش آمدید، براي مشاهده انجمن با امکانات کامل ميبايست از طريق ايــن ليـــنک ثبت نام کنيد
تبلیغات تبلیغات
معاد و روز قیامت واقعه حتمی!
نمایش نتایج: از شماره 1 تا 8 , از مجموع 8
  1. #1
    مدیر ارشد انجمن اخلاق و عرفان
    کنیز فاطمه(سلام الله علیها) آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1391
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    نوشته : 13,141      تشکر : 27,295
    57,760 در 13,226 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    کنیز فاطمه(سلام الله علیها) آنلاین نیست.

    پیش فرض معاد و روز قیامت واقعه حتمی!
















    معاد و روز قیامت واقعه حتمی!








    در این نوشتار با ما همراه باشید تا با بررسی نظام های عقلانی اندیشمندان مختلف،
    ضعف عقل بشری از درک و اثبات حقایق ماورائی را مشاهده نماییم.


    معاد و روز قیامت واقعه حتمی!


  2.  

  3. #2
    مدیر ارشد انجمن اخلاق و عرفان
    کنیز فاطمه(سلام الله علیها) آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1391
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    نوشته : 13,141      تشکر : 27,295
    57,760 در 13,226 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    کنیز فاطمه(سلام الله علیها) آنلاین نیست.

    پیش فرض











    معاد و روز قیامت واقعه حتمی!


    معاد به معنای بازگشت است که اشاره به مکان و یا زمان خاصی ندارد
    بلکه مقصود از آن بازگشت همه ی انسان ها به سوی خداوند
    و حضور ایشان در محضر عدل الهی است
    که برای حساب و کتاب اخروی می باشد
    و بر اساس آن نیکان به بهشت و بدکاران به دوزخ الهی رهسپار می شوند.
    آیات قرآن و روایات اسلامی درباره کیفیت
    این حقیقت تردید ناپذیر بسیار است.
    که در برخی از موارد جزییات بسیار آن ها را نیز مورد توجه قرار داده است.







    معاد و روز قیامت واقعه حتمی!


  4. #3
    مدیر ارشد انجمن اخلاق و عرفان
    کنیز فاطمه(سلام الله علیها) آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1391
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    نوشته : 13,141      تشکر : 27,295
    57,760 در 13,226 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    کنیز فاطمه(سلام الله علیها) آنلاین نیست.

    پیش فرض










    اندیشمندان اسلامی و حقیقت معاد!


    در تاریخ تفکر اندیشمندان اسلامی بر اساس رشد عقل بشری ،
    مواجهه با این حقیقت به صور گوناگونی رخ داده است.
    برخی از ایشان نتوانسته اند به اثبات معاد بر مبنای نظام خویش بپردازند
    و برخی دیگر نیز در برخی از بخش ها ناتوان بوده‌اند.
    امّا با توجه به گواهی دینی این مطلب را مورد پذیرش قرار داده اند.










    معاد و روز قیامت واقعه حتمی!


  5. #4
    مدیر ارشد انجمن اخلاق و عرفان
    کنیز فاطمه(سلام الله علیها) آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1391
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    نوشته : 13,141      تشکر : 27,295
    57,760 در 13,226 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    کنیز فاطمه(سلام الله علیها) آنلاین نیست.

    پیش فرض









    فارابی و معاد!

    ابونصر فارابی نخستین کسی است که کوشید در نظام معقول خویش
    دین را با حقایق عقلی و روش منطقی مورد تبیین قرار دهد
    بر مبنای نظام منطقی فارابی نفوس انسان هایی که در زندگی روش معقول و دینی
    را در پیش گرفته باشند ابدی خواهد بود و فانی نمی شود
    و لذا می توانند در صحنه ی قیامت حضور یابند.
    اما فارابی در مورد سایر انسان ها که البته اکثریت مردم را نیز شامل می شوند
    و در زندگی روش معقولانه را در پیش نمی گیرند،
    قائل به فنای روحی و نفس آنهاست.
    بدین ترتیب فارابی نمی تواند تعارض میان بقای نفوس
    برای حضور در صحنه ی محشر را با تصریح دینی
    بر حتمیت معاد را از میان بردارد.
    گر چه فارابی فقیه و قاضی القضاة شهر خویش است ،
    امّا در نظام معقول خویش موفق به اثبات معاد نمی‌شود
    و نمی تواند آن را تبیین منطقی نماید.
    با توجه به شخصیت دینی فارابی احتمالاً در این زمینه اکتفاء
    به نقل تنها نموده است گر چه تصریح خود فارابی در این باره موجود نباشد.















    معاد و روز قیامت واقعه حتمی!


  6. #5
    مدیر ارشد انجمن اخلاق و عرفان
    کنیز فاطمه(سلام الله علیها) آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1391
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    نوشته : 13,141      تشکر : 27,295
    57,760 در 13,226 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    کنیز فاطمه(سلام الله علیها) آنلاین نیست.

    پیش فرض









    ابن سینا و معاد!


    ابن سینا پس از فارابی بزرگ ترین اندیشمند اسلامی است
    که در نظامی منجسم و معقول می کوشد حقایق فکری را
    مورد بررسی قرار دهد.
    در این میان موضوع معاد به عنوان حقیقتی غیرقابل انکار
    مورد توجه ابن سیناست.
    وی می کوشد نقایص نظام فکری فارابی را بر طرف نموده.
    اعتقاد ابن سینا به بقای نفس که حقیقتی روحانی و مجرد از ماده است
    وی را موفق می نماید تا در نظام فکری خویش حقیقت
    و اصل ها را بتواند تبیین عقلانی نماید.
    از این رو ابن سینا معاد و روز قیامت را حقیقتی تردیدناپذیر
    و برای همه نفوس می داند.
    امّا از سوی دیگر ابن سینا تنها معاد نفوس را اثبات می نماید
    و نمی تواند معاد جسمانی را که قرآن مورد اشاره قرار داده است،
    تبیین عقلانی کند امّا تصریح می کند که چون نبی صادق را
    قبول دارد بیان نبی صادق درباره معاد جسمانی را می پذیرد
    اگر چه نظام معقول وی قادر به اثبات و تبیین عقلانی
    معاد جسمانی نباشد.












    معاد و روز قیامت واقعه حتمی!


  7. #6
    مدیر ارشد انجمن اخلاق و عرفان
    کنیز فاطمه(سلام الله علیها) آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1391
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    نوشته : 13,141      تشکر : 27,295
    57,760 در 13,226 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    کنیز فاطمه(سلام الله علیها) آنلاین نیست.

    پیش فرض








    ملاصدرا و معاد!

    آوازه ی صدرا المتألهین اندیشمند نامدار اسلامی
    پس از بوعلی سینا عالم گیر است.
    وی کوشیده است نقایص و مشکلات منطقی و عقلانی نظام های فکری
    پیش از خود را به نحو بدیل و ابتکاری حل نماید.
    در همین راستا در موضوع معاد نقص نظام فکری اندیشمندان پیشین
    مورد توجه ویژه ی ملاصدرا قرار گرفته است،
    وی کوشیده با تبیین ابتکاری درباره نحوه ی پیدایش
    و نیز بقای نفس آدمی،
    موضوع معاد جسمانی را که در نظام فکریش
    حل نشده باقی مانده رفع و رجوع نماید.
    ملاصدرا با اثبات جسمانیة الحدوث و روحانیة البقاء بودن نفس
    و همچنین از سوی دیگر ارائه ی نظریه درباره مراتب وجودی و جسم مثالی
    به تبیین ابعاد گوناگون معاد قرآنی بپردازد.
    بر این اساس ملاصدرا معاد جسمانی را نیز در نظام فکری خویش تبیین می نماید
    و در جهت هماهنگ ساختن آن با بیان قرآنی می کوشد.
    قضاوت درباره ی موفقیت و یا عدم توفیق ملاصدرا
    در این باره خود مجالی وسیع می طلبد
    و در این کوتاه نوشتار نمی گنجد.
    امّا آنچه مسلّم است آن که، تلاش ملاصدرا در تبیین عقلانی معاد
    در نظام فکری خویش تلاشی مطلوب و مأجور است
    .








    معاد و روز قیامت واقعه حتمی!


  8. #7
    مدیر ارشد انجمن اخلاق و عرفان
    کنیز فاطمه(سلام الله علیها) آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1391
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    نوشته : 13,141      تشکر : 27,295
    57,760 در 13,226 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    کنیز فاطمه(سلام الله علیها) آنلاین نیست.

    پیش فرض








    سخن پایانی!


    با توجه به آنچه گذشت و بررسی نظریات برخی از اندیشمندان اسلامی
    درباره ی معاد و تبیین معقول آن در نظام های فکری
    ایشان می توان گفت:
    عقل بشری تنها در پرتو کلام و حیانی است که می تواند زمینه رشد
    و شکوفایی خویش را فراهم سازد
    و در موضوعاتی که ماورای درک عقل است
    ذیرش سخن شارع و وحی الهی می تواند گستره ای را برای آغاز تلاشی
    معقول فراهم نماید.
    چرا که آموزه های وحی گر چه در برخی موارد
    برتر از عقل هستند اما گروهی را بدان ها توجه داده،
    می توانند به صورت معقول و با روش عقلانی تبیین شوند.
    به بیان دیگر بسیاری از حقایق و حیانی ورای عقلند
    نه آنکه مخالف عقل باشند به همین دلیل در صورت آگاهی
    انسان بدان ها می توانند در مسیری معقولانه
    مورد توجه قرار گیرند.
    هم چنین توجه به این موضوع اهمیت بسیاری دارد که عقل بشری
    هیچگاه از وحی و آموزه های قرآنی برای شناخت حقایق
    بی نیاز نبوده و نخواهد بود.


    ن. رادفر

    منبع:بخش اعتقادات شیعه تبیان








    معاد و روز قیامت واقعه حتمی!


  9. #8
    مدیر ارشد انجمن اخلاق و عرفان
    کنیز فاطمه(سلام الله علیها) آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1391
    صلوات
    28000
    دلنوشته
    1
    اللهم صلّ علی محمد و ال محمد و عجّل فرجهم
    نوشته : 13,141      تشکر : 27,295
    57,760 در 13,226 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    کنیز فاطمه(سلام الله علیها) آنلاین نیست.

    پیش فرض








    منابع و مآخذ:

    1- مدینه فاضله- ابونصر فارابی
    2- الاشارات و اتنبیهات- بوعلی سینا

    3- الاسفارالاربعه- صدرالدین شیرازی (ملاصدرا)
    4- تفسیر المیزان- علامه ی طباطبائی (ره)








    معاد و روز قیامت واقعه حتمی!


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •