زرتشت از نگاه قرآن و اسلام سایت آیه های انتظار انجمن آیه های انتظار
ثبت نام
سلام مهمان گرامي؛

خوش آمدید، براي مشاهده انجمن با امکانات کامل ميبايست از طريق ايــن ليـــنک ثبت نام کنيد
تبلیغات تبلیغات
زرتشت از نگاه قرآن و اسلام
صفحه 3 از 8 نخستنخست 1234567 ... آخرینآخرین
نمایش نتایج: از شماره 21 تا 30 , از مجموع 75
  1. #21
    مدیرارشد انجمن فن آوری و اطلاعات وهمکار انجمن دفاع مقدس
    حسنعلی ابراهیمی سعید آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    صلوات
    32870
    دلنوشته
    166
    خشنودی رسول گرامی اسلام حضرت محمد(ص): اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍوَ آلِ مُحَمَّد
    نوشته : 10,305      تشکر : 6,786
    8,008 در 5,034 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    حسنعلی ابراهیمی سعید آنلاین نیست.

    پیش فرض






    )
    .
    پاره ای از محققین زرتشت را از خانواده فرمانروایان هخامنشی می دانند و پاره ای دیگراو را دهقان زاده ای می دانند که پس از سالیان متمادی صحراگردی و خانه بدوشی ؛ سکونت و یکجا ماندن را برگزیده و به کشاورزی پرداخته است .
    صاحب نظران زیادی نیز دین زرتشت و بودا را هم عصر دانسته و دین زرتشت را برخاسته از طبقه ی اشراف و دین بودا را برخاسته از قشر ضعیف جامعه می دانند و حتی دلیل فزونی پیروان بودا در جهان امروز را به همین عامل غیراشرافی بودن دین بودا نسبت داده اند که برای رسیدن به یقین دراین مسئله ، نیاز به تحقیق بیشتری داریم .





    زرتشت از نگاه قرآن و اسلام


  2. #22
    مدیرارشد انجمن فن آوری و اطلاعات وهمکار انجمن دفاع مقدس
    حسنعلی ابراهیمی سعید آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    صلوات
    32870
    دلنوشته
    166
    خشنودی رسول گرامی اسلام حضرت محمد(ص): اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍوَ آلِ مُحَمَّد
    نوشته : 10,305      تشکر : 6,786
    8,008 در 5,034 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    حسنعلی ابراهیمی سعید آنلاین نیست.

    پیش فرض




    زرتشت پیامبری ازجانب اهورامزدا

    در مورد زمان و مکان تولد زرتشت آنچه باید گفته می شد ارائه گردید . حال به آغاز رسالت او اشاره می کنیم
    .


    « زندگی زرتشت را مراحلی است شگفت انگیز : چون به سن بیست سالگی رسید ، پدر و مادر و همسرخود را

    رها کرده ، برای یافتن اسرار مذهبی و پاسخ مشکلات روحانی که اعماق ضمیرش را پیوسته مشوش می داشت

    ، در اطراف جهان سرگردان شد و از هر سو رفت و با هرکس سخن گفت ، شاید که نور اشراق درون او را


    منور سازد . چون به سی سالگی رسید ، زرتشت را مکاشفاتی دست داد . روزی درکنار رودی نزدیک زاد و

    بوم خود ، شبحی که قامتش نُه برابر قامت انسان متعارف بود دید . این شبح « وهومنه vodu-mana

    »یعنی پندارنیک بود . زرتشت درعروج اززندگانی این جهان به سوی اهورامزدا رفت و همراه « وهومنه » به

    بارگاه او راه یافت . چون درآن انجمن آسمانی و جایگاه برین ، درون آمد ، سایه ی او محو گردید زیرا پرتو

    تابش فرشتگان و اشعه ی درخشان ارواح علوی در پیرامون او ، وجود او را چنان مستغرق نور ساخته بودند

    که ظلی باقی نماند . پس اهورامزدا به او تعلیم داد و او را به پیامبری برگزید و امر فرمود که حقایق و تعالیم و

    تکالیف « آیین بهی » را به عالمیان بیاموزد .


    زرتشت از نگاه قرآن و اسلام


  3. #23
    مدیرارشد انجمن فن آوری و اطلاعات وهمکار انجمن دفاع مقدس
    حسنعلی ابراهیمی سعید آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    صلوات
    32870
    دلنوشته
    166
    خشنودی رسول گرامی اسلام حضرت محمد(ص): اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍوَ آلِ مُحَمَّد
    نوشته : 10,305      تشکر : 6,786
    8,008 در 5,034 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    حسنعلی ابراهیمی سعید آنلاین نیست.

    پیش فرض




    ازآن پس هشت سال بر زرتشت گذشت وگویند وی دراین هشت سال در غاری تاریک به کشف می گذرانده است

    . وی در عالم کشف و شهود با شش فرشته ی مقرب اهورامزدا یعنی « امشاسپندان » گفتگو کرد و از مجلس

    هرکدام بر روشنایی ضمیر و صفای دل او لختی افزوده گشت . پس از آن زرتشت دعوت خویش را آشکار نمود . ده سال پس از نشر دعوت او بود که اولین نفر به آیین بهی گروید . نخستین فردی که به این آیین اهورایی

    ایمان آورد ، عموزاده ی او « میدی نیمونها
    maidhy nimonba » بود . زرتشت لحظه ای از دعوت

    اهورایی خود فروگذار نکرد . وی موفق گشت ویشتاسپا یا ویشتاسپ پدر داریوش اول را نیز به خیل پیروان

    خویش درآورد . به همراه ویشتاسب ، درباریان و اکثر مردمان به آیین بهی گرویدند و لذا مغان که پیشوایان

    روحانی آیین گذشتگان بودند به مخالفت با وی برخاستند . زرتشت درتمام عمرخود لحظه ای ازدشمنی مغان

    برکنار نبود . وی همچنین در دو جنگ که بر سرآیین بهی بین ایران و تورانیان درگرفت حضور داشت . وی در

    سن
    ۷۷ سالگی هنگامی که در شهر بلخ در برابر محراب آتش به عبادت مشغول بود به دست یکی از سربازان

    تورانی به قتل رسید » . ( ماهنامه حافظ ، شماره
    ۱۶ ، تیر ماه ۱۳۸۴/ مقاله : جستاری در بنیادهای فلسفی

    آیین بهی / نوشته مهندس ابوالفضل عسگری / مندرج در صفحات
    ۲۲تا۲۹ / ص ۲۳ و ۲۴ )



    زرتشت از نگاه قرآن و اسلام


  4. #24
    مدیرارشد انجمن فن آوری و اطلاعات وهمکار انجمن دفاع مقدس
    حسنعلی ابراهیمی سعید آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    صلوات
    32870
    دلنوشته
    166
    خشنودی رسول گرامی اسلام حضرت محمد(ص): اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍوَ آلِ مُحَمَّد
    نوشته : 10,305      تشکر : 6,786
    8,008 در 5,034 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    حسنعلی ابراهیمی سعید آنلاین نیست.

    پیش فرض




    همچنین در جای دیگر به نقل از یسنا گفته شده است :




    « زرتشت بر پیامش جامه ی دینی می پوشاند و خود را گمارده ی اهورامزدا می کند . دریسنای ۸،۲۹ این

    سخنان ازکام اهورامزدا بر می آید : او را پیدا کردم ، یگانه کسی است که آموزش های ما را می شنود ،

    زرتشت اسپیتاما … » . ( ماهنامه حافظ ، شماره
    ۱۶ ، تیر ماه ۱۳۸۴ / مقاله : پیام صلح زرتشت / نویسنده

    : مانفرد لورنس / ترجمه ا.ح.اکبری شالچی / مندرج در صفحات
    ۱۷تا۲۱ / ص ۱۹ و ۲۰ )





    زرتشت از نگاه قرآن و اسلام


  5. #25
    مدیرارشد انجمن فن آوری و اطلاعات وهمکار انجمن دفاع مقدس
    حسنعلی ابراهیمی سعید آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    صلوات
    32870
    دلنوشته
    166
    خشنودی رسول گرامی اسلام حضرت محمد(ص): اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍوَ آلِ مُحَمَّد
    نوشته : 10,305      تشکر : 6,786
    8,008 در 5,034 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    حسنعلی ابراهیمی سعید آنلاین نیست.

    پیش فرض




    تعالیم آسمانی زرتشت
    ۱ – دعوت به یکتا پرستی :

    در اعتقادات مردم ایران قبل از ظهور زرتشت ایزدان فراوانی وجود داشتند
    ، مثل خدای اینتار یا

    ایندرا
    Indra که کشنده اژدها وآورنده ی باران بود و قدرتی همچون خدایان المپ دریونان و

    زئوس داشته است . میترا خدای عام و مورد قبول اکثر اقوام وطوایف آریایی باستان ، درهرجا

    و درهرکشور بوده است . درچنین شرایطی زرتشت ظهورنمود و همه خدایان راکنار زد و تنها

    اهورامزدا را به عنوان خالق هستی معرفی نمود .



    « و برخلاف عقاید متأخرین جماعت زرتشتیان آن پیامبر باستانی گفت که برحسب مشیت و

    اراده ی متعال اهورامزدا تمام موجودات آفریده شده اند و چنان که در آیه آخرگاتها صراحت

    دارد : اهورامزدا موجب و موجد هم نور و هم ظلمت و هر دو می باشد .


    زرتشت از نگاه قرآن و اسلام


  6. #26
    مدیرارشد انجمن فن آوری و اطلاعات وهمکار انجمن دفاع مقدس
    حسنعلی ابراهیمی سعید آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    صلوات
    32870
    دلنوشته
    166
    خشنودی رسول گرامی اسلام حضرت محمد(ص): اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍوَ آلِ مُحَمَّد
    نوشته : 10,305      تشکر : 6,786
    8,008 در 5,034 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    حسنعلی ابراهیمی سعید آنلاین نیست.

    پیش فرض




    در یسنا نیز آمده است : من اهورامزدا را آفریننده همه چیز می دانم و استوانم بر این که او

    نیکی و راستی است ، فروغمند است ، دانا و توانا ست ، همه نیکی ها از اوست ، نظم و

    قانون طبیعت که در سراسرگیتی دیده می شود از او به وجود آمده وکره های درخشنده

    ازفروغ بی پایان او درخشان اند . و باز درگاتها می گوید : ما می ستاییم اهورامزدایی را که

    سرچشمه کلیه اشیاء است ، اهورامزدایی راکه فروغ سرشار است » . ( ماهنامه حافظ ،

    شماره ۱۶ ، تیر ماه ۱۳۸۴ / مقاله : جستاری در بنیادهای فلسفی آیین بهی / نوشته مهندس

    ابوالفضل عسگری / مندرج در صفحات ۲۲ تا ۲۹ / ص ۲۴ )


    حضرت زرتشت برای اولین بار برای تمام هستی یک خالق و پروردگار در نظرگرفته و حتی

    اهریمن را نیز مخلوق اهورامزدا محسوب می کند .
    در عین حال به ارواح و فرشتگان متعدد

    مقدسه غیبی ازلی نیز اعتقاد دارد و انسان را نیز مخلوق اهورامزدا می داند . در یسنا آمده

    است :




    زرتشت از نگاه قرآن و اسلام


  7. #27
    مدیرارشد انجمن فن آوری و اطلاعات وهمکار انجمن دفاع مقدس
    حسنعلی ابراهیمی سعید آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    صلوات
    32870
    دلنوشته
    166
    خشنودی رسول گرامی اسلام حضرت محمد(ص): اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍوَ آلِ مُحَمَّد
    نوشته : 10,305      تشکر : 6,786
    8,008 در 5,034 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    حسنعلی ابراهیمی سعید آنلاین نیست.

    پیش فرض




    « هنگامی فرا رسید که درون اندیشه ام موجی راه یافت و به تو

    اندیشیدم و دریافتم که تویی بی آغاز و بی انجام ، تویی خرد پاک جهان

    که تغییر و دگرگونی در تو راه ندارد و … » . ( ماهنامه حافظ ، شماره

    ۱۶ ، تیر ماه ۱۳۸۴ / مقاله : جستاری در بنیادهای فلسفی آیین بهی /

    نوشته مهندس ابوالفضل عسگری / مندرج در صفحات ۲۲تا۲۹ / ص ۲۷ )

    hasan ali ebrahimi said@@hasan ali ebrahimi said@@hasan ali ebrahimi said@@hasan ali ebrahimi said@@hasan ali ebrahimi said@@

    زرتشت از نگاه قرآن و اسلام


  8. #28
    مدیرارشد انجمن فن آوری و اطلاعات وهمکار انجمن دفاع مقدس
    حسنعلی ابراهیمی سعید آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    صلوات
    32870
    دلنوشته
    166
    خشنودی رسول گرامی اسلام حضرت محمد(ص): اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍوَ آلِ مُحَمَّد
    نوشته : 10,305      تشکر : 6,786
    8,008 در 5,034 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    حسنعلی ابراهیمی سعید آنلاین نیست.

    پیش فرض




    ۲ نبرد با اهریمن :

    زرتشت منشأ جهان را در دو نیروی اهورامزدا و اهریمن تبیین می کند ؛ از این گفتار نوعی

    دوگانه پرستی برداشت می شود .



    « او با قائل شدن به این که از ازل دو وجود و دو روان ۱ ـ انگره مینو (روان پلیدی) و ۲ ـ سپنتا

    مینو (روان قدسی و نیکویی) توأمان همه ی هستی را در برگرفته اند ،کلیه ی کشاکش ها را

    در همه ی پدیده های هستی تعبیر کند » . ( ماهنامه حافظ ، شماره ۱۶ ، تیر ماه ۱۳۸۴/

    جستاری در بنیادهای فلسفی آیین بهی / نوشته مهندس ابوالفضل عسگری / مندرج در

    صفحات ۲۲تا۲۹ / ص ۲۶ )



    زرتشت معتقد است که سرانجام انگره مینو یا روان پلیدی شکست خواهد خورد و سپنتا مینو

    یا روان قدسی و نیکویی به پیروزی خواهد رسید .




    زرتشت از نگاه قرآن و اسلام


  9. #29
    مدیرارشد انجمن فن آوری و اطلاعات وهمکار انجمن دفاع مقدس
    حسنعلی ابراهیمی سعید آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    صلوات
    32870
    دلنوشته
    166
    خشنودی رسول گرامی اسلام حضرت محمد(ص): اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍوَ آلِ مُحَمَّد
    نوشته : 10,305      تشکر : 6,786
    8,008 در 5,034 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    حسنعلی ابراهیمی سعید آنلاین نیست.

    پیش فرض




    زرتشت اهریمن را مخلوق خدا می داند و معتقد است که انسان فقط در نبرد با شر می تواند به تکامل معنوی دست یابد چنان که اهورامزدا که مظهرخیر و نیکی مطلق است نیز همواره با شرارت و دروغ و پلشتی در نبرد است . زرتشت از انسانها می خواهدکه در جنگ بین اهورامزدا و اهریمن به مبارزه با اهریمن که خدای بدی هاست برخیزند و از اهورامزدا حمایت کنند . او معتقد است که اگرانسان بتواند در پهنه ی زمینی تکاپوی خود با اهریمن بجنگد ، بر زندگی همیشگی دست خواهد یافت و تا آنجا پیش خواهد رفت که شایسته ی تقرب به اهورامزدا وکسب خصایل اهورایی خواهد شد . وی معتقد است که در برابر هر نیکی یک بدی و در مقابل « آشا Asha » یا راستی و حقیقت ، دروغ و باطل جای گرفته و در برابر حیات نیز مرگ قرار دارد همانگونه که در مقابل روان مقدس و پاک ، روح و روان پلید قراردارد .
    براساس تعالیم زرتشت انسان موظف است که درجنگ روشنایی (اهورامزدا) با تاریکی (اهریمن) جانب روشنایی را بگیرد تا به حقیقت برسد .

    زرتشت از نگاه قرآن و اسلام


  10. #30
    مدیرارشد انجمن فن آوری و اطلاعات وهمکار انجمن دفاع مقدس
    حسنعلی ابراهیمی سعید آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    صلوات
    32870
    دلنوشته
    166
    خشنودی رسول گرامی اسلام حضرت محمد(ص): اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍوَ آلِ مُحَمَّد
    نوشته : 10,305      تشکر : 6,786
    8,008 در 5,034 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    حسنعلی ابراهیمی سعید آنلاین نیست.

    پیش فرض




    ۳ مخالفت زرتشت با مشروب و دود شاهدانه :
    همانگونه که گفتیم درقبل از ورود و ظهور زرتشت مغ ها که روحانیون آیین مغ پرستی و میترائیسم بودند . در هنگام برگزاری مراسم مذهبی از مشروب هوم که ازگیاهی ساخته می شود و بسیار سکرآور بود استفاده می کردند و آن را به شرکت گنندگان در مراسم می دادند . همچنین گفتیم که ازگیاه شاهدانه نیز استفاده می کردند و دانه ی آن را بر سنگ های گداخته شده می ریختند و دود متصاعد شده ازآن توسط مردم استشمام می شد . آنها این کار را از قوم سکاها آموخته بودند و آن را برای مهیا شدن در مراسم مذهبی بسیار مفید می دانستند . زرتشت در همان ابتدای ظهور با استفاده از مشروب هوم وگیاه شاهدانه به مخالفت برخاست و استفاده ازآن را حرام دانست بطوری که ایرانیان آریایی با مصرف کنندگان این مواد به مقابله برخاستند .



    hasan ali ebrahimi said@@hasan ali ebrahimi said@@hasan ali ebrahimi said@@hasan ali ebrahimi said@@hasan ali ebrahimi said

    زرتشت از نگاه قرآن و اسلام


صفحه 3 از 8 نخستنخست 1234567 ... آخرینآخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •