باران حکمت: "تفسیر تمثیلی قرآن کریم" سایت آیه های انتظار انجمن آیه های انتظار
ثبت نام
سلام مهمان گرامي؛

خوش آمدید، براي مشاهده انجمن با امکانات کامل ميبايست از طريق ايــن ليـــنک ثبت نام کنيد
تبلیغات تبلیغات
باران حکمت: "تفسیر تمثیلی قرآن کریم"
صفحه 4 از 8 نخستنخست 12345678 آخرینآخرین
نمایش نتایج: از شماره 31 تا 40 , از مجموع 72
  1. #31
    مدير ارشد انجمن چند رسانه ای
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1393
    صلوات
    5000
    دلنوشته
    24
    طـاقتم طاق شـــــد و از تو نیامــــــد خبری...
    نوشته : 7,363      تشکر : 23,947
    13,938 در 6,078 پست تشکر شده
    وبلاگ : 5
    دریافت : 0      آپلود : 0
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آنلاین نیست.

    پیش فرض







    تفسیر آیه شریفه:
    الرّحمن الرّحیم


    لطف کن لطف که بیگانه شود حلقه بگوش

    رحمت و لطف آدمی را بنده و مطیع ساخته و کم لطفی و
    بی ‏مهری بنده را نافرمان و گریز پای می‏سازد.

    بنده حلقه به گوش ار ننوازی برود
    لطف کن لطف که بیگانه شود حلقه به گوش


    از این‏رو خداوند که همه را بنده و مطیع خود می ‏خواهد
    از رحمت و مهر خود یاد می کند.

    و این خود درسی است برای همه ما که اگر می‏خواهیم فرزندان، همسران،
    دوستان و شاگردان ما پا پای ما بیایند و همراهی و همدلی با ما
    کنند باید رحمت و محبت و لطف را از یاد نبرده
    بلکه آن را سر لوحه رفتار خود سازیم.

    محبت و احسان چیزی است که حتی
    حیوانات هم حس می ‏کنند.


    اگر می‏ بینید در سیرک‏ها حیوانات درنده ‏ای مثل شیر مطیع و
    فرمانبردار می ‏شوند از آن‏روست که از صاحب
    خود محبت دیده ‏اند.

    یکی می‏ گفت: خود دیدم که کسی قطعه ‏ای گوشت به حیوانی می ‏داد
    و آنگاه دستی بر سر او می ‏کشید و بعد هم با اشاره از
    او می ‏خواست که معلق بزند، و می‏زد.




    باران حکمت: "تفسیر تمثیلی قرآن کریم"




    أللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج وَ العافِیَةِ وَ النَّصر
    i
    i
    .
    .



    .


  2. #32
    مدير ارشد انجمن چند رسانه ای
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1393
    صلوات
    5000
    دلنوشته
    24
    طـاقتم طاق شـــــد و از تو نیامــــــد خبری...
    نوشته : 7,363      تشکر : 23,947
    13,938 در 6,078 پست تشکر شده
    وبلاگ : 5
    دریافت : 0      آپلود : 0
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آنلاین نیست.

    پیش فرض






    هر کسی که آبرو و عزت بیشتری می‏ خواهد بسم‏ الله

    البته یادت باشد که رحمت خدا اندازه دارد، او هم مثل بزازها
    گز نکرده نمی‏برد، با این فرق که مثل بزازها اندازه را
    از شما نمی ‏خواهد، چون این شمایید که برای بزاز
    اندازه تعیین می ‏کنید و می‏ گویید:

    این اندازه را می‏خواهم و او هم می‏دهد و هر چه بیشتر بهتر.

    ولی خیاط‏ها کاری به زبان شما ندارند، اگر به آنها بگویید اندازه
    دور کمر شما 50 سانت بیشتر نیست او نمی‏ پذیرد بلکه
    او به حجم اندام شما نگاه می ‏کند.


    خداوند هم دقیقاً همین‏طور است با اندازه کار می ‏کند، یعنی رحمت
    و عزت و آبرو و رزق را به اندازه می‏ دهد.


    و ما ننزله الا بقدر معلوم

    و اندازه ‏ها را هم از زبان شما نمی‏ شنود بلکه
    نگاه به عمل و رفتار و کردار شما دارد:


    سیری الله عملکم


    بنابراین هر کس که عزت و آبروی بیشتری می ‏خواهد بسم ‏الله،

    یعنی به جای آنکه فقط دست به دعا شود باید به عمل روی آورد،
    و اعمال بزرگ‏تر و قابل توجه تری از خود نشان بدهد.




    باران حکمت: "تفسیر تمثیلی قرآن کریم"




    أللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج وَ العافِیَةِ وَ النَّصر
    i
    i
    .
    .



    .


  3. #33
    مدير ارشد انجمن چند رسانه ای
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1393
    صلوات
    5000
    دلنوشته
    24
    طـاقتم طاق شـــــد و از تو نیامــــــد خبری...
    نوشته : 7,363      تشکر : 23,947
    13,938 در 6,078 پست تشکر شده
    وبلاگ : 5
    دریافت : 0      آپلود : 0
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آنلاین نیست.

    پیش فرض






    همان‏طور که هر کس می ‏خواهد لباس بزرگ‏تری داشته باشد
    باید در حجم و بزرگی و فربهی اندام خود بکوشد،
    چون خیاط عاقل اندام را می‏بیند
    و گرنه اگر بخواهد به حرف مشتری گوش کند
    بازار خود را کساد و تخته کرده است.

    و خدا حکیم است یعنی مطابق اندازه‏ ات رفتار می‏ کند آن هم اندازه ‏ای
    که داری نه اندازه ‏ای که می ‏گویی و یا می ‏خواهی،
    یعنی تو اگر با نامزد خود در کنار کعبه و زیر ناودان طلا
    پیمان زنا شویی بسته و صیغه عقد را جاری کنی
    و آنگاه از خدا فرزند صالحی طلب کنی
    خدا می‏ بیند
    اما این اندازه روی تو حساب باز نمی ‏کند
    بلکه او می‏ گذارد تا شب عروسی را ببیند و وقتی که
    تار و طنبورها را دید آنگاه براساس
    همان تصمیم می‏ گیرد.


    و یا او سجاده و سجاده نشینی تو را نمی‏ بیند
    او رابطه تو را با خواهر خود که سال‏ها پیش بر سر یک حرف پوچ
    به هم خورد و هنوز هم که هنوز است وقتی همدیگر
    را می‏بینید روی گردانده و هر کدام به راهی می‏ روید
    می‏ بیند و بر همین اساس تصمیم می‏ گیرد.


    و یا او نماز اول وقت در مسجد بازار را نمی‏ بیند بلکه دعوا
    و نزاع تو را با صاحب مغازه بغل دستی می ‏بیند که بر سرش
    فریاد کردی که چرا فلان جنس را ارزان فروخته و قیمت
    بازار را شکسته است، او این صحنه را می ‏بیند
    و بر همین اساس تصمیم می گیرد.



    باران حکمت: "تفسیر تمثیلی قرآن کریم"




    أللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج وَ العافِیَةِ وَ النَّصر
    i
    i
    .
    .



    .


  4. #34
    مدير ارشد انجمن چند رسانه ای
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1393
    صلوات
    5000
    دلنوشته
    24
    طـاقتم طاق شـــــد و از تو نیامــــــد خبری...
    نوشته : 7,363      تشکر : 23,947
    13,938 در 6,078 پست تشکر شده
    وبلاگ : 5
    دریافت : 0      آپلود : 0
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آنلاین نیست.

    پیش فرض






    تعّرض بدحجابها به ملک خدا!


    تفسیر آی شریفه:
    مالک یوم الدین
    (حمد/4)


    سوره حمد را مادر قرآن می‏نامند چون حرف‏های
    مادر و کلیدی در آن آمده است.


    یادت باشد تو وقتی می‏توانی بگویی:
    آتش زدم به مالم که مال، مال خودت باشد،
    یعنی مالک آن باشی و گرنه حق نداری حتی یک
    نخ کبریت به آن نزدیک کنی.

    از شرع و عقل هم که بگذریم قانون می‏گوید هر گونه تصرف
    در ملک دیگران باید با اجازه مالک باشد.
    و خدا در این سوره خود را مالک معرفی می ‏کند
    و در سوره دیگر خود را مالک همه چیز.

    و لله ملک السماوات و الارض
    (آل عمران/189)


    یعنی همه چیز ملک خداست.

    پس این بدن ما نیز ملک اوست و بخاطر همین است
    که خداوند حتی روی نوع پوشش ما هم نظر دارد.
    یا مثلاً می‏گوید: حق نداری حسود، مغرور یا بخیل باشی،
    چون ما را ملک خود می‏‏داند و می‏گوید:
    در ملک من نباید حسادت و غرور و بخل وارد شود،
    و این درست مثل این است که کسی به شما بگوید
    حق ندارید در خانه من زباله بریزید و درست هم می‏گوید.

    مشکل بشر این است که خود را مالک می‏‏داند و به همین
    خاطر هم هست که هر روز خود را نوعی بزک کرده
    و آرایش می‏کند و به برزن و بازار می‏آید و کسی هم
    نمی‏تواند بگوید: آقا یا خانم! بالای چشمتان ابروست!




    باران حکمت: "تفسیر تمثیلی قرآن کریم"




    أللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج وَ العافِیَةِ وَ النَّصر
    i
    i
    .
    .



    .


  5. #35
    مدير ارشد انجمن چند رسانه ای
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1393
    صلوات
    5000
    دلنوشته
    24
    طـاقتم طاق شـــــد و از تو نیامــــــد خبری...
    نوشته : 7,363      تشکر : 23,947
    13,938 در 6,078 پست تشکر شده
    وبلاگ : 5
    دریافت : 0      آپلود : 0
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آنلاین نیست.

    پیش فرض






    این حس مالکیت عجب حس خطرناکی است!


    کسی تعریف می‏کرد که در تلویزیون انگلیس میزگردی
    درباره پوشش و حجاب بانوان برگزار شده بود،
    و هر کس نظرات خود را می‏گفت، یک‏مرتبه خانمی که
    در آنجا حضور داشت برخاست و لباس خود را
    از تن بیرون کرد، و داد و فریاد به راه انداخت که این
    بحث‏ها چیست که مطرح می‏کنید، این تن، تن من است
    بخواهم می‏پوشانم،نخوانم نمی‏پوشانم
    و به کسی چه مربوط که در
    حریم زندگی خصوصی
    من دخالت داشته باشد!

    و قرآن در سوره حمد که آنرا ام ‏الکتاب و مادر قرآن
    می‏نامند یک حرف مادر و کلیدی دارد و آن هم این است که:

    ای انسان! خیال مالکیت را از سر خود بیرون کن،
    و هیچ کاری بی‏ اجازه نکن نه فقط درباره دیگران
    حتی در باره خودت.


    پس هر جوری نپوش، هر جوری حرف نزن، هر چیزی را نبین.
    یعنی درست مثل سیستم اداری که حتی یک خودکار را بی‏ اجازه نمی‏شود
    جابجا کرد و برای هر کاری باید مجوزی مکتوب داشته باشی
    یا مثل حقوقدان‏ها که در محکمه اگر چیزی گفته یا می ‏نویسند
    براساس یک بند یا بندهایی از قانون است و گرنه پذیرفته
    نخواهد شد،ما نیز هر کاری می‏کنیم
    بدون مجوز مجاز نمی‏باشد،
    و بقول معروف:
    بزن تا بریم معنا ندارد.




    باران حکمت: "تفسیر تمثیلی قرآن کریم"




    أللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج وَ العافِیَةِ وَ النَّصر
    i
    i
    .
    .



    .


  6. #36
    مدير ارشد انجمن چند رسانه ای
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1393
    صلوات
    5000
    دلنوشته
    24
    طـاقتم طاق شـــــد و از تو نیامــــــد خبری...
    نوشته : 7,363      تشکر : 23,947
    13,938 در 6,078 پست تشکر شده
    وبلاگ : 5
    دریافت : 0      آپلود : 0
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آنلاین نیست.

    پیش فرض






    جایی که فقط دین خریدار دارد

    تفسیر آیه شریفه:
    مالک یوم الدین

    روز بنماید جمال سرخ و زرد


    در قیامت همه چیز مثل روز روشن می‏شود
    و به خاطر همین هم هست که می گویند: روز قیامت.


    در همین سوره می‏گوید: روز دین.

    حق، قیامت را لقب زان روز کرد
    روز بنماید جمال سرخ و زرد


    بنگاه دارها می‏گویند:
    اگر می‏خواهی خانه ‏ای را خرید یا اجاره کنی
    آنرا در روز ببین نه شب، چون خانه در شب
    خود را آنگونه که هست نشان نمی‏دهد.

    و یادت باشد وقتی آخرت مثل روز باشد یعنی دنیا مثل شب است
    و در شب قضاوت و شناخت مشکل است.

    پس نگو: مردم قدرم را ندانستند، چون نمی‏توانستند بدانند.

    تو را قدر اگر کسی نداند چه غم
    شب قدر را می‏ ندانند هم

    ضمناً یادت باشد که خداوند آخرت را برای قدرشناسی گذاشته است.
    البته یک چیز دیگر را هم از یاد نبریم و آن اینکه دنیا مثل آینه است.
    شما اگر در برابر آینه قهقهه ‏ای مستانه سر دهی چشمان اشکبار نمی‏بینی،
    یعنی آینه بازتاب رفتار شماست نه چیزی کم و نه بیش.

    و خداوند دنیا را آینه وار آفرید از اینرو هر چه کنی همان می‏بینی.

    هر دست که دادند همان دست گرفتند
    هر نکته که گفتند همان نکته شنیدند




    باران حکمت: "تفسیر تمثیلی قرآن کریم"




    أللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج وَ العافِیَةِ وَ النَّصر
    i
    i
    .
    .



    .


  7. #37
    مدير ارشد انجمن چند رسانه ای
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1393
    صلوات
    5000
    دلنوشته
    24
    طـاقتم طاق شـــــد و از تو نیامــــــد خبری...
    نوشته : 7,363      تشکر : 23,947
    13,938 در 6,078 پست تشکر شده
    وبلاگ : 5
    دریافت : 0      آپلود : 0
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آنلاین نیست.

    پیش فرض







    براین اساس اگر شما نسبت به دیگران وفا کردید وفا می‏بینید:

    وفا کن تا ببینی با وفایی


    و اگر در روایات آمده است:


    ارحم ترحم


    رحم کن تا رحم ببینی،
    این سخن براساس همین واقعیت است.

    پس می‏توان نتیجه گرفت که اگر دیگران قدردان تو
    نیستند شاید ریشه در قدر ناشناسی تو دارد.

    و شاید تو در اینجا پای پیامبران به میان کشیده و بگویی:
    آنها که قدر مردم را خوب می‏دانستند پس چرا مردم نسبت
    به ایشان قدر ناشناس بودند؟
    چون پاسخ این روشن است، زیرا قدر پیامبران شناختن سرمایه ‏ای
    عظیم مثل سعادت و توفیق می‏خواهد که آنان بر اثر
    اعمال خود از دست داده بودند.

    توفیق مناعی‏ست که به هر کس ندهندش
    زهی شریعت و ملت زهی طریقت و کیش

    توی دنیا اگر بخواهیم ظاهر بینانه نگاه کنیم پول و پارتی یا مدرک یا
    زبان بازی حرف اول را می‏زنند و کسی یکی از اینها
    یا همه را داشته باشد نانش توی روغن است.

    ولی در آخرت آنچه حرف اول را می‏زند دین است
    و به همین خاطر به آن می‏گویند: روز دین، یعنی روزی که دین
    و دینداری رونق و بازار و مشتری پیدا می‏کند.




    باران حکمت: "تفسیر تمثیلی قرآن کریم"




    أللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج وَ العافِیَةِ وَ النَّصر
    i
    i
    .
    .



    .


  8. #38
    مدير ارشد انجمن چند رسانه ای
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1393
    صلوات
    5000
    دلنوشته
    24
    طـاقتم طاق شـــــد و از تو نیامــــــد خبری...
    نوشته : 7,363      تشکر : 23,947
    13,938 در 6,078 پست تشکر شده
    وبلاگ : 5
    دریافت : 0      آپلود : 0
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آنلاین نیست.

    پیش فرض







    بادام دين را با پوست بکاريد!


    تفسير آيه شريفه:
    مالک يوم الدين

    زهي شريعت و ملت زهي طريقت و کيش


    توي دنيا اگر بخواهيم ظاهر بينانه نگاه کنيم پول و پارتي يا
    مدرک يا زبان بازي حرف اول را مي‏زنند و کس يکي از اينها يا
    همه را داشته باشد نانش توي روغن است.

    ولي در آخرت آنچه حرف اول را مي‏زند دين است
    و به همين خاطر به آن مي‏گويند: روز دين،
    يعني روزي که دين و دينداري رونق و بازار و مشتري پيدا مي‏کند.


    البته لازم است که در اينجا دين را کمي معنا کنيم:


    دين، تنها نماز، روزه و حج يا جهاد نيست،
    بلکه اينها همه پوسته دين ‏اند.


    دين يعني آدميت، انسانيت، انصاف، جوانمردي،
    گره از کار گرفتاري گشودن، چاله‏اي را پر کردن،
    سنگي از سر راه برداشتن، آتش سيگاري خاموش کردن،
    جوراب بد بوي خود را شستن، دوش گرفتن و بوي بد عرق را ندادن،
    و يا براي رفتن و نشستن در بالاي مجلس به اين و آن تنه نزدن،
    پشت ميز اداره و وقت کار جدول حل نکردن،
    پيام‏هاي کوتاه بي ‏معني و رکيک نفرستادن.



    باران حکمت: "تفسیر تمثیلی قرآن کریم"




    أللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج وَ العافِیَةِ وَ النَّصر
    i
    i
    .
    .



    .


  9. #39
    مدير ارشد انجمن چند رسانه ای
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1393
    صلوات
    5000
    دلنوشته
    24
    طـاقتم طاق شـــــد و از تو نیامــــــد خبری...
    نوشته : 7,363      تشکر : 23,947
    13,938 در 6,078 پست تشکر شده
    وبلاگ : 5
    دریافت : 0      آپلود : 0
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آنلاین نیست.

    پیش فرض






    دين يعني درد داشتن و همدردي کردن.

    دين يعني از سود خود گذشتن تا ديگران زيان نبينند.

    دين يعني همان چيزي که آن پزشک مشهدي
    در کنار نماز و روزه و قرآن خواني خود داشت:


    او که گاه ساعت‏ها در اتاق عمل بود و عمل‏‏هايي که روي
    قلب افراد انجام مي‏داد گاه در خاور ميانه تک و بي‏ نظير مي‏نمود،
    با اين همه بجاي آنکه بابت هر عمل ده ميليون تومان بگيرد
    دويست هزار تومان مي‏گرفت، و به اين وسيله
    گره از کار گرفتاران مي‏گشود.

    و راستي اين پزشک کجا و آن ديگري کجا که بابت عمل بيماري
    پنج ميليون تومان مي‏خواست و هر چه بيمار بيچاره التماس
    مي‏کرد که از اين مبلغ لااقل صدهزار تومان کمتر بگيرد تا
    خرج شربت و شيريني و شکلات و ميوه کرده و پيش عيادت کنندگان
    خود بعد از عمل بگذارد و شرمنده آنها نباشد
    ولي او مي‏گفت: حتي يک ريال کمتر نمي‏گيرم!

    بنابراين مي‏بينيد که:
    دين داراي مغز و پوست است،
    البته هم پوست لازم است و هم مغز.


    شما اگر بخواهيد هسته بادام را بکاريد تنها اگر پوست آن بکاريد
    هرگز سبز نخواهد شد و يا اگر تنها مغز را
    بکاريد سبز نمي‏شود، و در حقيقت زمين مي‏گويد
    من پوست و مغز را با هم مي‏خواهم.

    حال خدا هم مي‏گويد:
    پوست و مغز را با هم مي‏خواهم يعني
    هم نماز که پوست است و هم جوانمردي و انصاف
    را که مغز باشد، و هر کدام بدون ديگري را نمي‏پذيرم.

    و کار شيطان اين است که هميشه ميان پوست و مغز جدايي مي‏افکند.
    پاره ‏اي را تشويق به پوست مي‏کند يعني به نماز
    آن هم اول وقت و در مسجد و صف اول و عبا بر دوش
    يا انجام تمام مستحبات و تعقيبات بي‏ آنکه
    ذره ‏اي انصاف داشته باشند.

    يا اگر زن باشد دعوت به حجاب کامل مي‏کند
    و روي کاملاً گرفته و نيز چادر سياه و بجاي يک جوراب،
    دو جوراب، اما بي ‏آنکه ذره‏ اي همدردي
    و همدلي با بيچارگان داشته باشد.




    باران حکمت: "تفسیر تمثیلی قرآن کریم"
    ویرایش توسط *خادمه رقیه خاتون(س)* : 22-03-1395 در ساعت 13:38




    أللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج وَ العافِیَةِ وَ النَّصر
    i
    i
    .
    .



    .


  10. #40
    مدير ارشد انجمن چند رسانه ای
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1393
    صلوات
    5000
    دلنوشته
    24
    طـاقتم طاق شـــــد و از تو نیامــــــد خبری...
    نوشته : 7,363      تشکر : 23,947
    13,938 در 6,078 پست تشکر شده
    وبلاگ : 5
    دریافت : 0      آپلود : 0
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آنلاین نیست.

    پیش فرض






    همينجا خاطره ‏اي بگويم:

    پيرمردي همسر پيرو تکيده و نزار و خسته خود را
    پيش پزشک آورده بود او هم داروهاي لازم را نوشته
    و به داروخانه آمده تا نسخه خود را بپيچد، داروخانه چي سبد را پر از دارو کرد:
    سه سرم، چهار شربت، پنج قرص و...

    پيرمرد تا آن همه دارو را ديد خيلي آرام و خسته گفت:
    سرم‏ ها لازم نيست، شربت‏ها هم فعلاً يکي کافيست،
    قرص‏ها را هم نصف کن، و تمام اين کم کردن‏ها و نصف کردن‏ها
    به خاطر آن بود که بيچاره پول نداشت.


    اين خاطره را خانمي با حجاب و نمازخوان و اهل عمره و
    سوريه و زيارت امام رضا عليه‏ السلام برايم تعريف مي‏کرد
    و من فکر مي‏کردم مي‏خواهد بگويد من به او کمک کردم،
    ولي وقتي گفت: بيچاره با همان داروهاي نصفه و نيمه رفت،
    تازه فهميدم که او هم دست به جيب نشده است.


    زهي شريعت و ملت زهي طريقت و کيش


    و اين همان پوست داشتن و مغز نداشتن
    است که پيش از اين گفتم.


    گاه کسي را مي‏بيني که به عکس مغز را دارد
    ولي پوست را نه، يعني گره گشاست اما حجاب را مراعات نمي‏کند.

    بيچاره کسي مي‏خواست در بيمارستان عمل کند
    و هزينه عملش دو و نيم ميليون تومان مي‏شد،
    و هاج و واج و مات و غمزده ايستاده بود
    و با همسرش مي‏گفت: چه کنم؟ از کجا بياورم؟
    خانم بي‏حجابي که نه با هفت قلم که انگار با هفتاد قلم
    خود را آرايش کرده و تو گويي به حجله آمده باشد نه بيمارستان،
    اين زمزمه‏ ها را شنيد و با شتاب آمد،
    دسته چک از کيف خود بيرون آورد،
    و همين رقم را با کمي بيشتر بر برگ چک نوشت
    و يک دنيا محبت و پوزش به دست آن مرد داد
    و گفت: اين کار را براي دلم کردم!


    و اين يعني مغز داشتن و پوست
    را نداشتن که پيش از اين گفتم.




    باران حکمت: "تفسیر تمثیلی قرآن کریم"




    أللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج وَ العافِیَةِ وَ النَّصر
    i
    i
    .
    .



    .


صفحه 4 از 8 نخستنخست 12345678 آخرینآخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

موضوعات مشابه

  1. پاسخ: 24
    آخرين نوشته: 05-02-1395, 10:17
  2. پاسخ: 1
    آخرين نوشته: 28-07-1391, 22:27
  3. پاسخ: 0
    آخرين نوشته: 12-06-1391, 18:32
  4. آیا بهائیت یك "اقلیت دینی" یا "تفكر متفاوت" است؟
    توسط سابحات در انجمن اديان ، فرق و مكاتب غير آسماني
    پاسخ: 0
    آخرين نوشته: 21-04-1390, 04:14
  5. •*"۞"*•توجه ...کلید زندگی موفق: بگویید...•*"۞"*•
    توسط خادمه صدیقه طاهره(س) در انجمن خانواده
    پاسخ: 0
    آخرين نوشته: 24-08-1389, 00:16

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •