باران حکمت: "تفسیر تمثیلی قرآن کریم" سایت آیه های انتظار انجمن آیه های انتظار
ثبت نام
سلام مهمان گرامي؛

خوش آمدید، براي مشاهده انجمن با امکانات کامل ميبايست از طريق ايــن ليـــنک ثبت نام کنيد
تبلیغات تبلیغات
باران حکمت: "تفسیر تمثیلی قرآن کریم"
صفحه 5 از 8 نخستنخست 12345678 آخرینآخرین
نمایش نتایج: از شماره 41 تا 50 , از مجموع 72
  1. #41
    مدير ارشد انجمن چند رسانه ای
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1393
    صلوات
    5000
    دلنوشته
    24
    طـاقتم طاق شـــــد و از تو نیامــــــد خبری...
    نوشته : 7,201      تشکر : 23,123
    13,464 در 5,914 پست تشکر شده
    وبلاگ : 5
    دریافت : 0      آپلود : 0
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آنلاین نیست.

    پیش فرض






    حالا ديدي که شيطان با چه زيبايي
    و ظرافتي کار خود را پيش مي‏برد؟!

    و ديدي که با چه لطافتي صيادي مي‏کند؟
    عده ‏اي را تنها اهل پوست مي‏ کند و آنها را
    حتي به نماز شب وا مي ‏دارد بي ‏آنکه ذره‏ اي احساس
    و عاطفه داشته باشند، و معلوم است هر کس اين
    جماعت را ببيند از نماز فاصله مي‏ گيرد.


    عده ‏اي را هم تنها به مغز دين دعوت مي‏ کند يعني به دلسوزي
    و احساس داشتن و به انصاف رفتار کردن بي ‏آنکه پايشان به مسجد باز شود،
    يا پيشاني‏شان بر خاک بوسه زند يا ذکري بر لب و زمزمه کنند.


    و خيلي‏ ها با ديدن اين تيپ آدم‏ها
    با خود مي‏ گويند: ببين نماز نمي ‏خواند ولي
    مرد است، انصاف دارد!


    دختر بچه ‏اي به زمين افتاد، خاکي شد،
    و خانم بي ‏حجابي تا ديد دويد و بچه را بلند کرد،
    خاک لباسش را تکاند، نوازشش کرد و چنان گرم بوسيدش که سرخي
    رژلب‏ها مثل جاي ضرب انگشت که بر کاغذ مي ‏ماند بر چهره ‏اش ماند
    و آنگاه از کيف خود بسته اي آدامس و شکلات در آورد
    و به او داد و رفت، دختر بچه با حسرت به او نگاه کرد،
    و بعد به مادرش گفت: ديدي بي‏حجاب بود؟
    يعني ديدي که چه آدم خوبي بود و
    در حقيقت داشت نتيجه مي‏گرفت که
    مي‏شود هم بي‏حجاب بود و هم خوب.

    خدا کند ما مسئله پوست و مغز را خوب بفهميم.
    پسر من، دختر من، دوست و شاگرد و همکار من
    اگر مسئله پوست و مغز را خوب بفهمند ديگر وقتي
    من دروغ مي‏ گويم يا تهمتي زده و يا نامردي مي‏کنم
    ديگر از نماز و دين و ديانت روي بر نمي ‏گردانند،
    بلکه با خود مي‏ گويند:

    او پوست را دارد و مغز را نه.




    باران حکمت: "تفسیر تمثیلی قرآن کریم"




    أللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج وَ العافِیَةِ وَ النَّصر
    i
    i
    i



    .

  2. تشكرها 2


  3. #42
    مدير ارشد انجمن چند رسانه ای
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1393
    صلوات
    5000
    دلنوشته
    24
    طـاقتم طاق شـــــد و از تو نیامــــــد خبری...
    نوشته : 7,201      تشکر : 23,123
    13,464 در 5,914 پست تشکر شده
    وبلاگ : 5
    دریافت : 0      آپلود : 0
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آنلاین نیست.

    پیش فرض







    چشم دل باز کن که جان بینی

    قرآن کریم چیزی شبیه عیسی مسیح علیه ‏السلام است
    که پدر نداشت اما مادرش مریم بود و در دامان پاک
    و پر مهر او نشو و نما یافت.


    سوره حمد را نیز ام الکتاب یعنی مادر قرآن می‏نامند،
    پس سوره حمد مریم قرآن است.

    و فرزند این مریم نیز آمده است تا چشم دل‏ها را باز و بینا کند.

    چشم دل بازکن که جان بینی
    آنچه نادیدنی است آن بینی


    با نام خدا شروع می‏شود.


    اول دفتر به نام ایزد دانا


    در روایات آمده است که تمامی کارها را با نام خدا آغاز کنیم،
    چون انجام هیچ کاری بدون توان و نیرو امکان‏ پذیر نمی‏ باشد،
    و نام خدا آدمی را نیرومند و توانا می‏سازد، و این نام
    تنها نامی است که در هستی اثر بخش و تاثیرگذار است.


    ای خنک آن گوش که نامت شنید

    شما اگر بر سر در باغی بزرگ و با خطی خوش‏نام
    فروردین را بنویسید آن باغ سبز و خرم نمی ‏شود
    و بوته‏ های آن به گل نمی‏ نشیند.


    نام فروردین نیارد گل به باغ

    بلکه خود فروردین است که با آمدن خود باغ را گل باران می‏کند.
    یا اگر در شبی تار به زیباترین خط بر دیوار دخمه ‏ای تاریک،
    نام نور و چراغ را حک کنید آن دخمه تار روشن نخواهد شد.


    شب نگردد روشن از نام چراغ


    البته نه تنها نام چراغ و فروردین این‏گونه ‏‏اند
    بلکه تمامی نام‏ها از این دست می‏باشند.


    مگر نام آب، عطش را فرو می‏نشاند؟
    یا نام ماشین‏، جابجایی کسی را فراهم می‏سازد؟


    بنابراین می ‏بینید که نام‏ها عموماً و بی‏ استثناء کار ساز
    نبوده و کاری به پیش نمی‏ برند.


    اما در این میان تنها نام خداست که مثل خود او یکتا و
    بی‏ همتاست و اثر بخش و تاثیرگذار است.


    هر جا که هستی حاضری از دور در ما ناظری

    شب خانه روشن می ‏شود چون یاد نامت می‏ کنم

    از این‏ روست که ما بجای آنکه بگوییم:
    با‏الله الرحمن الرحیم؛
    به کمک خدای بخشنده مهربان آغاز می‏ کنیم،
    می‏ گوییم:

    بسم ‏الله الله الرحمن الرحیم،

    یعنی به کمک نام خداوند بخشنده مهربان آغاز می‏ کنیم.

    و راستی وقتی که نامش چنین باشد،
    خود و حقیقتش چون و چگونه خواهد بود؟




    باران حکمت: "تفسیر تمثیلی قرآن کریم"




    أللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج وَ العافِیَةِ وَ النَّصر
    i
    i
    i



    .

  4. تشكرها 2


  5. #43
    مدير ارشد انجمن چند رسانه ای
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1393
    صلوات
    5000
    دلنوشته
    24
    طـاقتم طاق شـــــد و از تو نیامــــــد خبری...
    نوشته : 7,201      تشکر : 23,123
    13,464 در 5,914 پست تشکر شده
    وبلاگ : 5
    دریافت : 0      آپلود : 0
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آنلاین نیست.

    پیش فرض







    لباسی مخصوص مهمانسرای دنیا


    تفسیر آیه شریفه:

    ایاک نعبد و ایاک نستعین


    بنده ما شو و برخور ز همه سیم تنان


    شما اگر بخواهی به عمق دریا رفته و شگفتی‏های آنرا از
    نزدیک به تماشا نشسته و از تماشای زیبایی‏های بی‏شمار آن برخوردار باشی
    باید نخست جامه غواصی را بر تن داشته و آنگاه در آن فرو شوی.


    دنیا نیز آن‏گونه که در روایات آمده است همچون دریاست،
    و مثل دریا تماشایی است و می‏توان از تماشای آن لذت فراوان برد
    به شرط آنکه جامه تقوا و لباس بندگی بر تن داشته باشیم.


    و لباس التقوی ذلک خیر

    و بدون این جامه تقوا و بندگی دنیا کشنده است و زندان.
    پس اگر می‏ گویند:
    فلسفه آفرینش عبادت و بندگی خداست به خاطر آنست
    که با بندگی می‏توان برخوردار شد، و در حقیقت فلسفه
    آمدن ما به این دنیا به مهمانی آمدن است.

    شاه شمشاد قدان خسرو شیرین‏دهنان
    که به مژگان شکند قلب همه صف‏ شکنان


    مست بگذشت و نظر بر من درویش انداخت
    گفت کای چشم و چراغ همه شیرین دهنان


    تا کی از سیم و زرت کیسه تهی خواهد ماند
    بنده ما شو و برخور ز همه سیم تنان




    باران حکمت: "تفسیر تمثیلی قرآن کریم"




    أللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج وَ العافِیَةِ وَ النَّصر
    i
    i
    i



    .

  6. تشكرها 2


  7. #44
    مدير ارشد انجمن چند رسانه ای
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1393
    صلوات
    5000
    دلنوشته
    24
    طـاقتم طاق شـــــد و از تو نیامــــــد خبری...
    نوشته : 7,201      تشکر : 23,123
    13,464 در 5,914 پست تشکر شده
    وبلاگ : 5
    دریافت : 0      آپلود : 0
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آنلاین نیست.

    پیش فرض







    تو هرگز رسیدی به فریاد کس

    من اگر یک میز برابر خود بگذارم و بر روی آن یک صندلی
    و بر صندلی نیز یک پشتی آیا می‏توانم روی آن ایستاده و کمر را
    راست کرده و دست خود را به لامپ خاموش رسانده
    تا آن‏را روشن کنم؟ هرگز!

    چرا که میز و صندلی و یا پشتی برای بالا رفتن ساخته نشده ‏اند،
    بله آنچه برای اینکار ساخته شده و زیر پا قرار
    می‏گیرد نردبام است نه چیزی دیگر.

    انسانی هم اگر بخواهد بالا رفته و به توفیقاتی دست یابد
    شرط اولش آنست که هر چیزی را زیر پا نگذارد.


    کسی که انصاف، صداقت، آدمیت، گذشت و جوانمردی را
    زیر پا می‏گذارد درست مثل آنست که میز و پشتی زیر پا گذاشته باشد،
    چنین کسی بالا نمی‏رود، اگر هم بالا برود دستش به جایی
    بند نمی‏شود و سرانجام فرو می‏افتد.

    از انصاف و صداقت و انسانیت باید مدد گرفت
    و نیرو یافت نه آنکه زیر پا نهاد.

    خداوند نیرو و امداد خود را در این صفات
    خوب پیچیده و در اختیار ما قرار داده است.


    او هرگز امداد و یاری و کمک خود را در دل دروغ و تهمت و توهین
    و افترا قرار نمی‏دهد، مگر شما حاضرید جواهرات و اشیاء قیمتی
    خود را در دل زباله ‏ها و تفاله ‏ها جاسازی کنید!

    پس همین‏جا باید فهمید که هر چیزی نمی‏تواند به
    عنوان کمک در زندگی انسان قرار گیرد.


    مگر کمک ماشین را از هر جنسی می‏توان ساخت،
    آیا چوب و سفال یا گچ پیش ساخته می‏توانند بعنوان
    کمک در ماشین استفاده شوند؟


    کسی که از دروغ و یا هر صف زشت دیگر برای پیشبرد
    اهداف خود کمک می‏خواهد مثل کسی است که از چوب
    به عنوان کمک برای ماشین استفاده کند!


    پس بیاییم از خدا بخواهیم که کمک‏مان کند.
    یعنی کمک کند تا بفهمیم کمک‏ های او در کجاست.

    و اگر این را می‏ فهمیدیم هیچ‏گاه دروغ نمی ‏گفتیم،
    تهمت نمی ‏زدیم، و نسبت ناروا به هیچ‏کس نمی‏ دادیم، و لقمه حرام
    بر سر سفره خود نمی ‏آوردیم، زیرا اگر به این صفات زشت آلوده ‏ایم
    از آنروست که می ‏خواهیم به کمک آنها به اهداف خود برسیم!

    حال آنکه خداوند کمک‏های خود
    را در این اوصاف قرار نداده است.





    باران حکمت: "تفسیر تمثیلی قرآن کریم"




    أللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج وَ العافِیَةِ وَ النَّصر
    i
    i
    i



    .

  8. تشكرها 2


  9. #45
    مدير ارشد انجمن چند رسانه ای
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1393
    صلوات
    5000
    دلنوشته
    24
    طـاقتم طاق شـــــد و از تو نیامــــــد خبری...
    نوشته : 7,201      تشکر : 23,123
    13,464 در 5,914 پست تشکر شده
    وبلاگ : 5
    دریافت : 0      آپلود : 0
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آنلاین نیست.

    پیش فرض







    اگر دنبال وکیل نمره یکی معطل نکن!

    اياک نعبد و اياک نستعين
    (حمد/5)


    کمک‏هاي خدا در جاي ديگري مثل کمک به ديگران است.
    همچنان که در روايت آمده است:

    الله في عون العبد مادام العبد في عون اخيه

    يعني خداوند به کمک کسي مي‏آيد که او به کمک برادران خود آمده باشد.
    بنابراين کسي که دست ديگري را نمي‏گيرد و از ديگران دست‏گيري نمي‏کند
    خداوند نيزهيچ‏گاه يار و همراه او نخواهد بود، و گويي که
    سعدي چه خوش از قول خداوند مي‏گويد:


    تو هرگز رسيدي به فرياد کس
    که مي‏خواهي امروز فرياد رس

    و يا در جايي ديگر خوشتر از اين گفته است:

    ما را عجب ار پشت و پناهي بود آنروز
    کامروز کس را نه پناهيم و نه پشتيم

    و در همين‏جا نتيجه بگيريم که هر کس به ديگري
    کمک کند در حقيقت به خود کمک کرده است.


    و هر کس زمينه آبروي ديگري را فراهم کند
    خود آبرومند مي‏شود.



    باران حکمت: "تفسیر تمثیلی قرآن کریم"




    أللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج وَ العافِیَةِ وَ النَّصر
    i
    i
    i



    .

  10. تشكرها 2


  11. #46
    مدير ارشد انجمن چند رسانه ای
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1393
    صلوات
    5000
    دلنوشته
    24
    طـاقتم طاق شـــــد و از تو نیامــــــد خبری...
    نوشته : 7,201      تشکر : 23,123
    13,464 در 5,914 پست تشکر شده
    وبلاگ : 5
    دریافت : 0      آپلود : 0
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آنلاین نیست.

    پیش فرض







    پس من اگر کاري کنم که شما رشد کنيد
    خودم رشد خواهم کرد.
    ببينيد! اين دست من سيب را از درخت مي‏چيند
    و قاچ زده و آنگاه در دهان مي‏گذارد، يعني به عضو ديگر مي‏دهد
    اما خود انرژي يافته و تقويت مي‏شود.


    انسان‏ها نيز اعضاي يکديگرند پس هر کس مي‏خواهد
    قوت و قدرت پيدا کند بايد خادم خوبي براي ديگران باشد.


    بنابراين مي‏بينيد که يکي از جاهايي که خداوند انرژي و توان
    و نيرو و کمک و نيروي خود را در آنجا
    قرار داده است صبر و شکيبايي است.

    صبر آرد آرزو را ني شتاب
    صبر کن والله اعلم بالصواب


    از اين رو فرمود:

    و استعينوا بالصبر
    از صبر کمک بخواهيد!

    يعني صبر وکيل من است،
    و حق امضاء دارد و اگر شما پيش او
    برويد کارتان راه مي‏ افتد.

    حافظ چرا حافظ شد، و چرا سخنان او اين‏همه
    شهد و شيرين و شکرين است؟


    اين همه شهد و شکر کز سخنم مي‏ريزد

    اجر صبري است کز آن شاخ نباتم دادند





    باران حکمت: "تفسیر تمثیلی قرآن کریم"




    أللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج وَ العافِیَةِ وَ النَّصر
    i
    i
    i



    .

  12. تشكرها 2


  13. #47
    مدير ارشد انجمن چند رسانه ای
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1393
    صلوات
    5000
    دلنوشته
    24
    طـاقتم طاق شـــــد و از تو نیامــــــد خبری...
    نوشته : 7,201      تشکر : 23,123
    13,464 در 5,914 پست تشکر شده
    وبلاگ : 5
    دریافت : 0      آپلود : 0
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آنلاین نیست.

    پیش فرض








    شاخه نباتهايي که نبايد خورد

    لذت‏هاي حرام را به شاخه نبات تشبيه مي‏کند
    و مي‏گويد من به آنها هيچ نزديک نشدم،
    مثلاً داشتم از کوچه مي‏رفتم چشم کسي هم در پي من نبود
    و مي‏توانستم به ناموس مردم نظر کنم
    و شيرين هم بود، اما دندان به جگر گذاشته و از اين شيريني
    چشم دوختم، يا در محفلي همه گرد هم بودند، کافي بود کسي را
    به باد مسخره گرفته و همه را بخندانم، که البته شيرين هم است.
    اما صبر کردم و هيچ نگفتم، و خداوند به پاداش اين‏همه صبر
    سخنم را شيرين کرد، يعني از شيريني کم گذشتم
    و شيريني بيشتر و ماندگار‏تر به من ارزاني فرمود.

    مولوي هم همين تجربه را داشت
    او هم نصيحت مي‏کرد و مي‏گفت:

    گر سخن خواهي که گويي چون شکر
    صبر کن از حرص و اين حلوا مخور





    باران حکمت: "تفسیر تمثیلی قرآن کریم"




    أللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج وَ العافِیَةِ وَ النَّصر
    i
    i
    i



    .

  14. تشكرها 2


  15. #48
    مدير ارشد انجمن چند رسانه ای
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1393
    صلوات
    5000
    دلنوشته
    24
    طـاقتم طاق شـــــد و از تو نیامــــــد خبری...
    نوشته : 7,201      تشکر : 23,123
    13,464 در 5,914 پست تشکر شده
    وبلاگ : 5
    دریافت : 0      آپلود : 0
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آنلاین نیست.

    پیش فرض






    زندگیهای قیفی و شیپوری

    تفسیر آیه شریفه:
    صراط الذین انعمت علیهم


    گوش ما گیر و بدان محفل کشان
    کز رحیقش می‏خورند آن سرخوشان

    چیزی که وارد قیف می‏شود اول در دهانه آن قرار می‏گیرد،
    و دهانه قیف باز و پهن و گشاد است، اما آخرش تنگ،
    درست برعکس شیپور که اولش محدود
    و باریک و تنگ ولی آخرش باز
    و وسیع و پهن.


    حال یک زندگی شیطانی دقیقاً چیزی شبیه قیف است،
    یعنی اول آنکه نگاه می‏کنی آزادی، رهایی و گشادگی است.
    از این‏رو هر جور که بخواهی زندگی می‏کنی و هر چه
    بخواهی می ‏پوشی،نه گوشَت پرده و مانعی دارد که هر چیز را نشنوی
    و نه زبانت میزانی که پیوسته و یکریز حرف نزنی،
    دیگر خط قرمز در زندگی تو بی ‏معناست و تمام مرزها را بر خود
    و برای خود باز و آزاد می‏بینی، و به خاطر همین آزادی
    چه آزادی‏هایی که از دیگران سلب می‏کنی.

    گاه با پوشش خود رشته مهر و محبت
    مردان بسیاری نسبت به همسران خود را
    برای همیشه از هم می‏دری،
    و از این رهگذر چه اطفال و دختر بچه‏ های پاک و معصوم
    و بی‏گناهی را که برای همیشه در سردی
    و افسردگی و انزوا فرو می‏بری!

    و گاه با یک سخن ناسزا و ناصواب و نیش دار و یا نسبت
    ناروایی چه آتشی به پا کرده و عزت و آبروی
    دیگران را دود و خاکستر می‏کنی.

    ظالم آن قومی که چشمان دوختند
    زان سخن‏ها عالمی را سوختند

    عالمی را یک سخن ویران کند
    روبهان مرده را شیران کند



    باران حکمت: "تفسیر تمثیلی قرآن کریم"




    أللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج وَ العافِیَةِ وَ النَّصر
    i
    i
    i



    .

  16. تشكرها 2


  17. #49
    مدير ارشد انجمن چند رسانه ای
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1393
    صلوات
    5000
    دلنوشته
    24
    طـاقتم طاق شـــــد و از تو نیامــــــد خبری...
    نوشته : 7,201      تشکر : 23,123
    13,464 در 5,914 پست تشکر شده
    وبلاگ : 5
    دریافت : 0      آپلود : 0
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آنلاین نیست.

    پیش فرض







    اما یادمان باشد این‏گونه زندگی پایان خوشی نداشته بلکه محدودیت‏ها
    و تنگناها و سقوط‏های خطیر و خطرناکی در پی خواهد داشت.

    آنچه دیدی بر قرار خود نماند
    و آنچه بینی هم نماند برقرار

    و البته نقطه مقابل این زندگی، زندگی مردان خداست
    که چیزی شبیه همان شیپور است اولش دشواری‏ها و تنگناها
    و محدودیت‏ها و محرومیت‏هاست و پایانش وسعت و گشادگی، درست مانند نفس
    و باز دمی که یک نی نواز در نی می‏دمد، و از آنجا که در مجرابی
    باریک و تنگ و محدود قرار می‏گیرد عاقبتی خوش داشته
    و به آهنگی زیبا و ماندگار بدل خواهد شد.

    از این‏رو قرآن کریم برای مردان خدا که همان اهل تقوا و فضیلت
    باشند بجای آغاز خوش، پایان خرم را یاد آور شده،
    و می‏گوید:

    و العاقبه للمتقین

    یعنی اهل تقوا اگر چه آغازی شاد و خوش ندارند
    ولی فرجامی نیک و نیکو در انتظار آنان است.


    مرد آخر بین مبارک بنده ‏ای است

    و سرّ ماجرا هم این است که آدمی که می‏خواهد ساخته
    و اصلاح شود مثل یک خانه کلنگی است که بخواهند به یک برج بلند
    و رفیع و آسمان خراش تبدیل کنند، چنین خانه ‏ای اول تخریب
    و خراب می‏شود و سپس برج شده و بالا می‏رود.


    پس یادمان باشد که راه خدا اولش سخت است و حرف‏های تلخ و
    ناگوار شنیدن، و نسبت‏ها و برچسب‏های نادرست را تحمل کردن است،
    و باید زبانت غربال داشته باشد و هر چیزی را نگویی،
    و گوش‏ هایت باید غربال داشته باشد که هر چیزی را نشنوی،
    چشم‏هایت نیز همین‏طور یعنی هر چیزی را نبینی.


    این‏گونه زندگی کردن اگر چه به ظاهر آسان نیست
    و شاید پردردسر نیز هست اما سرانجام خوشی در پیش دارد.


    ای دل غمدیده حالت به شود دل بد مکن

    وین سر شوریده بازآید به سامان غم مخور
    دور گردون گرد دو روزی بر مراد ما نرفت
    دائما یکسان نباشد حال دوران غم مخور
    هان مشو نومید چون واقف نثی از سر غیب
    باشد اندر پرده بازی‏های پنهان غم مخور
    گرچه منزل بس خطرناک است و مقصد بس بعید
    هیچ‏ راهی نیست کان را نیست پایان غم ‏مخور

    بنابراین زندگی مردان خدا چیزی شبیه کوچه باغ‏هاست
    که پر گرد و غبار و پر پیچ و خم و پردست اندازند
    اما در پایان باغ است و خرمی، باغی که یک تماشای آن تلافی صد جفا بکند.


    حال که انواع زندگی‏ها را خواندی و شنیدی نوبت به انتخاب می‏رسد.
    و البته انتخاب دشوار است مگر آنکه آدمی بجای نزدیک بین بودن،
    تیزبین و عاقبت اندیش باشد و عاقبت اندیشی نیازمند فهم و آگاهی و تعقل
    و شعور است که از میان نعمت‏های خداوند بالاترین نعمت‏هاست.


    از این‏رو در این سوره از خداوند می‏خواهیم که راه را نشان دهد،
    راه همان کسانی که به ایشان نعمت داده، یعنی نعمت فهم و آگاهی که
    توانسته ‏اند به کمک آن زندگی شیپوری را
    گزینش و زندگی قیفی را رها کنند.


    گوش ما گیر و بدان محفل کشان
    کز رحیقش می‏خورند آن سرخوشان



    باران حکمت: "تفسیر تمثیلی قرآن کریم"




    أللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج وَ العافِیَةِ وَ النَّصر
    i
    i
    i



    .

  18. تشكرها 2


  19. #50
    مدير ارشد انجمن چند رسانه ای
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1393
    صلوات
    5000
    دلنوشته
    24
    طـاقتم طاق شـــــد و از تو نیامــــــد خبری...
    نوشته : 7,201      تشکر : 23,123
    13,464 در 5,914 پست تشکر شده
    وبلاگ : 5
    دریافت : 0      آپلود : 0
    *خادمه رقیه خاتون(س)* آنلاین نیست.

    پیش فرض








    آنچه بايد از مطربها آموخت!

    تفسير آيه شريفه:
    اهدنا الصراط المستقيم


    هم مگر پيش نهد لطف شما گامي چند


    قديم‏ها مطرب‏ها کوچه به کوچه مي‏رفتند و همه را گرداگرد خود جمع کرده
    و دف نوازي مي‏کردند، و وقتي که خوب خسته مي‏شدند،
    و تماشاچيان نيز لذت کافي مي‏بردند به سراغ جمعيت رفته و دف
    خود را برابر آنها گرفته و کمک مي‏خواستند، و هر کسي نيز دست
    به جيب شده و به‏ قدر وسع خود چيزي در آن مي ‏انداخت.

    چه خوب مي‏شد اگر ما نيز از مطرب‏ها ياد مي‏گرفتيم،
    يعني از همان اول و بي‏ هيچ کار و تلاشي با خواندن
    «حمد» و «آيت ‏الکرسي» و «امن يجيب» دست گدايي را
    به سوي خداوند دراز نکنيم، چون او تا از ما کاري را نبيند
    دست به جيب نمي‏شود و حاجات ما را روا نمي‏کند.

    او مي‏گويد:
    من به تو دست، پا، چشم و عقل و هوش دادم،
    حال با اينها چه کردي که اکنون چيزهايي ديگر مي‏خواهي،
    اصلاً من اينها را دادم که تو بسياري از حوائج و
    نيازهاي خود را رفع کني.


    بنابراين ما وقتي از هيچ کوشش و تلاشي دريغ نکرديم آنگاه مي‏توانيم
    دست به دعا شده و حاجات خود را بخواهيم و اينجاست
    که خداوند دعاهاي ما را اجابت مي‏کند.


    زيباترين دعاها بلکه ريشه و اساس همه دعاها درخواست هدايت است

    البته کوشش‏هايي هم که بايد داشته باشيم در همين سوره حمد ياد شده:

    اولاً اينکه کوشش کنيم بفهميم رحمن و بخشنده تنها خداوند است.

    ديگر آنکه تنها اوست که رحيم و مهربان است.
    سوم آنکه، تربيت کار اوست و هر کس به هر کجا رسيد
    از رهگذر لطف و عنايات اوست.


    از رهگذر خاک سر کوي شما بود
    هر نافه که در دست نسيم سحر افتاد

    و ديگر آنکه بکوشيم تا مالکيت او را خوب بهفميم
    يعني اينکه هر کس هر چه دارد از اوست.

    آنکه در طرز غزل نکته به حافظ آموخت
    يار شيرين سخن و نادره گفتار من است


    و سپس به دنبال اين فهميدن‏ها عبادت و بندگي او را پيشه کنيم،
    يعني درست مثل کودکي که در مهماني وقتي مقابل او چيزي
    تعارف مي‏شود پيش از آنکه دست پيش برده و چيزي بردارد
    به پدر نگاه مي‏کند، و از نگاه او مي‏فهمد که بردارد يا نه.

    ما نيز دست به هيچ کاري دراز نکنيم جز آنکه
    پيشاپيش رضا و اجازه خداوند را جويا شويم.

    و تازه پس از اين فهميدن و بندگي و استمداد
    نوبت به دعا و درخواست مي‏رسد.

    و زيباترين دعاها بلکه ريشه و اساس همه
    دعاها درخواست هدايت است:


    ما به آن منزل عالي نتوانيم رسيد
    هم مگر پيش نهد لطف شما گامي چند




    باران حکمت: "تفسیر تمثیلی قرآن کریم"




    أللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج وَ العافِیَةِ وَ النَّصر
    i
    i
    i



    .

  20. تشكرها 2


صفحه 5 از 8 نخستنخست 12345678 آخرینآخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

موضوعات مشابه

  1. پاسخ: 24
    آخرين نوشته: 05-02-1395, 11:17
  2. پاسخ: 1
    آخرين نوشته: 28-07-1391, 23:27
  3. پاسخ: 0
    آخرين نوشته: 12-06-1391, 19:32
  4. آیا بهائیت یك "اقلیت دینی" یا "تفكر متفاوت" است؟
    توسط سابحات در انجمن اديان ، فرق و مكاتب غير آسماني
    پاسخ: 0
    آخرين نوشته: 21-04-1390, 05:14
  5. •*"۞"*•توجه ...کلید زندگی موفق: بگویید...•*"۞"*•
    توسط خادمه صدیقه طاهره(س) در انجمن خانواده
    پاسخ: 0
    آخرين نوشته: 24-08-1389, 01:16

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •