ویژه نامه روز دهم ماه مبارک رمضان * لحظات ناب مناجات * سایت آیه های انتظار انجمن آیه های انتظار
ثبت نام
سلام مهمان گرامي؛

خوش آمدید، براي مشاهده انجمن با امکانات کامل ميبايست از طريق ايــن ليـــنک ثبت نام کنيد
تبلیغات تبلیغات
ویژه نامه روز دهم ماه مبارک رمضان * لحظات ناب مناجات *
صفحه 2 از 2 نخستنخست 12
نمایش نتایج: از شماره 11 تا 14 , از مجموع 14
  1. #11
    مدیر ارشد انجمن مناسبت ها
    نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)* آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    صلوات
    3665
    دلنوشته
    21
    نوشته : 29,996      تشکر : 52,572
    86,758 در 28,709 پست تشکر شده
    دریافت : 1      آپلود : 0
    نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)* آنلاین نیست.

    پیش فرض










    معارفی از جزء دهم قرآن کریم

    آیه‌ای که خمس را واجب کرد

    وَ اعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شیَ‌ْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِی الْقُرْبیَ‌ وَ الْیَتَامَی‌ وَ الْمَسَاکِینِ وَ ابْنِ السَّبِیل (41- انفال)

    اولین آیه جزء دهم آیه‌ای است که وجوب پرداخت خمس را این‌گونه اعلام می‌کند: بدانید هر غنیمتی که نصیب شما می‌شود یک پنجم آن، از آن خدا و پیامبر صلی الله علیه و آله و ذی القربی (امامان اهل بیت علیهم السلام) و یتیمان و مسکینان و واماندگان در راه (از خاندان پیامبر خدا پیامبر صلی الله علیه و آله) می‌باشد.

    اینکه مفسران شیعه ذی القربی را منحصر در امامان معصوم علیهم السلام و سه گروه آخر را مختص بنی هاشم و سادات می‌دانند بر اساس روایات معتبری است که اهل بیت علیهم السلام به ما رسیده است.(1) چرا که بر اساس حدیث ثقلین که منبع اسلام را قرآن و اهل بیت علیهم السلام معرفی می‌کند؛ اسلام منحصر در قرآن نیست بلکه حکم و سخنی را می‌توان به اسلام استناد داد که برآیند قرآن و عترت باشد.

    لازم به ذکر است که اهل سنت برخلاف ظاهر آیه(2) که غنیمت را به صورت مطلق آورده است، خمس را مختص به غنائم جنگی می‌دانند که برای اطلاع بیشتر از این بحث می‌توان به بحث‌های مطرح شده ذیل این آیه و نیز کتاب‌های فقهی مراجعه کرد.

    سرنوشت انسان به دست و اختیار خودش رقم می‌خورد

    أَنَّ اللَّهَ لَمْ یَکُ مُغَیرًِّا نِّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلیَ‌ قَوْمٍ حَتیَ‌ یُغَیرُِّواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ وَ أَنَّ اللَّهَ سَمِیعٌ عَلِیمٌ(53- انفال)


    نعمتی را که خداوند به جامعه و ملتی عطا می‌کند کم یا نابود نمی‌کند مگر آنکه خود قدرش ندانند و آن را از دست بدهند.

    به تعبیر دیگر فیض خدا بیکران و همگانی است ولی به تناسب شایستگی‌ها و لیاقت‌ها به مردم می‌رسد. در ابتدا خدا نعمت‌های مادی و معنوی خویش را به تمام ملت‌ها عطا می‌کند؛ چنانچه آن‌ها نعمت‌های الهی را وسیله‌ای برای تکامل خویش ساختند و از آن در مسیر حق مدد گرفتند و شکر آن را که همان استفاده صحیح است بجا آوردند؛ نعمتش را پایدار بلکه افزون می‌سازد؛ اما هنگامی که این مواهب وسیله‌ای برای طغیان و سرکشی و ظلم و تبعیض و ناسپاسی و غرور و آلودگی گردد در این هنگام نعمت‌ها را می‌گیرد و یا آن را تبدیل به بلا و مصیبت می‌کند؛ بنابراین دگرگونی نعمت‌ها همواره از ناحیه ماست و گرنه مواهب الهی از بین رفتنی نیستند.(3)

    در برابر کسانی که به هیچ قراردادی پایبند نیستند محکم بایستید

    وَ إِن نَّکَثُواْ أَیْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَ طَعَنُواْ فیِ دِینِکُمْ فَقَاتِلُواْ أَئمَّةَ الْکُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَیْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ یَنتَهُونَ(12- توبه)


    زندگی مسلمت آمیز در کنار تمام انسان‌ها از قوانین بین‌المللی قرآن است(4) اما اگر عده‌ای که معمولاً سران یک کشور و ملتند به هیچ یک از قراردادهایی که با حکومت اسلامی بسته‌اند پایبند نبودند آنگاه قرآن که مدافع عزت و شرف انسان‌های با خداست دستور مقابله جدی با آن‌ها را می‌دهد.

    دستور اول: تا زمانی که آن‌ها به قراردادهایی که با شما بسته‌اند پایبند بودند شما هم پایبند باشید؛ « فَمَا اسْتَقَمُواْ لَکُمْ فَاسْتَقِیمُواْ لهَُمْ»(5)

    دستور دوم: اگر آن‌ها هم چنان به پیمان شکنی خود ادامه دادند و عهد خود را زیر پا گذاشتند و آئین شما را مورد مذمت قرار داده و به تبلیغات سوء خود ادامه دادند؛ شما با رهبران این گروه کافر پیکار کنید؛ زیرا آن‌ها ارزشی برای قرارداد قائل نیستند. تا شاید به این شدت عملی که شما به خرج می‌دهید از کار خود پشیمان شوند و دست بردارند.

    کاری که خدا با سرمایه داران بی درد خواهد کرد

    الَّذِینَ یَکْنزُِونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ وَ لَا یُنفِقُونهََا فیِ سَبِیلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِیمٍ(34) یَوْمَ یحُْمَی‌ عَلَیْهَا فیِ نَارِ جَهَنَّمَ فَتُکْوَی‌ بِهَا جِبَاهُهُمْ وَ جُنُوبهُُمْ وَ ظُهُورُهُمْ هَذَا مَا کَنزَْتُمْ لِأَنفُسِکمُ‌ْ فَذُوقُواْ مَا کُنتُمْ تَکْنزُِونَ(35- توبه)


    کسانی که زر اندوزی می‌کنند و از انفاق اموال خود به نیازمندان واقعی امتناع می‌ورزند در این آیات به عذابی سخت تهدید شده‌اند. عذابی که در آن این سکه‌هل را در آتش سوزان دوزخ، داغ و گداخته می‌کنند و پیشانی و پهلو و پشتشان را با آن داغ خواهند کرد و در همین حال فرشتگان عذاب به آن‌ها می‌گویند: این همان چیزی است که برای خود جمع کردید و به صورت اندوخته در آوردید و آن را در راه خدا به محرومان انفاق نکردید اکنون بچشید آنچه را برای خود اندوختید و عواقب شوم آن را دریابید.

    اما چرا از میان تمام اعضاء بدن تنها پیشانی و پشت و پهلو را می‌سوزانند برای این است که آن‌ها با این سه عضو در مقابل محرومان عکس‌العمل نشان می‌دادند: گاهی صورت را در هم می‌کشیدند و زمانی به علامت بی اعتنایی از روبرو شدن با آن‌ها خود داری می‌کردند و منحرف می‌شدند و گاهی به آنان پشت می‌نمودند؛ لذا این سه نقطه از بدن آن‌ها را با اندوخته‌هایشان داغ می‌کنند.(6)

    آیه‌ای که مصرف زکات را بیان می‌کند

    إِنَّمَا الصَّدَقَتُ لِلْفُقَرَاءِ وَ الْمَسَاکِینِ وَ الْعَمِلِینَ عَلَیهَْا وَ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبهُُمْ وَ فیِ الرِّقَابِ وَ الْغَرِمِینَ وَ فیِ سَبِیلِ اللَّهِ وَ ابْنِ السَّبِیلِ فَرِیضَةً مِّنَ اللَّهِ وَ اللَّهُ عَلِیمٌ حَکِیمٌ(60- توبه)

    این آیه همان آیه‌ای است که فقها بعد اثبات اصل وجوب زکات(7) با استناد به آن موارد وجوب پرداخت صدقات واجب (زکات مال و زکات فطر) را بیان می‌کنند.

    آیه فوق به روشنی مصارف واقعی زکات را در هشت مصرف خلاصه می‌کند:
    1. فقرا 2. مساکین 3. جمع‌آوری کنندگان زکات 4. کسانی که انگیزه معنوی نیرومندی برای پیشبرد اهداف اسلامی ندارند و با تشویق مالی می‌توان محبت آنان را جلب نمود. 5. آزاد ساختن بردگان 6. اداء دین بدهکاران و آن‌ها که بدون جرم و تقصیر زیر بار بدهکاری مانده و از ادای آن عاجز شده‌اند 7. در راه خدا که منظور از آن تمام راه‌هایی است که به گسترش و تقویت آئین الهی منتهی شود؛ اعم از مسأله جهاد و تبلیغ و مانند آن 8. مسافرانی که بر اثر علتی در راه مانده‌اند و پول یا وسیله کافی برای رسیدن به مقصد را ندارند. (8)

    بالاتر از بهشت

    وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تجَْرِی مِن تحَْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِینَ فِیهَا وَ مَسَاکِنَ طَیِّبَةً فیِ جَنَّاتِ عَدْنٍ وَ رِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ أَکْبرَُ ذَالِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ(72- توبه)


    در این آیه پس از آنکه خداوند متعال مؤمنین را به بهشت و نعمت‌های فوق‌العاده آن وعده می‌دهد اشاره‌ای هم به پاداشی فراتر از بهشت می‌کند و آن را فوز عظیم می‌خواند.


    علامه طباطبایی با استفاده از سیاق آیه، جمله « وَ رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ أَکْبَرُ » را این‌گونه معنا می‌کند: خشنودی خدا از ایشان از همه این حرف‌ها بزرگ‌تر و ارزنده‌تر است.(9)

    هیچ‌کس نمی‌تواند آن لذت معنوی و احساس روحانی را که به خاطر توجه رضایت و خشنودی خدا به یک انسان دست می‌دهد را توصیف کند و به گفته بعضی از مفسران حتی گوشه‌ای از این لذت روحانی از تمام بهشت و نعمت‌های گوناگون و بی‌پایانش، برتر و بالاتر است؛ البته ما هیچ یک از نعمت‌های جهان دیگر را نمی‌توانیم در این قفس دنیا و زندگانی محدودش، در فکر خود ترسیم کنیم، تا چه رسد به این نعمت بزرگ روحانی و معنوی.‌(10)

    وقتی که دعای پیامبر صلی الله علیه و آ له هم اثر ندارد

    اسْتَغْفِرْ لهَُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لهَُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لهَُمْ سَبْعِینَ مَرَّةً فَلَن یَغْفِرَ اللَّهُ لهَُمْ ذَالِکَ بِأَنهَُّمْ کَفَرُواْ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ اللَّهُ لَا یهَْدِی الْقَوْمَ الْفَاسِقِینَ(80- توبه)


    بر اساس این آیه کسانی که منکر خدا ورسولش شدند و نسبت به احکام دین کفر ورزیدند؛ چه به صورت کفر علنی و چه به صورت نفاق و کفر پنهانی فاسقند و چون خدا فاسقان را هدایت نمی‌کند پس مغفرت که نوعی هدایت به بهشت است به هیچ عنوان شامل حال این‌ها نمی‌شود حتی اگر پیامبر خدا صلی الله علیه و آله بارها و بارها برای آن‌ها طلب مغفرت کند باز هم تأثیری به حال آن‌ها نخواهد داشت.(11)

    در چهار آیه بعد پیامبرش را نهی می‌کند از اینکه بر منافقی نماز میت بخواند یا کنار قبرش ایستاده و برای او طلب آمرزش نماید. و این هم باز برای همان دلیل است که در این آیه هم آمده است که چون این‌ها فاسقند و فیض هدایت به هیچ عنوان شامل حال آن‌ها نمی‌شود. در حقیقت این نهی‌ها، منع از کاری لغو و بی نتیجه است.(12)


    بعضی داشتن‌ها برای عذاب است

    وَ لَا تُعْجِبْکَ أَمْوَالهُُمْ وَ أَوْلَادُهُمْ إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ أَن یُعَذِّبهَُم بهَِا فیِ الدُّنْیَا وَ تَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَ هُمْ کَافِرُونَ(85- توبه)


    یک تصور فراگیر و همیشگی و البته نادرست وجود دارد که چنین می‌پندارد: هر کس که بیش از دیگران دارد مورد عنایت ویژه پروردگارست به خصوص اگر ثروت و برو و بیای او خیره کننده باشد.


    قرآن کریم در آیاتی مانند این آیه پندار فوق را هدف قرار داده و با خبر دادن از پشت پرده ماجرا از چنین تعجب کردن‌ها و شاید هم حسرت خوردن‌ها نهی می‌کند.
    قرآن می‌فرماید: اموال و فرزندانشان هیچ‌گاه نباید مایه اعجاب تو شود؛ چرا که به عکس آنچه مردم ظاهر بین خیال می‌کنند، این اموال و فرزندان نه تنها باعث خوشوقتی آن‌ها نیست، بلکه خداوند می‌خواهد آنان را به وسیله این‌ها در دنیا مجازات کند، و با حال کفر جان بدهند.(13)



       

    پی نوشت ها :
    (1) نمونه ج7 ص174-175
    (2) و از ظاهر آیه استفاده می‌شود که حکم مورد نظر مربوط به هر چیزی است که غنیمت شمرده شود، هر چند غنیمت جنگی نباشد، مانند استفاده‌های کسبی و مرواریدهایی که با غوص از دریا گرفته می‌شود و کشتی‌رانی و استخراج معادن و گنج. هر چند مورد نزول آیه غنیمت جنگی است و لیکن مورد مخصص نیست. المیزان ج9 ص91
    (3) ر.ک به نمونه ج7 ص207
    (4) آیه 8 سوره ممتحنه
    (5) آیه 7 سوره توبه
    (6) مجمع‌البیان ج5 ص41
    (7) آیه 103 سوره توبه
    (8) نمونه ج8 ص5-6
    (9) المیزان ج9 ص339
    (10) نمونه ج8 ص39
    (11) المیزان ج9ص352
    (12) همان ص360
    (13) نمونه ج8 ص69
    امید پیشگر
    بخش قرآن تبیان

    ویژه نامه روز دهم ماه مبارک رمضان * لحظات ناب مناجات *


    استشمام عطر ظهور در کانال آیه های انتظار

    channel :@ayeha





    اَلـــلّــــهـُــــمَّ عَــــجِـّـــلْ لِـــوَلـــیـــِّکَ الــــْفــــَرَجْ





    اَلـــلّــــهـُــــمَّ عَــــجِـّـــلْ لِـــوَلـــیـــِّکَ الــــْفــــَرَجْ




  2. #12
    مدير کل سایت
    فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1388
    صلوات
    23071
    دلنوشته
    43
    اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر
    نوشته : 62,839      تشکر : 57,673
    171,696 در 50,222 پست تشکر شده
    وبلاگ : 173
    دریافت : 9      آپلود : 102
    فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* آنلاین نیست.

    پیش فرض








    شرح دعای روز اول توسط آیت الله مجتهدی







    آيت‌الله مجتهدی تهرانی، استاد برجسته اخلاق، همه‌روزه در روزهای ماه مبارك رمضان در بين نماز ظهر و عصر در مدرسه علميه خود به شرح دعای مختصر آن روز می‌پرداختند كه شرح دعای روز اول ماه رمضان در بيان ايشان به قرار ذيل است:

    «اللَّهُمَّ اجْعَلْ صِیَامِی فِيهِ صِیَامَ الصَّائِمِينَ؛ خدايا روزه مرا روزه صائمين قرار بده».
    صائمين چه كسانی هستند؟ سه نوع روزه داريم؛ روزه عام، روزه خاص، روزه خاص الخاص.

    روزه عام همان روزه‌ای است كه عموم مردم می‌گيرند؛ نمی‌خورد و نمی‌آشامد، ولی متاسفانه به نامحرم هم نگاه می‌كند؛ گناه هم می‌كند؛ حجاب را مراعات نمی‌كند. بنابراين روزه عام روزه‌ای هست كه انسان تنها از اموری كه روزه را باطل می‌كند، خودداری می‌نمايد.

    روزه خاص، روزه‌ای‌ است كه روزه‌دار علاوه بر اينكه از خوردن و آشاميدن خود‌داری می كند، اعضاء و جوارحش هم روزه دارد؛ چشمش را هم از معصيت می بندد؛ سحر كه روزه می‌گيرد نيت می‌كند كه خدايا من همه اعضا و جوارحم روزه است؛ گوشم غيبت نمی شنود، زبانم غيبت نمی كند و ... اين روزه خاص است.

    در حديث است كه وقتی روزه می‌گيری، بايد گوش تو هم روزه باشد - از گناهان مربوط به گوش مثل گوش دادن به غيبت و... - جدا پرهيز كنيد، چشمت هم بايد روزه باشد، پوستت هم بايد روزه باشد؛ موی سرت هم بايد روزه داشته باشد؛ خانم ها بايد حجابشان را رعايت كنند. اين نكته را بايد توجه داشته باشيم كه تعيين حدود حجاب بر عهده مرجع تقليد است، نه رييس جمهور، رييس مجلس و يا هر مسوول ديگری، بانوان بايد مرز حجاب خود را از مرجع تقليدشان بپرسند.
    مراجع تقليد اسلام‌شناس هستند و هر كسی نمی‌تواند خودش در مسايل دينی رای دهد.

    روزه خاص الخاص، روزه‌ای هست كه غير از خدا هيچ چيز ديگری در دل روزه‌دار نباشد؛

    اگر در ماه رمضان همه كار ها برای خدا باشد، روزه خاص‌الخاص تحقق می‌يابد و از اين رو در دعا از خدا می‌خواهی: «اللَّهُمَّ اجْعَلْ صِیَامِی فِيهِ صِیَامَ الصَّائِمِينَ؛ يعنی خداوندا روزه مرا روزه خاص الخاص قرار بده».

    -فرودگاه ايمان را برای نزول ملائكه باز نگه داريم

    بايد دل‌های خود را برای خدا خالی كنيم، ملائكه شب احياء فرود می‌آيند، ولی فرودگاه دلمان را پيدا نمی‌كنند؛ تعلقات به مال، زن، بچه و دنيا جايی برای نزول ملائكه باقی نگذاشته است. دل اگر خالی باشد، آن وقت «تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ»(قدر/4) تحقق می‌يابد و اگر اين‌گونه نباشد، ملائكه در شب احياء بر دل شما فرود نمی‌آيند؛ در ماه رمضان كاری بكنيم كه جا برای نزول ملائكه داشته باشيم.

    مرحوم ميرزا جواد ملكی تبريزی راجع به شرايط روزه صحيح چنين گفته است:
    در روايات آمده است كه غيبت، دروغ، نگاه -حرام- پی‏‌درپی، دشنام دادن و ظلم - كم باشد يا زياد - باعث باطل شدن روزه می‏‌شود و روزه، فقط خودداری از خوردنی و آشاميدنی نيست، هنگام روزه گوش، چشم، زبان و ... بايد روزه بگيرند. دست و پايت را نگهدار و بسيار سكوت كن مگر از خير. و با نوكرت رفق و مدارا نما. از جدال و آزار رساندن به نوكر خودداری كن و وقار روزه را داشته باش و وقتی روزه‏ای با زمانی كه روزه نيستی بايد با هم فرق داشته باشند.

    رسول خدا (ص)‌ فرمودند: «آسان‏ترين چيزی كه خداوند در روزه بر روزه‏دار واجب نموده، خودداری از خوردنی و آشاميدنی است». فقها به صحت روزه بعضی از آنها فتوا داده‏‌اند. جمع بين روايات بالا با روايتی كه از رسول اكرم (ص) وارد شده و سخن فقها در اين است كه بگوييم، منظور از صحت در احاديث فوق اين است كه «چنين روزه‏‌ای مورد قبول خداوند است» و منظور از صحت در كلام فقها اين است كه «چنين روزه‏‌ای قضای آن را ساقط می‏‌كند».

    خلاصه اين‌كه روزه صحيح و كاملی كه خدا برای كامل كردن روزه‏‌دار مقرر فرموده، قطعا شامل خودداری اعضای بدن از گناه می‏‌باشد و روزه كامل‌تر اين است كه علاوه بر آن، قلب را از ياد غير‌خدا باز داشته و از هر چه غير اوست، روزه بگيرد. هنگامی كه انسان ماهيت روزه، درجات و فلسفه تشريع آن را فهميد، ناچار بايد از هر گناه و حرامی، به خاطر قبول روزه‏‌اش خودداری كند.

    و الا مسوول بوده و به خاطر اينكه اعضای بدنش روزه نگرفته‏‌اند، مجازات می‏‌شود و ساقط شدن قضای روزه به اين معنا نيست كه انسان را در روز قيامت از مجازات نجات دهد(ترجمه‏ المراقبات ص 210).

    -ويژگی قائمين
    «وَ قِیَامِی فِيهِ قِیَامَ الْقَائِمِينَ؛ خدايا در ماه رمضان قيام مرا قيام قائمين قرار بده».
    يعنی شب كه نماز شب می‌خوانم، قيامم قيام قائمين باشد، قائمين آنهايی هستند كه در نماز از خوف خدا گريه و زاری می‌كنند.

    -نماز شب شيخ عباس قمی

    حاج ميرزا علی محدث‌زاده، پسر بزرگ شيخ عباس قمی‌(ره) نقل می كرد: پدرم وقتی نماز شب می‌خواند، آن طور از خوف خدا گريه می‌كرد كه ما با صدای گريه ايشان از خواب می‌پريديم.
    نماز بايد نمازی باشد كه از روی عشق باشد؛ چرا كه خروس هم نماز شب می‌خواند، ولی عشق ندارد، لذا شاعر گفته:
    ای مرغ سحری عشق ز پروانه بياموز
    كان سوخته را جان شد و آواز نيامد
    «قيام ما را قيام قائمين قرار بده» يعنی نماز مرا نماز عاشقانه قرار بده ؛ برای نماز شب از خواب بايد بپريم، نه اينكه ساعت كوك كنيم تا بيدار شويم.

    -از غفلت بپرهيزيم

    «وَ نَبِّهْنِی فِيهِ عَنْ نَوْمَۀِ الْغَافِلِينَ‏؛ در اين روز اول ماه رمضان مرا از خواب غفلت بيدار بكن».

    اين هم دعای خوبی است، گناه نكنيم. هر لحظه ممكن است مرگ از راه برسد و مثلا فلان آقای فروشنده دارد آب توی شير می‌ريزد، يك مرتبه سكته می‌كند، مرگ كه خبر نمی‌كند و اينها غفلت است.

    «وَ هَبْ لِی جُرْمِی فِيهِ یَا إِلَهَ الْعَالَمِينَ وَ اعْفُ عَنِّی یَا عَافِياً عَنِ الْمُجْرِمِينَ؛ خدايا در اين ماه رمضان مرا ببخش ای خدايی كه از گنهكاران می گذری»






    ویژه نامه روز دهم ماه مبارک رمضان * لحظات ناب مناجات *
    *******************************
    اشتباه من این بود ….هر جا رنجیدم ، لبخند زدم ….
    فکر کردند درد ندارد ، محکم تر زدند

    *******************************
    گرچه گذر زمان فرصت مهرورزیدن رادریغ نمی کند،امامرگرااستثنائی نیست. فرصت ها را براي مهرورزي دريابيم

    *******************************
    سکوت خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
    کسی که
    سکوت می کند روزی حرفهایش را
    سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت


    *******************************




  3. #13
    مدير کل سایت
    فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* آواتار ها

    تاریخ عضویت : امرداد 1388
    صلوات
    23071
    دلنوشته
    43
    اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر
    نوشته : 62,839      تشکر : 57,673
    171,696 در 50,222 پست تشکر شده
    وبلاگ : 173
    دریافت : 9      آپلود : 102
    فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* آنلاین نیست.

    پیش فرض









    صبح دلدادگی‌ام را با آهنگ دل نواز
    "الّلهم اِنی اَسئَلُک مِن بَهائِک

    4مأمن من تو هستی ای خدای دیدگانم و من،
    زیر چتر پروردگاریت، از باران غم، که در این زندان،

    بر سر و رویم می‌بارد ایمن شوم . من، روزه‌دار عاشقی‌ام.
    تشنه‌ی دیدار توأم. نگاهم کن تا سیراب شوم. نگاهم را پذیرا باش
    که هر چه سفیر تو، قرآن را می‌نگرم سیر نمی‌شوم.



    عطر آش نذری همسایه و صدای ربّنای استاد،
    تمنای دلم را آشکارتر ساخته است
    تا من عاشقانه‌تر به ختم شمیم عاشقی‌ام بپردازم
    و آل عمراندلم را در عدد سی فریاد کنم.

    "ربّنا لا تُزِغ قُلوبَنا بَعدَ اِذ هَدَیتَنا
    و هَب لَنا مِن لَدُنکَ رَحمَة اِنَّکَ انتَ الوهّاب5



    ای خدای آسمانیِ دلِ خاکی‌ام
    "رُدَّ کُلَّ غَریب
    منی که دَم عاشقی‌ات،
    گِل وجودم را بیدار ساخت، با نسیم نوازشت دوباره بیدارم ساز؛

    ای کسی که
    "عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیر"ی .
    بار الها، ببخشا که من ِ خاکی، آلوده‌ی دنیا گشته‌ام.
    ای خدای شَهر ِ رمضان که
    "اَنزَلتَ فیه" کتاب جاویدان را،
    "اِغفرلی تِلکَ الُذنوب العِظام"

    کسی جز معبود دلم نمی‌بخشاید
    "یا علّام" .

    فرشتگان بارگاهت در این قدر آسمانی،
    زمین را به قدر آورده‌اند تا قدر دلتنگی‌ام را
    به مهدی‌ات بگویند و مهدی بداند که من، من ِ منتظِر،
    از انتظار خسته نمی‌شوم تا بیاید ...


    العَجَل العَجَل العَجَلَ7

    و من ضجّه می‌زنم "یا مُفیَّ العَهد8
    من ِ بارانی با آمدنش عافیت می‌یابم، بگو بیاید.
    "اِنّا اَنزَلناه ُ فی لَیلَة القدر"
    قرآن در حضور ستارگان آسمانی می‌درخشد و من،

    دلم برای حضور مهدی می‌تپد.


    ویژه نامه روز دهم ماه مبارک رمضان * لحظات ناب مناجات *
    *******************************
    اشتباه من این بود ….هر جا رنجیدم ، لبخند زدم ….
    فکر کردند درد ندارد ، محکم تر زدند

    *******************************
    گرچه گذر زمان فرصت مهرورزیدن رادریغ نمی کند،امامرگرااستثنائی نیست. فرصت ها را براي مهرورزي دريابيم

    *******************************
    سکوت خطرناک تر از حرفهای نیشداراست
    کسی که
    سکوت می کند روزی حرفهایش را
    سرنوشت به تلخی به شما خواهد گفت


    *******************************




  4. #14
    مدیر ارشد انجمن مناسبت ها
    نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)* آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    صلوات
    3665
    دلنوشته
    21
    نوشته : 29,996      تشکر : 52,572
    86,758 در 28,709 پست تشکر شده
    دریافت : 1      آپلود : 0
    نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)* آنلاین نیست.

    پیش فرض








    یا اله الخلق ای حیّ مجید
    یا عظیم الخیر ذوالبطش الشدید

    این چنین فرما كه با قلب و زبان
    در توكل چون جبل باشم سدید


    هم بپوشم چشم از خلق زمان
    ننگرم جز بر تو ای ربّ حمید

    كارها را بر تو سازم وا گذار
    چون كه هستی صاحب الفعل الرشید


    می ندانم كس موثر در وجود
    جز تو ای دانا به احوال عبید

    در عداد رستگارانم شمار
    در زمان برزخ و یوم الوعید


    گر چه جزو فائزین باشم خوشم
    این تلطف نیست از مولا بعید

    هم نشانی در بساط اهل قرب
    در صف خوبان كنی ما را پدید


    در مكان اهل عزت جا دهی
    عند اهل القرب فی قصر مشید

    حق احسان تو بر عالم تمام
    ای كه هستی مقصد شخص سعید




    ویژه نامه روز دهم ماه مبارک رمضان * لحظات ناب مناجات *


    استشمام عطر ظهور در کانال آیه های انتظار

    channel :@ayeha





    اَلـــلّــــهـُــــمَّ عَــــجِـّـــلْ لِـــوَلـــیـــِّکَ الــــْفــــَرَجْ





    اَلـــلّــــهـُــــمَّ عَــــجِـّـــلْ لِـــوَلـــیـــِّکَ الــــْفــــَرَجْ




صفحه 2 از 2 نخستنخست 12

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

(ویژه نامه سال 1391), ramazan, ramazhan sms, sms, فواید بسیار جالب گرسنگى, فشرده ای از احکام روزه, فصل سبز بندگی (ویژه نامه ماه پر فیض رمضان الکریم), لحطه های ناب عشق و نیایش, لحظه های ناب عشق و نیایش, مناجات با خدا, ماه مبارک رمضان, ماه وصال ( مجموعه سخنرانی ها پیرامون ماه مبارک رمضان ), ماهيت روزه در اسلام, متن های عرفانی ماه رمضان, متن ادبی ماه رمضان, مجموعه نفيس امضاهاي تصويري ويژه ماه مبارک رمضان(ع), مجموعه پیامک های زیبای وداع با ماه مبارک رمضان, محافظ صفحه ي رمضان screesaver, مشاعره, مشاعره║✿ŏ✿║فقط با اشعار ماه مبارک رمضان║✿ŏ✿║, چهل حديث روزه, نکات مهم دعای روزسی ام, نکات کلیدی جزءسی ام قرآن کریم, نکات بهداشتی ماه رمضان, نرم افزار مهمان خدا - مخصوص ماه مبارك رمضان, نرم افزار ویژه ماه مبارک رمضان با شهدای نیاک, نرم افزارفرشته های رمضان الکریم ( ویژه کودکان عزیز ), نرم افزارمناجات باخدا ( ویژه ماه مبارک رمضان 1390 ), چراغهای راهنما در بزرگراه رمضان, هدیه نثار 14 معصوم علیهم السّلام, ويژگي ها و آداب ماه رمضان, ویژه نامه روز اول ماه رمضان, ویژه نامه روزسی ام ماه رمضان, کودکانه ( ویژه ماه مبارک رمضان ), پیام کوتاه مذهبی, آلبوم تصاویر ویژه ماه مبارک رمضان, آمرزش, آداب و سنت هاي رمضان در نزد ملل گوناگون غير ايراني, آداب و سنت هاي رمضان در اقوام گوناگون ايراني, آسيب شناسي روزه از منظر روايات اسلامي, آشپزی در ماه مبارک رمضان, انس بیشتر با کلام الهی, اولیاء و شهدا, ای ساربان آهسته رو کآرام جانم می رود, احادیث روزه ماه رمضان, اس ام اس زیبا وداع با ماه مبارک رمضان, اشعار مناجات با خدا ، اشعار عرفانی, اشعار ماه رمضان, اعمال و ادعيه روزها و شبهاي ماه مبارك رمضان, بهترین فرصت, بهترین فرصت آمرزش را از دست ندهیم!, با انتخاب آواتارهاي رمضاني به استقبال مهماني خدا برويم, بشارت نور "پیامک های تبریک ماه مبارک رمضان", تلاوت جزء یک قرآن کریم, تسبیحات و صلوات هر روز ماه رمضان, تغذيه غلط در ماه رمضان و عوارض آن, تغذیه در ماه رمضان, جدا کننده های ویژه مطالب ماه مبارک رمضان, دانلود نرم افزار باران رحمت ((ويژه ماه مبارك رمضان )), دانلود نرم افزار رمضان الکریم(ویژه ماه رمضان), دانلود برنامه هلال نعمت ويژه ماه رمضان با فرمت جاوا, دعاي ابو حمزه ثمالي با ترجمه فارسي, دعای اللهم رب شهر رمضان با صدای حاج محمود کریمی, دعای روز اول ماه مبارک رمضان, رمضان نرم افزارصوتی تصویری دعای روزهای ماه مبارک رمضان, رمضان در اینه احادیث اهل البیت(علیهم السلام), روزه در قرآن, روزه در عصر اضطراب, راهکارهای درک بهتر ماه مبارک رمضان, سیره عملی امام خمینی (ره) در ماه مبارک رمضان, سخنان معصومین: رمضان ماه خودسازی

نمایش برچسب‌ها

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •