سلام مهمان گرامي؛

خوش آمدید، براي مشاهده انجمن با امکانات کامل ميبايست از طريق ايــن ليـــنک ثبت نام کنيد
˜Ï æÈáǐ
صفحه 3 از 3 نخستنخست 123
نمایش نتایج: از شماره 21 تا 23 , از مجموع 23

موضوع: مسیر خودشناسی تا خداشناسی

جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید    مسیر خودشناسی تا خداشناسی مسیر خودشناسی تا خداشناسی مسیر خودشناسی تا خداشناسی مسیر خودشناسی تا خداشناسی مسیر خودشناسی تا خداشناسی مسیر خودشناسی تا خداشناسی مسیر خودشناسی تا خداشناسی محبوب کن - فیس نما
  1. Top | #21

    عنوان کاربر
    مدير ارشد انجمن چند رسانه ای
    تاریخ عضویت
    امرداد 1393
    شماره عضویت
    7103
    نوشته
    7,476
    صلوات
    5000
    دلنوشته
    24
    طـاقتم طاق شـــــد و از تو نیامــــــد خبری...
    تشکر
    24,781
    مورد تشکر
    14,420 در 6,212
    وبلاگ
    5
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض



    دیده شده که روان شناس و روان کاوی در آغاز راه وقتی بیماری نزد او می آید
    صفات خویش را به او تعمیم می داد و حکم خود را بر او جاری می کرد؛
    اما وقتی داناتر شد و با نفوس و صفات دیگران آشنا شد
    تفاوت ها و فرق ها را می فهمد.

    پس دیگر حکمی را از نفس خویش بر دیگران بار نمی کند
    و بر اساس قیاس عمل نمی کند چنان که از قیاس خلق را خنده آید،
    بلکه تفاوت ها نفوس را می داند و درجات و مراتب تجلیاتی نفوس را
    می شناسد و تنها در صورتی حکم کلی می کند که معرفت جزیی اش
    به دانایی و قوانین حاکم کلی درباره نفس تبدیل شده باشد.


    امضاء
    .



  2. Top | #22

    عنوان کاربر
    مدير ارشد انجمن چند رسانه ای
    تاریخ عضویت
    امرداد 1393
    شماره عضویت
    7103
    نوشته
    7,476
    صلوات
    5000
    دلنوشته
    24
    طـاقتم طاق شـــــد و از تو نیامــــــد خبری...
    تشکر
    24,781
    مورد تشکر
    14,420 در 6,212
    وبلاگ
    5
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض



    در آیات قرآنی برای نفوس بر اساس اصول حاکم کلی صفاتی
    خوب و بد بیان شده که می توان آن ها را به عنوان دانش نفس
    و علم روان دانست و بر اساس آن عمل کرد.

    دانستن این صفات و قوانین و اصول کلی به ما کمک می کند
    تا در تزکیه نفس خویش مسیر درستی را بپیماییم
    و به انشراح و شرح صدر دست یابیم و از این راه
    خداشناسی خود را در خودشناسی خود کامل کنیم و با
    خدایی ارتباط برقرار کنیم که رب العالمین است.

    راهی که پیامبر(ص) به ما نشان داده است، بزرگراهی است
    که ما را با الله رب العالمین اشنا می کند.

    از این روست که سیر آفاقی و انفسی همگان می بایست به
    سمت و سوی رب العالمین پیامبر(ص) باشد؛
    زیرا خداوند او را انشراح صدر داده (سوره شرح) و او را
    مظهر تمام و کامل اسماء و صفات خود قرار داده است.
    از همین روست که خواهان الگو گیری از
    پیامبر(ص) شده (احزاب، آیه ۲۱)
    و مسیر او را پایان راه
    و منتهای سیر انسانی
    دانسته است.

    (علق، آیه ۸؛ نجم ، آیه ۴۲)


    امضاء
    .



  3. Top | #23

    عنوان کاربر
    مدير ارشد انجمن چند رسانه ای
    تاریخ عضویت
    امرداد 1393
    شماره عضویت
    7103
    نوشته
    7,476
    صلوات
    5000
    دلنوشته
    24
    طـاقتم طاق شـــــد و از تو نیامــــــد خبری...
    تشکر
    24,781
    مورد تشکر
    14,420 در 6,212
    وبلاگ
    5
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض



    صفاتی که قرآن برای نفس انسانی چه مثبت و چه منفی
    بیان کرده است همان قوانین کلی و حاکم بر نفس است که باید
    در علم النفس و دانش نفس از آن سخن گفت نه در روان شناسی
    به معنای معرفت نفس که شناخت جزیی از نفس خویش است.



    سماموس
    امضاء
    .



صفحه 3 از 3 نخستنخست 123

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi بر قالب منتشر شده از ویکی وی بی