سلام مهمان گرامي؛

خوش آمدید، براي مشاهده انجمن با امکانات کامل ميبايست از طريق ايــن ليـــنک ثبت نام کنيد
˜Ï æÈáǐ
نمایش نتایج: از شماره 1 تا 1 , از مجموع 1

موضوع: رمضان ماه خودسازی

  1. Top | #1

    عنوان کاربر
    مدیرارشدانجمن مهارتهای زندگی
    تاریخ عضویت
    شهریور 1388
    شماره عضویت
    54
    نوشته
    9,293
    تشکر
    2,655
    مورد تشکر
    6,980 در 3,872
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    shapark رمضان ماه خودسازی






    سخنان معصومین:
    رمضان ماه خودسازی






    «انما سمی الرمضان لانه یرمض الذنوب‏» (1)
    رمضان، بدین سبب رمضان نامیده شده است که گناهان را می‏سوزاند .

    رسول خدا ( صلی الله علیه و آله و سلم):
    «لو یعلم العبد ما فی رمضان لود ان یکون رمضان السنة‏» (2)
    اگر بنده ارزش ماه رمضان را بداند آرزو می‏کند که سراسر سال رمضان باشد .


    رسول خدا ( صلی الله علیه و آله و سلم):
    «اذا استهل رمضان غلقت ابواب النار و فتحت ابواب الجنان و صفدت الشیاطین‏» (3)
    هنگامی که هلال ماه رمضان پدید آید درهای جهنم بسته می‏شود و درهای بهشت‏ باز
    و شیاطین به زنجیر کشیده می‏شوند .

    رسول خدا ( صلی الله علیه و آله و سلم):
    «من لم یغفر له فی رمضان ففی ای شهر یغفر له‏» (4)
    کسی که در رمضان آمرزیده نشود، در کدام ماه آمرزیده خواهد شد .

    رسول خدا ( صلی الله علیه و آله و سلم):
    «علیک بالصوم فانه جنة من النار» (5)
    بر تو باد روزه گرفتن که او سپری است از آتش .

    رسول خدا ( صلی الله علیه و آله و سلم):
    «ان للجنة بابا یدعی الریان لایدخل منه الا الصائمون‏» (6)
    بهشت را دری است که ریان نامگذاری شده که فقط روزه داران
    از آن در وارد بهشت می‏شوند .

    امام علی ( علیه السلام):
    «صوم النفس امساک الخمس عن سائر المآثم و خلو القلب
    من جمیع اسباب الشر» (7)
    روزه روح، خودداری حواس پنجگانه از همه گناهان و پاک کردن
    دل از کلیه اسباب شر و بدی است .

    امام علی ( علیه السلام):
    «صیام القلب عن الفکر فی الآثام افضل من صیام البطن عن الطعام‏» (8)
    روزه دل، از این که فکر در گناهان نکند برتر از روزه شکم از طعام است .

    امام علی ( علیه السلام):
    «صوم النفس عن لذات الدنیا انفع الصیام‏» (9)
    خودداری نفس از لذت‏های دنیا، سودمندترین روزه هاست .


    امام علی ( علیه السلام):
    «صوم القلب خیر من صیام اللسان و صوم اللسان خیر من صیام البطن‏» (10)
    روزه دل، بهتر از روزه زبان و روزه زبان بهتر از روزه شکم است .

    امام علی ( علیه السلام):
    «الصوم عبادة بین العبد و خالقه، لایطلع علیها غیره، و کذلک لایجازی عنها غیره‏» (11)
    روزه عبادتی است میان بنده و آفریدگارش و کسی غیر از او بر آن
    آگاه نمی‏گردد و هم چنین کسی غیر از او بدان پاداش نمی‏دهد .


    امام علی ( علیه السلام):
    «لیس الصوم الامساک عن الماکل والمشرب، الصوم الامساک
    عن کل ما یکرهه الله سبحانه‏» (12)
    روزه، امساک از خوردن و آشامیدن نیست، بلکه روزه، خودداری
    از تمامی چیزهایی است که خداوند سبحان آنها را بد می‏داند .


    امام علی ( علیه السلام):
    «صوم الجسد الامساک عن الاغذیة بارادة واختیار خوفا من العقاب
    و رغبة فی الثواب والاجر» (13)
    روزه داری بدن، خودداری از غذاها با اراده و اختیار است در حالی که
    انسان از عقوبت [خدا] بترسد و به ثواب و اجر الهی میل و رغبت داشته باشد .

    امام حسین ( علیه السلام):
    «لیجد الغنی مس الجوع فیعود بالفضل علی المسکین‏» (14)
    از امام حسین علیه السلام سؤال شد چرا خداوند روزه را بر بنده ‏اش واجب کرد؟
    حضرت فرمود: برای آن که غنی و شخص متمکن، گرسنگی را احساس کند
    و به کمک نمودن به فقرا رجوع نماید .

    امام صادق ( علیه السلام):
    «للصائم فرحتان: فرحة عند افطاره و فرحة عند لقاء ربه‏» (15)
    برای روزه دار دو خوشحالی است: یکی هنگام افطار و دیگری هنگام ملاقات پروردگار .

    امام صادق ( علیه السلام):
    «اذا صمت فلیصم سمعک و بصرک و شعرک و جلدک . . . لایکون یوم
    صومک کیوم فطرک‏» (16)
    محمد بن مسلم گوید: امام صادق علیه‏ السلام فرمود: زمانی که روزه
    می‏گیری گوش، چشم، مو، پوست، و . . . اعضاء و جوارحت‏ باید روزه
    باشد و روزی که روزه هستی هم چون روزی که روزه نیستی نباشد .




    پی‏ نوشت‏ها:
    1 . کنزالعمال، حدیث 23688 .
    2 . بحارالانوار، ج‏96، ص‏346 .
    3 . همان .
    4 . امالی صدوق، ص‏52 .
    5 . بحارالانوار، ج‏96، ص‏258 .
    6 . همان، ص‏252 .
    7 . غرر الحکم، ج‏1، ص‏417 .
    8 . همان، ص‏416 .
    9 . همان .
    10 . همان، ص‏417 .
    11 . شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج‏20، ص‏296 .
    12 . همان، ص‏299 .
    13 . غرر الحکم، ج‏1، ص‏417 .
    14 . بحارالانوار، ج‏96، ص‏375 .
    15 . فروع کافی، ج‏4، ص‏65 .
    16 . بحارالانوار، ج‏97، ص‏351 .
    ویرایش توسط مدير محتوايي : 04-04-1392 در ساعت 20:39 دلیل: جداکردن کلمات بهم چسبیده
    امضاء
    یقین که آتش دوزخ حرام گردیده

    به جسم آنکه بود یار آشنای حسین



    برای بخشش کوه گناه یک راه است

    بریز قطره ی اشکی تو در عزای حسین









  2. تشكر


  3.  

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi بر قالب منتشر شده از ویکی وی بی