*^*فـــــلاح الســــائل *^* سایت آیه های انتظار انجمن آیه های انتظار
ثبت نام
سلام مهمان گرامي؛

خوش آمدید، براي مشاهده انجمن با امکانات کامل ميبايست از طريق ايــن ليـــنک ثبت نام کنيد
تبلیغات تبلیغات
*^*فـــــلاح الســــائل *^*
صفحه 21 از 22 نخستنخست ... 11171819202122 آخرینآخرین
نمایش نتایج: از شماره 201 تا 210 , از مجموع 219
  1. #201
    مدیر افتخاری
    شكوه انتظار آواتار ها

    تاریخ عضویت : اردیبهشت 1389
    نوشته : 9,809      تشکر : 5,211
    11,674 در 5,265 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    شكوه انتظار آنلاین نیست.

    gol. پاسخ : *^*فـــــلاح الســــائل *^*




    نمونه اى از حالات معصومين (عليهم السلام ) در شب
    شب بيدارى پيامبر اكرم (ص ) و گروهى از مؤمنان
    1 - از آن طبرسى در كتاب تفسير خود در تفسير فرمايش خداوند متعال كه مى فرمايد:
    قُمِ اللَّيْلَ إِلاّ قَليلاً نِصْفَهُ
    (276)
    - شب را [براى انجام عبادت ] برخيز، جز اندكى از آن را، نصف آن ...
    روايت نموده كه : پيامبر اكرم (ص ) و گروهى از مؤمنان ، از ترس اينكه مبادا اندازه بينِ نصف و يك سوّم و دو سوّم شب را(277) رعايت نكنند، تا صبح به عبادت مشغول مى شدند تا اينكه خداوند بر آنان تخفيف داد. و فاصله بين اين تكليف و تخفيف آن ده سال بود.
    (278)
    حديث فوق را ابومحمّد جعفر بن احمد بن علىّ قمّى نيز در كتاب اءَلْمُنْبِئُ عَنْ زُهْدِ النَّبِىِّ(ص ) به طور مشروح ذكر نموده است .
    نمونه اى از شب بيدارى و حالات اميرالمؤمنين (ع )
    2 - روايت شده كه : مولايمان علىّ بن ابى طالب (ع ) پيوسته تمام شب را نماز مى خواند، و ساعت به ساعت بيرون مى آمد و به آسمان مى نگريست و قرآن تلاوت مى نمود.
    نوف مى گويد: شبى حضرت بعد از گذشت پاسى از شب
    (279) از كنار من گذشت و فرمود: اى نوف ، آيا خوابيده اى يا بيدارى ؟ عرض كردم : بيدار هستم ، و مراقب شما هستم . سپس حضرت (ع ) فرمود: اى نوف ، خوشا به حال كسانى كه نسبت به دنيا زاهد و بى ميل ، و به آخرت رغبت دارند. آنان كه وقتى تاريكى شب ايشان را فرا مى گيرد، زمين را به عنوان فرش و زيرانداز، و خاك آن را به عنوان رختخواب ، و آب آن را به عنوان عطر، و قرآن را به عنوان روپوش ، و دين (280) را به عنوان زيرپوش خويش برگزيده ، و دنيا را بر اساس شيوه حضرت مسيح عيسى بن مريم - صلّى اللّه عليه - رها كرده اند.
    3 - همچنين در روايت آمده كه حبّه عرنى مى گويد: وقتى من و نوف در محوطه مسجد [يا: كاخ حكومتى ] خوابيده بوديم ، كه ناگهان در اواخر شب اميرالمؤمنين (ع ) را ديديم كه مانند شخص واله و سرگشته دست خويش را بر ديوار گذاشته و اين آيه را تا آخر تلاوت مى فرمود كه :
    إِنَّ فى خَلْقِ السَّمواتِ وَالاَْرْضِ
    (281).
    - براستى كه در آفرينش آسمانها و زمين ...
    وى مى گويد: حضرت اين آيات
    (282) را مى خواند و بسان شخص عقل پريده مى گذشت . تا اينكه فرمود: اى حبّه ، آيا خوابيده اى يا بيدارى ، عرض ‍ كردم : بيدارم . شما كه چنين مى كنيد، پس ما چگونه بايد باشيم ؟ چشمانش ‍ پر از اشك شد و گريست .و سپس فرمود: اى حبّه ، خداوند را مقامى است ، و ما را در پيشگاه او جايگاهى است ، كه هيچ كدام از اعمال ما بر او پوشيده نيست . اى حبّه ، خداوند نسبت به تو و من از رشته رگ گردان نزديكتر است . اى حبّه ، هيچ چيز نمى تواند من و تو را از ديد خداوند پنهان دارد.
    سپس فرمود: اى نوف ، آيا خوابيده اى ؟ نوف كه خوابيده بود از خواب بيدار شد و عرض كرد: نه خير، يا اميرالمؤمنين ، بيدار نيستم ، امشب بسيار گريستم . حضرت فرمود:
    اى نوف ، اگر در اين شب از خوف خداوند - عزّوجلّ - بسيار گريستى ، فرداى قيامت در پيشگاه خداوند - عزّوجلّ - چشمانت روشن خواهد شد. اى نوف ، هيچ قطره اى از چشم انسان به خاطر ترس از عظمت خدا به زمين نمى ريزد، مگر اينكه درياهاى آتش ‍ جهنّم را خاموش مى سازد. اى نوف ، هيچ كس مقام و منزلتش بزرگتر و والاتر از كسى كه از ترس از عظمت خدا بگريد، و در راه خشنودى خدا دوست و يا دشمن بدارد، وجود ندارد. اى نوف ، هركس در راه خرسندى خدا دوست بدارد، هيچ كس را بر محبّت او مقدّم نخواهد داشت ، و هركس ‍ در راه خشنودى خدا دشمن بدارد، خيرى به دشمنان خويش نمى رساند. اينجاست كه به حقايق ايمان كاملاً نايل خواهيد شد.
    سپس حضرت آن دو را پند و اندرز داد و موعظه نمود و در اواخر گفتارش فرمود: پس از خداوند بيم داشته و بپرهيزيد، كه من شما را بيم دادم . سپس در حال عبور مى فرمود: خداوندا اى كاش مى دانستم كه در حال غفلتهايم آيا از من روى گردانى ، يا به من مى نگرى ؟ و اى كاش ‍ مى دانستم كه در خواب طولانى و شكر و سپاس اندكم در برابر نعمتهايت ، حالم چگونه است ؟

    حبّه مى گويد: به خدا سوگند، حضرت پيوسته بر اين حال بود، تا اينكه سپيده دم طلوع كرد.
    4 - از ديگر صفات مولايمان علىّ(ع ) در شب مطالبى است كه نوف براى معاوية بن ابى سفيان ذكر نمود كه : در هيچ شبى براى حضرتش ‍ رختخواب پهن نشد، و هرگز در شدّت گرما و روزهاى بسيار گرم غذا ميل ننمود [؛ زيرا روزه بودند.].
    و نيز نوف گفت : گواهى مى دهم ، كه براستى آن بزرگوار را در حالى كه شب پرده هاى تاريكى خود را افكنده بود، و ستارگان غروب كرده بودند، ديدم كه ايستاده و محاسن شريف خويش را با دست گرفته و همانند مار گزيده [ويا شخصى كه سخت مجروح باشد] به خود مى پيچيد و بسان شخص اندوهناك [و مصيبت زده ] گريه مى نمايد.
    اين حديث ، مشهور و معروف است ، و مى ترسيم كه تو اى بنده ، به خاطر تطويل ، از امورى كه موجب قربِ تو نسبت به خداوندى كه مالك برانگيخته نمودن مردگان است ، خسته و ملول گردى . لذا از ذكر آنها خوددارى مى كنيم .



    *^*فـــــلاح الســــائل *^*



    جهان در حسرت آيينه مانده ست

    گرفتار غمي ديرينه مانده ست

    شب سردي ست بي تو بودن ما

    بگو تا صبح چند آدينه مانده ست؟


  2. #202
    مدیر افتخاری
    شكوه انتظار آواتار ها

    تاریخ عضویت : اردیبهشت 1389
    نوشته : 9,809      تشکر : 5,211
    11,674 در 5,265 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    شكوه انتظار آنلاین نیست.

    gol. پاسخ : *^*فـــــلاح الســــائل *^*




    اشكال و جواب ، و حالات شيعيان واقعى در شب
    مبادا سخن كسى را قبول كنى كه مى گويد: اين ، تكليف ابرار و بزرگان است ، و ما در بندگى و كوشش در عبادات به پيروى از ايشان مكلّف نيستيم .
    اگر ترس آن را نداشتم كه به واسطه نقل كلام خداوند - عزّوجلّ - و ويژگان درگاهش ، به ستوه بيايى و رنجيده شوى ، و در نتيجه به جهت كراهت داشتن از امورى كه تو را به محبّت الهى نزديك مى گرداند، به هلاكت مبتلا گردى ، مسلّماً صفات پاكيزه شيعيان و پيروان واقعى آن بزرگواران را به طور مفصّل براى تو بيان نموده ، و آيات بسيار را ذكر روايات فراوانى را نقل مى كردم ، ولى اينك تنها يك حديث را مى آورم ، كه براى هركس كه دلش حافظ حقايق باشد كافى است :
    ابى المقدام مى گويد: امام باقر(ع ) به من فرمود: اى ابا المقدام ، شيعيان و پيروان علىّ (ع ) تنها كسانى هستند كه رنگ پريده [و يا: لاغر]، و بدنهايشان آب رفته و خشكيده ، و لبانشان [از بسيار ذكر گفتن ] خشكيده ، شكمهايشان تو رفته ، رنگهايشان پريده و چهره هايشان زرد باشد. و هنگامى كه تاريكى شب آنان را فرا مى گيرد، زمين را به عنوان رختخواب برگزيده ، و با پيشانى هايشان به زمين روى آورده و سجده مى كنند. سجده هايشان زياد و طولانى ، و اشكهايشان فراوان ، و دعايشان بسيار، و گريستنشان بسيار است ، مردم شادمانند و ايشان نگران .
    نمونه اى از حالات امام حسن (ع )
    5 - در حديث است كه مولايمان امام صادق (ع ) فرمود: پدر بزرگوارم به نقل از پدرش (عليهماالسلام ) فرمود: حسن بن علىّ(عليهماالسلام ) عابدترين و زاهدترين و برترين مردم در زمان خويش بود، و وقتى حجّ بجا مى آورد، پياده حجّ مى نمود، و چه بسا پا برهنه مى رفت ، و هنگامى كه از مرگ ياد مى نمود(283) مى گريست ، و هرگاه از قبر ياد مى فرمود گريه مى نمود، و هنگامى كه از برانگيخته و زنده شدن مردگان در قيامت ياد مى كرد مى گريست ، و وقتى گذشتن از [پل ] صراط را ياد مى نمود گريه مى كرد، و هرگاه عرضه شدن بر خداوند را به ياد مى آورد با صداى بلند فرياد برآورده و به واسطه آن بى هوش مى گرديد، وهرگاه به نماز مى ايستاد در پيشگاه پروردگارش - عزّوجلّ - فرايص (284) آن بزرگوار مى لرزيد، و وقتى از بهشت و آتش جهنّم ياد مى كرد، بسان شخص مار گزيده [ويا: شخصى كه سخت مجروح باشد] به خود مى پيچيد، و از خداوند بهشت را درخواست نموده و از آتش جهنّم به خدا پناه مى برد، و هماره پس از قرائت آيه اى از كتاب خدا كه در آن يا اءَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا، بود، مى فرمود: لَبَّيْكَ اءَللّهُمَّ، لَبَّيْكَ: (آرى ، خداوندا، آرى .)، و در هيچ حالى ديده نشد مگر اينكه به ياد خداوند سبحان مشغول بود، و صادق ترين مردم از لحاظ و گويش ، و شيوا و رساترين آنان از لحاظ گفتار بود. (روايت طولانى است )
    كثرت عبادت امام حسين و امام زين العابدين (عليهماالسلام )
    6 - باز مطلبى ذكر شده كه به علىّ بن الحسين (ع ) عرض شد: چقدر فرزندانِ پدرت كم است ؟ حضرت فرمود: جاى شگفت است كه چگونه فرزند دار شده ، زيرا آن بزرگوار در هر شبانه روز هزار ركعت نماز مى خواند، پس كى براى نزديكى با همسر فراغت پيدا مى كرد؟
    حديث هزار ركعت نماز خواندن ، درباره خود امام زين العابدين (ع ) نيز روايت شده است .


    *^*فـــــلاح الســــائل *^*



    جهان در حسرت آيينه مانده ست

    گرفتار غمي ديرينه مانده ست

    شب سردي ست بي تو بودن ما

    بگو تا صبح چند آدينه مانده ست؟


  3. #203
    مدیر افتخاری
    شكوه انتظار آواتار ها

    تاریخ عضویت : اردیبهشت 1389
    نوشته : 9,809      تشکر : 5,211
    11,674 در 5,265 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    شكوه انتظار آنلاین نیست.

    gol. پاسخ : *^*فـــــلاح الســــائل *^*




    حالت امام صادق (ع ) در حال لَبَّيْك گفتن
    7 - منقول است كه مالك بن انس فقيه مدينه گفت : به خدمت جعفر بن محمّد(ع ) وارد مى شدم ، و آن بزرگوار براى من بالش پيش مى آورد و از من تعظيم مى نمود و مى فرمود: اى مالك ، براستى كه من تو را دوست مى دارم ، و من از اين شادمان مى شدم و حمد و ستايش خدا را بجا مى آوردم . وى مى گويد: حضرت (ع ) همواره از يكى از سه خصلت خالى نبود: يا روزه بود، و يا در حال قيام براى خواندن نماز و عبادت ، و يا در حال ذكر خدا، و آن بزرگوار از عبادت كنندگان و زاهدان بزرگ ، و از عظمت خداوند - عزّوجلّ - خوف داشت ، و با همنشينان خود بسيار سخن مى گفت و خوش مجلس ‍ و پُرفائده بود. هرگاه مى گفت : رسول اللّه (ص ) فرمود گاه رنگش سبز و گاه زرد مى شد، و چنان چهره حضرت متغيّر مى شد كه هركس او را مى شناخت ، گويى در آن حال او را نمى شناسد. يك سال همراه با او حجّ بجا آوردم ، هنگامى كه شترش در جايگاه بستن احرام ايستاد، هربار كه مى خواست لَبَّيْكَ اءَللَّهُمَّ، لَبَّيْكَ: (آرى ، خداوندا، آرى .) بگويد، صدايش در گلويش قطع مى شد، و نزديك بود كه از شترش به زمين بيافتد، به او عرض كردم : اى فرزندِ رسول خدا، از گفتن آن ناگزيرى فرمود: اى پسر ابى عامر، چگونه جسارت كنم و لَبَّيْكَ اءَللّهُمَّ، لَبَّيْكَ بگويم ، در حالى كه مى ترسم خداوند عزّوجلّ بفرمايد: لالَبَّيْكَ وَلا سَعْدَيْكَ.]
    ناگفته نماند: كه ما در كتاب تَقْريبُ السّالِكِ إِلى خِدْمَةِ الْمالِك نيز گوشه اى از صفات مقتدايان معصومين (عليهم السلام ) بر اين شيوه از كوشش بسيار و زيبا در عبادت خداوند بوده اند، چه آنان كه ذكر نمودم ، و چه كسانى را كه ذكر ننمودم ، ياد كرده ام .
    كمترين عمل در شب
    اينك مى گويم : اگر توفيق پيمودن اين راه با بهره گيرى از مركب شب براى تو ميسّر شد، همان گونه باش كه مولايمان علىّ بن ابى طالب (ع ) بيان فرموده ، و معرفتت به مولايى كه در پيشگاهش قرار دارى ، اقتضا مى كند. كه آن بزرگوار(ع ) فرمود: اگر از انجام كار خير ناتوان گشتى ، از انجام دادن كار شرّ عاجز باش .


    *^*فـــــلاح الســــائل *^*



    جهان در حسرت آيينه مانده ست

    گرفتار غمي ديرينه مانده ست

    شب سردي ست بي تو بودن ما

    بگو تا صبح چند آدينه مانده ست؟


  4. #204
    مدیر افتخاری
    شكوه انتظار آواتار ها

    تاریخ عضویت : اردیبهشت 1389
    نوشته : 9,809      تشکر : 5,211
    11,674 در 5,265 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    شكوه انتظار آنلاین نیست.

    gol. پاسخ : *^*فـــــلاح الســــائل *^*




    امتحان نفس
    اكنون مى گويم : نَفْس خويش را كه مى خواهد بخوابد و به همين خاطر از خدمت و بندگى مالك و سلطان خويش كاهلى و تنبلى مى نمايد، امتحان كن و ببين كه آيا ادّعايش درست است ، و يا به باطل و دروغ ادّعا مى كند، به اين صورت كه ببين اگر يكى از دوستان يا بعضى از خادمان پادشاهانِ دارِ فريب دنيا به سوى تو بيآيد، يا حاجت كوچكى از حوايج خُرد و بى ارزش ‍ دنيوى را كه تو آن را از دنيا مى خواهى ، - دنيايى كه لذّتش فانى و پيامدها و گناهانش مى ماند - براى تو پيش مى آمد، آيا تنبلى و خوابيدن را بكلّى ترك نمى گفتى ؟ پس حال كه اين را از نَفْس خويش شناختى ، بر حال آن گريه كن ، زيرا يا قلب تو مريض است ، يا در عقايد دينى ات ضعيف هستى ، پس به درگاه خداوند - جلّ جلاله - توبه نما، و از او درخواست كن كه از تو درگذشته ، و سعادتمندى دينى و دنيوى ات را كامل گرداند، كه آن دو تنها در مراقبه و پاييدن مقام جليل الهى حاصل مى شود.
    علّت خواب ماندن از نماز شب
    حال مى گويم : اگر خواب ماندى و مانند شخص درمانده خواب بر تو غلبه كرده ، در اين صورت اگر خواب ماندنت به خاطر گناهى نباشد كه خداوندى كه به نهانيها آگاه است ، به واسطه آن تو را از خلوت و مناجاتى كه هر دوستى با محبوبش دارد رانده باشد، معذور خواهى بود.
    زيرا در حديث آمده كه : خداوند - جلّ جلاله - به واسطه عقوبت گناهان ، بنده را از خدمت و بندگى خويش به خواب مى زند. در اين باره نظر كن به روايتى كه از مولايمان امام صادق (ع ) نقل شده : كه مردى به حضرتش ‍ عرض كرد: سفارشى به من بفرما. حضرت فرمود: تو را به تقواى خداوند سفارش مى نمايم ، و اينكه هرگاه به رختخواب مى روى ، تمام اعمال خير يا شرّى را كه در روز انجام داده اى و نيز هرچيز پاكيزه و پليدى را كه در شكم خويش داخل كرده اى به يادآور.


    *^*فـــــلاح الســــائل *^*



    جهان در حسرت آيينه مانده ست

    گرفتار غمي ديرينه مانده ست

    شب سردي ست بي تو بودن ما

    بگو تا صبح چند آدينه مانده ست؟


  5. #205
    مدیر افتخاری
    شكوه انتظار آواتار ها

    تاریخ عضویت : اردیبهشت 1389
    نوشته : 9,809      تشکر : 5,211
    11,674 در 5,265 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    شكوه انتظار آنلاین نیست.

    gol. پاسخ : *^*فـــــلاح الســــائل *^*




    توجّهات معنوى و توبه در هنگام خوابيدن
    توجّه داشته باش كه وقتى خواستى بخوابى - چه خواب بر تو غلبه باشد، و يا در حالت اختيار بوده و ميل تمايل به خوابيدن داشته باشى - بدان كه خواب عبارت است از مرگ و نبودِ بيدارى ، و وفات و از كار افتادنِ اعضا و جوارح از زندگانى استقامت و ايستادگى در انجام امور مربوط به خود. خداوند - جلّ جلاله - در اين باره مى فرمايد:
    وَ هُوَ الَّذى يَتَوفّاكُمْ بِاللَّيْلِ، وَ يَعْلَمُ ما جَرَحْتُمْ بِالنَّهارِ، ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فيِه .
    (285)
    - و اوست خداوندى كه شب [و هنگام خواب ، جان شما را] كاملاً مى گيرد، و به تمام گناهانى كه در روز انجام مى دهيد، آگاه است ، سپس شما را در روز برمى انگيزاند.
    بر اين پايه ، خداوند - جلّ جلاله - خواب را وفات ، و بيدارى را برانگيختن و زندگانى قرار داده . و آگاه هستى كه شخص خوابيده مانند شخص كور و كر و لال و زمين گير و و گرفتار به بيمارىِ رماتيسم مى گردد، و عقل و تمام بهره هاى اعضا و جوارحش را كه به وسيله آن با مولاى علاّم الغيوب خويش معامله مى نمود، از دستش مى رود، و گويى وقتى كه مى خوابد اختيار افراد تحت تكفّل و اموال و حوايج و امور ضرورى او از دست او خارج مى شود، و نمى داند كه بر آنها چه خواهد گذشت ، و نيرويى براى نگهدارى نفس خويش و حفظ امور مهمّى كه بدان اشاره نموديم باقى نمى ماند. و اگر آنها را به وسيله قفل و پاسبان هم مصون سازد، وقتى خوابيد ممكن است در هر حال خلاف آنچه را كه اراده نموده ، واقع شود.
    بنابراين ، هنگامى كه مى خوابى ، گويى كه به مصيبهاى هولناكى مبتلا، و در گرفتاريهاى فراموش كننده واقع شده اى ، و جز خداوند - جَلَّ جَلالُهُ وَ تَقَدَّسَ كَمالُهُ - نمى تواند با بيدار نمودن و عافيت بخشيدن به اعضا و جوارح و كمال زندگانى وبرگرداندن نيروى گوش و چشم و زبان و عقل و تمام [يا: ساير] مقاصدت را كه به واسطه خوابيدن ، پراكنده و پريشان گشته ، امور پراكنده تو را جمع سازد.
    از اين رو، به پيشگاه خدا توبه نما، توبه اى كه از هر كوتاهى كه پيش از خوابيدن داشتى ، خالص و پاكيزه باشد. و اگر به خاطر قلّت معرفتت به مولايت كه تو را مى بيند، نفس و عقل و قلبت در توبه حقيقى با تو موافقت ننمودند، از رحمت و بخشش خدا طلبِ عفو و گذشت بنما، كه او - جلّ جلاله - كه خداوندگار بردبار و مهربان و شفيق است ، بر اساس نيكيها و بخششهايى كه به بندگان خود دارد، زيبنده آن است كه بر تو نيز تفضّل نمايد.
    و اگر بسان شيوه جنايتكاران و گناهكاران در نزد بزرگترين مالكان كه سيطره و چيره گى دارد، طلب عفو و گذشت ننمودى ، پس حدّاقل مانند تسليم شدن و سرسپردگى شخص بيچاره و نيازمند و ذليل خود را تسليم خدا نموده ، و دين و نفس و مال و افراد تحت تكفّل و آرزوهاى خويش و هر چيزيى را كه بدان نيازمندى ، در تحت نگاهدارى آن خداوند مهربان و بردبار و بزرگوارى كه در پيشگاهش بسيار گستاخى و سوء ادب نموده اى ، در آورده و تسليم اوساز. و در باطن توجّه داشته باش كه تمام آنچه را كه خداوند به تو بخشيده و تو در نزد او به وديعه گذاردى ، در حقيقت مِلْك اوست ، و تو در نزد او به عاريت و وديعه گذارده اى ؛ بنابراين حتّى در ذهن و خاطر و يا در دل خويش با مالكيّت او مخالفت منما، تا مبادا خود را شريك خداوند شمرده ، و به هلاكت مبتلا گشته و خشنودى او از دستت برود.
    بى گمان اگر اين سفارش مرا بپذيرى و توبه يا طلب عفو نموده ، و يا چنانكه گفتيم خود را تسليم خداوند نمايى ، و به شرحى كه ذكر كرديم ، همه چيز خود را در نزد او به وديعه گذارى ، خداوند حافظ و نگاهبان تو بوده ، و از تو حمايت نموده و پناه خواهد داد، و هيچ فساد و تباهى در هيچ امرى در كم و زياد و كوچك و بزرگ ، بر تو وارد نخواهد شد.
    در بعضى از اخبار ديدم كه مردى مى گويد: عقربى نايابى را ديدم كه بر پشت لاك پشتى سوار شده و لاك پشت آن را از يك سوىِ رودِ نيل به سوى ديگر كه من در آنجا بودم ، مى گذارند، وقتى آن را به كنار آب رسانيد، عقرب بر زمين فرود آمد، و من دنبال آن روانه شدم ، و با خود گفتم كه اين عقرب جريانى دارد، تا اينكه به پايين تنه درختى رسيد و از آن بالا رفت و بر روى شاخه اى رفت كه مارى بر روى آن آويزان بود و جوانى در زير آن خوابيده بود، عقرب دُمِ مار را گزيد، به گونه اى كه مار مرده به زمين افتاد. اين امر در نظر من بسيار بزرگ آمد، به سوى آن جوان آمدم و بيدارش نمودم و گفتم : به اين مار كه خداوند تو را از آن سالم نگاه داشت نگاه كن ، و اين ابيات را براى او خواندم :

    يا نائِماً وَالْجَليلُ يَحْرُسُهُ
    مِمّا [يُلاقى ] فى حِنْدِسِ الظُّلَمِ
    كَيْفَ تَنامُ الْعُيُونُ عَنْ مَلِكٍ
    تَاءْتيكَ مِنْهُ فَوآئِدُ النِّعَمِ؟


    *^*فـــــلاح الســــائل *^*



    جهان در حسرت آيينه مانده ست

    گرفتار غمي ديرينه مانده ست

    شب سردي ست بي تو بودن ما

    بگو تا صبح چند آدينه مانده ست؟


  6. #206
    مدیر افتخاری
    شكوه انتظار آواتار ها

    تاریخ عضویت : اردیبهشت 1389
    نوشته : 9,809      تشکر : 5,211
    11,674 در 5,265 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    شكوه انتظار آنلاین نیست.

    gol. پاسخ : *^*فـــــلاح الســــائل *^*




    اى به خواب رفته اى كه خداوند بزرگ ، تو را از امورى كه در تاريكيهاى بسيار شديد براى تو پيش مى آيد، پاس مى دارد.
    چگونه چشمهايت از توجّه به پادشاهى كه بهره هاى نعمتها از سوى او به تو مى آيد، به خواب مى رود؟
    و نيز در كتاب اءَلْياقُوتُ الاَْحْمَر تاءليف احمد بن حسن اهوازى آمده كه : از بعضى از غُلامان [و پسران نوجوان خدمتكار] برخى از كه كسرايان شنيدم كه گفت : هرگز كسرى نخوابيد مگر اينكه پيش از خوابيدن براى خداوند - عزّوجلّ - سجده نمود، و از او خواست كه بعد از مرگش او را زنده بدارد. و مقصودش از مرگ ، خوابيدن ، و از زندگانى ، بيدارى بود.
    اينك مى گويم : اگر پادشاهى كه به جاى اشتغال به خداوند به غير او مشغول شده و به او - جلّ جلاله - معرفت و آگاهى نداشت مانند تو معرفت و شناخت داشت ، مسلّماً بهتر از تو با خداوند معامله مى نمود، پس ‍ عذر تو در غفلت از مالك دنيا و آخرت چيست ؟
    ناگفته نماند كه اگر فرضاً بعد از عمل به آنچه كه پيشتر ذكر نموديم ، در حال خواب ضررى متوجّه تو شد، و برخى از چيزهايى را كه تحت تصرّف توست از دستت رفت ، شايد اين براى آن باشد كه خداوند - جلّ جلاله - مى خواهد با اين كار نشانه هاى خود را در برگرداندن آن به تو نشان دهد، چنانكه نسبت به كسانى كه بر مالكِ روز جزا توكّل نموده اند، چنين شده و خداوند آيات خود را نشان داده ، نقل شده است كه :
    عرب بيابان نشينى به در مسجد الحرام آمد و شتر خود را رها نمود گفت : خداوندا، اين شتر و بار آن را در حفظ و نگاهدارى تو درآورده ، و در نزد تو به وديعه مى گذارم . و وارد مسجد الحرام شد، و طواف نمود و بيرون آمد و شتر را پيدا نكرد، و ايستاد و گفت : پروردگارا، چيزى از مالِ من دزديده نشده ، بلكه مال تو دزديده شده است ، زيرا اگر اعتماد نداشتم كه تو شتر و بارش را حفظ مى كنى ، آن را رها نمى كردم . و امثال اين سخنان را تكرار مى كرد. و مردم از سخن گفتن او با خداوند - عزّوجلّ - تعجبّ مى كردند، تا اينكه ناگهان مردى - كه با يك دست افسار شتر را گرفته و دست ديگرش بريده بود - پيش آمد، و به عرب بيابان نشين گفت : شتر را بگير، كه من از آن خير نديدم . گفت : جريان تو چگونه بود؟ گفت : با آن به پشت كوه رفتم و پنهان شدم ، ولى ناگهان سوارى كه نمى دانم از كجا رسيد، فرود آمد و مرا پريشان نمود و از جايم بلند كرد و دستم را قطع نمود و دستور داد كه شتر را بازگردانم .
    من نيز به ياد ندارم كه هيچگاه چيزى را به خداوند - جلّ جلاله - سپرده باشم و آن چيز گم شده باشد. واگر هم به خاطر ارتكاب گناهى گم شده ، هنگامى كه از رحمت حضرتش اعاده سپرده ام را خواسته ام ، آن را به من بازگردانده و محجوب و محرومم نساخته [يا: شرمسارم ننموده ]، و بر طبق گناهى كه باعث گم شدن آن از پناهگاه نگاهدارى اش شده ، با من معامله ننموده است .
    در سال 627 هجرى قمرى راهىِ حجّ شدم ، و تمام آنچه را كه همراهم بود به حفظ و پاسدارىِ مراحم الهى سپردم ، ولى تازيانه اى كه از چوب بادامِ تَلْخ همراهم بود و به كجاوه بسته شده بود هنگام سير شبانه به زمين افتاد، هنگامى كه روز روشن شد و فرود آمديم ديدم كه تازيانه گم شده است ، به دوست همراهم - كه مردى علوىّ بود و علىّ بن زكىّ رحمه اللّه نام داشت - گفتم : تازيانه من گم شده ، در جستجوى آن باش . وى از گفته من تعجّب كرد و گفت : تازيانه اى را كه ديشب در راهپمايى سريع حاجيان افتاده جستجو كنم ؟ گفتم : بله ، زيرا من هرچه را كه همراهم بود به خداوند - جلّ جلاله - سپرده ام ، و او - جلّ جلاله - از آنها نگاهدارى مى كند. وى گفته مرا نپذيرفت و آفتابه اى برداشت و رفت تا به دور از ديد حاجيان به دستشويى برود، ولى در حالى كه تازيانه در دستش بود آمد. گفتم : چگونه آن را پيدا كردى ؟ گفت : ديدم كه بر روى كوزه مردى آويزان است ، گفتم اين تازيانه از آنِ فلانى است و ديشب در راهپيمايى شبانه افتاده است . گفت : بله ، ما آن را شب يافتيم و برداشتيم ، بگير و براى او ببر.
    و اگر امثال اين امور را كه برايم اتّفاق افتاده ذكر كنم ، خسته و ملول مى گردى .


    *^*فـــــلاح الســــائل *^*



    جهان در حسرت آيينه مانده ست

    گرفتار غمي ديرينه مانده ست

    شب سردي ست بي تو بودن ما

    بگو تا صبح چند آدينه مانده ست؟


  7. #207
    مدیر افتخاری
    شكوه انتظار آواتار ها

    تاریخ عضویت : اردیبهشت 1389
    نوشته : 9,809      تشکر : 5,211
    11,674 در 5,265 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    شكوه انتظار آنلاین نیست.

    gol. پاسخ : *^*فـــــلاح الســــائل *^*




    آداب و اعمال پيش از خواب
    الف - آداب وقت در قرار گرفتن در رختخواب
    1 - وقتى به صورتى كه گفتيم عمل نموده و به كيفيّتى كه توضيح داديم همه وسايلى و امور مربوط به خويش را نزد خدا به ويعه گذاشتى ، مانند وضوى نماز، طهارت نموده و سپس برخيز به سوى رختخواب يا هر جا كه مى خواهى بخوابى .
    2 - هنگام قرار گفتن در رختخواب بگو آنچه را كه نقل شده امام صادق (ع ) فرمود:
    هنگامى كه در رختخوابت جاى گرفتى مى گويى :
    اءَعُوذُ بِعِزَّةِ اللّهِ، وَ اءَعُوذُ بِقُدْرَةِ اللّهِ، وَ اءَعُوذُ بِكَمالِ اللّهِ، وَ اءَعُوذُ بِسُلْطانِ اللّهِ، وَ اءَعُوذُ بِجَبَرُوتِ اللّهِ، وَ اءَعُوذُ بِمَلَكُوتِ اللّهِ، وَ اءَعُوذُ بِدَفْعِ اللّهِ، وَ اءَعوُذُ بِجَمْعِ اللّهِ، وَ اءَعُوذُ بِمُلْكِ اللّهِ، وَ اءَعُوذُ بِرَحْمَةِ اللّهِ، وَ اءَعُوذُ بِرَسُولِ اللّهِ(ص ) - مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ وَ ذَرَاءَ وَ بَرَاءَ، وَ مِنْ شَرِّ الْهامَّةِ(286) وَ السّامَّةِ، وَ مِنْ شَرِّ فَسَقَةِ الْجِنِّ وَ الاِْنْسِ، وَ مِنْ شَرِّ فَسَقَةِ الْعَرَبِ وَالْعَجَمِ، وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ دآبَّةٍ فِى اللَّيْلِ وَ النَّهارِ، اءَنْتَ آخِذٌ بِناصِيَتِها، إِنَّ رَبّى عَلى صِراطٍ مُسْتَقيمٍ.
    - پناه مى برم به عزّت و سربلندى خداوند، و پناه مى برم به قدرت الهى ، و پناه مى برم به كمال خدا، و پناه مى برم به تسلّط و چيرگى خداوند، و پناه مى برم به سركشى و عظمت خداوند، و پناه مى برم به فرمانروايى و چيرگى بزرگ الهى ، پناه مى برم به دفع و جلوگيرى خدا، و پناه مى برم به جمع و گردآوردن خدا، و پناه مى برم به سلطنت [ويا: مالكيّت ] خداوند، و پناه مى برم به رحمت خدا، و پناه مى برم به رسول خدا(ص ) - از شرّ تمام آنچه خداوند خلق فرموده و پديد آورده و به وجود آورده ، و از گزند حشرات غير سمّى و سمّى و از آسيب گناهكاران جنّ و انس ، و از شر گناهكاران عَرَب و عَجَم ، و از شرّ هر جنبنده در شب و روز كه [موى ] پيشانى [و تمام اختيار] آن به دست دوست ، براستى كه پروردگار من بر راه راست استوار است .
    و در ادامه دعا هركس را كه خواستى به پناه خداوند درآور.

    3 - در روايت آمده كه رسول خدا(ص ) پيوسته در جنگ و يا مسافرت هنگام فرا رسيدن شب مى فرمود:
    يا اءَرْضُ، رَبّى وَ رَبُّكِ اللّهُ، اءَعُوذُ بِاللّهِ مِنْ شَرِّكِ وَ شَرِّ ما فيكِ، وَ شَرِّ ما خُلِقَ فيكِ، وَ شَرِّ ما دَبَّ عَلَيْكِ، اءَعُوذُ بِاللّهِ مِنْ شرِّ كُلِّ اءَسَدٍ وَ اءَسْودٍ، وَ حَيَّةٍ وَ عَقْرَبٍ، وَ مِنْ ساكِنِ الْبَلَدِ، وَ مِنْ شَرِّ والِدٍ وَ ما وَلَدَ]
    - اى زمين ، پروردگار من و تو خداست . به خدا پناه مى برم از شرّ تو و شرّ هرچه در توست ، و شرّ هرچه در تو خلق شده ، و شرّ هر چه بر روى تو مى جنبد، به خدا پناه مى برم از شرّ هر شير و مار بزرگ و مار و عقرب و از ساكنان آباديها و از شرّ انسانهايى كه زاده و زاييده شده اند.
    4 - همچنين از جمله اعمال بنده در هنگام قرار گرفتن در رختخواب بايد اين باشد كه در روايت آمده كه امام صادق (ع ) فرمود: هركس هنگامى كه در رختخواب قرار مى گيرد يازده بار قُلْ هُوَ اللّهُ اءَحَد بخواند، گناهش آمرزيده شده ، و شفاعت او درباره همايشگانش پذيرفته مى شود، و اگر صد بار قرائت كند، گناهان پنجاه سال آينده او آمرزيده مى گردد.
    5 - و نيز هنگامى كه در رختخواب رفتى بگو آنچه را كه در روايت آمده كه امام صادق (ع ) فرمود:
    هركس هنگام جاى گرفتن در رختخوابش ‍ بگويد:
    اءَللّهُمَّ، إِنّى اءُشْهِدُكَ اءَنَّكَ افْتَرَضْتَ عَلَىَّ طاعَةَ عَلَىِّ بْنِ اءَبى طالِبٍ وَ الاَْئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ.
    - خداوندا، تو را گواه مى گيرم كه طاعت و پيروى از حضرت علىّ بن ابى طالب و امامان و فرزندان او [(عليهم السلام )] را بر من واجب فرمودى .
    و همه ائمّه [(عليهم السلام )] تا امام عصر خويش را يكايك نام ببرد، و بعد در همان شب جان بسپارد، وارد بهشت مى گردد.


    *^*فـــــلاح الســــائل *^*



    جهان در حسرت آيينه مانده ست

    گرفتار غمي ديرينه مانده ست

    شب سردي ست بي تو بودن ما

    بگو تا صبح چند آدينه مانده ست؟


  8. #208
    مدیر افتخاری
    شكوه انتظار آواتار ها

    تاریخ عضویت : اردیبهشت 1389
    نوشته : 9,809      تشکر : 5,211
    11,674 در 5,265 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    شكوه انتظار آنلاین نیست.

    gol. پاسخ : *^*فـــــلاح الســــائل *^*




    ب - اعمال و آداب بعد از دراز كشيدن در رختخواب
    1 - وقتى در هنگام نشستن در رختخواب و جايگاه خوابيدن خود امورى را كه يادآور شديم ، گفتى ، توجّه داشته باش كه تو بنده مملوك ناچيزى هستى كه مى خواهى بخوابى و پاهايت را دراز كنى ، و در حركات و سكنات خويش در پيشگاه خداوندى كه مالك عظيم و بزرگ است احساس ‍ راحتى كنى ، پس در گفتار و كردار مؤدّب باش . زيرا به هرچه بيشتر مؤدّب باشى و اظهار خاكسارى نمايى مولايت اهليّت آن را دارد، و مقام تو كوچكتر و پست تر از آن است ، و نيز با حالت تسليم و واگذارى و توكّل [به خداوند و با هر حالت ديگر كه در اين مقام شايسته است ، بر سمت راست بدن خويش دراز بكش .
    2 - بگو آنچه را كه در روايت آمده امام صادق (ع ) فرمود: هرگاه در رختخواب خويش قرار گرفتى ، بر سمت راست بدن خويش دراز بكش و بگو:
    بِسْمِ اللّهِ، وَ بِاللّهِ، وَفى سَبيلِ اللّهِ، وَ عَلى مِلَّةِ رَسُولِ اللّه (ص ). اءَللّهُمَّ، إِنّى اءَسْلَمْتُ نَفْسى إِلَيْكَ، وَ وَجَّهْتُ وَجْهى إِلَيْكَ، وَ فَوَّضْتُ اءَمرى إِلَيْكَ، وَ اءَلْجَاءْتُ ظَهْرى إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَ رَهْبَةً إِلَيْكَ، لا مَلْجَاءَ وَلا مَنْجا مِنْكَ إِلاّ إِلَيْكَ، [وَ اءَسْلَمْتُ نَفْسى إِلَيْكَ]. اءَللّهُمَّ، آمَنْتُ بِكُلِّ كِتابٍ اءَنْزَلْتَهُ وَ بِكُلِّ رَسُولٍ اءَرْسَلْتَهُ.
    - به نام خدا، و به [وسيله ] خدا، و در راه خدا، و بر آيين رسول خدا(ص ). خداوندا، همانا من خويشتن را تسليم تو نمودم ، و روى [و تمام وجود]م را به سوى تو متوجّه ساختم ، و امورم را به تو واگذار، و پشتم را به پناه [نيروى ] تو درآوردم ، از روى ميل و رغبت [به تو] و بيم و هراس از تو. هيچ پناهگاه و راه تجاتى از تو نيست جز به سوى تو، [و نفس خويش را تسليم تو نمودم .] خدايا، به تمام كتابهايى كه فرو فرستاده و به هر پيامبرى كه گسيل داشتى ايمان آوردم .
    سپس سوره ها و آيات ذيل را قرائت بكن :
    3 - سوره قُلْ هُوَ اللّهُ اءَحَد.
    4 - دو سوره معوذّتين .
    5 - آية الكرسى سه بار.
    6 - آيه سَخَره
    (287).
    7 - آيه شَهِدَاللّه
    (288).
    8 - سوره إِنّا اءَنْزَلْناهُ فى لَيْلَةِ الْقَدْر يازده بار.
    9 - سپس سى و چهار بار تكبير و سى وسه مرتبه تسبيح و 33 بار حمد مى گويى . و اين همان تسبيح حضرت زهرا، فاطمه (عليهاالسلام ) است كه رسول خدا(ص ) به آن حضرت آموخت .
    10 - سپس بگو:
    لا إِلهَ إِلا اللّهُ وَحْدَهُ، لا شَريكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيى وَ يُميتُ [وَ يُميتُ وَ يُحْيى ]، وَ هُوَ حَىُّ لايَموتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَىْءٍ قَديرٌ.
    - معبودى جز خداوند يگانه نيست و شريكى براى او وجود ندارد، فرمانروايى تنها از آن اوست ، و ستايش مختصّ اوست ، زنده مى گرداند و مى ميراند، [و مى ميراند و زنده مى گرداند] و خود او زنده اى است كه هرگز نمى ميرد، و تمام خوبى به دست [جمال ] اوست ، و بر هر چيز تواناست .
    11 - بعد بگو:
    اءَعُوذُ بِاللّهِ الَّذى يُمْسِكُ السَّمآءِ اءَنْ تَقَعَ عَلى الاَْرْضِ إِلاّ بِإِذْنِهِ - مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ وَ ما ذَرَاءَ وَ بَرَاءَ وَاءَنْشَاءَ وَ صَوَّرَ، وَ مِنَ الشَّيْطانِ وَ شِرْكِهِ و فَرْعِهِ [يا: قَرْعِهِ] وَ مِنْ شَرِّ شَياطينِ الاِْنْسِ وَ الْجِنِّ، وَ اءَعُوذُ بِكَلِماتِ اللّهِ التّآمِّةِ [يا: التّامّآتِ] مِنْ شَرِّ السّآمَّةِ وَالْهآمَّةِ وَاللاَّّمَّةِ وَالْخآصَّةِ، وَ مِنْ شَرِّ ما يَنْزِلُ مِنَ السَّمآءِ وَ ما يَعْرُجُ فيها، [وَ مِنْ شَرِّ ما يَخْرُجُ مِنَ الاَْرْضِ وَ ما يَلِجُ فيها]، وَ مِنْ شَرِّ طَوارِقِ اللَّيْلِ وَ طَوارِقِ النَّهارِ، إِلاّ طارِقاً يَطْرُقُ بِخَيْرٍ، بِاللّهِ وَ بِالرَّحْمنِ اسْتَعَنْتُ، وَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ، حَسْبِىَ اللّهُ، نِعْمَ الْوَكيلُ.
    - پناه مى برم به خداوندى كه آسمان را از اينكه جز به اجازه او بر زمين بيافتد، نگاه مى دارد، از شرّ هرچه آفريده و خلق فرموده و پديد آورده و ايجاد و صورتگرى نموده ، و از [گزند] شيطان و سهيم شدن و گمان [يا: تسلّط] او، و از شرّ شيطانهاى انسى و جنّى ، و پناه مى برم به كلمات كامل خداوند از شرّ حشرات سمّى و غير سمّى و هر ترس و هراس [ويا: چشم زخم ] و شرّ مخصوص ، و از آسيب تمام آنچه كه از آسمان فرو مى آيد، و يا به آنجا بالا مى رود، [و از شرّ آنچه كه از زمين بيرون آمده و در آن فرو مى رود.] و از شرّ پيشامدهاى شبانه و روزانه ، مگر پيشامدى كه خير همراه خود بياورد، و تنها به خداوند رحمت گستر يارى مى جويم ، و تنها بر او توكّل نمودم ، خداوند مرا بس است و چه كار گذار و وكيل خوبى .
    12 - سپس دست راست خويش را زير سر گذاشته و بگو دعايى را كه نقل شده امام باقر (ع ) فرمود: شخصى كه مى خواهد بخوابد هنگامى كه انسان دست راستش را زير سرش گذاشت ، بگويد:
    *^*فـــــلاح الســــائل *^*



    جهان در حسرت آيينه مانده ست

    گرفتار غمي ديرينه مانده ست

    شب سردي ست بي تو بودن ما

    بگو تا صبح چند آدينه مانده ست؟


  9. #209
    مدیر افتخاری
    شكوه انتظار آواتار ها

    تاریخ عضویت : اردیبهشت 1389
    نوشته : 9,809      تشکر : 5,211
    11,674 در 5,265 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    شكوه انتظار آنلاین نیست.

    gol. پاسخ : *^*فـــــلاح الســــائل *^*




    بِسْمِ اللّهِ، اءَللّهُمَّ، إِنّى اءَسْلَمْتُ نَفْسى إِلَيْكَ، وَ وَجَّهْتَ وَجْهى إِلَيْكَ، وَ فَوَّضْتُ اءَمْرى إِلَيْكَ، وَ اءَلْجَاءْتُ ظَهْرى إِلَيْكَ، وَ تَوَكَّلْتُ عَلَيْكَ، رَهْبَةً وَ رَغْبَةً إِلَيْكَ، لا مَلْجَاءَ وَ لا مَنْجا مِنْكَ إِلاّ إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتابِكَ الَّذى اءَنْزَلْتَ، وَ رَسُولِكَ الَّذى اءَرْسَلْتَ.
    - به نام خدا، خداوندا، براستى كه من خويشتن را تسليم تو نمودم ، و روى [و تمام وجود]م را متوجّه تو نمودم ، و امورم را به تو واگذار نموده ، و پشتم را در پناه تو درآورده ، و بر تو توكّل نمودم ، از روى بيم و هراس [از تو] و ميل و رغبت به سوى تو. هيچ پناهگاه و راه نجاتى از تو نيست جز به سوى تو، به كتابى كه فرو فرستادى و پيامبرى كه گسيل داشتى ايمان آوردم .
    بعد تسبيح حضرت فاطمه (عليهاالسلام ) را بگو:
    البتّه ما پيشتر مشابه اين دعا را در هنگام دراز كشيدن بر سمت راست بدن ذكر نموديم ، ولى اين روايت اضافه دارد، و مختصّ به وقت گذاشتن دست راست بر زير سر است .
    13 - و نيز هنگام قرار گرفتن در محلّ خواب بگو آنچه را كه نقل شده امام صادق (ع ) فرمود: هركس هنگامى كه در خوابگاه و محلّ دراز كشيدن خويش قرار مى گيرد، سه مرتبه بگويد:
    اءَلْحَمْدُللّهِِ الَّذى عَلا فَقَهَرَ، وَالْحَمْدُللّهِِ الَّذى بَطَنَ فَخَبَرَ، وَ الْحَمْدُللّهِِ الَّذى مَلَكَ فَقَدَرَ، [وَالْحَمْدُللّهِِ الَّذى عُصِىَ فَغَفَرَ، وَالْحَمْدُللّهِِ الَّذى عُبِدَ فَشَكَرَ]، وَ الْحَمْدُللّهِِ الَّذى يُحْيِى الْمَوْتى ، وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَىْءٍ قَديرٌ.
    - ستايش خداوندى را كه [از همه موجودات ] برتر و بلند مرتبه است و لذا [بر آنها] چيره است ، و سپاس خدايى را كه در باطن [اشياء] نفوذ كرد و لذا به باطن آنها آگاهى دارد، و ستايش خداوندى را كه دارنده و خداوندگار [تمام موجودات ] هست و لذا [بر هر چيز] تواناست ، [و سپاس خداوندى را كه معصيت و نافرمانى او را مى كنند و او مى آمرزد، و ستايش خدايى را كه او را مى پرستند و او شكرگزارى مى نمايد]، و سپاس خدايى را كه مردگان را زنده مى گرداند، و هم او بر هر چيز تواناست .
    مانندِ روزى كه از مادرش زاده شده ، از گناهان بيرون مى آيد.


    *^*فـــــلاح الســــائل *^*



    جهان در حسرت آيينه مانده ست

    گرفتار غمي ديرينه مانده ست

    شب سردي ست بي تو بودن ما

    بگو تا صبح چند آدينه مانده ست؟


  10. #210
    مدیر افتخاری
    شكوه انتظار آواتار ها

    تاریخ عضویت : اردیبهشت 1389
    نوشته : 9,809      تشکر : 5,211
    11,674 در 5,265 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    شكوه انتظار آنلاین نیست.

    gol. پاسخ : *^*فـــــلاح الســــائل *^*




    توجّهات و حالات و اعمال مؤلّف (289) در هنگام خوابيدن
    اينك مى گويم : اگر خواستى ، مانند برخى از بندگان خدا كه مى شناسم باش ، كه با اجازه خداوند و رعايت ادب با او مى خوابد، و با توجّه به خدا روبه سوى قبله قرار مى گيرد، و مانند زنان فرزند مرده كه دست بر گونه مى گذارند، دستش را زير سرش مى گذارد، به خاطر اينكه بسيارى از امورى را كه كه او را به خدا نزديك مى كند، از دست داده و در عزاى آنها نشسته است . و نيّتش از اين خوابيدن آن است كه بدين وسيله در حال بيدارى بر طاعت و عبادت خداوند جلّ جلاله و بر بندگى و خاكسارى براى خدا كه در حال بيدارى از او خواسته شده ، نيرو برگيرد، و گويى كه كوهِ گناهان قلبى اش بر بالاى سر او برده شده تا از دستِ خشم خدا بر سر او بيافتد، چنانكه براى بنى اسرائيل رُخ داد، آنجا كه خداوند - جلّ جلاله - مى فرمايد:
    وَ إِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ، كَاءَنَّهُ ظُلَّةٌ.
    (290)
    - و [به ياد آر] آن هنگام را كه كوه را بركَنده و مانند ابر هولناكى بر بالاى سرشان نگاه داشتيم . و چنانكه بنى اسرائيل از بيم فرو افتادن كوه بر زندگانى فانى و ناپايدارشان خاكسارى نموده و تسليم شدند، صاحب كوهِ گناهان نيز بيم آن را دارد كه كوهِ گناهان بر سرش فرو بيافتد و تمام زندگانى و سعادتمندى حيات فانى و باقى اش را نابود سازد.
    و آن بنده هنگامى كه دست راست خويش را بر زير سرش گذاشت اعمال زير را به ترتيب انجام مى دهد:
    1 - قرائت سوره حمد سه مرتبه .
    2 - قرائت سوره قُلْ هُوَ اللّهُ اءَحَد يازده بار.
    3 - قرائت سوره إِنّا اءَنْزَلْناهُ فى لَيْلَةِ الْقَدْرِ يازده مرتبه ]
    4 - قرائت سوره اءلْهيكُمُ التَّكاثُر يك بار.
    5 - قرائت سوره قُلْ يا اءَيُّهَا الْكافِروُن سه بار.
    6 - قرائت سوره قُلْ اءَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقْ سه بار.
    7 - قرائت سوره قُلْ اءَعُوذُ بِرَبِّ النّاسِ سه بار.
    8 - خواندن آية الكرسى يك مرتبه .
    9 - خواندن آيه شَهِدَاللّهُ اءَنَّهُ لا إِلهَ إِلاّ هُو تا آخر.
    (291)
    10 - قرائت آيه لَوْ اءَنْزَلْنا [هذَا الْقُرآنَ]... تا آخر سوره حشر.
    11 - قرائت آيه إِنَّ اللّهِ يُمْسِكُ السَّمواتِ وَالاْ رْضَ اءَنْ تَزُولا ، وَ لَئِنْ زالتا إِنْ اءَمْسَكَهُما مِنْ اءَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ، إِنَّهُ كانَ حَليماً غَفُوراً
    (292)
    12 - قرائت آيات سَخَره .(293)
    13 - قرائت آيه آمَنَ الرَّسُولُ تا آخر سوره بقره .
    14 - قرائت اواخر سوره كهف يعنى آيه : قُلْ إِنَّما اءَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ [يُوحى إِلَىّ] تا آخرسوره .
    15 - سپس مى گويد:
    اءَللّهُمَّ، لاتُؤْمِنّى مَكْرَكَ، وَلا تُنْسِنى ذِكْرَكَ، وَ لا تَوَلَّ عَنِّى وَجْهَكَ، وَلا تَهْتِكْ عَنّى سِتْرَكَ، وَلا تُؤ اخِذْنى عَلى تَمَرَّدى ، وَلا تَجْعَلْنى مِنَ الْغافِلينَ، وَ اءَيْقِظْنى مِنْ رَقْدَتى ، وَ سَهِّلِ الْقِيامَ فى هذِهِ اللَّيْلَةِ فى اءَحَبِّ الاَْوْقاتِ إِلَيْكَ، وَ ارْزُقْنى فيها ذِكْرَكَ وَالصَّلاةَ وَالدُّعاءَ وَ الشُّكْرَ [يا: الشُّكْرَ وَ الدُّعاءَ] حَتّى اءَسْاءَلَكَ فَتُعْطِيَنى ، وَ اءَدْعُوَكَ فَتَسْتَجيبَ لى ، وَ اءَسْتَغْفِرَكَ فَتَغْفِرَ لى ، إِنَّكَ اءَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحيمُ.
    - خداوندا، مرا از مكر و فريبت ايمن مگردان ، و يادت را از يادم مبر، و روى [و اسماء وصفات ]ات را از من برمگردان ، و پرده [ستاريّتت ] را درباره [گناهان ] من مَدر، و به واسطه سركشى ام مگير، و از غافلان قرار مده ، و از خواب [غفلتم ] بيدار فرما، و برخاستن [براى عبادت ] در اين شب را در محبوبترين اوقات در نزد خود براى من آسان فرما، و در آن يادت و نماز و دعا و سپاسگزارى [يا: سپاسگزارى و دعا] را روزى ام گردان ،تا اينكه از تو درخواست نمايم و عطايم فرمايى ، و بخوانمت تا اجابت نمايى ، و طلب آمرزش كنم تا بيآمرزى ، براستى كه تويى بسيار آمرزنده مهربان .
    16 - بعد براى ترس از محتلم شدن مى گويد:
    اءَللّهُمَّ، إِنّى اءَعُوذُ بِكَ مِنْ الاِْحْتِلامِ، وَ مِنْ [شَرِّ الاَْحْلامِ]، وَ اءَنَ يِلْعَبَ بِىَ الشَّيْطانُ فِى الْيَقْظَةِ وَالْمَنامِ.
    - خداوندا، به تو پناه مى برم از محتلم شدن [و ديدن خواب شيطانى ] و [از رؤ ياهاى بد]، و اينكه شيطان در بيدارى و خواب با من بازى كند.
    17 - سپس براى همين منظور آيه قُلْ مَنْ يَكْلَؤُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ مِنَ الرَّحْمنِ
    (294)
    را تا آخر قرائت مى كند.
    18 - و بعد آخر سوره بنى اسرائيل يعنى آيات ذيل را تلاوت مى كند:
    قُلْ: ادْعُواللّهَ، اءَوِ ادْعُوا الرَّحْمنَ، اءَيّاً ما تَدْعُوا فَلَهُ الاَْسْمآءِ الْحُسْنى ، وَلاتَجْهَرْ بِصَلاتِكَ، وَ لا تُخافِتْ بِها، وَ ابْتَغِ بَيْنَ ذلِكَ سَبيلاً، وَ قُلِ: الْحَمْدُللّهِِ الَّذى لَمْ يَتَّخِذْ صاحِبَةً وَ لا وَلَداً، وَ لَمْ يُكُنْ لَهُ شَريكٌ فِى الْمُلْكِ، وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِىُّ مِنَ الذُّلِّ، وَ كَبِّرْهُ تَكْبيراً.
    (295)
    - بگو: خدا را بخوانيد يا رحمان را بخوانيد، هر كدام را بخوانيد، نامها [و كمالات ] نيكوتر تنها براى اوست ، و نمازت را نه بلند بخوان و نه آهسته ، و راهى ميان اين دو را بجوى ، و بگو: ستايش خداوندى را كه هيچ كس را به زنى و فرزندى نگرفت ، و هيچ شريكى در سلطنت و فرمانروايى ندارد، و هيچ سرپرستى از روى ذلّت و خوارى براى او نيست ، و او را به گونه ويژه اى بزرگتر بدان .
    19 - سپس تسبيح حضرت زهرا(عليهاالسلام ) را مى گويد، و اين آخرين چيزى است كه وى هنگام خوابيدن مى گويد.


    *^*فـــــلاح الســــائل *^*



    جهان در حسرت آيينه مانده ست

    گرفتار غمي ديرينه مانده ست

    شب سردي ست بي تو بودن ما

    بگو تا صبح چند آدينه مانده ست؟


صفحه 21 از 22 نخستنخست ... 11171819202122 آخرینآخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •