دزدی از رزق خویش سایت آیه های انتظار انجمن آیه های انتظار
ثبت نام
سلام مهمان گرامي؛

خوش آمدید، براي مشاهده انجمن با امکانات کامل ميبايست از طريق ايــن ليـــنک ثبت نام کنيد
تبلیغات تبلیغات
دزدی از رزق خویش
نمایش نتایج: از شماره 1 تا 2 , از مجموع 2
  1. #1
    عضو ماندگار
    خادمه صدیقه طاهره(س) آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    نوشته : 12,738      تشکر : 34,808
    35,558 در 11,353 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    خادمه صدیقه طاهره(س) آنلاین نیست.

    جديد دزدی از رزق خویش




    دزدی از رزق خویش


    "هیچ انسانى نیست مگر آن كه خداوند براى او رزق حلال مقرر فرموده است ."1
    و فى وصیایا لقمان لابنه: و اءلزم القناعة و الرضا بما قسم الله و ان السارق اذا سرق حبسه الله من رزقه و كان علیه اثمه و لو صبر لنال ذلك و جاءه من وجه ؛2
    در وصایاى حضرت لقمان به فرزندش آمده است كه:
    "همواره ملازم قناعت و راضى به تقسیم خداوند باش . دزد وقتى مرتكب سرقت مى شود، خداوند از رزق او مى كاهد و گناه دزدى به عهده اش مى ماند. اگر صبر مى كرد و دزدى نمى نمود، همان مقدار، از راه مشروع به وى مى رسید."
    دخل على علیه السلام المسجد و قال لرجل : اءمسك على بغلتى فخلع لجامها و ذهب فخرج على علیه السلام بعد ما قضى صلاته و بیده درهمان لیدفعهما الیه مكافاءة له فوجد البغلة عطلا فدفع الى اءحد غلمانه الدرهمین لیشترى بهما لجاما فصادف الغلام اللجام المسروق فى السوق قد باعه الرجل بدرهمین فاءخذه بالدرهمین و عاد الى مولاه فقال على علیه السلام : ان العبد لیحرم نفسه الرزق الحلال بترك الصبر و لا یزاد على ما قدر له. 3
    "على علیه السلام در رهگذر به مسجدى رسید. از قاطر پیاده شد كه به داخل مسجد برود، مردى در آن جا بود، قاطر را به او سپرد و وارد مسجد گردید. آن مرد لجام قاطر را درآورد و با خود برد.
    امام علیه السلام در مسجد نماز گزارد، دو درهم در دست گرفته بود تا اجرت شآن مرد را بدهد. موقعى كه آمد، دید كه قاطر بدون نگهبان و بى لجام است . دو درهم را به یك شخصى داد كه برود و یك افسار بخرد.
    او در بازار آمد، لجام قاطر را در دكانى دید كه مرد سارق آن را به دو درهم فروخته بود. فرستاده على علیه السلام آن را به دو درهم خرید و نزد مولاى خود برگشت و جریان را به عرض حضرت رساند.
    امام علیه السلام فرمود: آدمى با بى صبرى ، خود را از رزق حلال محروم مى نماید و چیزى بیشتر از آن چه مقرر است، به وى نمى رسد.
    خلاصه در اسلام رزق حلال اهمیت بسیار دارد و مسلمان موظف است این امر را درباره خود و درباره كسانى كه نفقه آنها بر وى واجب است ، رعایت نماید و حداقل از غذایى استفاده كند كه در پیشگاه الهى مورد مؤ اخذه قرار نگیرد.
    مردى مى گوید:
    در محضر امام صادق علیه السلام بودیم . شخصى در حضور امام علیه السلام دعا كرد كه : بار الها! به من رزق طیب روزى فرما!
    حضرت فرمود: چه درخواست دور از اجابتى ! این غذاى پیامبران است. از خداوند رزقى را بخواه كه در قیامت تو را براى آن رزق عذاب ننماید. 4

    تنظیم: شکوری_گروه دین و اندیشه تبیان
    - 1میزان الحكمه ، ج 4، ص 123.
    2- سفینة البحار، ج 1، ص 518.
    3- میزان الحكمه ، ج 4، ص 123.
    4- شرح و تفسیر دعاى مكارم الاخلاق ، ج 3، ص 142. سفینة البحار، ج 1، ص 518.
    برگرفته از: حكایات منبر (داستان هاى شیرین مرحوم فلسفى)،‌ محمد رحمتى شهرضا



    دزدی از رزق خویش





    خیلی ازیـــــــــــــخ کردن های ما ازســـــــــــــرما نیســـــــــــــت…
    لحـــــــــــــن بعضــــــــــــــیها
    زمســــــــــــتونیــــــ ـــــه …
    ----------------------------------------------------------------

    به یکدیگر دروغ نگوییم......

    آدم است ....

    باور می کند،

    دل میبندد....


  2. تشكر

    آسیه سادات (06-09-1389)

  3.  

  4. #2
    عضو آشنا
    تشنه کوثر آواتار ها

    تاریخ عضویت : اردیبهشت 1389
    نوشته : 20      تشکر : 147
    82 در 21 پست تشکر شده
    دریافت : 0      آپلود : 0
    تشنه کوثر آنلاین نیست.

    doooaaa قضا و قدر




    قضاء و قدر
    حجاج بن يوسف براى چند تن از علماى زمان خود به نامهاى عمر و بن عبيد، واصل بن عطا و عامر شعبى نامه نوشت تا آراء و نظريات خود را پيرامون قضا و قدر برايش بنويسند.
    عمر و بن عبيد در پاسخش نوشت :بهترين گفتارى كه درباره قضا و قدر شنيده ام سخن على بن ابيطالب است كه فرموده : اگر انجام گناه و معصيت به اختيار خود انسان نباشد پس ‍ حكم به قصاص درباره شخص جانى بى مورد خواهد بود و او در حكم قصاص مظلوم مى باشد.
    واصل بن عطا نوشت :زيباترين كلامى كه در اين باره شنيده ام ، كلام اميرالمومنين عليه السلام است كه فرموده : آيا ممكن است خداوند تو را به راه راست هدايت نموده و باز خودش تو را در گمراهى قرار دهد بدون اختيار خودت.
    شعبى نوشت :نيكوترين بيانى كه درباره قضا و قدر شنيده ام بيان على بن ابيطالب عليه السلام است كه فرموده : هر عملى كه از آن به سوى خدا توبه مى كنى از خودت مى باشد، و هر عملى كه به شكرانه انجام آن خدا را سپاس مى گويى از سوى خداوند است.
    و چون نامه هايشان به حجاج رسيد گفت : البته اين گفتار را از چشمه اى صاف و گوارا اخذ كرده اند.
    =====
    طرائف، على بن طاووس ، ص 329.
    دزدی از رزق خویش


    اللهم عجل لوليك الفرج

  5. تشكرها 2


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •