سلام مهمان گرامي؛

خوش آمدید، براي مشاهده انجمن با امکانات کامل ميبايست از طريق ايــن ليـــنک ثبت نام کنيد
˜Ï æÈáǐ
صفحه 3 از 19 نخستنخست 123456713 ... آخرینآخرین
نمایش نتایج: از شماره 21 تا 30 , از مجموع 189

موضوع: ۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩

  1. Top | #21

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن دفاع مقدس
    تاریخ عضویت
    خرداد 1397
    شماره عضویت
    143
    نوشته
    18,953
    صلوات
    4413
    دلنوشته
    5
    اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍاَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّک
    تشکر
    41,292
    مورد تشکر
    48,533 در 15,350
    وبلاگ
    15
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    shamee پاسخ : ۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩

    مرشح برای خلافت بودند می‏بايستی مدتی تعليم و تربيت شوند كه لااقل برای‏
    زعامت آماده شوند ( همانطوری كه عباسيين می‏كردند ) . يزيد در باديه نشو
    و نما يافته و بی خبر از دنيا و آخرت هيچگونه لياقتی نداشت .
    اگر در زمان عثمان اموال و مناصب غصب شد و اگر در زمان معاويه لعن و
    سب علی ( ع ) و جعل حديث و دروغ بستن به پيغمبر و كشتن بيگناهان و
    مسموم كردن و خلافت را موروثی كردن و امتياز نژادی به وجود آوردن معمول‏
    شد ، عهد يزيد عهد رسوائی اسلام و مسلمين بود . نمايندگان كشورهای ديگر
    می‏آمدند و از همه جا بی خبر بجای پيغمبر مردی را می‏ديدند كه در دستش‏
    شراب و در كنارش بوزينه‏ای با جامه‏های ديبا نشسته . ديگر چه آبروئی برای‏
    اسلام باقی می‏ماند ؟ ! يزيد ، مست غرور ، مست جوانی ، مست حكومت ،
    مست شراب بود . در اين صورت معنای كلام سيد الشهدا واضح می‏شود كه :
    ²و علی الاسلام السلام اذ قد بليت الامة براع مثل يزيد». يزيد متظاهر به فسق‏
    و متظاهر به كفر ورده گفتن بود ( و به عبارت ديگر يزيد پرده‏ها را همه‏
    دريده بود و قطعا در همچو موردی بايد قيام كرد ) ديگر چه آبروئی برای‏
    اسلام و مسلمين باقی می‏ماند ؟ !
    بنابر اين ، سؤال اينكه چرا امام حسين قيام كرد درست مثل اينست كه‏
    بگوئيم چرا پيغمبر اكرم در مكه قيام كرد و با قريش سازش نكرد ؟ و يا
    چرا علی مرتضی اينقدر رنج حمايت پيغمبر را در بدر و حنين واحد و احزاب‏
    و ليلة المبيت متحمل شد ؟ و يا چرا ابراهيم يك تنه در مقابل قدرت عظيم‏
    نمرود قيام كرد ؟ چرا موسی

    30

    امضاء

  2. Top | #22

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن دفاع مقدس
    تاریخ عضویت
    خرداد 1397
    شماره عضویت
    143
    نوشته
    18,953
    صلوات
    4413
    دلنوشته
    5
    اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍاَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّک
    تشکر
    41,292
    مورد تشکر
    48,533 در 15,350
    وبلاگ
    15
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    shamee پاسخ : ۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩

    در حالی كه جز برادرش هارون كسی نداشت به دربار فرعون رفت ؟ معنای اين‏
    چرا اينست كه امام حسين وقتی قيامش موجه بود كه جندی و سپاهی برابر با
    يزيد داشته باشد و حال آنكه اگر امام حسين سپاهی برابر با يزيد می‏داشت و
    در اجتماعی قيام می‏كرد كه مردم دو دسته بودند و دو صف عظيم را تشكيل‏
    می‏دادند و امام حسين در جلوی يك صف بود ، قيام حسينی يك قيام مقدس و
    جاويدان نبود . اين چراها در همه قيامهای مقدس و تاريخی هست . قيامهای‏
    مقدس بشری دارای دو تشخص است : يكی از نظر هدف قيام ، يعنی اين‏
    قيامها برای مقامات عالی انسانيت است ، برای توحيد است ، برای عدل‏
    است ، برای آزادی است ، برای رفع ظلم و استبداد است ، نه به خاطر كسب‏
    جاه و مقام يا تحصيل ثروت و به قول حنظله باد غيسی كسب مهتری و يا حتی‏
    برای تعصب وطنی ، قبيله‏ای ، نژادی . ديگر اينكه اين قيامها برقی است كه‏
    در ظلمتهای سخت پديد می‏آيد ، شعله‏ای است كه در ميان ظلمها و استبدادها
    و استيثارها و زور گوئيها می‏درخشد ، ستاره‏ای است كه در تاريكی شب در
    آسمان سعادت بشر طلوع می‏كند ، نهضتی است كه مورد تصويب " عقلای قوم !
    " قرار نمی‏گيرد .
    يكی از افتخارات نهضت حسينی همين است كه عقلای قوم ! آنرا تصويب‏
    نمی‏كردند ولی از آن جهت كه فوق نظر عقلا بود نه دون نظر آنها . عرفا كه‏
    از آن جنبه عرفانی ، جنبه فوق عقل آن را در نظر گرفته‏اند ، به آن نام‏
    مكتب عشق داده‏اند و همچنين است منطق شعرای مرثيه سرای ما ، و خيلی جنبه‏
    ايده آليستی به آن

    31
    امضاء

  3. Top | #23

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن دفاع مقدس
    تاریخ عضویت
    خرداد 1397
    شماره عضویت
    143
    نوشته
    18,953
    صلوات
    4413
    دلنوشته
    5
    اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍاَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّک
    تشکر
    41,292
    مورد تشکر
    48,533 در 15,350
    وبلاگ
    15
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    shamee پاسخ : ۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩



    داده‏اند . درست است كه مكتب عشق الهی است ، علی ( ع ) هم فرمود :
    ²مناخ ركاب و مصارع عشاق »، ولی چرا اين عشق و سلوك در صحنه‏ای مثل صحنه‏
    كربلا ظهور كرد ؟ برای خداوند ، برای اين معشوق كه فرقی نمی‏كند . آری ،
    رضای خدا در فداكاری در راه دين ، در راه سعادت بشر ، در راه قيام‏
    بالقسط است كه هدف پيغمبران است . چرا عرفای ما اگر عاشق صادق هستند
    عشقبازيهای خود را فقط در مجالس سماع به ثبوت رساندند ؟ ! عشق حسين‏
    البته عشق الهی است و عشق صادق و راستين است ، تنها در مجالس سماع‏
    اظهار نشده است . پس افتخار قيام حسينی اينست كه كسانی مانند ابن‏
    عباس [ آن را ] تصويب نمی كردند . مطلق قيامهای مقدس بشر كه در ميان‏
    تاريكيها مانند شعله ای ظاهر می‏شود مورد تصويب ديگران نيست . در زمان‏
    خود ما اگر كسی مثلا به قدرتهای روحانی ما كه در غيره راه خدا مصرف می‏شود
    اعتراض كند و بالاخره در مطلق مواردی كه قوای اهريمنی تسلط كامل پيدا
    كرده [ اگر ] كسی اعتراض كند و ايراد بگيرد و قيام كند ، عقلا به او
    ايراد می‏گيرند ، او را كج سليقه می‏خوانند ! اين سليقه چيست و مقياس‏
    استقامت و اعوجاجش چيست ؟
    چه خوب تعبيری دارد امير المؤمنين درباره پيغمبر اكرم كه می‏فرمايد :
    « ارسله علی حين فترش من الرسل » (1) . . . « و الدنيا كاسفه النور » (2)
    . . . قرآن درباره قيام ابراهيم ( ع ) می‏فرمايد :
    « و لقد آتينا ابراهيم رشده‏غ ( از كلمه " رشد " معلوم می‏شود كه ابراهيم‏

    پاورقی :
    1 - [ ترجمه : او را به هنگامی فرستاد كه جهان از وجود پيامبر خالی بود
    ] .
    2 - [ ترجمه : و دنيا نورش به خاموشی گرائيده بود ] .


    32

    امضاء

  4. Top | #24

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن دفاع مقدس
    تاریخ عضویت
    خرداد 1397
    شماره عضویت
    143
    نوشته
    18,953
    صلوات
    4413
    دلنوشته
    5
    اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍاَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّک
    تشکر
    41,292
    مورد تشکر
    48,533 در 15,350
    وبلاگ
    15
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    shamee پاسخ : ۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩

    چيزی را احساس می‏كرد كه ديگران احساس نمی كردند ) تا آنجا كه می‏گويد :
    « قالوا حرقوه و انصروا آلهتكم ». در مورد موسی می‏فرمايد : « ان فرعون‏
    علا فی الارض و جعل اهلها شيعا »( 1 ) . . . علی عليه السلام درباره فتنه‏
    بنی اميه فرمود : « انها فتنة عمياء مظلمة » ( 2 ) . پس احتياج به يك‏
    شعله حقانی نورانی هست . ايضا فرمود : « لتجدن بنی اميه لكم ارباب سوء»
    ( 3 ) ، و فرمود : « حتی لا يكون انتصار احدكم منهم الا كانتصار العبد من‏
    ربه » .

    پاورقی :
    1 - [ ترجمه : فرعون در زمين سركشی كرد و اهل آن را به دستجات مختلف‏
    پراكنده ساخت ] .
    2 - [ ترجمه : آن فتنه‏ای كور و تاريك است ] .
    3 - [ ترجمه : و هر آينه بنی‏اميه را زمامداران بدی خواهيد يافت ]
    .

    33
    امضاء

  5. Top | #25

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن دفاع مقدس
    تاریخ عضویت
    خرداد 1397
    شماره عضویت
    143
    نوشته
    18,953
    صلوات
    4413
    دلنوشته
    5
    اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍاَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّک
    تشکر
    41,292
    مورد تشکر
    48,533 در 15,350
    وبلاگ
    15
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    shamee پاسخ : ۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩

    امام حسين ( ع ) و ساير مصلحين بزرگ كه قيام كردند
    تمام كسانی كه به بشريت خدمت كرده‏اند حقی بر بشريت دارند ، از راه‏
    علم ، يا صنعت و هنر ، يا اكتشاف و اختراع و يا حكمت و فلسفه ، يا
    ادب و اخلاق ، و از هر راهی ، ولی هيچكس به اندازه شهداء راه حق بر
    بشريت حق ندارد و از همين جهت هم عكس العمل بشريت و ابراز عواطف بشر
    درباره آنها بيش از ديگران است زيرا عدل و آزادی برای محيط اجتماعی بشر
    و برای روح بشر به منزله هوا است برای تنفس ريه ، بدون آن ادامه حيات‏
    ممكن نيست . پيغمبر ( ص ) فرمود : « الملك يبقی مع الكفر و لا يبقی مع‏
    الظلم » . عالم در علم خود ، و مكتشف در اكتشاف خود ، و مربی و معلم‏
    اخلاق در تعليمات خود ، و حكيم و فيلسوف در حكمت و فلسفه خود مديون و
    مرهون شهدا هستند و شهدا در كار خود مديون كسی نيستند زيرا شهدا بودند كه‏
    محيط آزاد به ديگران دادند تا آنها توانستند نبوغ خود را ظاهر كنند .
    شهدا شمع محفل بشريتند ، سوختند و محفل بشريت را روشن كردند ( 1 ) .

    پاورقی :
    1 - در ورقه شهيد و شهادت گفتيم كه هر شهادت بعد از خود نورانيت به‏
    وجود می‏آورد و آنرا تشبيه كرديم به حالت فرد از نظر اينكه بعضی از خود
    گذشتگی‏ها و بعضی >

    34
    امضاء

  6. Top | #26

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن دفاع مقدس
    تاریخ عضویت
    خرداد 1397
    شماره عضویت
    143
    نوشته
    18,953
    صلوات
    4413
    دلنوشته
    5
    اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍاَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّک
    تشکر
    41,292
    مورد تشکر
    48,533 در 15,350
    وبلاگ
    15
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    shamee پاسخ : ۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩



    " شاهدی گفت به شمعی كامشب
    در و ديوار مزين كردم . . . "

    ²يا ايها النبی (1) انا ارسلناك شاهدا و مبشرا و نذيرا.. و سراجا منيرا
    . ، تعبير به " سراج " مبين محيط ظهور پيغمبر است . اگر مردم رشدی‏
    داشته باشند ، محيط تاريك نيست و احتياج به چراغ نيست .
    در همچو وضعی يزيد روی كارآمد . يزيد به والی مدينه نوشت كه خذ حسينا
    . . . بالبيعه اخذا شديدا . بنابر اين جز با بيعت به چيزی راضی نمی‏شد .
    اما امام حسين يكی از سه كار را بايد بكند : يا بيعت كند و تسليم شود ،
    يا آنطوری كه بعضی پيشنهاد كردند بيعت نكند و اگر لازم شد - و البته لازم‏
    هم می‏شد - خودش را به كناری بكشد ، به دره‏ای يا دامنه كوهی پناه ببرد ،
    مثل ياغيها كه مخلوطی از ترس و شجاعت است زندگی كند ، و يا ايستادگی‏
    كند تا كشته شود . اول را اعوان و انصار امويها پيشنهاد می‏كردند مثل‏
    مروان . دوم را ابن حنفيه و ابن عباس پيشنهاد كردند ( روح پيشنهاد اين‏
    دو نفر همين می‏شد بالنتيجه ) . و سوم راهی بود كه خودش انتخاب كرد .
    اما اول معنايش اين بود كه

    پاورقی :
    > اعمال مثبت فرد برای قلب او ايجاد صفا و نورانيت می‏كند . اين‏
    مطلب سوژه ای بسيار عالی است كه می‏تواند بحث شود .
    1 - خواند مزمل نبی را زين سبب . . .

    35

    هين قم الليل كه شمعی ای همام
    شمع دائم شب بود اندر قيام
    بی فروغت روز روشن هم شب است
    بی پناهت شير اسير ارنب است

    امضاء

  7. Top | #27

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن دفاع مقدس
    تاریخ عضویت
    خرداد 1397
    شماره عضویت
    143
    نوشته
    18,953
    صلوات
    4413
    دلنوشته
    5
    اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍاَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّک
    تشکر
    41,292
    مورد تشکر
    48,533 در 15,350
    وبلاگ
    15
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    shamee پاسخ : ۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩

    حسين ( ع ) دين و آخرت خودش را به دنيای يزيد بفروشد و كاری به كار
    مسلمين نداشته باشد ، هر چه می‏شود بشود و با يزيد سازش كند و از ترس‏
    بيعت كند برای حفظ جان خود ، و آن همان بود كه فرمود : « يأبی الله ذلك‏
    لنا و رسوله و المؤمنون و حجور طابت و طهرت و انوف حميه و نفوس ابيه‏»
    . اين كار را نه خدا اجازه می‏دارد و نه دين خدا و نه ايمان اقتضا می‏كرد
    و نه پستانی كه از آن پستان شير خورده بود و نه روح عالی كه در ميان سينه‏
    داشت .
    اما راه دوم ، درست است كه بيعت نكرده بود ولی موضوع تنها جنبه منفی‏
    نداشت كه بيعت نكند . او يك تكليف مثبت برای خود قائل بود كه‏
    می‏فرمود : « ايها الناس من رأی سلطانا جائرا مستحلا لحرم الله » . . .
    علاوه بر همه اينها روح بلند حسينی كجا و فرار در دشت و كوهها ! او حاضر
    نشد در وقتی كه از مدينه به سوی مكه حركت می‏كرد شاهراه را بگذارد و از
    بيراهه برود . در جواب پيشنهاد بعضی همراهان فرمود : « لا والله لا افارقه‏
    حتی يقضی الله ما هو قاض » ( 1 ) . او می‏فرمود : « لا اعطيكم بيدی اعطاء
    الدليل و لا اقر اقرار العبيد » . پدرش می‏گفت : « والله لو تظاهرت‏
    العرب علی قتالی لما وليت عنها و لو امكنت الفرض من رقابها لسارعت‏
    اليها » ( 2 ) . و اما راه سوم همان بود كه خودش انتخاب كرد .

    پاورقی :
    1 - [ ترجمه : نه ، به خدا سوگند از آن جدا نشوم تا خدا هر چه خواهد
    كند ] .
    2 - [ ترجمه : به خدا سوگند اگر عرب در جنگ با من پشت به پشت هم‏
    دهند از آنان رو نگردانم ، و اگر فرصت دست دهد به سوی آنان می‏شتابم ] .

    36
    امضاء

  8. Top | #28

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن دفاع مقدس
    تاریخ عضویت
    خرداد 1397
    شماره عضویت
    143
    نوشته
    18,953
    صلوات
    4413
    دلنوشته
    5
    اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍاَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّک
    تشکر
    41,292
    مورد تشکر
    48,533 در 15,350
    وبلاگ
    15
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    shamee پاسخ : ۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩


    ارزش شهادت و شهيد در اجتماع
    قبلا گفتيم كه هر شهادت نورانيتی در اجتماع به وجود می‏آورد و تشبيه‏
    كرديم آن را به نورانيتی كه برخی اعمال خير و از خود گذشتگی‏ها در قلب‏
    فرد ايجاد می‏كند . قلب كه صفا و جلا پيدا كرد و هدايت يافت تاريكيها
    زايل می‏شود ، راه نمودارتر می‏گردد . اين مطلب سوژه‏ای عالی است برای‏
    بحث درباره ارزش شهادت و شهدا ، و مخصوصا از نظر آثار قيام حسينی در
    جهان اسلام و از نظر اينكه امام اگر به قصد شهادت هم حركت كرده باشد
    منطقی صحيح دارد . جمله : « ان الله شاء ان يراك قتيلا » اگرسند صحيح‏
    داشته باشد ، از لحاظ مطلب و معنی سخن درستی است .

    37
    امضاء

  9. Top | #29

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن دفاع مقدس
    تاریخ عضویت
    خرداد 1397
    شماره عضویت
    143
    نوشته
    18,953
    صلوات
    4413
    دلنوشته
    5
    اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍاَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّک
    تشکر
    41,292
    مورد تشکر
    48,533 در 15,350
    وبلاگ
    15
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    shamee پاسخ : ۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩

    منطق منفعت و منطق حقيقت
    منطق منفعت پرستی يك منطق است و منطق حق پرستی و اصلاح ، منطق ديگری‏
    است ( 1 ) . عقلاء قوم مانع ابی‏عبدالله می‏شدند از حركت ، و نصايح آنها
    همه بر محور مصلحت شخصی حسين ( ع ) و زندگی دنيوی او و سلامت تن و حفظ
    فرزندان دور می‏زد . می‏گويند جامع‏ترين بيانها همان است كه ابن عباس گفت‏
    . اگر جای تعجب باشد بايد از منطق ابن عباس تعجب كرد . چيزی كه در اين‏
    منطق ابن عباس يافت نمی‏شود ، فكر اسلام و منطق ايثار و گذشت است و
    آنچه در منطق است حسين ( ع ) هرگز ديده نمی‏شود منافع و مصالح شخص خودش‏
    است ( 2 ) .

    پاورقی :
    1 - علی عليه السلام درباره سرزمين كربلا فرمود : مناخ ركاب و مصارع‏
    عشاق » . ايضا درباره آن خاك فرمود : واها لك ايتها التربة ليحشرن‏

    منك اقوام يدخلون الجنة بغير حساب » . [ ترجمه : شگفتار از توای خاك‏
    كه اقوامی از درون تو محشور گردند كه بدون حساب وارد بهشت شوند ] .
    2 - هر بارت اسپنسر به نقل فروغی می‏گويد : " بلندترين آرمان نيكان‏
    اينست كه در آدم سازی شركت كنند يعنی مصلح باشند " . پيغمبر ما فرمود
    : بعثت لاتمم مكارم الاخلاق » . خدا درباره‏اش فرمود :
    عزيز عليه ماعنتم ».


    38
    امضاء

  10. Top | #30

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن دفاع مقدس
    تاریخ عضویت
    خرداد 1397
    شماره عضویت
    143
    نوشته
    18,953
    صلوات
    4413
    دلنوشته
    5
    اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍاَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّک
    تشکر
    41,292
    مورد تشکر
    48,533 در 15,350
    وبلاگ
    15
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    shamee پاسخ : ۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩


    می‏دهند . گفتم مقدس و نگفتم بزرگ . ممكن است مقصد ، بزرگ ، و با
    اهميت باشد ولی مقدس نباشد . اسكندر كه آرزوی جهانگيری را تعقيب می‏كرد
    هدف به اصطلاح بزرگ داشت ولی مقدس نبود و بلكه عالی هم نبود . كسی كه‏
    در اين راه كشته بشود در چشم بشر احترام و تقدس ندارد ( 1 ) .

    پاورقی :
    1 - شهيد كسی است كه به خون خود ارزش و ابديت و جاودانگی داده است‏
    . آنكس كه مال خود را صرف خدمت و بنای خير می‏كند به مال خود ابديت و
    ارزش می‏دهد . آنكس كه اثر علمی باقی می‏گذارد ، به فكر خود ، و آنكس كه‏
    اثر صنعتی و فنی باقی می‏گذارد ، به هنر خود ، و آنكس كه فرزند خود يا
    ديگران را تربيت می‏كند ، به عمل خود ارزش و ابديت می‏دهد ، و شهيد به‏
    خون خود ارزش و ابديت می‏دهد . اين >


    39

    امضاء

صفحه 3 از 19 نخستنخست 123456713 ... آخرینآخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi بر قالب منتشر شده از ویکی وی بی