۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩ سایت آیه های انتظار انجمن آیه های انتظار
ثبت نام
سلام مهمان گرامي؛

خوش آمدید، براي مشاهده انجمن با امکانات کامل ميبايست از طريق ايــن ليـــنک ثبت نام کنيد
تبلیغات تبلیغات
۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩
صفحه 9 از 19 نخستنخست ... 5678910111213 ... آخرینآخرین
نمایش نتایج: از شماره 81 تا 90 , از مجموع 189
  1. #81
    مدیر ارشد انجمن دفاع مقدس
    نرگس منتظر آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    صلوات
    4413
    دلنوشته
    5
    اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍاَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّک
    نوشته : 18,972      تشکر : 41,292
    48,486 در 15,341 پست تشکر شده
    وبلاگ : 15
    دریافت : 0      آپلود : 0
    نرگس منتظر آنلاین نیست.

    shamee پاسخ : ۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩




    علت شهادت امام حسين و علت ترغيب ائمه ( ع ) به اقامه عزای حسينی
    با دو سؤال مواجه خواهيم شد و خوب است كه جواب اينها را قبلا بدانيم‏
    كه هم خود ما روشن باشيم و هم از عهده جواب برآئيم . يكی اينكه چرا امام‏
    حسين شهيد شد ؟ ديگر اينكه چرا ائمه دين دستور دادند كه عزای امام حسين‏
    هميشه اقامه شود و در نتيجه ما وقتها و عمرها و پولها و نيروها و انرژيها
    هر سال در دو ماه محرم و صفر و بلكه در غير اين دو ماه صرف كنيم . راجع‏
    به قسمت اول بايد بگوئيم در اين زمينه خيلی حرفها گفته شده . دشمنان‏
    گفته‏اند امام حسين قصد حكومت داشت و كشته شد ، هدف شخصی داشت و نرسيد
    . دوستان نادان گفته‏اند كشته شد كه گناهان امت بخشيده شود . جنبه آسمانی‏
    و خيالی به قضيه دادند ، آن را گفتند كه نصاری درباره مسيح گفته بودند .
    حقيقت همان است كه خود امام حسين فرمود در مواردی از قبيل : « ما خرجت‏
    اشرا و لا بطرا . . . الا ترون ان الحق لا يعمل به ، و ان الباطل لا يتناهی‏
    عنه ، ليرغب المؤمن فی لقاء الله محقا . . . ايها الناس من رأی سلطانا
    جائرا » . . .

    90
    ۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩

  2. #82
    مدیر ارشد انجمن دفاع مقدس
    نرگس منتظر آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    صلوات
    4413
    دلنوشته
    5
    اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍاَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّک
    نوشته : 18,972      تشکر : 41,292
    48,486 در 15,341 پست تشکر شده
    وبلاگ : 15
    دریافت : 0      آپلود : 0
    نرگس منتظر آنلاین نیست.

    shamee پاسخ : ۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩




    در قسمت دوم هم بايد گفت تكاليف شرعی بدون حكمت نيست . منظور اين‏
    نبوده كه همدردی و تسليتی باشد برای خاندان پيغمبر ، به قول روضه خوان‏ها
    زهرا را خوشحال بكنيم . خيال می‏كنيم هر اندازه ما گريه كنيم تسلی خاطر
    بيشتری برای حضرت رسول و حضرت زهرا هست . چقدر در اين صورت ما حضرت‏
    رسول و حضرت زهرا و حضرت امير را كه هميشه آرزوی شهادت می‏كشيدند و فخر
    خود می‏دانستند كوچك كرده‏ا يم و خيال می‏كنيم هنوز هم بعد از هزار و سيصد
    و بيست سال در حال جزع و فزع می‏باشند . بلكه مقصود اينست كه داستان‏
    كربلا به صورت يك مكتب تعليمی و تربيتی هميشه زنده بماند . در حقيقت‏
    جواب سؤال اول اگر درست داده شود جواب سؤال دوم هم معلوم می‏گردد . در
    " لؤلؤ و مرجان " صفحه 3 از " كامل الزيارش " نقل می‏كند كه حضرت‏
    صادق عليه السلام به عبدالله بن حماد بصری فرمود ( 1 ) : « بلغنی ان قوما
    يأتونه - يعنی الحسين عليه السلام - من نواحی الكوفة و ناسا من غيرهم و
    نساء يندبنه و ذلك فی النصف من شعبان ، فمن بين قارء يقرأ ، و قاص‏
    يقص ، و نادب يندب ، و قائل يقول المراثی . فقلت له : نعم ، جعلت‏
    فداك قد شهدت بعض ما تصف . فقال : الحمد الله الذی جعل فی الناس من‏
    يفد الينا و يمدحنا و يرثی علينا ، و جعل عدونا من يطعن عليهم من قرابتنا
    أو من غيرهم يهددونهم و يقبحون ما يصنعون » ( 1 ) . ايضا در صفحه 38 نقل‏
    می‏كند : « ان لقتل الحسين »

    پاورقی :
    1 - [ به من خبر رسيده كه در نيمه شعبان گروهی از نواحی كوفه و مردمی‏
    ديگر بر سر مزار حسين ( ع ) می‏آيند و نيز زنانی كه برای آنحضرت نوحه گری‏
    می‏كنند ، و عده‏ای >

    91
    ۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩

  3. #83
    مدیر ارشد انجمن دفاع مقدس
    نرگس منتظر آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    صلوات
    4413
    دلنوشته
    5
    اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍاَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّک
    نوشته : 18,972      تشکر : 41,292
    48,486 در 15,341 پست تشکر شده
    وبلاگ : 15
    دریافت : 0      آپلود : 0
    نرگس منتظر آنلاین نیست.

    shamee پاسخ : ۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩




    « حرارش فی قلوب المؤمنين لا يبرد ابدا ». پس معلوم می‏شود فلسفه اين كار
    تهديد دشمن و تقبيح كارهای آنها است ، تحسين اين دسته و تشويق به اين‏
    نوع كار و تقبيح آن دسته و ايجاد نفرت [ نسبت به ] آن نوع كار ( 1 ) .
    البته حضرت زهرا خوشحال می‏شود اما از باب اينكه نيت و هدف حضرت‏
    زهرا و حضرت رسول و حضرت امير و حضرت امام حسين همه يكی است و آن‏
    « يتلوا عليهم آياته و يزكيهم و يعلمهم الكتاب و الحكمة »است . البته‏
    خوشحال می‏شود كه به وسيله ذكر فرزندش حسين مردم در دنيا و آخرت‏
    سعادتمند شوند ، مردم در همان راهی حركت كنند كه فرزندش حسين حركت‏
    كرده است .
    بعد از مردن معاويه از امام حسين بيعت خواستند . در منزل حاكم مدينه‏
    حاضر شد و بيعت نكرد . روز بعد مروان حكم

    پاورقی :
    > قرآن می‏خوانند و پاره‏ای حوادث كربلا را بيان می‏كنند و دسته‏ای نوحه‏
    گری می‏كنند و گروهی ديگر مرثيه می‏خوانند . عرض كردم : فدايت شوم آری من‏
    نيز پاره‏ای از آنچه فرمودی ديده‏ام . فرمود : سپاس خدای را كه در ميان‏
    مردم گروهی را قرار داد كه به نزد ما می‏آيند و ما را می‏ستايند و برای ما
    مرثيه می‏خوانند ، و دشمنان ما را كسانی قرار داد كه بر ايشان خرده‏
    می‏گيرند از خويشان ما يا غير آنها ، آنان را تهديد می‏كنند و اعمال ايشان‏
    را زشت می‏شمرند ] .
    1 - [ در حاشيه اين پاراگراف استاد شهيد نوشته‏اند : ] آيا منظور از
    عزاداری همدردی و تسليت است ؟ ! و يا منظور بردن ثواب است ؟ ! در
    صورتی كه خود ثواب و كار درست و معقول ، دارای مصلحت ذاتی است . پس‏
    نخست بايد ببينيم كه آن مصلحت ذاتی كه در سلسله علل حكم است چيست تا
    نوبت برسد به ثواب كه در سلسله معلولات حكم است .


    92
    ۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩

  4. #84
    مدیر ارشد انجمن دفاع مقدس
    نرگس منتظر آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    صلوات
    4413
    دلنوشته
    5
    اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍاَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّک
    نوشته : 18,972      تشکر : 41,292
    48,486 در 15,341 پست تشکر شده
    وبلاگ : 15
    دریافت : 0      آپلود : 0
    نرگس منتظر آنلاین نیست.

    shamee پاسخ : ۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩




    در ميان كوچه آن حضرت را ديد و به عنوان نصيحت از آن حضرت خواست كه‏
    بيعت كند . حضرت فرمود : « و علی الاسلام السلام اذ قد بليت الامة براع‏
    مثل يزيد » . روی اين كلمه : « براع مثل يزيد » بايد دقت كرد . معلوم‏
    می‏شود خصوصيتی در يزيد است كه حتی در معاويه هم نبود . از نظر عوام شيعه‏
    فرقی بين يزيد و غير يزيد نيست زيرا همه باطل و غاصب بوده‏اند . ولی‏
    حقيقت اينست كه فرق است بين آنها ، زيرا از غاصب تا غاصب فرق است .
    اميرالمؤمنين هنگامی كه مردم خواستند با عثمان بيعت كنند فرمود : « لقد
    علمتم انی احق الناس بها من غيری و والله لاسلمين ما سلمت امور المسلمين‏
    و لم يكن فيها جور الا علی خاصة التماسا لاجر ذلك و فضله و زهدا فيما تنا
    فستموه من زخرفه و زبرجه » . در موقع بيعت با ابی‏بكر هم فرمود :
    « شقوا امواج الفتن بسفن النجاش » (1) . . . الی آخره . پس فرق است بين‏
    غاصبی كه ولو برای مصلحت شخصی خودش باشد حافظ و نگهبان عموم باشد و غير
    آن . اما يزيد با همه اسلاف فرق داشت به ترتيبی كه قبلا گذشت .
    قبلا در ضمن احوال ابن زياد و يزيد گفتيم كه يك علت اين فاجعه و اين‏
    آتش كه اول دامن خود آنها را گرفت اين بود كه جوان و ناآزموده بودند .
    شاعر عرب می‏گويد :

    پاورقی :
    1 - نهج البلاغه ، خطبه 5 [ ترجمه : ای مردم امواج آشوبها را با كشتيهای‏
    نجات در هم بشكنيد ] .


    93
    ۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩

  5. #85
    مدیر ارشد انجمن دفاع مقدس
    نرگس منتظر آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    صلوات
    4413
    دلنوشته
    5
    اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍاَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّک
    نوشته : 18,972      تشکر : 41,292
    48,486 در 15,341 پست تشکر شده
    وبلاگ : 15
    دریافت : 0      آپلود : 0
    نرگس منتظر آنلاین نیست.

    shamee پاسخ : ۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩





    ان الشباب و الفراغ و الجدش
    مفسدش للمرء ای مفسدش
    ( 1 )


    مسئله گريه بر سيد الشهداء
    يكی از مسائل مربوط به سيد الشهداء مسئله گريه است . بايد مسئله گريه‏
    و خنده از چند نظر [ بررسی شود ] : يكی از نظر اينكه از مختصات و اعراض‏
    خاصه انسان به شمار رفته‏اند . ديگر از نظر علل و مبادی جسمی و روحی . سوم‏
    از نظر آثار و عوارض جسمی و روحی . چهارم از نظر اخلاقی و عقيده علماء
    اخلاق و آداب . پنجم از نظر آثار اجتماعی خنده و گريه . ششم انواع خنده‏ها
    و گريه‏ها و آيا همه خنده‏ها خوب است و همه گريه‏ها بد يا نه ؟ و اينكه‏
    نوع گريه بر امام حسين لذتبخش است و به قلب صفا و روشنی می‏دهد . و
    بايد مقايسه‏ای شود بين مكتب امام حسين و مكتبهای خنده و كمدی ، و
    اشاره‏ای شود به فيلمهای كمدی و فيلمهای تراژدی و اشعاری كه شعرای ما در
    باب گريه و مدح آن گفته‏اند مثل اينكه :
    گريه بر هر درد بی درمان دوا است
    چشم گريان چشمه فيض خداست
    در همه اينها بحث شود .
    خنده و گريه مظهر شديدترين حالات احساسی انسان است . آنوقتی كه كسی‏
    بتواند مالك خنده و گريه مردمی بشود ، به حقيقت مالك قلب آنها شده و
    با عواطف آنها بازی می‏كند . كارهای قلبی غير از كارهای عقلی است . تا
    كنون با قلبهای مردم از راه گريه [ بر ] سيد الشهدا بازی شده بدون اينكه‏
    تحت كنترل عقل

    پاورقی :
    1 - [ ترجمه : جوانی و بيكاری و ثروت مفسده بزرگی برای آدمی است ] .


    94
    ۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩

  6. #86
    مدیر ارشد انجمن دفاع مقدس
    نرگس منتظر آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    صلوات
    4413
    دلنوشته
    5
    اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍاَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّک
    نوشته : 18,972      تشکر : 41,292
    48,486 در 15,341 پست تشکر شده
    وبلاگ : 15
    دریافت : 0      آپلود : 0
    نرگس منتظر آنلاین نیست.

    shamee پاسخ : ۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩




    بيايد و هدف داشته باشد . تنها هدف داشتن كافی نيست ، نظم و سازمان هم‏
    لازم است .
    در مجله راديو ايران شماره 70 ، مقاله‏ای به قلم دكتر حسن علوی ( مرز
    دانش ) كه سخنرانی او است در [ برنامه ] مرزدانش درباره اشك چشم دارد
    كه خالی از فائده نيست . در آنجا می‏گويد : اشك تمساح دروغ است .
    می‏گويد : " دارون " در كتاب " بيان احساسات و تأليمات در انسان و
    حيوان 1890 ميلادی " ، نوشته است كه فيل تحت تأثير احساسات می‏گويد ولی‏
    اين موضوع به هيچ وجه هنوز تأييد نشده است . می‏گويد : خنده انواع و
    اقسام دارد : خنده محبت ، خنده تمسخر ، خنده شادی ، خنده تأثر يا خشم ،
    گريه هم همه جا از اثر اندوه و غم نيست و برای همه اتفاق افتاده و
    چشيده‏اند لذت گريه شوق را ، و منظره اشك شوق يكی از بهترين مناظر است‏
    . سخن را به اين شعر حافظ ختم می‏كند :
    دل بسی خون به كف آورد ولی ديده بريخت الله الله كه تلف كرد و كه‏
    اندوخته بود ؟
    شاعر عرب می‏گويد : اگر اشك نبود سرزمين " وداع " آتش می‏گرفت (
    كليله و دمنه ) . سعدی می‏گويد : بگذار تا بگريم چون . . . حافظ می‏گويد :
    دل سنگين تو را اشك من آورد به راه سنگ را سيل تواند به لب دريا
    برد

    تحريف كلمه ، تحريف حادثه امام حسين
    . . . حادثه امام حسين ، هم مشمول تحريف ظاهری و لفظی

    95
    ۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩

  7. #87
    مدیر ارشد انجمن دفاع مقدس
    نرگس منتظر آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    صلوات
    4413
    دلنوشته
    5
    اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍاَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّک
    نوشته : 18,972      تشکر : 41,292
    48,486 در 15,341 پست تشکر شده
    وبلاگ : 15
    دریافت : 0      آپلود : 0
    نرگس منتظر آنلاین نیست.

    shamee پاسخ : ۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩




    و پيكری شده و هم تحريف معنوی ولبی و باطنی در آن راه يافته است . در
    اين مبحث می‏توان مفصل سخن گفت [ همانطور كه در يادداشتهای " تحريفات‏
    در واقعه تاريخی كربلا " كه در همين كتاب خواهد آمد و نيز در
    سخنرانيهايی تحت همين عنوان كه در جلد اول اين مجموعه به چاپ رسيده سخن‏
    گفته شده است ] .

    96
    ۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩

  8. #88
    مدیر ارشد انجمن دفاع مقدس
    نرگس منتظر آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    صلوات
    4413
    دلنوشته
    5
    اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍاَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّک
    نوشته : 18,972      تشکر : 41,292
    48,486 در 15,341 پست تشکر شده
    وبلاگ : 15
    دریافت : 0      آپلود : 0
    نرگس منتظر آنلاین نیست.

    shamee پاسخ : ۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩




    امام حسين ميان قيام عليه خلفا و عليه اسلام تجزيه كرد - اثر قيام حسينی
    يكی از بزرگترين آثار قيام حسينی اين بود كه مجزا كرد بين قيام عليه‏
    خلفا و قيام عليه اسلام را ، همانطوری كه قبلا گفتيم اگر امام حسين عليه‏
    يزيد قيام نمی‏كرد ممكن بود خرابكاريها و سوء سياست يزيد منجر به قيامی‏
    از طرف عناصری بشود كه به اسلام هم علاقه‏ای نداشتند . اكنون می‏گوئيم اگر
    چه در تاريخ اسلام قيامهای زيادی می‏بينيم كه عليه دستگاه خلفا است و در
    عين حال جنبه حمايت از اسلام را دارد مثل قيام ايرانيان عليه امويان ،
    ولی بايد دانست كه اين امام حسين بود كه اولين بار قيام دسته جمعی‏
    مسلحانه عليه دستگاه خلافت كرد و او بود كه حساب اسلام را از حساب‏
    متصديان امر جدا كرد بلكه راه قيام عليه دستگاه را از نظر اسلامی باز كرد
    و قيام آن حضرت نمونه و سرمشق ديگران قرار گرفت ، ديگر نقش خلفا به‏
    عنوان حاميان اسلام باطل شد ، اسلام در طرف مخالف قرار گرفت .
    قبل از امام حسين هم قيامهائی فردی يا دسته جمعی انجام شد . آنها يا
    مسلحانه و فردی بود يا جمعی و غير مسلحانه . ولی قيام

    97
    ۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩

  9. #89
    مدیر ارشد انجمن دفاع مقدس
    نرگس منتظر آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    صلوات
    4413
    دلنوشته
    5
    اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍاَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّک
    نوشته : 18,972      تشکر : 41,292
    48,486 در 15,341 پست تشکر شده
    وبلاگ : 15
    دریافت : 0      آپلود : 0
    نرگس منتظر آنلاین نیست.

    shamee پاسخ : ۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩





    و شورش دسته جمعی و مسلحانه را امام حسين آغاز كرد .
    ( قيام عليه عثمان‏
    نيز نوعی تفكيك بين اسلام و خلافت بود ) .
    مقام خلافت در آنروز عاليترين مقام روحانی و سياسی بود و چنانكه‏
    می‏دانيم باز هم تا اندازه‏ای خلفای عباسی مقام روحانی خود را حفظ كردند و
    كسی كه اين قسمت را برای آخرين بار درهم شكست كه ديگر بپا نخاست خواجه‏
    نصيرالدين طوسی بود كه از علماء بزرگ شيعه است . خواجه با هلاكو همكاری‏
    كرد برای اينكه دستگاه جبار خلافت را از ميان بردارد .
    اما سعدی در مرثيه‏مقام خلافت می‏گويد :
    آسمان را حق بود گر خون ببارد بر زمين
    از برای قتل مستعصم اميرالمؤمنين

    معلوم می‏شود سعدی هم حتی [ تحت ] تأثير جلال روحانی مقام خلافت بوده .

    [ دو چهره حادثه كربلا ]
    « و اذ قال ربك للملائكة انی جاعل فی الارض خليفة قالوا ا تجعل فيها من‏
    يفسد فيها و يسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك و نقدس لك ، قال انی اعلم‏
    ما لا تعلمون »( 1 ) .
    زندگی بشر مجموعه‏ای از تاريكی و روشنائی ، زشتی و زيبائی ، شر و خير
    است . آنچه فرشتگان ديدند جنبه تاريك فرزند آدم بود و آنچه خداوند
    اشاره كرد قسمتهای روشن آن بود كه بر

    پاورقی :
    1 - سوره بقره ، آيه . 30

    98
    ۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩

  10. #90
    مدیر ارشد انجمن دفاع مقدس
    نرگس منتظر آواتار ها

    تاریخ عضویت : دی 1348
    صلوات
    4413
    دلنوشته
    5
    اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍاَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّک
    نوشته : 18,972      تشکر : 41,292
    48,486 در 15,341 پست تشکر شده
    وبلاگ : 15
    دریافت : 0      آپلود : 0
    نرگس منتظر آنلاین نیست.

    shamee پاسخ : ۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩





    قسمتهای تاريك بسی ترجيح دارد .
    حادثه كربلا دارای دو ورق است : ورق سياه و ورق سفيد . از لحاظ ورق‏
    سياه يك داستان جنائی است ، داستانی خيلی تاريك و وحشتناك ، و ما
    بعدا در حدود بيست مظهر از بيرحمی و قساوت و دنائت و نامردمی [ را كه‏
    در اين حادثه انجام شده ] نشان خواهيم داد . از اين جنبه در اين داستان‏
    حد اكثر بيرحمی و قساوت و سبعيت ديده می‏شود .
    از لحاظ ورق سفيد ، يك داستان ملكوتی است ، يك حماسه انسانی است ،
    مظهر آدميت و عظمت و صفا و بزرگی و فداكاری است .
    از لحاظ اول نام اين قضيه فاجعه است و از لحاظ دوم قيام مقدس . از
    لحاظ اول قهرمان داستان شمر است و ابن زياد و حرمله و عمر سعد و . . . و
    از لحاظ دوم قهرمان داستان امام حسين است و ابی الفضل و علی الاكبر و
    امثال حبيب ابن مظهر ، و زينب و ام كلثوم و ام وهب و امثال اينها . از
    لحاظ اول اين داستان ارزش آنرا ندارد كه بعد از هزار و سيصد و بيست و
    اند سال ، با اين عظمت ، خاطره و ذكرايش تجديد بشود ، وقتها و پولها و
    اشكها و تأثرها و احساسات صرف آن بشود ، نه از آن جهت كه از داستان‏
    جنائی نمی‏توان استفاده كرد ( زيرا جنبه‏های منفی زندگی بشر نيز ممكن است‏
    آموزنده باشد . از لقمان پرسيدند ادب از كه آموختی ؟ گفت : از بی ادبان‏
    ) و نه از آن جنبه كه اين داستان از جنبه جنائی چندان مهم نيست يا چندان‏
    آموزنده نيست . ما قبلا ثابت كرديم كه [ اين داستان ] از اين نظر مهم‏
    است و گفتيم كه كشته شدن

    99
    ۩۞۩ حماسه حسيني - جلد3 ۩۞۩

صفحه 9 از 19 نخستنخست ... 5678910111213 ... آخرینآخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •