^♥^▬^♥^ چاره ای برای درمان غیبت! ^♥^▬^♥^

[شكوه انتظار]

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_b_188.png
http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_123.gif
چاره ای برای درمان غیبت!


http://img.tebyan.net/big/1389/08/1651441099227861255399206118219129734138.jpg
تمام خوهاى بد با معجون علم و عمل درمان پذیر است و راه درمان هر مرضى مبارزه با عامل (میكروب ) آن بیمارى است .
برای درمان رذیله غیبت ،
در ابتدا باید علت و عامل غیبت را جستجو كنیم . در این مقاله برآنیم که کمی پیرامون درمان این بیماری خانمان سوز بدانیم .
http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_123.gif

[شكوه انتظار]

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_123.gif
صورت های منع زبان از غیبت

منع زبان از غیبت به دو صورت است
: صورتى اجمالى و صورتى تفصیلى ؛
صورت اجمالى آن است كه فرد بداند با غیبت كردن از دیگرى با توجه احادیث و روایات ، خود را در معرض ‍ خشم خدا قرار داده و تمام كارهاى نیكش باطل است ؛
زیرا با توجه به روایات ، حسنات غیبت کننده در روز قیامت به شخصی که از آن غیبت کرده است منتقل مى شود ، چرا که غیبت کننده ریختن آبروی غیبت شونده را مجاز دانسته است .
اگر غیبت کننده حسناتی نداشته باشد ، تکلیف چیست ؟
در روایات بیان شده است که اگر غیبت كننده حسناتى نداشته باشد ، گناهان شخص غیبت شده به او منتقل مى شود و با این حال مورد خشم خداقرار گرفته و در نزدخداوند شبیه به " مردار خور " می باشد .1
http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_123.gif

[شكوه انتظار]

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_123.gif
roz2کمترین درجه مجازات غیبت کنندهroz2
كمترین درجه (مجازات ) غیبت این است كه از ثواب اعمال غیبت کننده كاسته مى شود .
پیامبر خدا صلّى اللّه علیه و آله فرمود:
« آتش در چوب خشك ، سریع ترازغیبت در حسنات بنده اثر نمى كند .»2

مواظب حسناتمان باشیم !

اگر به این موضوع یقین پیدا کنیم که غیبت ، حسنات آدمی را نابود کرده و بدون کسب اجازه صاحب نامه ، اعمال حسنه او را درنامه ی اعمال فرد غیبت شونده ، قرار می گیرد ، کمی در گفتار و حرکات و هر آنچه می تواند زمینه ای برای غیبت باشد ، بیشتر دقت می کنیم و با احتیاط بیشتری رفتار خواهیم کرد .
همان طور که گفته شد ، درمان بیمارى به قطع كردن علت (میكروب ) بیمارى است وما در اینجا به بیان این موضوع می پردازیم :
باید بدانیم که عیب و نقصی كه در غیاب برادر مؤمن گفته می شود (غیبت )، دو جنبه دارد ، به عبارتی ما پیرامون دو موضوع در مورد دیگران زبان به غیبت باز می کنیم :
1- مادی - جسمی
2- معنوی - روحی
* درباره « نقص جسمی »‌ باید گفت: بیان كردن عیب و نقص برادر مؤمن و نكوهش او، مربوط به پدیده و آفرینش آفریدگار است، در نتیجه این رفتار ، به ناقص پنداشتن فعل آفریدگار برمی گردد؛ یعنی اگرکسی از انسان مؤمنی به لحاظ جسمانی غیبت کند ، در واقع آفرینش (و قضا و قدر) خداوند را مورد سؤال قرار داده است .
آگاهی از این نكته و تأمل و درنگ در آن، انسان را در كنار گذاشتن این رفتار ناپسند یاری می كند . غیبت كننده باید توجه كند كه حقیقت رفتار ناشایست او، ایراد گرفتن بر خدا است .
2- درباره «نقص روحی» می توان گفت: مبتلا بودن به نقایص روحی و رذایل اخلاقی برای مؤمن عیب است ؛ ولی غیبت كننده باید توجه داشته باشد كه آیا خود از آن عیب مبرا است ؟! اگر او معتقد باشد كه خود دارای هیچ عیبی نیست ، با این رفتار، به عیبی بزرگ دچار شده كه همان غیبت كردن است.

به بد گفتن خلق چون دم زدی

اگر راست گویی سخن هم، بدی 3

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_123.gif

[شكوه انتظار]

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_123.gif
تصمیم جدی برای درمان غیبت!
http://img.tebyan.net/big/1388/12/22623624817123811741436325517320953728243.jpg


كسی كه بر درمان بیماری غیبت تصمیم گرفته است ، باید بداند كه به جای برشمردن عیب دیگران ، بهتر است به عیب های خود بپردازد ؛ به طوری که پیامبر گرامی (ص) می فرماید:
« طوُبی لِمَن مَنَعهُ عَیبُهُ عَن عُیُوبِ المُومِنینَ ؛
خوشا به حال كسی كه عیب خودش، او را از پرداختن به عیب مردم باز می دارد .» 4
و نیز حضرت علی (ع) می فرماید:
«طُوبی لِمَن شَغَلَهُ عَیبُهُ عَن عُیُوبِ الناسِ؛
خوشا به حال كسی كه عیب و نقص خودش او را سرگرم كرده است تا به عیوب دیگران نپردازد.» 5
از راه های دیگری که برای جلوگیری از غیبت سفارش می شود این است كه انسان پیش از گفتن هر سخنی، به «مشروع یا نامشروع بودن » و «سود و زیان های دنیایی و آخرتی» آن توجه كند.
به عبارتی می توان گفت: اندیشه در سخن، پیش از بیان آن، مانع بسیاری از گناهان زبان می شود.
http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_123.gif

[شكوه انتظار]

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_123.gif
roz2زیباترین راه برای درمان غیبت roz2

یکی از دیگر راه هایی که آدمی را در دوری از غیبت کمک می کند ،
كمك خواستن از خداست كه این خود دو گونه است :
نخست :
این كه انسان به صورت كلی و در همه اوقات از خدا درخواست كمك و یاری كند تا به رذایل اخلاقی چون ؛ غیبت دچار نشود؛ همان گونه كه در دعاها هم آمده است كه :
« خدایا مرا از غیبت پناه ده .» 6
دوم : در جایی كه زمینه غیبت فراهم و آبروی فرد در خطر است و شرایط اقتضا می كند كه شخص برای حفظ آبروی خود ، از دیگران غیبت كرده ، عیوب ایشان را آشكار سازد ، در واپسین مرحله ، با خدا باشد و از او بخواهد كه آبرویش را حفظ كند و بگوید:
« خدایا! با تو معامله می كنم و برای تو از آبرویم می گذرم و آن را به تو می سپارم . تو خود آبروی مرا حفظ فرما .»؛
چرا كه خداوند بهتر از هر انسانی در حفظ و نگه داری حیثیت انسان ها ، توانا است.
امیرمؤمنان علی (ع) می فرماید:« غیبت ، تلاش انسان ناتوان است .» 7
http://img.tebyan.net/big/1386/04/39213357014717669841881181341734614063.jpg
http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_123.gif

[شكوه انتظار]

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_123.gif
roz2توسّل به ائمه، راهی برای دوری از غیبتroz2
یکی از شیوه های مهمی که در کنار تلاش برای خودسازی در انسان بسیار مهم و ضروری است ، توسل به ائمه می باشد ، در حقیقت همان گونه که بسیاری از ما برای شفا بیماری جسمی از ایشان درخواست کمک و شفا داریم ، در بیماری ها و امراض پلید روحی نیز دوچندان به کمک این بزرگواران نیازمندیم .
در حقیقت در خواست کمک در کنار تلاش و اراده و خواستن ما باعث خواهد شد ، که راهی که پیمودن آن بسیار طولانی و سخت است ، در مدت کوتاهی به سرانجام رسد .
از طرف دیگر باید ، این توسلات را متداوم ادامه دهیم و در صورت موّثر نبودن ، تلاش خود را بیشتر کنیم ، نه آنکه خدای ناکرده به این بزرگواران یا این توسلات بدبین شویم .
طلب خشم خدا با خشنود کردن مردم !
http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_123.gif

[شكوه انتظار]

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_123.gif
roz2نتیجه گیری :roz2
باید بدانیم هرگاه با خشنود كردن مردم خشم خدا را طلب کنیم ،
خدا بر ما نیز خشم مى گیرد.
پس ‍ چگونه راضی می شویم که دیگران را محترم و شاد کنیم و مولاى خود (خدا) را كوچك بشماریم و براى خشنود ساختن آنان از خشنودى خدا دست برداریم ؟
چگونه راضی می شویم که اعمالی که با مشقت و سختی بسیار در دنیا برای کسب سعادت در آخرت به دست آورده ایم را ، خیلی راحت از دست داده و از بین ببریم ؟!
کمی به خود آییم و بر رفتار ها و گفتارهایمان تجدید نظری داشته باشیم .
http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_123.gif


پی نوشت ها :
1- مصباح یزدی ، محمد تقی ، آموزش عقاید، جلد 3 ، ص 152
2- کلینی ، ج 10 ، ص 123
3- سعدی: بوستان
4- كلینی ، كافی ، ج 8، ص 168
5- محدث نوری ، مستدرك الوسائل، ج 1، ص 116
6- علامه مجلسی ، بحارالانوار، ج 94، ص 343
7- صبحی صالح ، نهج البلاغه ، ص 556


منابع :
- سخنرانی آیت الله آقا مجتبی تهرانی پیرامون " نکوهش غیبت از دید شرع "
- کتاب " المحجة البیضاء فى تهذیب الا حیاء " ، نوشته ملامحسن فیض كاشانى رحمه اللّه علیه ، ترجمه :عبدالعلى صاحبى (بحث غیبت )