>>>>درس اخلاق را از طبیعت بیاموزیم<<<<

[seyed yasin]

قرآن راجع به طبیعت خیلی عنایت دارد. نام بسیاری از سوره‌های قرآن، امور طبیعی است. مثلاً سوره‌ی تین، یعنی انجیر، از طبیعت است.
سوره‌ی فیل ، سوره‌ی زلزله ، عادیات ، قارعه ، علق (خون بسته)، شمس، لیل، ضحی (یعنی چاشت) فجر، بلد، غاشیه (پوشاننده تاریكی) انشقاق (خورشید دو تا شد. ماه دو تا شد) انفطار، سوره‌ی تكویر، «إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ» (تكویر/1) نور خورشید گرفته می‌شود.
از اول قرآن بقره جزء طبیعت است. سوره‌ی نساء، زن‌ها طبیعی هستند. مائده طبیعی است. اعراف، انعام، انفال،
نحل یعنی زنبور عسل. كهف یعنی غار. مریم كه خانم است طبیعی است. سوره‌ی نور. نور طبیعت است. نمل یعنی مورچه، طبیعت است. عنكبوت ، نجم نیز از مواردی هستند که در طبیعت هستند .

[seyed yasin]

رودخانه، از كجا آمده، به كجا می‌رود؟!

اگر به نهر با توجه نگاه کنید، اولین سؤالی که به ذهن متبادر می شود این است که : این آب از كجا آمده و به کجا میرود ؟
انسان هم همینطور است. حدیث داریم «رحم الله اُ مَراً» درود خدا بر كسی باد كه «عَلِمَ» بداند ، «مِن اَین» كجا بوده ، «و فی أین» كجا هست. «و الی أَین» كجا می‌رود؟
اگر آدمی بفهمد که سرمایه‌اش چه است، مفت و ارزان خودش را نمی فروشد و برای لحظه لحظه های بودنش برنامه ریزی می کند .
ما اگر بفهمیم پول ما حلبی است، زود با یك جنس ارزان و نامرغوب می‌فروشیم اما اگر بدانیم این طلا است دو دستی آن را نگه داشته و به راحتی از دستش نمی دهیم .
همینطور كه انسان با دیدن نهر این سؤال برایش بوجود می آید که سر منشأ این رود کجاست و به کجا می رود ، باید این سؤال را از خودش نیز بكند؛ هر روز وقت و عمر خود را حساب و کتاب کند و بگوید امروز كه وقت من گذشت، در چه راه‌هایی بود؟ امام كاظم علیه السلام فرمود: مؤمن واقعی كسی است كه هر شب وقتی می‌خوابد ، حساب كند كه چه كرده است؟



از كجا آمده‌ام، آمدنم بهر چه بود

به كجا می‌روم آخر ننمایی وطنم

[seyed yasin]

همواره حركت، نه توقف، نه بازگشت


یکی دیگر از درس هایی که از نهر می گیری این است که همواره در زندگی حرکت داشته باشیم و از توقف و ساکن بودن بپرهیزیم.
قرآن بیان می کند: دائما به جلو حرکت کنید؛ یا علمتان زیاد شود : «ّزِدْنی‏ عِلْماً» (طه/114) یا رشدتان زیاد شود : «یَهْدی إِلَى الرُّشْدِ» (جن/2) یا هدایتتان زیاد شود: «زادَهُمْ هُدى‏» (محمد/17)، «وَ الَّذینَ اهْتَدَوْا زادَهُمْ هُدى‏» (محمد/17)
به طوری که در روایات فراوانی بیان شده است که کسی که دوروزش مانند یکدیگر باشد ، خسران زده است

[seyed yasin]

گذر از موانع و سنگلاخ‌ها، نه ایستادن پشت آن‌ها


آب،‌ اگر سنگ و مانعی بر سر راه خود ببیند ،تغییر مسیر می‌دهد، اما توقّف ندارد. این هم یك درس است. یعنی مانع نباید

باعث توقف شود . آب می داند که اگر در مسیرش سنگی را دید باید از کنار آن عبور کند و مسیرش را تغییر بدهد و نباید توقف کند ؛ چرا که توقف کردن و راکد شدنش مساوی است با تبدیل شدن به مردابی بدبو و بی خاصیت!
آب حتی اگر آشغال هم در مسیرش قرار بگیرد ، آشغال را حركت می‌دهد. این هم یك ویژگی دیگر از رودخانه است.
ما هم باید این نکته را از آب، یاد بگیریم که موانع در زندگی را کنار زده و در برابر آنها مقاوت کنیم و نگذاریم که آنها اسباب رکود ما را فراهم سازند .

[seyed yasin]

رفاه و سرمستی، عامل طغیان و تجاوز


آب رودخانه اگر زیاد باشد ، طغیان می کند : «وَ لَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوْا» (شوری/27) قرآن می فرماید : اگر شكم‌ها سیر شود دست به تجاوز می‌زنند.
حدیث داریم : «لَوْ لَا ثَلَاث‏ ؛اگر سه چیز نبود انسان خیلی گردن كلفتی می كرد : مرگ و مرض و فقر. (بحار الانوار/ج5/ص316)
مرگ و مرض و فقر یك خرده سر آدم را پایین می‌آورد و او را متواضع تر می کند وگرنه انسان بد مستی و طغیان می‌كند.
رودخانه وقتی آبش زیاد شد، طغیان می‌كند. انسان هم اگر همه چیز برایش مهیا باشد و به همه چیز دسترسی داشته باشد و کمبودی را حس نکند ، به قدری سر به طغیان و مستی می گذارد که گاه خدا را نیز بنده نمی باشد .
به همین خاطر است که گاه و بیگاه خداوند سر بزنگاه گوش ما را می گیرد و فشار می دهد که حواسمان باشد که به تنهایی هیچ نیستیم .

[seyed yasin]

مؤمن غصه در دل دارد و شادی در چهره!

رودخانه در مسیر عبورش بسیار سرش به سنگ می خورد و با سنگ ها برخورد دارد ، اما هر آن کس که به دریا و رودخانه نگاه می کند جز شادی و آرامش، چیزی را نصیب خود نمی کند .
در تک تک زندگی ما انسان ها مشکلاتی نهفته شده است ،اما باید از رودخانه درس بگیریم که وقتی دیگران به ما نگاه می کنند جز شادی و آرامش چیزی نصیب آنان نکنیم .
حدیث داریم مؤمن غصهّ‌اش در دلش است، اما ظاهرش شاد است. «بَشَرَ فِی وَجْهِه‏ ؛ در صورتش بشارت و لبخند می زند.» (بحار الانوار/ج72 /ص401)

[seyed yasin]

آرام گرفتن رودخانه هنگام رسیدن به دریا



رودخانه وقتی به دریا وصل می شود ، آرام می‌شود. آرام كه شد تازه بخار شده و سبب ابر و باران می‌شود.
انسان نیز باید بداند که در مسیر وصل شدن به دریای بی نهایت الهی قرار دارد ؛«إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ» (بقره/156) ، «یا أَیُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّكَ كادِحٌ إِلى‏ رَبِّكَ كَدْحا»، الیه الْمَصیرُ»(طارق/5) ، « إِلى‏ رَبِّكَ الْمُنْتَهى‏» (نجم/42) ، «إِلَیْهِ راجِعُونَ» و این نکته را باید سرمنشأ زندگی خود قرار دهد که اگر وصل به خدا شود، آرامش نهایی و واقعی را نصیب خود خواهد کرد ؛ «أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» (رعد/28)

[seyed yasin]

نتیجه گیری :


همه‌ی هستی درس است. قرآن توجه به طبیعت را یك كلاس خداشناسی گذاشته است.
خدایا آنچه از طبیعت نگاه كردیم و غافل بودیم، غفلت گذشته‌ی ما را ببخش و بیامرز و به ما توفیق بده هم خودمان و هم استعدادهایمان را كشف كنیم.
فرآوری : زهرا اجلال
بخش قرآن تبیان


منابع :
سایت حوزه
سایت اندیشه قم
سایت درس هایی از قرآن