شرايط توبه و استغفار

[محامین * یالثارات الحسین *]

شرايط توبه و استغفار (حكمت 417)


شخصي در حضور امام علي عليه السلام بدون توجّه لازم گفت: استغفرالله.

امام فرمود: مادرت بر تو بگريد. مي داني معناي استغفار چيست؟

استغفار درجه والامقامان است و داراي شش معنا است:

اوّل: پشيماني از آن چه گذشت.

دوم: تصميم به عدم بازگشت.

سوم: پرداختن حقوق مردم، چنانكه خدا را پاك ديدار كني، كه چيزي بر عهده تو نباشد.

چهارم: تمام واجب هاي ضايع ساخته را به جا آوري.

پنجم: گوشتي كه از حرام بر اندامت روييده، با اندوه فراوان آب كني، چنانكه پوست به استخوان چسبيده، گوشت تازه برويد.

ششم: رنج طاعت را به تن بچشاني، چنانكه شيريني گناه را به او چشانده بودي، پس آنگاه بگويي: استغفرالله!.


برگرفته شده از كتاب شريف نهج البلاغه ترجمه مرحوم دشتي

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/02396694671393000733.jpg

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/35386113525505246223.jpg

[شهاب منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/72501014050978530660.jpg

[seoas]

توبه و استغفار دو تا شرط هم دارد:
1- بازگرداندن حقوق مردم: بعد علی (ع) دو موضوع را فرمود که شرط کمال توبه واقعی است. فرمود: توبه، آن وقت توبه است که این گوشت هایی را که در حرام رویانیده ‏ای، آب کنی. این ها گوشت انسان نیست. یعنی چه؟ یعنی این گوشت هایی که در مجالس شب نشینی در بدن تو آمده است، این هیکلی که درست کرده ‏ای از حرام، استخوانت از حرام است، پوستت از حرام است، گوشتت از حرام‏ است، خونت از حرام است، باید کوشش کنی که این ها را آب کنید و به جای‏ این ها گوشتی که از حلال روییده باشد، پیدا شود. خودت را ذوب کن. حتما باور نمی‏ کنید. سپس فرمود به این بدن که این همه لذت‏ معصیت را چشیده است، رنج طاعت را بچشان، از نازک نارنجی بودن بیرون‏ بیا، با نازک نارنجی گری آدم بنده خدا نمی‏ شود، اصلا انسان نمی‏ شود، آدم‏ نازک نارنجی انسان نیست. روزه می‏ گیری سخت است، مخصوصا چون سخت‏ است بگیر. شب می خواهی تا صبح احیا بگیری برایت سخت است، مخصوصا چون‏ سخت است این کار را بکن. یک مدتی هم به خودت رنج سختی بده، خودت را تأدیب کن.

2- ادای حقوق الهی: شرط دوم قبول توبه این است که حقوق الهی را ادا کنی. حق الهی یعنی‏ چه؟ مثلا روزه حق الله است، روزه مال خداست. روزه ‏هایی را که خورده ‏ای‏ باید قضا بکنی. نمازهایی را که ترک کرده ای باید قضایش را به جا بیاوری. مستطیع بوده ‏ای و حج نرفته ‏ای. حجت را باید انجام بدهی، اینها شوخی‏ نیست. در مساله حج وارد است که اگر کسی مستطیع بشود و هیچ عذر شرعی‏ نداشته باشد یعنی استطاعت طبیعی داشته باشد و از نظر راه مانعی نباشد، استطاعت مالی داشته باشد و امکانات ثروتش به او اجازه بدهد، استطاعت‏ بدنی داشته باشد و مریض نباشد که قدرت رفتن نداشتن باشد، و در عین حال‏ به حج نرود و نرود تا بمیرد، چنین کسی هنگام مردن، مسلمان از دنیا نخواهد رفت. فرشتگان الهی می آیند و به او می‏ گویند: «مت ان شئت‏ یهودیا و ان شئت نصرانیا؛ تو که این رکن اسلامی (http://www.tahoor.com/fa/Home/Search?term=%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&encyclo=True&kotob=True&alam=True&text=True&title=True&keyword=True) را به جا نیاورده‏ ای ، حالا مخیر هستی، می‏ خواهی یهودی (http://www.tahoor.com/fa/Home/Search?term=%DB%8C%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C&encyclo=True&kotob=True&alam=True&text=True&title=True&keyword=True) بمیر، می‏ خواهی نصرانی (http://www.tahoor.com/fa/Home/Search?term=%D9%86%D8%B5%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&encyclo=True&kotob=True&alam=True&text=True&title=True&keyword=True) بمیر، تو دیگر نمی‏ توانی مسلمان بمیری»

(وسائل (http://www.tahoor.com/fa/Home/Search?term=%D9%88%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84&encyclo=True&kotob=True&alam=True&text=True&title=True&keyword=True)/ ‏جلد 8 صفحه 20-21)