PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : آزادی بیان در قیامت!



محامین * یالثارات الحسین *
06-09-2011, 01:40
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/81523612156783693358.gif




در روز قیامت خیلی از گروه ها با یکدیگر صحبت خواهند کرد .


چه کسانی با یکدیگر صحبت می کنند؟!


1- گفتگوی بهشتیان با جهنمیان

« وَ نادى‏ أَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنا ما وَعَدَنا رَبُّنا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قالُوا نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَیْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمینَ؛ »

صدا می‌زنند اصحاب بهشت اصحاب دوزخ را صدا می زنند و می گویند : خدا به وعده‌هایی كه به ما داده بود وفا كرد، آیا وعده‌هایی كه به شما دوزخیان داده وفا كرده؟! بهشتیان می‌گویند: خدا وعده داده بود به ما كه به بهشت ببرد. به وعده‌اش نسبت به شما هم وفا كرد ؟ گفتند: بله. ما رسیدیم به آنجایی كه باید می‌رسیدیم شما هم رسیدید.»1




https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/64159865750830436100.gif




2- گفتگوی جهنمیان با بهشتیان

«وَ نادى‏ أَصْحابُ النَّارِ أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفیضُوا عَلَیْنا مِنَ الْماءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُما عَلَى الْكافِرینَ ؛ »

دوزخیان ناله می‌كنند ، صدا می‌زنند و می‌گویند(أَفیضُوا) فیض بپاشید به ما، یك خورده به ما آب بدهید(أو مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ) یا آنچه خدا رزق شما كرده یك خورده به ماهم بدهید، ما می‌سوزیم. در پاسخ بهشتیان می گویند:

خدا نعمت‌های ما را بر شما حرام كرده.(قالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُما عَلَى الْكافِرینَ) »2

دنیا و آخرت فتوكپی هم هستند. در دنیا یک سری از افراد حلال ها را برای خود حرام و حرام ها را برای خود حلال کردند و در آخرت این ماجرا تکرار می شود. در آنجا بسیاری از نعمات برای دوزخیان حرام می شود .





https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/64159865750830436100.gif




3- گفتگوی منافقین با مومنان


«یَوْمَ یَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَ الْمُنافِقاتُ لِلَّذینَ آمَنُوا انْظُرُونا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ قیلَ ارْجِعُوا وَراءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُوراً ؛

منافقین به مؤمنین می‌گویند: یك نظربه ما بكنید (نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ) ما از نور شما اقتباس بكنیم ، رویتان را برگردانید ما از نور شما استفاده كنیم . به اینها گفته می‌شود:(ارْجِعُوا) به دنیا بر گردید(ارْجِعُوا وَراءَكُمْ) ودر آنجا نورالتماس کنید(فَالْتَمِسُوا نُوراً).

اینجا جای قرض نیست ، اینجا نور نمی‌دهند. ما هر چه داریم از کارهایی است که در دنیا انجام داده ایم .»




https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/64159865750830436100.gif




4- گفتگوی دوزخیان با دوزخیان

«وَ قالَ الَّذینَ كَفَرُوا لَنْ نُؤْمِنَ بِهذَا الْقُرْآنِ وَ لا بِالَّذی بَیْنَ یَدَیْهِ وَ لَوْ تَرى‏ إِذِ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ یَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلى‏ بَعْضٍ الْقَوْلَ یَقُولُ الَّذینَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذینَ اسْتَكْبَرُوا لَوْ لا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنینَ ؛

مستكبرین به مستكبرین می‌گویند مرگ بر تو! تقصیر تو بود . شما ما را گمراه كردید(لَوْ لا أَنْتُمْ) اگر شما نبودید ما ایمان می‌آوردیم ، تقصیر شماست . »3 ، آنجا هم همه می خواهند تقصیر را به گردن دیگری بیاندازند‌(لَوْ لا أَنْتُمْ) .



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/64159865750830436100.gif




5- گفتگوی زیان دیدگان و دوزخیان با شیطان


دوزخیان در روز قیامت به شیطان می‌گویند : تقصیر تو بود ، به او نفرین و دشنام می دهند . شیطان می‌ پرسد که چه شده است که شما چنین می کنید؟ شما که دوست و همراه من بودید ! آنها می‌گویند : تو ما را وسوسه كردی ، گولمان زدی!

شیطان در پاسخ می گوید:

« إِلاَّ أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُم فلاتَلُومُونی‏ وَ لُومُوا أَنْفُسَكُم؛ مراملامت نكنید، خودتان را ملامت کنید، من مجبورتان نكردم، من فقط دعوتتان کردم ، یک چشمک کوچک زدم خودتان دنبال من آمدید .»4

شما خودتان مثل درخت خشك بودید ، من اره‌اتان كردم . باغبان كه درخت سبز را اره نمی‌كند ، درخت اول كه خشك می‌شود بعد باغبان ، درخت خشك را اره می‌كند . پس شما ابتدا با مراقبت نکردن از خود خشک شدید ، بعد من آمدم شما را ارّه کردم .


یک تعبیری که انسان را به شدّت می سوزاند آن است که این موجود بی وفا و خبیث حتی به همراهان خود در دنیا نیز وفا نمی کند و با لحنی تند آنها را از خود دور می کند : « مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِیَّ إِنِّی كَفَرْتُ بِمَآ أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِینَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ »5

چه بد روزی خواهد بود ، آن روزی که شیطان به ما لقب شرک و کفر می دهد . او که خود مظهر ظلم و عذاب است ، به ما وعده ی عذاب می دهد و مارا روانه ی عذاب الهی می کند .

مواظب درخت وجودیمان باشیم که از خشکیدگی در امان بماند ومراقب باشیم که بهانه ای به دست باغبانان روزگار، بالأخص شیطان لعین و رجیم ندهیم .



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/64159865750830436100.gif




منابع:

فرآوری: زهرا اجلال – گروه دین و اندیشه تبیان

1- اعراف/44

2- اعراف/50

3- سبا/31

4- ابراهیم/22

5- همان




https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/64159865750830436100.gif

یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)*
25-08-2012, 20:10
http://www.sheekh-3arb.info/islam/Library/img/3ater/div21/WebPageContent/2217105zk3qplqanh.gif


پس از آنكه بهشتيان و دوزخيان هر كدام در محل مناسب خود مستقر شدند گفتگوهايى در ميان آنها رد و بدل ميشود كه نتيجه آن مجازات و كيفرى است روحانى و معنوى براى دوزخيان.
در چند آیه از قرآن به این گفتگوها اشاره شده است از جمله در سوره حدید و سوره مدثر.

توجه شود که قرآن گفتگوى دوزخيان با بهشتيان را با جمله" نادى" كه معمولا براى سخن گفتن از دور است آورده و اين نشان ميدهد كه در ميان اين دو گروه فاصله بسيار زيادى است، و البته اين موضوع هيچ بعيد نيست كه حتى تا ميليونها فرسنگ فاصله سخن يكديگر را بشنوند و حتى يكديگر را در پاره‏اى از اوقات ببينند، و اگر اين موضوع در گذشته ممكن بود براى بعضى مشكلى ايجاد كند در عصر و زمان ما كه انتقال صداها و تصويرها از فاصله‏هاى بسيار دور در همين جهان حل شده است جاى تعجب نخواهد بود.

در قرآن کریم ظاهرا اشاره صریحی به این موضوع نشده که چگونه همدیگر را می بینند و کیفیت این دیدار چگونه است و همچنین درباره همیشگی بودن این دیدار.البته از برخی نقلها استفاده می شود که این دیدار یا گفتگو، همیشگی نیست.

«ابن عباس نقل نموده كه: اهل جهنم عرض كنند خدايا ما را اقربا و دوستانى است در بهشت، اجازه فرما تا ببينيم ايشان را. به امر الهى بهشت مزّين گرديده، اهل جهنم تماما معاينه كنند ايشان را با نعمات، و مى‏شناسند خويشان خود را و اهل بهشت نشناسند آنها را به سبب سياهى روى و ابدان بد هيئت. پس اصحاب جهنم اصحاب بهشت را ندا كنند كه افاضه نمائيد بر ما آب سرد را، تا بخوريم و بر ابدان خود پاشيم تا التهاب باطنى و ظاهرى ما قدرى كم گردد. اهل بهشت گويند: بدرستى كه خداى تعالى حرام فرموده آن را بر كافرين».( تفسير اثنا عشري، ج‏4، ص: 80- تفسير منهج الصادقين في إلزام المخالفين، ج‏4، ص: 37)