▐✿▐دوران سرخ عاشقي{ ويژه نامه گراميداشت هفته دفاع مقدس} ▐✿▐ [بایگانی]

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

20-09-2011, 05:20

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/44597359070957759470.jpg

طولانی ترین جنگ قرن بیستم

جنگ ایران؛ دفاع مقدس؛ جنگ تحمیلی؛جنگ هشت ساله؛ نزد اعراب نبرد قادسیه و صدام یا جنگ اول خلیج فارس هم نامیده می‌شود.

جنگ ایران پس ازجنگ ویتنام طولانی ترین جنگ قرن بیستم است. جیمز بیل کارشناس امریکایی می‌گوید:
دلیل اصلی شروع جنگ در ایران تسلط یافتن به خلیج فارس است. صدام حسین می‌‌خواست ژاندارم جدید باشد و این هدف برای مصر و عربستان خوشایند بود.

لذا در جدا سازی خوزستان از ایران همه اعراب به غیر از سوریه و لیبی از وی حمایت کردند. صدام درمصاحبه با مجله آلمانی اشپیگل گفت:نظام بعثی از همان ابتدای انعقاد قرارداد مرزی 1975در زمان پهلوی خود را مغبون دیده است. سفیرعراق درلبنان هنگام مصاحبه با روزنامه النهار می‌گوید: بهبودی روابط با ایران سه شرط دارد: تجدیدنظر درقطعنامه 1975 الجزایر در رابطه با اروند رود، اعطای خود مختاری به عشایرکرد وبلوچ وعرب و خروج نیروهای نظامی ایران از جزایر سه‌گانه مورد مناقشه اعراب.

با پاشیده شدن ساختار ارتش پس از انقلاب و اعدام و فرار و حذف ارتشی‌ها و ترور سپهبد قرنی؛ گروه‌های مختلف و مخالف به پاخاستند. سپهبد قرنی توسط فرقان ترور می‌شود. او رئیس ستاد ارتش است و پس از او پنج فرمانده دیگر از جمله سرلشکر فربد؛ سرلشکر شادمهر؛ سرتیپ فلاحی (رئیس ستاد ارتش در آغاز جنگ)استعفا دادند.

در نیروی هوایی که در طول یک سال و اندی مشغول تعویض فرماندهان بود به ترتیب سرتیپ ایمانیان و سرهنگ معین‌پور و فکوری (فرمانده نیروی هوایی در آغاز جنگ) تعویض شدند و بالاخره سپهبد مهدیون به جرم دخالت درکودتای نوژه اعدام شد و سرلشکر باقری جای او را گرفت.

در نیروی دریایی دریادار مدنی و دریادار علوی و طباطبایی تعویض شدند. بالاخره بهرام افضلی چهارمین فرمانده نیروی دریایی به جرم عضویت درحزب توده در اردیبهشت 1362دستگیر و به اتهام جاسوسی به همراه نه نفر دیگر از افسران ارتش در اسفند همان سال تیرباران شد.

در این اثنا سپاه پاسداران بدون دانش کلاسیک و رزمی با اعضایی که بین 20 تا 30 سال عمر داشتند با جنب وجوش می‌رفت تا وجود خود را بیش از پیش ثابت کند.

پس از اعدام و فرار و حذف و ترور 13 تن از فرماندهان عالی رتبه ارتش و ایجاد بحران داخلی توسط سیدابوالحسن بنی صدر (رئیس جمهور وقت)؛ فرمانده لشکر 92زرهی به نام سرهنگ فرزانه حدود یک ماه قبل ازحمله عراق بنا به رأی دادگاه انقلاب در اهواز اعدام شد و لشکرزرهی خوزستان از385تانک سازمانی فقط توانست از 38 تانک استفاده کند.

با آغاز کودتای نوژه در نخستین سالگرد پیروزی انقلاب امام راحل فریاد می‌زند:

ما باشدت هرچه بیشترانقلاب خود را به جهان صادر می‌کنیم.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/71619821394469859601.jpg

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

20-09-2011, 05:26

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/86000024645101362921.jpg

از سویی دیگر بزرگنمایی جهت دار غربیان به این مفهوم که ایران می‌‌خواهد عراق را سرنگون کند و تأسیس قیام توسط سید محمد باقر صدر باعث شد در تابستان پنجاه و هشت سفیر ایران از بغداد اخراج شود.

بعدها رئیس جمهور وقت (آیت الله خامنه‌ای) در هفده مرداد شصت و هفت در افتتاحیه کنفرانس بین المللی تجاوز و دفاع اظهارکرد: این جنگ علیه انقلاب اسلامی و به منظور واژگون ساختن نظام انقلابی ایران سازماندهی شد. درهمان اجلاس آیت الله رفسنجانی می‌گوید: برای سرکوبی و مهار انقلاب؛ مارکسیسم شرق و امپریالیسم غرب در این هدف به تلاقی رسیدند و صدام نقطه تقاطع خطوط فوق بود.

آری طبس شکست می‌خورد و صدام به خوزستان حمله می‌کند، چرا که با استقرار ناو هواپیمابر یو اس‌اس کیتی‌هاوک در خلیج فارس و ورود 6 هزار چترباز امریکایی در بحرین؛ عراق با گمانه زنی‌های شخصی نسبت به اینکه امریکا به ایران حمله خواهدکرد خودش به ایران تجاوزکرد.

این درحالی است که ماسکی وزیر امورخارجه امریکا سه ماه قبل از جنگ گفته بود: امریکا با تجزیه ایران مخالف است. در حین سفرطارق عزیز به فرانسه؛ صدام حسین و برژینسکی در ژوئن 1980همدیگر را در کویت ملاقات می‌‌کنند و مجله فیگارو چنین می‌نویسد:
عراقی‌ها مدعی‌اند برژینسکی به آنها قول حمایت داده است. قبل از جنگ سوسنگرد به خفاجیه؛ خرمشهربه محمره؛ آبادان به عبادان و خوزستان به عربستان تبدیل شدند. به تقلید از جنگ شش روزه اعراب و اسراییل؛ نوع استراتژی حمله به ایران شکل می‌گیرد و ساعت دوازده ظهر به وقت بغداد عدنان خیرالله وزیر دفاع حمله مستقیم به ایران را اعلام می‌‌کند.

در این سو ارتش ایران بر سر تقسیم مهمات با نیروهای مردمی و سپاه کار را به درگیری می‌کشاند. در میان واحدهای زمینی ارتش تنها سرهنگ هوشنگ عطاریان درجبهه غرب کشور توانست با اتخاذ تاکتیک عملیاتی ضد حمله در روز هشتم شروع جنگ نیروهای نظامی عراق را از قصر شیرین بیرون کند.

درگزارش جنگی جمهوری اسلامی آن ایام آمده است: بعد از ظهر امروز سرهنگ عطاریان قصرشیرین را باز ستاند و در جبهه غرب کشور هشتاد تانک عراقی نابود شدند و ما دوباره رادیو و تلویزیون را پس گرفتیم. دو سال بعد سرهنگ عطاریان به علت توده‌ای بودن و نفوذی بودن تیرباران شد.

پس از فتح خرمشهر عراق تن به مصالحه داد و چهارشرط برای آن توسط امام خمینی گذاشته شد:
1-پرداخت غرامت یکصد و پنجاه میلیارد دلاری
2-بازگشت شیعیان رانده شده
3-آزادی قصر شیرین
4-برکناری و محاکمه صدام حسین.

اما از آنجا که به گفته امام جنگ ما جنگ فقر و غنا بود؛ صدام حسین شرایط را نپذیرفت.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/87404070254472086361.jpg

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

20-09-2011, 05:31

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/34045394380148760938.jpg

معامله 1/6 میلیارد دلاری طرح ولکان یکی از شیرین‌ترین معاملات فرانسه با عراق بود. هشتاد و سه توپ موضوع قرارداد ولکان بود که برای طیف وسیعی از مقاطعه‌ کاران تسلیحاتی فرانسه تولید درآمد می‌کرد. عراق از شرکت فرانسوی تی. آر. تی یک فیوز فوق‌العاده پیشرفته خرید که با نصب آن روی دماغه خمپاره قبل از رسیدن به زمین منفجر می‌شد.

یکی از افسران آموزشی در بصره می‌‌گوید: با یک‌بار آتش ایرانی‌ها را تا فاصله دو کیلومتری درو می‌‌کردیم.

همین سلاح جلوی امواج انسانی در ایران را گرفت. درست مثل نبرد وردندر جنگ اول جهانی؛ اگر به شوخی آتش می‌کردیم ایرانی‌ها جدی قتل عام می‌‌شدند.

در ژوئن 1982میلادی هشتصد وسی میلیون دلار شرکت بلژیکی سیکسکو پروژه رمزی 505 را با عراق امضا کرد که طی آن ملزم بود هشتصد پناهگاه در عمق پنجاه متری زمین برای عراق بسازد.

حسین کامل رئیس صنایع دفاعی عراق می‌‌گوید: واقعیت این است که تلاش ما ساخت بمب اتم بودکه اگر در جنگ پیروز نشدیم آن را علیه ایران به کار ببریم.

همچنین سودان در دی ماه 1361خورشیدی نیروهای نظامی به عراق می‌‌دهد و شرکت آلمانی کارل کولمب شش خط تولید سلاح شیمیایی جداگانه با نام‌های مختلف در مجتمع سامرا ایجاد می‌‌نماید.

از گاز خردل و اسید پروسیک گرفته تا گازهای عصبی سارین و تابون در این کارخانه تولید می‌شود. رادیو بی بی سی به نقل از اشپیگل می‌گوید: هیچ کشوری به اندازه آلمان چنین کمک تحقیقاتی و تولیدی به عراق در تهیه نوع سلاح کشنده و تعیین کننده نکرده است.

ریچارد مورفی نیز می‌گوید: تا زمانی که عراق از سلاح شیمیایی در دفاع از خاک خود در مقیاس محدود استفاده می‌کند؛ توسلش به این سلاح قابل درک می‌‌باشد.

حال آیا می‌‌توان باور کرد که ایران در طول هشت سال با یک کشور در حال جنگ بوده است؟

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_L_adc0ea7a-65e3-41d8-9a7d-397baea8ada0a.jpg

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

20-09-2011, 05:39

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/34045394380148760938.jpg

در رگ های تاریخ، خون کسی جریان دارد
که نامش با نام خدا خویشاوند است.
درخت ها اگر بالا بلند ایستاده اند،
از سینه مزار او رُسته اند.
خورشید اگر روشنی را لحظه ای غیبت نمی کند،
به یُمن نور حضور اوست که در آسمان ها،
زمین را به نظاره نشسته است.
شهید!
تو نشسته ای
«فی مَقْعدِ صِدْقٍ عِنْد مِلِیکٍ مُقْتَدِر»
و تمام لحظه های خاک را نگرانی.

ای شهید، ای شاهد بی واهمه!
دست هایت را که در دست خداوند است، بالا بگیر
و زمین بدسرنوشت را دعا کن؛
دعا کن که گام های روزمرِّگی مان،
بر حرمت نام تو پا نگذارند.

دعا کن میراث پاکباختگی تو را به فراموشی نسپریم.
دعا کن شانه های گرفتارمان، بغض دلتنگی تو را به باد ندهند.

باید دلتنگ بمانیم،
تا تقدیس نامت را لحظه ای غفلت نکنیم.

بادهای این جغرافیای لاله زار،
تا ابد بوی پیراهن تو را در خود دارند
و من تا همیشه،بریده های بی کفن تو را
از مشام نسیم های هر کجا می شنوم...

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/70104450872579770173.jpg

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

20-09-2011, 05:51

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/55776674447980754075.jpg

ازشهدا بايد گفت ....

بسم رب الشهدا از شهدا باید گفت

از فداکارترین قوم خدا باید گفت

عشق در دایره ی بسته ی آتش بس نیست

از دل سوخته ی اهل صفا باید گفت

افق شرعی احساس من و ساعت هشت

آری از روشنی وقت دعا باید گفت

دیگری هر چه دلش خواست بگوید شاعر

شعری از حنجره ی سرخ شما باید گفت

شعری از حنجره ی سرخ ورم کرده اتان

که نیاموخته الفاظ ادا باید گفت

می شود شعر سرود و سخن عشق نگفت ؟

یا فرم بست دم از گفتن و یا باید گفت

بسم رب الشهدا زینت سر برگ صفاست

غزلی سوخته از حیرت ما باید گفت

های و هو گرچه همه زندگی ما شده است

از سکوتی که گذشته ز صدا باید گفت

و ز قد قامت العشقی که به اوج انجامید

در نمازی به موازات بیا باید گفت

آی شاعر ! تو که با حنجره ات می شکفی

لخته لخته طپش حادثه را باید گفت

ادبیات حماسه ، ادب قافیه هاست

قطعه شعری به ردیف شهدا باید گفت

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/01376093556745751800.jpg

خادمه زینب کبری(س)

20-09-2011, 13:16

http://rasekhoon.net/_WebSiteData/postalCard/Images/L_3b3ff11f-4515-4276-bec0-cf6942d50f17.jpg

جنگ تحميلى و هويت دفاعى ايران در نگاه امام راحل

علل تحميل جنگ

صدام گمان مى‏كرد كه با يك مملكت آشفته كه منزوى شده است و همه دولت‏ها پشت به او كرده‏اند يا او را در فشار اقتصادى گذاشته‏اند طرف شده است و ما نه قواى نظامى داريم و نه انتظامى داريم و نه ساز و برگ جهاد و جنگ.او همچو گمان كرد و گمان‏مى‏كرد با چند ساعت تهران را هم فتح خواهد كرد.او غافل از خدا بود. (1)
دولت جابر صدام و بعث ناگهان بدون هيچ مقدمه حمله كرده است به ايران از طرف دريا و از طرف هوا، از طرف زمين و بدون اينكه دولت متوجه بشود بعضى از بلاد ايران را غصب كرده است و بعضى از سرزمين‏ها.آن روزى كه مطلع شد ايران، جلويش را گرفت و بحمد الله به قدرى صدمه بر او وارد كرده است و بر جنود او وارد كرده است كه برگرداندن به اصل اول محتاج به سال‏هاى طولانى است و اين هجوم ناجوانمردانه، كشور عراق را به تباهى كشاند و مى‏كشاند و سرمايه‏هايى كه بايد صرف بشود در راه ترويج اسلام، اينها را صرف كرده‏اند در راه جنگ .ما بادى به جنگ نبوديم و نيستيم، لكن اگر تعدى بكند دهان او را خرد مى‏كنيم.ابتدا از آنها بوده است و لهذا در مملكت ما اين واقعه واقع شده است، اگر ما بادى بوديم، خوب بود اول ما رفته باشيم يكى از دهات آنجا را گرفته باشيم و آنها آمده باشند و ما را عقب زده باشند. (2)
از اول هم كه [صدام‏] وارد اين هجوم شد، بازيش دادند و بزرگ منشى خودش به اصطلاح و بلند بينى خودش به اصطلاح و آن حب شيطانى نفسانى خودش هم بود.آمريكا هم بازيش داد كه ايران ديگر چيزى ندارد، خوب ارتشش كه از بين رفت و پاسدارها هم كه چيزى نيستند و ديگر مردم هم كه اصلا كارى به اين حرف‏ها ندارند، تو بيا برو ايران را بگير، نفت ايران مال تو، وقتى شد، چه خواهى كرد، چه خواهى شد، منطقه را تو بگير، همه منطقه مال تو، يك همچو حرف‏هائى زدند و كلاه سرش گذاشتند، اين بدبخت هم از آنها گول خورد و حمله كرد به ايران و هيچ يك از اينها ايران را نمى‏شناختند، يعنى ايران را خيال مى‏كردند مثل زمان سابق است. (3)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/51957470802075598574.jpg

خادمه زینب کبری(س)

20-09-2011, 13:22

http://karkonan.tabrizu.ac.ir/Portals/0/%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF.jpg

هويت دفاعى ايران در جنگ تحميلى

جنگ ما دفاع است هجوم نيست و جنگ دفاعى از تكليف‏هاى شرعى و وجدانى و نفسانى همه است . (4) و ما ايستاده‏ايم در مقابل دفاع از كشور خودمان و دفاع از اسلام عزيز در مقابل هر مهاجم .مهاجم مى‏خواهد ابر قدرت باشد، مى‏خواهد قدرت كم، فرقى در نظر ما نيست.ما واجب است برايمان دفاع كنيم از نواميس اسلام و نواميس خودمان و دفاع كنيم از كشور اسلامى خودمان و تا مادامى كه در حال دفاع هستيم، با هر قدرتى كه بخواهد هجمه بكند بر ما، مقابله مى‏كنيم و هيچ هراس نداريم. (5)
تكليف ما اين است كه از اسلام صيانت كنيم و حفظ كنيم اسلام را، كشته بشويم تكليف را عمل كرديم، بكشيم هم تكليف را عمل كرديم.اين همان منطقى است كه ما در اول هم كه با اين رژيم فاسد پهلوى مخالفت مى‏كرديم منطق ما همين بود منطق اين نبود كه ما حتما بايد پيش ببريم، منطق اين بود كه براى اسلام مشكلات پيدا شده است، احكام اسلام دارد از بين مى‏رود، مظاهر اسلام دارد از بين مى‏رود و ما مكلفيم كه به واسطه قدرتى كه هر چه قدرت داريم مكلفيم كه با آنها مقابله كنيم، كشته هم بشويم اهميتى ندارد.بكشيم هم كه انشاء الله موفق خواهيم شد به جنت و به بهشت انشاء الله.شما هيچ وقت از هيچ چيز هراس نداشته باشيد .شما براى حفظ اسلام داريد جنگ مى‏كنيد و او براى نابودى اسلام.الان اسلام به تمامه در مقابل كفر واقع شده است و شما بايد از اسلام پايدارى كنيد و حمايت كنيد و دفاع كنيد .دفاع يك امر واجبى است بر همه كس، بر هر كس كه هر مقدار قدرت دارد بايد دفاع بكند از اسلام. (6)
ما هيچ وقت سر دعوا با كسى نداشتيم، ما براى حفظ اسلام‏دفاع بايد بكنيم، براى حفظ مملكت اسلامى دفاع بايد بكنيم.او حمله كرده است و آمده است و شهرهاى ما را گرفته است و خرابكارى دارد مى‏كند، بر همه ما واجب است كه اين شر را از سر مسلمان‏ها دفع كنيم.ما وارد كشور آنها نشديم كه ما مجرم باشيم، آنها مجرمند كه وارد شدند، يك كسى، دزدى مى‏آيد منزل يك كسى، اگر اين دزد را دفعش كنند، دزد تقصير كار است يا آن كه دفع كرده؟ صاحبخانه كه تقصير ندارد، دزد آمده اين هم بايد دفعش كند.حتى اگر به كشتن او هم منجر بشود بايد دفعش بكند، مجرم اوست.اينهائى كه در سرحدات ـ ولو فرض بكنيد كه ـ اينهائى كه به سرحدات حمله مى‏كنند به ما، ولو فرض كنيد كه مسلمان هستند، لكن چون حمله كردند دفاع واجب است و كشتن آنها تا دفعشان واجب است.نه اينكه ما سر جنگى داريم، ما مى‏خواهيم عالم در صلح باشد.ما مى‏خواهيم همه مردم، همه مسلمين و غير مسلمين همه در صلح و صفا باشند، لكن معنايش اين نيست كه اگر يك كسى بخواهد بريزد در منزل يك كسى و تعدى كند، ما بگوئيم كه سر صلح داشته باشيد و تن بدهيد به ظلم.نه، همانطورى كه ظلم حرام است، انظلام و تن دادن به ظلم هم حرام است .دفاع از ناموس مسلمين و جان مسلمين و مال مسلمين و كشور مسلمين يكى از واجبات است.ما داريم به اين واجب عمل مى‏كنيم، كشور ما دارد به اين واجب عمل مى‏كند.

http://rasekhoon.net/_WebSiteData/postalCard/Images/0181d54c-912c-4c20-bd00-e5499046ff83.jpg (http://rasekhoon.net/postalcard/category-1376-1.aspx)

خادمه زینب کبری(س)

20-09-2011, 13:24

http://www.parsiblog.com/PhotoAlbum/basijjahanafrooz/001.jpg

ما ميل داريم همه صلح و صفا باشد.همه عالم در صلح و صفا باشند.ما اگر قدرت داشتيم، اصلا باروت را از بين مى‏برديم و قواى منفجره را از بين مى‏برديم كه اقلا خالى بشود از اين جنايت‏ها.ما نمى‏خواهيم با كسى دعوا بكنيم، نه.با عراق دعوا داريم و نه با فرض كنيد جاهاى ديگر دعوائى ما نداريم، آنها دعوا دارند، وقتى دعوا دارند تو دهنى مى‏خورند و خوردند، حالا هم از هر جائى هم همچو چيزى پيدا بشود همين مردمند و همين پاسداران هستند و همين ارتش است و همين جوان‏هاى زن و مرد ما، از هر جا تعدى بشود تو دهنى مى‏خورند .ما كه اسلام را خواستيم و مى‏خواهيم، اسلام اجازه نمى‏دهد كه ما تعدى كنيم به يك كشورى، لكن فرموده است كه اگر به شما تعدى كردند، بزنيد تو دهنشان، اگر يك دسته‏اى از مسلمين را، در جنگ‏هاى سابق اين هست، اگر يك دسته‏اى از مسلمين را كفار سپر قرار دادند، فرض كنيد كه عراق فاسد يك دسته‏اى از مسلمين بيگناه را سپر قرار داد و پشت آنها ايستاد كه بريزد ايران را بگيرد، بر ما واجب است كه مسلمان و غير مسلمانش را بكشيم.مسلمان‏ها شهيد هستند و به بهشت مى‏روند و كافرهايش كافرند و به جهنم، دفاع واجب است. (7)
امروز كه ما باز براى دفاع از كشور خودمان و دفاع از ملت مظلوم خودمان وارد شديم در عراق، براى اينكه نگذاريم هر روز آبادان و اهواز و آنجاها مورد حمله آنها واقع بشود و مورد توپ‏هاى دور برد آنها و موشك‏هاى آنها باشد و مى‏خواهيم اينها را به حدى برسانيم كه نتوانند اين كار را بكنند و اين يك دفاعى است كه ما مى‏كنيم باز تمام مطبوعات و تمام راديوها يا محكوم مى‏كنند ما را و يا فرياد مى‏زنند كه براى منطقه خطر است.تحريك مى‏كنند كشورهاى منطقه را.وارد شدن ما در عراق نه براى اين بوده است كه ما عراق را مى‏خواهيم تصاحب كنيم يا بصره را، ما وطنمان بصره و شام نيست ما وطنمان اسلام است ما تابع احكام اسلام هستيم.اسلام به ما اجازه نمى‏دهد كه يك كشور مسلمى را ما تحت سلطه قرار بدهيم و ما نخواهيم هيچ وقت، توجه به اين نخواهيم پيدا كرد. (8) اينها با كمك راديوهاى بيگانه تبليغ مى‏كنند كه ايران مى‏خواهد كشورهاى خليج فارس را بگيرد ما همانگونه كه مكرر گفته‏ايم، شارع مقدس به ما اجازه چنين كارى را نمى‏دهد، اما اينكه مسلمين از مال و نواميس خود دفاع كنند، اين را هم خدا و هم عقل و هم شرع اجازه مى‏دهد، ما ملت مظلومى هستيم، و از شما مى‏خواهيم در مسائل مربوط به ما تحقيق كنيد. (9) آنچه كه معلوم است و شما همه مى‏دانيد ما امروز در حال دفاع هستيم گو كه تبليغات خارجى بر ضد ما هر چه باشد لكن شما مى‏دانيد كه الان بعضى از شهرهاى ما و بعضى از زمين‏هاى ما در دست دشمن است و شهرهاى مرزى ما هر روز در زير توپ‏هاى دوربرد و موشك‏هاى دشمن است ـ و ما ـ و بر همه ما واجب است كه دفاع كنيم از كشور خودمان، و دفاع اين است كه ما دشمن را تا آنجا برسانيم و برانيم كه نتواند با موشك‏هاى خودش شهرهاى ما را بكوبد، رفتن در خاك عراق نه هجمه به عراق است، دفاع از اسلام و كشور اسلامى است.نظير اينكه اگر يك كسى در خارج منزل شما بايستد از داخل خانه خودش سنگ پرانى كند و موجب خسارت جانى و مالى بشود، اگر شما وارد بشويد در منزل او، شما هجمه نكرديد به او، شما مى‏خواهيد دفاع كنيد از خودتان.ما هيچ وقت بناى هجوم به يك كشورى نداريم.ما بناى دفاع داريم از يك متعدى و از يك هجمه‏گر و از يك خدانشناس كه در خارج، وقتى نتواند در داخل وارد بشود و كارى بكند، به توپ‏هاى دوربردشان و موشك‏ها از خارج، از جاهاى دور مى‏اندازد و كشور ما را ويران مى‏كند و عزيزان ما را مى‏كشد.ما در حال دفاع هستيم گو كه اين تبليغات خارجى مى‏گويند كه نه شما وارد شديد در كشور ديگرى، از اول جنگ تا حالا كه آنها وارد بودند صحبتى نبود، حرفى نبود، اشكالى نبود، نه در سازمان‏ها و نه در رسانه‏هاى گروهى.امروز كه ما براى دفاع خودمان مى‏خواهيم اين را تا جايى ببريم كه نتواند به ما خسارت وارد كند، ما هجوم كرديم به عراق! طبع آنهايى كه تبليغ بر ضد اسلام مى‏كنند همين است.بنابراين ما چون مدافع هستيم بر همه ما يك امر واجب است منتها هر كسى دفاع را به يك نحوى بايد بكند. (10)

http://www.ayehayeentezar.ir/gallery/images/23069251190635818937.jpg

نرگس منتظر

20-09-2011, 13:34

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/15852894985917962088.jpg

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/27790427616806224199.gif
خوشا آنان که با عزت زگیتی *بساط خویش برچیدند و رفتند
زکالاهای این آشفته بازار *محبت را پسندیدند و رفتند
خوشا آنان که در میزان وجدان * حساب خویش سنجیدند و رفتند
نگردیدند هرگز گرد باطل *حقیقت را پسندیدند و رفتند
خوشا آنان که از پیمانه دوست *شراب عشق نوشیدند و رفتند
خوشا آنان که در راه عدالت *بخون خویش غلتیدند و رفتند
خوشا آنان که بذر آدمیت *در این ویرانه پاشیدند و رفتند
چونخل بارور برتنگدستان *ثمر دادند و بخشیدند و رفتند
زجذر و مد این گرداب هایل *سبکباران نترسیدند و رفتند
خوشا آنان که پا در وادی حق *نهادند و نلغزیدند و رفتند
زتقوی جامه در برکن که پاکان *زتقوی جامه پوشیدند و رفتند
مشو غافل که پاداش بد و نیک *زگیتی رفتگان دیدند و رفتند
خوشا آنان که بار دوستی را * کشیدند و نرنجیدند و رفتند
(رسا )در راه خدمت باش کوشا *خوشا آنان که کوشیدند و رفتند
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/69793368148800722353.gif

foz3هفته دفاع مقدس گرامی بادfoz3

خادمه زینب کبری(س)

20-09-2011, 13:42

http://www.govahiname.ir/attachment/537581.jpg

بسيج عمومى و پشتيبانى مردمى

ارتش ما و قواى مسلح ما و پاسدارهاى ما و همه اينها پشتوانه‏شان همه ملت هست.الان شما مى‏بينيد سر تا سر مملكت ما در حال‏جنگند، دخترهاى توى خانه‏هايشان هم در حال جنگند، براى جنگى‏ها دارند كار مى‏كنند.يك همچو مملكتى كه ارتشش با ملتش يك است، رؤسايش با ديگران برادرند، اينها همه خدمتگزار هستند نسبت به ملت‏شان، ملت‏شان از آنها پشتيبانى مى‏كند، يك همچو ملتى از چى مى‏ترسد، و شما مطمئن باشيد. (11)
من با جرأت مدعى هستم كه ملت ايران و توده ميليونى آن در عصر حاضر بهتر از ملت حجاز در عهد رسول الله صلى الله عليه و آله و كوفه و عراق در عهد امير المؤمنين و حسين بن على صلوات الله و سلامه عليهما مى‏باشند.آن حجاز كه در عهد رسول الله صلى الله عليه و آله مسلمانان نيز اطاعت از ايشان نمى‏كردند و با بهانه‏هائى بجبهه نميرفتند كه خداوند تعالى در سوره توبه با آياتى آنها را توبيخ فرموده و وعده عذاب داده است.و آنقدر بايشان دروغ بستند كه بحسب نقل در منبر بآنان نفرين فرمودند و آن اهل عراق و كوفه كه بامير المؤمنين آنقدر بدرفتارى كردند و از اطاعتش سرباز زدند كه شكايات آن حضرت از آنان در كتب نقل و تاريخ معروف است، و آن مسلمانان عراق و كوفه كه با سيد الشهداء عليه السلام آن شد كه شد و آنان كه در شهادت دست آلوده نكردند يا گريختند از معركه و يا نشستند تا آن جنايت تاريخ واقع شد.اما امروز مى‏بينيم كه ملت ايران از قواى مسلح نظامى و انتظامى و سپاه و بسيج تا قواى مردمى از عشاير و داوطلبان و از قواى در جبهه‏ها و مردم پشت جبهه‏ها با كمال شوق و اشتياق چه فداكاريها مى‏كنند و چه حماسه‏ها مى‏آفرينند.و مى‏بينيم كه مردم محترم سراسر كشور چه كمكهاى ارزنده ميكنند.و مى‏بينيم كه بازماندگان شهدا و آسيب ديدگان جنگ و متعلقان آنان با چهره‏هاى حماسه آفرين و گفتار و كردارى مشتاقانه و اطمينان بخش با ما و شما روبرو مى‏شوند و اينها همه از عشق و علاقه و ايمان سرشار آنان است.بخداوند متعال و اسلام و حيات جاويدان.در صورتيكه نه در محضر مبارك رسول اكرم صلى الله عليه و آله و سلم هستند و نه در محضر امام معصوم صلوات الله عليه.و انگيزه آنان ايمان و اطمينان به‏غيب است.و اين رمز موفقيت و پيروزى در ابعاد مختلف است و اسلام بايد افتخار كند كه چنين فرزندانى تربيت نموده و ما همه مفتخريم كه در چنين عصرى و در پيشگاه چنين ملتى ميباشيم. (12)

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_L_adc0ea7a-65e3-41d8-9a7d-397baea8ada0a.jpg

خادمه زینب کبری(س)

20-09-2011, 13:45

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/23658688934772246532.jpg

در كجاى دنيا شما سراغ داريد يك همچو مطلبى، يك همچو پشتيبانى مردم از حكومت، از ارتش، سراغ نداريم ما جائى در اين، نظير نداشته است اين، در تاريخ هم نمى‏توانيد پيدا بكنيد از بچه‏هاى كوچكى كه ده تومان دارند مى‏دهند به، براى ارتشى كه آنجا، قواى مسلحه‏اى كه آنجا كار مى‏كنند با آن پيرزن هشتاد ساله‏اى كه چند تا تخم مرغ دارد، اين ارزش دارد، ارزش اينها زياد است اما بايد حفظ كنيم اين ارزش را.پيروزى مملكت ما براى همين ارزش‏هاست . (13)
ما مفتخريم كه بانوان و زنان پير و جوان و خرد و كلان در صحنه‏هاى فرهنگى و اقتصادى و نظامى حاضر و همدوش مردان يا بهتر از آنان در راه تعالى اسلام و مقاصد قرآن كريم فعاليت دارند.و آنانكه توان جنگ دارند در آموزش نظامى كه براى دفاع از اسلام و كشور اسلامى از واجبات مهم است شركت و از محروميتهايى كه توطئه دشمنان و ناآشنايى دوستان از احكام اسلام و قرآن بر آنها بلكه بر اسلام و مسلمانان تحميل نمودند، شجاعانه و متعهدانه خود را رهانده و از قيد خرافاتى كه دشمنان براى منافع خود بدست نادانان و بعضى آخوندهاى بى‏اطلاع از مصالح مسلمين بوجود آورده بودند، خارج نموده‏اند.و آنانكه توان جنگ ندارند در خدمت پشت جبهه بنحو ارزشمندى كه دل ملت را از شوق و شعف بلرزه در مى‏آورد و دل دشمنان و جاهلان بدتر از دشمنان را از خشم و غضب مى‏لرزاند، اشتغال دارند. (14)
خود مردم بحمد الله حاضر هستند و ما بايد از آنها تشكر كنيم وانصافا ما رهين منت اين توده‏هاى بزرگوارى هستيم كه همه چيزشان را مى‏دهند و چيزى هم نمى‏خواهند، از آن پيرزن‏ها كه آن چيزى كه در طول عمرشان تهيه كردند، حالا مى‏آيند براى اسلام مى‏دهند تا آن اشخاصى كه قلك‏شان را مى‏شكنند و پولش را مى‏آورند براى اسلام مى‏دهند، من نمى‏توانم توصيف كنم از اين ملت و نمى‏توانم تجليل كنم، اما واگذار مى‏كنيم تا خداى تبارك و تعالى به آنها عنايت خاص خودش را اعطاء بفرمايد. (15)

http://rasekhoon.net/_WebSiteData/postalCard/Images/0181d54c-912c-4c20-bd00-e5499046ff83.jpg (http://rasekhoon.net/postalcard/category-1376-1.aspx)

خادمه زینب کبری(س)

20-09-2011, 13:58

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93888290842258503731.jpg

بركات جنگ تحميلى

جنگ يك مسأله‏اى بود كه انسان خيال مى‏كرد كه يك هائله‏اى است براى ما و يك مسأله‏اى است بسيار مهم لكن معلوم شد كه منافعش بيشتر از ضررهايش بود، آن انسجامى كه در اثر جنگ، بين همه قشرها پيدا شد و آن معناى روحانى و معنوى‏اى كه در خود سربازان عزيز از ارتش و ژاندارمرى و سپاه پاسداران به نمايش گذاشته شد و آن روح تعاونى كه در همه ملت از زن و مرد در سرتاسر كشور تحقق پيدا كرد، به دنيا فهماند كه اين مسأله‏اى كه در ايران است با همه مسائل جداست.اينجا از باب اينكه اصل نهضت را خود ملت كرد و به ثمر رساندنش هم به دست خود ملت شد، چيزهائى كه بر ضد اين نهضت و بر ضد اين انقلاب است، باز به دست خود ملت از سر راه برداشته مى‏شود و انشاء الله اين هم به زودى حل خواهد شد. (16)
جنگ در عين حال كه ناگوار بود و شهرهاى ما را خراب كرد، ولى بركاتى داشت كه اسلام به دنيا معرفى شد و اينكه چه اشخاصى و قدرت‏هايى در مقابل اسلام ايستادند و چه كسانى از اسلام مى‏ترسند و چه قدرت‏هايى عليه اسلام قيام كردند، همه اينها در جنگ معلوم شد.ابر قدرت‏ها نه شخص صدام را مى‏خواهند نگه دارند و نه ما رامى‏خواهند بكوبند، بلكه آنها از اسلام مى‏ترسند و اسلام را مى‏خواهند بكوبند.از اين جهت با ما مخالفند و از او طرفدارى مى‏كنند، آنها مى‏دانند كه مردم كشورهاى اسلامى در مقابلشان مى‏ايستند و همچنين است مردم كشورهاى غير اسلامى كه متوجه ما هستند، مثل سياهپوستان. (17)
هر روز ما در جنگ بركتى داشته‏ايم كه در همه صحنه‏ها از آن بهره جسته‏ايم.ما انقلابمان را در جنگ به جهان صادر نموده‏ايم، ما مظلوميت خويش و ستم متجاوزان را در جنگ ثابت نموده‏ايم، ما در جنگ پرده از چهره تزوير جهانخواران كنار زديم، ما در جنگ دوستان و دشمنانمان را شناخته‏ايم، ما در جنگ به اين نتيجه رسيده‏ايم، كه بايد روى پاى خودمان بايستيم، ما در جنگ ابهت دو ابر قدرت شرق و غرب را شكستيم، ما در جنگ ريشه‏هاى انقلاب پربار اسلامى‏مان را محكم كرديم، ما در جنگ حس برادرى و وطن دوستى را در نهاد يكايك مردمان بارور كرديم، ما در جنگ به مردم جهان و خصوصا مردم منطقه نشان داديم كه عليه تمامى قدرت‏ها و ابرقدرت‏ها ساليان سال مى‏توان مبارزه كرد، جنگ ما كمك به فتح افغانستان را به دنبال داشت، جنگ ما فتح فلسطين را به دنبال خواهد داشت، جنگ ما موجب شد كه تمامى سردمداران نظام‏هاى فاسد در مقابل اسلام احساس ذلت كنند، جنگ ما بيدارى پاكستان و هندوستان را به دنبال داشت، تنها در جنگ بود كه صنايع نظامى ما از رشد آن چنانى برخوردار شد و از همه اينها مهمتر استمرار روح اسلام انقلابى در پرتو جنگ تحقق يافت.
همه اينها از بركت خون‏هاى پاك شهداى عزيز هشت سال نبرد بود، همه اينها از تلاش مادران و پدران و مردم عزيز ايران در ده سال مبارزه با آمريكا و غرب و شوروى و شرق نشأت گرفت . (18)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/87404070254472086361.jpg

خادمه زینب کبری(س)

20-09-2011, 13:59

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/44597359070957759470.jpg

يكى از بركات اين جنگ تحميلى براى ملت ما همين معناست كه ما سربازانمان و جوانان و دانشجويان افسرى ما در دانشكده‏افسرى، علاوه بر تحصيل دوره‏هاى دانشكده، عملا در جبهه‏ها حاضر مى‏شوند و تعليمات عملى مى‏بينند و در علوم عملى، اين ميزان است نه خواندن، خواندن مقدمه عمل است و شما امروز در ميدان‏ها عمل را هم ياد مى‏گيريد. (19)
يكى از امور كه باز خير بود براى ما اينكه دولت عراق فهميد كه با كى طرف است، اينها دائما هى پيش خودشان مى‏گفتند كه ما اگر ـ همچو خيالات مى‏بافتند كه اگر ما ـ حمله به ايران بكنيم، در همان حمله اول ديگر كار تمام است و ما مى‏رويم براى مركز ايران و همه جا، حالا فهميدند كه نه، مسأله اينطور نيست. (20)
مهم اين است كه امروز همه، همه چيز را بر روى ما بسته‏اند و اين خود، نعمتى براى ما بوده است.وقتى همه درها بسته شد و فكرها باز، مى‏بينيد كه فعاليت ما آغاز شد و همه جا كانون فعاليت است.مردم همچنان در كنار دولت ايستاده‏اند و هيچ گاه دولت را تنها نگذاشته‏اند و مى‏بينيد قريب دو سال است كه جنگ را به خوبى به پيش مى‏برند. (21)
بدانيد مادام كه در احتياجات صنايع پيشرفته، دست خود را پيش ديگران دراز كنيد و بدريوزگى عمر را بگذرانيد قدرت ابتكار و پيشرفت در اختراعات در شما شكوفا نخواهد شد و بخوبى و عينيت ديديد كه در اين مدت كوتاه پس از تحريم اقتصادى همانها كه از ساختن هر چيز خود را عاجز مى‏ديدند و از راه انداختن كارخانه‏ها آنان را مأيوس مينمودند افكار خود را بكار بستند و بسيارى از احتياجات ارتش و كارخانه‏ها را خود رفع نمودند، و اين جنگ و تحريم اقتصادى و اخراج كارشناسان خارجى، تحفه‏اى الهى بود كه ما از آن غافل بوديم، اكنون اگر دولت و ارتش كالاهاى جهانخواران را خود تحريم كنند و به كوشش و سعى در راه ابتكار بيفزايند اميد است كه كشور خودكفا شود و از دريوزگى از دشمن نجات يابد. (22)
ديديم كه بسيارى از كارخانه‏ها و وسايل پيشرفته مثل هواپيماها و ديگر چيزها كه گمان نمى‏رفت متخصصين ايران قادر براه انداختن كارخانه‏ها و امثال آن باشند و همه دستها را بسوى غرب و يا شرق دراز كرده بوديم كه متخصصين آنان اينها را براه اندازند، در اثر محاصره اقتصادى و جنگ تحميلى خود جوانان عزيز ما قطعات محل احتياج را ساخته و با قيمتهاى ارزانتر عرضه كرده و رفع احتياج نمودند و ثابت كردند كه اگر بخواهيم مى‏توانيم. (23)

اين جنگ پيش آمد و يك سال و نيم تقريبا طول كشيده است (24) و ثمرات بزرگى براى ما داشته است كه اول غافل بوديم و كم كم متوجه شديم.يكى از ثمرات بزرگ اين، اين تحرك بى‏سابقه است كه در جوان‏هاى ما در جبهه‏ها و پشت جبهه‏ها اين تحرك بزرگ حاصل شده است.و كانه از آن رخوت و سستى كه براى اشخاصى است كه نشسته‏اند و كارهاى معمولى را مى‏كنند اين رخوت و سستى از بين رفته است و جاى خودش را به فعاليت و تحرك داده است كه امروز ارتش ما، سپاهيان ما، بسيج ما، و عشاير ما و ملت ما، چه در جبهه و چه در خارج جبهه فعالند و متحرك و در مقابل همه ناگوارى‏ها، ايستاده‏اند و جنگ را براى خودشان گوارا مى‏دانند. (25)

پى‏نوشت‏ها:

1 ـ بيانات امام خمينى در جمع سفراى كشورهاى اسلامى صحيفه نور جلد 13 ـ ص 124 ـ تاريخ : 28/7/ 59
2 ـ بيانات امام خمينى در ديدار با جمعى از حجاج پاكستانى صحيفه نور جلد 13 ـ ص 165 ـ تاريخ: 16/8/ 59
3 ـ بيانات امام خمينى در ديدار با جمعى از اعضاى نيروى هوائى صحيفه نور جلد 17 ـ ص 186 ـ تاريخ: 19/11/ 61
4 ـ بيانات امام خمينى در ديدار با گروهى از دانشجويان دانشكده افسرى صحيفه نور جلد 15 ـ ص 240 ـ تاريخ: 11/9/ 60
5 ـ بيانات امام خمينى در ديدار با وزير كشور و اعضاى كميته انقلاب اسلامى صحيفه نور جلد 17 ـ ص 231 ـ تاريخ: 21/1/ 62
6 ـ بيانات امام خمينى در جمع مردم مرزنشين صحيفه نور جلد 13 ـ ص 109 ـ تاريخ: 8/7/ 59
7 ـ بيانات امام خمينى در ديدار با گروهى از فرماندهان سپاه صحيفه نور جلد 15 ـ ص 102 ـ تاريخ: 27/5/ 60
8 ـ بيانات امام خمينى در ديدار با جمعى از اقشار مختلف مردم خراسان صحيفه نور جلد 16 ـ ص 234 ـ 233 ـ تاريخ: 3/5/ 61
9 ـ بيانات امام خمينى در جمع رهبران مذهبى بنگلادش صحيفه نور جلد 17 ـ ص 14 ـ تاريخ : 17/6/ 61
10 ـ بيانات امام خمينى در ديدار با وزير كشور و جمعى از اعضاى كميته انقلاب اسلامى صحيفه نور جلد 17 ـ ص 231 ـ 230 ـ تاريخ: 21/1/ 62
11 ـ بيانات امام خمينى در جمع دانشجويان پيرو خط امام صحيفه نور جلد 13 ـ ص 145 ـ تاريخ : 12/8/ 59
12 ـ وصيت‏نام سياسى ـ الهى حضرت امام (س) صحيفه نور جلد 21 ـ ص 180 181 ـ تاريخ تحرير : 26/11/61 تاريخ قرائت: 15/3/ 68
13 ـ بيانات امام خمينى در ديدار با استانداران سراسر كشور صحيفه نور جلد 13 ـ ص 192 ـ تاريخ: 15/9/ 59
14 ـ وصيت‏نام سياسى ـ الهى حضرت امام (س) صحيفه نور جلد 21 ـ ص 172 ـ تاريخ تحرير: 26/11/61 تاريخ قرائت: 15/3/ 68
15 ـ بيانات امام خمينى در ديدار با روحانيون صحيفه نور جلد 17 ـ ص 64 ـ تاريخ: 25/7/ 61
16 ـ بيانات امام خمينى در ديدار با اقشار مختلف مردم صحيفه نور جلد 16 ـ ص 19 ـ 18 ـ تاريخ: 14/11/ 60
17 ـ بيانات امام خمينى در ديدار با مسئولين ستاد تبليغات جنگ صحيفه نور جلد 18 ـ ص 111 112 ـ تاريخ: 28/6/ 62
18 ـ پيام امام خمينى به روحانيون در مورد استراتژى آينده نظام صحيفه نور جلد 21 ـ ص 94 ـ تاريخ: 13/12/ 67
19 ـ بيانات امام خمينى در جمع گروهى از دانشجويان دانشكده افسرى صحيفه نور جلد 17 ـ ص 46 ـ تاريخ: 11/7/ 61
20 ـ بيانات امام خمينى در جمع مردم مرزنشين صحيفه نور جلد 13 ـ ص 107 ـ تاريخ: 8/7/ 59
21 ـ بيانات امام خمينى در ديدار با اعضاى ستاد بسيج اقتصادى صحيفه نور جلد 16 ـ ص 162 ـ تاريخ: 8/3/ 61
22 ـ وصيت‏نام سياسى ـ الهى حضرت امام (س) صحيفه نور جلد 21 ـ ص 194 ـ تاريخ تحرير: 26/11/61 تاريخ قرائت: 15/3/ 68
23 ـ در زمان سخنرانى 5/1 سال از شروع جنگ گذشته بوده است.
24 ـ بيانات امام خمينى در ديدار با گروهى از دانشجويان دانشكده افسرى صحيفه نور جلد 15 ـ ص 240 ـ تاريخ: 11/9/ 60

منبع:کتاب آيين انقلاب اسلامي

http://rasekhoon.net/_WebSiteData/postalCard/Images/0181d54c-912c-4c20-bd00-e5499046ff83.jpg (http://rasekhoon.net/postalcard/category-1376-1.aspx)

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

20-09-2011, 22:42

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/49934359312280203762.jpg

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

20-09-2011, 23:00

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_81.jpg

رؤياي فتح سه روزه

نيروي زميني ارتش عراق تهاجم خود را در سه محور شمالي، مياني و جنوبي آغاز كرد؛ ولي علي رغم تصور خود در تصرف سريع شهرها، با مقاومت نيروهاي مردمي، يگان‌هاي ارتش و نيروهاي سپاه روبه‌رو شد. در جبهه مياني سپاه دوم عراق در سه محور مهران، نفت‌شهر، و قصرشيرين وارد عمل شد تا ضمن دسترسي به تنگه پاتاق و تأمين امنيت بغداد از طريق سرپل ذهاب و قصرشيرين،‌ به سمت گيلانغرب پيش‌روي كند. پيش‌روي نيروهاي عراقي در حالي بود كه شهرهاي مرزي، خطوط دفاعي و پايگاه‌هاي نظامي در اين مناطق به طور مستمر توسط هواپيماهاي عراقي و آتش توپخانه بمباران مي‌شد. در اين محور در ششم مهرماه 1359، در كنار مقاومت مردم و نيروهاي سپاه در مقابل هجوم دشمن به شهر، خلبانان هوانيروز ارتش به فرماندهي شهيد شيرودي، عقبه يگان‌هاي دشمن را منهدم كردند و بدين ترتيب نيروهاي دشمن از شهر عقب رانده شدند. در جبهه شمالي، سپاه يكم عراق مأموريت داشت ضمن حفاظت منطقه و كنترل معارضان كرد عراقي، نيروهاي ضدانقلاب را به منظور تجريه كردستان و بخش جنوبي آذربايجان غربي تجهيز، تقويت و پشتيباني كند.

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_34f.jpg

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

21-09-2011, 03:53

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/42707878604004743680.gif

زندگی زیباست اما شهادت از آن زیباتر است

سلامت تن زیباست اما پرنده عشق
تن را قفسی می بیند که در باغ نهاده باشند...
و مگر نه آنکه گردنها را باریک آفریده اند
تا در مقتل کربلای عشق آسانتر بریده شوند؟؟...

و مگر نه آنکه از پسر آدمی عهدی ازلی ستانده اند
که حسین (علیه السلام) را
از سر خویش بیشتر دوست داشته باشد؟...

و مگر نه آن که خانه تن راه فرسودگی می پیماید
تا خانه روح آباد شود
و مگر این عاشق بی قرار را
بر این سفینه سرگردان آسمانی
که کره زمین باشد برای ماندن
در اصطبل خواب و خور آفریده اند؟؟؟....

و مگر از درون این خاک نردبانی به آسمان نباشد
جز کرمهایی فربه و تن پرور بر می آید؟
پس اگر مقصد را نه اینجا در زیر سقفهای دلتنگ و در پس
این پنجره های کوچک که به کوچه ایی بن بست باز می شوند
نمی توان جست....

پس بهتر آنکه پرنده روح دل در قفس نبندد.....
پس اگر مقصد پرواز است قفس ویران بهتر...
پرستویی که مقصد را در کوچ می بیند
از ویرانی لانه اش نمی هراسد. ))

سيد شهیدان اهل قلم ، مرتضی آوینی

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/42371086379192901392.jpg

خادمه زینب کبری(س)

21-09-2011, 10:05

foz3توصیف امداد غیبی توسط حاج همتfoz3

http://up.iranblog.com/2/1252862944.jpg

به آرامی جلو رفتیم و هوشیارانه اطراف را زیر نظر داشتیم. ناگهان تعدادی از نیروهای دشمن را دیدیم و بی درنگ آن‌ها را به رگبار بستیم.

آنچه در برابر چشمان شماست چند نمونه از هزاران امداد غیبی است که در جبهه های حق علیه باطل رخ داده و به کمک خداوند متعال رزمندگان نصرت یافتند. باشد که با خواندن آن ها قلبمان در توکل به خداوند متعال در امورات زندگی محکم و مطمئن تر از قبل گردد.

* امداد غیبی یکی از مقوله‌هایی است که اگر کسی به آن باور نداشته باشد نمی‌تواند با تمام وجود لمسش کند. مگر اینکه در صحنه‌ای از صفحات زندگی‌اش برایش اتفاق بیافتد. این خاطره که توسط شهید « شهید وحید آریایی » نقل شده، به بیان یکی عنایات خداوند در سال‌های دفاع می‌پردازد:
نیمه شب بود و صدای تیر اندازی از اطراف مقر به گوش می‌رسید. با هماهنگی فرمانده، بچه‌ها را داخل سنگر مستقر کردیم.
کمی بعد من و سه نفر دیگر از برادران مأمور شدیم که به اطراف مقر برویم و پس از شناسایی بر گردیم. تاریکی و سکوت بر همه جا حاکم بود و تنها صدای نفس‌هایمان را می‌شنیدیم. سکوت چنان بر همه جا مستولی شده بود که گویی در این دنیا هیچ کس وجود ندارد.
به آرامی جلو رفتیم و هوشیارانه اطراف را زیر نظر داشتیم. ناگهان تعدادی از نیروهای دشمن را دیدیم و بی درنگ آن‌ها را به رگبار بستیم. چند نفر از آن‌ها زخمی شدند و بقیه که فکر می‌کردند، تعداد ما خیلی زیاد است، پا به فرار گذاشتند. با این که تعدادمان خیلی کم بود، به یاری خدا آن‌ها را فراری دادیم.

5/ 5/ 1362

برادرم «رمضان» می گفت: «یک بار نیروهای عراقی با هواپیما بمب های شیمیایی متعددی اطراف ما ریختند. هنوز لحظاتی از بمباران نگذشته بود که ناگهان احساس کردیم باد تندی شروع به وزیدن کرد. همه جا را گرد و خاک شدیدی فرا گرفت. باد، مواد شیمیایی را که از بمب ها متصاعد می شد به طرف خط عراقی ها که فاصله ی چندانی با ما نداشت می برد و ما شاکر از این امداد غیبی الهی، شاهد هلاکت و شیمیایی شدن نیروهای بعثی به دست خودشان بودیم.
ناگهان احساس کردیم باد تندی شروع به وزیدن کرد. همه جا را گرد و خاک شدیدی فرا گرفت. باد، مواد شیمیایی را که از بمب ها متصاعد می شد به طرف خط عراقی ها که فاصله ی چندانی با ما نداشت می برد و ما شاکر از این امداد غیبی الهی، شاهد هلاکت و شیمیایی شدن نیروهای بعثی به دست خودشان بودیم

http://www.ayehayeentezar.ir/gallery/images/23069251190635818937.jpg

خادمه زینب کبری(س)

21-09-2011, 10:08

چند شب قبل از حمله، نیروهای تخریب چی در حال خنثی سازی میدان مین برای باز کردن معبری برای عبور بچه ها بودند، که ناگهان به نیروهای گشتی دشمن برخورد کردند. آنها ساکت روی زمین دراز کشیدند و شروع به خواندن آیه «وجعلنا من بین ایدیهم سداً و...» کردند.
بچه ها می گفتند عراقی ها تا چند قدمی ما آمدند، ولی ما را ندیدند؛ حتی یکی از آنها با پوتین روی دست یکی از ما پا گذاشت، ولی باز هم نفهمید. عراقی ها بدون اینکه بویی از ما ببرند بازگشتند.
http://img.tebyan.net/big/1390/06/552361562391221806314824325420618628242154172.jpg
*
ما در صحنه های جنگ، در لحظات زیادی از امدادهای غیبی برخوردار بودیم. در عملیات "روح الله" در جبهه نوسود، یک شب قبل از عملیات در تاریخ دهم تیرماه 1360 یکی از برادرهای رزمنده ی ما، آن شب در عالم خواب دید که امام[خمینی] به خواب او آمده و می فرماید: حمله کنید، آقا امام زمان(عج) پیشاپیش شما است! این برادر صبح که بیدار شد، خطاب به برادران دیگر در مسجد نودشه گفت که امام به خواب او آمده و چنین مطالبی را فرموده اند. تمام برادرها تجهیزات بستند و آمدند به من گفتند: ما در همین روشنایی روز حرکت می کنیم تا برویم با عراقی ها بجنگیم، چرا که امام(ره) چنین فرموده اند. من با اصرار، آنها را قانع کردم که حمله را در شب انجام بدهند. در شب عملیات، نیروهای اسلام به رغم تعداد کم، چنان حمله ای بر دو گردان عراق بردند که شاید در تاریخ جنگهای جهان بی سابقه باشد و پیروز شدند. یک افسر عراقی که او را اسیر گرفتیم می گفت: به نظر من شما حداقل با دو گردان به ما حمله کردید. وقتی با اصرار زیاد او را قانع کردیم که نیروهای ما کمتر از یک گردان بوده، آن افسر عراقی به گریه افتاد و گفت: وقتی در آغاز حمله، شما داشتید الله اکبر می گفتید تمام کوهها داشتند با شما تکبیر می گفتند! ما فکر کردیم که تمام کوهها از نیروهای شما پر شده، این بود که آمدیم و تسلیم شدیم!
«فرازی از سخنان شهید همت _ مرداد 1361»

فرآوری: رها آرامی

بخش فرهنگ پایداری تبیان

منابع :
خبرگزاری فارس
وبلاگ امدادگر
وبلاگ حاج همت

http://www.ayehayeentezar.ir/gallery/images/23069251190635818937.jpg

جمعه سبز

21-09-2011, 15:41

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم عجل لولیک الفرج

گروه فرهنگی-مذهبی نگارنامه به مناسبت فرا رسیدن هفته دفاع مقدس پخش کننده(پلیر فلش) نواهای ویژه این هفته را برای کاربران این سایت آماده کرده است.
هر یک از این نواها و نوحه ها در دو پخش کننده متفاوت گنجانده شده است و شما میتوانید به سلیقه خود از هر کدام از آن ها در وبلاگ یا وب سایت خود استفاده نمایید.
برای این کار کافیست کد مربوطه را از طریق کلیک کردن بر روی نوای مورد نظر به دست آورید و در تنظیمات وبلاگ یا قالب وبلاگ و وب سایت قرار دهید.
برای دریافت کد روی نام هر نوا کلیک کرده و در پنجره جدید در جعبه متن کلیک راست کرده و گزینه select all یا با کلیک در جعبه متن کلید های ترکیبی ctrl+a را فشار داده وبا کپی کد آن را در وبلاگ یا سایت خود قرار دهید.
برای تغییر اندازه فلش ها مقادیر widthو height را به دلخواه خود وارد کنید.

جهت شادی روح امام و شهدا صلوات

http://s19.rimg.info/4d9d6e3ff4436277dab8ff6abe92d74a.gifhttp://s19.rimg.info/4d9d6e3ff4436277dab8ff6abe92d74a.gifhttp://s19.rimg.info/4d9d6e3ff4436277dab8ff6abe92d74a.gifhttp://s19.rimg.info/4d9d6e3ff4436277dab8ff6abe92d74a.gifhttp://s19.rimg.info/4d9d6e3ff4436277dab8ff6abe92d74a.gif
کدهای نوای دفاع مقدس مربوط به پخش کننده 1
http://uploadtak.com/images/mw8j420o0kv40vwuua1m.jpg

مارش عملیات (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/01.html)
ای لشکر صاحب زمان (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/02.html)
کربلا کربلا ما داریم می آییم (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/04.html)
چنگ دل آهنگ دل کش میزند (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/06.html)
ممد نبودی ببینی که شهر آزار گشت (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/08.html)
یاران چه غریبانه رفتند از این خانه (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/09.html)
شهید الم دار (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/11.html)
سرزمین نینوا یادش بخیر (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/13.html)
شیرمردان خدا کرببلا در راه است (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/17.html)
برپا مردان خدا (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/18.html)
بهار آزادی قدس (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/21.html)
ای از سفر برگشتگان (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/24.html)
سبک بالان خرامیدند و رفتند (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/25.html)
عشق یعنی یه پلاک (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/ESHGH..YANI...karimi-Beyt87.html)
خرمشهر (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/khoramshahr.html)
مادر برام قصه بگو (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/madar-baram-ghese-begu.html)

http://s19.rimg.info/c6bf986fbb432a5cd43dca8d8cb2766d.gif http://s19.rimg.info/c6bf986fbb432a5cd43dca8d8cb2766d.gifhttp://s19.rimg.info/c6bf986fbb432a5cd43dca8d8cb2766d.gifhttp://s19.rimg.info/c6bf986fbb432a5cd43dca8d8cb2766d.gifhttp://s19.rimg.info/c6bf986fbb432a5cd43dca8d8cb2766d.gif

کدهای نوای دفاع مقدس مربوط به پخش کننده 2
http://uploadtak.com/images/smcvmizbqtwaa7i6j9c.jpg

مارش عملیات (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/01a.html)
ای لشکر صاحب زمان (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/02a.html)
کربلا کربلا ما داریم می آییم (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/04a.html)
چنگ دل آهنگ دل کش میزند (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/06a.html)
ممد نبودی ببینی که شهر آزار گشت (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/08a.html)
یاران چه غریبانه رفتند از این خانه (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/09a.html)
شهید الم دار (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/11a.html)
سرزمین نینوا یادش بخیر (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/13a.html)
شیرمردان خدا کرببلا در راه است (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/17a.html)
برپا مردان خدا (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/18a.html)
بهار آزادی قدس (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/21a.html)
ای از سفر برگشتگان (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/24a.html)
سبک بالان خرامیدند و رفتند (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/25a.html)
عشق یعنی یه پلاک (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/ESHGH..YANI...karimi-Beyt87a.html)
خرمشهر (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/khoramshahra.html)
مادر برام قصه بگو (http://negarnameh.ir/ups/dmmp3/cds/madar-baram-ghese-begua.html)

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

21-09-2011, 21:18

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50613583179345214954.jpg

علل تحميل جنگ از ديدگاه حضرت امام خميني (ره)

صدام گمان مى‏ كرد كه با يك مملكت آشفته كه منزوى شده است و همه دولت‏ها پشت به او كرده‏اند يا او را در فشار اقتصادى گذاشته‏اند طرف شده است و ما نه قواى نظامى داريم و نه انتظامى داريم و نه ساز و برگ جهاد و جنگ.او همچو گمان كرد و گمان‏مى‏كرد با چند ساعت تهران را هم فتح خواهد كرد.او غافل از خدا بود. (1)

دولت جابر صدام و بعث ناگهان بدون هيچ مقدمه حمله كرده است به ايران از طرف دريا و از طرف هوا، از طرف زمين و بدون اينكه دولت متوجه بشود بعضى از بلاد ايران را غصب كرده است و بعضى از سرزمين‏ها.آن روزى كه مطلع شد ايران، جلويش را گرفت و بحمد الله به قدرى صدمه بر او وارد كرده است و بر جنود او وارد كرده است كه برگرداندن به اصل اول محتاج به سال‏هاى طولانى است و اين هجوم ناجوانمردانه، كشور عراق را به تباهى كشاند و مى‏كشاند و سرمايه‏هايى كه بايد صرف بشود در راه ترويج اسلام، اينها را صرف كرده‏اند در راه جنگ .ما بادى به جنگ نبوديم و نيستيم، لكن اگر تعدى بكند دهان او را خرد مى ‏كنيم.ابتدا از آنها بوده است و لهذا در مملكت ما اين واقعه واقع شده است، اگر ما بادى بوديم، خوب بود اول ما رفته باشيم يكى از دهات آنجا را گرفته باشيم و آنها آمده باشند و ما را عقب زده باشند. (2)

از اول هم كه [صدام‏] وارد اين هجوم شد، بازيش دادند و بزرگ منشى خودش به اصطلاح و بلند بينى خودش به اصطلاح و آن حب شيطانى نفسانى خودش هم بود.آمريكا هم بازيش داد كه ايران ديگر چيزى ندارد، خوب ارتشش كه از بين رفت و پاسدارها هم كه چيزى نيستند و ديگر مردم هم كه اصلا كارى به اين حرف‏ها ندارند، تو بيا برو ايران را بگير، نفت ايران مال تو، وقتى شد، چه خواهى كرد، چه خواهى شد، منطقه را تو بگير، همه منطقه مال تو، يك همچو حرف‏هائى زدند و كلاه سرش گذاشتند، اين بدبخت هم از آنها گول خورد و حمله كرد به ايران و هيچ يك از اينها ايران را نمى‏شناختند، يعنى ايران را خيال مى‏ كردند مثل زمان سابق است. (3)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/21929692147226049494.jpg

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

21-09-2011, 22:17

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/58294772326516587285.jpg

هويت دفاعى ايران در جنگ تحميلى دركلام رهبر كبير انقلاب

جنگ ما دفاع است هجوم نيست و جنگ دفاعى از تكليف‏هاى شرعى و وجدانى و نفسانى همه است . (4) و ما ايستاده‏ ايم در مقابل دفاع از كشور خودمان و دفاع از اسلام عزيز در مقابل هر مهاجم .مهاجم مى‏خواهد ابر قدرت باشد، مى‏خواهد قدرت كم، فرقى در نظر ما نيست.ما واجب است برايمان دفاع كنيم از نواميس اسلام و نواميس خودمان و دفاع كنيم از كشور اسلامى خودمان و تا مادامى كه در حال دفاع هستيم، با هر قدرتى كه بخواهد هجمه بكند بر ما، مقابله مى‏كنيم و هيچ هراس نداريم. (5)
تكليف ما اين است كه از اسلام صيانت كنيم و حفظ كنيم اسلام را، كشته بشويم تكليف را عمل كرديم، بكشيم هم تكليف را عمل كرديم.

اين همان منطقى است كه ما در اول هم كه با اين رژيم فاسد پهلوى مخالفت مى ‏كرديم منطق ما همين بود منطق اين نبود كه ما حتما بايد پيش ببريم، منطق اين بود كه براى اسلام مشكلات پيدا شده است، احكام اسلام دارد از بين مى‏رود، مظاهر اسلام دارد از بين مى‏رود و ما مكلفيم كه به واسطه قدرتى كه هر چه قدرت داريم مكلفيم كه با آنها مقابله كنيم، كشته هم بشويم اهميتى ندارد.بكشيم هم كه انشاء الله موفق خواهيم شد به جنت و به بهشت انشاء الله.شما هيچ وقت از هيچ چيز هراس نداشته باشيد .شما براى حفظ اسلام داريد جنگ مى‏كنيد و او براى نابودى اسلام.الان اسلام به تمامه در مقابل كفر واقع شده است و شما بايد از اسلام پايدارى كنيد و حمايت كنيد و دفاع كنيد .دفاع يك امر واجبى است بر همه كس، بر هر كس كه هر مقدار قدرت دارد بايد دفاع بكند از اسلام. (6)

ما هيچ وقت سر دعوا با كسى نداشتيم، ما براى حفظ اسلام‏دفاع بايد بكنيم، براى حفظ مملكت اسلامى دفاع بايد بكنيم.او حمله كرده است و آمده است و شهرهاى ما را گرفته است و خرابكارى دارد مى‏كند، بر همه ما واجب است كه اين شر را از سر مسلمان‏ها دفع كنيم.ما وارد كشور آنها نشديم كه ما مجرم باشيم، آنها مجرمند كه وارد شدند، يك كسى، دزدى مى‏آيد منزل يك كسى، اگر اين دزد را دفعش كنند، دزد تقصير كار است يا آن كه دفع كرده؟ صاحبخانه كه تقصير ندارد، دزد آمده اين هم بايد دفعش كند.حتى اگر به كشتن او هم منجر بشود بايد دفعش بكند، مجرم اوست.اينهائى كه در سرحدات ـ ولو فرض بكنيد كه ـ اينهائى كه به سرحدات حمله مى‏كنند به ما، ولو فرض كنيد كه مسلمان هستند، لكن چون حمله كردند دفاع واجب است و كشتن آنها تا دفعشان واجب است.نه اينكه ما سر جنگى داريم، ما مى‏خواهيم عالم در صلح باشد.ما مى‏خواهيم همه مردم، همه مسلمين و غير مسلمين همه در صلح و صفا باشند، لكن معنايش اين نيست كه اگر يك كسى بخواهد بريزد در منزل يك كسى و تعدى كند، ما بگوئيم كه سر صلح داشته باشيد و تن بدهيد به ظلم.نه، همانطورى كه ظلم حرام است، انظلام و تن دادن به ظلم هم حرام است .دفاع از ناموس مسلمين و جان مسلمين و مال مسلمين و كشور مسلمين يكى از واجبات است.ما داريم به اين واجب عمل مى‏كنيم، كشور ما دارد به اين واجب عمل مى‏ كند.

ما ميل داريم همه صلح و صفا باشد.همه عالم در صلح و صفا باشند.ما اگر قدرت داشتيم، اصلا باروت را از بين مى‏برديم و قواى منفجره را از بين مى‏برديم كه اقلا خالى بشود از اين جنايت‏ها.ما نمى‏خواهيم با كسى دعوا بكنيم، نه.با عراق دعوا داريم و نه با فرض كنيد جاهاى ديگر دعوائى ما نداريم، آنها دعوا دارند، وقتى دعوا دارند تو دهنى مى‏خورند و خوردند، حالا هم از هر جائى هم همچو چيزى پيدا بشود همين مردمند و همين پاسداران هستند و همين ارتش است و همين جوان‏هاى زن و مرد ما، از هر جا تعدى بشود تو دهنى مى‏خورند .ما كه اسلام را خواستيم و مى‏خواهيم، اسلام اجازه نمى‏دهد كه ما تعدى كنيم به يك كشورى، لكن فرموده است كه اگر به شما تعدى كردند، بزنيد تو دهنشان، اگر يك دسته‏اى از مسلمين را، در جنگ‏هاى سابق اين هست، اگر يك دسته‏اى از مسلمين را كفار سپر قرار دادند، فرض كنيد كه عراق فاسد يك دسته‏اى از مسلمين بيگناه را سپر قرار داد و پشت آنها ايستاد كه بريزد ايران را بگيرد، بر ما واجب است كه مسلمان و غير مسلمانش را بكشيم.مسلمان‏ها شهيد هستند و به بهشت مى‏روند و كافرهايش كافرند و به جهنم، دفاع واجب است. (7)

امروز كه ما باز براى دفاع از كشور خودمان و دفاع از ملت مظلوم خودمان وارد شديم در عراق، براى اينكه نگذاريم هر روز آبادان و اهواز و آنجاها مورد حمله آنها واقع بشود و مورد توپ‏هاى دور برد آنها و موشك‏هاى آنها باشد و مى‏خواهيم اينها را به حدى برسانيم كه نتوانند اين كار را بكنند و اين يك دفاعى است كه ما مى‏كنيم باز تمام مطبوعات و تمام راديوها يا محكوم مى‏كنند ما را و يا فرياد مى‏زنند كه براى منطقه خطر است.تحريك مى‏كنند كشورهاى منطقه را.وارد شدن ما در عراق نه براى اين بوده است كه ما عراق را مى‏خواهيم تصاحب كنيم يا بصره را، ما وطنمان بصره و شام نيست ما وطنمان اسلام است ما تابع احكام اسلام هستيم.

اسلام به ما اجازه نمى‏دهد كه يك كشور مسلمى را ما تحت سلطه قرار بدهيم و ما نخواهيم هيچ وقت، توجه به اين نخواهيم پيدا كرد. (8) اينها با كمك راديوهاى بيگانه تبليغ مى‏كنند كه ايران مى‏خواهد كشورهاى خليج فارس را بگيرد ما همانگونه كه مكرر گفته‏ايم، شارع مقدس به ما اجازه چنين كارى را نمى‏دهد، اما اينكه مسلمين از مال و نواميس خود دفاع كنند، اين را هم خدا و هم عقل و هم شرع اجازه مى‏دهد، ما ملت مظلومى هستيم، و از شما مى‏خواهيم در مسائل مربوط به ما تحقيق كنيد. (9) آنچه كه معلوم است و شما همه مى ‏دانيد ما امروز در حال دفاع هستيم گو كه تبليغات خارجى بر ضد ما هر چه باشد لكن شما مى‏دانيد كه الان بعضى از شهرهاى ما و بعضى از زمين‏هاى ما در دست دشمن است و شهرهاى مرزى ما هر روز در زير توپ‏هاى دوربرد و موشك‏هاى دشمن است ـ و ما ـ و بر همه ما واجب است كه دفاع كنيم از كشور خودمان، و دفاع اين است كه ما دشمن را تا آنجا برسانيم و برانيم كه نتواند با موشك‏هاى خودش شهرهاى ما را بكوبد، رفتن در خاك عراق نه هجمه به عراق است، دفاع از اسلام و كشور اسلامى است.

نظير اينكه اگر يك كسى در خارج منزل شما بايستد از داخل خانه خودش سنگ پرانى كند و موجب خسارت جانى و مالى بشود، اگر شما وارد بشويد در منزل او، شما هجمه نكرديد به او، شما مى‏خواهيد دفاع كنيد از خودتان.ما هيچ وقت بناى هجوم به يك كشورى نداريم.ما بناى دفاع داريم از يك متعدى و از يك هجمه‏گر و از يك خدانشناس كه در خارج، وقتى نتواند در داخل وارد بشود و كارى بكند، به توپ‏هاى دوربردشان و موشك‏ها از خارج، از جاهاى دور مى‏اندازد و كشور ما را ويران مى‏كند و عزيزان ما را مى‏كشد.ما در حال دفاع هستيم گو كه اين تبليغات خارجى مى‏گويند كه نه شما وارد شديد در كشور ديگرى، از اول جنگ تا حالا كه آنها وارد بودند صحبتى نبود، حرفى نبود، اشكالى نبود، نه در سازمان‏ها و نه در رسانه‏هاى گروهى.امروز كه ما براى دفاع خودمان مى‏خواهيم اين را تا جايى ببريم كه نتواند به ما خسارت وارد كند، ما هجوم كرديم به عراق! طبع آنهايى كه تبليغ بر ضد اسلام مى‏كنند همين است.بنابراين ما چون مدافع هستيم بر همه ما يك امر واجب است منتها هر كسى دفاع را به يك نحوى بايد بكند. (10)

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_38az.jpg

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

22-09-2011, 04:03

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_94.jpg

بسيج عمومى و پشتيبانى مردمى

ارتش ما و قواى مسلح ما و پاسدارهاى ما و همه اينها پشتوانه‏شان همه ملت هست.الان شما مى‏بينيد سر تا سر مملكت ما در حال‏جنگند، دخترهاى توى خانه‏هايشان هم در حال جنگند، براى جنگى‏ها دارند كار مى‏كنند.يك همچو مملكتى كه ارتشش با ملتش يك است، رؤسايش با ديگران برادرند، اينها همه خدمتگزار هستند نسبت به ملت‏شان، ملت‏شان از آنها پشتيبانى مى‏كند، يك همچو ملتى از چى مى‏ترسد، و شما مطمئن باشيد. (11)

من با جرأت مدعى هستم كه ملت ايران و توده ميليونى آن در عصر حاضر بهتر از ملت حجاز در عهد رسول الله صلى الله عليه و آله و كوفه و عراق در عهد امير المؤمنين و حسين بن على صلوات الله و سلامه عليهما مى‏باشند.آن حجاز كه در عهد رسول الله صلى الله عليه و آله مسلمانان نيز اطاعت از ايشان نمى ‏كردند و با بهانه‏هائى بجبهه نميرفتند كه خداوند تعالى در سوره توبه با آياتى آنها را توبيخ فرموده و وعده عذاب داده است.و آنقدر بايشان دروغ بستند كه بحسب نقل در منبر بآنان نفرين فرمودند و آن اهل عراق و كوفه كه بامير المؤمنين آنقدر بدرفتارى كردند و از اطاعتش سرباز زدند كه شكايات آن حضرت از آنان در كتب نقل و تاريخ معروف است، و آن مسلمانان عراق و كوفه كه با سيد الشهداء عليه السلام آن شد كه شد و آنان كه در شهادت دست آلوده نكردند يا گريختند از معركه و يا نشستند تا آن جنايت تاريخ واقع شد.
اما امروز مى‏بينيم كه ملت ايران از قواى مسلح نظامى و انتظامى و سپاه و بسيج تا قواى مردمى از عشاير و داوطلبان و از قواى در جبهه‏ها و مردم پشت جبهه‏ها با كمال شوق و اشتياق چه فداكاريها مى‏كنند و چه حماسه‏ها مى‏آفرينند.و مى‏بينيم كه مردم محترم سراسر كشور چه كمكهاى ارزنده ميكنند.و مى‏بينيم كه بازماندگان شهدا و آسيب ديدگان جنگ و متعلقان آنان با چهره‏هاى حماسه آفرين و گفتار و كردارى مشتاقانه و اطمينان بخش با ما و شما روبرو مى‏شوند و اينها همه از عشق و علاقه و ايمان سرشار آنان است.بخداوند متعال و اسلام و حيات جاويدان.در صورتيكه نه در محضر مبارك رسول اكرم صلى الله عليه و آله و سلم هستند و نه در محضر امام معصوم صلوات الله عليه.و انگيزه آنان ايمان و اطمينان به‏غيب است.و اين رمز موفقيت و پيروزى در ابعاد مختلف است و اسلام بايد افتخار كند كه چنين فرزندانى تربيت نموده و ما همه مفتخريم كه در چنين عصرى و در پيشگاه چنين ملتى ميباشيم. (12)
در كجاى دنيا شما سراغ داريد يك همچو مطلبى، يك همچو پشتيبانى مردم از حكومت، از ارتش، سراغ نداريم ما جائى در اين، نظير نداشته است اين، در تاريخ هم نمى‏توانيد پيدا بكنيد از بچه‏هاى كوچكى كه ده تومان دارند مى‏دهند به، براى ارتشى كه آنجا، قواى مسلحه‏اى كه آنجا كار مى‏كنند با آن پيرزن هشتاد ساله‏اى كه چند تا تخم مرغ دارد، اين ارزش دارد، ارزش اينها زياد است اما بايد حفظ كنيم اين ارزش را.پيروزى مملكت ما براى همين ارزش‏هاست . (13)
ما مفتخريم كه بانوان و زنان پير و جوان و خرد و كلان در صحنه‏هاى فرهنگى و اقتصادى و نظامى حاضر و همدوش مردان يا بهتر از آنان در راه تعالى اسلام و مقاصد قرآن كريم فعاليت دارند.و آنانكه توان جنگ دارند در آموزش نظامى كه براى دفاع از اسلام و كشور اسلامى از واجبات مهم است شركت و از محروميتهايى كه توطئه دشمنان و ناآشنايى دوستان از احكام اسلام و قرآن بر آنها بلكه بر اسلام و مسلمانان تحميل نمودند، شجاعانه و متعهدانه خود را رهانده و از قيد خرافاتى كه دشمنان براى منافع خود بدست نادانان و بعضى آخوندهاى بى‏اطلاع از مصالح مسلمين بوجود آورده بودند، خارج نموده‏اند.و آنانكه توان جنگ ندارند در خدمت پشت جبهه بنحو ارزشمندى كه دل ملت را از شوق و شعف بلرزه در مى‏آورد و دل دشمنان و جاهلان بدتر از دشمنان را از خشم و غضب مى‏لرزاند، اشتغال دارند. (14)
خود مردم بحمد الله حاضر هستند و ما بايد از آنها تشكر كنيم وانصافا ما رهين منت اين توده‏هاى بزرگوارى هستيم كه همه چيزشان را مى‏دهند و چيزى هم نمى‏خواهند، از آن پيرزن‏ها كه آن چيزى كه در طول عمرشان تهيه كردند، حالا مى‏آيند براى اسلام مى ‏دهند تا آن اشخاصى كه قلك‏شان را مى‏شكنند و پولش را مى‏آورند براى اسلام مى‏دهند، من نمى‏توانم توصيف كنم از اين ملت و نمى‏توانم تجليل كنم، اما واگذار مى‏كنيم تا خداى تبارك و تعالى به آنها عنايت خاص خودش را اعطاء بفرمايد. (15)

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/3_37.jpg

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

22-09-2011, 13:23

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_64.jpg
بركات جنگ تحميلى

جنگ يك مسأله‏اى بود كه انسان خيال مى ‏كرد كه يك هائله‏اى است براى ما و يك مسأله‏اى است بسيار مهم لكن معلوم شد كه منافعش بيشتر از ضررهايش بود، آن انسجامى كه در اثر جنگ، بين همه قشرها پيدا شد و آن معناى روحانى و معنوى‏اى كه در خود سربازان عزيز از ارتش و ژاندارمرى و سپاه پاسداران به نمايش گذاشته شد و آن روح تعاونى كه در همه ملت از زن و مرد در سرتاسر كشور تحقق پيدا كرد، به دنيا فهماند كه اين مسأله‏اى كه در ايران است با همه مسائل جداست.
اينجا از باب اينكه اصل نهضت را خود ملت كرد و به ثمر رساندنش هم به دست خود ملت شد، چيزهائى كه بر ضد اين نهضت و بر ضد اين انقلاب است، باز به دست خود ملت از سر راه برداشته مى‏شود و انشاء الله اين هم به زودى حل خواهد شد. (16)
جنگ در عين حال كه ناگوار بود و شهرهاى ما را خراب كرد، ولى بركاتى داشت كه اسلام به دنيا معرفى شد و اينكه چه اشخاصى و قدرت‏هايى در مقابل اسلام ايستادند و چه كسانى از اسلام مى‏ترسند و چه قدرت‏هايى عليه اسلام قيام كردند، همه اينها در جنگ معلوم شد.ابر قدرت‏ها نه شخص صدام را مى‏خواهند نگه دارند و نه ما رامى‏خواهند بكوبند، بلكه آنها از اسلام مى‏ترسند و اسلام را مى‏خواهند بكوبند.از اين جهت با ما مخالفند و از او طرفدارى مى‏كنند، آنها مى‏دانند كه مردم كشورهاى اسلامى در مقابلشان مى‏ايستند و همچنين است مردم كشورهاى غير اسلامى كه متوجه ما هستند، مثل سياهپوستان. (17)
هر روز ما در جنگ بركتى داشته‏ايم كه در همه صحنه‏ها از آن بهره جسته‏ايم.ما انقلابمان را در جنگ به جهان صادر نموده‏ايم، ما مظلوميت خويش و ستم متجاوزان را در جنگ ثابت نموده‏ايم، ما در جنگ پرده از چهره تزوير جهانخواران كنار زديم، ما در جنگ دوستان و دشمنانمان را شناخته‏ايم، ما در جنگ به اين نتيجه رسيده‏ايم، كه بايد روى پاى خودمان بايستيم، ما در جنگ ابهت دو ابر قدرت شرق و غرب را شكستيم، ما در جنگ ريشه‏هاى انقلاب پربار اسلامى‏مان را محكم كرديم، ما در جنگ حس برادرى و وطن دوستى را در نهاد يكايك مردمان بارور كرديم، ما در جنگ به مردم جهان و خصوصا مردم منطقه نشان داديم كه عليه تمامى قدرت‏ها و ابرقدرت‏ها ساليان سال مى‏توان مبارزه كرد، جنگ ما كمك به فتح افغانستان را به دنبال داشت، جنگ ما فتح فلسطين را به دنبال خواهد داشت، جنگ ما موجب شد كه تمامى سردمداران نظام‏هاى فاسد در مقابل اسلام احساس ذلت كنند، جنگ ما بيدارى پاكستان و هندوستان را به دنبال داشت، تنها در جنگ بود كه صنايع نظامى ما از رشد آن چنانى برخوردار شد و از همه اينها مهمتر استمرار روح اسلام انقلابى در پرتو جنگ تحقق يافت.
همه اينها از بركت خون‏هاى پاك شهداى عزيز هشت سال نبرد بود، همه اينها از تلاش مادران و پدران و مردم عزيز ايران در ده سال مبارزه با آمريكا و غرب و شوروى و شرق نشأت گرفت . (18)
يكى از بركات اين جنگ تحميلى براى ملت ما همين معناست كه ما سربازانمان و جوانان و دانشجويان افسرى ما در دانشكده‏افسرى، علاوه بر تحصيل دوره‏هاى دانشكده، عملا در جبهه‏ها حاضر مى‏شوند و تعليمات عملى مى‏بينند و در علوم عملى، اين ميزان است نه خواندن، خواندن مقدمه عمل است و شما امروز در ميدان‏ها عمل را هم ياد مى‏ گيريد. (19)
يكى از امور كه باز خير بود براى ما اينكه دولت عراق فهميد كه با كى طرف است، اينها دائما هى پيش خودشان مى‏گفتند كه ما اگر ـ همچو خيالات مى‏بافتند كه اگر ما ـ حمله به ايران بكنيم، در همان حمله اول ديگر كار تمام است و ما مى‏رويم براى مركز ايران و همه جا، حالا فهميدند كه نه، مسأله اينطور نيست. (20)
مهم اين است كه امروز همه، همه چيز را بر روى ما بسته‏اند و اين خود، نعمتى براى ما بوده است.وقتى همه درها بسته شد و فكرها باز، مى‏بينيد كه فعاليت ما آغاز شد و همه جا كانون فعاليت است.مردم همچنان در كنار دولت ايستاده‏اند و هيچ گاه دولت را تنها نگذاشته‏اند و مى‏بينيد قريب دو سال است كه جنگ را به خوبى به پيش مى‏برند. (21)
بدانيد مادام كه در احتياجات صنايع پيشرفته، دست خود را پيش ديگران دراز كنيد و بدريوزگى عمر را بگذرانيد قدرت ابتكار و پيشرفت در اختراعات در شما شكوفا نخواهد شد و بخوبى و عينيت ديديد كه در اين مدت كوتاه پس از تحريم اقتصادى همانها كه از ساختن هر چيز خود را عاجز مى‏ديدند و از راه انداختن كارخانه‏ها آنان را مأيوس مينمودند افكار خود را بكار بستند و بسيارى از احتياجات ارتش و كارخانه‏ها را خود رفع نمودند، و اين جنگ و تحريم اقتصادى و اخراج كارشناسان خارجى، تحفه‏اى الهى بود كه ما از آن غافل بوديم، اكنون اگر دولت و ارتش كالاهاى جهانخواران را خود تحريم كنند و به كوشش و سعى در راه ابتكار بيفزايند اميد است كه كشور خودكفا شود و از دريوزگى از دشمن نجات يابد. (22)

ديديم كه بسيارى از كارخانه‏ها و وسايل پيشرفته مثل هواپيماها و ديگر چيزها كه گمان نمى‏رفت متخصصين ايران قادر براه انداختن كارخانه‏ها و امثال آن باشند و همه دستها را بسوى غرب و يا شرق دراز كرده بوديم كه متخصصين آنان اينها را براه اندازند، در اثر محاصره اقتصادى و جنگ تحميلى خود جوانان عزيز ما قطعات محل احتياج را ساخته و با قيمتهاى ارزانتر عرضه كرده و رفع احتياج نمودند و ثابت كردند كه اگر بخواهيم مى‏توانيم. (23)
اين جنگ پيش آمد و يك سال و نيم تقريبا طول كشيده است (24) و ثمرات بزرگى براى ما داشته است كه اول غافل بوديم و كم كم متوجه شديم.يكى از ثمرات بزرگ اين، اين تحرك بى‏سابقه است كه در جوان‏هاى ما در جبهه‏ها و پشت جبهه‏ها اين تحرك بزرگ حاصل شده است.و كانه از آن رخوت و سستى كه براى اشخاصى است كه نشسته‏اند و كارهاى معمولى را مى‏كنند اين رخوت و سستى از بين رفته است و جاى خودش را به فعاليت و تحرك داده است كه امروز ارتش ما، سپاهيان ما، بسيج ما، و عشاير ما و ملت ما، چه در جبهه و چه در خارج جبهه فعالند و متحرك و در مقابل همه ناگوارى‏ها، ايستاده‏اند و جنگ را براى خودشان گوارا مى ‏دانند. (25)
منبع:کتاب آيين انقلاب اسلامي

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_36a.jpg

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

22-09-2011, 17:40

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/04333378335389934979.jpg

حديث شهادت شنيدني است،
حديث ديدار است،
ديدار دوست.
آنها كه هميشه در حضور حق اند

و آنان كه به ديدار يار رفته اند،
گوش جانشان با حديث شهادت اُنس ها دارد ،

حديث شهادت براي
شهيدان شاهد نيست،
براي ماندگان عاشق شهادت است

تا آنان نيز در وقت نياز

با عشقي آتشين تر به جهاد برخيزند
و از پيشروي به سوي ديار يار نهراسند

و بر پرواز پروانگان كوي حق اندوهگين نباشند،

پركشيدن بسوي فرشتگان آسمان افسوس و آه ندارد،
پوسيدن و با پليدان زمين زيستن

غمبار و حسرت انگيز است.
یاد شهیدان هشت سال دفاع مقدس و امام شهدا ......

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/62263293763501532598.jpg

ملکوت* گامی تارهایی *

22-09-2011, 17:57

http://www.rasekhoon.net/_WebsiteData/Article/ArticleImages/1111111110/30239.jpg

جنگ از نگاه دیگران

مترجم: گلاره اسد
جنگ عراق علیه ایران یكی از بزرگترین تراژدیهای بشری تاریخ معاصر خاورمیانه بود. شاید حدود یك میلیون نفر جان باخته و شمار بیشتری مجروح و میلیونها نفر آواره شده باشند. منابعی كه به خاطر این جنگ تباه شد، فراتر از كل مبلغی بود كه جهان سوم طی یك دهه صرف بهداشت عمومی اش كرد.
جنگ در 22سپتامبر 1980 با تجاوز تمام عیار نیروهای عراقی به ایران آغاز شد. تا پیش از این تاریخ، نیروهای عراقی در مناطق مرزی ایران دست به خرابكاری و درگیریهای سنگین زده بودند. عراق امیدوار بود در مقابل همسایه ای كه پس از انقلاب اسلامی 1979 در عرصه بین المللی منزوی شده بود(!)، به پیروزی برق آسایی دست یابد. اما به رغم موفقیتهای اولیه، ایرانیان بسیج شدند و با اتكا به جمعیت بیشتر خود تا اواسط سال1982 متجاوزان را از خاك خود بیرون راندند. در ژوئن 1982 ایرانیها رویكرد تهاجمی اتخاذ كردند، ولی عراق به لطف برتری اش در جنگ افزارهای سنگین توانست مانع از هرگونه عملیات سرنوشت ساز ایران شود. تفنگها سرانجام در 20اوت 1988 خاموش شدند. عمده مسؤولیت این خونریزی ?ساله متوجه رژیم نظامی سنگدل صدام حسین است. او برای جان انسانها ذره ای ارزش قائل نبود. علاوه بر این، بی تفاوتی جامعه بین الملل نكوهیده است، زیرا نه تنها وجدانش از دیدن صدها جنازه «جهان سومی » به درد نیامد، بلكه كوشید از آب گل آلود ماهی بگیرد و از این مناقشه سود ببرد.
فرانسه بزرگترین منبع تأمین جنگ افزارهای پیشرفته عراق شد و كوشید منافع مالی اش در این كشور را حفظ كند. اتحادجماهیر شوروی نیز بزرگترین تأمین كننده سلاح عراق بود و د رعین حال می كوشید نظر مساعد دولتهای هر دو كشور را جلب كند. دست كم 10كشور به هر دو طرف مناقشه سلاح می فروختند تا به خونریزی و كشتار دامن بزنند. اما فهرست این كشورهای پلید بدون ایالات متحده تكمیل نخواهد شد. هدف آمریكا سود بردن از تجارت سلاح نبود، بلكه هدف قابل ملاحظه تری را دنبال می كرد: كنترل منابع نفت منطقه. پیش از پرداختن به سیاست آمریكا در خلال جنگ عراق علیه ایران.
نگاهی به تاریخ نشان می دهد در 40سال اخیر، به رغم تغییر مكرر شرایط، سیاست آمریكا در قبال خلیج فارس ثابت مانده است. حمایت از محافظه كارترین حكومتهای موجود محلی به منظور جلوگیری از به قدرت رسیدن جنبش های رادیكال و مردمی، باهر قیمت انسانی ممكن و هر میزان مداخله و دستكاری لازم اما آمریكا همواره در اجرای سیاستش موفق نبوده است. در سال 1979 با سرنگونی شاه، آمریكا یكی از حكومتهای دست نشانده خود را از دست داد. اما الگوی زیربنایی سیاست آمریكا تغییر نكرده و می توان این را در رویكردش نسبت به جنگ عراق علیه ایران مشاهده كرد.

ملکوت* گامی تارهایی *

22-09-2011, 17:58

كدام بی طرفی!؟
آمریكا در سال 1980 با هیچكدام از طرفین جنگ رابطه دیپلماتیك نداشت و بیطرفی خود را در این مناقشه اعلام كرد. یك مقام وزارت خارجه آمریكا در سال 1983 بدون ذره ای حس انسان دوستانه اعلام كرد: مادامی كه جنگ ایران و عراق روی متحدان ما در منطقه تأثیر نمی گذارد یا موازنه قدرت را برهم نمی زند، ما ذره ای اهمیت نمی دهیم.اما حقیقت این است كه ایالات متحده نسبت به این جنگ بی طرف نبود و استمرار آن را به منزله خلق فرصتهای مثبتی تلقی می كرد. نیاز به سلاح و پول بغداد رابه كشورهای محافظه كار عرب خلیج فارس و مصر وابسته تر می ساخت و بدین ترتیب سیاستهای عراق تعدیل و رابطه بین قاهره و سایر كشورهای عربی ترمیم می شد. این جنگ همچنین ایران را كه اكثر تسلیحاتش آمریكایی بودند، ناگزیر می ساخت تجهیزات و قطعات یدكی آمریكایی بخرد. نیازهای مبرم جنگ ممكن بود دو كشور را ناچار سازد كه روابطشان را با واشنگتن بهبود ببخشند. از سوی دیگر، پراكندگی جنگ به آمریكا امكان می داد در ایران و عراق عملیاتهای مخفیانه انجام دهد و تلاطم خلیج فارس می توانست سایر كشورهای منطقه را برای همكاری نظامی به سوی آمریكا جلب كند.
هنگامی كه جنگ اولین بار آغاز شد، اتحاد شوروی كشتی های تسلیحاتی اش را از راه عراق بازگرداند و تا یك و نیم سال بعد به بغداد هیچ سلاحی نفروخت. در مارس 1981 حزب كمونیست عراق كه تحت فشار صدام حسین قرار داشت، از شوروی پیام فرستاد كه جنگ باید پایان یابد و نیروهای عراقی به مرزها بازگردند. در همان ماه آلكساندر هیگ وزیر خارجه آمریكا به كمیته روابط خارجی سنا گفت كه چشم انداز بهبود روابط با عراق دیده می شود و خاطرنشان ساخت كه بغداد نگران «رفتار امپریالیسم شوروی در منطقه خاورمیانه» است.سپس آمریكا فروش پنج فروند بوئینگ را به عراق تأیید كرد و معاون وزیر خارجه را جهت مذاكره به بغداد فرستاد. متعاقباً ایالات متحده عراق را از فهرست كشورهای حامی تروریسم برداشت و واشنگتن برای صادرات آمریكا به عراق 400 میلیون دلار اعتبار تعیین كرد. در نوامبر 1984آمریكا و عراق مناسبات دیپلماتیك خود را كه در سال 1967 گسسته بود، احیا كردند.

ملکوت* گامی تارهایی *

22-09-2011, 17:59

تهدید شوروی و نیروهای واكنش سریع
به موازات آن كه جنگ تحمیلی موضع آمریكا در عراق را بهبود می بخشید، مناسبات نظامی ایالات متحده با كشورهای عرب خلیج فارس توسعه می یافت، واشنگتن به واسطه جنگ عراق علیه ایران تمایلش به داشتن مناسبات نظامی با اعراب و استقرار نیرو جهت مقابله با تهدید شوروی را توجیه می كرد. در ژانویه 1980پرزیدنت كارتر «دكترین كارتر» را ارائه كرد كه اظهار می نمود آمریكا مایل است برای جلوگیری از دسترسی «قدرتی خارجی» بر خلیج فارس به زور متوسل شود اما همانگونه كه مایكل كلر خاطر نشان كرده، دغدغه واقعی آمریكا پنج روز بعد با انتشار بیانیه نظامی هارولد براون وزیر دفاع وقت عیان گشت.
براون هشدار داد كه بزرگترین تهدید برای ایالات متحده دیگر توسعه طلبی شوروی نیست، بلكه تلاطم های مهارناپذیر جهان سوم است. وی گوشزد كرد: در جهانی پراز مشاجره و خشونت، ما نمی توانیم بدون سلاح به خارج برویم. شیوه خاص توسعه اقتصادمان سبب می شود كه ما برای رفاه مادی مان به واردات، صادرات و درآمدهای سرمایه گذاری های خارجی وابسته باشیم. حفاظت از جریان نفت خاورمیانه بخش مهمی از منافع حیاتی ماست و ما برای دفاع ازآن هر اقدام مقتضی از جمله توسل به نیروی نظامی را اتخاذ خواهیم كرد.
براون صراحتاً بیان نكرد كه ایالات متحده در پاسخ به تهدیدات داخلی نظیر انقلاب مداخله نظامی خواهد كرد، ولی پس از كناررفتن از سمتش آشكارا گفت: یك موضوع حساس این است كه آیا ایالات متحده باید برای حفاظت از میادین نفتی در مقابل تهدیدات داخلی و منطقه ای اقدامی اتخاذ كند یا خیر. هرگونه تعهد صریح از این نوع احتمالاً تولیدكنندگان نفت را بیش از آن كه آسوده سازد، نگران خواهد ساخت.
برهمین اساس دولت كارتر تشكیل نیروی واكنش سریع را برای به رخ كشاندن قدرت نظامی آمریكا در خلیج فارس آغاز كرد. هدف اساسی این طرح به قول مشاور امنیت ملی كارتر كمك كردن به دولتی دوست در مقابل خطر كودتا بود.
در سال ،1980 ارتش آمریكا رزمایشی با عنوان «شوالیه شجاع» انجام داد كه هدفش حفاظت از ایران در مقابل تهاجم تمام عیار شوروی بود. ارتش چنین نتیجه گرفت كه برای عقب نگه داشتن ماشین جنگی شوروی به 325هزار سرباز نیاز دارد. شاید یك نیروی واكنش سریع با این بزرگی برای مبارزه با دردسرسازان جهان سومی غیرضروری به نظر آید، اما پنتاگون اظهار كرد كه در اواسط دهه 1980 ارتشهای جهان سوم دیگر «بربرهای سرنیزه به دست» نیستند. آمریكا دیگر نمی توانست منطقه را با یك پرچم ثبات بخشد.
هنگامی كه ریگان به قدرت رسید، اعلام كرد: اجازه نمی دهم عربستان سعودی، ایران شود. در دوره حكومت ریگان، سیا مخفیانه چنین نتیجه گرفت كه احتمال تهاجم شوروی به ایران «بعید» است ، زیرا ارتش سرخ به حدكافی گرفتار پیكار با افغانها بود. اما بعیدبودن تهدید شوروی از شتاب ایجاد نیروی واكنش سریع نكاست.

ملکوت* گامی تارهایی *

22-09-2011, 18:00

سیاست دوگانه در قبال تهران
سیاست آمریكا در قبال ایران پیچیده تر بود، زیرا همزمان دو مسیر را می پیمود. از یك سو، مقامات آمریكا چشم اندازبرنامه ای مخفی برای تضعیف دولت تهران را مساعد می دیدند و درعین حال واشنگتن می كوشید با همان دولت ارتباط برقرار كند.
اقدامات آمریكا در تعقیب مسیر نخست آشكارا نشان می داد كه واشنگتن مخالف حكومت] حضرت[ آیت الله خمینی است واز گروههای هوادار دیكتاتور سابق ایران برای مبارزه با دولت تهران حمایت می كرد.
سیا از سال 1982 ماهیانه 10هزار دلار به گروهی در پاریس موسوم به جبهه ملی ایران به ریاست علی امینی می پرداخت كه نقش بسزایی در واگذاری نفت ایران به قدرتهای خارجی پس از كودتای 1953 داشت. آمریكا همچنین از 2گروه شبه نظامی ایرانی مستقر در تركیه حمایت می كرد كه رهبری یكی از آنها برعهده ژنرال بهرام آریانا، فرمانده ارتش شاه بود كه رابطه نزدیكی با شاهپور بختیار آخرین نخست وزیر شاه داشت.
در سال 1980 دولت كارتر پخش برنامه های مخفی رادیویی از مصر برای ایران را با هزینه 20 تا 30هزار دلار در ماه آغاز كرد. این برنامه ها خواستار سرنگونی دولت ایران وحمایت از بختیار بودند. سایر برنامه ها محتوی ضدشوروی داشتند.
همزمان با این فعالیتها، آمریكا حركت در جبهه دوم را در پیش گرفت: تلاش برای برقراری رابطه با روحانیون ایران براساس علاقه مشتركشان با واشنگتن برای مبارزه با چپگرایان! ریگان پس از افشای رسوایی ایران كنترا در نوامبر 1986 اعلام كرد نیت ایالات متحده یافتن «مسیری برای بازگرداندن ایران به جایگاه سابقش بود كه همانا خانواده كشورهای مردم سالار است».
بنابه گزارش كمیسیون تاور، «آمریكا در سال 1983 كمك كرد تا تهران را متوجه خطر ناشی از نفوذ گسترده حزب كمونیست توده یا كادرهای شوروی و طرفدار شوروی درایران سازد. ایده ایجاد ارتباطی راهبردی با ایران از حمایت گسترده دولت آمریكا برخوردار بود. مثلاً كمیسیون تاور، اظهار كرد كه اگرچه مخالف انتقال سلاح به ایران است ، «گشایشی استراتژیك با ایران شاید به سود منافع ملی آمریكا باشد». باید تصریح كرد كه هدف ازاین گشایش استراتژیك گشودن باب گفت وگو با دشمن سابق نبود، بلكه بخشی از سیاست پیشگیری از دسترسی قابل ملاحظه اتحادیه شوروی به ایران بود. از همین رو، گزارش سیا در 1985 اظهار می داشت هرابرقدرتی كه زودتر به ایران برسد، «در موقعیت نیرومندی برای حذف دیگری قرار خواهد گرفت».

ملکوت* گامی تارهایی *

22-09-2011, 18:02

مقابله با موفقیت های نظامی ایران
درسال 1984 به دلیل پیروزیهای ایران در میدان نبرد وبهبود مناسبات آمریكا با عراق، واشنگتن شروع به قطع منابع تسلیحاتی ایران از طریق اعمال فشار به متحدان خود برای توقف فروش سلاح به تهران كرد.
كویت پیروزیهای ایران را با نگرانی فزاینده دنبال می كرد. ایران حالا دیگر به كشتی های پهلوگرفته در بنادر كویت حمله می كرد وكویت به منظور دفاع از خود دست یاری به سوی آمریكا برد. در سپتامبر 1986 كویت به واشنگتن ومسكو پیشنهاد داد پرچمهای خود را روی برخی از كشتی ها به اهتزاز درآورند وسپس با ناوگان دریایی خود از آنها محافظت كنند. واكنش اولیه ایالات متحده ولرم بود، ولی وقتی واشنگتن در مارس 1987فهمید شوروی حاضر شده كه پرچمش را روی یازده كشتی كویتی نصب كند، بلافاصله پذیرفت آن یازده كشتی را تحت پرچم خودش محافظت كند.
اما ایران به شدت حملاتش علیه كشتی ها به دلیل حضور نیروی دریایی آمریكا در خلیج فارس افزود. در فاصله 1981 تا آوریل 1987 كه خبر نصب پرچم آمریكا روی كشتی های عربی اعلام شد، ایران به90 فروند كشتی ضربه زده بود، ولی این رقم طی یك سال بعد به 126 فروند رسید. همانطور كه گزارش كنگره خاطرنشان می كرد، كشتیرانی در خلیج فارس از زمان آغاز حضور دریایی آمریكا ناامن تر شده است . درواقع این عراق بود كه در 1981 جنگ نفتكشها را به راه انداخت وتا سال 1984 بدون پاسخ موازی ایران ادامه داد. دوماه پس از تشدید حملات عراق در مارس ،1984 ایران بالاخره شروع به پاسخگویی كرد، اماتعداد حملات عراق بیشتر از ایران بود. واشنگتن در توجیه سیاستش می گفت عراق فقط به كشتی های ایران حمله می كند وحال آن كه ایران نفتكشهای كشورهای بیطرف بخصوص كویت را هدف قرار می دهد.
حمایتهای گسترده آمریكا ازعراق سبب شد تا در 18ژوییه 1988ایران پذیرش كامل قطعنامه 598را اعلام كند، ولی بغداد آتش بس را نپذیرفت وبه استفاده از جنگ افزارهای شیمیایی ادامه داد. سرانجام در 6اوت فشار بین المللی عراق را مجاب به پذیرش آتش بس كرد وآن 2هفته بعد به اجرا گذاشته شد. برای واشنگتن مهمترین چیز حفظ وضعیت موجود در منطقه ای استراتژیك بود كه برای پنتاگون وشركتهای نفتی ارزش فراوانی دارد و دو جنگ بعدی خلیج فارس این مسأله را اثبات كرد.
منبع: http://www.sajed.ir

ملکوت* گامی تارهایی *

22-09-2011, 18:09

دفع تجاوز

نويسنده: دكتر اسماعيل منصوري لاريجاني

http://www.rasekhoon.net/_WebsiteData/Article/ArticleImages/1/1388/farvardin/03/30753.jpg

مواضع كشورها بعد از فتح خرمشهر

يكي از آثار مهم عمليات ‌بيت‌المقدس، واكنش كشورهاي منطقه و جهان در برابر پيروزي رزمندگان اسلام است. اگرچه پرداختن به تمامي مواضع كشورها از حوصله اين بحث خارج است، اما اشاره به مواضع كشورهايي كه خود را در اين جنگ بي‌طرف و يا حتي مخالف رژيم عراق مي‌دانستند، حائز اهميّت بسيار است.
دولت امريكا كه در آغاز تجاوز رژيم عراق خود را بي‌طرف جلوه مي‌داد، بعد از فتح خرمشهر نتوانست خشم و ناراحتي خود را از پيروزيهاي رزمندگان اسلام پنهان كند، لذا ژنرال هيگ، وزير خارجه وقت امريكا در اقدامي شتاب‌زده اعلام كرد:
امريكا در برابر هرگونه تغيير اساسي در منطقه خليج فارس كه ناشي از جنگ ايران و عراق باشد، بي‌تفاوت نخواهد بود.
همچنين وزير خارج امريكا در نطقي بسيار مهم در مقابل شوراي روابط خارجي امريكا در شيكاگو اعلام داشت:
اينك لحظه اقدام امريكا براي متوقف كردن جنگ ايران و عراق و برقراري صلح در سراسر منطقه فرا رسيدن است.
آيا زماني كه صدام حسين هجوم سراسري را به خاك ايران آغاز كرد و بسياري از شهرهاي مرزي ايران را بر سر ساكنين بي‌دفاع آن خراب كرد و قريب به بيست ماه به تاخت و تاز در سرزمين‌هاي اشغالي ادامه داد، زمان برقراري صلح در منطقه نبوده است؟ آيا داعيه صلح‌خواهي امريكا پس از عمليات بيت‌المقدس نشانه نقض بي‌طرفي و حمايت از رژيم عراق نيست؟
دكتر عظمي اِلباز مشاور شخصي حسني مبارك رئيس جمهور مصر هشدار داد:
اگر ايراني‌ها دست به يك هجوم جدي به داخل عراق بزنند، بدون شك درگيري مصر در جنگ را افزايش خواهد داد.
همچنين وليعهد اردن از امريكا خواست تا موضع بي‌طرفي خود در جنگ ايران و عراق را رها نموده و به خاطر اينكه ايران در جنگ به پيش مي‌رود، از عراق حمايت كند.
تسخير برق‌آساي بندر حياتي خرمشهر توسط رزمندگان اسلام، ضربه گيج‌كننده‌اي را بر عراق و همه كشورهاي متحدش وارد ساخت. به طوري كه پس از مدت‌ها خاموشي، تماماً براي نجات صدام حسين به تكافو افتادند و با فشارهاي تبليغي و سياسي بر ايران خواهان برقراري آتش‌بس فوري شدند. تا اينكه در فاصله‌اي بسيار كوتاه دست‌هاي پيدا و پنهان دولت‌ها در حمايت از رژيم متجاوز عراق آشكار شد. امام راحل( رحمت الله علیه ) در اين باره مي‌گويد:
اين صدام كه تا حال اين قدر ادعا مي‌كرد كه من وابستگي به امريكا ندارم و من با اسرائيل دشمنم و با مصر دشمن هستم و من يك عربي هستم كه فقط عربيت را مي‌فهمم و امريكا و فرانسه و ديگران را اصلاً كاري ندارم و قبول ندارم، حالا معلوم شد كه قضيه چي است، حالا معلوم شد كه اين مرد، هم امريكايي بوده است، هم اسرائيلي بوده است و هم در غياب آنها شوروي پست و بند داشته است.

ملکوت* گامی تارهایی *

22-09-2011, 18:11

مواضع سازمانهاي منطقه‌اي و بين‌المللي

پس از فتح خرمشهر مجامع و سازمانهاي منطقه‌اي و بين‌المللي سكوت خود را شكستند و تصميمات گوناگوني را اتخاذ نمودند:
شوراي همكاري خليج فارس به رياست شاهزاده فهد وليعهد وقت كشور عربستان در تاريخ 9/3/1361 تشكيل جلسه داد و خواهان توقف جنگ شد. ناظران مطلع نيز اظهار كرده‌اند كه مقامات عربستان سعودي در نظر دارند از فرانسه و مقامات اين كشور درخواست نمايند تا براي پايان دادن به جنگ ايران و عراق اقداماتي را آغاز نمايند.
سازمان كنفرانس اسلامي نيز با تشكيل كميته ميانجيگري درصدد برآمد كه جنگ بين ايران و عراق را متوقف كند، حبيب شطي دبير كل وقت سازمان كنفرانس اسلامي در اين بار مي‌گويد:
در ارتباط با جنگ ايران و عراق چهل و سه كشور عضو كنفرانس اسلامي تلاش خواهند كرد كه اين دو كشور، ملت اسلامي را كه بيش از يك سال قبل درگير يك جنگ خانمان‌سوز هستند، با يكديگر آشتي دهند.
شوراي امنيت سازمان ملل متحد كه طبق منشور سازمان مسئوليت دفع تجاوز به كشورها را عهده‌دار است، به طور جدي قضيه جنگ ايران و عراق را دنبال نكرده است. اعضاي شوراي امنيت تنها در جلسه 6 مهر ماه 1359 (28 سپتامبر 1980) تشكيل جلسه داد و به اتفاق آراء قطعنامه 479 را تصويب كرد.
به طوري كه ملاحظه مي‌شود اين قطعنامه با عنوان «وضعيت ميان ايران و عراق» با اظهار نگراني از دو كشور درخواست مي‌كند كه از هرگونه كاربرد بيشتر زور خودداري مي‌كنند. جاي بسي تعجب است كه درخواست عدم استفاده از زور (حتي به صورت مشروع) زماني مطرح شده است كه قسمت اعظمي از غرب و جنوب غربي ايران در اشغال نيروهاي عراقي بود و شورا با حكم آتش‌بس در خاك ايران، از نيروهاي متجاوز درخواست نكرده است كه به مرزهاي بين‌المللي بازگردند، بلكه خواسته واقعي شورا آن بود كه دولت قرباني تجاوز (ايران) از دفاع مشروع براي دفع تجاوز دست بردارد. اين امر خود نقص صريح ماده 51 منشور ملل متحد است.
پس از قطعنامه 479 شوراي امنيت سازمان ملل به مدت 22 ماه سكوت كرد و اين در ايّامي است كه رژيم عراق در اوج پيروزي است، امّا پس از عمليات بيت‌المقدس، شوراي امنيت هم‌صدا با ساير كشورهاي متحد عراق براي توقف جنگ سكوت خود را شكست و در پي درخواست كشور اردن و امريكا (دو متحد عراق در جنگ با ايران) تشكيل جلسه داد و در 21/4/1361 (12 ژوئيه 1982) قطعنامه 514 را به اتفاق آرا تصويب كرد.
در اين قطعنامه برخلاف قطعنامه 479 براي نخستين بار از برقراري آتش‌بس و عقب‌نشيني نيروها به مرزهاي شناخته‌شده بين‌المللي و تشكيل نيروهاي پاسدار صلح و استقرار آنها سخن رفته است و احترام به حاكميت، استقلال، تماميت ارزش و عدم مداخله در امور داخلي كشورها مورد توجه قرار گرفته است.
بديهي است كه اين موارد ضرورت داشت كه در زمان برتري نيروهاي عراقي و اشغال بخشي از مناطق و شهرهاي مرزي ايران هم به طور جدي از سوي شوراي امنيت سازمان ملل مطرح و تعقيب شود، حال به چه علتي شوراي امنيت پس از 22 ماه سكوت به فكر وظايف اوليه و ابتدايي خود افتاده است، جاي بسي سؤال و تعجب است.
ايران قطعنامه 514 را نپذيرفت، زيرا هنوز تا خواسته‌هاي مشروع خويش نظير: معرفي متجاوز و پرداخت خسارت و تضمين صلح، راه درازي را در پيش رو داشت و قطعنامه 514 هيچ راهكاري را براي تحقق مقاصد مشروع ايران پيشنهاد نكرد.

ملکوت* گامی تارهایی *

22-09-2011, 18:15

طرح چند سؤال و پاسخ آن

سؤالاتي كه در اين مقطع يعني بعد از فتح خرمشهر به ذهن مي‌رسد،‌ مي‌تواند مشتمل بر موارد زير باشد:
الف‌ ـ چرا ايران پس از فتح خرمشهر پيشنهاد صلح شوراي امنيت را نپذيرفت؟
ب ـ آيا مسؤول ادامه جنگ پس از فتح خرمشهر ايران نيست؟
ج ـ اينكه گفته مي‌شود امام خميني خواهان خاتمه دادن به جنگ پس از فتح خرمشهر بود، آيا صحت دارد؟
اگرچه خواننده محترم با مطالعه اين كتاب مي‌تواند به پاسخ سؤالات خود برسد، امّا اختصاصاً به دليل طرح مشخص اين سؤالات، بويژه از سوي شبهه‌افكنان به جواب آن مي‌پردازيم:
سؤال اول ـ چرا ايران پس از فتح خرمشهر پيشنهاد صلح از سوي كشورها و مجامع بين‌المللي را نپذيرفت؟
جمهوري اسلامي ايران از آغاز تجاوز رژيم عراق خواهان صلح بوده است، امّا صلح حقيقي و شرافتمندانه. بديهي است صلح از نظر حقوق بين‌الملل بايد حاوي مقدمات زير باشد:
ـ دفع آتش تجاوز
ـ شناسايي متجاوز
ـ تعيين خسارات و تنبيه متجاوز
ـ تضمين صلح و بقاي آن به كشور مورد تجاوز
با توجه به اين مقدمات در كليه نظرها و بيانيه‌هاي شخصيت‌ها و رؤساي دولت‌ها و مجامع بين‌المللي كه هياهوي صلح و آتش‌بس بعد از فتح خرمشهر به راه انداختند، تماماً فاقد موارد فوق بودند. شوراي امنيت سازمان ملل كه بر اساس منشور سازمان در اين رابطه مسئول بوده است، در قطعنامه 514 و قطعنامه‌هاي بعدي به جاي لفظ «منازعه» بين ايران و عراق از كلمه «وضعيت» استفاده مي‌كرد، ‌اين دو واژه از نظر حقوق بين‌الملل تعريف خاص خود را دارند، در اعلان «وضعيت» هيچ مسئوليتي متوجه شوراي امنيت سازمان نمي‌شود، ولي اعلان «منازعه‌» براي شوراي امنيت مسئوليت‌آور مي‌شد، به همين دليل از كاربرد واژه «منازعه» در صدور قطعنامه‌ها خودداري مي‌كرد. بنابراين شورايي كه دفع مخاصمه بين كشورها را به عهده دارد تا اين اندازه كه از مسئوليتش طفره مي‌رود. ايران به اميد كدام مرجع ديگري دست از دفاع مقدس خود مي‌كشيد؟ آيا شعار صلح را بدون توجه به مقدمات و راهكاري عملي آن با آب و تاب مطرح نمودن خيانت به واژه مقدس صلح نيست؟ آيا با اين وجود عدم پذيرش صلح‌فريبان مدعي از سوي ايران كار خردمندانه‌اي نبوده است؟
سؤال دوم:‌ آيا مسئول ادامه جنگ پس از فتح خرمشهر، ايران نيست؟
در جنگ رژيم عراق عليه ايران سه نوع پايان قابل تصور بود، اوّلاً ايران ملغوب و رژيم عراق غالب شود. ثانياً عراق مغلوب و ايران غالب شود. ثالثاً يك تصميم بين‌المللي جنگ را خاتمه دهد.
فرض اوّل تحقيقاً منتفي است، زيرا اگر قرار بود كه ايران مغلوب شود، در همان روزهاي اول جنگ كه غافلگير شده بود و در اثر درگيري با مشكلات طبيعي بعد از انقلاب آمادگي مقابله با تهاجم گسترده رژيم عراق را نداشت، مي‌بايست از پا درمي‌آمد، امّا ديديم كه چگونه توانست به طرز معجزه‌آسايي خود را تجهيز كند و در فاصله‌اي كوتاه نه تنها تمامي اراضي اشغالي را از دشمن پس بگيرد، بلكه به تعقيب متجاوز در خاك او نيز بپردازد. و از طرفي به فرموده امام راحل( رحمت الله علیه ) ملتي كه با تكيه بر ايمان و اراده الهي مي‌جنگيد، شكست در منطق او راه ندارد. در قرآن كريم به همين مضمون آمده است.
فرض دوّم اينكه رژيم عراق مغلوب شود، كه اين فرض هم محقق‌الوقوع نبود، زيرا حاميان و متحدان رژيم عراق به هر قيمتي اجازه شكست رژيم عراق را نمي‌دادند وديديم كه در راستاي حمايت از او تمامي قوانين بين‌المللي را نقض نمي‌كردند و سلاح‌هاي مخرب ميكروبي و شيميايي را در اختيار او قرار دادند، صدام حسين هم با آرامش خاطر آنها را عليه رزمندگان ما وقيحانه به كار گرفت. فرض سوم تصميمات بين‌المللي بود كه تا صدور قطعنامه 598 اقدام به اين كار نشده بود. از اين رو برابر ماده 51 منشور سازمان ملل متحد كشوري كه مورد تجاوز قرار گرفت تا زماني كه شوراي امنيت تدابير اجرايي جهت دفع تجاوز اتخاذ نكند، حق دارد از خود دفاع كند، امّا به محض اينكه شوراي امنيت تدابير لازم را اتخاذ كرد، بايد كشور مورد تجاوز از ادامه حملات خودداري كند تا شوراي امنيت بتواند با طيب خاطر به فعاليت خود در زمينه شناسايي و تنبيه متجاوز ادامه دهد. از اين رو برابر ماده يكم قطعنامه تعريف متجاوز، جمهوري اسلامي ايران در تاريخ 31 شهريور 1359 از زمين، هوا و دريا مورد تجاوز ارتش عراق قرار گرفت و تا زمان صدور قطعنامه 598 چون تصميم روشني از سوي شوراي امنيت براي دفع تجاوز اتخاذ نشد، حق داشت از خود دفاع كند و از نظر حقوقي اين دفاع حتي در داخل خاك كشور متجاوز مجاز مي‌باشد. امّا قيد تعيين مسئول مخاصمه در بند 6 قطعنامه 598 حق دفاع مشروع را از ايران سلب نمود. دقيقاً ملاحظه مي‌كنيم كه بعد از اين حجم تبليغات دشمن و حاميان او حول اين محور كه ايران ناقض حقوق بين‌الملل است، متمركز مي‌شود، در حالي كه قبل از آن مي‌دانستند دفاع مشروع حق ايران است.
بدين ترتيب ايران نه آغازگر جنگ بود و نه مسئوليتي در ادامه آن داشته است، آنچه كه مسلم است مسئولين ادامه جنگ به عهده شوراي امنيت سازمان ملل است كه به خاطر فشار حاميان صدام
بويژه امريكا در تصميم‌گيري تعلل مي‌ورزيد كما اينكه اكنون در اجراي مفاد قطعنامه 598 كوتاهي مي‌كند.
سؤال سوم: آيا امام خميني( رحمت الله علیه ) پس از فتح خرمشهر خواهان خاتمه دادن به جنگ بود؟
امام خميني( رحمت الله علیه ) همواره خواهان پايان دادن به جنگ بود، امّا پاياني كه متضمن حقوق ملت مظلوم ايران باشد، امّا از اينكه پس از فتح خرمشهر مصراً خواهان پايان بخشيدن به جنگ بود هيچ مدرك و سندي در دست نيست وانگهي امام راحل( رحمت الله علیه ) در هر كاري به نظر كارشناسان و متخصصان بسيار اهميت مي‌داد، تحقيقاً اگر نظر فرماندهان و كارشناسان جنگ مبتني بر ادامه دفاع مقدس بود. امام راحل( رحمت الله علیه ) همان نظر را مي‌پذيرفتند، و از همه مهم‌تر لحن سخنان و محتواي رهنمودهاي امام خميني بويژه بعد از فتح خرمشهر گوياي صلحي عادلانه بود كه از اركان حقوقي صلح حكايت مي‌كرد. براي مثال معظم‌له طي سخناني در جمع گروهي از دانشجويان دانشكده افسري ارتش و مسئولين اين دانشكده فرمودند:
از اوّل هم صلح‌طلب بوديم و صلح يكي از اموري است كه ما به تبع از اسلام قبول كردي. صلح اسلامي، صلحي كه برادر مي‌شوند بعد از صلح، و ما طالب اين هستيم. اما صلحي كه اصلاً اعتنا نكنند به اينكه جنايت كردند در اينجا و اعتنا نكنند به اينكه غراماتي وارد شده است و بايد جبران بكنند، خساراتي وارد شده است و بايد جبران بكنند. اين اسمش صلح نيست، اين اسمش را مي‌توانيم بگذاريم صلح صدامي.
امام راحل( رحمت الله علیه ) همين منطق را تا پايان جنگ دنبال نمودند و حتي مفاد قطعنامه 598 را كه پذيرفتند متضمن صلح واقعي و عادلانه ندانستند، از اين جهت پذيرش آن را چون نوشيدن جام زهر دانستند.
بخش دوم: وادار كردن مجامع بين‌المللي براي تصميمي عادلانه (استراتژي عدل)
جمهوري اسلامي ايران پس از آزادسازي بخش اعظمي از شهرها و مناطق اشغالي از چنگال قواي دشمن، در برابر هياهوي صلح‌خواهان و فشار همه‌جانبه آنان تصميم گرفت كه استراتژي عدل را در پيش گيرد، يعني مجامع رسمي بين‌المللي را كه در ايجاد صلح و همزيستي مسالمت‌آميز كشورها مسئول هستند، وادار به تصميمي عادلانه كند كه در آن حقوق كشور مورد تجاوز تضمين شود. براي تحقق اين هدف مهم عمل به موارد ذيل به عنوان مؤلفه‌هاي استراتژي عدل ضروري بود:
1 ـ تثبيت مواضع دفاعي
اگرچه رزمندگان اسلام پس از فتح خرمشهر ابتكار عمل در جبهه‌ها را به دست گرفتند، امّا تدبير ضروري و مهم در اين مقطع ترسيم هندسه مقاومت بود، يعني اتخاذ استراتژي دفاعي براي حفظ موازنه قوا در خطوط درگيري. بر اساس اين تدبير دو كار لزوماً بايد انجام مي‌شد. اوّل تثبيت مواضع دفاعي يعني دور كردن دشمن از مواضع رزمندگان و بستن خطوط نفوذي و از همه مهمتر دور كردن آتش سلاح‌هاي سنگين و دوربرد دشمن از مواضع دفاعي رزمندگان كه اضلاع خط استوار و هندسه مقاومت را در خاك دشمن طلب مي‌كرد و اين از نظر علم استراتژيك نظامي كاملاً پذيرفته شده است كه اگر ضلعي از مثلث دفاعي در خاك دشمن واقع شد، ناچاراً بايد از خاك او عبور كرد، اين قاعده به اعتقاد كارشناسان و ناظران بين‌المللي هم در آن شرايط دور از انتظار نبود، چنانكه گفتند:
به اعتقاد ناظران بين‌المللي ايران در حال حاضر در تدارك حمله‌اي جهت تصرف بصره است كه توپخانه‌هاي دوربرد اين كشور پس از سقوط خرمشهر اقدام به گلوله‌باران آن نموده‌اند.
زيرا شهر بصره علاوه بر خطوط مواصلاتي و پشتيباني دشمن دقيقاً مواضع رزمندگان اسلام را زير آتش سنگين خود داشت كه دور كردن دشمن از اين مواضع و خطوط ارتباطي در راستاي تدابير تثبيت مواضع دفاعي ايران بوده است.
تصميم دوم مهلت ندادن به دشمن براي سازماندهي مجدد بود، چرا كه بعد از شكست سنگين دشمن در عمليات بيت‌المقدس كه موجب سردرگمي فرماندهان و مسئولين ارتش عراق شد، تدبير دفاعي براي ايران حكم مي‌كرد كه به دشمن فرصت انديشيدن و سازماندهي مجدد را ندهد و با استفاده از شور و ذوق و توان دفاعي رزمندگان به نقطه اطمينان و خط استوار دفاعي كه امروزه در فنون نظامي جايگاه خاصي دارد برسد. نظريه كارشناسان دفاعي چنين اقداماتي را از سوي ايران قابل پيش بيني و از بديهيات علوم دفاعي دانستد، بطوريكه لس‌آنجلس تاميز طي تحليل كارشناسي در اين زمينه گزارش داد:
اكنون كه سكه بر روي ديگرش قرار دارد، ايران بيش از يك چهارم ارتش عراق را منهم و تسخير نموده است، نيروي هوايي از لحاظ عملياتي، آمادگي عراق را تا دو سوم كاهش داده و ظاهراً روحيه ارتش صدام حسين را شكسته است، جاده اصلي به بغداد باز مي‌باشد و نيروهاي ايران در مقابل پايتخت عراق از پيروزي و شوق در هيجان مي‌باشند.
2 ـ فعال كردن حركت ديپلماسي
براي وارد كردن مجامع رسمي بين‌المللي به تصميمي عادلانه در مورد تجاوز رژيم عراق عليه ايران فعال كردن حركت ديپلماسي و جلب توجه محافل سياسي جهان به قدرت دفاعي ايران ضروري بود. متأسفانه شوراي امنيت سازمان ملل كه تحت تأثير قدرتهاي بزرگ بود بي‌توجه به قدرت دفاعي رزمندگان اسلام همچنان به واكنش‌هاي بازدارنده خود ادامه مي‌داد بطوريكه بفاصله كمتر از دو ماه و نيم پس از صدور قطعنامه 514 مبادرت به صدور قطعنامه 522 اقدام مي‌نمايد:

ملکوت* گامی تارهایی *

22-09-2011, 18:16

قطعنامه 522

در 4 اكتبر 1982 (12 مهر 1361) به اتفاق آرا تصويب شد.
شوراي امنيت، بعد از رسيدگي مجدد به موضوع داراي عنوان «وضعيت بين ايران و عراق»، با ابراز تاسف از طولاني شدن و شدت يافتن منازعه بين دو كشور كه منجر به تلفات سنگين انساني و خسارات مادي قابل توجه شده و صلح و امنيت را دچار مخاطره كرده است، با تأييد مجدد اين امر كه بازگرداندن صلح و امنيت به منطقه مستلزم آن است كه كليه كشورهاي عضو دقيقاً بر طبق تعهداتشان در منشور ملل متحد عمل كنند، با يادآوري قطعنامه 479 (1980) خود كه در 28 سپتامبر 1980 به اتفاق آرا تصويب شد و بيانيه رئيس شوراي امنيت در 15 نوامبر 1980، به علاوه، با يادآوري قطعنامه 514 (1982) خود كه در 12 ژوئيه 1982 به اتفاق آرا تصويب شد و بيانيه رييس شوراي امنيت در 15 ژوئيه 1982، با در نظر گرفتن گزارش 15 ژوئيه 1982 دبير كل،
1 ـ بار ديگر مصراً خواهان آتش بس فوري و خاتمه كليه عمليات نظامي مي‌باشد؛
2 ـ درخواست خود را براي عقب‌نشيني نيروها به مرزهاي شناخته شده بين‌المللي مجدداً تائيد مي‌كند؛
3 ـ از اين واقعيت كه يكي از طرفها آمادگي خود را براي همكاري در اجراي قطعنامه 514 (1982) اظهار داشته است استقبال مي‌كند و از طرف ديگر مي‌خواهد كه چنين كند؛
4 ـ لزوم اجراي بدون تأخير بيشتر تصميم خود را در مورد اعزام ناظران سازمان ملل براي تأييد، تحكيم و نظارت بر آتش بس و عقب نشيني تأييد مي‌كند؛
5 ـ فوريت ادامه كوششهاي ميانجيگري كنوني را مجدداً تأييد مي‌كند؛
6 ـ درخواست خود را از كليه كشورهاي ديگر در مورد خودداري از انجام هر عملي كه ممكن است به ادامه منازعه كمك كند و تسهيل اجراي قطعنامه حاضر را مجددا تأييد مي‌كند؛
7 ـ به علاوه، از دبير كل درخواست مي‌كند كه اجراي قطعنامه حاضر را در ظرف 72 ساعت به شوراي امنيت گزارش دهد.
تنها تفاوت اين قطعنامه با قطعنامه‌هاي قبلي شورا در آن بود كه شورا براي خوشايندي عراق و متحدين او در بند 3 اجرايي قطعنامه مقرر مي‌دارد اگر يكي از طرفين درگير آمادگي خود را جهت همكاري براي اجراي قطعنامه 514 اعلام كند، حسن استقبال مي‌نمايد.
صدام حسين با تمسك به اين پيشنهاد شوراي امنيت شعار صلح‌خواهي سر مي‌دهد در تبليغات متحدان و دوستانش نيز به اين بهانه صلح‌طلب و ايران آتش‌افروز معرفي مي‌شود.
جمهوري اسلامي ايران بمنظور كاستن فشارهاي تبليغي دشمن و متحدانش و نيز جلب توجه افكار جهانيان به دلائل استنكاف ايران از پذيرش قطعنامه‌هاي شوراي امنيت علاوه بر فعاليت همه جانبه وزارت خارجه ايران نياز به اهرم‌هاي مؤثرتري در ميدان عملياتي داشت، بگونه‌ايكه شوراي امنيت را بدور از فشارهاي سياسي و تبليغي وادار به تصميمي عادلانه بر اساس موازين بين‌المللي نمايد.
همه اين عوامل تدبير فرماندهان در جنگ را به يك سلسله عمليات برون مرزي هدايت كرد، تا در احقاق حق ملت مظلوم ايران و تنبيه متجاوز توانمنديهاي تازه‌اي از قدرت رزمندگان اسلام را به نمايش گذاردند.

ملکوت* گامی تارهایی *

22-09-2011, 18:23

سلسله عمليات برون‌مرزي يا انهدامي

جمهوري اسلامي ايران بمنظور تثبيت مواضع دفاعي رزمندگان اسلام و سلب فرصت از دشمن جهت سازماندهي مجدد و نيز فعال كردن محافل سياسي در راستاي تصميم‌گيري جدي و عادلانه در حل مناقشه، در بعضي از خطوط دفاعي، عبور از مرزها و تصرف مناطق استراتژيك دشمن را هدف قرار داد. اين تدبير نه تنها خردمندانه بلكه منطبق بر فنون دفاعي و حتي موازين بين‌المللي بوده است. سلسله عمليات مهم انهدامي عبارتند از:

1 ـ عمليات رمضان
در شرق بصره كه به منظور دور كردن آتش دشمن از شهرهاي جنوبي كشور و انهدام نيروهاي رژيم عراق صورت گرفت.

2 ـ عمليات ثارالله
در منطقه عملياتي قصر شيرين انجام گرفت كه منجر به آزاد شدن دو ارتفاع مهم مشرف به قصر شيرين گرديد.

3 ـ عمليات مسلم بن عقيل
در غرب سومار و ارتفاعات مسلط بر شهر مندلي عراق صورت گرفت كه در آن ارتفاعات مشرف به شهر مندلي عراق و پاسگاه مرزي ايران آزد و پاكسازي شدند.

4 ـ عمليات محرم
در منطقه شرهاني، زبيدات و بيات ـ جنوب شرقي دهلران در غرب عين خوش انجام شد كه منجر به آزادسازي جاده عين خوش ـ دهلران و تأمين امنيت شهرهاي موسيان، دهلران و پادگان عين خوش و دهكده‌هاي اطراف آن گرديد.

5 ـ عمليات والفجر مقدماتي
در منطقه عملياتي فكه ـ چزابه بمنظور انهدام نيروهاي دشمن انجام گرفت كه حاصل آن آزادي پاسگاههاي ايراني سويله، صفريه، رشيده، و طاووسيه و پاسگاههاي عراقي وهب، كرامه و صفريه بوده است.

6 ـ عمليات والفجر 1
در منطقه عملياتي شمال غرب فكه با هدف انهدام نيروهاي دشمن و آزادسازي بخشي از نوار مرزي انجام شد كه نتايج آن آزادسازي چندين ارتفاعات و روستا در حاشيه رودخانه دويرج بوده است.

7 ـ عمليات والفجر 2
در منطقه عملياتي حاج عمران بمنظور خارج كردن شهرهاي كردنشين ايران از زير آتش دشمن و آزادسازي ارتفاعات مهم منطقه و مسدود كردن راه ضد انقلاب و تصرف پادگان حاج عمران بوده است. در اين عمليات علاوه بر پادگان حاج عمران و تنگه دربند و تنگه چومان مصطفي، منطقه‌اي به وسعت 200 كيلومتر مربع از چنگ دشمن آزاد شد.

8 ـ عمليات والفجر 3 تا 6
كه به ترتيب در مناطق عملياتي مهران، دره شيلر در شمال مريوان و پنجوين، منطقه عملياتي چنگوله (حد فاصل مهران و دهلران) و منطقه عملياتي چزابه و چيلات (در جنوب دهلران) انجام گرفت كه عموماً با هدف انهدام نيروها و تجهيزات دشمن و آزادسازي ارتفاعات منطقه و مسدود كردن راه ضد انقلاب به اجرا درآمدند.

9 ـ عمليات خيبر
در منطقه هورالهويزه و جزاير مجنون انجام شد كه نتايج آن آزادسازي جزيره مجنون به مساحت 160 كيلومتر مربع با 50 حلقه چاه نفت و چندين روستاي منطقه بوده است. در اين عمليات خسارات سنگيني به تجهيزات و يگانهاي دشمن وارد آمد.

10 ـ عمليات ميمك
در ارتفاعات مرزي ميمك به اجراء درآمد كه منجر به آزادسازي ارتفاعات مهم منطقه و چندين پاسگاه مرزي گرديد.

11 ـ عمليات بدر
در شرق رودخانه دجله انجام شد كه منجر به آزادسازي بخش وسيعي از مناطق مهم و نفت‌خيز هورالهويزه و چندين روستاي منطقه و دهها پاسگاه دشمن در هورالهويزه و جاده الحجرده (معروف به خندق) گرديد.

12 ـ سلسله عمليات (ايذائي) ظفر 1 تا 4
به ترتيب در جزيره مينو، پنجوين، شمال غرب كشور و فكّه انجام گرفت كه عمده اهداف در اين عمليات ضربه زدن به بخشي از نيروي دشمن و تصرف نقاط استراتژيك عملياتي بوده است.

13 ـ سلسله عمليات قدس 1 تا 5
به ترتيب در منطقه هورالهويزه و شرق رودخانه دجله، جنوب دهلران، جنوب شرقي العماره در هورالهويزه و غرب هورالهويزه انجام شد كه عمدتاً به منظور دفع حملات دشمن و انهدام بخشي از نيروي دشمن بوده است.

14 ـ سلسله عمليات عاشوراي 1 تا 4
به ترتيب در تكاب و صائين دژ در شمال كردستان، منطقه چنگوله در جنوب مهران، شمال فكه و غرب درياچه‌ ام‌النعاج در هورالهويزه، انجام شد كه عمدتاً به منظور انهدام تجهيزات و نيروهاي دشمن صورت گرفت.

15 ـ عمليات والفجر 8 (معروف به فتح فاو)
عمليات والفجر هشت در شبه جزيره فاو به منظور كوتاه كردن دست رژيم متجاوز عراق از آبهاي خليج فارس توسط دلير مردان نيروي زميني سپاه پاسداران انقلاب اسلامي به اجرا درآمد. در اين عمليات مهم علاوه بر تاكتيك‌هاي جديد بكار گرفته شده از سوي رزمندگان اسلام، از موقعيت جغرافيايي و سوق‌الجيشي خاصي برخوردار است، بطوريكه عبور سپاهيان اسلام از رود اروند حيرت همه كارشناسان نظامي را برانگيخت، و به لحاظ سياسي نگراني عميقي را در حاميان رژيم عراق ايجاد كرد تا آنجا كه همگان بيم داشتند با سقوط صدام حسين، فرايند جهاني شدن انقلاب اسلامي سپري گسترده پيدا كند، و بيش از همه دولت غاصب اسرائيل را بكام نابودي بسپارد.
همزمان با فتح فاو عمليات والفجر 9 در شرق چوارته عراق توسط رزمندگان دلير اسلام صورت گرفت ك منجر به آزادسازي ارتفاعات مهم منطقه از جمله ارتفاعات كانا و تنگه سور گرديد. اين همزماني علاوه بر اثبات اقتدار دفاعي رزمندگان اسلام ضربه رواني محكمي بر دشمن به شمار مي‌آمد.
بازتاب پيروزي رزمندگان اسلام در عمليات والفجر 8 و والفجر 9 در رسانه‌هاي گروهي جهان به حدي بود كه همگان ضمن اعتراف به توانايي نيروهاي ايراني از ضعف توان نظامي و رواني ارتش عراق سخن مي‌گفتند. براي نمونه نيوزويك گزارش داد:
تصرف فاو توسط نيروهايي صورت گرفت كه در شرايط سختي بسر مي‌بردند و سربازاني كه به اينكار دست زدند اطلاعات پيچيده‌اي از رزم شبانه و تاكتيكهاي جنگهاي آبي ـ خاكي داشتند ـ هفته گذشته نيروهاي ايراني حمله دومي را از كوههاي كردستان عراق به طرف مركز استان سليمانيه آغاز كردند ـ ايران كه از درّه‌هاي باران زده و گل‌آلود يعني جايي كه عراق از كاربرد نيروي زميني و عوامل برترش نمي‌تواند سود جويد و استفاده كند به پيروزي ديگري دست يافت، اين حملات بدان لحاظ ثابت مي‌كند كه ايران قادر است همزمان به چند حمله دست بزند و اين براي عراق يك ضربه رواني به شمار مي‌رفت.

16 ـ سلسله عمليات كربلا
كربلاي يك در منطقه عملياتي مهران انجام شد كه منجر به آزادسازي شهر مهران گرديد اين شهر در عمليات والفجر 3 آزاد شده بود، امّا پس از عمليات والفجر 8 كه منجر به آزادي شهر فاو گرديد دشمن مبادرت به اشغال اين شهر نمود كه رزمندگان اسلام در عمليات كربلاي يك مجدداً آنرا از دشمن بازپس گرفتند.
عمليات كربلاي 2 در منطقه حاج عمران عراق به اجراء درآمد كه منجر به آزادسازي ارتفاعات مهم منطقه گرديد. عمليات كربلاي 3 در ترمينال الاميه و البكر در شمال غربي خليج‌فارس صورت گرفت. در اين عمليات اسكله الأميه كه مركز جاسوسي عراق در خليج‌فارس بود، تصرف و پس از خارج ساختن كليه تجهيزات به آتش كشيده شد.
عمليات كربلاي 4 در غرب اروند‌رود به منظور انهدام نيروي دشمن به اجراء درآمد. عمليات كربلاي 5 در منطقه عملياتي شلمچه و شرق بصره به اجرا درآمد.
اين عمليات كه بنام انهدام ماشين جنگي دشمن معروف شد به مدت 45 روز به طول انجاميد و 81 تيپ و گردان مستقل دشمن منهدم و 34 تيپ و گردان مستقل نيز آسب كلي ديدند و همچنين 220 دستگاه تانك و نفربر و 500 دستگاه انواع خودرو و هزاران قبضه انواع سلاحهاي سبك و نيمه‌سنگين و مقدار زيادي مهمات به غنيمت رزمندگان اسلام درآمد.
و همچنين عمليات كربلاي 6 در شمال سومار و كربلاي 7 در حاج‌عمران و كربلاي 8 در شرق بصره و كربلاي 9 در منطقه عملياتي قصرشيرين و كربلاي 10 در منطقه عمومي ماهوت عراق به اجرا درآمدند كه هدف عمده آنها انهدام نيروي دشمن و تصرف نقاط استراتژيك و ارتفاعات مهم منطقه بوده است.

17 ـ سلسله عميلات (نامنظم) فتح 1 تا 10
عمليات فتح 1 تا 10 بطور نامنظم عموماً در داخل خاك عراق به منظور انهدام توان نظامي دشمن و تصرف ارتفاعات استراتژيك منطقه به اجرا درآمدند.

18 ـ سلسله عمليات نصر 1 تا 9
كه عمدتاً در داخل خاك عراق و شهرهاي مرزي آن به منظور انهدام نيروهاي دشمن و آزادسازي دامنه‌ها و ارتفاعات مهم آن بوده است.

19 ـ سلسله عمليات (نامنظم) ظفر 1 تا 7
اين سلسله عمليات نامنظم در داخل خاك عراق در استانهايي چون سليمانيه و دهوك و كركوك به اجرا درآمدند كه عموماً با هدف انهدام مراكز نظامي و تأسيسات اقتصادي دشمن همراه بوده است.

ملکوت* گامی تارهایی *

22-09-2011, 18:25

نتايج عمليات برون مرزي

بعد از فتح خرمشهر فرايند دفاعي رزمندگان بر اساس تصميم فرماندهان و مسئولين نظام، جهت خاصي را دنبال نمود كه مبتني بر واقعيات روز جبهه‌هاي نبرد و شرايط سياسي منطقه و جهان بوده است. نتايجي كه از سلسله عمليات انهدامي يا برون‌مرزي رزمندگان اسلام بدست آمد خود بيانگر ضرورت اين اهداف بوده است كه مهمترين آنها عبارتند از:
1 ـ انهدام نيروها و مراكز تأسيسات نظامي ـ اقتصادي و پايگاههاي حفاظتي و پشتيباني دشمن
2 ـ سلب اختيار آفندي از ارتش رژيم عراق با استفاده از اصل غافلگيري و عمليات شبانه در تمامي خطوط درگير.
3 ـ اثبات اقتدار و توان دفاعي رزمندگان اسلام اعم از ارتش، سپاه و نيروهاي مردمي بعنوان قدرت فعال و تصميم‌گير در جبهه‌هاي نبرد
4 ـ وادار كردن مجامع بين‌المللي بويژه شوراي امنيت سازمان ملل به قبول مسئوليت حل مناقشه و تحكيم صلحي عادلانه با تنبيه و مجازات متجاوز
5 ـ سلب فرصت سازماندهي و آرايش منظم نيروها از دشمن و ايجاد فضايي رواني بمنظور تضعيف روحيه ارتش عراق در مقابله با رزمندگان اسلام.
6 ـ تقويت فعاليت ديپلماسي وزارت خارجه و حضور پرقدرت آتي در مذاكرات صلح با تكيه بر خواسته‌هاي مشروع جمهوري اسلامي ايران
7 ـ تسليم شدن شوراي امنيت سازمان ملل در برابر اراده جمهوري اسلامي ايران با صدور قطعنامه 598 اگر چه در اجراي مفاد قطعنامه تعلل و بي‌توجهي ميشود.
8 ـ مشخص شدن ماهيت حاميان پيدا و پنهان رژيم عراق و نقض بي‌طرفي در جنگ بويژه دولت امريكا كه طرف اصلي ما در جنگ شناخته شد.
9 ـ خنثي كردن جو ارعاب ناشي از حمله به مناطق مسكوني، كاربرد سلاح‌هاي شيميايي و ميكروبي در جبهه‌ها و ايجاد آرامش در فضاي عمومي كشور.
10 ـ ايجاد انگيزه و احساس غرور و اميد به پيروزي در هوادران جهاني انقلاب اسلامي و جلب توجه انديشمندان و آزاد انديشان به تأثير ايمان و روحيه ايثار و شهادت‌طلبي در صلابت و پايداري ملت‌ها.
11 ـ شكست منطق زور و تصميم يكسويه ابرقدرتها در حوادث جهاني و ايجاد خودباوري و اعتماد به نفس در مبارزه با قدرتهاي بزرگ.
منبع: پژوهشگاه علوم و معارف دفاع مقدس

ملکوت* گامی تارهایی *

22-09-2011, 22:11

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/59438470775853710781.jpg

مهدی اخوان ثالث (م-امید)
هر چند همچو گل همه بر باد رفته اند
هرگز گمان مدار كه از یاد رفته اند
اینان نه آن گل اند كه گویی در این بهار
از یاد رفته اند چو بر باد رفته اند
اینان نه آهویند كه گویی دریغ و حیف
در چنگ ظالمانه صیاد رفته اند
جای دریغ نیست بر ایشان كه این گروه
با عزم آهنین و دل شاد رفته اند
« استاد » گفته بود كه با جان و دل به پیش
اینان بنا به گفته استاد رفته اند
سرباز آهنین نبرد نهایی اند
پولاد زیست كرده و پولاد رفته اند
در راه پی گذاری كاخ جهان نو
بر جا نهاده پایه و بنیاد رفته اند
در راه آفرینش باغی پر از شكوه
بی خس و خار و آفت و اضداد رفته اند
« پیروز باد ملت ما، انقلاب ما»
گویان، به رغم دشمن جلاد رفته اند
« كوبنده باد جنبش خلاق رنجبر»
برگوش عالمی زده فریاد رفته اند
بر باد رفته نیز نبایست گفتشان
در قلب ما نهاده بسی یاد رفته اند

http://img.tebyan.net/big/1383/01/3220917711514247117196981585024112617893.jpg

نرگس منتظر

22-09-2011, 23:03

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16554088527786256648.jpg

چشم پاک دختری از جمله‌ای تر مانده است

چشم‌های پاکش اما خیره بر در مانده است
روی دیوار اتاق کوچک تنهایی‌اش

عکس بابایش کنار شعر مادر مانده است . . .
یاد و خاطره شهیدان گرامی باد

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/05236224877217219260.jpg

نرگس منتظر

22-09-2011, 23:45

«شهادت هنر مردان خداست»

http://img.tebyan.net/big/1386/06/1676111010313015043276916217432233208110210.jpg

ماهيت و مصاديق ايثار و شهادت

«شهادت» در تفکر اسلامي به معناي گذشتن از سرمايه جان و هستي خود در راه يک هدف و آرمان الهي است.
در تعريف « شهادت» در انديشه اسلامي، آن چه که اصلالت و اهميت دارد و در واقع محقق کننده ي حقيقت مقام شهادت مي باشد، همانا انگيزه و نيت و غايت آن و وجه آگاهانه و اختياري اش مي باشد.
متفکر شهيد، استاد مطهري در تعريف مفهوم شهادت و شهيد چنين مي فرمايد:
« مرگي شهادت است که انسان با توجه به خطرات احتمالي يا ظني يا تعيين،فقط به خاطر هدفي مقدس و انساني و به تعبير قرآن، «في سبيل الله» از آن استقبال کند.
شهادت دورکن دارد: يکي اين که در راه خدا و في سبيل الله باشد؛ هدف، مقدس باشد و انسان بخواهد جان خود را فداي هدف نمايد.

ديگر اين که آگاهانه صورت گرفته باشد... شهادت به حکم اين که عملي آگاهانه و اختياري است و در راه هدفي مقدس است و از هر گونه انگيزه خودگرايانه، منزه و مبراست، تحسين برانگيز و افتخارآميز است و عملي قهرمانانه تلقي مي شود. در ميان انواع مرگ ميرها تنها اين نوع از مرگ است که از حيات و زندگي، برتر و مقدس تر و عظيم تر و فخيم تر است... پس شهادت، قداست خود را اينجا کسب مي کند که فدا کردن آگاهانه تمام هستي خود است در راه هدف مقدس... از نظر اسلام هرکس به مقام و درجه شهادت نايل آيد که اسلام با معيارهاي خاص خودش او را شهيد بشناسد، يعني واقعاً در راه هدف ها عالي اسلامي با انگيزه برقراري ارزش هاي واقعي بشري کشته بشود، به يکي از عالي ترين و راقي ترين درجات و مراتبي که يک انسان ممکن است در سير صعودي خود نايل شود نايل مي گردد.»

http://img.tebyan.net/big/1387/06/2064917822252141237072521671867616918521.jpg

شهادت را مي توان کامل ترين جلوه ايثار دانست. همين وجوه ايثارگرانه و آگاهانه در رفتار شهيد است که مقام وجودي او را برتري و تعالي مي بخشد. حضور و سلوک و ايثار شهيدان و ايثارگران و مجاهدان، نه فقط موجب کمال فردي و ارتقاء و سعه وجودي ايشان مي گردد؛ بلکه نقشي سازنده و شورآفرين و تعالي بخش و الهام دهنده و هدايت گري براي امت و ديگر مردمان دارد و موجب تغيير و تحول و رشد در سرشت و سرنوشت جوامع و امت ها نيز مي گردد.
اسلام و علي الخصوص تشيع، دين و آيين جهاد و شهادت است و مجاهدان و ايثارگران و پيکارگران در راه خدا را به لحاظ مرتبه وجودي، حتي بالاتر از اولياءالله و برابر با «خاصه اولياءالله» مي داند. به تعبير زيبا و رساي حضرت امير (ع) در نهج البلاغه:
«همانا جهاد، دري از درهاي بهشت است.»
حضرت در فرازي ديگر از نهج البلاغه، جهاد را «جامه تقوا» مي نامند.
مي دانيم که شهادت نقطه اوج و مرتبه کمال سير و صعود وجودي يک مجاهد و برترين صورت تحقق ايثار است. اين گونه است که با شهادت، تقوا و ايثار و جهاد پيوند مي خورند و مجاهد شهيد را به درجات عالي وجودي در عالم ملکوت مي رسانند.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/51957470802075598574.jpg

نرگس منتظر

22-09-2011, 23:46

http://img.tebyan.net/big/1387/06/1521351951372486111542082511084515244154.jpg

معارف اسلامي به ما مي آموزد که در جهان پس از مرگ، باطن اعمال دنيوي افراد تجسم مي يابد و داراي درجات است.

بهشت نيز داراي درهاي گوناگون است و بهشت مجاهدان و شهدا و دري که براي ورود شهدا به آن بهشت آماده گرديده است، دري است که خواص اولياءالله از آن در به جوار قرب الهي نايل مي گردند.
به راستي، اين از افتخارات و توفيقات بي دليل مردم سرزمين ما است که اين گونه سرشتي شهيد پرور و ايثارگر دارند.
ملت ايران در تجربه تاريخي حيات خود و به ويژه در سير و سلوک عظيم تاريخي – معنوي خود در انقلاب اسلامي و سال هاي دفاع مقدس، نشان داده است که ملتي شهادت طلب و ايثارگر است.
پيکارگران مومن، پيش برنده امواج خروشان انقلاب اسلامي و رزمندگان به خون تپيده دفاع مقدس بهترين نمونه ها و مصاديق شهادت و ايثار هستند و به جرأت مي توان گفت در تاريخ معاصر جهان، هيچ مردمي را از منظر مجاهده ي في سبيل الله و ايثارگري و شهادت طلبي، برابر و هم طراز مردم ايران نمي توان دانست و اين فوز عظيم مردم ايران به يقين برخاسته از پيروزي و اعتماد قلبي ايشان نسبت به تعاليم قدسي و معارف شيعي و عشق و حب صادقانه ي آنها نسبت به اهل بيت(ع) و تمسک به ولايت آن امامان نور مي باشد.

http://img.tebyan.net/big/1387/04/2147811168622371329495762028614164231201.jpg

به يک اعتبار، تمامي حيات ملت ايران در تاريخ معاصر و به ويژه در سه دهه اخير را مي توان از مصاديق ايثار و شهادت دانست و همين پتانسيل عظيم معنوي ايثارها و شهادت ها بوده است که کشور ما را در برابر انبوه بسيار گسترده و فراتر از تصور توطئه هاي استکباري، مصون و روئين تن کرده است و اين همان حقيقتي است که سيد شهيدان اهل قلم«سيد مرتضي آويني» از آن تحت عنوان «راز خون» نام مي برد و آن را آشکار کننده حقايق و رمز پيروزي و توانمندي مي دانست.
منبع:فرهنگ ايثار

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/51957470802075598574.jpg

نرگس منتظر

22-09-2011, 23:55

اولین‏های دفاع مقدس

اولین کاربرد واژه دفاع مقدس
اولین بار که امام خمینی (رحمت الله علیه) واژه دفاع مقدس را به کار بردند، در 22 بهمن سال 1360، مصادف با شانزدهم ربیع الثانی 1402 ق، به مناسبت سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی بود که در بخشی از سخنان خود فرمودند:

http://img.tebyan.net/big/1387/08/1801732636128174179104215247151143215155253253.jpg

چنانچه این جانب و مسؤولین جمهوری اسلامی مکرراً اعلام نموده‏ایم، ملت و دولت جمهوری اسلامی ایران تسلیم احکام مقدس قرآن و اسلام اند؛ و به حکم قرآن مجید خود را برادر ایمانی تمام ملت‏های اسلامی و کشورهای مختلف از حیث فرهنگ و جغرافیا می‏ دانند؛
و صلح جویی و زندگانی مسالمت‏آمیز را با تمام دولت‏ها و ملت‏ها طالب می‏باشند و تا دولتی به حریم کشور آنان تجاوز نکند و متعهد به احکام اسلام باشد، آن را برادر خود می‏دانند؛ و از همه کشورها و ملت‏ها می‏خواهند که با هم متعهد و یک صدا در مقابل تجاوزگران، هر کس باشد،
قیام کنند و خود را از چنگ جهان خواران نجات دهند؛ و نیز به حکم اسلام از تجاوز به حقوق و حدود خود دفاع کرده و تجاوزگر را تأدیب نمایند و در این صورت است که هیچ قدرتی به فضل خداوند متعال نمی‏تواند آنان را از این دفاع مقدس باز دارد و به دولت‏ها نصیحت می‏کنم که دست از کینه توزی و زورآزمایی بردارند و با دولت و ملت ایران دست برادری دهند تا اسرائیل غاصب را از کشورهای اسلامی و زمین‏ های مغصوب بیرون رانند و نژاد پرستی و زبان سالاری را، که در اسلام محکوم و مردود است، کنار زنند، تا سعادت دین را در آغوش گیرند و هیچ قدرتی نتواند با آنان مقابله کند.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/71619821394469859601.jpg

نرگس منتظر

23-09-2011, 00:02

اولین شهر قربانی سلاح‏های شیمیایی
پس از جنگ جهانی اول، وسیع ‏ترین حملات شیمیایی در طول جنگ هشت ساله عراق علیه ایران روی داد. عوامل شیمیایی که با وسایل و اشکال گوناگون از جمله بمب، موشک، راکت، توپخانه، مین و... مورد استفاده قرار می‏گیرند، جهت ناتوان کردن یا از پای درآوردن نیروهای نظامی در جنگ‏ها به کار می‏رود. اما رژیم بعثی عراق از این سلاح‏ها به طور گسترده در مناطق مسکونی کشورمان استفاده کرد.
عراق که در پی تهاجم خود به سرزمین مقدس جمهوری اسلامی ایران شکست ‏هایی را در برخی مناطق کشورمان متحمل شده بود، از رویارویی با رزمندگان اسلام در مناطق نبرد ناتوان بود، برای جبران ناکامی خود اقدام به استفاده از سلاح‏های شیمیایی نمود، به طوری که اولین استفاده ثبت شده 23 دی ماه 1359، در منطقه بین «هلاله» و «نی خزر» در پنجاه کیلومتری غرب ایلام، اعلام گردیده است.
حملات شیمیایی عراق به مناطق نبرد محدود نشد، و مناطق مسکونی کشورمان به طور پراکنده مورد تهاجم دشمن قرار می‏ گرفت.

گسترده ‏ترین حمله ناجوانمردانه عراق به مناطق مسکونی در حدود ساعت شانزده روز هفتم تیرماه سال 1366، در شهر سردشت (در استان آذربایجان غربی)، انجام شد که در این حمله بیش از هشت هزار نفر از جمعیت غیر نظامی دوازده هزار نفری سردشت شامل کودک، زن، مرد، پیر و جوان مجروح شدند، حدود 1500 نفر از این مصدومین برای معالجه در بیمارستان‏ها بستری شدند و 110 نفر به درجه رفیع شهادت نائل آمدند.
در طول هشت سال دفاع مقدس، بنا بر آمار موجود، رژیم عراق 242 حمله شیمیایی به مناطق کشورمان داشته است و در حال حاضر، بیش از یک صد هزار مجروح شیمیایی وجود دارد.
این ارقام کم و بیش به تأیید مقامات و سازمان‏های بین‏المللی رسیده است. به گفته رئیس سازمان بین المللی استکهلم (معروف به یسپری) جنگ عراق علیه ایران چهل و پنج هزار مصدوم و پنج هزار شهید شیمیایی بر جای گذاشته است. همچنین به تأیید دبیر کل سازمان منع سلاح‏های شیمیایی، هنوز سی هزار نفر از سلاح شیمیایی در ایران رنج می ‏برند.
بنابر آنچه بیان شد، جمهوری اسلامی ایران بزرگ‏ ترین قربانی تروریسم و سلاح‏های شیمیایی در جهان است و این در حالی است که توسط مسؤولان آمریکایی و رژیم صهیونیستی که خود بزرگ‏ ترین تولید کننده مواد و صادر کننده تجهیزات پیشرفته استفاده از این سلاح‏ها هستند و در طول جنگ هشت ساله، بیش‏ ترین حمایت مادی و معنوی از عراق را در کاربرد این جنگ افزارهای مخرب نموده‏اند و با نفوذ خود در سازمان ملل و شورای امنیت از محکوم نمودن عراق در استفاده از این سلاح‏ ها خودداری کرده‏اند و به جمهوری اسلامی ایران اتهام تلاش برای دستیابی به سلاح کشتار جمعی وارد می‏سازند. در حالی که ایران عضو تمام معاهدات بین المللی سلاح‏های شیمیایی است.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/71619821394469859601.jpg

نرگس منتظر

23-09-2011, 00:08

اولین عملیات با نام یکی از آیات قرآنی

عملیات «والفجر» اولین عملیات رزمندگان اسلام بود که با نام اولین آیه سوره والفجر «وَالفَجر وَ لَیالٍ عَشرٍ وَ الشَّفَعِ وَ الوَتْر»، در منطقه فکه، به مرحله اجرا درآمد. منطقه عملیاتی والفجر مقدماتی، از شمال به «میشداق» و «برقازه» و از جنوب به «هور الهویزه»، از شرق به «چزابه» و شهر «بستان» و از غرب به شهر «العماره» عراق و رودخانه دجله منتهی می‏شد.
عملیات والفجر مقدماتی، در هیجدهم بهمن ماه سال 1361، با رمز مقدس یا «اللّه‏، یا اللّه‏، یا اللّه‏»، در منطقه فکه، آغاز شد.

اولین شلیک در جنگ

ملک حسین، پادشاه وقت اردن، شلیک کننده اولین گلوله‏ای بود که از یک دستگاه تانک در جنگ ایران و عراق شلیک شد.
حامد الجبوری، بعثی کهنه کار که در چهار سال اول جنگ، وزیر خارجه عراق بود، در گفت و گو با روزنامه الحیات گفت: 22 سپتامبر 1980 (31 شهریور ماه 1359) بود که صدام و ملک حسین در نزدیکی خطوط آتش، روی یک دستگاه تانک رفتند و پادشاه اردن با شلیک اولین گلوله، آغاز جنگ را تبریک گفت.
این خبر به قدری مهم و باور نکردنی است که خبرنگار الحیات با حیرت دوباره پرسید: شما مطمئن هستید!؟ و پاسخ حامد الجبوری مثبت بود.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/71619821394469859601.jpg

نرگس منتظر

23-09-2011, 00:11

اولین زن اسیر
بیستم مهرماه سال 1359، ساعت نه صبح، در هنگامه آتش و خون، از میان رگبار گلوله‏ها و انفجار خمپاره‏ها، یک آمبولانس وارد خط مقدم، جبهه خرمشهر، شد تا به یاری رزمندگان مجروحی که در عرصه کارزار دفاع مقدس بر خاک و خون افتاده بودند، بروند. دختر پرستاری که سرنشین آمبولانس بود، همراه با چند رزمنده جوان، خود را در محاصره سربازان عراقی دید، ساعتی بعد به اسارت درآمد. او که فارغ التحصیل رشته مامایی بود، آن روز، اولین زن مسلمان ایرانی بود که اسیر عراقی‏ها شد.
بعد از هشت سال دفاع مقدس و گذشت سال‏ها، او امروز عضو هیأت علمی دانشگاه شهید بهشتی تهران است.
فاطمه ناهیدی، بعد از پیروزی انقلاب، نخست در اکیپ درمانی جهاد سازندگی و سپس در کمیته امداد امام خمینی فعالیت داشت که به مناطق محروم می‏رفت.
با آغاز جنگ به جبهه روی آورد و با دریافت حکم مأموریت از سپاه پاسداران، در کرمانشاه، رهسپار خرمشهر شد. خانم ناهیدی پیرامون رویداد اسارت خود می‏گوید:
شب نوزده مهرماه 1359، با شهید صادقی (معاونت درمانی استان هرمزگان) قرار گذاشتیم، دو گروه شویم و به نوبت، هر گروه 24 ساعت، به زخمیان خط مقدم جبهه خرمشهر برسیم. روز بیستم مهرماه، نوبت من بود. عراقی‏ها به شدت، تمام جبهه‏ ها را می‏ کوبیدند. یک آمبولانس برداشتیم و راهی خط مقدم شدیم.
هیچ کدام به منطقه آشنا نبودیم و نمی ‏دانستیم که تمام شهدا و مجروحان به دست عراقی ‏ها افتاده‏اند. در ساعت 9 صبح بیستم مهرماه بود که من همراه چهار سرباز دیگر در خط مقدم، اسیر عراقی ‏ها شدیم.
اولین زن اسیر دست عراقی‏ها بودم. همه عراقی‏ها برای این پیروزی با هلهله و شادی تیرهای هوایی شلیک می‏ کردند. عراقی ‏ها تصور می‏کردند، یک مهره مهم از ارتش ایران را دستگیر کرده‏اند.
بازجویی‏های مداوم، چه در پشت خط مقدم و چه در پادگان «تنومه»، ادامه داشت. بعد از چند روز، سه خواهر دیگر را نیز در جاده‏های آبادان ـ ماهشهر اسیر کردند.
چند شب قبل از این که به بغداد منتقل شویم، برای بازجویی به سازمان امنیت عراق اعزام شدم. هر چهار نفر ما را در سلول سرخ سازمان امنیت و زندان «الرشید» بغداد زندانی کردند.
در اردوگاه سر همه ما را تراشیده بودند، فشار و شکنجه بر چهره اسرا دیده می‏شد. دورانی که در آن اردوگاه داشتیم، سراسر تجربه بود و آزمایش.
خانم فاطمه ناهیدی امروز مادر سه فرزند دختر است.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/71619821394469859601.jpg

نرگس منتظر

23-09-2011, 00:15

اولین حمله چریکی
بعد از حمله ناجوانمرادنه ارتش صدام به مرزهای ایران و یورش سریع آن‏ ها به شهرها، روستاها و مردم بی دفاع، شهید چمران نتوانست آرام بگیرد و به خدمت امام امت رسید و با اجازه ایشان به همراه آیت الله خامنه‏ای، نماینده دیگر امام در شورای عالی دفاع و نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی، به اهواز رفت. از آنجایی که او همیشه خود را در گرداب خطر می‏افکند و هراسی از مرگ نداشت، از همان بدو ورود دست به کار شد و در آن شب، اولین حمله چریکی را علیه تانک‏های دشمن که تا چند کیلومتری شهر در حال سقوط اهواز پیشروی کرده بودند، آغاز کرد.
اولین استفاده از سلاح شیمیایی توسط دشمن بعثی
به کارگیری سلاح شیمیایی برای اولین بار در عملیات خیبر توسط دشمن صورت گرفت عراق به دلیل نگرانی از نتایج عملیات برای نخستین بار نوعی از سلاحهای شیمیایی محصول کارخانه سامره به نام گاز خردل را با استفاده از هلی‌کوپترهای ساخت شوروی و فرانسه،‌ به کار گرفت .
پیش از این عراق در عملیات والفجر 2 در منطقه حاج عمران به صورت محدود از سلاحهای شیمیایی استفاده کرده بود، شورای امنیت سازمان ملل در واکنش به این اقدام در دهم فروردین ماه سال 1363 با صدور بیانیه‌ای استفاده از گازهای سمی را محکوم کرد. اما عراق بی‌توجه به بیانیه سازمان ملل در عملیات بدر در طول پنج روز از تاریخ 22/12/1363 تا 27/12/1363 بیش از سی مورد انواع سلاح شیمیایی را مورد استفاده قرار داد.

نویسنده: محمد خامه یار
تنظیم : فرهنگ پایداری تبیان

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/71619821394469859601.jpg

نرگس منتظر

23-09-2011, 19:46

foz3مادری بر مزار پنجمین شهیدشfoz3

roz2ناگفته هایی از زنان، در 8 سال دفاع مقدس roz2

حضور زنان در 8 سال دفاع مقدس، حماسه همراهی، همدلی، صبوری، ترغیب و برانگیختگی، ایثار و پاکبازی آن ها چنان عظیم و ستودنی است که بی تردید در تاریخ ایران بی بدیل و بی نظیر است و نمونه هایی هم اندازه صدر اسلام و همانند کربلا در آن فراوان می توان یافت.

http://img.tebyan.net/big/1390/06/9756731421031811255651185014534986100.jpg

حضور شورآفرین زنان در 8 سال دفاع مقدس از چند منظر و چشم انداز قابل بررسی است.
حضور زنان در صحنه رزم، امدادرسانی و مداوای مجروحان

با شروع جنگ، زنان در همان ماه های آغازین دفاع مقدس درخطوط مقدم جنگ در چند قدمی دشمن، در شلمچه، خرمشهر و آبادان دوشادوش مردان بی پروا مبارزه می کردند که گواه این موضوع خاطرات رزمندگانی است که در مورد زنانی گفته اند آن هاعلاوه بر کار امدادی و تشویق رزمندگان، گاه سلاح بر کف با دشمن می جنگیدند.
برخی فعالیت های این دختران و زنان علاوه بر دفاع مسلحانه به صورت های مختلف کمک پزشکی، پرستاری و امداد در جبهه های نبرد بود. بسیاری از این زنان که برای امداد یا پرستاری و مداوا به جبهه می آمدند ، در همان جا نیز به شهادت می رسیدند یا در تنگنای جبهه،سلاح به دست می گرفتند و می جنگیدند و به شهادت می رسیدند.
شهید پروین حاجی شاه که بعد در رمان «نخل های بی سر» اثر قاسمعلی فراست، به شهادت او پرداخته شد، از آن جمله است.اسارت برخی خواهران در آغاز جنگ، گواه روشن دیگر بر این ادعاست. در خاطرات دکتر محمدرضا سنگری در مورد آخرین ساعات سقوط خرمشهر چنین آمده : آخرین نیروها، با آخرین گلوله ها می جنگیدند.
امکان تامین نیروها نبود. پل خرمشهر در تیررس گلوله های مستقیم بود. رزمندگان که تعداد آنان در آخرین روز شاید به 40 نفر نمی رسید، سرسختانه مقاومت می کردند.
کم کم کوچه ها از خون آخرین یاران ارغوانی می شد. من جزو آخرین نفراتی بودم که به ساحل رودخانه رسید. به خاطر انفجار در پی انفجار و شهید در پی شهید.
امکان گذشتن از پل نبود. آخرین ماشینی که تعدادی زخمی از پل می گذراند هدف گلوله آرپی جی قرار گرفت و روی پل ماند مجبور شدیم از سقف پل حرکت کنیم.

آویزان به میله های سقف پل، همراه با تجهیزات سنگین، با اندک رمقی که مانده بود. گلوله ها به اطراف می خورد.
ترکش ها صفیر زنان از کنارمان می گذشتند. بیش از 40 دقیقه آویزان به سقف پل، خود را به سوی خرمشهر یعنی آبادان رساندیم.آن طرف رودخانه زخمی های دیگری که خود را به سمت دیگر پل رسانده بودند افتاده بودند. چند دختر جوان مشغول پانسمان و مداوای زخم ها بودند.
دختری جوان سر یکی از رزمندگان را بر زانو گرفته بود. رزمنده جوان تمام سطح لباسش خون آلود بود: «به بچه ها برس»، معلوم شد خواهر و برادرند. دختر جوان، دکمه لباس جوان را که خون از آن می جوشید گشود گویی تاب دیدن نداشت. جوان آرام زمزمه کرد:

مو از قالوا بلی تشویش دیرم
گنه از برگ و بارون بیش دیرم
اگر لا تنقطوا دستم نگیره
مو از یا ویلنا اندیش دیرم

صدای رزمنده ای زخمی، دختر جوان را از جا کند.
سر برادر را به نرمی بر زمین گذاشت و به سراغ زخمی رفت.
خون از سینه برادر می جوشید و دختر جوان تنها با نگاهی خون را بدرقه کرد و به سمتی دیگر شتافت و....
این نمونه ای از هزاران نمونه ایثار، فداکاری و خدمات درخشان زنان در سال های زخم و شهادت و ایثار است و بی تردید در حافظه خاطره رزمندگان از این دست نمونه های فراوان می توان یافت.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/45569651027316158412.gif
http://rasekhoon.net/_WebSiteData/postalCard/Images/0181d54c-912c-4c20-bd00-e5499046ff83.jpg (http://rasekhoon.net/postalcard/category-1376-1.aspx)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/45569651027316158412.gif

نرگس منتظر

23-09-2011, 19:50

http://img.tebyan.net/big/1390/06/891571819116216122716810920160187243218228242.jpg

حضور در جبهه ها و تشویق رزمندگان gol2

در آغاز جنگ، در جبهه های جنوب مادرانی در خط مقدم حضور داشتند و مشوق رزمندگان بودند. در جبهه فیاضیه آبادان، پیرزنی با نشاط حتی در سنگر ها حضور می یافت و همه او را «ننه» صدا می زدند. وقتی گلوله های خمپاره و توپ به اطراف می خورد با لحنی آرام و مهربان می گفت: ننه نترسید، ننه چیزی نیست، خدا پشت و پناهتان. در آن لحظه ها و صحنه ها کمتر رزمنده ای بود که «حلوای ننه» کام او را شیرین نساخته باشد.

حضور زنان در پشت جبهه roz2

ارسال بسته های آجیل و شیرینی همراه با نوشته ها و نامه های دلگرم کننده در طول سال های دفاع مقدس روحیه بخش بود، به ویژه هنگام عملیات ها، فرا رسیدن نوروز و مناسبت های خاص، بسته های شیرینی و آجیل که توسط خواهران تهیه شده بود به جبهه ها گرمی و نشاط می بخشید.
این زنان لباس و پوشاک و وسایل مورد نیاز جبهه ها و رزمندگان را در پشت جبهه ها تهیه و برای آن ها ارسال می کردند. ارسال پیام ها چه به وسیله رادیو و چه به شیوه نامه ها و نوشته ها و طومارها از دیگر کارهای روحیه بخش و پشتوانه روانی جبهه ها در پشت جبهه بود.

http://img.tebyan.net/big/1390/06/46102222991255572548819423756118772145.jpg

فرستادن همسران، برادران، فرزندان و عزیزان خویش به جبهه ها ghalb2

بدرقه رزمندگان در اشک و لبخند و ازدحام دود و هلهله و ترنم ذکر صلوات از خاطرات فراموش ناشدنی، سال های دفاع مقدس است.
مادری که پس از شهادت همسر، فرزندش را روانه می کرد و پس از شهادت فرزند، فرزند دیگر را.
صبر و شکیبایی مادران که آرامش بخش دیگر خانواده ها بود. خانواده هایی که چند فرزند شهید یا چند شهید به انقلاب و اسلام هدیه داده اند فراوانند.
یکی از رزمندگان دفاع مقدس در خاطره خود در این باره چنین می گوید: یک بار چند شهید را با هم برای تدفین آورده بودند.
عجیب غوغایی بود. یکی از مادران بیش از همه بی تابی می کرد. تلاش برای آرام کردن او چندان نتیجه بخش نبود.
ناگهان زنی که چادر دور کمر گره زده بود پیش آمد و در گوش او چیزی گفت که آرام شد و او را با خود همراه کرد.

بعد معلوم شد که او مادر شهید است و اکنون پنجمین شهید او را آورده بودند تا به خاک بسپارند؛ مادر پنجمین شهیدش را با دست های خود در مزار نهاد و صبور و آرام بالا آمد و گفت: «پسر من نرفته است.
این جوانان( اشاره به جوانان و هم رزمان شهید ) پسران من هستند آن ها عزیزتر از علی اکبر امام حسین(ع) که نیستند.» آن گاه سمت سخن را عوض کرد و گفت: «عزیزان من، جبهه کربلاست امام حسین(ع) را تنها نگذارید.»

حماسه حضور زنان ابعادی وسیع تر و ژرف تر از آن چه گفته شد دارد؛ و در این مجال تنها اندکی از ناگفته های ایثار و مجاهدت زنان غیور ایران است که در تاریخ 8 سال دفاع مقدس رقم زده شد.

بخش فرهنگ پایداری تبیان

منبع : روزنامه خراسان

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/45569651027316158412.gif
http://rasekhoon.net/_WebSiteData/postalCard/Images/0181d54c-912c-4c20-bd00-e5499046ff83.jpg (http://rasekhoon.net/postalcard/category-1376-1.aspx)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/45569651027316158412.gif

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

23-09-2011, 21:46

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93888290842258503731.jpg

gol2دفاع مقدس و انگیزه ماgol2

مردم ایران با برخورداری از رهبری توانا و آگاه، هوشمندانه و با انگیزه های دینی و ملی در مقابل دشمن متجاوز به پاخاست و صحنه های زیبایی از وفاق ملی را به نمایش گذاشت. انگیزه حضور مردم ما دینی، عقیدتی و ملی بود. دفاع ما نبردی صددرصد شرافتمندانه بود و به همین دلیل حاضر نشدیم مقررات انسانی و اسلامی را در این جنگ زیر پا بگذاریم.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48141721196062599009.gif

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

23-09-2011, 21:47

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/33453763464268103260.gif

gol2gol2جبهه، مدرسه ی عشقgol2

چهره ای شاد و نورانی داشت. خوب که نگاهش می کردی می توانستی آثار خستگی را در صورتش ببینی. ولی چشمانش تو را بیشتر مجذوب خود می کرد. لباس خاکی، ساده و تمیزی بر تن داشت. هفده ساله نشان می داد. لاغر و باریک اندام بود و در چهره اش مظلومیتی غریب موج می زد. اصلاً به او نمی آمد که مرد جنگ و جبهه باشد؛ اما نگاهش می گفت: «جبهه بزرگ و کوچک نمی شناسد، عشق می شناسد».
به او می گویم: «چرا به مدرسه نرفتی؟». با اخم نگاهم می کند و جواب می دهد: «جبهه خود مدرسه است؛ آن هم مدرسه عشق و ایثار؛ مدرسه ای که انسان کامل پرورش می دهد». بعد لبخندی می زند. لبخندش سراسر معنا بود. سال ها بعد مادرش عکسش را نشانم داد و گفت: در کربلای پنج کربلایی شد...

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48141721196062599009.gif

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

23-09-2011, 21:47

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/33453763464268103260.gif

gol2دلتنگ روزهای خداییgol2

دلم برای جبهه تنگ شده؛ روزهایی که خدا نزدیک بود؛ آن روزها که صدای توپ و تفنگ در هم پیچیده بود و نوای یا زهرا و یا حسین شهر را پر کرده بود. دلم برای غروب های شلمچه، موج های خروشان اروند، دوکوهه و حسینیه حاج همت تنگ شده. دلم هوای نماز مسجد جامع خرمشهر کرده. کاش دوباره در زمین صبحگاهی می نشستیم پای دعای «عهد» بچه ها. دلم هوای ایستگاه صلواتی با آن چای همیشه جوش خورده اش کرده. دلم برای همه چیز جبهه و جنگ تنگ شده. از شهر و حصارهای بلندش خسته ام. خدایا دلم تنگ روزهای خدایی است...

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48141721196062599009.gif

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

23-09-2011, 21:48

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/33453763464268103260.gif

gol2پشت هیاهوی شهرgol2

پشت هیاهوی شهر، پشت این حجم سیاه بی اعتنایی، پشت این تراکم خودبینی و خودخواهی، پشت این تزویرها و تظاهرها، سنگرهایی بود پر از سجاده های سبز و فرصت های آبی با فرشهایی از آسمان؛ هوایی آکنده از اخلاق و صمیمیت؛ خلوت هایی که پوشیده از آفتاب بود و سرشار از خدا و عشق؛ لبریز از آینه بود و آرامش؛ وقت هایی که می شد زانو به زانوی عشق نشست و با خدا صحبت کرد. ماه ها و سال هایی که دور از خود می توانستی با سر انگشتان دعا حیات را لمس کنی، با تمام دلت در فضای شفاف گل ها بنشینی، شیرینی پرواز را بنوشی و حضور خدا را ادراک کنی. آه آن روزها و آن سال های خوب کجاست؟! شب هایی که همگی شب قدر بود...

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48141721196062599009.gif

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

23-09-2011, 21:48

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/33453763464268103260.gif

gol2زنان و دفاع مقدسgol2

زنان ایرانی با انقلاب اسلامی و جنگ حیاتی دوباره یافتند. زنان ایرانی همان مادران، همسران و خواهران کسانی بودند که در صف مقدم جبهه از عقیده و ناموس و سرزمین خویش دفاع می کردند. زنان شجاع ایران اسلامی حماسه آفرینان عرصه های پشتیبانی و امداد جبهه های جنگ و جهاد بودند که نقش خویش را در نهایت تعهد، ایثار و تلاش ایفا کردند و در این میدان سخت و طاقت فرسا نیز موفق و سربلند به در آمدند و افتخاری بر افتخارات خویش افزودند که به جز زنان صدر اسلام نمی توان نمونه ای برای آن نشان داد. حضور در خط مقدم جبهه و جنگ، پرستاری و مداوای مجروحان جنگی، تهیه وسایل رفاهی برای مردان جنگ، و حضور فرهنگی در شهرها از مهم ترین فعالیت های زنان در طول دفاعمقدس بوده است. زنان حماسه های بزرگ آفریدند و دیدگان تاریخ را در بهتی عجیب فرو بردند.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48141721196062599009.gif

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

23-09-2011, 21:48

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/33453763464268103260.gif

gol2دفاع مقدس و هنرgol2

همواره دفاع ملت ها از سرزمین های خویش الهام بخش هنرمندان متعهد و مسئول بوده است. با نگاهی کوتاه به عرصه های مختلف هنری ـ ادبیات، سینما، نقاشی، موسیقی و غیره ـ می توان دریافت که بهترین و برترین آثار متعلق به جنگ های دفاعی و مقدس است. بر این اساس دفاعمقدس ما نیز منبع سرشار و پایان ناپذیری برای خلق آثار هنری برتر و متعهد است. اگر بخواهیم صحنه های به یاد ماندنی جنگ و دفاعمقدس برای تمام نسل ها و عصرها ماندگار بماند باید آن رشادت ها، شهادت ها و جانبازی ها را در قالب های مختلف هنری درآوریم. نسل های بعد باید بدانند که برای حفظ این سرزمین چه عزیزانی جان و مال خویش را در طبق اخلاص نهاده اند و این مهم میسّر نمی شود مگر اینکه درباره جنگ فیلم های برتر، شعرهای پرمحتوا، داستان های پرشور و نقاشی های پرجاذبه ساخته و پرداخته شود.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48141721196062599009.gif

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

23-09-2011, 21:48

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/33453763464268103260.gif

gol2دفاع مقدس و استقلال نظامیgol2

ایران قبل از انقلاب اسلامی کشوری بود که در تمام مسائل نظامی وابسته به آمریکا و غرب بود. حضور مستشاران نظامی آمریکا در تمام سطوح نیروهای مسلح آشکار بود. اما با وقوع انقلاب اسلامی و اخراج مستشاران نظامی و شروع جنگ تحمیلی، نیروهای نظامی، خود ارکان ارتش و صنایع نظامی را در اختیار گرفتند. نیازهای مختلف جنگ و تحریم شدید تسلیحاتی باعث شد در صنایع نظامی نوآوری های مختلفی بروز کند. این روند بعد از جنگ نیز ادامه یافت. ساخت موشک ها و تانک های پیشرفته و ناوهای کوچک و بزرگ از دستاوردهای مهم صنایع نظامی در طول دوران دفاعمقدس می باشد.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48141721196062599009.gif

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

23-09-2011, 21:49

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/33453763464268103260.gif

gol2خاطره ای از آن روزهgol2

تازه جنگ شروع شده بود. خبرهای سخت و دردناکی از جبهه های جنوب و غرب می رسید. بی دردان مرفه فرار را بر قرار ترجیح می دادند و بار سفر به سوی بهشت خیالی غرب می بستند. پابرهنه گانِ همیشه استوار با کم ترین سلاح و تجهیزاتی در مقابل دشمنِ تا بن دندان مسلح ایستادگی می کردند. آن روز وقتی از مدرسه به خانه آمدم دیدم مادر لباس های سبز پدر را آماده می کند. خواهر کوچکم سعی می کرد پوتین های پدر را تمیز کند. بوی عطر پدر فضای خانه را خوشبو کرده بود. پدر در لباس رزم چه استوار و راست قامت می نمود. او می رفت، مادر آهسته گریه می کرد، خواهرم از پدر سوغاتی می خواست و من به تماشای قدم های استوار او ایستاده بودم. او رفت و از جبهه برایمان سوغات شهادت آورد.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48141721196062599009.gif

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

23-09-2011, 21:49

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/33453763464268103260.gif

gol2جوانان و دفاع مقدسgol2

بسیاری از نیروهای حاضر در جبهه ها جوانان بودند. جوانان در قالب نیروهای بسیج حضوری چشم گیر در دفاعمقدس داشته اند. این جوانان از سر کلاس درس و دانشگاه یا کارخانه و مزرعه و اداره برای دفاع از آرمان و سرزمین خود به جبهه ها آمده بودند. جوانان ایران اسلامی با خلق رشادت های فراوان نشان دادند که بهترین جوانان جهانند. الگوی این جوانان، جوانان کربلا بود. ملتی که چنین جوانانی دارد به جاست که بر خود ببالد و به داشتن چنین جوانانی افتخار کند.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48141721196062599009.gif

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

24-09-2011, 04:38

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/29246099574619200795.jpg

نگاهي به وصاياي شهدا

gol2 شهید محمدحسن قلى‏زادهgol2

نكند قرآن را فراموش كنيد.
هيچ وقت گول نخوريد. مواظب باشيد.

http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gifhttp://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif

gol2شهید محمدحسن قلى‏زادهgol2

تا جايى كه مى‏توانيد، قرآن بخوانيد.
و به دستورات اسلام و قوانين آن عمل كنيد.

http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gifhttp://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif

gol2شهید سيدمحمدحسين نوربخشgol2

برادرم مهدى! اميدوارم خدا به شما عمر عنايت فرمايد
تا بتوانيد به اسلام و قرآن، خدمت كنيد.

http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gifhttp://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif

gol2شهید على شبانى شوكت آبادgol2

قرآن خواندن را فراموش نكنيد.

http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gifhttp://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif

gol2 شهید على فلكىgol2

شب‏هاى جمعه برويد سر مزارم و يك آيه قرآن بخوانيد.

http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gifhttp://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif http://www.azzahraqr.net/forum/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/13684717353811197819.jpg

نرگس منتظر

24-09-2011, 11:43

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93888290842258503731.jpg

چرا ایستادیم ؟

دور از واقع نیست اگر بگوییم بیش از نیمی از تاریخ این سرزمین به جنگ‌های گرم و كشمكش‌های سرد گذشته است. هنوز غبار سم اسبان مغول، ننشسته بود كه تیموریان تاختند، و پس از آن غُزها و سپس صلیبیون و از آن پس عثمانی‌های آناتولی و چندی بعد، سپاه دریایی پرتغال و بلژیك از جنوب، و آنگاه روس و انگلیس و ... . چنین است كه در جویبار سرنوشت این ملت مظلوم، هماره خون جاری بوده است، و بدین روی بر بام حیاتشان همیشه پرچم مقاومت در رقص و اهتزاز

http://img.tebyan.net/big/1390/06/1451054121172725426791641751722414911631.jpg

ایرانیان، در طول تاریخ پر نشیب و فراز خود، جنگ‌های بسیاری را تجربه‌ كرده‌اند. دور از واقع نیست اگر بگوییم بیش از نیمی از تاریخ این سرزمین به جنگ‌های گرم و كشمكش‌های سرد گذشته است.
هنوز غبار سم اسبان مغول، ننشسته بود كه تیموریان تاختند، و پس از آن غُزها و سپس صلیبیون و از آن پس عثمانی‌های آناتولی و چندی بعد، سپاه دریایی پرتغال و بلژیك از جنوب، و آنگاه روس و انگلیس و ... . چنین است كه در جویبار سرنوشت این ملت مظلوم، هماره خون جاری بوده است، و بدین روی بر بام حیاتشان همیشه پرچم مقاومت در رقص و اهتزاز.
چرا و چیست آنچه موجب خشم و تجاوز دیگران است، و چگونه است كه بوم جنگ هرگز از بام ما برنمی‌خیزد؟
آیا سرزمین ما را مواهبی است كه همگان را به طمع می‌اندازد؟ آیا ایرانی مسلمان و مسلمان ایرانی، سخنی دارد كه باید خاموش گردد و پنبه سكوت در دهانش كرد؟
آیا كاستی‌های ما، چنین سرنوشت ناراستی بر ما رقم زده‌ است؟
ما چگونه مردمی بودیم كه باید در روستای گلستان و تركمن‌چای، پای عهدنامه‌هایی را امضا می‌كردیم كه هنوز داغ آن سینه‌ها را می‌سوزاند و دل‌ها را می‌شوراند؟
دریغا كه مغول را راندیم، اما تیمور را سفره تسلیم گستراندیم؛ صلیب‌ها را شكستیم، اما از جنگ با همسایه عثمانی طرفی نبستیم؛ پرچم مشروطه افراشتیم، اما پانزده سال بعد، با همان پرچم، چكمه‌های رضاخان را برق انداختیم. چرا؟
پاسخ را باید از آنان پرسید كه تاریخ می‌دانند و مردم‌شناسی خوانده‌اند و جهان را آن‌گونه كه بوده است، می‌شناسند. آنچه در این نوشته كوتاه بر ماست، اشارت به دفاعی است مقدس و شكوهمند كه چراغ آثارش هنوز می‌درخشد و تا روزی كه ایرانی می‌زید، از این نور، پرتو غیرت و معرفت می‌گیرد.
در آخرین روزهای گرم تابستان 1359، جغد شومی در آسمان آبی ایران پدیدار شد و از آن پس مارهای بسیاری به سوی مرزهای جنوب و غرب ایران خزیدند. هنوز ریشه‌های انقلاب دینی، اندیشه‌های مردم را نپیموده بود كه دست‌های آهنین جور، جنبیدن گرفت و نهال تازه سرازخاک برآورده را آماج تبرهای خشم و كینه دیرینه خود كرد.
چه می‌باید می‌كردند مردمی كه هنوز طعم انقلاب خویش را هم نچشیده بودند كه ناگاه بر سر و روی‌شان تیر و بمب و گلوله، باریدن گرفت؟
جنگیدند و دفاع را این‌بار بر خود همچون نماز و روزه فریضه انگاشتند. چنین بود كه نخستین برگ‌ها از دفتر دفاع مقدس ورق خورد و آن شد كه دیدیم یا شنیدیم، و پس از ما سینه‌به‌سینه، نَقل و نُقل مجالس خواهد شد.
از جنگ و دفاع گریزی نداشتیم و این «ناگزیر» را به فال نیك گرفتیم؛ زیرا باید كه یکبار و برای همیشه، جهانیان را خبر می‌كردیم كه از معجون ایران و اسلام، جز غیرت و آزادگی برنمی‌خیزد.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/21929692147226049494.jpg

نرگس منتظر

24-09-2011, 11:46

چرا ایستادیم؟

اگر می‌نشستیم و آن می‌شد كه مهاجمان می‌خواستند، اكنون ما نیز این نبودیم كه هستیم.
زبونی و تسلیم و وادادگی تا پستوخانه روحمان ریشه می‌دواند و بی‌اذن و اشارت بدخواهانمان، به سوی هیچ خیر و شری نمی‌رفتیم. ایستادیم و گوهر جان را گرامی‌تر از ایمان و عزت نشمردیم تا قلم سرنوشت ما در دست بدخواهان و نارفیقان ما نباشد.

گر نثـار قـدم یار گرامی نكنـم

گوهر جان به چه كار دگرم بازآید

در جغرافیایی به نام جبهه، همه تاریخ ایران و گستره فرهنگ دینی آن، گرد هم آمدند تا آن كنند كه سزاوار مردمی دیندار و ایمان‌گرا است.

اگر نشانی از آن روزهای داغ و خونین، در دفتر سرنوشت ما نبود، و اگر شلمچه و چزّابه را هم تبدیل به تركمانچای و گلستان می‌كردیم، تا آخرین روز دنیا باید سر به زیر می‌افكندیم و حسرت ایمان و باورهایی را می‌خوردیم كه از سرزمین خاكی و روحی ما رخت بربسته‌اند.

http://img.tebyan.net/big/1390/06/171181972543416518391361336716712510217204.jpg

ایستادیم؛
1. زیرا كتاب آسمانی ما، قرآن گرامی، جهاد را رستگاری بزرگ نامیده است؛
2. از آن رو كه علی (ع) سرور آزادگان جهان، مجاهدت در راه خدا را دری از درهای بهشت خوانده است؛
3. زیرا ناموس و شرف و غیرت‌مان، جز این راهی برای‌مان نمی‌گذاشت؛
4. زیرا شهرها و تاریخ خود را دوست می‌داشتیم؛
5. تا جهانیان را خبر شود كه فرق است بین مردمی كه رعیت پادشاهان جابرند با مردمی كه دست ارادت به مردی از تبار عالمان ربانی داده‌اند؛
6 . چراكه اگر جز این می‌كردیم، پاسخی برای نسل‌های آینده نداشتیم؛
7. زیرا همه اصالت و نجابت خود را در گرو این جنگ می‌دیدیم؛
8. . تا فضیلت‌های پنهان و نهفته در سویدای جان شهیدان و جوانان میهن آشكار شود؛ همانان كه خمینی بزرگ در مدحشان گفت:
«تاریخ اسلام، جز یك برهه از صدر اسلام، جوانانی مثل جوان‌های ایران ما سراغ ندارد.»

(صحیفه نور، ج13، ص195)

ایستادیم و از جان و مال خویش چشم پوشیدیم تا مواهب بسیاری نیز نصیب بریم. راستی آیا مگر در جنگ و ستیز هم منفعتی است؟ آری؛ جنگ و دفاع را مواهب و آثاری است كه هنوز همه آنها را كسی نشمرده و احصا نكرده است. برخی را همگان می‌دانند و برخی را باید به تور تحقیق صید كرد. آنچه مانع از چنین تحقیقاتی می‌شود كراهت چهره جنگ و ناخواستگی آن است. بدین رو كمتر كسی را رغبت است كه از فواید و مواهب جنگ دفاعی سخن بگوید. اما انصاف و حقیقت آن است كه گفتنی‌های بسیاری دراین‌باره ناگفته مانده است.

عیب می جمله بگفتی، هنرش نیز بگو

نفی حكمت مكن از بهر دل عامی‌ چند

آری؛ جنگ در آیین رحمانی اسلام، به‌هیچ روی مطلوبیت ذاتی ندارد، مگر آنكه ضرورتی رخ نماید، یا گزیری از آن نباشد. اگر صیانت از كیان دین و كشور، خشونت است و جنگ‌طلبی، همه انسان‌های غیرتمند و تعالی‌جو، جنگ‌ طلبند! اما اگر حفظ آشیانه و دلسوزی برای دین و آیین، مقدس است، هرچه در این مسیر رخ دهد، قداست‌بار است؛ هرچند جنگ و خونریزی باشد. دفاع، ما را امتی زنده و ملتی لایق زیست اجتماعی كرده است. پس باید شأن و شكوهش را پاس داریم و در سالروزش، سر از پا نشناسیم.

بخش فرهنگ پایداری تبیان

منبع : ماهنامه امتداد

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/3_37.jpg

خادمه زینب کبری(س)

24-09-2011, 12:58

http://img.tebyan.net/big/1389/10/20110109151450734_52.jpg

برادرا، دقت کنند!

صدا به صدا نمی رسید هر کس چیزی می گفت؛ حرکتی می کرد. همه کلافه شده بودند. هیچ کس نمی دانست چه کند. برای بچه های بی حال و حوصله و احیاناً مریض تحمل ناپذیر بود. یکی از بچه ها که راه کار می دانست به بغل دستی اش گفت بنشین و بعد روی دوش او رفت و خیلی مسئولانه و بزرگ منشانه خطاب به بچه ها گفت:«برادرا دقت کنند! برادرا دقت کنند!» همه ساکت شدند؛ مثل این که هیچ کس آن جا نباشد. بعد در حالی که همه منتظر بودند یک خبر مهم و شنیدنی را اعلام کنند یا عباراتی را از زبان مسئولی به اطلاع بقیه برساند، بسیار عادی و با آرامش اضافه کرد:«دقت در هر کاری لازمۀ آن کار است».

یا قمر بنی هاشم(ع)

عملیات مسلم بن عقیل بود و رمز عملیات «یا قمر بنی هاشم(ع)»و عده ای از رزمندگان نایینی در این حمله شرکت داشتند و به زبان محلی در حین عملیات یا قمر بنی هاشم(ع) می گفتند و بی مهابا جلو می رفتند، دوستان دیگرشان در آن طرف صدای آن ها را می شنیدند.
ـ یا قمر بنی هاشم(ع)
ـ بشوی تاریکی لابد کیاشم(در این تاریکی که نمی توانید جلو پایتان را ببینید کجا دارید می روید که از قمر بنی هاشم(ع) کمک می خواهید!)

foz3foz3
foz3foz3foz3
foz3foz3

شهیده

24-09-2011, 13:43

http://www.bultannews.com/files/fa/news/1389/12/1/40340_363.jpg

چفیه یعنی باز گمنامی شهید

از شهیدستان گمنامی رسید

گرچه نامش از زبانها دور بود

استخوان پیکرش پر نور بود

چفیه را سنگر نشینان دیده اند

چفیه را گلها به خود پیچیده اند

چفیه امضای گل آلاله هاست

چفیه تنها یادگار لاله هاست

چفیه رو انداز گلها بوده است

طایر پرواز دلها بوده است

چفیه تار و پود اشکی بی ریاست

مرهم زخمان شیر کربلاست

چفیه را زهرا(س)به گلها هدیه کرد

چفیه را اشک شهیدان چفیه کرد

چفیه ها بوی شهادت می دهند

بوی دوران شرافت می دهند

چفیه یعنی باز گمنامی شهید

با هزاران ناز عطرش می رسید

عطر گمنام عطر یاس ساقی است
چفیه هم مانند چادر خاکی است...

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/51957470802075598574.jpg

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

24-09-2011, 13:49

http://img.tebyan.net/big/1388/12/233252175206352032092288821725112231239591.jpg

http://www.shiaupload.ir/images/24772695154417062203.gifجايگاه خانواده شهدادر کلام رهبریhttp://www.shiaupload.ir/images/24772695154417062203.gif

http://www.shiaupload.ir/images/32786970380189726362.gif

خانواده شهيد در اجتماع يك واژه افتخار انگيز است.

خانواده هاي شهدا به ملت ايران آبرو و حيثيت دادند.

امروز شما خانواده شهدا با دل سرشار از ايمان و خوشنودي از شهادت فرزندانتان ثابت كرده ايد كه درجامعه ما شهادت، خسارت نيست …

شما جوانان عزيز شاهد و فرزندان شهدا يك امتيازي به همه داريد
و آن امتياز اين است كه يك پيوند خونين با اسلام، با قرآن، با انقلاب بين شما بوجود آمده است.

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_L_adc0ea7a-65e3-41d8-9a7d-397baea8ada0a.jpg

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

24-09-2011, 18:59

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/49947231175314690134.jpg

گرامي باد ياد و خاطره
تمامي فرزندان راستين ايران زمين
كه دفاع مقدس از كيان و تماميت اين سرزمين اهورايي و جغرافياي مقدس،
با ايثار و از خودگذشتگي در تاريخ زرين وطن ،آسماني و ماندگار شدند.

http://www.ayehayeentezar.com/images/icons/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/icons/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/icons/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/icons/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/icons/wqvtb6gu4njz6tch5g7f.gif
ای وطن ای مادر تاریخ ساز
ای مرا بر خاک تو روی نیاز

ای دریغ از تو که ویران بینمت
بیشه را خالی ز شیران بینمت

خاک تو گر نیست,جان من مباد
زنده در این بوم و بر یک تن مباد

http://www.nasimevahy.com/picture.php?albumid=19&pictureid=360

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_Shahidan05a.jpg

نرگس منتظر

24-09-2011, 23:16

http://img.graphicno.com/download.php?file=pdfy2ojt3bqmfam9uh0o.jpg

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/66671903745495183834.gif

اینها چی داشتن که ما نداریم؟!

در روزهای سخت جنگ تحمیلی ، به دلیل نامساعد بودن وضعیت جغرافیایی مناطق عملیاتی، حجم آتش دشمن و قرار گرفتن شهدا در محدوده‌ای بین نیروهای خودی و دشمن، امکان جابه جایی و انتقال ابدان شریف تعداد زیادی از شهدا فراهم نشد.
به همین دلیل بعد از پذیرش قطعنامه 598 و اتمام جنگ قرار بر این شد که عده ای از همرزمان شهدا به دنبال جسدهای مطهر یاران شهیدشان باشند

http://img.tebyan.net/big/1390/06/183121214202201258919418120185197741104671.jpg (http://www.tebyan.net/bigimage.aspx?img=http://img.tebyan.net/big/1390/06/11482123380379918918019223460131209156200.jpg)

در روزهای سخت جنگ تحمیلی ، به دلیل نامساعد بودن وضعیت جغرافیایی مناطق عملیاتی، حجم آتش دشمن و قرار گرفتن شهدا در محدوده‌ای بین نیروهای خودی و دشمن، امکان جابه جایی و انتقال ابدان شریف تعداد زیادی از شهدا فراهم نشد.
به همین دلیل بعد از پذیرش قطعنامه 598 و اتمام جنگ قرار بر این شد که عده ای از همرزمان شهدا به دنبال جسدهای مطهر یاران شهیدشان باشند و با تفحص آن ها مرهمی بر دل داغدار خانواده های شهدا .
بر همین اساس کمیته جستجوی مفقودین شکل گرفت.

بچه ها برای تفحص یارانشان آدابی را برای خود وضع کردند که به قرار زیر است:

آداب و فرهنگ تفحص:

1. دائم الوضو بودن هنگام کار
2. تعیین رمز توسل به یکی از معصومین و اهل بیت علیهم السلام برای عملیات روزانه
3. نذر صلوات برای پیدا کردن پیکرهای مطهر
4. درست کردن جایی بعنوان معراج شهدا و نگهداری شهدای تازه تفحص شده در منطقه
5. برگزاری مراسم توسل، زیارت عاشورا و دعای عهد روزانه در معراج، کنار پیکرهای مطهر

و این هم خاطره ای از تفحص شهدا که تقدیم شما می گردد :

روحشان شاد و یادشان گرامی
doaadoaadoaadoaa

وسط تفحص شهدا داشتم فکر می کردم:
«خدایا! منم با اینها بودم.
چی شد اینها رو انتخاب کردی؟
اینها چی داشتن که ما نداریم؟
مگه ما بدا دل نداریم؟ ....»
پیکر شهیدی پیدا شد.
رو لباسش نوشته بود:
«عاشقان شهادت»....
http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/Graphic%20%2861%29.gif

عکس مربوط به حضور سردار سپاه اسلام، مهندس حاج سعید قاسمی بر بالین یکی از شهدا در تفحص است و صد البته تزیینی است!.

فرآوری: رها آرامی
بخش فرهنگ پایداری تبیان

منابع : سایت شهدای گمنام
وبلاگ سبز سرخ

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/57375660359417147719.gif

نرگس منتظر

24-09-2011, 23:24

جنگ روانی در دوران دفاع مقدس

در سال 1920 برای اولین بار فردی بنام "فولر" بریتانیایی اصطلاح جنگ روانی را به كار برد و هدف از آن را – مغشوش كردن هوش انسانی –ذایل و نابود كردن هوش انسانی – نابود كردن حیات معنوی و اخلاقی اعلام كرد هر چند كه در آن زمان كسی به این نظریه توجهی نكرد اما 27 سال بعد در سال 1947 آمریكایی ها اولین گام عملی در راستای این نظریه را انجام دادند و آن تاسیس مدرسه جنگ روانی بود

http://img.tebyan.net/big/1390/06/1532355120217129137149107122147171142244156214.gif

جنگ روانی :

جنگ روانی به معنای استفاده طراحی و برنامه ریزی شده از تبلیغات و دیگر اعمالی است در زما ن جنگ یا صلح به منظور تاثیر گذاری بر رفتار و كردار دشمن، گروه بی طرف یا گروههای خودی به منظور پشتیبانی واز اهداف و مقاصد است

سابقه جنگ روانی:

سابقه جنگ روانی به 500 سال قبل از میلاد بر می گردد كه "سن تزو"كتابی به نام "هنر جنگ "نوشت و به اصل غافلگیری و استفاده از ابزاری مثل علامت ها ،طبل ها ،درفش وپرچم و … اشاره كرد.
در سال 1920 برای اولین بار فردی بنام "فولر" بریتانیایی اصطلاح جنگ روانی را به كار برد و هدف از آن را – مغشوش كردن هوش انسانی –ذایل و نابود كردن هوش انسانی – نابود كردن حیات معنوی و اخلاقی اعلام كرد هر چند كه در آن زمان كسی به این نظریه توجهی نكرد اما 27 سال بعد در سال 1947 آمریكایی ها اولین گام عملی در راستای این نظریه را انجام دادند و آن تاسیس مدرسه جنگ روانی بود و در 1984 در سازمان امنیت ملی سندی معروف به سند 130 به تصویب رسید كه محورها ،خط مشی،اهداف و ابزار استفاده از جنگ روانی را برای پیشبرد مقاصد و منافع آمریكا را در سطح بین الملل ترسیم می كرد

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/67314718385788066666.gif (http://www.ayehayeentezar.com/images/67314718385788066666.gif)

نرگس منتظر

24-09-2011, 23:27

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/00154015389007715315.jpg

محور های سند 130 :

1-تجدید نظر در ساختار های سیاسی ،ارتباطی ،اطلاعاتی
2-باز سازی و اصلاح شبكه های رادیویی و تلویزیونی برای دسترسی به مخاطبین جهانی
3-تحقیقات عمیق بر افكار عمومی
4-تولید و توزیع نشریات در حمایت از اصول آمریكایی
5-برقراری ارتباط با نخبگان و…

ابزار نیل به اهداف سند 130 :
1-تاسیس پروژه دمكراسی در دنیا در اواسط 1980
2-تاسیس سازمان اعطای دمكراسی
3-توسل به كودتای آنی وزور
4-كودتای مدنی یا اصلاح طلبی

حتی قبل از اینكه عراق به تجهیزاتی مسلح شود جنگ روانی در مورد احتمال دستیابی و استفاده از این تجهیزات برای تضعیف ایران به را ه میافتاد كه هواپیماهای سوپر اتاندارد از آن جمله بود (هواپیماهای سوپر اتاندارد كه برای استفاده در عملیات هوا به دریا ساخته وبه عنوان بهترین جنگنده نیروی درییایی فرانسه شناخته شده با سرعتی معادل 1200 كیلومتر در ساعت قادر به طی یك مسافت 7200كیلومتری است مجهز به یك رادار كه قابلیت ردیابی كشتی ها تا فاصله 130كیلومتری است
جنگ روانی در جنگ تحمیلی

از همان ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی استكبار جهانی ودر راس آن امریكای جنایتكار سعی در نابودی انقلاب داشتند ودر این راه متوسل به هروسیله ای شدند یكی از این ابزار همانطور كه در سند 130 ذكر شد توسل به كودتا بود كه با شكست مواجه شد پس از آن بود كه به تحریك و حمایت امریكا عراق به ایران حمله كرد اما نكته قابل توجه این است كه هشت سال دفاع مقدس صرفا یك تهدید نظامی صرف نبود بلكه دشمن برای دست یابی به مقاصد خود به صورت وسیع از سایر ابزار به خصوص جنگ روانی استفاده كرد تا در سطح داخلی ،منطقه ای و بین المللی موقعیت ایران را تضعیف كند كه اگر رهنمود های امام راحل و اطاعت و حمایت مردم و مسولین نبود مطمئنا نتیجه و مسیر جنگ به نفع دشمن رقم خورده بود.
برخی از وجوه این جنگ عبارتند از:

تحریك عربها و تبلیغ ناسیونالیسم عربی برای حمایت كشور های عربی از عراق
معرفی ایران بعنوان تهدیدی برای منطقه و جهان
زدن اتهامات گوناگون از قبیل تروریست بودن یا حامی گروههای تروریستی
انتساب هر حادثه خبر ساز بین المللی مثل هواپیما ربایی ،در گیری و آشوبهای داخلی در كشور های مختلف به ایران یا هواداران آن
سعی در وانمود كردن غرب ستیزی مردم ایران تحت فشار گروههای خاص است
تلاش در جهت وانمود كردن غرب ستیزی مسولین شعاری بیش نیست و در خفا با امریكا رابطه دارند
(قضیه مك فارلین)
بزرگنمایی اختلافات میان مسولین نظام
القاء یأس و نابودی از پیروزی در جنگ بین مردم،مسولین و نظامیان
علاوه بر موارد فوق سعی می شد با جنگ روانی در مسائل نظامی تاثیر گذار باشند مثل
1. بزرگنمایی قدرت نظامی عراق
2. تحقیر و ضعیف نشان دادن قدرت و توان نظامی ایران
3. القاء وجود اختلاف میان مسولین سپاه ،ارتش و…
4. بمباران مناطق مسكونی و غیر نظامی برای تضعیف روحیه عمومی مردم

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_20847680854791364243.gif

نرگس منتظر

24-09-2011, 23:30

http://img.tebyan.net/big/1390/06/2082043233171112166114117152207128173239190211.gif

5. استفاده از سلاحهای شیمیایی در اواخرجنگ هم در مناطق جنگی وهم غیر نظامی (حلبچه) و نشان دادن اینكه درصورت دادن احتمال شكست استفاده از سلاح شیمیایی حتی در مناطق مسكونی مردم كشور خود ابایی ندارد
6. ورود مستقیم نظامی امریكا به صحنه جنگ و اعلام حمایت همه جانبه برای جلوگیری از شكست و یا لطمه خوردن عراق وسایر كشورهای عربی از جنگ تحمیلی (حمایت از عراق در فتح جزیره فاو _زدن دو كشتی به نام های سهند و سبلان_ زدن هواپیمای مسافر بری ایران، اسكورت نفتكشهای عراقی و یا سایر كشورهای عربی)
7. تبلیغات روانی سلسله وار در باره تجهیز عراق به ابزار جنگی جدید (مثل تجهیز عراق به هواپیما های سوپر اتاندارد توسط فرانسه )
و بسیاری از اقدامات دیگر بعنوان مثال همانطور كه ذكر شد هر از چند گاهی حتی قبل از اینكه عراق به تجهیزاتی مسلح شود جنگ روانی در مورد احتمال دستیابی و استفاده از این تجهیزات برای تضعیف ایران به را ه میافتاد كه
هواپیماهای سوپر اتاندارد از آن جمله بود (هواپیماهای سوپر اتاندارد كه برای استفاده در عملیات هوا به دریا ساخته وبه عنوان بهترین جنگنده نیروی درییایی فرانسه شناخته شده با سرعتی معادل 1200 كیلومتر در ساعت قادر به طی یك مسافت 7200كیلومتری است مجهز به یك رادار كه قابلیت ردیابی كشتی ها تا فاصله 130كیلومتری است.
این جنگنده بدون اینكه نیاز به نزدیك شدن به هدف داشته باشد از فاصله 130 كیلومتری اهداف مورد نظر رابا دقت بالا مورد حمله قرار میدهد).
در بهمن 1361 بود كه خبرگزاریهای جهان از درخواست عراق از فرانسه مبنی بر دریافت هواپیما سوپر اتاندارد خبر میدهد.رادیو اسراییل در تاریخ 16/11/61 خبر موافقت فرانسه را برای دادن تحویل 5 فروند از این هواپیماها كه مجهز به موشك اگزوسه هستند را اعلام كرد.پس از اعلام فرانسه دستگاه تبلیغی غرب كوشید تا اولا این اقدام را توجیه كند ثانیا ضربه كاری به ایران وارد كند
صدام در راستای همین تبلیغات بود كه اعلام كرد"دشمن ایرانی اكنون به یك گاو وحشی سر بریده و در حال دست وپا زدن است"

http://img.tebyan.net/big/1390/06/198149186441321531702506871158515815120639.gif

دیگر خبر گزاریها نیز به انواع مختلف روی این موضوع مانور رفته و اعلام می كردند كه دفاع ضد هوایی ایران در برابر این سلاح ناتوان است،سرنوشت جنگ به نفع صدام شده است،این هواپیما ها می توانند پایانه های نفتی و كشتی های نفتی ایران را نابود و اقتصاد ایران رافلج كنند و…..

با طرح این مسئله احتمال آسیب خوردگی جدی جزیره خارك كه روزانه 2 میلیون بشكه نفت صادر و 90 درصد منابع ارزی ایران را تامین می كرد مطرح شد كه حضرت امام خمینی در یك واكنش قاطع اعلام كردند

"در صورتی كه ایران قادر به صادر كردن نفتش نباشد تنگه هرمز را خواهد بست"همین موضع گیری وقوع بحران جهانی را مطرح ساخت صدور نفت كشورهای حاشیه خلیج فارس قطع می شد و اروپا وغرب فلج شده و دنیا دچار بحران می شد. دراین میان با افزایش قیمت نفت جدی بودن مسئله برای همگان آشكار شد.

پس از به راه افتان جنگ روانی زیادی كه چند فشار زیاد روانی به ایران وارد كرد نتوانست ایران را به سازش واداركند.عراق به هواپیما فوق تجهیز شد ولی مسلمانان خلاق ایرانی توانستند در یك اقدام عملی به تمام یاوه گویی ها پاسخ قاطع دهند.

زیرا با یك طرح ابتكاری با تهیه ونصب گویهای فلزی بزرگ روی قایق ها و به حركت درآوردن آنها در اطراف جزیره خارك عملا موفق به فریب موشكهای اگزوسه شدند.كارشناسان نظامی پنتاگون اعلام كردند كه موشكهای فوق در ایران تنها در 50درصد موارد كارایی داشته
با این اقدامات عملا نفتكش های ما از خطر در امان ماندندو ملت غیور ایرانی توانست با ابتكار و خلاقیت مثال زدنی خود یكی از این توطئه ها را خنثی كند.

بخش فرهنگ پایداری تبیان

منبع : سایت شهید آوینی

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/45569651027316158412.gif
http://rasekhoon.net/_WebSiteData/postalCard/Images/0181d54c-912c-4c20-bd00-e5499046ff83.jpg (http://rasekhoon.net/postalcard/category-1376-1.aspx)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/45569651027316158412.gif

نرگس منتظر

24-09-2011, 23:35

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19729280899312358320.jpg

gol2gol2gol2gol2gol2gol2gol2

تو چه مي داني كه رمل و ماسه چيست؟

بعضي از آنها كه خون نوشيده‌اند
ارث جنگ عشق را پوشيده‌اند
عده‌اي « حسن‌القضا » را ديده‌اند
عده‌اي را بنزها بلعيده‌اند
بزدلاني كز هراس ابتر شدند
از بسيجيها بسيجي‌تر شدند
آي، بي‌جانها ! دلم را بشنويد
اندكي از حاصلم را بشنويد
تو چه مي‌داني تگرگ و برگ را
غرق خون خويش، رقص مرگ را
تو چه مي‌داني كه رمل و ماسه چيست
بين ابروها رد قناصه چيست
تو چه مي‌داني سقوط « پاوه » را
« باكري » را « باقري » را « كاوه » را
هيچ مي‌داني « مريوان » چيست؟ هان !
هيچ مي‌داني كه « چمران » كيست؟ هان !
هيچ مي‌داني بسيجي سر جداست
هيچ مي‌داني « دوعيجي » در كجاست؟
اين صداي بوستاني پرپر است
اين زبان سرخ نسلي بي‌سر است
تو چه مي‌داني كه جاي ما كجاست
تو چه مي‌داني خداي ما كجاست
با همانهايم كه در دين غش زدند
ريشه اسلام را آتش زدند
با همانها كز هوس آويختند
زهر در جام خميني ريختند
پاي خندقها احد را ساختند
خون‌فروشي كرده خود را ساختند
باش تا يادي از آن ديرين كنيم
تلخ آن ابريق را شيرين كنيم
با خميني جلوه ما ديگر است
او هزاران روح در يك پيكر است
ما زشور عاشقي آكنده‌ايم
ما به گرماي خميني زنده‌ايم
گرچه در رنجيم، در بنديم ما
زير پاي او دماونديم ما
سينه پرآهيم، اما آهني
نسل يوسفهاي بي‌پيراهنيم
ما از اين بحريم، پاروها كجاست؟
اين نشان ! پس نوش داروها كجاست؟
اي بسيجيها زمان را باد برد
تيشه‌ها را آخرين فرهاد برد
من غرور آخرين پروانه‌ام
با تمام دردها هم خانه‌ام
اي عبور لحظه‌ها ديگر شويد !
اي تمام نخلها بي‌سر شويد !
اي غروب خاك را آموخته !
چفيه‌ها ! اي چفيه‌هاي سوخته !
اي زمين ! اي رملها، اي ماسه‌ها
اي تگرگ تق‌تق قناصه‌ها
جمعي از ما بارها سر داده‌ايم
عده اي از ما برادر داده‌ايم
ما از آتشپاره‌ها پر ساختيم
در دهان مرگ سنگر ساختيم
زنده‌هاي كمتر از مردارها !
با شما هستم، غنيمت‌خوارها !
بذر هفتاد و دو آفت در شما
بردگان سكه ! لعنت بر شما
بار دنيا كاسه خمر شماست
باز هم شيطان اولي‌الامر شماست
با همانهايم كه بعد از آن ولي
شوكران كردند در كام علي
باز آيا استخواني در گلوست؟
باز آيا خار در چشمان اوست؟
اي شكوه رفته امشب بازگرد !
اين سكوت مرده را در هم نورد
از نسيم شادي ياران بگو !
از « شكست حصر آبادان » بگو !
از شكستن از گسستن از يقين
از شكوه فتح در « فتح‌المبين »
از « شلمچه »، « فاو » از « بستان » بگو
اي شكوه رفته ! از « مهران » بگو !
از همانهايي كه سر بر در زدند
روي فرش خون خود پرپر زدند
پهلواناني كه سهرابي شدند
از پلنگاني كه مهتابي شدند
اي جماعت ! جنگ يك آيينه است
هفته تاريخ را آدينه است
لحظه اي از اين هميشه بگذريد
اندر اين آيينه خود را بنگريد.
« محمد حسين جعفريان »

gol2gol2gol2gol2gol2gol2gol2

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48141721196062599009.gif

نرگس منتظر

24-09-2011, 23:44

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/86000024645101362921.jpg

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_L_adc0ea7a-65e3-41d8-9a7d-397baea8ada0a.jpg

gol2gol2gol2gol2gol2

ای روشنای خانه امید، ای شهید
ای معنی حماسه جاوید، ای شهید
چشم ستارگان فلک از تو روشن است
ای برتر از سراچه خورشید ای شهید

یاد شهیدان دفاع مقدس گرامی باد

gol2gol2gol2gol2gol2

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_L_adc0ea7a-65e3-41d8-9a7d-397baea8ada0a.jpg

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

25-09-2011, 03:46

http://www.shiaupload.ir/images/31380044371228916243.jpg

آداب دعا خواندن درجبهه

بارها پيش مي آمد كه زير چهار، پنج ساعت آتش تهيه سنگين دشمن - طوري كه عده اي تصور مي كردند دشمن در آن منطقه عمليات كرده - افراد طبق معمول بعد از خواندن نماز و تعقيبات آن، مشغول برگزاري دعا و راز و نياز با خدا مي شدند؛ به نحوي كه واقعاً عاشوراي آقا امام حسين(ع)تداعي مي شد.

بر اثر اصابت گلوله و لرزش سنگر فانوس بارها به زمين مي افتاد و بچه ها با اين حال دست از توسل به ائمه(ع)برنمي داشتند.

در اين ميان، فقط افسوس مي خوردند كه چرا در عمليات شركت نداشته اند اما كمترين تزلزلي در دلشان راه نمي يافت و موجب نيمه كاره رها كردن دعا نمي شد. آنها آماده بودند سنگر، گور دسته جمعي آنها بشود.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/51957470802075598574.jpg

نرگس منتظر

25-09-2011, 07:47

یاران آخرالزمانی امام عصر(عج)

بازخوانی ویژگی های شهدای دفاع مقدس از منظر روایات

رزمنده‏هاى ما در طول جنگ، این روایات را عملاً تفسیر كردند و نشان دادند كه یارى حضرت در هر عصر و هر زمانى ممكن است؛ هر چند آن زمان، پر از گناه و معصیت باشد و بر تمام آن روایات مهر صحّت زدند.

http://img.tebyan.net/big/1390/06/31181992924982001161631192161801741024497.jpg

یكى از تأثیرات دفاع مقدس بر فرهنگ مهدویت، الگوسازى براى نسل منتظر و یاوران حضرت مى‏باشد. هر انقلاب، به یاران و همراهان فداكارى نیاز دارد تا به كمك‏هاى فیزیكى و معنوى آن، انقلاب را به پیش ببرند.
حكومت جهانى حضرت مهدى عجل الله تعالى‏فرجه الشریف نیز از این قاعده مستثنا نیست و مسلماً به كمك یاران و همراهى مخلصانه نیاز دارد.
روایات، ویژگى‏هاى خاصى براى یاران حضرت ذكر مى‏كنند كه با تفكر در آن‏ها و تشخیص میزان انطباق خودمان بر این ویژگى‏ها، مى‏توانیم بفهمیم در این مبارزه جهانى، چه جایگاهى داریم.
آیا ما نیز در خیل سپاه حضرت هستیم یا مقابل آن حضرت، صف مى‏كشیم؟
برخى گمان مى‏كنند ویژگى‏هایى كه در روایات، براى یاران حضرت ذكر شده، ویژگى‏هایى كاملاً استثنایى است و اگر در روایات آمده است:
«مردانى كه قلب‏هایشان چون پاره‏هاى آهن است یا این كه «هر مرد از آن‏ها، قوت چهل مرد را دارند» یا روایاتى كه خبر از مناجات‏هاى خالصانه در دل شب‏ها و جنگیدن شجاعانه در روزها مى‏دهند، همه این‏ها را كسى نمى‏تواند دارا باشد؛ به ویژه در این مقطع زمانى كه مردم غرق مادیات شده‏اند و هركسى به فكر منافع شخصى خود است؛ ولى دفاع مقدس ما ثابت كرد حتى در عصرى كه عصر ظلم و ستم است، باز هم مى‏توان این ویژگى‏ها را كسب كرد.
به عبارتى دیگر رزمنده‏هاى ما در طول جنگ، این روایات را عملاً تفسیر كردند و نشان دادند كه یارى حضرت در هر عصر و هر زمانى ممكن است؛ هر چند آن زمان، پر از گناه و معصیت باشد و بر تمام آن روایات مهر صحّت زدند.

شهداى ما، بهترین مصداق براى این ویژگى‏ها هستند؛ مصداق‏هایى كه سال‏هاى نه چندان دور در همین كوچه ‏هاى زمینى كنار ما زندگى مى‏كردند؛ ولى‏اكنون آسمانى شده‏اند.

شهداى ما، مصداق (یجاهدون فى ‏سبیل‏الله) هستند؛ آنان نمونه بارز «زبرالحدید» هستند، مصداق بارز «من انصاره و اعوانه» هستند،
آنان مصداق (اشدّاء على‏الكفار رحماء بینهم) هستند، شهداى ما الگوهاى مناسبى براى مهدى باوران و مهدى یاوران هستند.

شهداى ما ویژگى‏هاى زیادى از ویژگى‏هاى یاران امام عصر علیه‏السلام را داشتند كه در ذیل به دو نمونه از آن‏ها اشاره مى‏كنیم.

http://s3.rimg.info/4a3dbb119a7f2e36a1719c7230589da7.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/05236224877217219260.jpg
http://s3.rimg.info/4a3dbb119a7f2e36a1719c7230589da7.gif

نرگس منتظر

25-09-2011, 07:49

الف. روحیه شهادت‏ طلبى

روحیه شهادت‏طلبى و هدیه جان در راه جانان، در جبه ه‏ها موج مى‏زد؛ چون با آگاهى و بصیرتى كه داشتند، یقین پیدا كرده بودند پا در راهى گذاشته‏اند كه حق است.
اگرما شنیده‏ایم مولاى متقیان، امیرموءنان در وصف یاران امام عصر علیه السلام مى‏فرماید: «یاوران مهدى شهادت را مى‏طلبند و همواره آرزو دارند در راه خدا كشته شوند» دفاع مقدس ما این واقعیت را ملموس‏تر كرد و در معرض تماشاى خیل منتظران قرار داد، تا بتوانند شهادت‏طلب باشند.
این كه شهید زین‏الدین فرمانده دلاور لشكر على‏ابن ابى‏طالب علیه السلام در اولین برخوردها با همسرش مى‏گوید: «شما باید بدانید من قبلاً ازدواج كرده‏ام.

من با جبهه و جنگ ازدواج كرده‏ام و شما همسر دوم من هستید. انتهاى راه من، شهادت است و اگر جنگ تمام شود و من شهید نشوم، هر كجا كه جنگ حق بر ضدباطل باشد، مى‏روم تا شهید شوم نشان دهنده روحیه شهادت‏طلبى او و امثال او است.

http://img.tebyan.net/big/1390/06/251115772402544619721918512111819222012311.jpg

برخى از شهدا، آن قدر شیفته شهادت بودند و با دعا و راز و نیاز با خداوند و توسل به امام معصوم علیه السلام این تمنا را داشتند و به سبب صفاى باطن خود، به این معرفت رسیده بودند كه نحوه شهادت و زمان و مكان شهادت خودشان را مى‏دانستند و به رفقاى همرزم خود اعلام مى كردند؛
براى نمونه سردار رشید اسلام، عبدالحسین برونسى فرمانده تیپ 18 جوادالائمه علیه السلام كه در رشادت و ایثارگرى زبانزد بود، قصه شهادتش آن قدر برایش روشن بود كه به همرزم‏هایش گفته بود:
«اگر من در فلان تاریخ و فلان جا شهید نشوم، به مسلمانى من شك كنید».

یكى از همرزمان او مى‏گوید: چند روز قبل از عملیات بدر، توى چادر فرماندهى نشسته بودیم.... یك دفعه گفت:
«اخوان! این عملیات، دیگه عملیات آخر منه...» پرسیدم: «حاجى! چى شده كه این روزها همه‏اش از شهادت حرف مى‏زنى؟»... گریه ‏اش كمى آرام گرفت.
ادامه داد: «مطمئنم توى این عملیات مهلتى را كه برام مقرر كردن تا روى این زمین خاكى زندگى كنم. تموم مى‏شه؛ باید برم.»
همچنین حاج قاسم میرحسینى جانشین فرمانده لشكر ثارالله كه قبل از عملیات كربلاى چهار رفقایش نگران این بودند كه آسیب نبیند، مى‏گفت: «نترسید. توى این عملیات شهید نمى‏شوم.

حتى مجروح هم نمى‏شوم.» ولى در شب عملیات كربلاى پنج اشاره به پیشانى‏اش كرد و گفت: «تیر، این جاى من مى‏خورد و من شهید مى‏شوم»... و همان شد كه گفت.

http://s3.rimg.info/4a3dbb119a7f2e36a1719c7230589da7.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/05236224877217219260.jpg
http://s3.rimg.info/4a3dbb119a7f2e36a1719c7230589da7.gif

نرگس منتظر

25-09-2011, 07:51

ب. محكم و استوار و مبارز بودن

امیرالمومنین علیه السلام فرمود: «همانا دل هر مردى از ایشان (یاوران مهدى) از پاره‏هاى فولاد، محكم‏تر و استوارتر است. اگر به كوه‏ها بگذرند، كوه‏ها هم در هم فرو مى‏ریزند.
امام صادق علیه السلام مى‏فرمایند: «راد مردانى كه قلوبشان سخت‏تر از سنگ، چون پاره‏هاى آهن است، بدون هیچ شك و تردیدى به ذات خداوند.
در این دو روایت، صفاتى مانند مقاوم بودن، مبارز بودن، ایمان قوى و.... وجود دارد كه دفاع مقدس الگوهاى خوبى در این زمینه معرفى مى‏كند. جاى جاى‏جبه ه‏هاى جنگ، رزمنده‏ها حیدرگونه مى‏جنگیدند و خستگى به خود راه نمى‏دادند. خاطرات شهدا، پر است از نخوابیدن‏هاى متوالى و مبارزه‏هایى كه با قلم قابل وصف نیستند.
شهید خرازى ده‏ها بار مجروح مى‏شود و بنا به نقلى‏ بعد از 27 بار مجروحیت به شهادت مى‏رسد. نقل شده است كه به سبب یكى از مجروحیت‏هایش دكتر 45 روز به او استراحت داده بود و او را به خانه آورده بودند. هنوز عصر نشده بود كه گفت: «بابا! من حوصله‏ام سر رفته» گفتم: «چه كار كنم؟» گفت: «من را ببرید سپاه تا بچه‏ها را ببینم». بردمش، تا ساعت ده شب خبرى‏از او نشد. ساعت ده تلفن زد و گفت: «من اهوازم، بى‏زحمت داروهایم را بدهید یكى بیاورد.»

http://img.tebyan.net/big/1390/06/252742064020918311225394382112109221241115.jpg

شهید مهدى باكرى در وصف پاسدار مى‏گوید: «پاسدار یعنى كسى كه كار كند و بجنگد؛ خسته نشود، نخوابد.» و واقعاً خودش هم همین‏طور بود. این‏ها همه نشانه‏هاى استوارى آنان بود و این استوارى و مقاومت و مجاهدت چقدر زیبا توسط شهدا در جاى جاى جبهه‏ها به نمایش گذاشته شد.
با توجه به این كه فرهنگ مهدویت با بیانى مختصر به معناى «زندگى مهدوى و امام زمان پسندانه» مى‏باشد، یكى از جلوه‏هاى زیباى این زندگى، واكنش مقابل ظلم و ظالمان مى‏باشد.
این جلوه زیبا، در دوران جنگ تحمیلى، بیشتر ظهور یافت؛ چرا كه ملت ایران، مقابل زورگویى‏هاى استكبار جهانى و همچنین مقابل دست نشانده استكبار در منطقه، خیزش عظیمى انجام داد. آحاد ملت ایران بسیج شدند.
این خیزش، داراى یك پشتوانه بسیار قوى بود كه عبارت بود از عشق و علاقه مردم غیور ایران به امام عصر علیه السلام كه در قالب تبعیت از امام راحل رحمه الله علیه متجلى شد.

اگر جنگ ما این پشتوانه را نداشت، اصلاً قداست و معنویتى نداشت و ملت ایران به خوبى و از روى اشتیاق وارد جبهه ‏ها نمى‏شدند و جان خود را آگاهانه و عاقلانه و عاشقانه فدا نمى‏كردند و این چنین پاى در شط خون نمى‏گذاشتند. فرهنگ مهدویت به جبهه‏ ها رونق مى‏بخشید و دفاع مقدس نیز با جلوه‏هاى متنوع خود، فرهنگ مهدویت را پربارتر و عمیق‏تر كرد.
ان‏شاءالله خداوند به ما و تمام منتظران واقعى‏توفیق عنایت فرماید تا با تأسى به سیره عملى شهدا كه یاران آخرالزمانى امام عصر عجل الله تعالى فرجه الشریف مى‏باشند، زمینه ظهور حضرتش را بیش از پیش فراهم كنیم.

بخش فرهنگ پایداری تبیان

منبع : سایت خبری انصار حزب الله

http://s3.rimg.info/4a3dbb119a7f2e36a1719c7230589da7.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/05236224877217219260.jpg
http://s3.rimg.info/4a3dbb119a7f2e36a1719c7230589da7.gif

نرگس منتظر

25-09-2011, 07:55

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50613583179345214954.jpg

یگانی با 48000 شهید

از نظر متحدان جبهه ضد اسلامی، تحمیل یك جنگ اقدامی بود كه می توانست انقلا ب اسلامی و نظام نوپای جمهوری اسلامی را به شكست بكشاند و این شجره طیبه را از ریشه بركند. شرایط ناشی از پیروزی انقلا ب اسلامی و فروپاشی نظام منحط ستم شاهی ووضعیت ارتش جمهوری اسلامی كه در حال تحول و تبدیل شدن به یك ارتش اسلامی بود و از سویی با دسیسه ها واقدامات عناصر نامطلوب تضعیف شده بود، این خیال واهی را واقعی جلوه می داد

http://img.tebyan.net/big/1390/06/2442511341237622789112315210617825515114788.jpg

اسلامی در ایران دشمنان اسلام كه شاهد طلوع و حیات دوباره آفتاب درخشان اسلام در دهه های پایانی قرن حاضر بودند، درصدد برآمدند تا ابتدا با كنترل و هدایت جریانات سیاسی و نفوذ بر آنها این انقلاب الهی را به انحراف بكشانند.
جبهه ضد اسلامی و ضد انقلا بی، كودتا و ایجاد آشوب و ناامنی در استان ها را نیز تجربه كرد اما امت مسلمان و بیدار و آگاه ایران به یاری خداوند منان و به رهبری حضرت امام(ره) آتش فتنه ها را خاموش نمود.
از نظر متحدان جبهه ضد اسلامی، تحمیل یك جنگ اقدامی بود كه می توانست انقلا ب اسلامی و نظام نوپای جمهوری اسلامی را به شكست بكشاند و این شجره طیبه را از ریشه بركند. شرایط ناشی از پیروزی انقلا ب اسلامی و فروپاشی نظام منحط ستم شاهی ووضعیت ارتش جمهوری اسلامی كه در حال تحول و تبدیل شدن به یك ارتش اسلامی بود و از سویی با دسیسه ها واقدامات عناصر نامطلوب تضعیف شده بود، این خیال واهی را واقعی جلوه می داد.
سرانجام رژیم عراق پس از مقدمه چینی ها وایجاد تشنج در روابط دو كشور و تلاش در مشوش نمودن اذهان سازمان ها و نهادهای بین المللی، درتاریخ 25 شهریور 1359 به طور یك جانبه عهد نامه 1975 را لغو و متعاقبا در تاریخ 31 شهریور 1359 حمله گسترده و همه جانبه را به مرزهای ایران آغاز نمود.
ارتش متجاوز عراق كه به قصد تصرف چند روزه به ایران آمده بود به مدت 34 روز در پشت درواز ه های خرمشهر ماند.
مقاومت نیروهای مردمی و ایثارگری رزمندگان اسلا م سبب شد تا نیروهای متجاوز عراق با وجود موقعیت های اولیه نه تنها نتوانستند به اهداف اولیه خود دست یابند بلكه حركت و پیشروی آنها متوقف و سد گردیدو این فرصتی مغتنم برای نیروهای مدافع بود تا درمرحله بعد او را به عقب برانند و مناطق اشغالی را باز پس گیرند.
یك روز بعد از عزل بنی صدر، عملیات فرمانده كل قوا، خمینی روح خدا در منطقه دارخوین و شرق كارون با شركت یگان هایی از ارتش جمهوری اسلامی ایران و سپاه پاسداران انقلا ب اسلامی اجرا شد كه در نتیجه آن، نیروهای متجاوز عراق از جنوب آبادی سلیمانیه و محمدیه در شرق كارون به عقب رانده شدند.

http://s3.rimg.info/4a3dbb119a7f2e36a1719c7230589da7.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/42371086379192901392.jpg
http://s3.rimg.info/4a3dbb119a7f2e36a1719c7230589da7.gif

نرگس منتظر

25-09-2011, 07:57

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_64.jpg

در عملیات پیروزمندانه ثامن الا ئمه(ع) كه در 5 مهر ماه 1360 با شركت یگان هایی از ارتش و سپاه و در لبیك به پیام حضرت امام(ره) مبنی بر شكست حصر آبادان انجام گرفت.
نیروهای عراقی به غرب رودخانه كارون عقب رانده شدند و محاصره آبادان شكسته شد. پس از عملیات ثامن الا ئمه(ع) تدبیر عملیات فرماندهان و مسئولا ن ارتش و سپاه بر این اساس قرار گرفت تا با انجام عملیات های برق آسا نیروهای دشمن را در یك منطقه منهدم نمایند و با اتكا به موانع طبیعی و صرفه جویی در قوا نیروهای آزاد شده را در جای دیگر به كار گیرندو روند عملیات را به گونه ای تنظیم و اجرا كنند كه سرنوشت جنگ هر چه زودترتعیین شود.

با تشریك مساعی فرماندهان ارتش وسپاه طرح های دوازده گانه كربلا تهیه و به تصویب شورای عالی دفاع رسید، پیوستگی طرح های قید شده و آینده نگری موجود در آنها سبب شد تا نیروهای رزمنده اسلا م در كمتر از 8 ماه پس از عملیات ثامن الا ئمه(ع) موفق شدند با عملیات های < طریق القدس> ، < فتح المبین> ، < بیت المقدس> ، < كربلا ی 1 و 2 و 3> نیروهای عراقی را از بیشتر مناطق اشغالی بیرون برانند.
شكست های پیاپی عراق درمنطقه آبادان و خرمشهر آمال باطل و توسعه طلبانه عراق را جهت كنترل خلیج فارس و منابع عظیم اقتصادی آن بر باد داد، به طوری كه با مهار شدن پیشروی ارتش عراق و اتخاذ وضعیت پدافندی حكومت بعثی ریاكارانه مساله صلح وحل اختلا ف از طریق مذاكرات سیاسی را عنوان كرد.
بدین ترتیب با وجود توفیق نسبی كه ارتش عراق با اشغال خرمشهر ومحاصره آبادان در روزهای نخست تجاوز به دست آورده بود، با تلاش جان بر كفان ارتش و سپاه، وضعیت تهاجم نیروهای عراقی به كلی متوقف شد.

ماشین جنگی متجاوز پشت مواضع پدافندی نیروهای مسلح ایران زمین گیر شد و در سه مرحله شهرهای خرمشهر، هویزه و پادگان حمید از لوث وجود دشمنان پاكسازی شد و بیش از پنج هزار كیلومتر ازخاك میهن اسلامی از تسلط اجانب آزاد گردید.

نیروهای سه گانه ارتش جمهوری اسلامی ایران درطول 8 سال دفاع مقدس آن چه در توان داشتند برای دفع تجاوز و كسب پیروزی و افتخار انجام دادند و شاهد ثابت این امر واقعیتی است كه حضرت آیت ا... العظمی خامنه ای رهبر معظم انقلا ب اسلامی و فرماندهی كل قوا در دیدار فرماندهان و پرسنل ارتش بر آن تاكید فرمودند: اگر ارتشی در میدان باشد كه جنگ را در میدان های واقعی نبرد تجربه نكند این ارتش یك ارتش واقعی نیست.
لا اقل یك ارتش سرافراز نیست اما آن ارتشی كه جنگ رابا پوست و استخوان خود آن هم نه یك روز و دو روز بلكه بیش از 8سال لمس می كند. این یك ارتش آبرومند و سرافراز است.

پس از عملیات ثامن الا ئمه(ع) تدبیر عملیات فرماندهان و مسئولا ن ارتش و سپاه بر این اساس قرار گرفت تا با انجام عملیات های برق آسا نیروهای دشمن را در یك منطقه منهدم نمایند
ارتش جمهوری اسلامی ایران در اجرای ماموریت و وظایف الهی خود شهدای بسیاری را تقدیم اسلا م كرد. شهیدان گرانمایه ای كه در اجرای فرمان حق و و در طلب قسط قیام كردند و به مصاف با اصحاب شیطان برخاستند و با تیغ ستم سوز خود لا شه ظلمانی كفر را از هم شكافتند و پای بر حلقوم كفار فشردند.
گواه صادق بر این مدعا تقدیم بیش از 48000 شهید و 200 هزار جانباز ارتش جمهوری اسلامی است.

بخش فرهنگ پایداری تبیان

منبع: پژوهشگاه علوم و معارف دفاع مقدس

http://s3.rimg.info/4a3dbb119a7f2e36a1719c7230589da7.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/42371086379192901392.jpg
http://s3.rimg.info/4a3dbb119a7f2e36a1719c7230589da7.gif

نرگس منتظر

25-09-2011, 08:37

http://www.eteghadat.com/Files/user1/image/b_0013.png (http://www.eteghadat.com/Files/user1/image/b_0013.png)

نامه‌ای به جبهه /تصویر

این نامه، دست‌نوشته کسی است که نه می‌دانیم کجاست و نه می‌دانیم چه می‌کند؛ اما به هر حال، نامه‌اش را که یادآور اخلاص مردم در آن روزهای خدایی و پر شور و حماسه است، منتشر می‌کنیم؛ باشه که دل‌ها و صندوقچه خاطراتمان معطر به عطر آن روزها گردد...

http://img.tebyan.net/big/1390/06/2925117249133136207122123821816860243625.jpg

تاریخ پر فراز و نشیب انقلاب اسلامی و به ویژه هشت سال دفاع مقدس، آکنده از نادیده‌ها و ناشنیده‌هایی است که هر یک می‌توانند اولاً یادآوری باشند برای ما که یادمان باشد که بودیم و اهدافمان چه بود و دوم آن که چراغی باشد برای آینده‌ای که در پیش داریم.
از این دست می‌توان به مواردی اشاره کرد که روح همدلی و یکی بودن را نشان می‌دهد، از جمله این نامه که هر چه جستجو کردیم، نتوانستیم نویسنده‌اش را پیدا کنیم؛ نه می‌دانیم کجاست و نه چه می‌کند، ولی به هر حال، نامه‌اش را که یادآور اخلاص مردم در آن روزهای خدایی و پر شور و حماسه است، منتشر می‌کنیم؛ شاید تلنگری باشد به اوضاع و احوال دل‌های غبار گرفته امروزمان و البته شاید هم کسی او را بشناسد و به ما معرفی کند؛
شاید هم خودش، یعنی خود «حسن مغاری از مازندران».
دست‌نوشته زیر که خطاب به رزمندگان اسلام در جبهه‌های حق علیه باطل است، نامه‌ای است از یک نوجوان دانش‌آموز مازندرانی که در نهایت پاکی و خلوص، آنچه در توانش بوده تقدیم می‌کند تا در دفاع دین و آیین و خاک و ناموسش شریک باشد.

دست‌نوشته زیر که خطاب به رزمندگان اسلام در جبهه‌های حق علیه باطل است، نامه‌ای است از یک نوجوان دانش‌آموز مازندرانی که در نهایت پاکی و خلوص، آنچه در توانش بوده تقدیم می‌کند تا در دفاع دین و آیین و خاک و ناموسش شریک باشد

بسم الله الرحمن الرحیم
اول با عرض سلام نامه خود را شروع می‌کنم.
اسم من حسن مغاری دو خواهر هم دارم اما برادر ندارم.
می‌دانم که شما رزمندگان دلیر در همین حال، خیلی چیزها که ما در اختیار داریم، شما ندارید مثل میوه و غذا... و دیگر چیزها.
ما در خانه به خوردن میوه و دیگر چیزها می‌پردازیم.
راحت به مدرسه می‌رویم و راحت بر می‌گردیم. ولی شما حتی نمی‌توانید سرتان را از سنگر بیرون بیاورید. من یک دفتر می‌دهم و یک خودکار هم می‌دهم.
به امید پیروزی
شاید پول هم بدهم یا 20 ریال یا 10 ریال.
خداحافظ
والسلام علی عباد الله الصالحین

http://img.tebyan.net/big/1390/06/17918451173142141762613413312341941829498.jpg (http://www.tebyan.net/bigimage.aspx?img=http://img.tebyan.net/big/1390/06/12893592516512781168199130812825558144.jpg)

بخش فرهنگ پایداری تبیان

منبع : تابناک

http://s4.rimg.info/74d2e5cedaf7c4d257eb0411d75a8f55.gif

نرگس منتظر

25-09-2011, 18:17

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/05455912535613307924.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/05455912535613307924.gif)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/85188611271862984098.jpg
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/05455912535613307924.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/05455912535613307924.gif)
[/URL] [URL="https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/03536168040724470419.gif"]
(https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/03536168040724470419.gif)

(https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/03536168040724470419.gif)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/34839443164954388923.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/34839443164954388923.gif)

ای شهیدان ، عشق مدیون شماست

gol2

هرچه ما داریم از خون شماست

gol2
ای شقایق ها و ای آلاله ها

gol2
دیدگانم دشت مفتون شماست . . .

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/34839443164954388923.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/34839443164954388923.gif)

ملکوت* گامی تارهایی *

25-09-2011, 18:48

http://khabar.khabaronline.ir/images/position28/2011/9/rajabi2_20060928_1485252181.jpg
.

عراق از همان ابتدای پیروزی انقلاب،‌ سازماندهی و آموزش کلیه اقدامهای مقدماتی را برای شروع یک تهاجم، آغاز و تمهیدات لازم برای ورود به خاک ایران و اشغال قسمتهایی از آن را مهیا کرده بود. عراق نزدیک به دوسال، مشغول کار روی عشایر عرب خوزستان بود که با ورودش به خاک کشورمان، بتواند به نفع خود و علیه ما آنان را وارد صحنه کرده و امتیاز سیاسی کسب کند. همزمان با انفجار لوله‌های نفت، قطارها و اماکن عمومی، ارتش عراق مشغول جاده‌سازی در مرزها، ساختن پاسگاهها و پایگاههای مورد لزوم و برپا کردن استحکامات و کار روی نیروهای مسلح برای آماده و تکمیل نجهیزات جنگی خود بود و در طرف مقابل،‌ وضعیت نیروهای خودی نیز قابل توضیح است.

درباره سازمان و توان رزمی ارتش جمهوری اسلامی ایران، می‌توان گفت که پس از قطع وابستگیهایی که تا عمق استخوان ارتش طاغوت نفوذ کرده بود و نیز تصفیه امرای خائن و سرسپرده آن، نوعی از هم گسیختگی در مجموعه این تشکیلات به وجود آمد. و از طرفی شرایط خاص ابتدای انقلاب سبب شده که مرحله دگرگونی و عبور ارتش از دوران انتقال، از ارتش شاه به ارتش اسلام آن‌چنان که باید،‌ نگرفته و کار بکندی پیش رود. بعدها با حذف بی‌صدر،‌ زمانی که حاکمیت خط امام بر ارتش امکان‌پذیر شد،‌ دیدیم که به چند نحو تحولات در ارتش آغاز گشت.

از طرفی دیگر، سپاه نیز به طور دائم درگیر با ضدانقلاب بود و فرصت نفس کشیدن برای برپایی یک تشکیلات سازمانی که بتواند جلو تهاجمی نظیر حمله عراق را بگیرد، پیدا نکرده بود و همچنین برخی خطوط حاکم بر کشور (گروههای لیبرال) برخوردشان با سپاه طوری بود که بیشتر به فکر تضعیف و مسخ هویت آن بودند.

وضع بسیج مبهم بود و با وجودی که خود سپاه، تشکیلات اولیه بسیج را سازماندهی کرده بود، تا مدتها این کشمکش وجود داشت که بسیج به سپاه وابسته باشد یا نه؟ در هر گوشه‌ای، نیرویی آموزش بسیج را بدون سازمان و تشکیلات مناسبی به عهده داشت. اما بعدها با تلاش فراوان سپاه و همت بعضی عناصر خط امام، بسیج زیر نظر سپاه قرار گرفت.
با این مقدمات، ارتش آماده و مجهز عراق، تهاجم خودش را به سراسر مرز ایران آغاز کرد و طبیعی بود که در مراحل ابتدایی، موفق شود پیروزیهایی را کسب و مناطق وسیعی از خاک جمهوری اسلامی را به اشغال خود درآورد.

درگیریهایی عراق در تاریخ 14/6/1359 در غرب شروع شد،‌اما در 31 شهریورماه سال 1359 جنگ از سوی عراق رسماَ آغاز گردید...

این متن مقدمه ای از ویژه نامه مجله اینترنتی خبر آنلاین برای هفته دفاع مقدس بود . برای خواندن ویژه نامه بطور کامل از سایت خبر آنلاین اینجا کلیک (http://khabaronline.ir/news-174633.aspx)کنید .

ملکوت* گامی تارهایی *

25-09-2011, 19:33

http://s2.picofile.com/file/7146233117/mabar.jpg

عمامه‌ را تکه تکه کرد و به پانسمان مجروحان پرداخت
.

در هشت سال دفاع مقدس، چه پیشانی های متبرکی و چه قامت های رشیدی و چه دیدگان منوری فدا شدند تا عشق حسین(ع) زنده بماند و در این میان خوزستان قهرمان، پرچمدار این جانبازی ها بود و حقیقتاً دین خود را به اسلام ادا کرد و نخل های بی سر و گلگون کفنان روحانی خوزستان گواه بر این مدعا هستند و شاهد زنده آنها مجاهد همیشه بیدار و با بصیرت آیت الله موسوی جزایری است.

آن زمان که از آسمان و زمین آتش زبانه می کشید که حتی نخل ها از بی پناهی سرهایشان از تن جدا می شد و فرمان آتش زدن باغ صداقت از طرف دیو سیرتان صادر شده بود یکباره ندای ملکوتی از حنجره هزاران عمّار برخاست و نیلوفرهای عاشق قد کشیدند و با قیامشان قیامت به پا کردند. این حکایت روحانیان و طلاب شهید و ایثارگر بود. آنچه در پی می آید شمه ای از کتاب گوهرهای شب چراغ ویژه شهدای روحانی استان خوزستان تألیف عیسی خلیلی است.

شهید دانش، گذشته از مبارزه با رژیم ستمشاهی، به مبارزه با بهائیت می پرداخت. او در اطراف قم، تهران و مناطق جنوب به این کار اهتمام داشت. مناظره های وی با رهبران بهائی، زبانزد مردم بود و همگان شهامت و آگاهی دینی او را می ستودند.او با کمونیست ها نیز به بحث و گفتگو می نشست و با در اختیار گذاشتن تریبون آزاد در مسجد زرگران دزفول، به مدعیان فرصت می داد افکار و عقاید خود را مطرح ساخته، قضاوت را به مردم وا گذارند.

این شیوه، در ارتقای بینش مذهبی مردم بسیار مؤثر بود.مبارزه شهید با مکاتب انحرافی، آن چنان اوج گرفت که رهبران گروه های الحادی، حضور در مجلس او را تحریم کردند.شهید حجت الاسلام سید محمد کاظم دانش سال 1318 در شهر ایثار و مقاومت دزفول به دنیا آمد. پس از اتمام تحصیلات ششم قدیم در سال 1330 وارد حوزه علمیه دزفول شد و در سن نوزده سالگی در سال 1336 برای ادامه تحصیل راهی حوزه علمیه قم شد.

با آغاز جنگ تحمیلی او یاور رزمندگان بود و علاوه بر حضور در ستاد جبهه و جنگ به خاطر درایت و خدمات تحسین بر انگیزش از سوی مردم شوش و اندیمشک در سال 1359 به عنوان نماینده مجلس برگزیده شد.سر انجام در پی انفجار مقر حزب جمهوری اسلامی در هفتم تیرماه 1360 به همراه 71 تن از اعضای حزب جمهوری اسلامی و شهید بهشتی به شهادت نایل شد.

هنرمند

راوی دوست شهید:

هر چیزی در قالب هنر نگنجد ماندنی نیست، این کلام مقام معظم رهبری را سال ها پیش شهید غلامعلی مصطفایی در ترویج علوم دینی و مبارزه با رژیم ستم شاهی به کار گرفت و به آن جامه عمل پوشاند.او هنرمند بود و فیلم نامه نویس، خودش نمایش نامه می نوشت و از بازیگران آن بود و در ساخت چندین فیلم 8 میلی متری همکاری داشت. آن سال ها او 18-17 سال بیشتر سن نداشت در واقع دوران دبیرستان تا اخذ دیپلم سال های قبل از انقلاب به کارهای هنری روی آورده بود و بعد از انفلاب به آن شدت بخشید.حجت الاسلام غلامعلی مصطفایی در سال1333 در شهرستان شوش دیده به جهان گشود.

وی تحصیلات ابتدای خود را در دبستان فروغی به پایان رساند، پس از اخذ دیپلم به خدمت نظام رفت و چون سپاهی دانش بود دواطلبانه، به یکی از دهکده جزامی نشین کردستان اعزام شد.پس از مراجعت به قم رفت و لباس مقدس روحانیت را به تن کرد، نیمه دوم ماه مبارک رمضان سال1361 برای شرکت در عملیات رمضان عازم منطقه عملیاتی شد و در روز 23 ماه مبارک در منطقه شلمچه در حالی که 28 سال سن داشت با شهادتش کهکشان ها از عالم خاکی فاصله گرفت.

پیرزن فقیر

راوی پدر شهید:

بعد از شهادت قادر یک پیرزنی بود که آمد منزلمان و گفت که ایشان ماهیانه مبلغی برای من مشخص می کردند و من چند وقت است که نگرفتم، خیلی گریه می کرد و می گفت شنیدم که شهید شده است. ما هم دلداریش می دادیم تا اینکه بنده خدا فوت کرد. تا آنجا که می توانستیم هر ماه یا دو ماه یکبار در حد توانمان کمکش می کردیم.

بنیاد مستضعفان یا مستکبران

راوی برادر شهید:

یک روز وقتی که وی شنید مسؤولی از مسؤولان آن موقع بنیاد شهید مستضعفان و جانبازان حرکتی ولو کوچک که نشان از تکبر داشت انجام داده بود، سراسیمه شد و حتی اطلاعیه ای آماده کرد و آن مسؤول را مسؤول بنیاد مستکبران دانست نه مستضعفان.روحانی و پاسدار شهید قادر راشدی سال 1342 در منطقه زیتون کارگری اهواز به دنیا آمد دوران تحصیلاتش را در اهواز سپری نمود و موفق به اخذ دیپلم در رشته علوم تجربی گردید.به دنبال آغاز جنگ تحمیلی و هجوم همه جانبه رژیم بعث عراق به خاک کشورمان، وی در حوزه علمیه امام خمینی(ره) اهواز مشغول به تحصیل بود، درنگ نکرد و لباس رزم را پوشید و عازم جبهه های جنگ شد او در سال 1360 عملیات طریق القدس که منجر به شکستن حصر آبادان شد به اثر اصابت ترکش خمپاره به پای راستش به شهادت نائل آمد.

رهگذر

راوی همسر شهید:

آن روز زنگ منزل به صدا در آمد، زنی فقیر بود، گفت: من برای گرفتن پول نیامده ام، بلکه احتیاج به چادر دارم. سید عبدالصمد نگاهی به من کرد و گفت: نگذار دست خالی برود.بلافاصله به درون خانه رفتم و یک چادر آوردم، سید آن را به دقت نگاه کرد و گفت: نه چادر نو را بیاور. گفتم سید آن را هنوز سر نکرده ام. گفت: نه همان را بیاور...من هم رفتم و آن را چادر نو که تازه برایم خریده بود آوردم و با احترام تقدیمش کردم، گل لبخند بر لبانش نشست، خصوصاً آن لحظه ای که رهگذر دست به آسمان کرد و برایش دعا کرد.

او شادمان در را بست در حالی که از من قدردانی می کرد، گفت: خانم جان، انسان به معبود خویش نمی رسد مگر این که بفهمد و در ادامه این آیه را قرائت کرد: « لن تنالوا البر حتی تنفقوا مما تحبون ».طلبه شهید سید عبدالصمد موسوی سال 1338 در خانواده عالم و روحانی در شهرک نفت خیز هفتگل به دنیا آمد در سال 1358 موفق به اخذ دیپلم شد، او پس از اخذ مدرک دیپلم عضو سپاه پاسداران شد و بارها به جبهه رفت. پس از مراجعت فعالیت های خود را در آموزش عقیدتی از سر گرفت و همزمان در حوزه علمیه امام جعفر الصادق(ع) به تحصیلات حوزوی پرداخت.سرانجام در سال 1362 مصادف با ولادت امام حسین(ع) در درگیری مستقیم و تن به تن در پاسگاه زید شلمچه به قافله شهیدان انقلاب اسلامی پیوست.

عمامه و مجروحین

بسیار مؤدب بود و متین. با او از هنگام دوران راهنمایی در مسجد جامع رُفیع آشنا شدم. مشغول تدریس قرآن برای نوجوانان بود، تا این که شب عملیات و الفجر مقدماتی جهت شرکت در عملیات به گردان کربلای لشکر 7 ولیعصر(عج) پیوست و جزء رزمندگان خط شکن بود، منطقه عملیاتی به علت وجود ماسه های بادی، تنگه چزابه و میسان عراق بود.در همان آستانه عملیات جمعی از رزمندگان به شدت مجروح شدند، در جمع آنها دو روحانی یکی شیخ علی عبیات و دیگری شیخ علی سواری (ساری) نیز بودند.

در همین اوضاع شیخ علی عبیات گفت: من برای مجروحان چکار کنیم.بلادرنگ شیخ علی سواری گفت: با این عمامه جلوی خونریزی مجروحان را بگیر. یکی از رزمندگان از سر حیا گفت: با عمامه؟ شیخ علی گفت: بله، اشکالی ندارد اقدام کنید، او هم عمامه را تکه تکه کرد و به پانسمان مجروحان پرداخت.حجت الاسلام علی ساری(سواری) سال1342 در روستای شطّ علی از توابع شهرستان دشت آزادگان دیده به جهان گشود. او پس از اتمام تحصیلات دیپلم به اهواز آمد و وارد حوزه علمیه امام خمینی(ره) شد.شیخ علی در سال1361 در عملیات والفجر مقدماتی شرکت کرد و ساعت 3 نیمه شب در حالی که سلاح آر پی جی بر دوش داشت در هنگام یورش به دشمن هدف گلوله قرار گرفت و به لقاء الله پیوست.

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

26-09-2011, 04:49

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/01876130166685676825.jpg

یاران مردانه رفتند؛

اما هنوز تکبیر وفاداری‌ شان از مناره‌های غیرت این دیار به گوش می‌رسد.

یاران عاشقانه رفتند؛

اما هنوز لاله‌های سرخ دشت‌های این خاک به یمن آنان به پا ایستاده‌اند.

یاران غریبانه رفتند؛

اما هنوز بوی عطر جانمازشان شعر سپید یاس را می‌سراید.

یاران رفتند

و هنوز نام و یادشان زینت‌بخش کوچه‌های شهر است.

... و، من و تو،!

در این ساحل باشکوه و امن آنان ایستاده‌ایم
و در این حضور عطرآگین و آسمانی‌شان در آرامشیم
و از سرخی آنان دشت‌های‌مان سرخ و لاله‌گون است.
آنان مردان همیشه جاویدان این دیار دلیرانند.

آنان آینه‌های تمام‌نمای راه عزت و شرف من و تواند. ... نگاه کن!
نور از پیشانی‌های به خاک افتاده آنان می‌طرواد.
برخیز! دست در دست هم دهیم و در امتداد مهر بمانیم!

خدایا مارا از راه شهیدان دور نکن.
doaa

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/2_64.jpg

نرگس منتظر

26-09-2011, 20:36

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_64.jpg

بیادعزیزان اروند رود
شب حمله و آتش توپ و دود
بیاد نفسهای گرم شهید
نفس های آخر به دشت حمید
بیاد شهیدان والفجر هشت
همونشیر مردان شب های گشت
به یاد شهیدان فتح المبین
تفنگ و شب تاریک و پهنه میدان مین
دژ و مرداب حورالعظیم
جفیرو دو کوهه به اون ذکر سبحان رب العظیم
شب و ناله های پر از اشک و آه
بیابان و خاکسترو نور ماه
بیاد شلمچه و شب توی آب
همون گردان قفاس در زیر آب
قسم بر شهیدان والفجر ها
چهار شش و هشت تا انتها
قسم بر شهیدان ده کربلا
عزیزان گل گون دشت بلا
به یاد بیت المقدس و فتح المبین
به جنگ آوران زمان و زمین
به شیرمردان میدان قسم
به رزمندگان و دلیران قسم
به رزمندگان حسینی قسم
به اون یاوران خمینی قسم
به دشت مریوان و شب های سرد
به توپ و تفنگ و باروت و گرد
به اون چهره های پر از گرد و خاک
به اون ناله های شب سوز ناک
به رزم آوران و به شیران قسم
به ناوبران و دلیران قسم
به فکه به مهراب به یاران قسم
به روح امام جماران قسم

نویسنده : سجاده نشین ره عشــــــــــــــق (http://persianblog.ir/profiles/340755/)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/45569651027316158412.gif

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/21929692147226049494.jpg
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/45569651027316158412.gif

نرگس منتظر

27-09-2011, 00:40

najvaبخدا فقط یک جفت پوتین برداشتمnajva

به اعتراف دوست و دشمن ، دوران 8سال دفاع مقدس دارای ویژگی های منحصر به فردی بود که در هیچ جنگ دیگری شاهد آن نبودیم.

http://img.tebyan.net/big/1388/10/12710714759230845110759134102161212622623.jpg

در این میان روحیه عالی رزمندگان ما از جایگاه ویژه ای برخوردار است و در حاشیه آن طنز و شوخی های رایج در جبهه که دقیقاً همراه با رعایت ادب و نزاکت بود جالب و شنیدنی است ...

اللهم الرزقنا ترکشا قلیلا و مرخصی کثیرا.
چه برداشتی از جبهه دارید؟ بخدا فقط یک جفت پوتین برداشتم.
کلوا و اشربواحتی اذابلغت الحلقوم
دنیا دو روز است سه روز هم تو راهی میشه پنج روز
مادرم گفته همه چیز بخور جز تیر و ترکش (جواب پرخورها به دیگران)
آرپی جی نزن تو خاکریز ما (وسط حرف ما نیا)
چهره ترکش پسند(صورت نورانی)
موقعیت ننه(سنگر تدارکات که مثل خانه پدری به آدم می رسند)
رسد آدمی به جایی که بجز خدا نبیند(در حال رد شدن از میان همسنگران ، که دست و پای آنان را لگد می کند
.bamazehbamazehbamazeh

بخش فرهنگ پایداری تبیان منبع :
فرهنگ جبهه - سید مهدی فهیمی

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/92801779222041296308.gifhttps://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/35604640783454966658.gif

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

27-09-2011, 08:51

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/62639046814744636102.jpg

فرهنگ عاشورا و دفاع مقدس

اصولاً هر نهضتي براي مقاصدي خاص پي‌ريزي مي‌شود. گاهي اين مقاصد، زائيده تفكرات و اعتقاداتي محكم از جنس فولاد است. در اين شكل، هدف از ماديات فراتر رفته و دفاع از شرافت و كرامت انساني را در پي دارد.
اگر حماسه عاشورا به وقوع مي‌پيوندد، اگر جوانان ايران تا سرحد خون و مرگ و شهادت به مقابله با دشمن مي‌پرداختند، براي دفاع از تفكرات و و اعتقاداتشان است.

چرا علي و اولادش را امروز زنده‌تر از ديروز مي‌بينيم؟ چرا وقتي نامي از علي و اولادش مي‌آيد، دل‌ها قوت بيشتري براي شهادت مي‌گيرند؟ زيرا كلام علي (ع) كلام خداست، و كلام خدا چنان در روح حسين (ع) طنين‌انداز است كه او را مهياي يك حماسه مي‌كند. عواملي از جمله رد تقاضاي بيعت، خواسته مردم، امر به معروف و نهي از منكر در قيام و نهضت حسيني نقش اساسي ايفا مي‌كنند. اما كدام يك از اين تعلق‌ها حسين را برروي خواسته‌اش استوار و راسخ مي‌كند؟

از يك طرف، اگر حكومت به دست يزيد مستبد بيفتد، حكومتي همچون حكومت لائيك رقم مي‌خورد؛ از طرف ديگر 5 هزار نفر خواستار اويند و از طرف ديگر حسين (ع) مي‌بيند كه به حق عمل نمي‌شود و اباطيل در دين رخنه كرده‌اند:

«آيا نمي‌بينيد كه به حق عمل نمي‌شود؟». در ادامه همين حديث، هر انساني را موظف مي‌داند كه از جان و مال و ناموس خويش بگذرد تا دين حق جاويد بماند.

نطق سوم، يعني امر به معروف و نهي از منكر، او را برروي خواسته‌اش استوار مي‌سازد؛ زيرا از شاخص‌ها و ويژگي‌هايي چون اصلاح جامعه، هدايت، اقامه عدل ... نيز برخوردار است و در همين حال مجموعه‌اي از عقايد و ارزش‌هاي معنوي او را شامل مي‌شود. تا اينجا فرهنگ عاشورا را تداعي كرديم و اما فرهنگ دفاع مقدس.
فرهنگ دفاع مقدس هم برگرفته از همين بينش است. امام خميني (ره) و رهروانش، سكان كشتي هدايت را در دست گرفته و از دستورالعمل‌هاي مكتب حسين (ع) پيروي نموده و مردم را به جبهه‌هاي جنگ حق عليه باطل، براي زنده نگه داشتن قرآن، براي عمل به تكليف، براي اداي حق و در يك كلام، امر به معروف و نهي از منكر فرا مي‌خواند.

درك صحيح او از راه و رسم سيدالشهداء روح بلند نظرش را به احاطه درآورده و حكم دفاع همگاني از ملّت شرف را صادر مي‌كند و عاشورائيان و دفاع مقدس با شعار تنها ره سعادت: ايمان، جهاد، شهادت به مقابله با دژخيمان رژيم بعثي پرداختند. فردي كه تن به شهادت مي‌دهد، علاوه بر اعتقادات، شهامت، رشادت، شجاعت، كرامت و در يك كلام جوهره آن را دارد.

زينب مترجمي جزه

http://www.shiaupload.ir/images/68615588119084001187.jpg (http://www.shiaupload.ir/images/68615588119084001187.jpg)

نرگس منتظر

27-09-2011, 11:09

شهید پورزرگری بانشاط در محافل مذهبی قرآنی حاضر می شد

سیدالشهداء الگوی رزمندگان برای ایثار هستی خود در دفاع از کشور بود

http://www.shabestan.ir/Images/News/Smal_Pic/3-7-1390/IMAGE634526303724121423.jpg

پورزرگری امام و قرآن را تمام عشق رزمندگان دانست و گفت: این عشق در کنار الگو قرار دادن سیدالشهداء و یادآوری مصائب اهل بیت در واقعه کربلا باعث شد که آنها از عزیزترین هستی خود یعنی جان بی هیچ چشمداشت بگذرند.

محمدرضا پورزرگری، برادر قاری شهید حمیدرضا پورزرگری با بیان این مطلب که برادرش از سال 1359 و با حضور در موسسه دارالتحفیظ به طور جدی به عرصه قرائت قرآن گام گذاشت، به خبرنگار شبستان گفت:
پیش از این حمیدرضا در مدرسه علوی با قرآن آشنا شده بود اما علاقه وافری که در وجود او به فعالیت های این ساحت مقدس بود باعث شد تا به طور جدی تر به قرائت آیات وحی بپردازد.
وی با اشاره به شهادت برادر خود در سن 16 سالگی اظهار کرد: حمیدرضا با دیدن اعزام همکلاسی ها و دوستانش به جبهه های جنگ به شدت برای حضور در جبهه ابراز تمایل می کرد از این رو در سال 66 به جبهه های نبرد حق علیه باطل اعزام شد و پس از چهار ماه در ارتفاعات شاخ شمیران واقع در پشت سد دربندی خان عراق هنگام تحویل تجهیزات به رزمندگان در سپاه محمدرسول الله (ص) و درپی بمباران خوشه ای هواپیماهای عراقی به مقام رفیع شهادت نائل شد.
پورزرگری درباره میزان انس شهید حمیدرضا پورزرگری با قرآن و تاثیر این انس بر حضور در جبهه های جنگ تصریح کرد: تمام عشق رزمندگانی که در این جبهه ها حاضر می شدند امام و قرآن و توصیه های آن به جهاد و دفاع از آب و خاک و ناموس بود، آنها سیدالشهدا (ع) را الگوی خود قرار داده بودند و با یادآوری مصائب اهل بیت (ع) در واقعه کربلا سختی های جنگ را تحمل می کردند.

برادر قاری شهید حمیدرضا پورزرگری ادامه داد: این جوانان با وجود سن کم تنها با شوق و هیجان برخاسته از نوارنیت وحی در جبهه ها حاضر می شدند، در جبهه ها نیز از برگزاری جلسات و محافل قرآنی غافل نمی شدند و با تکیه به آیات جهادی در کنار عشق به امام و مردم و احساس وظیفه برای خدمت به اسلام از جان خود می گذشتند.
وی با بیان این مطلب که سن کم برادر شهیدش مانع از حضور در فعالیت های جدی قرآنی شده بود، ابراز کرد: اما وی در جلسات قرآنی صبح های جمعه و شب های ماه مبارک رمضان شرکت می کرد شوخ طبع و با روحیه بود و با نشاط در مسجد و جلسات مذهبی شرکت می کرد علاوه بر این در هیئات محبان العباس (ع)، حسینیون و حسین جان حضور داشت.
پورزرگری ادامه داد:
صبح های جمعه به جلسه زیارت عاشورا می رفت، در سایر محافل مذهبی هم حضور داشت که همین روحیه او را برای حضور در جبهه های آسمانی تقویت می کرد، همین مشارکت مداوم و فعال در جلسات مذهبی این جوانان را به دلیل لیاقت، عشق و ایمان به قرآن و اهل بیت (ع) به مقام رفیع شهادت رساند.
وی نگاه رزمندگان به جهاد را همچون نگاه به نماز دانست و خاطرنشان کرد: این نگاه و فرض دانستن جهاد باعث شد که آنها بی هیچ ادعا وارد میادین جنگ شده و دفاع از اسلام، نظام، ملت و آب و خاک را رسالت خود بدانند و اگر باز هم نیاز باشد آنها با عقیده وارد میدان جنگ می شوند.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/45569651027316158412.gif
http://rasekhoon.net/_WebSiteData/postalCard/Images/0181d54c-912c-4c20-bd00-e5499046ff83.jpg (http://rasekhoon.net/postalcard/category-1376-1.aspx)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/45569651027316158412.gif

نرگس منتظر

27-09-2011, 11:17

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/52047221371744588851.jpg

خردسال ترین شهید دفاع مقدس

محمدحسین: به خدا خمینی را رها نکنید
در گلزار شهدای شهرستان میبد، روی قبر شهیدی که عکس وی بر پیشانی آن قرار دارد، نوشته شده است: خردسالترین شهید دفاع مقدس، نام این شهید محمدحسین ذوالفقاری است.
خبرگزاری شبستان//یزد

شاید برای خیلی ها سوال باشد که کم سن و سال ترین شهید دفاع مقدس کیست؟ در عملیات کربلا 6 نوجوانی 12ساله در گردان عاشورا به عنوان تک تیرانداز در جبهه شوش حضور داشت که شاید در آن زمان کمتر کسی از سن واقعی او خبر داشت، وی که در عملیات های مختلفی به همراه برادر خود حضور حماسی داشته و برای بچه های جنگ چهره ای آشنا بود دراین عملیات بر اثر اصابت ترکش به شهادت رسید و لقب کم سن و سالترین شهید دوران دفاع مقدس لقب گرفت.

وی در فرازهایی از وصیت نامه خود آورده است: ای دشمن! به من نگاه کن ببین که چگونه آزادانه به جنگ با کفار می روم و جانم را در راه اسلام و قرآن و خدا فدا می کنم...

ای ملت ایران! از کودکی فرزندانتان را خود ساخته سازید که آینده فرزندانتان خوب باشد ...
ای مردم! به خدا خمینی را رها نکنید که حسینی است و اگر خمینی را رها کردید از اهل کوفه و شام هستید و از یزیدیان زمانید، اگر رهایش نکردید و پیرو او بودید از حسینیان و از پیروان خط راستین او هستید و « هل من ناصر ینصرنی » حسین علیه السلام را از زمین گرم کربلا لبیک گفته اید...

شهید محمد حسین ذوالفقاری در دهم فروردین سال 1348 در خانواده ای عاشق اهل بیت عصمت و طهارت در شهیدیه میبد متولد شد، از کودکی به مکتب خانه رفت و قرآن را فرا گرفت، در 9 سالگی به همراه خانواده به زیارت عتبات عالیات مشرف شد و سه بار توفیق یافت به زیارت حضرت سیدالشهدا(ع) برود و در نجف به دست بوسی حضرت امام(ره) مشرف شد و از آن حضرت سؤالاتی در باره انقلاب اسلامی پرسید و به همراه خود چند عکس از حضرت امام و شهید سید مصطفی خمینی را به ایران آورد.

وی در دوران انقلاب اسلامی فعال و کوشا بود و در تظاهرات شهر مشهد نیز شرکت داشت، برادرش علیرضا در این تظاهرات از ناحیه کتف زخمی شد؛ با شروع جنگ تحمیلی برادرش در جبهه ها حضور یافت و این حضور باعث اشتیاق محمد حسین شده و وی با کسب رضایت والدین به آموزش نظامی رفته و سپس درخواست اعزام به جبهه می کند و در نهایت با اصرارهای فراوان در23 مهرسال 1360 به جبهه می رود و کمتز ار دو ماه بعد در منطقه لاله زار بستان برادرش علیرضا به شهادت می رسد و او برای تشییع جنازه برادر به یزد فرستاده می شود.

محمد حسین به یزد می آید و چند روز پس از تشییع برادر به جبهه باز می گردد و در گردان عاشورا به عنوان تک تیرانداز سازماندهی می شود و در جبهه شوش به پیکار با نابکاران می پردازد و سر انجام در تاریخ28 اذر سال 1360 بر اثر اصابت ترکش به معراج الهی پر می کشد.

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_L_adc0ea7a-65e3-41d8-9a7d-397baea8ada0a.jpg

نرگس منتظر

27-09-2011, 11:18

وی در وصیت نامه خود چنین می نویسد:

بسم الله الرحمن الرحیم
« بسم رب شهداء و الصدیقین »
« انا لله و انا الیه الراجعون »
سلام بر امام زمان (عج) و سلام بر امام خمینی و سلام بر ملت شریف ایران.
به نام خدای در هم کوبنده ستمگران و به نام خدای یاری دهنده مستضعفان.

ای دشمن! بدان که ملت ما همیشه بیدار و پیروز خواهد بود. ای منافق! ای ستون پنجم! بدان که اگر اسلام در کشوری ریشه نهد دیگر جای تو نیست. ای دشمن! به من نگاه کن ببین که چگونه آزادانه به جنگ با کفار می روم و جانم را در راه اسلام و قرآن و خدا فدا می کنم، خودت فکر کن ای منافق! که تو در راه چه کسی کشته می شوی، به خاطر احساسات نفسانی و درونیت یا به خاطر شخص و اشخاص، یا برای خدا، معلوم است تو برای شخص و برای احساسات نفسانی و شیطانیت کشته می شوی، چه بیهوده. درود برآن کسانی که راه حق را پیمودند و در آن راه یک قدم عقب نگذاشتند و جان خود را نثار راه حق کردند.

ای ملت ایران ! هرگز نگذارید فرزندانتان در دامن این منافقین یا ستون پنجم گرفتار شوند.
ای ملت ایران ! از کودکی فرزندانتان را خود ساخته سازید که آینده فرزندانتان خوب باشد .
ای مردم ! هرگز فرزندانتان را به خاطر مال اندوزی و طمع دنیا بزرگ نکنید، که دنیا شما و فرزندانتان را در کام خود فرو می برد و از خدا دور می کند و بازگشت آنها را ناهموار می کند.

ای مردم ! به خدا خمینی را رها نکنید که حسینی است و اگر خمینی را رها کردید از اهل کوفه و شام هستید و از یزیدیان زمانید ، اگر رهایش نکردید و پیرو او بودید از حسینیان و از پیروان خط راستین او هستید و « هل من ناصر ینصرنی » حسین علیه السلام را از زمین گرم کربلا لبیک گفته اید، به امید اینکه این چنین باشد.

ای کارمند! ای کشاورز! ای کارگر! ای بازاری! ای مردم ایران! کوچکترین کاری که به نفع این مملکت می کنید برای اسلام است، به خدا که چنین است ای مردم ایران! همه مسلمان شوید که مسلمان هستید ، شما هم مسلمان واقعی شوید زیرا این مملکت حکومت امام زمان (عج) در آن استقرار خواهد یافت ، زیرا ظهور امام زمان (عج) در این مملکت است و شما برای استقبال او هر لحظه آماده باشید.
خداحافظ ، به امید پیروزی اسلام برکفر .

وصیتم به پدر و مادرم : مادر عزیزم ! هر چه شما کردید، دو تا بچه برادرم علیرضا. سلام بر شما ای پدر و مادرم، سلام بر تو که شب و روز از کوچکیم خواب نکردی تا من بزرگ شدم ، سلام بر تو ای پدری که بازوانت را شب و روز به کار بردی تا من رشد و نمو کنم و تا این حد برسم و برای زندگی آینده شما پر ثمر باشم ، ولی چه کار کنم که نه مال شما هستم نه مال خودم، بلکه هر عضو از اعضای بدن من امانت است و باید آن امانت را قربانی کنم و زودتر آن امانت را به او برسانم، پس شما نباید غصه بخورید و از مرگ من بگریید و به زاری بپردازید.
زیرا که خدا در قرآن می فرماید: (ولاتحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتاً بل احیاء عند ربهم یرزقون) (و مپندارید کسانی که در راه خدا کشته شده اند، مرده اند، بلکه زنده اند و نزد خدا روزی می خورند) انشاء الله که این آیه قرآن به شما و دیگر کسانی که در سوگ من نشسته اند قوت و نیرویی عطا کند .
ای پدر و مادر ! از دوستان و آشنایان بخواهید که اگر به آنها اذیت و آزاری کرده ام و آنها از من ناراضی هستند مرا ببخشند ، که خدای مهربان مرا ببخشد.

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_L_adc0ea7a-65e3-41d8-9a7d-397baea8ada0a.jpg