▌♥^^♥▌ عرفه روز اشک و استغفار ، عشق و دلباختگی ▌♥^^♥▌ [بایگانی]

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

05-11-2011, 08:59

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/08290430901187658444.jpg

این‏جا، سرزمین اشک‏هاست؛ بیت‏ الحرام عبودیت و زمزم خلوص.
در این‏جا، دل‏ها «هروله‏ی» قرب الهی دارند
تا به «مقام ابراهیم» عبودیّت و بندگی دست یابند.
و آن سوتر، بیابان «خُم» نمایان است؛
همان‏جا که «غدیر»ی به وسعت سعادت انسان‏ها پدید آمد
تا فردا و فرداها، پویندگان حقیقت،
در خَمِ غدیرِ خُم، راه را از بیراهه باز شناسند.

آری! فاصله‏ ی این دو وادی معرفت،
به اندازه‏ ی یک لحظه فهمیدن است و یک «بَلی»ی دیگر گفتن.

این‏جا کسانی هستند که با اشک خویش، غبار «هوی»ها را شسته
و با سکوت خود فریاد «منیّت»ها را خانه نشین می‏کنند.

این‏جا عرفات است و لباس‏ها همه سفید و دل‏ها همه بی رنگ.
شاید راز روسپیدی سفید، انفاق و ایثار این رنگ باشد.
سفید، تمامی رنگ‏ها را داراست، ولی با دست سخاوت،
آنها را می‏بخشد و تنها یک رنگ را برای خویش نگاه می‏دارد
و آن هم رنگ «بی رنگی» است.

این‏جا، خاک است و فضایی به وسعت تمامی دل‏های پاک.
خاک این‏جا، بوی «آدم»های بهشتی می‏دهد.
انسان‏ها در این جا، «آدم» شدن را تمرین می‏کنند؛
زیرا روزی که حضرت آدم علیه‏السلام پای بر این وادی مقدس نهاد،
هیچ تعلقی نداشت. او بود و خاک بود و عرفات
که افتخار میزبانی وی را داشت.

پس، به یقین، رمز آدم شدن، بی ‏تعلّقی است؛
راهی هموار که ما را به بلندی «علّم الاسماء» می‏رساند
و به «قاب قوسین» رهنمون می‏کند.

گر تو آدم زاده هستی «علّم الاسما» چه شد؟
قاب قوسینت کجا رفته است «اَوْ اَدْنی» چه شد؟
زهد مفروش ای قلندر آبروی خود مریز
زاهد ار هستی تو پس اقبال بر دنیا چه شد

این جا در عرفات، کبوترهای مُحرِم، از قفس تن در می‏آیند
و با خاک عرفات تیمم می‏کنند. اینان طایران طاهر قدسی‏اند
که در سر، سودای پروازی پاک می‏پرورانند.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/23190718214420978761.gif

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

05-11-2011, 09:38

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28311282958943894568.gif

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/99639485770583393626.gif

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/31525250512261474506.gif ღ.•*♥*•.ღعرفه روز نيايش و بندگي ღ.•*♥*•.ღhttps://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/60242232728123891944.gif

(http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?8772)https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/31525250512261474506.gif صحراى عرفات كلاس شناخت و خودسازى امام حسین‏ علیه السلام (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?18467)https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/60242232728123891944.gif

(http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?18467)https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/31525250512261474506.gifعرفه فرصتی برای بندگی عاشقانه (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?18472)https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/60242232728123891944.gif

(http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?18472)https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/31525250512261474506.gifمحتوای عرفانی دعای روحبخش عرفه (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?18474) https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/60242232728123891944.gif

(http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?18474)
(http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?8772)https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/31525250512261474506.gif•*♥*• اعمال روز عرفه •*♥*•https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/60242232728123891944.gif (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?18490)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/31525250512261474506.gifسرزمین عرفات https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/60242232728123891944.gif (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?18475)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/99639485770583393626.gif

عهد آسمانى

05-11-2011, 13:24

عرفه فرصتی برای آشتی

http://s1.picofile.com/file/6185372232/4h0v2ft.jpg

عرفه طلوع خورشید آشنایی در آسمان ذی حجه است و عرفات محراب ترنم عارفانه های بندگی و عاشقانه های دلدادگی است.عرفه فرصت طلایی آشتی است و عرفات پیوندگاه عاطفی خدا و آدم و موقف خدایی شدن است.عرفه بهانه زلال اجابت است و عرفات وادی ایمن استغاثه است و قنوت روشن اجابت.عرفه هنگامه ستایش است و عرفات جلوه گاه ناب ترین نجواهای نیایش.عرفه دقایق سبز پرستش است و عرفات سرزمین رنگین کمانیِ قاب قوسین.عرفه موسم شکوفایی یاس های سپید رحمت است و عرفات سجاده ای گشوده به سوی قبله امید به سمت دعاهای مستجاب.عرفه دیوان غزلواره های عاشقانه دعاست و عرفات رازدار دلگفته ها و مناجات های آسمانی با خداست.عرفه روز شکستن نفس شیطان و عرفات سجدگاه فرشتگان، بر جای پای متبرک مُحرمان کوی جانان است.عرفه شیرین ترین آغاز بندگی و بی رنگی و عرفات کویر سر سبز یک رنگی و یگانگی است.عرفه بهاری ترین فصل عبادت و عرفات تبلور همایش هروله به مستجار قرب الهی است.عرفه جوشش زمزم خلوص و بی تعلقی و عرفات جنتی زمینی است به بلندای معراج و به عطر آگینی بهشت.عرفه سرآغاز شور لاله گون عاشورایی و عرفات صحنه جاودانه مناجات عاشقانه حسین (ع) در دامن پر مهر جبل الرحمه است.عرفه مهبط وحی و شأن نزول قدسی «مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فقد عَرَفَ رَبَّهُ» و عرفات سعی پاکی و صفای چشمه جوشان «یا ارحم الراحمین» و «یا غیاث المستغیثین» است.عرفه همان حج است و حج همان عرفات. و عرفات در عرفه، میقات طواف کنندگان بیت اللّه الحرام است.

منیره ماشااللهی

پانوشت ها:
1. سوره صافات (37) آیه 102 - 106.
2. سوره انعام (6) آیه 162 و 163.
3. اشاره به حدیث «الحج عَرَفةُ» یا «الحجُ عرفات».

خادمه زینب کبری(س)

05-11-2011, 13:58

http://www.radsms.com/wp-content/uploads/2010/11/rooze-arafe.jpg

(http://www.radsms.com/)https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/67499075313928741326.gif

سلام بر عرفه که جانمان را به رایحه و خنکای نسیم نوازش می دهد . . .

روز عرفه، روز بی پیرایگی و آراستگی در عرفات خدا

و روز زمزمه رازمندی های حسین و روز برخورد اشک و لبخند است . . .

عرفه روزی است که

خدا درهای مغفرت و بخشش و رحمتش را بر روی بندگان خود آنان می گشاید . . .

روز عرفه

روز بریدن از خاک و پیوند با افلاک و روز توسل به مقام ربوبیت حضرت حق است

روز عرفه، بر عارفان حق، آنان که از خیمه وجود خویش بیرون می آیند

و با آتش شوق و اشتیاق وصال، به دعا و نیایش متوسل می شوند، خجسته باد.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/67499075313928741326.gif

عاشورا* خادمه چشم براه گل نرگس*

05-11-2011, 14:08

http://dle.shiaha.com/images/tj2ltea5qc2otm9m35s.jpg

دل در جوشش ناب عرفه، وضو مي گيرد و در صحراي تفتيده عرفات، جاري مي شود
. آن جا كه ايوان هزار نقش خداشناسي است. لب ها ترنم با طراوت دعا به خود گرفته
و چشم ها امان خود را از
بارش توبه، از دست داده اند.
دل، بيقرار روح عرفات، حضرت اباعبدالله الحسين (ع) شده است.
پنجره باران خورده چشم ها از ضريح اجابت، تصوير مي دهد
و اين صحراي عرفات است كه با
كلمات روحبخش دعاي امام حسين (ع)
و اشك عاشقان او بر دامن خود اجابت را نقش مي كند. اشك و زمزمه ما را نيز بپذير، اي خداي عرفه.
در اين روز
حجاج بيت ا... الحرام با وقوف در صحراي عرفات با خداي خويش به مناجات مي پردازند
و دعاي عرفه امام حسين(ع) را قرائت مي كنند.

مسلمانان نيز در گوشه گوشه اين كره خاكي در اين روز همه با هم نجوا كردند:

"خداي من، من
به گناهانم اعتراف مي كنم، آنها را ببخش،
منم كه بد كردم، منم كه خطا كردم، منم كه تصميم به گناه گرفتم، منم كه ناداني كردم."
مسلمانان با شركت در آيين پرفيض و ملكوتي دعاي عرفه، با ريختن اشك عشق،
از معبود خود طلب عفو كرده و براي گناهان گذشته خود از
ذات اقدس الهي طلب مغفرت كردند

foz3

خادمه زینب کبری(س)

05-11-2011, 14:25

http://www.canoon.org/UserFiles/Image/378544797.jpg

الهی ،آن خواهم که هیچ نخواهم

الهی ، رجب بگذشت و ما از خود نگذشتیم ، تو از ما بگذر

الهی ، به حق خودت حضورم ده و از جمال آفتاب آفرینت نورم ده

الهی راز دل را نهفتن دشوار است و گفتن دشوارتر

الهی ، چون تو حاضری چه جویم ، چون تو ناظری چه گویم

الهی آگر بخواهم شرمسارم ، و اگر نخواهم گرفتار

الهی در بسته نیست، ما دست و پا بسته ایم

الهی ، رمضان بگذشت و ما از خود نگذشتیم ، تو از ما بگذر

http://www.rasekhoon.net/_WebsiteData/Article/ArticleImages/1110/10117.jpg

دل در جوشش ناب عرفه، وضو می گیرد

و در صحرای تفتیده عرفات، جاری می شود

آن جا که ایوان هزار نقش خداشناسی است . . .

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32357402322696245749.gif

عاشورا* خادمه چشم براه گل نرگس*

05-11-2011, 14:28

http://www.m0ri.com/wp-content/uploads/2010/11/Roz-Arafe.jpg

خدایا

آن‌گاه که جان ها و اندیشه ها از نسیم فرح‌بخش نام و یادت سرشار است

بگذار در برکه عرفه، خود را از زنگار غفلت و معصیت شست‌وشو دهیم . . .

foz3

خادمه زینب کبری(س)

05-11-2011, 14:56

http://www.ayehayeentezar.ir/gallery/images/00531595962010253762.jpg

خوشا آن بنده با عهد و پیوند
که دارد بازگشتی با خداوند

به کام خویش اگر چندی رود راه
چو باز آید نیاز آرد به درگاه . . .

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98325726221171586647.gifhttps://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/24802332651066955182.gif

خادمه زینب کبری(س)

05-11-2011, 15:00

http://www.ayehayeentezar.ir/gallery/images/53791801596147066821.jpg

منتخبی از دعای عرفه امام سجاد علیه السلام

از دعاهای حضرت امام سجاد علیه السلام در روز عرفه است كه:

خدایا! مرا شاكر و صابر گردان و مرا در چشم خویش خوار و در نظر مردم بزرگوار گردان .
خدایا! در همه كارها عاقبت ما را به خیر كن و ما را از خواری دنیا و عذاب آخرت نگهدار .
خدایا! مرا به علم توانگر ساز و به حلم زینت بخش و به تقوا عزیز كن و به عافیت زیبایی ده .
خدایا! از زوال(1) نعمت و تغییر عافیت و غضب ناگهانی و همه چیزهایی كه مایه ناخشنودی توست به تو پناه می‌برم .
خدایا! از اخلاق بد و اعمال بد و هوس‎های بد و مرض‎های بد به تو پناه می‌برم .

خدایا! سحرخیزی را بر امت من مبارك ساز .
خدایا! تو را به غیب دانی و قدرتی كه بر آفرینش داری سوگند می‌دهم تا موقعی كه زندگی را برای من بهتر می‌دانی مرا زنده نگهدار و موقعی كه مرگ را برای من بهتر می‌دانی مرا بمیران .
خدایا! از تو می‌خواهم كه ترس خود را در آشكار و نهان نصیب من كنی و در حال خشنودی و خشم كلمه اخلاص را به زبان من جاری نمایی و در حال فقر و توانگری میانه‌روی را شعار من سازی .خدایا! چنان كه خلقت مرا نیك كردی سیرتم را نیز نیك كن .

خدایا! هر كس عهده‌دار كار امت من شد و بر آنها سخت گرفت، بر او سخت ‌گیر و هر كس عهده‌دار كار امت من شد و با آن‌ها مدارا كرد با او مدارا كن .

خداوندا! یك لحظه مرا به خودم واگذار مكن و چیزهای خوبی كه به من بخشیده‌ای، از من باز مگیر.
خدایا بر محمد و خاندان پاكش درود فرست .درودهای پربركت و پاكیزه و فزاینده‌ای كه صبح‌گاهان و شامگاهان در رسند،
و درود فرست بر ایشان و بر ارواح‌شان،
و كارشان را بر اساس تقوا فراهم آور،
و احوالشان را به سامان‌ آر،
و ما را به رحمت خود در جایگاه امن و امان در كنار ایشان قرار ده،
ای مهربان‎ترین مهربانان.(2)

پی‌نوشت‎ها:

1- زوال: از بین رفتن، نابود شدن .
2- منتخبی از دعای امام سجاد علیه‌السلام در روز عرفه، مترجم: حسین انصاریان .

منبع:
ماهنامه موعود، ش 71 .
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/59211285549525923757.gifhttps://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/19889168505471546850.gif

خادمه زینب کبری(س)

05-11-2011, 15:07

http://www.ayehayeentezar.ir/gallery/images/17697832148450699371.jpg

دعای عرفه، سیر اندیشه در آفاق جهان

بشر و بشیر پسران غالب اسدی روایت کرده‎اند که عصر روز عرفه در عرفات در خدمت امام حسین علیه السلام بودیم که آن حضرت با گروهی از خاندان و فرزندان و شیعیان خود از خیمه بیرون آمدند و با کمال تضرع و خشوع به دامنه کوه رحمت روی آوردند و در سمت چپ کوه ایستادند و به جانب کعبه روی گردانیدند و دست‎ها را مقابل صورت مبارک برداشتند و این دعا را خواندند.
دعای عرفه از مشهورترین دعاهاست كه شامل مضامین عارفانه‎ای چون شناخت پروردگار و تضرع به درگاه لایزال اوست.
راویان گویند: در پایان دعا و ذکر یا رب، یا رب آن حضرت چنان حاضران را تحت تاثیر قرار داده بود که از دعا کردن برای خودشان به آمین گفتن به دعای امام حسین علیه السلام بسنده کردند و صدای گریه مردم صحرای عرفات را پر کرده بود تا این که آفتاب غروب کرد و به سوی مشعر الحرام رفتند.
در روایت کفعمی دعای عرفه با جمله: و انت علی کل شیء قدیر. یا رب، یارب یا رب پایان یافته است. اما به نقل از سید بن طاووس در اقبال، دعای عرفه پس از آن با جمله: الهی انا الفقیر فی غنای فکیف لا اکون فقیرا فی فقری، ادامه می‎یابد. خاتمه دعا چنین است: و انت الرقیب الحاضر انک علی کل شیء قدیر و الحمدلله وحده.
دعای عرفه شامل مطالب بسیاری است که گزیده فهرست آنها چنین است: شناخت خداوند و بیان صفات الهی و تجدید عهد و پیمان با پروردگار و شناخت پیامبران و تحکیم ارتباط با آنها و توجه به آخرت و اظهار عقیده قلبی. سیر اندیشه در آفاق جهان و یادآوری نعمت‎ها بی‎کران الهی بر انسان و حمد و سپاس خداوند بر آن نعمت‎ها و عنایت‎ها که از آغاز وجود و تکوین آدمی تا آخر عمر پیوسته به او افاضه می‎شود.
تضرع به درگاه خداوند و اقرار به گناهان و توبه و انابه و درخواست عفو و روی آوردن به صفات پسندیده و اعمال خیر. درخواست حوایج که با درود و صلوات بر محمد و آل محمد صلی الله علیه و آله شروع می‎شود. سپس تقاضای عفو، نور هدایت، رحمت، عافیت، برکت، وسعت روزی و پاداش اخروی برخی از دانشوران به شرح و یا ترجمه این دعای شریف پرداخته‎اند. از جمله: مظهر الغرائب سید خلف الدین حیدر مشعشعی موسوی حویزی، معاصر شیخ بهایی ( م ، 103 ق )، این شرح را مولف آن پس از خاموشی دیده سر و روشن‎تر شدن چشم دل تدوین كرده است و شرح دعای عرفه اثر شیخ محمد علی بن شیخ ابوطالب زاهدی جبلانی اصفهانی ( م 1181 ق)، نیایش حسین علیه السلام تالیف استاد محمد تقی جعفری. شایان ذکر است که غیر از دعای امام حسین علیه السلام برای روز عرفه دعاهای دیگری نیز از سایر ائمه اطهار علیهم السلام روایت شده است که در کتب دعا به تفصیل آمده است. شیخ صدوق کتابی تحت عنوان ادعیه الموقف و یا دعا الموقف تالیف کرده است، مشهورترین دعاهای روز عرفه پس از دعای امام حسین علیه السلام دعای فرزند گرامیش حضرت امام زین العابدین علیه السلام است که در صحیفه سجادیه آمده است. مراجع عظام تقلید در مناسک حج هر دو دعا را نقل کرده‎اند.

منبع:
دایرة المعارف تشیع، جلد هفتم، صص 529 و 530.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/74110504394012736117.gifhttps://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/58655459213494018405.gif

خادمه زینب کبری(س)

05-11-2011, 15:15

http://www.ayehayeentezar.ir/gallery/images/98646665687503778478.jpg

گریه امام زمان(عج) در عرفات در روضه حضرت ابوالفضل

جناب حجت الاسلام آقای قاضی زاهدی گلپایگانی می فرماید: من در تهران از جناب آقای حاج محمد علی فشندی که یکی از اخیار تهران است، شنیدم که می گفت: من از اول جوانی مقیّد بودم که تا ممکن است گناه نکنم و آن قدر به حج بروم تا به محضر مولایم حضرت بقیة اللّه ، روحی فداه، مشرف گردم. لذا سالها به همین آرزو به مکه معظمه مشرف می شدم.
در یکی از این سالها که عهده دار پذیرایی جمعی از حجاج هم بودم، شب هشتم ماه ذیحجه با جمیع وسائل به صحرای عرفات رفتم تا بتوانم قبل از آنکه حجاج به عرفات بیایند، برای زواری که با من بودند جای بهتری تهیه کنم. تقریبا عصر روز هفتم بارها را پیاده کردم و در یکی از آن چادرهایی که برای ما مهیا شده بود، مستقر شدم. ضمنا متوجه شدم که غیر از من هنوز کسی به عرفات نیامده است. در آن هنگام یکی از شرطه هایی که برای محافظت چادرها در آنجا بود، نزد من آمد و گفت: تو چرا امشب این همه وسائل را به اینجا آورده ای؟ مگر نمی دانی ممکن است سارقان در این بیابان بیایند و وسائلت را ببرند؟ به هر حال حالا که آمده ای، باید تا صبح بیدار بمانی و خودت از اموالت محافظت بکنی. گفتم: مانعی ندارد، بیدار می مانم و خودم از اموالم محافظت می کنم.
آن شب در آنجا مشغول عبادت و مناجات با خدا بودم و تا صبح بیدار ماندم تا آن که نیمه های شب دیدم سید بزرگواری که شال سبز به سر دارد، به در خیمه من آمدند و مرا به اسم صدا زدند و فرمودند: حاج محمدعلی، سلام علیکم. من جواب سلام را دادم و از جا برخاستم. ایشان وارد خیمه شدند و پس از چند لحظه جمعی از جوانها که تازه مو بر صورتشان روییده بود، مانند خدمتگزار به محضرش رسیدند. من ابتدا مقداری از آنها ترسیدم، ولی پس از چند جمله که با آن آقا حرف زدم، محبت او در دلم جای گرفت و به آنها اعتماد کردم. جوانها بیرون خیمه ایستاده بودند ولی آن سید داخل خیمه تشریف آورده بود. ایشان به من رو کرد و فرمود: حاج محمد علی! خوشا به حالت! خوشا به حالت! گفتم: چرا؟

فرمودند: شبی در بیابان عرفات بیتوته کرده ای که جدم حضرت سیدالشهداء اباعبداللّه الحسین(علیه السلام) هم در اینجا بیتوته کرده بود. من گفتم: در این شب چه باید بکنیم؟ فرمودند: دو رکعت نماز می خوانیم، در این نماز پس از حمد، یازده مرتبه قل هو اللّه بخوان.
فرمودند: شبی در بیابان عرفات بیتوته کرده ای که جدم حضرت سیدالشهداء اباعبداللّه الحسین(علیه السلام) هم در اینجا بیتوته کرده بود. من گفتم: در این شب چه باید بکنیم؟ فرمودند: دو رکعت نماز می خوانیم، در این نماز پس از حمد، یازده مرتبه قل هو اللّه بخوان.

لذا بلند شدیم و این عمل را همراه با آن آقا انجام دادیم. پس از نماز آن آقا یک دعایی خواندند که من از نظر مضامین مانند آن دعا را نشنیده بودم. حال خوشی داشتند و اشک از دیدگانشان جاری بود. من سعی کردم که آن دعا را حفظ کنم ولی آقا فرمودند: این دعا مخصوص امام معصوم است و تو هم آن را فراموش خواهی کرد. سپس به آن آقا گفتم: ببینید آیا توحیدم خوب است؟ فرمود: بگو. من هم به آیات آفاقیه و انفسیه بر وجود خدا استدلال کردم و گفتم: من معتقدم که با این دلایل، خدایی هست. فرمودند: برای تو همین مقدار از خداشناسی کافی است. سپس اعتقادم را به مسئله ولایت برای آن آقا عرض کردم. فرمودند: اعتقاد خوبی داری. بعد از آن سؤال کردم که: به نظر شما الآن حضرت امام زمان(عج) در کجا هستند. حضرت فرمودند: الان امام زمان در خیمه است.
سؤال کردم: روز عرفه، که می گویند حضرت ولی عصر(عج) در عرفات هستند، در کجای عرفات می باشند؟ فرمود: حدود جبل الرحمة. گفتم: اگر کسی آنجا برود آن حضرت را می بیند؟ فرمود: بله، او را می بیند ولی نمی شناسد.
گفتم: آیا فردا شب که شب عرفه است، حضرت ولی عصر(عج) به خیمه های حجاج تشریف می آورند و به آنها توجهی دارند؟ فرمود: به خیمه شما می آید؛ زیرا شما فردا شب به عمویم حضرت ابوالفضل(علیه السلام) متوسل می شوید.
در این موقع، آقا به من فرمودند: حاجّ محمدعلی، چای داری؟ ناگهان متذکر شدم که من همه چیز آورده ام ولی چای نیاورده ام. عرض کردم: آقا اتفاقا چای نیاورده ام و چقدر خوب شد که شما تذکر دادید؛ زیرا فردا می روم و برای مسافرین چای تهیه می کنم.
آقا فرمودند: حالا چای با من. از خیمه بیرون رفتند و مقداری که به صورت ظاهر چای بود، ولی وقتی دم کردیم، به قدری معطر و شیرین بود که من یقین کردم، آن چای از چای های دنیا نیست، آوردند و به من دادند. من از آن چای دم کردم و خوردم. بعد فرمودند: غذایی داری، بخوریم؟ گفتم: بلی نان و پنیر هست. فرمودند: من پنیر نمی خورم. گفتم: ماست هم هست. فرمودند: بیاور، من مقداری نان و ماست خدمتشان گذاشتم و ایشان از نان و ماست میل فرمودند.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/35705662828225708429.gif

خادمه زینب کبری(س)

05-11-2011, 15:46

http://www.ido.ir/myhtml/news/1389/m08/138908240521.jpg

خادمه زینب کبری(س)

05-11-2011, 15:56

http://www.ayehayeentezar.ir/gallery/images/55656902824515565718.jpg

سپس به من فرمودند: حاج محمدعلی، به تو صد ریال (سعودی) می دهم، تو برای پدر من یک عمره به جا بیاور. عرض کردم: اسم پدر شما چیست؟ فرمودند: اسم پدرم «سید حسن» است. گفتم: اسم خودتان چیست؟ فرمودند: سید مهدی. من پول را گرفتم و در این موقع، آقا از جا برخاستند که بروند. من بغل باز کردم و ایشان را به عنوان معانقه در بغل گرفتم. وقتی خواستم صورتشان را ببوسم، دیدم خال سیاه بسیار زیبایی روی گونه راستشان قرار گرفته است. لبهایم را روی آن خال گذاشتم و صورتشان را بوسیدم.
پس از چند لحظه که ایشان از من جدا شدند، من در بیابان عرفات هر چه این طرف و آن طرف را نگاه کردم کسی را ندیدم! یک مرتبه متوجه شدم که ایشان حضرت بقیة اللّه ، ارواحنافداه، بوده اند، به خصوص که اسم مرا می دانستند و فارسی حرف می زدند! نامشان مهدی(عج) بود و پسر امام حسن عسکری(علیه السلام) بودند.

پس از چند لحظه که ایشان از من جدا شدند، من در بیابان عرفات هر چه این طرف و آن طرف را نگاه کردم کسی را ندیدم! یک مرتبه متوجه شدم که ایشان حضرت بقیة اللّه ، ارواحنافداه، بوده اند، به خصوص که اسم مرا می دانستند و فارسی حرف می زدند! نامشان مهدی(عج) بود و پسر امام حسن عسکری(علیه السلام) بودند.
نشستم و زار زار گریه کردم. شرطه ها فکر می کردند که من خوابم برده است و سارقان اثاثیه مرا برده اند، دور من جمع شدند، اما من به آنها گفتم: شب است و مشغول مناجات بودم و گریه ام شدید شد.
فردای آن روز که اهل کاروان به عرفات آمدند، من برای روحانی کاروان قضیه را نقل کردم، او هم برای اهل کاروان جریان را شرح داد و در میان آنها شوری پیدا شد.
اول غروب شب عرفه، نماز مغرب و عشا را خواندیم. بعد از نماز با آن که من به آنها نگفته بودم که آقا فرموده اند: «فردا شب من به خیمه شما می آیم؛ زیرا شما به عمویم حضرت عباس(علیه السلام) متوسل می شوید» خود به خود روحانی کاروان روضه حضرت ابوالفضل(علیه السلام) را خواند و شوری برپا شد و اهل کاروان حال خوبی پیدا کرده بودند، ولی من دائما منتظر مقدم مقدس حضرت بقیة اللّه ، روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء، بودم.

بالاخره نزدیک بود روضه تمام شود که کاسه صبرم لبریز شد. از میان مجلس برخاستم و از خیمه بیرون آمدم، ناگهان دیدم حضرت ولی عصر(عج) بیرون خیمه ایستاده اند و به روضه گوش می دهند و گریه می کنند، خواستم داد بزنم و به مردم اعلام کنم که آقا اینجاست، ولی ایشان با دست اشاره کردند که چیزی نگو و در زبان من تصرف فرمودند و من نتوانستم چیزی بگویم. من این طرف در خیمه ایستاده بودم و حضرت بقیة اللّه ، روحی فداه، آن طرف خیمه ایستاده بودند و بر مصائب حضرت ابوالفضل(علیه السلام) گریه می کردیم و من قدرت نداشتم که حتی یک قدم به طرف حضرت ولی عصر(عج) حرکت کنم. بالاخره وقتی روضه تمام شد، حضرت هم تشریف بردند.

برگرفته از: آثار و برکات حضرت امام حسین(ع)، ص23، قضیه 5.
تهیه و تنظیم: گروه دین و اندیشه تبیان

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/35705662828225708429.gif

خادمه زینب کبری(س)

05-11-2011, 15:57

roz2سیراب از باران عرفه roz2

http://img.tebyan.net/big/1385/10/62136592211148684615364118158107177252179.jpg

روز عرفه روزی است بسیار ارجمند و ویژه دعا و نیایش. در روایات بسیار سفارش شده که انسان در روز عرفه در کربلا و در کنار قبر امام حسین علیه السلام باشد. امام صادق علیه السلام می‎فرماید: "در روز عرفه خداوند نخست بر زائران مزار حسین علیه السلام جلوه می‎کند، نیازهایشان را برمی‎آورد، گناهانشان را می‎بخشاید و ... و سپس بر گردآمدگان عرفات جلوه می‎نماید."

می‎گویند در حج واجب چون حتما" امام زمان در حج حضور دارند خیلی از حجاج اگر چشم بصیرت داشته باشند حضرت را می‎بینند.
ولی آقا ما که لیاقت نداریم به سفر حج مشرف بشیم تا شاید در صحرای عرفات خاک زیر پایتان باشیم و از انفاس پر ثمرتان بهره‎مند شویم .
مولا ما که لیاقت نداریم در حرم امامان حضرت حسین علیه السلام باشیم، در کنار ضریح شش گوشه ارباب، در کنار گودال قتلگاه باشیم و دعای عرفات بخوانیم.
ولی از همین راه دور تو را صدا می‎زنم، می‎دانم که می‎شنوی، می‎دانم که مرا می‎بینی، می‎دانم وقتی گناه می‎کنم از من رو برمی‎گردونی تا مرا نبینی ... .
ولی من یک دلخوشی دارم، من شیعه هستم و شما اهل کرامت اگر اسمی از مولا علی ببرم حتما" برمی‎گردید و منو نگاه می‎کنید ... .
می‎خواهم در ابری‎ترین لحظه‎ها فریاد بزنم و از باران عرفه سیراب شوم. دوباره کبوترهای دل با خاک عرفات تیمم می‎کنند. نمی‎دانم هرچه هست من زائر کوی حسینم، می‎خواهم با زمزمه‎های حسینی در صحرای عرفات، مُحرم درگاه خدا شوم .

"التماس دعا "

http://s11.rimg.info/0971cbf7960e9cdce9d2b16b4ad9266e.gif

نرگس منتظر

05-11-2011, 16:41

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48807586581093138258.jpg

مضامینی از دعای عرفه

1ـ ستايش حق تعالي:
ستايش سزاوار خداوندي است كه كس نتواند از فرمان قضايش سرپيچد و مانعي نيست كه وي را از اعطاي عطايا، باز دارد.
و صنعت هيچ صنعتگري بپاي صنعت او نرسد. بخشنده بيدريغ است.
اوست كه بدايع خلقت را بسرشت و صنايع گوناگون وجود را با حكمت خويش استوار ساخت.......

2ـ تجديد عهد و ميثاق با خدا:
پروردگارا بسوي تو روي آورم. و به ربوبيت تو گواهي دهم.
و اعتراف كنم كه تو تربيت كننده و پرورنده مني. و بازگشتم بسوي توست.
مرا با نعمت آغاز فرمودي قبل از اينكه چيز قابل ذكري باشم.......

3ـ خود شناسي:
و قبل از هدايت مرا با صنع زيبايت مورد رأفت و نعمتهاي بيكرانت قرار دادي.
آفرينشم را از قطره آبي روان پديد آوردي.
و در تاريكيهاي سه گانه جنيني سكونتم دادي: ميان خون و گوشت و پوست.
و مرا شاهد آفرينش خويش نگرداندي و هيچيك از امورم را بخودم وا نگذاشتي........

4ـ راز آفرينش انسان:
ولي مرا براي هدفي عالي يعني هدايت (و رسيدن به كمال) موجودي كامل و سالم بدنيا آوردي. و در آن هنگام كه كودكي خردسال در گهواره بودم، از حوادث حفظ كردي. و مرا از شير شيرين و گوارا تغذيه نمودي. و دلهاي پرستاران را بجانب من معطوف داشتي. و با محبت مادران به من گرمي و فروغ بخشيدي........

5ـ تربيت انسان در دانشگاه الهي:
تا اينكه با گوهر سخن مرا ناطق و گويا ساختي.
و نعمتهاي بيكرانت را بر من تمام كردي.
و سال به سال بر رشد و تربيت من افزودي.
تا اينكه فطرت و سرنوشتم، به كمال انساني رسيد. و از نظر توان اعتدال يافت.
حجتت را بر من تمام كردي كه معرفت و شناختت را به من الهام فرمودي.......

6ـ نعمتهاي خداوند:
آري اين لطف تو بود كه از خاك پاك عنصر مرا بيافريدي.
و راضي نشدي اي خدايم كه نعمتي را از من دريغ داري. بلكه مرا از انواع وسائل زندگي برخوردار ساختي.
با اقدام عظيم و مرحمت بيكرانت بر من. و باحسان عميم خود نسبت به من، تا اينكه همه نعماتت را درباره من تكميل فرمودي......

7ـ شهادت به بيكراني نعمت هاي الهي:
الهي! من به حقيقت ايمانم، گواهي دهم. و نيز به تصميمات متيقن خود و به توحيد صريح و خالصم
و به باطن ناديدني نهادم. و پيوستهاي جريان نور ديده ام.
و خطوط ترسيم شده بر صفحه پيشاني ام، و روزنه هاي تنفسي ام، و نرمه های تيغه بيني ام.
و آوازگيرهاي پرده گوشم و آنچه در درون لبهاي من پنهان است......

8ـ ناتواني بشر از بجا آوردن شكر الهي:
گواهي مي دهم اي پروردگار كه اگر در طول قرون و اعصار زنده بمانم و بكوشم تا شكر يكي از نعمات تو بجا آورم، نتوانم مگر باز هم توفيق تو رفيقم شود، كه آن خود مزيد نعمت و مستوجب شكر ديگر، و ستايش جديد و ريشه دار باشد...........

9ـ ستايش خداي يگانه:
معهذا من با تمام جد و جهد و توش و توانم تا آنجا. كه وسعم مي رسد با ايمان و يقين قلبي گواهي مي دهم. و اظهار مي دارم:
حمد و ستايش خدايي را كه فرزندي ندارد تا ميراث برش باشد.
و در فرمانروايي نه شريكي دارد تا با وي در آفرينش بر ضديت برخيزد و نه دستياري دارد تا در ساختن جهان به وي كمك دهد.....

10ـ خواسته هاي يك انسان متعالي:
خداوندا، چنان كن كه از تو بيم داشته باشم، آنچنان كه گويي تو را مي بينم و مرا با تقوايت رستگار كن! اما بخاطر گناهانم مرا به شقاوت دچار مساز! مقدر كن كه سرنوشت من به خير و صلاح من باشد. و در تقديراتت خير و بركت بمن عطا فرما!

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/99639485770583393626.gif

نرگس منتظر

05-11-2011, 16:42

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28311282958943894568.gif

11ـ سپاس به تربيت هاي الهي:
خداوندا! ستايش از آن تست كه مرا آفريدي. و مرا شنوا و بينا گرداندي! و ستايش سزاوار تست كه مرا بيافريدي و خلقتم را نيكو بياراستي. بخاطر لطفي كه به من داشتي والا......

12ـ نيازهاي تربيتي از خدا:
و مرا بر مشكلات روزگار، و كشمكش شبها و روزها ياري فرماي! و مرا از رنجهاي اين جهان و محنتهاي آن جهان نجات بده و از شر بديهايي كه ستمكاران در زمين مي كنند نگاه بدار.............

13ـ شكايت به پيشگاه خداوند:
خدايا! مرا به كه وا مي گذاري؟ آيا به خويشاوندي كه پيوند خويشاوندي را خواهد گسست؟ يا به بيگانه كه بر من بر آشفتد؟ يا به كسانيكه مرا به استضعاف و استثمار كشانند؟ در صورتيكه تو پروردگار من و مالك سرنوشت مني؟

14ـ اي مربي پيامبران و فرستنده كتب آسماني:
اي خداي من و اي خداي پدران من! ابراهيم، اسماعيل، اسحق و يعقوب، و اي پروردگار جبرئيل، مكائيل و اسرائيل. و اي تربيت كننده محمد، خاتم پيامبران و فرزندان برگزيده اش. اي فرو فرستنده تورات، انجيل زبور و فرقان......

15ـ تو پناهگاه مني:
تو پناهگاه مني، بهنگامي كه راهها با همه وسعت، بر من صعب و دشوار شوند و فراخناي زمين بر من تنگ گردد. و اگر رحمت تو نبود من اكنون جزء هلاك شدگان بودم. و تو مرا از خطاهايم باز مي داري. و اگر پرده پوشي تو نبود از رسوايان بودم.
---------------------------------------------
1- فرهنگ دهخدا / ج 10 جديد / ص 15818
منبع: دعاي عرفه عبدالكريم بي آزار شيرازي

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/99639485770583393626.gif

نرگس منتظر

05-11-2011, 16:43

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_135861092516140221621281112627196232145.jpg

ویژگی ها، مراتب و درجات نیایش

دعا، دعوت است و خواندن و مغز عبادت. پس عبادتی که دعا در آن نباشد، بی محتواست. همچنین نیایش به آن حالت روحی گویند که میان انسان و معبودش، رابطه انس و کشش ایجاد می کند. نیایش سبب نگرش مثبت به زندگی می شود. نیایش همانند عبادتِ تاجران و بردگان و آزادگان، دارای مراتب و درجاتی است. از طمع به بهشت و ترس از دوزخ تا شوق لقای پروردگار. رسول خدا صلی الله علیه و آله می فرماید: «بهترین مردم کسی است که به پرستش و نیایش عشق ورزد.» امام علی علیه السلام در این باره می فرماید: «طمع بهشت و ترس از دوزخ، او را برای نیایش وادار نمی کند، بلکه مقتضای بندگی و عظمت خداییِ خداوند، او را به ایجاد ارتباط وادار می سازد».

عید عرفه

ساز و کار نیایش، مانند ساز و کارهای تبادل امواج فیزیکی، تحت شرایطی قوّت و شدّت می گیرد. در مکان هایی مانند مساجد، زیارت گاه ها و همچنین در جهت قبله، میدان های مغناطیسی مادی و معنوی برای تصعید امواج ذکر و نیایش، مناسب تر است. زمان هایی مانند سحر، شب قدر، شب جمعه و روز عرفه نیز امتیاز ویژه ای در خود نهفته دارند.

عرفه؛ یعنی دعا و دعا؛ یعنی ابزاری مناسب برای رابطه سریع عاشقانه با شکستنِ قفسِ آهنین خودپرستی. دعا؛ یعنی شیوه ای در فاصله افکنیِ ممدوح میان دل و گناه. گرایش به سپیدی و شست وشوی تیرگی های پیشین و این؛ یعنی عید. عید بر عاشقان مبارک.

جایگاه دعا در قرآن و احادیث

از جمله صفات پسندیده که قرآن کریم برای حضرت ابراهیم علیه السلام برمی شمارد، اوّاه است که در فرمایشِ امام باقر علیه السلام به معنایِ «بسیار دعاکننده به درگاه خداوند» آمده است. همسو با چنین اهمیتی در قرآن، در روایات نیز دعا به روح عبادت، سلاح مؤمن و کلید رحمت تعبیر شده که از جایگاه خاص دعا در اسلام خبر می دهد. این بیانات شریف، نقش محوری دعا و نیایش را در دین به روشنی تشریح می کند. برای نمونه، امام صادق علیه السلام به میسِّر بن عبدالعزیز می فرماید: «ای میسِّر! به درگاه خدا دعا کن و از پیش خود نگو که دعا فایده ندارد و آنچه شدنی است، خواهد شد. به درستی که بنده در نزد خدای متعالی مقامی دارد که جز با خواهش و تمنّا به آن نمی رسد و اگر بنده ای دهان خود را ببندد و هیچ خواهش نکند، چیزی به او داده نخواهد شد. ای میسِّر! هر دری که کوبیده شود، امید باز شدنش خواهد رفت».

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_189771a04m0q48coms0-2.gif

نرگس منتظر

05-11-2011, 16:44

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_01663953504156115406.jpg

دانش نوین و نیایش

تأثیر دعا در رفع گرفتاری های روحی و حتی جسمی انکارناشدنی است. دکتر الکسیس کارل در کتاب نیایش به اثر دعا و نیایش در جسم انسان تصریح می کند.
بررسی های دامنه دار دانشمندان و تحلیل های روان شناختی و کاربردی، مفید بودن نیروی سحرآفرین ایمان را در سلامت روانی و جسمانی تأیید کرده است.
حتی برخی موارد، درماندگی دانش در بیان قدرت اثربخش ایمان آشکار است. ایمان به انسان امید می بخشد و سبب تسلط وی بر خویشتن می شود؛ به طوری که می تواند فشارهای روحی را تا سرحدّ امکان مهار سازد. دکتر هارولد جی.
کویینگ معتقد است پای بندی به نظام اعتقادی، افراد را توانا می کند تا بیماری های کُشنده، درد و رنج یا اندوهِ از دست رفتنِ کسی را بهتر برتابند.
در قرآن نیز اساسی ترین معالجه بیماری های روانی، ذکر، نیایش و یاد خدا معرفی شده است.

عرفه، روز دلدادگی

شانه های متلاطم امروز، از مرور اشک های حسین علیه السلام آمده است.
گُلِ آوایی در رگانِ لحظه های دشت جاری است. هوای تب دارِ عشق از دلِ کلمات عرفات برمی خیزد.
هر واژه، قطعه فراگیر شوق و دریایی پر از مرهم بر کویر دلتنگی ها است. عرفه، سرمایه معنویِ حاصل از سوز و گدازهای حسین علیه السلام است.
بضاعت خیسِ دلدادگی و وصالِ در دسترس است. معبودا! پاره های دل ما را با حاضران در وادی آسمانی عرفات، قرین ساز و با قلم گرفتن بر خطاهای دیروز، این قطراتِ اُنس را رهتوشه فردای معادمان کن.

http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_4cdijjk.gif

نرگس منتظر

05-11-2011, 16:46

http://www.shiaupload.ir/images/90169442136080930447.jpg
parandehdoaaparandeh2

روز عرفه

روز بارش چشم های خاکیان

بر شما آسمانیان تهنیت.

و التماس دعا

در لحظات قشنگ خلوتتان .

parandehdoaaparandeh2

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*

05-11-2011, 17:58

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/73992859186082760474.gif

روز بخشیدن گناه

صدای زمزمه می‏آید.
سوز دل،
اندوه و غم،
صدای راز و نیاز عاشقانه.
چه حال خوشی دارند این جماعت،

این جماعتی که دعوت شدند و اجابت کردند و اکنون،
آمده‏اند تا میهمان مهربانی خدا شوند؛
میهمان بخشش بی‏اندازه خدا.

هر کس در گوشه‏ای نشسته و زانوی پشیمانی
در بغل گرفته و سر در گریبان اندوه فرو برده است
و دانه دانه دلتنگی‏اش را با اشک و حسرت به تسبیح می‏کشد.

همه خود را از یاد برده و غرق در دلخوشیِ یاد خدا شده‏اند.
چه قدر این جماعت شبیه هم هستند!
حرف‏هایشان شبیه هم است،
سوز دلشان شبیه هم است،
حتّی خلوت‏هایشان هم شبیه هم است.

آمده‏اند، تا بزرگی خدا را به خودشان گوشزد کنند.
آمده‏اند تا خودشان را پیدا کنند، آمده‏اند تا چشم‏ها،
دست‏ها، پاها و پیکر گناهکارشان را مجازات کنند.

آمده‏اند تا صادقانه به اعتراف بنشینند،
گذشته پر از گناهشان را.
آمده‏اند تا از درگاه خدا،
بخشش گدایی کنند و رستگاری بخواهند.

آمده‏اند تا خود را تسلیم مهربانی و سخاوت خدا کنند.

خدایا! این جماعت،
فقط تو را می‏خواهند، تو را صدا می‏زنند.
حرف دل و زبانشان تویی،
دلیل اشک‏هایشان، سوز مناجات‏هایشان
آه و ناله‏های بی‏صدایشان.

اینک آمده‏اند تا از باغ عرفه، گل‏های معرفت بچینند.
آمده‏اند تا تو را بشناسند، تو را ببینند، تو را بفهمند.

پروردگارا! شاخه‏های خشکیده روحمان را
به میهمانی باران رحمتت بخوان.

دستان التماس دل‏هایمان را،
با دست‏های اجابت بفشار و برف‏های هوس نشسته
بر بام احساسمان را به هُرم یک نگاه مهربان آب کن.

خدایا! امروز را، روز عرفه تو و ما قرار ده،
روز شناسایی بزرگی‏ات، مهربانی‏ات،
کرامتت، و روز بخشیدن بیچارگی ما،
درماندگی ما، گناهان ما...

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/82819526149323817355.gif

عاشورا* خادمه چشم براه گل نرگس*

05-11-2011, 18:32

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/76470158947440413902.gif

روز نهم ذي‌الحجه روز عرفه و از اعياد عظيمه است، هرچند
به اسم عيد ناميده نشده و روزي است که حق تعالي بندگان خويش را به عبادت و
طاعت خود خوانده و مؤيد جود و احسان خود را براي ايشان گسترانيده و شيطان در
اين روز خوار و حقيرتر و رانده‌تر و درخشمناکترين اوقات خواهد بود.

روايت شده که حضرت امام زين‌العابدين ـ عليه‌السلام ـ شنيد در روز عرفه صداي سائلي را که از مردم سؤال مي‌نمود. فرمود:

واي بر تو! آيا از غير خدا سؤال مي‌کني در اين روز و حال آن‌که اميد مي‌رود در اين روز براي بچّه‌هاي در شکم آن‌که فضل خدا شامل

آنها شود و سعيد شوند و از براي اين روز اعمال چند است:

اول:
غسل

دوّم: زيارت امام حسين (ع)

که مقابل هزار حجّ و هزار عمره و هزار جهاد بلکه بالاتر است و
احاديث در کثرت فضيلت زيارت آن حضرت در اين روز متواتر است

و اگر کسي توفيق
يابد که در اين روز در تحت قُبّه مقدّسه آن حضرت باشد، ثوابش کمتر از کسي که در
عرفات باشد نيست، بلکه زياده و مقدّم است.

سوم:خواندن دو رکعت نماز
:

پس از نماز عصر، پيش از آن‌که مشغول به خواندن دعاهاي عرفه شود دو رکعت نماز بجا آورد در زير آسمان و اعتراف و اقرار کند

نزد حق تعالي به گناهان خود تا فايز شود به ثواب عرفات و گناهانش آمرزيده شود پس مشغول شود به اعمال و ادعيه عرفه که

از حُجَج طاهره ـ صلوات اللّه عليهم ـ روايت شده و آنها زياده از آن است که در اين مختصر ذکر شود.

شيخ کفعمي در مصباح فرموده: «مستحب است روزه روز عرفه براي کسي که ضعف پيدا نکند از دعا خواندن و مستحب است

غسل پيش از زوال و زيارت امام حسين ـ عليه‌السلام ـ در روز و شب عرفه و چون وقت زوال شد، زير آسمان رود و نماز ظهر و

عصر را با رکوع و سجود نيکو به جاي آورد و چون فارغ شود دو رکعت نماز کند در رکعت اوّل بعد از حمد توحيد و در دوم پس از حمد

قُل يا اَيهَا الْکافِروُنَ بخواند. پس از آن چهار رکعت نماز گزارد در هر رکعت پس از حمد توحيد پنجاه مرتبه بخواند.»

اين نماز همان نماز حضرت اميرالمؤمنين ـ عليه‌السلام ـ است.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/76470158947440413902.gif

محمدی

05-11-2011, 19:55

http://mohammade110.persiangig.com/image/monajat.JPG

روز عرفه بیشک، یکی از نابترین ایام سال، برای رسیدن به بندگی واقعی است!

منتها در این بین، نباید از عظمت شب عرفه، غافل بشیم!

چراکه شب عرفه هم، بر اساس روایات، یکی از شبهای خاص، برای آمرزیده شدن و برآورده شدن حاجاته!

چنانکه در روایتی از رسول مکرم اسلام(ص) چنین نقل شده که حضرت می فرمایند:

إِنَّ لَيْلَةَ عَرَفَةَ يُسْتَجَابُ‏ فِيهَا مَا دَعَا مِنْ‏ خَيْرٍ وَ لِلْعَامِلِ‏ فِيهَا بِطَاعَةِ اللَّهِ تَعَالَى أَجْرُ سَبْعِينَ وَ مِائَةِ سَنَةٍ وَ هِيَ لَيْلَةُ الْمُنَاجَاةِ وَ فِيهَا يَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَاب‏(إقبال الأعمال ج‏1 ص 325)

شب عرفه هر دعای خیری که انسان عرضه نماید به اجابت میرسد؛ (إِنَّ لَيْلَةَ عَرَفَةَ يُسْتَجَابُ‏ فِيهَا مَا دَعَا مِنْ‏ خَيْرٍ)

و برای کسیکه در شب عرفه اطاعت الهی را نموده و اعمال صالح انجام دهد، معادل صد و هفتاد سال اطاعت و عبادت است؛ (وَ لِلْعَامِلِ‏ فِيهَا بِطَاعَةِ اللَّهِ تَعَالَى أَجْرُ سَبْعِينَ وَ مِائَةِ سَنَةٍ)

و شب عرفه، شب مناجات است؛ (وَ هِيَ لَيْلَةُ الْمُنَاجَاةِ)

و در آن شب خدا توبه میکند برای هر آنکه توبه نماید! (الْمُنَاجَاةِ وَ فِيهَا يَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَاب)

پس قدر این شب رو بدونیم که شاید آخرین شب عرفه ما باشه! (التماس دعا)

صبح است ساقيا قَدَحی پرشراب کن /// دورِ فلک دِرَنگ ندارد ، شتاب کن

عهد آسمانى

05-11-2011, 20:30

التماس دعا

http://www.askquran.ir/images/smilies/Graphic/Graphic%20%2859%29.gif

عهد آسمانى

05-11-2011, 20:38

التماس دعا foz3

نرگس منتظر

05-11-2011, 21:36

عاشورا* خادمه چشم براه گل نرگس*

05-11-2011, 22:49

حاجى، پس از احرام در مكّه، بايد براى وقوف در عرفات، روانه آنجا شود.
1 ـ مراد از وقوف، بودن در آن مكان است چه سواره يا پياده، نشسته يا خوابيده;
يعنى حاجى بايد آن روز را در صحراى عرفات بماند و از آنجا خارج نشود.
2 ـ زمان وقوف; لازم است از ظهر روز نهم ذى حجه تا مغرب همان روز در عرفات
بماند. لكن تأخير وقوف از اوّل وقت به اندازه خواندن نماز ظهر و عصر و مقدمات آن
اشكال ندارد.
3 ـ وقوف به عرفات و ساير اعمال حج ـ بجز طواف و نماز ـ نياز به طهارت (وضو يا
غسل) ندارد. ولى مستحب است.
4 ـ در عرفات، كار ديگرى بجز بودنِ در آنجا واجب نيست، ولى مستحبات بسيارى دارد،
و از بهترين مكانها براى استجابت دعاست و بهترين دعاها در آن مكان دعاى معروف ابا
عبدالله الحسين(عليه السلام) و امام زين العابدين(عليه السلام) در آن روز است.

http://www.radiomaaref.ir/_uploads/newsPhotos/8018.jpg

نرگس منتظر

06-11-2011, 01:51

http://img.tebyan.net/big/1390/08/1352062168988838811410810418073118129531.jpg

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/39289116670626752031.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/39289116670626752031.gif)

منتخبی از دعای عرفه امام سجاد علیه السلام

از دعاهای حضرت امام سجاد علیه السلام در روز عرفه است که:

خدایا! مرا شاکر و صابر گردان و مرا در چشم خویش خوار و در نظر مردم بزرگوار گردان .
خدایا! در همه کارها عاقبت ما را به خیر کن و ما را از خواری دنیا و عذاب آخرت نگهدار .

خدایا! مرا به علم توانگر ساز و به حلم زینت بخش و به تقوا عزیز کن و به عافیت زیبایی ده .
خدایا! از زوال(از بین رفتن، نابود شدن) نعمت و تغییر عافیت و غضب ناگهانی و همه چیزهایی که مایه ناخشنودی توست به تو پناه می برم .
خدایا! از اخلاق بد و اعمال بد و هوس‎های بد و مرض‎های بد به تو پناه می برم .
خدایا! سحرخیزی را بر امت من مبارک ساز .
خدایا! تو را به غیب دانی و قدرتی که بر آفرینش داری سوگند می دهم تا موقعی که زندگی را برای من بهتر می دانی مرا زنده نگهدار و موقعی که مرگ را برای من بهتر می دانی مرا بمیران .
خدایا! از تو می خواهم که ترس خود را در آشکار و نهان نصیب من کنی و در حال خشنودی و خشم کلمه اخلاص را به زبان من جاری نمایی و در حال فقر و توانگری میانه روی را شعار من سازی .

خدایا! چنان که خلقت مرا نیک کردی سیرتم را نیز نیک کن .

خداوندا! یک لحظه مرا به خودم واگذار مکن و چیزهای خوبی که به من بخشیده ای، از من باز مگیر.
خدایا بر محمد و خاندان پاکش درود فرست .

درودهای پربرکت و پاکیزه و فزاینده ای که صبح گاهان و شامگاهان در رسند،
و درود فرست بر ایشان و بر ارواح شان،
و کارشان را بر اساس تقوا فراهم آور،

و احوالشان را به سامان آر،
و ما را به رحمت خود در جایگاه امن و امان در کنار ایشان قرار ده،
ای مهربان‎ترین مهربانان.
( منتخبی از دعای امام سجاد علیه السلام در روز عرفه، مترجم: حسین انصاریان)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/39289116670626752031.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/39289116670626752031.gif)

نرگس منتظر

06-11-2011, 01:54

http://www.ayehayeentezar.com/images/smilies/Graphic%20%2861%29.gifخدایا در هجوم بیراهه ها مرا دریابashk1
doaadoaa

http://img.tebyan.net/big/1390/08/23949123791282356089158212138765419362206.jpg

بالاخره روز عرفه رسید ،خوب می دانیم که چقدر بیراهه رفته ایم چقدر خطا کرده ایم و چقدر خدای عزیزمان صبر کرد و چشم از گناهان ما پوشید تا فرصت نورانی عرفه رساندمان تا از او طلب آمرزش کنیم
تا بخشیده شویم ...
«یا من عفی عن عظیم الذنوب به حمله ؛ ای خدایی که از گناهان بزرگ با حلم خود می‌گذری»

در این جمله نسبت عفو به صفت حلم داده شده است در صورتی که عفو اصولاً از آثار ثمرات کرم و رحمت و رأفت است .
علتش شاید این باشد که حلم به گفته راغب به معنی بردباری و تحمل است و بگفته مجمع شتاب نکردن در عقوبت است و از این جهت به اسماعیل که در مقام بردباری و تحمل به ذبح یگانه فرزند مبادرت کرد از اولیای خدا شناخته شد خداوند او را با صفت حلیم توصیف کرده است
«فبشرناه به غلام حلیم» (صافات 101) به ابراهیم پسری بردبار را بشارت دادیم.
شاید علتش همین باشد.

خداوند در برابر گناهان بزرگ سریع عمل نمی‌کند ،تحمل می‌کند و به مرور زمان از بنده خود علل و عوامل بخشودگی به وجود می‌آید که موجب عفو می‌شود ،سپس رحمت واسعه او را فرا می‌گیرد و از بخشودگان می‌شود.
«یا من اسبغ النعماء به فضله یا من اعطی الجزیل بکرمه » ؛ ای خدایی که به فضل خویش همه را غرق نعمت می‌کنی ،ای آنکه با کرم خود نعمت‌های فراوان عطا می‌کنی .

حضرت با این بیان شرح می‌دهند که خداوند متعال نه تنها به بندگان فرصت جبران گذشته را می‌دهد که آن‌ها را غرق در نعمت می‌کند در تنهایی و سختی به کمکشان می‌آید و آن‌ها را در روزی که یار و یاوری ندارند همراهی می‌کند و لذا می‌فرماید : «یا عدّتی فی شدّتی» ؛ ای تهیه کننده ساز و برگ من در ایام سختی. و یا صاحبی فی وحدتی ؛ ای یاور و مصاحب من در وقت تنهاییم»

دوست نزدیکتر از من به من است*****وین عجب بین که من از وی دورم

چکنم با که توان گفت که او******در کنار من و من محجورم

سالار شهیدان در ادامه مناجات عارفانه و سراسر معنی خود پس از شمردن تعدادی از اوصاف ذات احدیت با کلمه معبود و پروردگار و معبود پدر و جدّش محمد صلی الله علیه و آله و نازل کننده کتب آسمانی و سوره‌های مخصوص قرآن خواسته خود را بیان می‌کند و می‌گوید :

أنت کهفی حین تعیینی المذاهب فی سعتها و تضیق بی الأرض بروحها ؛

تو پناهگاه منی هنگامی همگی که گمراه و سرگردان شوم،راه‌ها با وسعتی که دارند و زمین با آن گستردگی برای موجودات ،زندگی و راه سعادت را به من تنگ می‌کند .

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/23190718214420978761.gif

نرگس منتظر

06-11-2011, 02:00

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/23190718214420978761.gif

کهف زاغه‌ای را گویند که از کوه تراشیده می‌شود و بهترین پناهگاه و امانگاه است در مقابل هر گونه حوادث حتی خطر بمب‌های مخرب .
"تعیینی" به معنی عجز و سرگردانی است و مذاهب و جمع مذهب به معنای راه و طریق است .
منظور امام علیه‌السلام معنای وسیع آن است که راه و عقاید و دین و راه سعادت در زندگی را شامل می‌شود،
با این معنا که : خدایا تو پناه منی و راهنمای منی هنگامی که راه‌های متعدد و مشتّت در مقابل من هستند ،
اما سالک و راه رو نمی‌داند که کدامیک راه درست است و به مقصد من می‌رود و انسان در یک شهر
و در مقابل بزرگ راه‌های متعدد قرار می‌گیرد که همه آنها بزرگ و شاه راه است و انسان در این حال با وجود راه‌های وسیع عاجز و متحیر است و بدون راهنما نمی‌تواند یکی را انتخاب کند حافظ گوید :

از هر طرف که رفتم جز حیرتم نیفزود
زنهار از این بیابان و ین راه بی نهایت

و همچنین انسان در عقاید و راه زندگی و انتخاب معلم و رفیق و همسر و مسکن و مکتب و روش زندگی و اقتصاد متناسب همیشه در بن بست اختلاف و راه دین و مکاتب و مقاصد قرار می‌گیرد و اگر خداوند دستش را نگیرد گمراه می‌شود .
قرآن کریم به این مضمون در آیه 13 سوره توبه اشاره دارد و می‌فرماید گاهی روی زمین با آن همه وسعت چنان بر انسان تنگ می‌شود که راه فرار و نجات پیدا نمی‌کند و گاهی فکر و عقل انسان چنان در محاصره و تنگنای شک و تردید قرار می‌گیرد که راه درست را نمی‌تواند تشخیص دهد ،مرحوم فیض کاشانی می‌گوید :

ای دوای درد بی درمان ما وی شفای علت و نقصان ما

صد هزاران آفرین از جان و دل باد هر دم فیض بر جانان ما

لو لا رحمتک لکنت من الهالکین ؛
اگر بخشایش تو نبود من از هلاک شدگان قرار می‌گرفتم ،

همچنین انسان در عقاید و راه زندگی و انتخاب معلم و رفیق و همسر و مسکن و مکتب و روش زندگی و اقتصاد متناسب همیشه در بن بست اختلاف و راه دین و مکاتب و مقاصد قرار می‌گیرد و اگر خداوند دستش را نگیرد گمراه می‌شود
فیض گوید :

یک نفس از پیش تو گر بروم گم شوم
چون به تو آرم پناه امن و امانی مرا

گر تو برانی مرا جان ز فراقت دهم
جان به وصالت دهم گر تو بخوانی مرا

و أنت مقیل عثرتی و لو لا سترک ای‌ لکنت من المفضوحین ؛
تویی دستگیر و آزاد کننده من در هنگام لغزش گناهان و اگر پوشش تو نبود رسوا می‌شدم .
امام علیه‌السلام به ما یاد آور می‌شود که‌ای کسانی که با آن همه گناهی که از شما سر می‌زند و آسایش دارید این به خاطر لطف خداوند بلند مرتبه است که با پوشش مهر بر خطاهای ما پرده‌ای می‌افکند که سر افکنده و خوار نگردیم و اگر دستگیری خداوند متعال بعد از ارتکاب گناهان نبود حاشا که بتوانیم آسوده باشیم و در میان مردمان که کوچک‌ترین خطایی را بر نمی‌تابند زندگی کنیم ، دعای عرفه هر جمله‌اش اقیانوسی از حکمت است وقتی فرازی از آن را می‌خوانیم سراپا شور و اشتیاق می‌شویم و فراز بعدی ما را بالاتر می‌برد و قدری به وجود خاکی ما اوج می‌دهد که تا پایان دعا گویا دم مسیحایی حسین بن علی علیه‌السلام را حس می‌کنیم و سلول ،سلول وجودمان از کلام نورانی حضرتش جان می‌گیرد و زنده می‌شود .

خدایا ما همه با هم از تو می‌خواهیم و به آبروی حسین علیه‌السلام قسمت می‌دهیم
بند بند این دعای شریف را در حق تک تک ما به اجابت برسان .
آمین

doaaashk1doaa

فرآوری : فاطمه محمدی

بخش اخلاق و عرفان اسلامی تبیان

منبع : شرحی بر دعا عرفه ،محمد باقر مدرس بستان آبادی

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/23190718214420978761.gif

نرگس منتظر

06-11-2011, 02:04

http://www.ayehayeentezar.ir/gallery/images/00531595962010253762.jpg

دل تهی از غیر کن

دل سفر کن در منا و عید قربان را ببین

چشمه‌های نور و شور آن بیابان را ببین

گوسفند نفس را با تیغ تقوی سر ببر
پای تا سر جان شو و رخسار جانان را ببین

سفره ی مهمانی خاص خدا گردیده باز
لاله ی لبخند و اشک شوق مهمان را ببین

دیو نفس از پا درافکن، سنگ بر شیطان بزن
هم شکست نفس را، هم مرگ شیطان را ببین

تیغ در دست خلیل و بند در دست ذبیح
حنجر تسلیم بنگر، تیغ بران را ببین

کارد تیز و دست محکم، حلق نازک‌تر ز گل
پای تا سر چشم شو، اخلاص و ایمان را ببین

خاک گل انداخته از اشک چشم حاجیان

در دل تفتیده ی صحرا، گلستان را ببین

گریه و اشک و دعا و توبه و تهلیل را
رحمت و لطف و عطا و عفو و غفران را ببین

آتش گرما گلستان گشته چون باغ خلیل
در دل صحرا صفای باغ رضوان را ببین

روی حق هرگز نگنجد در نگاه چشم سر

چشم دل بگشا جمال حی سبحان را ببین

خیمه ی حجاج را با پای جان یک یک بگرد
آتش دل، سوز سینه، چشم گریان را ببین

دل تهی از غیر کن تا بنگری دلدار را
سر بزن در خیمه‌ها شاید ببینی یار را

سینه مشعر، دل حرم، میدان دید ما مناست
گر ببندی لب ز حرف غیر، هر حرفت دعاست

غم مخور گر گم شدی یا خیمه را گم کرده‌ای
سیر کن تا بنگری گم‌گشته ی زهرا کجاست

لحظه‌ای آرام منشین هر که را دیدی بپرس
یار سوی مکه رفته، یا به صحرای مناست؟

حیف یاران در منی رفتم ندیدم روی او
عیب از آن رخسار زیبا نیست، عیب از چشم ماست

حاجیان جمعند دور هم به صحرای منا
حاجی ما در بیابان در مسیر کربلاست

حاجیان کردند دل را خوش به ذبح گوسفند
حاجی ما ذبح طفلش پیش پیکان بلاست

حاجیان سر می‌تراشند از پی تقصیرشان
حاجی ما هم چهل منزل سرش برنیزه‌هاست

حاجیان دست دعاشان بر سما گردد بلند
حاجی ما از بدن دست علمدارش جداست

حاجیان را هست یک قربانی آن هم گوسفند
حاجی ما هم ذبیحش جمله تقدیم خداست

حاجیان را از هجوم زائرین بر تن فشار
حاجی ما سینه‌اش از سم اسبان توتیاست

خوش بود «میثم» همیشه سوگواری بر حسین

حاجی آن باشد که اشکش هست جاری برحسین

***استاد حاج غلامرضا سازگار***

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/99639485770583393626.gif

نرگس منتظر

06-11-2011, 10:39

http://www.ido.ir/myhtml/news/1389/m08/138908240521.jpg

مضامین والای دعای عرفه و تأثیر فراوان بر روح

روز عرفه از ایام باشکوه و عظیم است.
روزی است که در‌های آسمان را برای پذیرش تضرع‌های عاشقانه‌ بندگان ذات اقدس اله می‌گشایند و باز هم آن فاعل بالعشق خواهان بازگشت اشرف مخلوقاتش به بارگاه امن‌اش است .
آری باز هم فرصت برای بازگشت انسان به اصل و جایگاه اعلی اولیه‌اش را فراهم می‌کنند، چقدر بزرگوارند و بزرگوارانه رفتار می‌کنند.
چقدر ظلم کردیم!
چقدر نادیده گرفتیم آن همه رحمت را!
ولی باز هم می‌خوانندمان، دعوتمان می‌کنند و می‌خواهند همچو شب قدر به ارزش و منزلت خود نائل شویم.
آری روز عرفه، روزی است که حق تعالی بندگان خویش را به عبادت و اطاعت خود دعوت کرده و از آن سوی سفره جود خود را برای آنها گسترانیده است.

شیطان را در این روز در غل و زنجیر می‌کشد و باز هم زمینه پیروزی انسان را بر نفس فراهم می‌کند.
امام صادق (علیه السلام) فرموده‌اند:
اگر شخص گناه‌کاری نتواند در شب‌های قدر خود از قدر و منزلت خود به نحو احسنت استفاده کند و بهره گیرد، می‌تواند در این روز از امتیازات برخورداری از رحمت الهی برخوردار شود.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/76470158947440413902.gif

نرگس منتظر

06-11-2011, 10:41

http://www.ayehayeentezar.ir/gallery/images/17697832148450699371.jpg
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/76470158947440413902.gif

وجه تسمیه روز عرفه:
1. آورده‌اند که:
زمانی‌که جبرییل مناسک حج ابراهیمی را به ابراهیم خلیل‌الله می‌آموخت، چون به عرفه رسید به او گفت: (عرفت) و او پاسخ بلی را داد - لذا به این نام خوانده شد.

2. همچنین آورده‌اند که:
مردم از این جایگاه به گناه خود اعتراف می‌کنند و بعضی آن را از جهت تحمل و صبر و رنجی می‌دانند که برای رسیدن به آن باید متحمل شوند، چرا که یکی از معانی «عرف» صبر و شکیبایی است.2

3. همچنین در روایتی آمده که آدم و حوا پس از هبوط از بهشت و آمدن به کره خاکی در این سرزمین یکدیگر را یافتند و به همین دلیل عرفات و این روز عرفه نام گرفته است.3
برای این روز دعاهایی از ائمه اطهار علیهم السلام وارده شده است که کم و بیش با دعای امام حسین علیه السلام و امام سجاد آشنا هستیم .
دعای عرفه امام حسین علیه السلام که در این روز در مجالس مختلف خوانده می شود و رسانه ها بخوبی آن را پوشش می دهند خود به تنهایی همه مباحث فلسفی و عرفانی و اصول و عقاید را در بر دارد . به جرأت می توان گفت کمتر کسی است که دعای عرفه را بشنود و در آن تأمل کند و تحت تأثیر قرار نگیرد .
دعای عرفه شامل همه آن حرف هایی است که در لحظات معنوی و روحانی خود می خواسته ایم با خدای خوبمان در میان بگذاریم و هرگز لفظش را پیدا نمی کردیم وقتی دعا آغاز می شود و ما هم همراهش می شویم چیزی نمی گذرد که خود را در عالمی دیگر احساس می کنیم واقعا که امام حسین علیه السلام چقدر حساب شده و
دقیق آداب دعا را به جا می آرود تسبیح و تقدیس ذات مقدس پروردگار وارد می شود و با برشمردن بسیار از نعمت های مادی و غیر مادی که شاید ما هرگز برای سپاس از آن ها کلامی به زبان نیاورده باشیم و ارزششان را درک نمی کردیم همه ما را متوجه آن ها می کند و با دقت و ژرف نگری ما را
به نعمت قرآن و اسلام که پناه و مأمن بشر هستند تا روز قیامت متوجه می سازد و با توصیف های دقیق و به جایی از آن ها (که شرح هر کلمه اش مبحثی جداگانه را می طلبد ) در خواست های متعالی و ارزشمند خود را به درگاه بی نیاز اظهار می دارد .

سخنان امام حسین علیه السلام که از اعماق وجودش نشأت می‌گرفت آن‌چنان والاست قلم از توصیف آن عاجز است فقط باید وضویی ساخت و برای ساعتی دل از دنیا شست و وارد وادی آن شد و خود را در امواج معرفت و نورانیتش رها کرد آن وقت خود گواه خواهیم بود که این دعای با عظمت با روح و جان آدمی چه می کند .

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/76470158947440413902.gif

نرگس منتظر

06-11-2011, 10:41

http://www.ayehayeentezar.ir/gallery/images/98646665687503778478.jpg

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/76470158947440413902.gif

اما به طور کلی ، برخی از موضوعات آن به شرح زیر است:
1- ایشان دعای خود را با ستایش خداوند آغاز می‌کند، ستایشی زیبا و یکتا.
«ستایش خداوندی را سزاست که چیزی قضایش را دور نمی‌سازد و از اعطا و بخشش او جلوگیری نمی‌کند و هیچ آفریننده‌ای آفرینش او را ندارد و او سخاوتمندی بی‌انتهاست»
2- بیان گوشه‌ای از نعمت‌های بی‌پایان خداوند که انسان را درتمام مراحل رشد تکامل دربر گرفته و یاد از مهر مادر و مواظبت و پرستاری آنان را از الطاف خداوند می‌‌شمرد.
3- به شکر نعمت‌های الهی اشاره می‌کند و خود را از ادای یک شکر نیز عاجز می‌داند.
4- استغفار و انابه عاجزانه به درگاه خداوند و طلب مغفرت از بارگاه حق تعالی.
هر فرازی از این دعا دریچه‌ای از عشق و نور و محبت و توحید را در دل انسان می‌گشاید.
ایشان با این دعا در صدد است انسان و خدا را بشناساند و نزدیکی آن دو را به هم نمایان کند.
این نیایش منطقی‌ترین رابطه خدا با انسان را توضیح می‌دهد.
ایشان با همه وجود حضور خداوند و احاطه و اشراف او به همه ذرات هستی و نفوذ علم و قدرت و حیات او را به تک‌تک ذرات و موجودات عالم مشاهده می‌نماید و آن چه را می‌بیند بر زبان می‌راند.

5- فراگیری راه تعلیم و تربیت از خدا

6- شناخت و درخواست بهترین مسالت‌ها.
7- تعلیم مفاهیم و ادبیات قرآن.

پی نوشت :

1. کافی، ج 2، صفحه 66
2. فرهنگ دهخدا، ج 10، ص 15818

3. رسول جعفریان، آثار اسلامی مکه و مدینه، نشر مشعر

فرآوری : محمدی
بخش اخلاق و عرفان اسلامی تبیان
منابع : ماهنامه رشد

سایت طهور بوک

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/76470158947440413902.gif