▐**♥**▐نگاهی به فضایل حضرت معصومه (سلام الله علیها) ▐**♥**▐

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/97338678567830901054.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/97338678567830901054.gif)



نگاهی به فضایل حضرت معصومه (سلام الله علیها)


ازآنجا که شناخت، پایه دین است، و اظهار عقیده و انجام کارهای نیک از روی شناخت، به عقیده و اعمال، ارزش چندان برابر می دهد، و از آنجا که امیرمؤمنان علی(علیه السلام) به کمیل فرمود:

"ما مِنْ حَرَکَهٍ اِلا وَ اَنْتَ مُحْتاجٌ فِیها اِلی مَعْرِفَهٍ؛
هیچ حرکتی نیست مگر اینکه تو به شناخت خیر و شر آن نیازمند هستی."(۱)

و حضرت رضا(علیه السلام) در مورد پاداش زیارت مرقد مطهر حضرت معصومه (سلام الله علیها) فرمود:

"مَنْ زارَها عارِفاً بِحَقِها فَلَهُ الْجَنَهُ؛
کسی که او را در حالی که حقش را شناخته، زیارت کند، برای او بهشت است."(۲)

و در فرازی از زیارتنامه حضرت معصومه (سلام الله علیها) که از حضرت رضا(علیه السلام) نقل شده می خوانیم:

"وَ اَنْ لایَسْلُبَنا مَعْرِفَتَکُمْ اِنَهُ وَلِیُ قَدِیرٌ؛
از خدا می خواهیم که معرفت به شأن شما را از ما سلب نکند، او سرپرست توانا است."

نتیجه می گیریم که قبل از هر چیز باید امامان(علیه السلام) و شخصیت های بزرگی چون حضرت معصومه (سلام الله علیها) را شناخت، و درک پاداش و درجات ارزش، بستگی به شناخت آنها دارد، از این رو در اینجا نظر شما را به ده نمونه از فضایل حضرت فاطمه معصومه (سلام الله علیها) که موجب شناخت بیشتر است، جلب می کنیم:



(https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/21739438336360487157.gif)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/10752404247432324946.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/10752404247432324946.gif)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/35111696383562607006.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/35111696383562607006.gif)



۱ـ دختر روح و جسم پیامبر(صلّى الله علیه وآله وسلَّم)

در زیارتنامه ای که در شأن حضرت معصومه (سلام الله علیها) از حضرت رضا(علیه السلام) نقل شده، حضرت معصومه (سلام الله علیها) به عنوان:

دختر رسول خدا(صلّى الله علیه وآله وسلَّم)، دختر فاطمه و خدیجه(علیه السلام)، دختر امیرمؤمنان علی(علیه السلام)، دختر حسن و حسین(علیه السلام)، دختر ولی خدا(امام کاظم(علیه السلام))، خواهر ولی خدا(امام رضا(علیه السلام))، و عمه ولی خدا(امام جواد(علیه السلام)) خوانده شده است.

این تعبیرات، تنها بیانگر شرافت خانوادگی نیست، بلکه علاوه بر آن، بیانگر آن است که حضرت معصومه (سلام الله علیها) از نظر معنوی و مقامات عالی ملکوتی، به راستی فرزند روح و جسم پیامبر(صلّى الله علیه وآله وسلَّم) وحضرت زهرا و خدیجه کبری(علیه السلام) و امام معصوم(علیه السلام) است.





https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/60983439621662504485.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/60983439621662504485.gif)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/02616082498546389503.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/02616082498546389503.gif)





۲ـ مقام عصمت و طهارت حضرت معصومه (سلام الله علیها)

روایت شده: حضرت رضا(علیه السلام) فرمود:
"مَنْ زارَ الْمَعْصُومَهَ بِقُمْ کَمَنْ زارَنی؛
کسی که معصومه (سلام الله علیها) را در قم زیارت کند، مانند آن است که مرا زیارت کرده است."(۳)

گرچه شواهد و قراین در مورد مقام عصمت حضرت معصومه (سلام الله علیها) بسیار است، ولی سخن فوق از امام معصوم حضرت رضا(علیه السلام) صراحت دارد که حضرت معصومه (سلام الله علیها) دارای مقام عصمت بوده است، ضمناً این سخن بیانگر آن است که: این لقب را حضرت رضا(علیه السلام) به حضرت معصومه (سلام الله علیها) داده است، وگرنه نام حضرت معصومه (سلام الله علیها) فاطمه کبری است از سوی دیگر، به فرموده حضرت رضا(علیه السلام) پاداش زیارت حضرت معصومه (سلام الله علیها) همانند پاداش زیارت حضرت رضا(علیه السلام) است.

یکی از قراینی که بیانگر مقام عصمت حضرت معصومه (سلام الله علیها) است، این که(چنان که خاطر نشان شد) دو نفر نقاب دار از عالم غیب آمدند و جنازه آن حضرت را به خاک سپردند.
با توجه به این که: ما معتقدیم، معصوم را باید معصوم دفن کند، به احتمال قوی، آن دو نفر، امام رضا(علیه السلام) و امام جواد(علیه السلام) بوده اند.



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/38836750038341082141.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/38836750038341082141.gif)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/51762667007448309490.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/51762667007448309490.gif)





پاسخ به یک سؤال

در اینجا این سؤال مطرح می شود که مگر غیر از پیامبران و چهارده معصوم، معصوم دیگری نیز داریم؟
پاسخ: مقام عصمت که عالی ترین مقام معنوی و پاکی است، درجاتی دارد، در وهله اول به دو گونه است:
۱ـ معصوم از خطا
۲ـ معصوم از گناه
حضرت معصومه (سلام الله علیها) همانند حضرت زینب(علیه السلام) در یکی از درجات عصمتند، گرچه در درجات چهارده معصوم(علیه السلام) نباشند، زیرا چهارده معصوم(علیه السلام) علاوه بر عصمت از گناه عصمت از خطا نیز دارند.

به هر حال وجود ذیجود حضرت معصومه (سلام الله علیها) که بانویی بسیار ارجمند، و گلی باشکوه از گلستان نبوت و امامت است، همچون روحی در پیکر سرزمین قم است، او با نورانیت معنوی خود، سرزمین قم را رونقی دیگر بخشیده است، و قدم مبارکش در قم، هزاران چندان بر عظمت قم افزوده است. او سلاله پاک از خزائن امامت و ولایت، وگوهری گرانقدر و تابناک از صدف ملک امکان است که روز به روز و ساعت به ساعت بر شکوه و شرافت قم، می افزاید، به گفته شیخ زکی باغبان در قصیده معروف خود:

قم گشته از شرافت معصومه با صفا
چون روضه بهشت برین گشته پر ضیا
شاهان به درگهش همه آورده التجا
بی شک که می رود به بهشت از ره عطا
بر نعش مجرمی که نشیند غبار قم

چند شعر از نگارنده تقدیم به حضرت معصومه (سلام الله علیها)
نگارنده نیز در حد بضاعت اندک خود، در این راستا چنین سروده ام:

ای سرزمین قم توکن از روی افتخار
زآن گوهر خجسته و آن اخت شهریار
بر سایر اراضی عالم زعز و جاه
فخر و سرور، هر دم و هر لحظه بی فکار
برگو به آسمان که مناز از ستارگان
در من ستاره شرف است و خور نهار
کاو خواهر امام بوُد دختر امام
هم عمه امام و زعصمت چو هشت و چار
همواره شیعه از ره صدق می کند خطاب
بر دخت مصطفی و نگهدار ذوالفقار
ای گوهر یگانه عصمت، در شرف
وی منبع فضایل و معنا و اعتبار
خاک درت بْدی و بود توتیای چشم
مهر رخت حکایت و مرآت نور یار
دارند فرشتگان ز سرالتجاء و صدق
اندر سرای تو سر تعظیم و روی خوار
قربان شوند و چاکر درگاهت ای مهین
ای گوهر نُه صدف عفت و وقار
از فر تواست حوزه علمیه با شکوه
از لطف تواست رونق آن جمله برقرار
اندر حوادث و خطر و پستی و فراز
باشی پناه و یاور این"یار ارجدار"
از نور تواست دیده خفاش بی قرار
از کوی تواست دیده اعداء، تار و مار
زیبدکنی شفاعت ما را زروز حشر
ای شافع شکسته دلان نزد کردگار
زآن روی که شفیعه بود مر تو را لقب
بهر دلیل در زیارت او"اِشْفَی" بیار
دارد"محمدی" زسر صدق و بندگی
صبح و مساء در کنف لطف تو بهار
آری حضرت رضا(علیه السلام) به ما یاد داده که در زیارت او چنین بخوانیم:

"یا فاطِمَهُ اِشْفَعی لِی فِی الْجَنَهِ، فَاِنَ لَکِ عِنْدَاللهِ شأناً مِنَ الشَأنِ؛

ای فاطمه معصومه! در مورد رفتن به بهشت، مرا شفاعت کن، چرا که در پیشگاه خداوند، دارای مقام و منزلتی بس ارجمند هستی."(۴)



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/62672735820568506515.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/62672735820568506515.gif)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/89456860008648958972.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/89456860008648958972.gif)







3ـ پیشگویی امام صادق(علیه السلام) از حضرت معصومه (سلام الله علیها) قبل از ولادتش

از اموری که به روشنی بیانگر عظمت مخصوص مقام حضرت معصومه (سلام الله علیها) است، این که امام صادق(علیه السلام) قبل از ولادت او، حتی قبل از ولادت پدر او، از او یاد کرده است، این موضوع بیانگر آن است که این بانوی خاندان نبوت، از امتیازات و ویژگی های عمیق و ارجمندی برخوردار بوده است، و در سطح بالایی از شخصیت و ارزش های انسانی و ملکوتی قرار داشته است، به عنوان مثال:

۱ـ یکی از شیعیان به محضر امام صادق(علیه السلام) آمد، دید آن حضرت در کنار گهواره کودکی، با آ‌ن کودک گفتگو می کند، تعجب کرد و گفت: آیا با کودک نوزاد سخن می گویی؟

امام صادق(علیه السلام) فرمود: اگر تو هم مایل هستی نزد این کودک بیا و با او گفتگو کن.

او می گوید: کنار گهواره آن کودک نوزاد رفتم، سلام کودکم، جواب سلام مرا داد، به من فرمود: نامی که برای دختر تازه متولد شده ات برگزیده ای عوض کن، زیرا خداوند آن نام را دشمن دارد.(با توجه به این که او چند روز قبل از او دارای دختر شده بود نامش حْمیرا گذاشته بود.)

آن شخص می گوید: سخن گفتن نوزاد، و اطلاع او از اخبار پنهان، و نهی ا زمنکر او، مرا بیشتر به تعجب واداشت، بهت زده شدم، امام صادق(علیه السلام) به من فرمود: تعجب نکن، این کودک فرزندم موسی است خداوند از او دختری به من عنایت کند که نامش فاطمه است، او در سرزمین قم به خاک سپرده می شود، و هر کس(مرقد) او را در قم زیارت کند، بهشت بر او واجب است.(۵)
۲ـ نیز امام صادق(علیه السلام) قبل از ولادت حضرت معصومه (سلام الله علیها) در ضمن گفتاری در شأن او فرمود:

"وَسَتُدفَنُ فِیها اِمْرَأَهٌ مِنْ اَوْلادِی تُسَمی فاطِمَهُ، فَمَنْ زارَها وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَهُ؛
و به زودی در قم بانویی از فرزندان من به نام فاطمه دفن شود، پس هر کس او را زیارت کند، بهشت برای او واجب می گردد."

در ذیل این روایت آمده؛ امام صادق(علیه السلام) این سخن را قبل از ولادت امام کاظم(علیه السلام) فرمود.(۶)
با توجه به اینکه امام کاظم(علیه السلام) در سال ۱۲۸ هـ . ق چشم به جهان گشوده است، و تولد حضرت معصومه (سلام الله علیها) در سال ۱۷۳ رخ داده، نتیجه می گیریم که امام صادق(علیه السلام) این سخن را ۴۵ سال قبل از تولد حضرت معصومه (سلام الله علیها) فرموده است.

این پیش گویی امام صادق(علیه السلام)، در سخن دیگری نیز آمده که فرمود:
"در قم بانویی از فرزندانم رحلت می کند که به شفاعت او همه شیعیانم وارد بهشت می گردند."(۷)

این پیش گویی ها دلالت ضمنی و در عین حال عمیق و آشکار بر عظمت جلال و مقام رفیع حضرت معصومه (سلام الله علیها) دارند، و در ضمن دعوت شیعیان به توجه بیشتر به مقام این بانو، و آرمان های مقدس او است.
این مطلب نیز به نوبه خود حاکی از فضایل مخصوص حضرت معصومه (سلام الله علیها) و مقام ارجمند و ممتاز او است.



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/36448431919520643641.jpg (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/36448431919520643641.jpg)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/23931978000937244570.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/23931978000937244570.gif)







۴ـ پدرش به فدایش

یکی از فضایل حضرت زهرا(علیه السلام) این است که پیامبر(صلّى الله علیه وآله وسلَّم) در موارد متعدد، در شأن او فرمود:
"فَداها اَبْوها؛
پدرش به فدایش باد."(۸)

این تعبیر بیانگر اوج مقام ارجمند حضرت زهرا(علیه السلام) است که پیامبر اکرم(صلّى الله علیه وآله وسلَّم) در شأن او گفته است.
در مورد حضرت معصومه (سلام الله علیها) نیز نظیر این مطلب از پدرش امام کاظم(علیه السلام) روایت شده، در این راستا به ماجرای جالب زیر توجه کنید:

مرحوم آیت الله مستنبط(داماد اول آیت الله العظمی سید ابوالقاسم خویی) از کتاب کشف اللثالی که نسخه خطی آن در کتابخانه شوشتری های نجف اشرف موجود است، و تألیف دانشمند محقق صالح بن عرندس دانشمند قرن نهم هجری می باشد، چنین نقل می کند:

عصر امام کاظم(علیه السلام) بود، روزی جمعی از شیعیان برای دریافت پاسخ از سؤال های خود، به مدینه وارد شدند تا به محضر امام کاظم(علیه السلام) برسند، آن حضرت در مسافرت بود، نظر به اینکه آنها ناگزیر به مراجعت بودند، پرسش های خود را نوشتند و به افراد خانواده امام کاظم(علیه السلام) تحویل دادند تا در سفر بعد، به آن نائل شوند، مدتی بعد هنگام خداحافظی، دیدند حضرت معصومه (سلام الله علیها) پاسخ پرسش های آنها را نوشته و آماده کرده است، آنها شادمان شدند و آن پاسخ ها را دریافت کردند و به سوی وطن رهسپار شدند، در مسیر راه به امام کاظم(علیه السلام) برخورد نمودند، و ماجرا را به عرض آن حضرت رساندند، امام کاظم(علیه السلام) آن نوشته را از آنها طلبید و مطالعه کرد، پاسخ های حضرت معصومه (سلام الله علیها) را درست یافت، سه بار فرمود:
"فَداها اَبْوها؛ پدرش به فدایش باد."
با اینکه حضرت معصومه (سلام الله علیها) در آن هنگام خردسال بود، این ماجرای جالب نیز، ما را به عظمت ویژه حضرت معصومه (سلام الله علیها) از نظر علم و معرفت آشنا می کند، ‌و در جای خود بی نظیر و استثنایی است.(۹)



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/79804241604295168430.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/79804241604295168430.gif)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/06523453337284936933.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/06523453337284936933.gif)








۵ـ عالمه و محدثه و حجت امین امامان(علیه السلام)

سیره حضرت معصومه (سلام الله علیها) در تاریخ گم شده است، علت آن، خفقان شدید آن عصر، و ترس از نگارش زندگی اهلبیت(علیه السلام) بوده است، در عین حال می توان بعضی از مطالب را از آنچه به جا مانده شرح داد.
از ویژگی های حضرت معصومه (سلام الله علیها) این بود که به علوم اسلام و آل محمد(صلّى الله علیه وآله وسلَّم) آگاهی داشت، و آن را برای دیگران و آیندگان، نقل می کرد، و از راویان و محدثان به شمار می آمد، چنان که روایت نقل بیانگر این مطلب است از این رو امام کاظم(علیه السلام) فرمود:"پدرش به فدایش باد"، در حدی که وجود شریفش حجت و امین پدرش امام کاظم(علیه السلام) بود، چنان که در فرازی از زیارتنامه غیر معروفه او آمده:

"اَلسَلامُ عَلَیْکِ یا فاطِمَهُ بِنْتَ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ و حُجَتِهِ وَاَمِینِهِ؛
سلام بر تو ای فاطمه دختر موسی بن جعفر(علیه السلام)، و حجت و امین موسی بن جعفر."(۱۰)

بنابراین حضرت معصومه (سلام الله علیها) حجت و امانت دار پدرش امام کاظم(علیه السلام) بود،‌که در این صورت، حجت و امین خدا و حجت و نشانه اسلام و حافظ امانت الهی بود.
گرچه روایات آن حضرت به دست ما نرسیده، ولی اندکی از آن روایات را که دست ما رسیده در اینجا می آوریم:
۱ـ در کتاب ارزشمند الغدیر، به نقل از کتب متعدد اهل تسنن، حدیث غدیر و حدیث"مُنْزِلت" از آن بانوی بزرگوار نقل شده است، به این ترتیب:

"… حَدَثَتْنا فاطِمَهُ وَ زَیْنَبُ وَاُمُ کُلْثُومٍ بَناتُ مُوسی بنِ جَعْفِرٍ، قُلْنَ حَدَثَتْنا فاطِمَهُ بِنْتُ جَعْفَرِ بْنِ‌ مُحَمَدِ الصادِقِ، حَدَثَتْنِی فاطِمَهُ بِنْتُ مُحَمَدِ بنِ عَلِیِ، حَدَثَتْنِی فاطِمَهُ بِنْتِ عَلِیَ بنِ الْحُسیْنِ، حَدَثَتْنِی فاطِمَهُ وَ سَکِینَهُ اِبْنَتا الْحُسَینِ بنِ عَلِیِ، عَنْ اُمِ کُلْثُومِ بِنْتِ فاطِمَهُ بِنْتِ النَبیِ، عَنْ فاطِمَهَ بِنْتِ رَسُولِ الله و رَضِیَ عَنْها قالَتْ:
اَنَسِیتُمْ قَولَ رَسُولِ الله(صلّى الله علیه وآله وسلَّم) یَوْمَ غَدِیرِ خُمٍ"مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِیٍ مَوْلاهُ" وَقَوْلَهُ(صلّى الله علیه وآله وسلَّم):"اَنْتَ مِنی بِمَنْزِلَهِ هارُونَ مِنْ مُوسی(علیه السلام)؛

دختران امام کاظم(علیه السلام) فاطمه(معصومه) و زینب و ام کلثوم گفتند: روایت کرد ما را فاطمه دختر امام صادق(علیه السلام)، او گفت: روایت کرد مرا فاطمه دختر امام باقر(علیه السلام)، و او گفت: روایت کرد مرا فاطمه دختر امام سجاد، و او گفت: روایت کردند مرا فاطمه و سکینه دختران امام حسین(علیه السلام) و آنها گفتند، روایت کرد ما را اُم کلثوم دختر فاطمه زهرا(علیه السلام) دختر پیامبر(صلّى الله علیه وآله وسلَّم)، و او از مادرش فاطمه زهرا دختر گرامی پیامبر(صلّى الله علیه وآله وسلَّم) روایت کرده که آن بانوی در برابر غاصبین خلافت علی(علیه السلام) فرمود:

آیا فراموش کردید سخن رسول خدا(صلّى الله علیه وآله وسلَّم) در روز عید غدیر خُم را که فرمود: هر کس که من مولا و رهبر او هستم، پس علی(علیه السلام) مولا و رهبر اوست؟ و نیز به علی(علیه السلام) فرمود: نسبت تو به من همانند نسبت هارون به موسی(علیه السلام) است."(۱۱)

۲ـ حضرت معصومه (سلام الله علیها) به همان سند روایت بالا، از حضرت زهرا(علیه السلام) نقل می کند که فرمود: از رسول خدا(صلّى الله علیه وآله وسلَّم) شنیدم فرمود: هنگامی که به معراج رفتم، وارد بهشت شدم، در آنجا قصری از در سفید میان خالی دیدم، که درِ آن قصر، به د‎‎ُر و یاقوت آراسته شده بود، و بر آن در، پرده ای آویخته بود، سرم را به سوی آن بلند کردم، دیدم بر روی آن در چنین نوشته شده است:
"لا اِلهَ اِلاَ اللهُ، مُحَمَداً رسُولُ اللهِ، عَلِیٌ وَلِیُ القَوْمِ؛
خدایی جز خدای یکتا نیست، محمد رسول خداست، علی رهبر قوم است.

و به آن پرده نگاه کردم دیدم در آن چنین نوشته شده است:
"بَخٍ بَخٍ مَنْ مِثْلُ شِیعَهِ عَلِیٍ؟
به به! چه کسی همانند شیعه علی(علیه السلام)(دارای مقامات عالی) است؟"

وارد آن قصر شدم، در میان آن، قصری از عقیق سرخ میان خالی دیدم، دارای دری از نقره، آراسته به زبرجد سبز بود، و بر آن در، پرده ای آویخته بود، سرم را بلند کردم، دیدم بر روی آن در چنین نوشته شده:

"مُحَمَدٌ رَسُولُ اللهِ، عَلِیٌ وَصِیُ الْمُصْطَفی؛
محمد رسول خدا است، علی وصی مصطفی است."

سپس در آن پرده دیدم چنین نوشته بود:

"بِشِرْ شِیعهَ عَلِیٍ بِطیبِ الْمَوْلَد؛
شیعه علی(علیه السلام) را مژده بده که پاکزاد است."

در میان آن قصر رفتم، دیدم قصری دیگری از زمرد سبز میان خالی است که زیباتر از آن ندیده بودم، دارای دری از یاقوت سرخ، آراسته به دْر بود، پرده ای بر آن آویخته بود، سرم را بلند کردم و دیدم روی آن پرده چنین نوشته شده است:

"شِیعَهُ عَلِیٍ هُمُ الْفائِزُونَ؛
شیعیان علی(علیه السلام) کسانی هستند که رستگار می باشند."

به جبرئیل گفتم: حبیبم جبرئیل، این قصر از آن کیست؟ گفت: این قصر از آن پسر عمو و وصی تو علی بن ابیطالب(علیه السلام) است، همه مردم در روز قیامت پابرهنه و عریان محشور می شوند جز شیعیان علی(علیه السلام)، در آن روز مردم به نام های مادرانشان خوانده شوند،‌جز شیعه علی(علیه السلام) که به نام های پدرانشان خوانده می شوند، گفتم: ای حبیبم جبرئیل! منظور از این سخن چیست؟ گفت:

"لِاَنَهُمْ اَحَبُوا عَلِیاً فَطابَ مَولِدَهُمْ؛
زیرا شیعیان، علی(علیه السلام) را دوست داشتند از این رو پاکزاد شدند."(۱۲)

۳ـ حضرت معصومه (سلام الله علیها) با چند واسطه از صفیه عمه رسول خدا نقل می کند: وقتی که امام حسین(علیه السلام) چشم به جهان گشود، رسول خدا(صلّى الله علیه وآله وسلَّم) به من فرمود: ای عمه! فرزندم را نزد من بیاور، عرض کردم: هنوز او را پاکیزه نکرده ام، فرمود: ای عمه! آیا تو می خواهی او را پاکیزه کنی؟ همانا خداوند متعال او را پاک و پاکیزه نموده است.(۱۳)

۴ـ حضرت معصومه وقتی که در ساوه بیمار شد، فرمود: مرا به قم ببرید، زیرا از پدرم شنیدم که فرمود:"قم مرکز شیعیان ما می باشد."(۱۴)

۵ـ در کتاب اللؤلؤالثَمینه فی الآثار المنعنه المرویه(که در سال ۱۳۰۶ هـ . ق در مصر چاپ شده) چنین روایت شده:
"...عَنْ فاطِمَهَ بِنْتِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ فاطِمَهَ بِنْتِ الصادِقِ جَعْفَرِِ بْنِ مُحَمَدٍ، عَنْ فاطِمَهَ بِنْتِ الْباقِرِ مُحَمَدِ بْنِ عَلِیٍ، عَنْ فاطِمَهَ بِنْتِ السَجادِ عَلِیِ بْنِ الْحُسَیْنِ زَینِ الْعابِدینَ، عَنْ فاطِمَهَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ(صلّى الله علیه وآله وسلَّم)، قالَتْ قالَ رَسُولُ اللهِ: اَلا مَنْ ماتَ عَلی حُبِ آلِ مُحَمَدٍ ماتَ شَهِیداً؛
فاطمه(معصومه) دختر امام کاظم، و او از فاطمه دختر امام صادق، و او از فاطمه دختر امام باقر، و او از فاطمه دختر امام سجاد، و او از فاطمه دختر امام حسین، و او از زینب دختر علی، و او از فاطمه زهرا دختر رسول خدا(صلّى الله علیه وآله وسلَّم) روایت کرد که رسول خدا(صلّى الله علیه وآله وسلَّم) فرمود: آگاه باشید کسی که با حجت آل محمد(صلّى الله علیه وآله وسلَّم) از دنیا رفت، شهید از رفته است."(۱۵)

توجه به مضمون این پنج روایت بیانگر آن است که حضرت معصومه (سلام الله علیها) با پیام های خود حقانیت تشیع را ابلاغ می کند، و نسبت به شیعیان علی(علیه السلام) ابراز علاقه می نماید، و پاداش های آنها را بیان می کند تا آنها در راستای آرمان های مقدس تشیع، استوار باشند.




https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/69936484913131610069.jpg (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/69936484913131610069.jpg)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/17145745223916993840.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/17145745223916993840.gif)



۶ـ حرم حضرت معصومه (سلام الله علیها) تجلیگاه مرقد حضرت زهرا(علیه السلام)

مرجع عظیم الشأن مرحوم آیت الله العظمی نجفی مرعشی(ره) فرمود: پدرم مرحوم آیت الله علامه سید محمود مرعشی(ره) که در نجف اشرف می زیست، بسیار علاقمند بود که به طریقی، محل قبر شریف جده اش حضرت زهرا(علیه السلام) را بیابد، برای این مقصود، ختم مجربی(یعنی یکی از دعاهایی که استجابت آن به تجربه رسیده که با تکرار آن با حضور قلب و خلوص و شرایط دیگر، موجب رسیدن به مقصود است) انتخاب نمود، چهل شب به آن مداومت کرد، تا شاید از طریقی به محل مرقد شریف حضرت زهرا(علیه السلام) آگاه گردد.

شب چهلم بعد از انجام ختم و توسل فراوان، به بستر خواب رفت، در عالم خواب به محضر امام باقر(علیه السلام)(یا امام صادق) رسید، امام به او فرمود: "عَلَیْکَ بِکَریمَهِ اَهْلِ الْبَیْتِ؛ به دامن کریمه اهل بیت(علیه السلام) چنگ بزن."

ایشان تصور کرد منظور امام(علیه السلام) از این جمله، حضرت زهرا(علیه السلام) است، عرض کرد:"آری قربانت گردم، من نیز ختم را برای همین گرفتم که محل شریف قبر آن حضرت را دقیق تر بدانم و زیارتش کنم."

امام(علیه السلام) فرمود:"منظور من قبر شریف حضرت معصومه (سلام الله علیها) در قم است." سپس افزود: به خاطر مصالحی، خداوند اراده نموده که قبر حضرت زهرا(علیه السلام) برای همیشه برای همگان مخفی باشد، از این رو قبر حضرت معصومه (سلام الله علیها) را تجلیگاه قبر شریف حضرت زهرا(علیه السلام) قرار داده است، اگر قرار بود قبر حضرت آشکار باشد همان شکوه و عظمت مرقد حضرت زهرا(علیه السلام) را خداوند برای قبر حضرت معصومه (سلام الله علیها) قرار داده است.

مرحوم آیه الله سید محمود مرعشی، وقتی که از خواب برخاست، تصمصم گرفت که به قصد زیارت حضرت معصومه (سلام الله علیها) به قم مهاجرات کند. او بی درنگ با همه اعضای خانواده اش از نجف اشرف، عازم قم شد و به زیارت مرقد مطهر حضرت معصومه (سلام الله علیها) پرداخت.(۱۶)

آن مرحوم، سرانجام به نجف بازگشت و در سال ۱۳۳۸ هـ . ق در آنجا در گذشت، ولی فرزند برومندش آیه الله العظمی سید شهاب الدین نجفی مرعشی به قم آمد و در جوار مرقد مطهر حضرت معصومه (سلام الله علیها) می زیست تا اینکه پس از ۶۶ سال درس و بحث و خدمات فقهی، فرهنگی، سیاسی و اجتماعی بسیار، در هشتم صفر سال ۱۴۱۱ هـ . ق(مطابق با ۱۷ شهریور ۱۳۶۹ شمسی) در سن ۹۶ سالگی در قم به ملکوت اعلی پیوست، مرقد شریفش در جنب کتابخانه عظیم و بی نظیرش، در قم در خیابان آیه الله مرعشی(اِرُم سابق) قرار گرفته است.

این فراز عجیب و استثنایی نیز بیانگر ورق دیگری از مقام با عظمت حضرت معصومه (سلام الله علیها) است که گویی آینه تمام نمای وجود مبارک جده اش حضرت زهرا(علیه السلام) است، که مرقدش در این رؤیای صادقانه همچون مرقد حضرت زهرا(علیه السلام) دارای همان شکوه و جلال معنوی شده است.

با توجه به اینکه مرجع تقلید این رؤیا را از پدر مجتهدش نقل می کند، و خواب دیدن امام معصوم(علیه السلام)، دلیل بر صدق آن خواب است.




https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50275501409568966645.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50275501409568966645.gif)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/52999833553714431097.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/52999833553714431097.gif)




۷ـ زیارتنامه مخصوص

یکی از شواهد عظمت استثنایی حضرت مصعومه(علیه السلام)، زیارتنامه ای است که به خصوص، حضرت رضا(علیه السلام) در شأن او صادر فرموده است، زیرا بعد از فاطمه زهرا(علیه السلام) تنها زیارتی که از امام معصوم(علیه السلام) برای او نقل شده زیارت حضرت مصعومه(علیه السلام) است، حضرت زینب(علیه السلام) با آن همه مقام و منزلت زیارت مخصوص ـ نقل شده ـ از معصوم ندارد و همچنین بانوان ارجمند دیگر از خاندان عصمت طهارت.

علامه مجلسی(ره) از بعضی از کتب زیارات، از علی بن ابراهیم، و او از پدرش، و او از سعد اشعری قمی نقل می کند که گفت در محضر امام رضا(علیه السلام) بودم، به من فرمود:"ای سعد از برای ما در نزد شما(در قم) قبری وجود دارد: سعد عرض کرد: قربانت گردم آیا مقصود شما قبر فاطمه دختر موسی بن جعفر(علیه السلام) است؟

امام رضا(علیه السلام) فرمود:
"نَعَمْ مَنْ زارَها عارِفاً بِحَقِها فَلَهُ الْجَنَهٌ؛
آری کسی که با معرفت به شأن او، او را زیارت کند، بهشت برای او است."

سپس حضرت رضا(علیه السلام) چگونگی زیارت مرقد مطهر حضرت مصعومه(علیه السلام) را برای سعد، چنین بیان کرد، وقتی کنار قبرش رفتی در نزد بالای سر آن حضرت رو به قبله بایست و ۳۴ مرتبه اللهُ اکبر‎‎‎‎‏‏ُ و ۳۳ بار سْبًحانُ اللهِ و ۳۳ بار الحمدللهِ بگو، آنگاه بگو:
اَلسُلامْ علی آدم صفوه الله. تا آخر زیارت(۱۷)

از ویژگی های این زیارت این است که مطابق دستور حضرت رضا(علیه السلام) در آغاز آن ۳۴ بار تکبیر و ۳۳ بار تسبیح و ۳۳ بار حمد گفته می شود، چنین دستوری در مورد زیارت های دیگر دیده نشده.

آری این سرآغاز توحیدی، برای آن است که زائر هنگام زیارت آنخاتون ارجمند دو سرا، با توجه و حضور قلب، و توحید و تنزیه و شکر خدا وارد گردد، و بااین حالت ملکوتی با حضرت مصعومه(علیه السلام) ارتباط برقرار نماید، که چنین حالتی، عالی ترین حال بنده خدا در برابر عظمت مقام اولیای خدا است تا با روحی پاک و قلبی صاف و دور از شوائب و آلودگی ها به زیارت بپردازد و نتیجه خوب بگیرد.



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/79942579310684482805.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/79942579310684482805.gif)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/37599651174804151981.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/37599651174804151981.gif)




۸ـ القاب پیام آور

در مورد حضرت مصعومه(علیه السلام) دو زیارتنامه نقل شده، یکی همان زیارتنامه معروف است، که علامه مجلسی آن را از حضرت رضا(علیه السلام) نقل نموده است.(۱۸)
دیگری زیارتنامه ای است که صاحب کتاب انوار المشعشعین(شیخ محمد علی بن حسین کاتوزیان، در همین کتاب، جلد ۱، چاپ سنگی)(۱۹)نقل کرده است، در فرازی از این زیارتنامه، خطاب به حضرت مصعومه(علیه السلام) چنین می خوانیم:

اَلسَلامُ عَلَیْکِ اَیَتُهَا الطاهِرَهُ الْحَمِیدَهُ الْبَرَهُ الرِشِیدَهُ، التَقِیَهُ النَقِیَهُ الرَضِیَهُ الْمَرْضِیَهُ؛
سلام بر تو ای پاک سرشت و پاک روش، ای ستوده، ای نیکوکار، ای بانوی رشد یافته و پاک و پاکیزه، ای بانوی شایسته و پسندیده."(۲۰)
در این فراز به هشت لقب از القاب حضرت مصعومه(علیه السلام) تصریح شده که هر کدام پیام آور یکی از ابعاد ارزش های والای زندگی درخشان او است.

هر یک از این القاب و صفات کافی است که ما را به مقام های عالی و درجات ممتاز معنوی او رهمنون گردد، شخصیتی که همه ابعاد روش و منش و فکر و ذکر و عمل او بر اساس پاکی، صداقت، شایستگی، تفکر و رشد دینی و عرفانی، و مورد پسند خدا و رسول و امامان(علیه السلام) پی ریزی شده، و در این راستا قرار گرفته است، و به طور خلاصه، این صفات بیانگر مقام عصمت و طهارت ذاتی و اکتسابی او است، که هر کدام، چون آینه نشان دهنده جمال و کمال او می باشند.



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/59869848979794321776.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/59869848979794321776.gif)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/36435473886638757014.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/36435473886638757014.gif)




۹ـ شفاعت وسیع حضرت مصعومه(علیه السلام)

در ذیل روایتی که قبلاً در مورد پیش گویی امام صادق(علیه السلام) از تولد حضرت مصعومه(علیه السلام) و وفات او در قم ذکر شده است:
"...وَاِسْمُها فاطِمَهُ بِنْتُ مُوسی، تَدْخُلُ بِشَفاعَتِها شِیعَتُنا الْجَنَهَ بِاَجْمَعِهمْ؛
نام او فاطمه دختر موسی(علیه السلام) است که با شفاعت او، همه شیعیان ما وارد بهشت می گردند."(۲۱)

این روایت حاکی از عظمت مقام فوق العاده حضرت مصعومه(علیه السلام) است، که شفاعت او شامل همه شیعیان خواهد شد. این مطلب نیز شاهد گویایی بر فضایلی استثنایی حضرت مصعومه(علیه السلام) است.
یکی از علمای دولت آباد اصفهان، حضرت آیت الله حاج شیخ محمد ناصری دولت آبادی، از پدرش مرحوم آیت الله شیخ محمد باقر ناصری(وفات یافته) سال ۱۴۰۷ هـ .ق) نقل می کند: در سال ۱۲۹۵ هجری قمری، در اطراف قم، قحطی و خشکسالی شد، مردم به ستوه آمدند،‌در میان آن ها چهل نفر از افراد متدین، انتخاب شده و به قم آمدند و در حرم حضرت مصعومه(علیه السلام) به بست نشستند، تا شاید با عنایات و دعای آن بزرگوار، خداوند باران بفرستد.

پس از سه شبانه روز، در شب سوم یکی از آنان، مرحوم‌ آیه الله العظمی میرزای قمی(وفات یافته سال ۱۲۳۱ هـ .ق)(۲۲)را در خواب می بیند، میرزا می پرسد: شما چرا در اینجا به بست نشسته اید؟

او عرض می کند: مدتی است در منطقه ما بر اثر نیامدن باران، خشکسالی و قحطی به وجود آمده است، برای رفع خطر، به اینجا پناه آوردیم. میرزای قمی می فرماید: برای همین، در اینجا جمع شده اید؟ این که چیزی نیست این مقدار از دست ما نیز ساخته است، در چنین نیازها به ما مراجعه کنید، ولی اگر شفاعت همه جهان را خواستید، دست توسل به طرف این شفیعه روز جزا(حضرت مصعومه) دراز کنید.




https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26760288120165774345.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26760288120165774345.gif)

[نازنین رقیه* خادمه گل نرگس*]

محدث گرانقدر حاج شیخ عباس قمی به هنگام بحث از دختران حضرت موسی بن جعفر(علیه السلام) می نویسد:
"برحسب آنچه به ما رسیده، افضل آنها سیده جلیله معظمه، فاطمه بنت امام موسی(علیه السلام)، معروف به حضرت معصومه است".(1)
پژوهشگر معاصر علامه بزرگوار حاج شیخ محمد تقی تستری، صاحب قاموس الرجال می نویسد:
"در میان فرزندان امام كاظم(علیه السلام) با آن همه كثرتشان بعد از امام رضا(علیه السلام)، كسی همسنگ حضرت معصومه(سلام الله علیها) نمی باشد".(2)
برای توجه به عظمت فوق العاده و شخصیت وصف ناپذیر حضرت معصومه(سلام الله علیها) به نقل روایتی از امام صادق(علیه السلام) می پردازیم، و یادآور می شویم كه امام صادق(علیه السلام) هنگامی این حدیث را بیان فرموده اند كه نه تنها حضرت معصومه دیده به جهان نگشوده بود، بلكه پدر بزرگوارش حضرت موسی بن جعفر(علیه السلام) نیز متولد نشده بود. و اینك متن حدیث:

"آگاه باشید كه برای خدا حرمی هست و آن مكه است، و برای پیامبر خدا حرمی است و آن مدینه است، و برای امیرمؤمنان حرمی است و آن كوفه است.
آگاه باشید كه حرم من و فرزندان من بعد از من، قم است.
آگاه باشید كه قم كوفه كوچك ماست.
آگاه باشید كه برای بهشت هشت در است، سه تای آنها به سوی قم است.
بانوئی از فرزندان من، به نام"فاطمه" دختر موسی، در آنجا رحلت می كند كه با شفاعت او همه شیعیان ما وارد بهشت می شوند".(3)
این حدیث به جهت صدورش از امام صادق(علیه السلام) قبل از این كه حضرت معصومه و پدر بزرگوارش دیده به جهان بگشایند، از اهمیت خاصی برخوردار است و نكات مهمی را در بر دارد كه به برخی از آنها اشاره می شود:

1 ـ قم حرم ائمه است.

در حدیث دیگر همین معنی از امام صادق(علیه السلام)روایت شده است.(4)

2 ـ قم كوفه كوچک اهلبیت است.

شاید منظور این باشد كه بعد از ظهور حضرت بقیه الله ارواحنا فداه كوفه پایتخت حكومت جهانی آن حضرت خواهد بود.(5) و در آن موقع قم دومین پایگاه حكومت حقه خواهد بود. و شاید به همین جهت است كه عاشقان دلباخته حضرتش در دوران غیبت به مسجد سهله ـ‌ در كوفه ـ‌ و مسجد صاحب الزمان در جمكران ـ قم ـ رهنمون می شوند.

از این حدیث عظمت شهر كوفه نیز به خوبی روشن می شود،كه قم را با آن همه عظمتی كه دارد"كوفه‌ كوچک" نامیده اند.
علامه مجلسی در فصلی كه به ذكر فضایل و مناقب كوفه و اهل كوفه اختصاص داده، بیش از هفتاد حدیث در این رابطه ذكر كرده است.(6)
امام مشوه بودن چهره اهل كوفه در تاریخ به جهت تبلیغات مسموم امویان است، كه معاویه میلیون ها دینار صرف جعل حدیث بر علیه اهل كوفه نموده، به جرم محبت بی شائبه آنها نسبت به امیرمؤمنان(علیه السلام).

آگاه باشید كه برای خدا حرمی هست و آن مكه است، و برای پیامبر خدا حرمی است و آن مدینه است، و برای امیرمؤمنان حرمی است و آن كوفه است. آگاه باشید كه حرم من و فرزندان من بعد از من، قم است. آگاه باشید كه قم كوفه كوچك ماست. آگاه باشید كه برای بهشت هشت در است، سه تای آنها به سوی قم است. بانوئی از فرزندان من، به نام"فاطمه" دختر موسی، در آنجا رحلت می كند كه با شفاعت او همه شیعیان ما وارد بهشت می شوند"

3 ـ سه در از درهای بهشت به سوی قم است.

در حدیث دیگری آمده است كه یكی از درهای بهشت از آنِ اهل قم است (7) ولی در این حدیث شریف می فرماید: سه در از درهای بهشت به سوی قم است.
شاید این حدیث اشاره باشد به اینكه یك زمان طولانی قم مركز حوزه علمیه میشود و علوم آل محمد(علیه السلام) از این شهر به همه‌ نقاط جهان می رسد.
چنانكه در عصر ما بزرگترین آكادمی علمی جهان تشیع در این حوزه مقدسه است و در تمام نقاط جهان، علوم آل محمد از رهگذر پرورش یافتگان این حوزه مقدسه منتشر می شود. چنانكه در حدیث شریف تصریح شده كه:"دانش از این شهر به همه نقاط دنیا منتشر خواهد شد".(8)
روی این بیان قسمت اعظم كسانی كه با خاندان عصمت و طهارت آشنا هستند، از بركات این حوزه‌ مقدسه، اهل بهشت خواهند شد.

4 ـ بانوئی از تبار من در قم رحلت می كند.

تشریف فرمائی حضرت معصومه(سلام الله علیها) برای گسترش چادر عصمتش به این مرز و بوم، و گشودن درِ رحمت به روی شیعیان اجداد طاهرینش در این سرزمین، و پشتوانه قرار گرفتنش برای حوزه علمیه قم، در علم الهی مقدر شده، به انبیا و اولیا اعلام شده بود، و رئیس مذهب حقه قبل از تولد این بانو و پدربزرگوارش، از آن ـ به صورت غیبی ـ‌ خبر داده است.
جالب این كه او را با نام و نام پدرش معرفی كرده و فرموده: "او فاطمه دختر موسی است".

5 ـ همه شیعیان ما با شفاعت او وارد بهشت می شوند.

این تعبیر كه با شفاعت یك بانو همه شیعیان وارد بهشت بشوند، تا جائی كه این ناچیز سراغ دارد، در حق هیچ بانوی دیگری وارد نشده است، و او به حق نمایانگر جلال و جبروت حضرت صدیقه طاهره(سلام الله علیها) می باشد و همین حدیث برای اثبات شخصیت بسیار والای آن حضرت كافی است.

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/82096088416500458476.gif





۱۰ـ پاداش عظیمت زیارت مرقد حضرت مصعومه(علیه السلام)

در مورد پاداش زیارت مرقد حضرت مصعومه(علیه السلام) روایات متعددی از امام معصوم(علیه السلام) نقل شده که نظر شما را به هشت روایت زیر، که هر کدام پیام ویژه ای از عظمت مقام حضرت مصعومه(علیه السلام) می دهد، جلب می کنیم:
۱ـ امام صادق(علیه السلام) در ضمن گفتاری فرمود:

"...مَنْ زارَها وَ جبت لَهُ الْجَنَه؛
کسی که او را زیارت کند، بهشت بر او واجب می گردد."(۲۳)

۲ـ نیز فرمود:
"اِنَ زیارتَها تَعْدِلُ الْجَنَهَ؛
همانا زیارت او برابر کسب بهشت است."(۲۴)

۳ـ سعد بن سعد اشعری می گوید: در مورد پاداش زیارت قبر حضرت مصعومه(علیه السلام) از امام رضا(علیه السلام) پرسیدم، فرمود:
"مَنْ زارَها فَلَهُ الْجَنَهُ؛
کسی که او را زیارت کند، پاداش او بهشت است."(۲۵)

۴ـ در مورد دیگر فرمود:
"مَنْ زارَها عارِفاً بِحَقِها فَلَهُ الْجَنَهُ؛
کسی که او را از روی معرفت به شأن و مقامش، زیارت کند، پاداش او بهشت است."(۲۶)

۵ـ نیز فرمود:
"مَنْ زارَ الْمَعْصُومَهَ بِقُمْ کَمَنْ زارَنی؛
کسی که معصومه (سلام الله علیها) را در قم زیارت کند، مانند آن است که مرا زیارت کرده است."(۲۷)

۶ـ یکی از شیعیان به زیارت مرقد منور حضرت رضا(علیه السلام) رفت و پس از زیارت، عازم کربلا شد، و از مسیر همدان به سوی کربلا رفت، در بین راه در عالم خواب، حضرت رضا(علیه السلام) را دید، آن حضرت به او فرمود:"چه می شد که اگر از قم عبور می کردی و قبر خواهرم را زیارت می کردی؟"(۲۸)

۷ـ مولی حیدر خوانساری می نویسد: روایت شده، امام رضا(علیه السلام) فرمود: هر کس نتواند به زیارت من بیاید، برادرم را در ری(یعنی امام زاده حمزه را که در کنار مرقد حضرت عبدالعظیم(علیه السلام) قرار گرفته است) یا خواهرم(حضرت معصومه (سلام الله علیها)) را در قم زیارت کند، به همان ثواب زیارت من می رسد.(۲۹)





https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/41551449256873600193.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/41551449256873600193.gif)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/55867375867181993559.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/55867375867181993559.gif)


شرح کوتاه

گرچه همه این احادیث، با زبان گویا، بیانگر اوج عظمت مقام حضرت معصومه (سلام الله علیها) است، ولی نکاتی در این روایات هست که در اینجا اشاره می شود:
مانند: وجوب بهشت، معادل بهشت، ‌مالک شده بهشت که از کلمه"لَهْ" فهمیده می شود، و برابر بودن زیارت او با زیارت حضرت رضا(علیه السلام) و بازخواست حضرت رضا(علیه السلام) از شیعه ای که به زیارت مرقد منور حضرت معصومه (سلام الله علیها) نرفته است.

زیارت حضرت معصومه (سلام الله علیها) را تنها یک امام، سفارش نکرده است، بلکه سه امام(امام صادق، امام رضا و امام جواد(علیه السلام)) سفارش نموده اند، و جالب اینکه امام صادق(علیه السلام) این سفارش را قبل تولد حضرت معصومه (سلام الله علیها) بلکه قبل از تولد پدر حضرت معصومه (سلام الله علیها) امام کاظم(علیه السلام) نموده است.

نکته جالب دیگر، روایت پنجم است که در آن، پاداش زیارت قبر شریف حضرت معصومه (سلام الله علیها)، برابر پاداش زیارت حضرت رضا(علیه السلام)، امام معصوم قرار داده شده است.

زید شحام از امام صادق(علیه السلام) پرسید: پاداش کسی که یکی از شما را زیارت می کند چیست؟ آن حضرت در پاسخ فرمود:

"کمن زار رُسْولَ اللهِ؛ مانند کسی است رسول خدا(صلّى الله علیه وآله وسلَّم) را زیارت نموده است."(۳۰)
حضرت رضا(علیه السلام) فرمود:

"اَلا فَمَنْ زارَنِی وَ هُوَ عَلی غُسلٍ، خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ کَیَوْمٍ وَلَدَتْهُ اُمُهُ؛
آگاه باشید، کسی که مرا در حالی که غسل زیارت کرده زیارت کند، به گونه ای از گناه بیرون آید و پاک می شود که هنگام تولد از مادرش از گناه پاک بود."(۳۱)



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/24721302987937575613.jpg (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/24721302987937575613.jpg)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/38836750038341082141.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/38836750038341082141.gif)




پی نوشت :
(۱) ـ تحف العقول(ترجمه شده)، ص ۱۸۳.
(۲) ـ بحار، ج ۴۸، ص ۳۱۷، و ج ۱۰۲، ص ۲۶۶.
(۳) ـ ناسخ التواریخ، ج ۳، ص ۶۸، ریاحین الشریعه، ج ۵، ص ۳۵.
(۴) ـ بحار، ج ۱۰۲، ص ۲۶۶.
(۵) ـ منهاج الدموع، ص ۴۴۱.
(۶) ـ بحار، ج ۶۰، ص ۱۱۷.
(۷) ـ بحار، ج ۶۰، ص۲۲۸.
(۸) ـ‌این مطلب از جمله در بحار، ج ۴۳،‌ص ۸۶ و ۸۸ نقل شده است.
(۹) ـ اقتباس از کتاب کریمه اهل بیت،‌تألیف علی اکبر مهدی پور، ص ۶۳ و ۶۴.
(۱۰) ـ انوارالمشعشین، ج ۱، ص ۲۱۱.
(۱۱) ـ الغدیر، ج ۱، ص ۱۹۷.
(۱۲) ـ بحار، ج ۶۸، ص ۷۶ و ۷۷.
(۱۳) ـ الامالی، ص ۸۲، مطابق نقل کتاب فاطمه بنت الامام الکاظم، تألیف دکتر محمد هادی امینی، ص ۶۱.
(۱۴) ـ‌ به نقل از دریای سخن، تألیف سقازاده.
(۱۵) ـ اللؤلؤالثمینه، ص ۲۱۷ مطابق نقل کتاب گنجینه دانشمندان(تألیف شیخ محمد رازی) ج ۱، ص ۱۶ و ۱۷ و آثار الحجه ج ۱، ص ۸.
(۱۶) ـ اقتباس از کتاب ارزشمند کریمه اهل بیت(علیه السلام)، ص ۴۳ تا ۴۵ـ ماجرای فوق را مرحوم آیت الله العظمی سید شهاب الدین مرعشی به طور مکرر برای افراد مختلف نقل کرده است. یکی از شاگردان آیه الله نجفی می گفت: ایشان در دس خود می فرمود: علت آمدن من به قم، همین مطلب بود، پدرم، چهل شب در حرم حضرت علی(علیه السلام) بیتوته نمود، شبی علی(علیه السلام)(در حال مکاشفه) به پدرم فرمود:"سید محمود چه می خواهی؟" پدرم عرض می کند: قبر حضرت فاطمه زهرا(علیه السلام) کجا است تا زیارت کنم، حضرت علی(علیه السلام) می فرماید: من که نمی توانم برخلاف وصیت آن حضرت، قبر او را معلوم کنم. پدرم عرض کرد: پس من در هنگام زیارت او چه کنم؟ حضرت علی(علیه السلام) فرمود:"خداوند مقام و شکوه حضرت فاطمه(علیه السلام) را(دراین مورد) به حضرت معصومه (سلام الله علیها) داده است. هر کس می خواهد زیارت حضرت فاطمه(علیه السلام) را درک کند، به زیارت حضرت فاطمه معصومه (سلام الله علیها) برود."
(۱۷) ـ بحار، ج ۱۰۲، ص ۲۶۶.
(۱۸) ـ همان مدرک.
(۱۹) ـ این کتاب در سال ۱۳۲۵ هجری قمری، تألیف شده.
(۲۰) ـ انوارالمشعشین، ج ۱، ص ۲۱۱.
(۲۱) ـ بحار، ج ۶۰، ص ۲۲۸.
(۲۲) ـ مرقد شریف این عالم ربانی در قبرستان شیخان قم، همواره موجب کرامات ها بوده است.
(۲۳) ـ بحار، ج ۴۸، ص ۳۱۷.
(۲۴) ـ در بعضی از روایات به جای تَعْدِلُ، تُعادِلُ آمده(بحار،‌ج ۶۰، ص ۲۱۹).
(۲۵) ـ عیون اخبار الرضا ج ۲، ص ۲۶۷.
(۲۶) ـ‌ بحار ج ۴۸، ص ۳۱۷.
(۲۷) ـ ناسخ التواریخ، ج ۳، ص ۶۸؛ ریاحین الرشیعه، ج ۵، ص ۳۵.
(۲۸) ـ انوارالمشعشین، ج ۱،‌ص ۲۱۲.
(۲۹) ـ زبده التصانیف، ج ۶،‌ص ۱۵۹.
(۳۰) ـ عیون اخبار الرضا، ج ۲،۲۶۲.
(۳۱) ـ همان مدرک، ص ۲۶۰.
محمد محمدی اشتهاردی





https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/38836750038341082141.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/38836750038341082141.gif)