معمار
10-04-2012, 15:17
حضرت فاطمه (س) مي فرمايد : «بهترين چيز براي زن آن است كه مردي او را نبيند و او هم مردي را نبيند»، آيا اين فرمايش، با رسيدن زن به كمال منافات ندارد؟
نکته اول:
اگر تاریخ را مرور کنیم می بینیم که حضرت زهرا در برخی از غزوه ها رسول خدا را همراهی می کرد,یا در مسجد برای مردم سخنرانی می کرد
پس فرمایش آن حضرت به این معنا است که زن با رعایت موازین شرعی می تواند در جامعه حضور پیدا کند و این حضور منافاتی با کمال زن ندارد
در واقع اگر زنی می خواهد به کمال برسد یکی از راه هایش عدم اختلاط با مردان است
نکته دوم:
با نگاه اولیه به این حدیث به نظر می رسد که این کلام نورانی بیشتر از جهت معنوی می باشد اما اگر دقت کنیم می بینیم که بی حیایی زن می تواند در زندگی مادی , معیشتی و خانواده هم اثر داشته باشد
در توحيد مفضل امام صادق (ع) درباره حیا در انسان مي فرمايد:" توجه كن به انسان كه خداوند او را به عكس تمام حيوانات قرار داد به واسطه حيايي كه به او داده و اگر حيا نبود وفاي به عهد، قضاي حوائج، احترام مهمان و ... نبود و اگر حيا نبود بسياري از حقوق پايمال مي شد".
نکته سوم:
در قرآن و روایات از حضور زن در جامعه نهی نشده
اما در قرآن می فرماید که زن می تواند بیرون منزل رود اما مهم این است که با حیا باشد
مثلا در قرآن به نحوه راه رفتن-وقار و حیاء زنها در ضمن یک داستان اشاره می کند
فَجاءَتْهُ إِحْداهُما تَمْشي عَلَى اسْتِحْياء(پس يكى از آن دو [زن] در حالى كه با حالت شرم و حيا گام برمىداشت(قصص آیه 25)
داستان مربوط به حضرت موسی است که به دختران شعیب کمک کرده بود قرآن در این آیه می فرماید که یکی از دختران شعیب در حالی که با حالت شرم و حيا گام برمىداشت به طرف حضرت موسی آمد
پیام خیلی مهمی که این قسمت آیه به ما می رساند این است که: رفت وآمد زن در جلو نامحرم بايد براساس حيا و عفّت باشد
نکته اول:
اگر تاریخ را مرور کنیم می بینیم که حضرت زهرا در برخی از غزوه ها رسول خدا را همراهی می کرد,یا در مسجد برای مردم سخنرانی می کرد
پس فرمایش آن حضرت به این معنا است که زن با رعایت موازین شرعی می تواند در جامعه حضور پیدا کند و این حضور منافاتی با کمال زن ندارد
در واقع اگر زنی می خواهد به کمال برسد یکی از راه هایش عدم اختلاط با مردان است
نکته دوم:
با نگاه اولیه به این حدیث به نظر می رسد که این کلام نورانی بیشتر از جهت معنوی می باشد اما اگر دقت کنیم می بینیم که بی حیایی زن می تواند در زندگی مادی , معیشتی و خانواده هم اثر داشته باشد
در توحيد مفضل امام صادق (ع) درباره حیا در انسان مي فرمايد:" توجه كن به انسان كه خداوند او را به عكس تمام حيوانات قرار داد به واسطه حيايي كه به او داده و اگر حيا نبود وفاي به عهد، قضاي حوائج، احترام مهمان و ... نبود و اگر حيا نبود بسياري از حقوق پايمال مي شد".
نکته سوم:
در قرآن و روایات از حضور زن در جامعه نهی نشده
اما در قرآن می فرماید که زن می تواند بیرون منزل رود اما مهم این است که با حیا باشد
مثلا در قرآن به نحوه راه رفتن-وقار و حیاء زنها در ضمن یک داستان اشاره می کند
فَجاءَتْهُ إِحْداهُما تَمْشي عَلَى اسْتِحْياء(پس يكى از آن دو [زن] در حالى كه با حالت شرم و حيا گام برمىداشت(قصص آیه 25)
داستان مربوط به حضرت موسی است که به دختران شعیب کمک کرده بود قرآن در این آیه می فرماید که یکی از دختران شعیب در حالی که با حالت شرم و حيا گام برمىداشت به طرف حضرت موسی آمد
پیام خیلی مهمی که این قسمت آیه به ما می رساند این است که: رفت وآمد زن در جلو نامحرم بايد براساس حيا و عفّت باشد