معمار
17-04-2012, 12:48
بعضی از علمای اهل سنت می خواهند شهادت حضرت زهرا را انکار کنند, می گویند بعد از وفات پیامبر(ص) هیچ دری برای منازل وجود نداشت كه شما شیعیان ادعا می کنید که درب خانه حضرت زهرا را آنش زدند
جواب:
نکته اول:
قرآن در سوره نور آیه61 می فرماید:
لَیْسَ عَلَی الْأَعْمی حَرَجٌ وَ لا عَلَی الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَ لا عَلَی الْمَرِیضِ حَرَجٌ وَ لا عَلی أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُیُوتِكُمْ أَوْ بُیُوتِ آبائِكُمْ أَوْ بُیُوتِ أُمَّهاتِكُمْ أَوْ بُیُوتِ إِخْوانِكُمْ أَوْ بُیُوتِ أَخَواتِكُمْ أَوْ بُیُوتِ أَعْمامِكُمْ أَوْ بُیُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُیُوتِ أَخْوالِكُمْ أَوْ بُیُوتِ خالاتِكُمْ أَوْ ما مَلَكْتُمْ مَفاتِحَهُ أَوْ صَدِیقِكُمْ
بر نابینا و افراد شل و بیمار گناهی نیست (كه با شما هم‌غذا شوند) و بر شما نیز گناهی نیست كه از خانه‌های خودتان (خانه‌های فرزندان یا همسران‌تان كه خانه خود شما محسوب می‌شود بدون اجازه خاصی) غذا بخورید و هم‌چنین خانه های پدران‌تان یا خانه‌های مادران‌تان یا خانه های برادران تان یا خانه های خواهران تان یا خانه‌های عموهای‌تان یا خانه‌های عمه های‌تان یا خانه‌های دائی های‌تان یا خانه‌های خاله های‌تان یاخانه ای كه كلیدش در اختیار شما است یا خانه های دوستان‌تان.
طبق بیان مفسرین سوره نور در مدینه نازل شده و مخاطبین این آیه مسلمانانی هستند که در مدینه بوده اند
اگر واقعاً خانه های مدینه درب نداشت، منظور از این قسمت آیه"خانه هايى كه كليدهايش را در اختيار داريد" چیست؟ پس طبق این آیه خانه های مدینه دارای درب بوده اند
نکته دوم:
در صحیح مسلم، جلد 6، صفحه 105، حدیث 5136، آمده است که:
إنما أمر بالأسقیة أن توكأ لیلا و بالأبواب أن تغلق لیلا.
پیامبر (صلی الله علیه و سلم) دستور داد كه شب‌ها درب خانه های خود را ببندید.
نکته سوم:
إبن كثیر می گوید:
و كانت حجره من شعر مربوطة بخشب من عرعر. قال: و فی تاریخ البخاری أن بابه علیه السلام كان یقرع بالأظافیر، فدل علی أنه لم یكن لأبوابه حلق.
حتی درب خانه پیامبر (صلی الله علیه و سلم) هم از چوب عرعر بود و وقتی صحابه خدمت آن حضرت می آمدند، با ناخن‌های خود درب خانه آن حضرت را می زدند و این نشان‌دهنده این است كه بر روی درب های خانه پیامبر (صلی الله علیه و سلم) حلقه‌ای برای كوبیدن نبود.(البدایة و النهایة لإبن كثیر الدمشقی، ج 3، ص 268 ـ السیرة النبویة لإبن كثیر الدمشقی، ج 2، ص 313)
جواب:
نکته اول:
قرآن در سوره نور آیه61 می فرماید:
لَیْسَ عَلَی الْأَعْمی حَرَجٌ وَ لا عَلَی الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَ لا عَلَی الْمَرِیضِ حَرَجٌ وَ لا عَلی أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُیُوتِكُمْ أَوْ بُیُوتِ آبائِكُمْ أَوْ بُیُوتِ أُمَّهاتِكُمْ أَوْ بُیُوتِ إِخْوانِكُمْ أَوْ بُیُوتِ أَخَواتِكُمْ أَوْ بُیُوتِ أَعْمامِكُمْ أَوْ بُیُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُیُوتِ أَخْوالِكُمْ أَوْ بُیُوتِ خالاتِكُمْ أَوْ ما مَلَكْتُمْ مَفاتِحَهُ أَوْ صَدِیقِكُمْ
بر نابینا و افراد شل و بیمار گناهی نیست (كه با شما هم‌غذا شوند) و بر شما نیز گناهی نیست كه از خانه‌های خودتان (خانه‌های فرزندان یا همسران‌تان كه خانه خود شما محسوب می‌شود بدون اجازه خاصی) غذا بخورید و هم‌چنین خانه های پدران‌تان یا خانه‌های مادران‌تان یا خانه های برادران تان یا خانه های خواهران تان یا خانه‌های عموهای‌تان یا خانه‌های عمه های‌تان یا خانه‌های دائی های‌تان یا خانه‌های خاله های‌تان یاخانه ای كه كلیدش در اختیار شما است یا خانه های دوستان‌تان.
طبق بیان مفسرین سوره نور در مدینه نازل شده و مخاطبین این آیه مسلمانانی هستند که در مدینه بوده اند
اگر واقعاً خانه های مدینه درب نداشت، منظور از این قسمت آیه"خانه هايى كه كليدهايش را در اختيار داريد" چیست؟ پس طبق این آیه خانه های مدینه دارای درب بوده اند
نکته دوم:
در صحیح مسلم، جلد 6، صفحه 105، حدیث 5136، آمده است که:
إنما أمر بالأسقیة أن توكأ لیلا و بالأبواب أن تغلق لیلا.
پیامبر (صلی الله علیه و سلم) دستور داد كه شب‌ها درب خانه های خود را ببندید.
نکته سوم:
إبن كثیر می گوید:
و كانت حجره من شعر مربوطة بخشب من عرعر. قال: و فی تاریخ البخاری أن بابه علیه السلام كان یقرع بالأظافیر، فدل علی أنه لم یكن لأبوابه حلق.
حتی درب خانه پیامبر (صلی الله علیه و سلم) هم از چوب عرعر بود و وقتی صحابه خدمت آن حضرت می آمدند، با ناخن‌های خود درب خانه آن حضرت را می زدند و این نشان‌دهنده این است كه بر روی درب های خانه پیامبر (صلی الله علیه و سلم) حلقه‌ای برای كوبیدن نبود.(البدایة و النهایة لإبن كثیر الدمشقی، ج 3، ص 268 ـ السیرة النبویة لإبن كثیر الدمشقی، ج 2، ص 313)