۩۞*۞۩ درسوگ خورشید {ویژه نامه شهادت امام علی النقی الهادی(ع) ۩۞*۞۩

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/01896636213722774815.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/01896636213722774815.gif)
درسوگ خورشید
ویژه نامه شهادت جانگداز دهمین پیشوای شیعیان جهان
امام مظلوم ، اقا علی النقی ، حضرت امام هادی علیه السلام
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/81938101299683928904.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/81938101299683928904.gif)

https://www.ayehayeentezar.com/upload/files/sh.e.hadi.aye.swf


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/81938101299683928904.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/81938101299683928904.gif)
یــا هــادی الامــم ادرکنــا



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif)بزرگداشت امام هادی(ع) واعلام انزجار از هتاکین به ساحت مقدس ائمه علیهم السلام (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=21556.html)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif)۩۞۩ ويژه نامه شهادت امام هادي عليه السلام ۩۞۩ (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=5516.html)(سالهای گذشته )

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif) ▌ *๑۩๑ * ▌ ويژه نامه (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=15239.html) شهادت مشعلدار هدايت ، امام هادي (ع)▌*๑۩๑*▌ (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=15239.html)(سالهای گذشته ) (http://www.ayehayeentezar.com/thread15239.html)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif)▌ *▌ *▌ دل راشراره غم توپرشرار کرد(ناله هاي قلم درسوگ هادي الامم(ع)▌ *▌ *▌ (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=15242.html)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif) *♠^♠* پيامک تسليت شهادت علي النقي، امام هادي(ع) *♠^♠* (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=15241.html)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif) ▐▬☼▬ ▐گالري تصاويرباموضوع شهادت امام هادي(ع) ▐▬☼▬ ▐ (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=15245.html)


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif) کاغذ دیواری (Wallpaper) - به مناسبت شهادت امام هادی علیه السلام (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=5654.html)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif){}{}{}{ فلشهای مذهبی * شهادت امام هادی علیه السلام* }{}{}{} (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=21565.html)


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif) ▐*♥*♥* ▐دانلود نرم افزار دانستی های امام هادی علیه السلام ▐*♥*♥* ▐ (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=25234.html)

(http://www.ayehayeentezar.com/thread21959.html)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif) مقالات


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif) چهل حدیث از امام علی النقی الهادی (ع) (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=2750.html)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif)* (http://www.askquran.ir/thread29172.html)◄*◄* روشهای تربیتی از (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=18657.html)دیدگاه امام هادی علیه السلام *►*►* (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=18657.html)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif) ▐ ◄* ♥ *►▐ دهمین لاله بوستان امامت و ولایت ▐ ◄* ♥ *►▐ (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=18646.html)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif) ▐▬♥▬ ▐شناخت مختصرى از زندگانى امام هادى علیه السلام (1) ▐▬♥▬ ▐ (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=18654.html)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif) ▐▬♥▬ ▐شناخت مختصرى از زندگانى امام هادى علیه السلام (2) ▐▬♥▬ ▐ (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=18654.html)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif) •``::``• ویژگی‏ های‏ اخلاقی‏ امام ‏هادی علیه السلام •``::``• (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=18656.html)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif) * ♥ * گوشه ‏ای از کرامات امام هادی (علیه السلام) * ♥ * (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=18655.html)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif) :.:.: (http://www.ayehayeentezar.com/thread2981.html)به سوي (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=2981.html) دوست :.:.: (http://www.ayehayeentezar.com/thread2981.html)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif)*ஐ*• فروغی از دانش امام هادی علیه السلام •*ஐ*• (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=18658.html)

(https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/17234116365843609064.gif)https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif) حرکت امام هادی ع به سامراء و بعضی از ستمها به ایشان
(http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=4105.html)
(https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/17234116365843609064.gif)https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif) امام هادی علیه السلام و فرهنگ دعا و زیارت (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=8667.html)

(https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/17234116365843609064.gif)https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif)امام هادی (علیه‌السلام) و زنان پاکدامن
(http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=7846.html)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif) چگونگی شهادت امام هادی علیه السلام (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=2717.html)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif) ۞*۞ به روزگار نباید ناسزا گفت ۞*۞

(http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=7314.html)https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif) امام هادی و حوزه حدیثی قم (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=11246.html)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif)۩*۩ راه سبك سازي مصيبت وگرفتاري از نظر امام هادي(علیه السلام)۩*۩ (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=19695.html)



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98340055779284998561.gif)▌*๑۩๑*▌ گزیده ای از احادیث امام هادی(علیه السلام)▌*๑۩๑*▌ (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=17224.html)





https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/39467475179041505426.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/39467475179041505426.gif)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/39740806045423266653.gif

آب دریا را اگر نتوان کشید هم به قدر قطره ای باید چشید


http://s18.rimg.info/7b40650af4e68d86c219be186118813e.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)



قطره ای از دریای معرفت کلام امام



http://s18.rimg.info/7b40650af4e68d86c219be186118813e.gif (http://shabahang20.blogfa.com/)




قال الامام الباقر علیه السلام


اَلمِراءُ یفْسِدُ الصَّداقَهَ القَدِیمَهَ وَ یحِلِّلُ العُقْدَهَ الوَثیقَهَ
وَ اَقَلُّ ما فیه اَنْ تَکُونَ فیها الْمُغالَبَهُُ وَ الْمُغالَبَهُ اُسُّ اَسْبابِ القَطِیعَهِ؛

جدال، دوستی قدیمی را تباه می‌کند و پیوند اعتماد را می‌گشاید
و کمترین چیزی که در آن است، غلبه بر دیگری است که آن هم سبب جدایی است.

بحارالانوار، ج۷۵، ص۳۶9


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/14888327850904082654.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/14888327850904082654.gif)

[عهد آسمانى]

زيارتنامه حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام
http://weblognews.ir//wp-content/uploads/2012/04/imamhadi-73665_255x185.jpg









آيا داخل شوم ای پيامبر خدا آيا داخل شوم ای اميرالمؤمنين آيا وارد شوم ای فاطمه
زهرا بانوی بانوان جهانيان آيا داخل شوم ای سرورم حسن فرزند علی آيا داخل شوم ای



سرورم حسين فرزند علی آيا داخل شوم ای سرورم علی فرزند حسين آيا داخل شوم ای



سرورم محمد بن علي ؟ آيا وارد شوم ای مولای من جعفر بن محمد؟ آيا داخل شوم ای مولای



من موسی بن جعفر؟ آيا داخل شوم ای سرورم علی بن موسي ؟ آيا وارد شوم ای مولای من



محمد بن علي ؟ آيا داخل شوم ای سرورم ای اباالحسن علی بن محمد؟ آيا داخل شوم ای



سرورم ای ابا محمد حسن بن علي ؟ آيا داخل شوم ای فرشتگان خدا و ای نگهبانان اين حريم شريف



خدا بزرگتر است درود بر تو ای اباالحسن علی بن محمد آن پاکيزه راهبر و روشنی



درخشان و رحمت خدا و برکات او درود بر تو ای رشته محکم خدا درود بر تو ای که



در زمره خاندان خدايی درود بر تو ای بهترين منتخب خدا درود بر تو ای برگزيده



خدا درود بر تو ای امين خدا درود بر تو ای شايسته خدا درود بر تو ای دوست خدا



درود بر تو ای روشنی روشنيها درود بر تو ای زيور نيکان درود بر تو ای نژاد و



فرزند خوبان درود بر تو ای عنصر پاکان درود بر تو ای حجت خدای رحمن درود بر تو



ای اصل و اساس ايمان درود بر تو ای سرور مؤمنان درود بر تو ای سرپرست شايستگان



درود بر تو ای پرچم و نشانه هدايت درود بر تو ملازم با پرهيزکاری درود بر تو ای



استوانه دين درود بر تو ای فرزند خاتم پيامبران درود بر تو ای فرزند آقای



جانشينان درود بر تو ای فرزند فاطمه زهرا بانوی بانوان جهان درود بر تو ای



امانت دار باوفا درود بر تو ای پرچم دار پسنديده درود بر تو از پارسای پرهيزکار



درود بر تو ای حجت و دليل بر همه خلق درود بر تو ای خواننده قرآن درود بر تو ای



بيان کننده حلال و حرام خدا درود بر تو ای سرپرست خيرخواه درود بر تو ای راه



روشن خدا درود بر تو ای ستاره درخشان گواهی مي دهم ای سرورم ای اباالحسن که توئی



حجت خدا بر خلقش خليفه و جانشين او در ميان آفريدگانش و امين او در شهرهايش



و گواه او بر بندگانش گواهم به اينکه تويی کلمه پرهيزگاری و درگاه هدايت و



حلقه محکم و استوار و حجت بر بندگانش هر که در روی زمين است و هر که در زير



خاک است و گواهم که تويی پاک و منزه از گناهان و مبرائی از هر نقص و عيبها و



اختصاص يافته به کرم و بخشش خدا و بخشش هستی به حجت خدا و هبه شده به او



کلمة الله و اساس آنچنانيکه پناهنده شوند به سوی او بندگان و زنده شود به وسيله



او شهرها و گواهم ای سرورم و مولايم به اينکه من نسبت به تو و پدران تو و



فرزندان تو يقين و اقرار دارم و پيرو شمايم در باطن امر و سرشت ذاتم و دستورات



دينيم و سرانجام کردارم و محل برگشتم و جايگاهم و من دوستار آن کسم که شما را



دوست بدارد و دشمنم آنکسم که شما را دشمن بدارد و مؤمنم به پنهان شما و عيان



شما و اول شما و آخر شما پدرم و مادرم فدای شما باد و درود بر تو و رحمت خدا و برکات او



خدايا درود فرست بر محمد و خاندان محمد و درود فرست بر حجت باوفايت و ولی و



نماينده پاکت و امين پسنديده ات و برگزيده راهنمايت و راه راست تو و جاده



بزرگتر و راه ميانه و طريقه معتدل تر و نور و روشنائی دل مؤمنان و نماينده



پرهيزکاران و همدم مردمان با اخلاص خدايا درود فرست بر آقای ما محمد و خاندان



محمد و درود فرست بر علی بن محمد آن رهبر معصوم از لغزش و پاک از هر عيب و



خلل و بريده از خلق و دلداده به درگاه تو با آرزو و مبتلا به همه فتنه ها و آزموده



به رنج محنتها و ابتلاهايی که با همه سختی او را نيکو بود و بردباری در شکايت و



راهنمای به بندگانت و مايه برکت شهرهايت و جايگاه رحمتت و خزانه دار و گنجينه



حکمتت و پيشرو به سوی بهشت تو دانشمند در ميان آفريده ات و راهنمای در بين



خلقت آنکه پسنديدی او را و انتخابش نمودی و اختيار کردی او را در مقام جانشينی



رسولت و در ميان امت خودت و ملزم نمودی او را به نگهداری شريعت او و به



تنهايی بار سنگين جانشينی را به دوش گرفت و بلند کرد او را و از روی توانايی



بدوش کشيد آن را و نلغزيد در مشکلی و درنماند در هيچ امر پيچيده ای بلکه گشود



گره هر غمی را و مسدود کرد هر رخنه ای را و ادا کرد هر وظيفه حتمی را خدايا



چنانچه روشن کردی ديدگان پيامبرت را بدو پس بالا ببر درجه او را و زياد کن در



نزدت پاداش او را و درود فرست بر او و برسان به او از طرف ما تحيت و سلام و



عطا کن بما از نزد خودت در دوستی او فضل و احسان و آمرزش و خوشنودی خود را



زيرا تويی دارای بخشش بزرگ



ای خدای صاحب قدرت همه جانبه و رحمت پهناور و صاحب عطاهايی پی در پی و دارای



نعمتهای پياپی و دنبال هم و نعمتهای بزرگ و بخششهای شايان و زياد درود فرست بر



محمد و خاندان محمد راستگويان و عطا کن بمن درخواستم را و گرد آور پراکندگيم را



و فراهم نما پريشانيم را و پاکيزه گردان کردارم را و منحرف مساز دلم را پس از



آنکه هدايتم کردی و ملغزان گام مرا و وامگذار مرا به خودم به اندازه يک چشم بهم



زدن و هرگز نااميد مساز طمع و آرزوی مرا و آشکار مکن عيوبم را و پرده زشتيهايم



را پاره مکن به هراسم ميانداز و نوميدم مساز و بوده باش نسبت به من رؤوف و



مهربان و هدايت نما مرا و پاک و پاکيزه گردان مرا و صفايم ده و برگزين مرا و



نجات ده مرا و خالص کن مرا از عيوب و آراسته ام نما و به خودم اختصاص ده و



نزديکم کن بدرگاه خودت و دورم مساز از نزد خودت و به من لطف و مهربانی کن و



به من جفا روا مدار و گراميم بدار و خوارم مکن و از تو مي خواهم که دريغ مداری



آنچه را از تو نخواسته ام فراهم آور برای من با رحمت خودت ای مهربانترين



مهربانان و از درگاهت مسک لت دارم به حرمت آبروی کريمت و به حرمت پيامبرت



حضرت محمد درودهايت بر او و بر خاندان او و به حرمت خاندان رسولت اميرمؤمنان



علی و حسن و حسين و علی و محمد و جعفر و موسی و علی و محمد و علی و حسن و آن



يادگار بازمانده درودهای تو و برکات تو بر آنان اينکه درود فرستی بر همه آنان و



شتاب کنی فرج قائم آنها را به دستور خودت و ياری کن او را و ياری نما به او



دينت را و قرار ده مرا در زمره نجات يافتگان بوسيله او و مخلصان در طاعتش فرما



و از تو خواهم به حق آنها که اجابت کنی دعايم را و برآورده کنی حاجتم را و



عطا کنی درخواستم را و کفايت کنی امر مهم مرا از امر دنيا و آخرت مرا ای



مهربانترين مهربانان ای روشنی ای حجت قاطع ای تابنده ای بيان کننده ای پروردگار



کفايت کن مرا شر شرها و آفت ها و بلاهای روزگار و از تو مي خواهم رستگاری را روزی



که دميده شود در صور



ای توشه و ذخيره ام در برابر ذخيره ها ای اميد من و مورد اعتمادم و ای پشت و پناه



و تکيه گاهم ای يگانه ای يکتا و ای که گفتی بگو: او خدای يگانه است از تو خواهم



ای خدا به حق کسانيکه آفريدی از خلقت و قرار ندادی در بين خلقت مانند آنها



احدی را درود فرست بر جماعت آنها و با من چنين و چنان کن

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/73678591405314759547.jpg



امام هادى علیه‏السلام و غلوکنندگان

در هر دین و مذهب و نحله‏اى، ممكن است كسانى یافت شوند كه در بعضى از آموزه‏ها یا اصول آن، جانب گزافه‏گویى و مبالغه را بگیرند و درباره شخصیتهاى دینى دچار غلو گردند
.
متأسفانه در میان شیعیان ـ و یا به اسم شیعه ـ گروهى بودند كه دچار چنین انحرافى شدند. آنان گروهى بودند كه نسبت به ائمه طاهرین علیهم‏السلام غلوّ مى‏كردند و حتى بعضى براى آن حضرات قائل به مقام الوهیت بودند. وجود این عده در زمان امام هادى (علیه‏السلام) پیشینه تاریخى داشت و به دورانهاى قبل از ایشان و حتى به دوران وجود مبارك امیرمؤمنان، على (علیه‏السلام) باز مى‏گشت
.
امام زین العابدین (علیه‏السلام) این چنین از غلات تبرّى مى‏جوید و مى‏فرماید: «إنَّ قَوْما مِنْ شیعَتِنا سَیُحِبُّونا حَتّى یَقُولُوا فینا ما قالَتِ الْیَهُودُ فى عُزَیْرٍ وَ قالَتِ النَّصارى فى عیسَى ابْنِ مَرْیَمَ؛ فَلا هُمْ مِنّا وَلا نَحْنُ مِنْهُمْ؛1

عده‏اى از شیعیان ما به صورتى به ما دوستى خواهند ورزید كه در مورد ما همان چیزى را مى‏گویند كه یهود در مورد عزیر و نصارى در مورد عیسى بن مریم گفتند. نه آنان از ما هستند و نه ما از آنان هستیم.»

ائمه اطهار (علیهم‏السلام) همواره به فراخور شرایط با این عده به مبارزه مى‏پرداختند و با گرفتن موضع قاطع در قبال این طرز فكر تا حدّ ممكن نمى‏گذاشتند كه این عده با انتساب خود به شیعه آنان را بدنام كنند.
از امام سجاد (علیه‌السلام) روایت شده است كه فرمودند:

«أَحِبُّونا حُبَّ الاِْسْلامِ فَوَالله‏ِ ما زالَ بِنا ما تَقُولُونَ حَتّى بَغَّضْتُمُونا إلَى النّاسِ؛2

ما را آن چنان دوست بدارید كه اسلام گفته است. سوگند به خدا! پیوسته چیزهایى را در مورد ما مى‏گویید كه در نتیجه آن، دشمنى مردم را متوجه ما مى‏سازید
.»
در اینجا باید متذكر شد كه تفكّر غلوّآمیز به صورتهاى مختلفى ممكن است محقق شود. مرحوم علامه مجلسى در بحارالانوار چنین مى‏گوید: «غلو در مورد نبىّ و امامان به این است كه كسى قائل به الوهیت آنان شود، یا این كه قائل به شریك بودن آنان با خداوند باشد، در این كه مورد عبادت واقع شوند یا این كه آنان در خلق كردن یا روزى دادن با خدا شریك هستند،
یا این كه خداوند در آنان حلول كرده است، یا با آنان یكى شده است، یا این كه كسى قائل باشد كه اینان، بدون وحى یا الهام از جانب خدا، عالم به غیب هستند، یا این كه ائمه (علیهم‏السلام) را انبیا بدانند، یا قائل به تناسخ ارواح بعضى از ائمه در بعضى دیگر باشند، یا قائل به این كه شناخت آنان، انسان را از تمامى طاعات بى‏نیاز مى‏كند و با شناخت و معرفت آنان تكلیفى نیست و نیازى به ترك معاصى نمى‏باشد.»3



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/20540612919371893913.jpg (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/20540612919371893913.jpg)

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/09033523771656939195.jpg


همان‏طور كه ملاحظه مى‏شود، اعتقاد به یكى از این امور، غلوّ است و معتقد به آن غالى به حساب مى‏آید. سپس ایشان مى‏فرماید: «اگر كسى قائل به یكى از این انواع غلوّ باشد، ملحد و كافر است، از دین خارج شده است؛ همان‏طور كه دلیلهاى عقلى و آیات و اخبار پیشین و غیر آنها بر این مسئله دلالت دارد.»4

امام هادى (علیه‏السلام) نیز با توجه به وجود این عده و فعالیت آنان و وجود شخصیتهایى در رأس آنان، سكوت در مقابل این گروه گمراه و گمراه‏كننده را جایز ندانست و به صورتى قاطع و صریح به مبارزه با آنان پرداخت.
سران این گروه منحرف و خطرناك، كسانى چون: على بن حسكه قمى، قاسم یقطینى، حسن بن محمد بن باباى قمى، محمد بن نُصیر فهرى و فارس بن حاكم بودند.5
احمد بن محمد بن عیسى و ابراهیم بن شیبه، هر یك جداگانه نامه‏اى به امام هادى علیه‏السلام نوشته در ضمن آن اشاره به طرز فكر و عقیده غلات در زمان خود مى‏كنند و بعضى از آن معتقدات را بیان كرده و نیز اشاره به دو شخصیت از غالیان زمان خود، على بن حسكه و قاسم یقطینى نموده، از امام كسب نظر و تكلیف مى‏نمایند.


امام صریحا در جواب مى‏نویسد: «لَیْسَ هذا دینُنا فَاعْتَزِلْهُ؛6 چنین چیزى از دین ما نیست، لذا از آن دورى جو!» و در جایى امام هادى (علیه‏السلام) این دو شخص را صریحا لعن مى‏كند.
محمد بن عیسى مى‏گوید: امام هادى (علیه‏السلام) نامه‏اى به من نوشت كه شروع آن چنین بود: «لَعَنَ الله‏ُ الْقاسِمَ الْیَقْطینى وَ لَعَنَ الله‏ عَلِىَّ بْنَ حَسْكَةِ الْقُمىّ، اِنَّ شَیْطانا تَرائى لِلْقاسِمِ فَیُوحى اِلَیْهِ زُخْرُفَ الْقَولِ غُرُورا؛7 خداوند قاسم یقطینى و على بن حسكه قمى را لعنت كند! شیطانى در برابر قاسم نمایان مى‏گردد و با القاى سخنان باطلِ به ظاهر آراسته او را مى‏فریبد.»


نصر بن صبّاح گوید: حسن بن محمد كه معروف است به ابن بابا و محمد بن نصیر نمیرى و فارس بن حاتم قزوینى را امام عسكرى (علیه‏السلام) مورد لعن قرار داده است.8
حتى طبق آنچه كه به ما رسیده است، مسئله تقابل امام هادى (علیه‏السلام) فراتر از دورى جستن و بیزارى و لعن آنان است و گاه دستور قتل بعضى از آنان را صادر نموده است.
محمد بن عیسى مى‏گوید: «إنَّ اَبَا الحَسَنِ العَسْكَرِى علیه‏السلام أمَر بِقَتلِ فارِسِ بْنِ حاتم القَزْوینىّ وَضَمِنَ لِمَنْ قَتَلَهُ الجَنَّةَ فَقَتَلَهُ جُنَیْدٌ؛9 امام هادى (علیه‏السلام) به كشتن فارس بن حاتم قزوینى امر فرمود و براى كسى كه او را بكشد بهشت را ضمانت كرد و جنید او را به قتل رسانید.»

1- اختیار معرفة الرجال، طوسى، تصحیح و تعلیق حسن مصطفوى، ص102.
2- الطبقات الكبرى، ابن سعد، دار صادر، ج5، ص214.
3- بحار الانوار، ج25، ص346.
4- همان.
5- پیشوایى، سیره پیشوایان، ص603.
6- اختیار معرفة الرجال (رجال كشى)، صص518 ـ 516.
7- همان، ص518.
8- همان، ص520.
9- همان، ص524.



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/83006025241771776601.jpg (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/83006025241771776601.jpg)

[شهاب منتظر]

http://avazak.ir/Java/line/Avazak.ir-Line27.gif


رنگ و بوی درد دارد کوچه های سامرا


گریه باید کرد هر شب پا به پای سامرا



هر شب از فرط عطش ای هادی گم گشته گان!


می پرد مرغ دل ما تا هوای سامرا



گرچه دورست از ضریح سبز تو دستان ما


قلب ما آنجاست آنجا لا به لای سامرا



نسبتی دارد مگر با کربلا احوال تو


کاین چنین پیچیده هر جا نینوای سامرا



بوی حیدر داشت مولا رنج بی پایان تو


ریشه دارد در غریبی ماجرای سامرا



باز کن دست تسلّی را علی مرتضی


«کوفه کوفه» زخم دارد شانه های سامرا




رضا کرمی


http://avazak.ir/Java/line/Avazak.ir-Line27.gif

[شهیده]

شراره غم


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/20188598774049834531.png (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/20188598774049834531.png)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif



دل را شراره غم تو پُر شرار كرد

داغ تو قلب خسته دلان، داغدار كرد
http://www.ayehayeentezar.com/images/icons/a55hkzmuekx5ah4jr2y.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/icons/a55hkzmuekx5ah4jr2y.gif
اى سرو بوستان ولا از غم تو چرخ
جارى ز دیده اشك چو ابر بهار كرد
http://www.ayehayeentezar.com/images/icons/a55hkzmuekx5ah4jr2y.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/icons/a55hkzmuekx5ah4jr2y.gif
با كشتن تو قاتلت اى هادى امم
خود را به نزد ختم رسل شرمسار كرد
http://www.ayehayeentezar.com/images/icons/a55hkzmuekx5ah4jr2y.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/icons/a55hkzmuekx5ah4jr2y.gif
هرگز ندیده دیده تاریخ تا كنون
چون قاتل تو كو ستم بى شمار كرد
http://www.ayehayeentezar.com/images/icons/a55hkzmuekx5ah4jr2y.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/icons/a55hkzmuekx5ah4jr2y.gif
دشمن فكند گوشه زندان ز راه كین
هر كس ز مِهر، دوستیت اختیار كرد
http://www.ayehayeentezar.com/images/icons/a55hkzmuekx5ah4jr2y.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/icons/a55hkzmuekx5ah4jr2y.gif
رویش سیاه باد كه آن خصم بد منش

روز زمانه تیره‌تر از شام تار كرد
http://www.ayehayeentezar.com/images/icons/a55hkzmuekx5ah4jr2y.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/icons/a55hkzmuekx5ah4jr2y.gif
در ماتم تو چاك گریبان خویش را
فرزند داغدار تو با حال زار كرد
http://www.ayehayeentezar.com/images/icons/a55hkzmuekx5ah4jr2y.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/icons/a55hkzmuekx5ah4jr2y.gif
بر تربت تو مادر پهلو شكسته‌ات
اشك از بصر چو گوهر غلطان نثار كرد
http://www.ayehayeentezar.com/images/icons/a55hkzmuekx5ah4jr2y.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/icons/a55hkzmuekx5ah4jr2y.gif
اى شمع برفروخته عشق، اهل دل
طوف حریم پاك تو پروانه‌وار كرد
http://www.ayehayeentezar.com/images/icons/a55hkzmuekx5ah4jr2y.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/icons/a55hkzmuekx5ah4jr2y.gif
باشد گداى خاك نشینت كسى كه او
خود را مقیم درگهت اى شهریار كرد
http://www.ayehayeentezar.com/images/icons/a55hkzmuekx5ah4jr2y.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/icons/a55hkzmuekx5ah4jr2y.gif
هر كس غلام كوى تو گردید بى گمان
بر صاحبان تاج و نگین افتخار كرد
http://www.ayehayeentezar.com/images/icons/a55hkzmuekx5ah4jr2y.gifhttp://www.ayehayeentezar.com/images/icons/a55hkzmuekx5ah4jr2y.gif
از لطف خویش «حافظى» دل شكسته را
یزدان به سفره كرمت ریزه خوار كرد


"محسن حافظى"

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26153620828202009430.jpg (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26153620828202009430.jpg)

[شهیده]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50977670217804233188.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50977670217804233188.gif)


سلام بر تو ای زبان گویای همه‏ی پاکی ‏ها ! ای پاسدار شرافت!

سلام بر تو ای امام دهم و گل روی معنا!

سلام بر تو ای شکیبا!

سلامی از همه سوی زمین و زمان، به بلندای برترین نقطه آسمان...



غروب غریبانه دهمین آفتاب آسمان ولایت، امام علی النقی علیه السلام بر رهروان راه پاکش تسلیت باد.


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif)

[نرگس منتظر]

http://www2.irna.ir/occasion/naghi84/001.jpg

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/35846486533848689102.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/35846486533848689102.gif)
شهادت مظلومانه دهمين اختر آسمان امامت و ولايت
مشعل فروزان هدايت ،‌يا رو راهنماي امت ، کتاب
علم و زهد و حکمت ، ابن الجواد ، حضرت امام علي نقي ،
امام هادي سلام الله عليه بر شيعيان تسليت باد

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif)

[نرگس منتظر]

http://www.ayehayeentezar.com/images/icons/tsfkb9hb75ykfnbd0kdk.gifرنجهای امام هادی علیه السلامhttp://www.ayehayeentezar.com/images/icons/tsfkb9hb75ykfnbd0kdk.gif




http://img.tebyan.net/big/1386/04/23539811261709316915911815698881352731147.jpg



در نبرد بین امام هادى علیه‏السّلام و خلفایى كه در زمان ایشان بودند، آن كس كه ظاهراً و باطناً پیروز شد، حضرت هادى علیه‏السّلام بود؛ این باید در همه‏ بیانات و اظهارات ما مورد نظر باشد.
در زمان امامت آن بزرگوار، شش خلیفه، یكى پس از دیگرى، آمدند و به درَك واصل شدند.
آخرین نفر آنها، «معتز» بود - همان‏طور كه امام پیش‌بینی فرمودند - كه حضرت را شهید كرد و خودش هم به فاصله‏ كوتاهى مُرد.
این خلفا غالباً با ذلت مُردند؛ یكى به ‏دست پسرش كشته شد، دیگرى به دست برادرزاده‏اش و به همین ترتیب بنى‏عباس تار و مار شدند؛ به عكسِ شیعه. شیعه در دوران حضرت هادى و حضرت عسگرى علیهماالسّلام و در آن شدت عمل حکام، روز به ‏روز وسعت پیدا كرد و قوى‏تر شد.
حضرت هادى علیه‏السّلام چهل‏ و دو سال عمر كردند كه بیست سالش را در سامرا بودند؛ آنجا مزرعه داشتند و در آن شهر كار و زندگى مى‏كردند.
سامرا در واقع مثل یك پادگان بود و آن را معتصم ساخت تا غلامان تركِ نزدیك به خود را - با ترك‌هاى خودمان؛ تركهاى آذربایجان و سایر نقاط اشتباه نشود - كه از تركستان و سمرقند و از همین منطقه‏ مغولستان و آسیاى شرقى آورده بود، در سامرا نگه دارد.
این عده چون تازه اسلام آورده بودند، ائمه و مؤمنان را نمى‏شناختند و از اسلام سر در نمى‏آوردند.
به همین دلیل، مزاحم مردم مى‏شدند و با عرب‌ها - مردم بغداد - اختلاف پیدا كردند. در همین شهر سامرا عده‏ قابل توجهى از بزرگان شیعه در زمان امام هادى علیه‏السّلام جمع شدند و حضرت توانست آنها را اداره كند و به وسیله‏ آنها پیام امامت را به سرتاسر دنیاى اسلام - با نامه‏نگارى و ... - برساند.
این شبكه‏هاى شیعه در قم، خراسان، رى، مدینه، یمن و در مناطق دور دست و در همه‏ اقطار دنیا، همین عده توانستند رواج بدهند و روز به ‏روز تعداد افرادى را كه مؤمن به این مكتب هستند، زیادتر كنند.
امام هادى همه‏ این كارها را در زیر برق شمشیر تیز و خونریز همان شش خلیفه و على‏رغم میل آنها انجام داده است.
حدیث معروفى درباره‏ وفات حضرت هادى علیه‏السّلام هست كه از عبارت آن معلوم مى‏شود كه عده‏ قابل توجهى از شیعیان در سامرا جمع شده بودند؛ به ‏گونه‌ا‏یى كه دستگاه خلافت هم آنها را نمى‏شناخت؛
چون اگر مى‏شناخت، همه‏‏شان را تار و مار مى‏كرد؛
اما این عده چون شبكه‏ قو‏یى به ‏وجود آورده بودند، دستگاه خلافت نمى‏توانست به آنها دسترسى پیدا كند.



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/20540612919371893913.jpg

[نرگس منتظر]

http://img.tebyan.net/big/1386/04/95209821061361468958591762361098081154170.jpg





یك روزِ مجاهدت این بزرگوارها - ائمه علیهم‏السّلام - به قدر سالها اثر مى‏گذاشت؛ یك روز از زندگى مبارك اینها مثل جماعتى كه سالها كار كنند، در جامعه اثر مى‏گذاشت.
این بزرگواران دین را همین‏طور حفظ كردند، والّا دینى كه در رأسش متوكل و معتز و معتصم و مأمون باشد و علمایش اشخاصى باشند مثل یحیى‏بن‏اكثم كه با آن ‏كه عالم دستگاه بودند، خودشان از فساق و فجار درجه یكِ علنى بودند، اصلاً نباید بماند؛ باید همان روزها بكل كلكِ آن كنده مى‏شد؛ تمام مى‏شد.
این مجاهدت و تلاش ائمه علیهم‏السّلام نه فقط تشیع بلكه قرآن، اسلام و معارف دینى را حفظ كرد؛ اینست خاصیت بندگان خالص و مخلص و اولیاى خدا.
اگر اسلام انسان‌هاى كمر بسته نداشت، نمى‏توانست بعد از هزار و دویست، سیصد سال تازه زنده شود و بیدارى اسلامى به‏ وجود بیاید؛ باید یواش یواش از بین مى‏رفت.
اگر اسلام كسانى را نداشت كه بعد از پیغمبر این معارف عظیم را در ذهن تاریخ بشرى و در تاریخ اسلامى نهادینه كنند، باید از بین مى‏رفت؛ تمام مى‏شد و اصلاً هیچ چیزش نمى‏ماند؛ اگر هم مى‏ماند، از معارف چیزى باقى نمى‏ماند؛ مثل مسیحیت و یهودیتى كه حالا از معارف اصلى‏شان تقریباً هیچ ‏چیز باقى نمانده است.
این‏ كه قرآن سالم بماند، حدیث نبوى بماند، این همه احكام و معارف بماند و معارف اسلامى بعد از هزار سال بتواند در رأس معارف بشرى خودش را نشان دهد، كار طبیعى نبود؛
كار غیر طبیعى بود كه با مجاهدت انجام گرفت. البته در راه این كار بزرگ، كتك خوردن، زندان رفتن و كشته شدن هم هست، كه اینها براى این بزرگوارها چیزى نبود.





منبع:
بیانات مقام رهبری به مناسبت شهادت امام هادى علیه السلام - 30/5/1383



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/20540612919371893913.jpg

[نرگس منتظر]

http://www.mobin-group.com/image/reg/images/319312-01_resize.jpg



داستانی از کودکی امام هادی علیه السلام

حدیثى درباره‏ كودكى حضرت هادى است، كه نمى‏دانم شنیده‏اید یا نه؛ وقتى معتصم در سال 218 هجرى، حضرت جواد را دو سال قبل از شهادت ایشان از مدینه به بغداد آورد، حضرت هادى كه در آن ‏وقت شش ساله بود، به همراه خانواده‏اش در مدینه ماند.

پس از آن ‏كه حضرت جواد به بغداد آورده شد، معتصم از خانواده حضرت پرس ‏و جو كرد و وقتى شنید پسر بزرگ حضرت جواد، على ‏بن ‏محمد، شش سال دارد، گفت این خطرناك است؛ ما باید به فكرش باشیم.
معتصم شخصى را كه از نزدیكان خود بود، مأمور كرد كه از بغداد به مدینه برود و در آن ‏جا كسى را كه دشمن اهل‏بیت است پیدا كند و این بچه را بسپارد به دست آن شخص، تا او به عنوان معلم، این بچه را دشمن خاندان خود و متناسب با دستگاه خلافت بار بیاورد.
این شخص از بغداد به مدینه آمد و یكى از علماى مدینه را به نام «الجنیدى»، كه جزو مخالفترین و دشمن‏ترینِ مردم با اهل‏بیت علیهم‏السّلام بود - در مدینه از این قبیل علما آن ‏وقت بودند - براى این كار پیدا كرد و به او گفت من مأموریت دارم كه تو را مربى و مؤدبِ این بچه كنم، تا نگذارى هیچ ‏كس با او رفت و آمد كند و او را آن ‏طور كه ما مى‏خواهیم، تربیت كن. اسم این شخص - الجنیدى - در تاریخ ثبت شده است.
حضرت هادى هم - همان‏طور كه گفتم - در آن موقع شش سال داشت و امر، امر حكومت بود؛ چه كسى مى‏توانست در مقابل آن مقاومت كند. بعد از چند وقت یكى از وابستگان دستگاه خلافت، الجنیدى را دید و از بچه‌ا‏ى كه به دستش سپرده بودند، سؤال كرد.
الجنیدى گفت: بچه؟! این بچه است؟! من یك مسأله از ادب براى او بیان مى‏كنم، او بابهایى از ادب را براى من بیان مى‏كند كه من استفاده مى‏كنم! اینها كجا درس خوانده‏اند؟! گاهى به او، وقتى مى‏خواهد وارد حجره شود، مى‏گویم یك سوره از قرآن بخوان، بعد وارد شو - مى‏خواسته اذیت كند - مى‏پرسد چه سوره‏‌اى بخوانم.
من به او گفتم سوره‏ بزرگى؛ مثلاً سوره‏ آل‏عمران را بخوان؛ او خوانده و جاهاى مشكلش را هم براى من معنا كرده است! اینها عالمند، حافظ قرآن و عالم به تأویل و تفسیر قرآنند؛ بچه؟!
ارتباط این كودك - كه على‏الظاهر كودك است، اما ولى‏الله است؛ «و آتیناه الحكم صبیّا» - با این استاد مدتى ادامه پیدا كرد و استاد شد یكى از شیعیان مخلص اهل‏بیت!

شد غلامى كه آب جو آرد آب جوى آمد و غلام ببُرد
منبع:
بیانات مقام رهبری به مناسبت شهادت امام هادى علیه السلام - 30/5/1383


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/87730220997587479657.jpg (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/87730220997587479657.jpg)

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/20188598774049834531.png (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/20188598774049834531.png)


از امام علی النقی علیه‌السلام چه می‌دانیم



حضرت امام علی النقی علیه السلام در سال 214 هجری قمری و ظاهرا در مدینه به دنیا آمده اند. آن بزرگوار در سن شش سالگی و پس از شهادت پدرشان امام جواد (220 ه ) به امامت رسیدند و تا سال 254 ه – و به مدت 34 سال – عهده دار این منصب سترگ الهی بودند.
مادر ایشان بنابر مشهور سمانه نام دارد. از امام، چهار پسر و یک دختر باقی ماندند:
امام حسن عسکری، حسین ، محمد و جعفر - معروف به کذاب – و عَلیّه. فعلا به این چند سطر درباره حیات شخصی ایشان بسنده می کنم.



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26153620828202009430.jpg (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26153620828202009430.jpg)

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/20188598774049834531.png (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/20188598774049834531.png)

حکّام زمانه امام دهم
امام هادی در طول دوران امامتشان با 6 نفر از خلفاء عباسی معاصر بودند:
معتصم عباسی (م 227 ه ) واثق(م 232 ه ) متوکل(م 247 ه ) منتصر (م 248 ه ) مستعین(م 251 ه ) معتز (م 255 ه )
که در این میان دوران متوکل عباسی هم به لحاظ طول زمان و هم به لحاظ ثبات حکومت عباسی دارای جایگاه خاصی است.

می دانیم که متوکل دشمنی خاصی با اهل بیت علیهم السلام داشته است و به ویژه نسبت به امیرالمومنین بی ادبی می کرده است.
اساسا تبعید امام هادی علیه السلام از مدینه به سامرا و تحت نظر قراردادن ایشان در آن جا از اقدامات متوکل برای
کنترل حضرت قلمداد میشود. شواهد بسیاری بر این مدعی است، از جمله تصریح سبط ابن جوزی بر این مطلب.
او از قول دانشمندان تاریخ نقل می کند که متوکل به یحیی بن هرثمة گفت:
( اذهب الی المدینة و انظر فی حاله و اشخصه الینا ).

تاریخ انتقال حضرت سال243 بوده است و همانگونه که شیخ مفید تصریح فرموده ده سال و چند ماه در اقامت جبری به سر می بردند.
(هر چند سبط ابن جوزی آن را 20 سال و 9 ماه ذکر کرده است. )




https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26153620828202009430.jpg (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26153620828202009430.jpg)

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/62839501379817917440.gif

(https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/62839501379817917440.gif) پایگاه اجتماعی امام مکانت و منزلت معنوی حضرت در جامعه را می توان از داستانی که جناب کلینی در کافی شریف روایت کرده است فهمید. خلاصه آن چنین است که :
« متوکل در اثر یک بیماری در آستان مرگ قرارگرفته بود.
با توصیه پزشکی ایشان (امام هادی علیه السلام)، مشکل متوکل برطرف می شود و مادرش مبلغ ده هزار دینار به حضرت تقدیم می کند.»

از اینجا معلوم می شود که منزلت ایشان حتی در بین نزدیکان خلیفه نیز روشن بوده است.
دنباله قضیه هم جالب و در عین حال تلخ است:

«بعد از چند روز، فردی در نزد متوکل سعایت (و سخن چینی) امام را می کند و مدعی می شود که حضرت اموال و اسلحه جمع کرده است.
متوکل دستور بازرسی شبانه منزل امام را صادر می کنند و اموال را توقیف کرده و می برند اما بعد معلوم می شود که این اموال را مادر خلیفه فرستاده بوده است و مشکل برطرف می شود.
هنگامی که مامور بازرسی برای عذر خواهی خدمت امام بر می گردد ایشان این آیه را خواندند
.(سیعلم الذین ظلموا ایّ منقلب ینقلبون)

قضیه دیگری در این زمینه وجود دارد که نشان دهنده ارج مظلومیت آن حضرت است.
مسعودی در مروج الذهب نقل می کند که در مورد دیگری از امام نزد متوکل بدگوئی می کنند.
او جماعتی از ترکها را مامور کرد امام را بازداشت کنند.
آنان شبانه به منزل حضرت ریختند و امام را در حالیکه مشغول تلاوت قرآن بود دستگیر کرده نزد خلیفه آوردند.
مجلس شراب بود و متوکل جام شرابی در دست داشت.
حضرت را احترام کرد و در کنار خود نشاند و با کمال وقاحت به ایشان مشروب تعارف کرد.
امام فرمود بخدا قسم هرگز با گوشت و خون من تا کنون مشروبی مخلوط نشده است.
متوکل از امام در خواست خواندن شعر کرد اما امام با خواندن چند بیت شعر آموزنده درباره مرگ از فرصت استفاده کرده و مجلس معصیت را به مجلس تذکر تبدیل نمودند.

از آنجا که ترجمه اشعار حضرت سبب طولانی شدن نوشتار می شود از ذکران آن صرف نظر نمودیم.






https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/39467475179041505426.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/39467475179041505426.gif)

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/39740806045423266653.gif


در هر صورت بی تردید
بخش زیادی از امامت حضرت هادی علیه السلام در شرایط نامناسبی سپری شده است
و امام نمی توانستند آزادانه به فعالیتهای علمی و تربیتی خود بپردازند.


دور امّا نزدیک با اینکه امام هادی علیه السلام در بخش مهمی از زندگانی خود از حضور در جمع شیعیان و ارادتمندان دور بودند اما با استفاده از دو راه ارتباط خویش را با آنها حفظ کردند:


راه اول : از طریق وکلای خود با شیعیان ارتباط داشتند:



اساسا با گسترش تشیع از زمان امام صادق علیه السلام شبکه وکالت هم توسط ائمه اطهار مورد توجه قرار می گیرد
و شیعیان مناطق دوردست بوسیله نوّاب و وکلا با ائمه ارتباط پیدا می کردند.

امام هادی علیه السلام هم در همین راستا این روش را ادامه دادند.
ایوب بن نوح، جعفر بن سهیل صیقل، علی بن جعفر همانی ،
فارس بن حاتم قزوینی ، علی بن ریان بن صلت قمی، علی بن حسین بن عبد ربه ، ابو علی بن راشد، علی بن مهزیار اهوازی ابراهیم بن مهزیار اهوازی،
ابراهیم بن محمد بن همدانی، محمد بن فرح، خیران احمد بن اسحاق قمی و از همه مهمتر عثمان بن سعید عمری اسامی 14 وکیل امام است که در اختیار داریم.

شرح بیشتر سازمان وکالت را به خواست خدا در جای دیگر خواهیم داد.



راه دوم : از راه مکاتبه و نامه نگاری با ارادتمندان:



آنگونه که مرحوم آیة الله میانجی در کتاب ارزنده مکاتیب الائمة جستجو کرده اند از آن حضرت 266 نامه در موضوعات مختلف به دست ما رسیده است.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/14888327850904082654.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/14888327850904082654.gif)

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/69915037229352861446.gif
(https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/69915037229352861446.gif)



میراثی گرانسنگ


علاوه بر نامه های یاد شده احادیث منقول از آن امام همام بخش دیگری از میراث حضرت را برای ما به یادگار گذاشته اند که یکی از مهمترین و معروفترین آنها زیارت جامعه کبیره است. جناب شیخ صدوق در کتاب من لایحضره الفقیه این زیارت عالی قدر را از آنحضرت روایت کرده اند.
زیارت جامعه یک دوره امام شناسی شیعی را به صورت روشن مطرح نموده است و اگرچه از نظر اعتبار سند محل بحث واقع شده لکن از جمله مواردی است که در اثر قوت متن اعتبار و ارزش بالائی را در میان بزرگان ما پیدا نموده است و آنها متن حدیث را دلیل بر صدور آن می دانند.

امید است که خوانندگان محترم توفیق قرائت و مطالعه این زیارت شریف را که در کتب مختلفی ذکر شده است از دست ندهند و از مضامین آن بیشترین بهره را ببرند.

سید محمد مهدی رفیع پور (مدرس حوزه علمیه قم)



بخش تاریخ و سیره معصومین تبیان












منابع اصلی مقاله :

1) اصول کافی ، شیخ کلینی
2) الارشاد ، شیخ مفید
3) الکامل فی التاریخ ، ابن اثیر جزری
4) قاموس الرجال ، شیخ محمد تقی تسقری
5) مکاتیب الائمة ، شیخ احمد میانجی
6) تذکرة الخواص ، سبط ابن الجوزی
7) موسوعة التاریخ الاسلامی ج 8 شیخ محمد هادی یوسفی
8) سازمان وکالت ، محمد رضا جباری



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/20540612919371893913.jpg (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/20540612919371893913.jpg)

[شكوه انتظار]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/83006025241771776601.jpg (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/83006025241771776601.jpg)
http://www.ayehayeentezar.com/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gifچهل حدیث هادویhttp://www.ayehayeentezar.com/images/icons/qv0hr575dvpmujzlm58o1.gif

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif)
1. یگانگی خدا

لَمْ یزَلَِ اللهَ وَحْدَهُ لاشیء معه ثُمَّ خَلَقَ الاشیاء بدیعاً و اختار لِنَفْسِهِ اَحْسَنَ الاَسماءِ؛ 1
خداوند از ازل تنها بود و چیزی با او نبود. سپس اشیا را به صورت نو ظهور آفرید و برای خودش بهترین نام‌ها را برگزید.

2. فروتنی

عن الامام الهادی(ع):
التواضع اَن تعطی الناس ما تُحِبُّ ان تُعطاهُ؛2
فروتنی آن است که با مردم چنان رفتار کنی که دوست داری با تو چنان باشند.

3. نقد پذیری

لبعض موالیه: عاتِبْ فلاناً و قل له ان الله اذا اراد بِعَبْدٍ خیراً اذا عُوتِبَ قَبِلَ 3
امام هادی(ع) به یکی از دوستانش فرمود: فلانی را توبیخ کن و به او بگو: خداوند چون خیر بنده‌ای خواهد، هر گاه توبیخ شود، بپذیرد (و در صد جبران نقص براید).

4. جایگاه اجابت دعا

اِنَّ للهِِ بقاعاً یحِبُّ اَن یدْعی فیها فَیستَجیبَ لِمَن دَعاهُ و الحَیرُ منها؛4
همانا برای خداوند بقعه‌های است که دوست دارد در آنها به درگاه او دعا شود و دعای دعا کننده را به اجابت برساند، و حائر حسین(ع) یکی از آنهاست.

5. دنیا جایگاه آزمایش

ان الله جَعَلَ الدنیا دار بلوی و الآخره دار عقبی، و جَعَلَ بَلْوَی الدنیا لِثوابِ الاخرهِ سَبَباً و ثوابَ الاخرهِ مِنْ بَلْوی الدنیا عِوَضاً 5
همانا که خداوند دنیا را سرای امتحان و آزمایش، و آخرت را سرای رسیدگی، و بلای دنیا را وسیله ثواب آخرت، و ثواب آخرت را عوض بلای دنیا قرار داده است.
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif)

[شكوه انتظار]

(https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/83006025241771776601.jpg)https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif)
6. ستمکار بردبار
اِنَّ الظالِمَ الحالِِمَ یکادُ اَنْ یعضی علیه بِحِلْمِهِ، و انَّ المُحِقَّ السَّفیه یکادُ ان یطْفِیءَ نُورَ حَقِّهِ بِسَفهِهِ 6
به راستی ستمکار بردبار، بسا که به وسیله حلم و بردباری خود از ستمش گذشت شود و حق‌دار نابخرد، بسا که به سفاهت خود نور حق خویش را خاموش کند.

7. انسان بی‌شخصیت

مَنْ هانَتْ علیه نَفْسَهُ فلاتَأمَنْ شَرَّهُ 7
کسی که خود را پس شمارد، از شر او در امان مباش.

8. حکمت ناپذیری دل فاسد

اَلْحِکْمَهُ لا تَنْجَعُ فی الطّباع الفاسِدَهِ 8
حکمت، اثری در دل‌های فاسد نمی‌گذارد.

9. خدا ترسی


مَنْ اتَّقی الله یتَّقی، وَ مَنْ اطاعَ لله یطاع، و من اطاعَ الخالق لم یبال سَخَطَ المَخْلُوقین، و مَنْ اَسْخَطَ الخالق
فَلییقَنَ ان یحِلَّ به سَخَطَ المَخلوقین؛9
هر کسی از خدا بترسد، مردم از او بترسند، هر که خدا را اطاعت کند، از او اطاعت کنند، و هرکه مطیع آفریدگار باشد، باکی از خشم آفریدگار ندارد، و هر که خالق را به خشم آورد، باید یقین کند که به خشم مخلوق دچار می‌شود.

10. اطاعت خیرخواه

مَنْ جَمَعَ لَکَ وَدَّهُ وَ رایهُ فَاجْمَعْ له طاعَتَکَ؛10
هر که دوستی و نظر نهایی‌اش را برای تو همه جانبه گرداند، طاعتت را برای او همه جانبه گردان.

11. اوصاف پروردگار

اِنَّ اللهَ لا یوصَفُ اِلاَّ بِما وَصَفَ به نَفْسَهُ وَ اَنّی یوصَفُ الذَّی تَعجِزُ الحَواسُُّ اَنْ تُدْرِکَهُ وَ الاَوْهامُ اَنْ تَنالُهُ وَ الخَطَراتِ اَنْ تَحُدَّهُ وَ الاَبْصارُ عَنِ الاحاطَهِ بِه نَای فی قُرْبِهِ وَ قَرُبَ فِی نَایهِ، کَیفَ الکَیفَ بِغَیر اَنْ یقال: کَیفَ، وَ اینَ اْلاینَ بِلا أن یقالَ: اینَ هُو، مُنْقَطِعُ الکَیفِیهِ وَ الاینیهِ الواحِدُ الاَحَدُ، جَلَّ جَلالُهُ و تَقَدَّسَتْ اسْماؤُهُ؛ 11
به راستی که خدا جز بدانچه خودش را وصف کرده است، وصف نشود. کجا وصف شود آن که حواس از درکش عاجز است، و تصورات به کنه او پی نبرند، و در دیده‌ها نگنجد، او با همه نزدیکی‌اش دور است و با همه دوری‌اش نزدیک، کیفیت و چگونگی را پدید آورده، بدون اینکه خود کیفیت و چگونگی داشته باشد. مکان را آفریده، بدون این که خود مکانی داشته باشد. او از چگونگی و مکان برکنار است، یکتای یکتاست، شکوهش بزرگ و نام‌هایش پاکیزه است.
(https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/83006025241771776601.jpg)https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif)

[شكوه انتظار]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif)
12. رذایل اخلاقی

اَلْحَسَدُ ماحِقُ الحَسَناتِ، وَ الزَّهْوُ جالِبُ المَقتِ، وَالعُجْبُ صارِفُ عَنْ طَلَبَ الِْعِلْمِ داعٍ اِلی الغَمْطِ وَ الجَهْلِ، وَ البُخْلُ اَذَمُّ اْلاَخْلاقِ وَ الَّطَمَعُ سَجیهٌ سَیئَهٌ؛12
حسد نیکویی‌ها را نابود سازد، و فخر فروشی دشمنی آورد، و خودپسندی مانع از طلب دانش است و به سوی خواری و جهل فرامی‌خواند، و بخل ناپسندیده‌ترین خلق و خوی است، و طمع خصلتی ناروا و ناشایست است.

13. خدا، آری. روزگار، نه.

روزی یکی از یاران امام هادی(ع) که بر اثر تصادف با حیوانی صدمه دیده بود، بر آن حضرت وارد شد و با اشاره به زخم‌هایی که برداشته بود، به روزگار بد می‌گفت. آن حضرت، خطاب به او سخنی به این مضمون فرمودند: روزگار را ملامت نکن؛ زیرا همه حوادث عالم به دست خداوند است و روزگار هیچ نقشی در پیدایش امور ندارد و غیر خداوند به گونه مستقل در زندگی مردم مؤثر نیستند و نیز فرمودند: «لاتَعُدْ و لاتَجْعَل للایام صنعاً فی حکم الله؛ یعنی برای روزگار اثر و نقشی در حکم خداوند، به حساب نیاور و قرار مده.».
آن شخص با شنیدن سخنان امام، به واقعیت امر، آگاه شد و توبه کرد.13

14. نتیجه بی اعتنایی به مکر خدا

من اَمِنَ مَکرَ الله و الْیمَ اَخْذِهِ، تَکَبَّرَ حَتی یحِلَّ به قضاؤه و نافَذَ اَمْرُهُ، وَ مَنْ کان علی بینَهِ مِنْ رَبَّهِ هانَتْ علیه مَصائِبُ الدنیا و لو قُرِضَ و نُشِرَ؛14
هر که از مکر خدا و مؤاخذه دردناکش آسوده باشد، تکبر پیشه کند تا قضای خدا و امر نافذش او را فراگیرد، و هر که بر طریق خدا پرستی محکم و استوار باشد، مصائب دنیا بر وی سبک آید؛ اگر چه (بدنش) قیچی شود و ریز ریز گردد.

15. تقیه

لو قلتُ اِنَّ تارِکَ التَّقیهِ کتارک الصَّلاهِ لَکُنْتُ صادقاً؛15
اگر بگویم: هر کس تقیه را ترک کند، مانند کسی است که نماز را ترک کرده، هر آینه راست گفته‌ام.

16. شکرگزار و شکر

اَلشَّاکِرُ اَسْعَدُ بِالشُّکْرِ مِنْهُ بِالنِّعْمَهِ الَّتِی اَوْجَبَتِ الشُّکْرَ لِاَنَّ النِّعَمَ مَتاعٌ وَ الشُّکْرَ نِعَِمٌ وَ عُقْبی؛16
شخص شکرگزار به سبب شکر، سعادتمند‌تر است تا به سبب نعمتی که باعث شکر شده است؛ زیرا نعمت کالای دنیاست و شکرگزاری، نعمت دنیا و آخرت است.
17. دنیا جایگاه سود و زیان

اَلدُّنْیا سُوقٌ رَبِحَ فیها قَوْمٌ وَ خَسِرَ آخَروُنَ؛ 17
دنیا بازاری است که گروهی در آن سود برند و دسته‌ای زیان بینند.
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif)

[شكوه انتظار]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif)
18. پرهیز از تملق

http://img.tebyan.net/big/1386/10/8647146137871741941621372537517794194122247.jpg

قال ابوالحسن الثالثُ(ع) لِرَجُلٍ و قَدْ اَکْثَرَ مِنْ اِفْراطِ الثَّناءِ علیه اَقْبِلْ علی شَأنِکَ، فَاِنَّ کَثْرَهَ المَلَقِ یهْجُمُ علی الظِّنَّهِ و اذا حَلَلْتَ مِنْ اَخِیکَ فی مَحَلِّ الثَّقَهِ، فَاعْدِلْ عَنِ المَلَقِ الی حُسْنِ النِّیهِ؛18
امام هادی(ع) به کسی که در ستایش از ایشان افراط کرده بود، فرمودند: از این کار خودداری کن؛ زیرا تملّق بسیار، بدگمانی به بار می‌آورد هنگامی که در نزد برادر مؤمنت مورد اعتماد و وثوق هستی، از تملق او دست بردار و حسن نیت نشان بده.

19. جایگاه حسن ظن و سوءظن

اذا کان زَمانٌ العَدْلُ فیه اَغْلَبُ مِنَ الجَوْرِ فَحَرامٌ اَنْ تَظُنَّ بِاَحَدٍ سُوءاً حتی یعْلَمَ ذلک منه، و اذا کان زمانٌ الجَوْرُ اَغْلَبُ فیه من العدل فلیس لِاَحَدٍ اَنْ یظُنَّ بِاَحَدٍ خیراً مالم یعْلَمْ ذلِکَ مِنْهُ؛19
هر گاه در زمانه‌ای عدل بیش از ظلم رایج باشد، بدگمانی به دیگری حرام است، مگر آنکه (آدمی) بدی از کسی ببیند. و هر گاه در زمانی ظلم بیش از عدل باشد، نباید به کسی خوش‌بین باشد، مگر اینکه به نیکی او یقین کند.

20. زیباتر از زیبایی

خَیرٌ مِنْ الخیر فاعِلُهُ، و اَجْمَلُ من الجمیل قائِلُهُ، و اَرْجَحُ من العلم حامِلُهُ، وَ شَرٌّ مِنَ الشَرِّ جالِبُه، وَ اَهُوَلَ مِنَ الهَوْلِ راکِبُهُ؛20
بهتر از نیکی، نیکوکاری است، و زیباتر از زیبایی، گوینده آن است، و برتر از علم، حامل آن است، و بدتر از بدی، عامل آن است، و وحشتناک‌تر از وحشت، آورنده آن است.

21. توقع بی‌جا

لاتَطْلُبِ الصَّفا مِمَّنُ کَدَرْتَ علیه، وَلاَ الْوَفَاء لِمَنْ غَدَرْتَ به، و لا النُّصحَ مِمَّنْ صَرَفْتَ سُوءَ ظَنِّکَ الیه، فَاِنَّها قَلْبُ غَیرِکَ کَقَلْبِکَ له؛21
از کسی که بر او خشم گرفته‌ای، صفا و صمیمیت مخواه، و از کسی که به وی خیانت کرده‌ای، وفا طلب نکن، و از کسی که به او بدبین شده‌ای، انتظار خیرخواهی نداشته باش که دل دیگران برای تو همچون دل تو برای آنهاست.

22. برداشت خوب از نعمت‌ها

اَلْقُوا النِّعَمَ بِحُسْنِ مُجاوَرَتِها وَ التَمِسُوا الزِّیادَهَ فیها بِالشُّکْرِ علیها، وَاعْلَمُوا اَنَّ النَّفْسَ اَقْبَلُ شَیءٍ لِما اُعْطِِیتْ وَ اَمْنَعَ شَیءٍ لِما مُنِعَتْ؛22
نعمت‌ها را با برداشت خوب از آنها به دیگران ارائه دهید و با شکرگزاری افزون کنید، و بدانید که نفس آدمی روآورنده‌ترین چیز است به آنچه به آن بدهی، و باز دارنده‌ترین چیز است، از آنچه آن را بازداری.

23. خشم بر زیردستان

اَلْغَضََبُ علی مَنْ تَمْلِکُ لَوْمٌ؛ 23
خشم به زیردستان از پستی است.

24. عاق والدین

اَلْعُقُوقُ ثُکْلُ مَن لَمْ یثْکَلْ؛ 24
نافرمانی(فرزند از پدر و مادر) مصیبت مصیبت نادیدگان است.

25. تأثیر صله رحم در طول عمر

اِنَّ الرَّجُلَ لَیکُونَ قَدْ بَقِی مِنْ ثَلاثون سَنَهً فَیکُونَ وُصُولاً لِقَرابَته وُصُولاً لِرَحِمِهِ، فَیجْعَلُها الله ثَلاثه و ثلاثین سَنَهً، وَ إنَّهُ لَیکُونَ قَد بَقِی مِنْ أََجْلِهِِ ثَلاثٌ و ثلاثون سَنَهً فیکون عاقّاً لِقَرابَتِهِ قاطِعاً لِرَحِمِهِ، فَیجْعَلُها الله ثلاثَ سنینَ؛25
چه بسا شخصی که مدت عمرش سی سال مقدّر شده باشد، اما به خاطر صله رحم و پیوند با خویشاوندانش، خداوند عمرش را به 33سال برساند، و چه بسا کسی که مدت عمرش 33سال مقدر شده باشد، ولی به سبب آزردن خویشاوندان و قطع رحمش، خداوند عمرش را به سه سال برساند.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif)

[شكوه انتظار]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif)
26. نتیجه عاق والدین

اَلعُقُوقُ یعَقِّبُ القِلَّهَ اِلَی الذِّلَّه؛26
نارضایتی پدر و مادر، کمی روزی را به دنبال دارد و آدمی را به ذلت می‌کشاند.
http://img.tebyan.net/big/1386/10/2531711301173112817492472339515157223135199.jpg
27. بی‌طاقتی در مصیبت


اَلْمُصِِیبَهُ للِصّابِرِ واحِدَهٌ وَ لِلْجازِعِ اِثْنَتانِ؛27
مصیبت برای صابر یکی است و برای کسی که بی‌طاقتی می‌کند، دوتاست.

28. همراهان دنیا و آخرت


اَلَنَّاسُ فی الدنیا بالاموالِ و فی‌الاخره بالاعمال؛ 28
میزان ارزیابی مردم در دنیا با اموالشان و در آخرت با اعمالشان است.

29. شوخی بیهوده

اَلْهَزْلُ فُکاهَهُ السُّفَهاءِ وَصَناعَهُ الْجُهّالِ؛29
مسخرگی، تفریح سفیهان و هنر جاهلان است.

30. زمان جان دادن

اَذُکُرُ مَصْرَعَکَ بَینَ یدَی اَهْلِکَ و لا طَبِیبٌ یمْنَعُکَ و لا حَبیبٌ ینْفَعُکَ؛30
وقت جان دادنت را نزد خانواده‌ات یاد کن که در آن هنگام طبیبی نیست که جلوی مرگت را بگیرد و نه دوستی که به تو نفع رساند.

31. نتیجه جدال


اَلمِراءُ یفْسِدُ الصَّداقَهَ القَدِیمَهَ وَ یحِلِّلُ العُقْدَهَ الوَثیقَهَ وَ اَقَلُّ ما فیه اَنْ تَکُونَ فیها الْمُغالَبَهُُ وَ الْمُغالَبَهُ اُسُّ اَسْبابِ القَطِیعَهِ؛31
جدال، دوستی قدیمی را تباه می‌کند و پیوند اعتماد را می‌گشاید و کمترین چیزی که در آن است، غلبه بر دیگری است که آن هم سبب جدایی است.

32. درک لذت در کاستی

اَلسَّهَرُ اَلَذُّ لِلْمَنامِ وَ الجُوعُ یزِیدُ فی طِیبِ الطَّعامِ؛32
شب بیداری، خواب را لذت بخش‌تر، و گرسنگی گوارایی غذا را زیاد می‌کند.

33. اسیر زبان

راکِبُ الحَروُنِ اَسیرُ نَفْسِهِ، وَ الجاهِلُ اَسِیرُ لِسانِهِ؛33
کسی که بر اسب سرکش سوار است، اسیر هوای نفس خویش و نادان اسیر زبان خوش است.

34. تصمیم قاطع


اَذْکُرْ حَسَراتِ التَّفْرِیطِ بِاَخْذِ تَقْدیمِ الْحَزْمِ؛34
افسوس خوردن کوتاهی در انجام دادن کار را، با تصمیم‌گیری قاطع جبران کن.


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif)

[شكوه انتظار]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif)
35. خشم و کینه‌توزی

اَلْعِتابُ مِفْتاحُ الثِّقالِ وَ العِتابُ خَیرٌ مِِنَ الحِقدِ؛35
سرزنش و تندی کلید کم مهری است، و سرزنش بهتر از کینه توزی است.

36. ظهور مقدّرات

المقادیرُ تُرِیکَ ما لم یخْطُرْ بِبالِکَ؛36
مقدرات چیزهایی را بر تو نمایان می‌سازد که به فکرت خطور نکرده است.

37. خودخواهان مغضوب

مَنْ رَضِی عَنْ نَفْسِهِ کَثُرَ السَّاخِطُونَ علیه؛37
هر که از خود راضی باشد، خشم‌گیران بر او زیاد خواهند بود.

38. تباهی فقر

اَلْفَقْرُ شِِرَّهُ النَّفْسِ وَ شِدَّهُ الْقُنُوطِ؛38
فقر مایه آزمندی نفس و سبب ناامیدی زیاد است.

39. راه پرستش

لو سَلَکَ النّاسُ وادِیاً وسیعاً لَسَلَکْتُ وادِی رَجُلٍ عَبَدَ اللهَ وَحْدَهُ خالصاً؛ 39
اگر مردم به راه‌های گوناگون روند، من به راه کسی که تنها خدا را خالصانه می‌پرستد، خواهم رفت.

40. آشکار نکردن برنامه‌ها

اِظْهارُ الشی قبل اَنْ یسْتَحْکِمَ مُفْسِدَهٌ له؛ 40
آشکار کردن هر کاری پیش از آنکه به سامان برسد، آفت آن کار است.


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/18106184766327799656.jpg

[۱] . بحارالانوار، ج۵۴، ص۸۳.
[۲] . الکافی، ج۲، ص۱۲۴؛ وسائل الشیعه، ج۱۵، ص۲۷۳، ح۲۰۴۹۷.
[۳] . وسائل الشیعه، ج۲، ص۱۸؛ مستدرک، ج۴، ص۴۷۴، ح۹۵۷۷.
[۴] . بحارالانوار، ج۹۸، ص۱۱۳.
[۵] . همان، ج۷۵، ص۳۶۵.
[۶] . تحف العقول، ص۲۹۸.
[۷] . بحارالانوار، ج۷۲، ص۳۰۰.
[۸] . همان، ج۷۵، ص۳۷۰.
[۹] . بحارالانوار، ج۶۸، ص۱۸۲.
[۱۰] . همان، ج۷۵، ص۳۶۵؛ تحف العقول، ص۴۸۳.
[۱۱] . بحارالانوار، ج۴، ص۳۰۳، باب ۴.
[۱۲] همان، ج۶۹، ص۱۹۹.
[۱۳] . وسائل الشیعه، ج۷، ص۵۰۹؛ بحارالانوار، ج۵۶، ص۳.
[۱۴] . تحف العقول، ص۴۸۳.
[۱۵] . وسائل الشیعه، ج۱۶، ص۲۱۱.
[۱۶] . بحارالانوار، ج۷۱، ص۴۱۷.
[۱۷] . همان، ج۷۵، ص۳۶۶.
[۱۸] . همان، ج۷۰، ص۲۹۵.
[۱۹] . همان، ج۷۵، ص۳۷۰، باب ۲۸.
[۲۰] . همان.
[۲۱] . همان.
[۲۲] . همان، ج۷۵، ص۳۷۰، باب۲۸.
[۲۳] . همان.
[۲۴] . مستدرک، ج۱۵، ص۱۹۴؛ بحارالانوار، ج۷۵، ص۳۶۹، باب۲۸.
[۲۵] . بحارالانوار، ج۷۱، ص۱۰۳.
[۲۶] . همان، ج۷۵، ص۳۱۸، باب۲۸.
[۲۷] . مستدرک، ج۲، ص۴۴۵؛ بحارالانوار، ج۷۵، ص۳۶۸، باب۲۸.
[۲۸] . بحارالانوار، ج۷۵، ص۳۶۸.
[۲۹] . همان، ۳۶۹.
[۳۰] . همان، ص۳۷۰.
[۳۱] . همان، ص۳۶۹.
[۳۲] . همان، ص۳۷۹.
[۳۳] . همان، ص۳۶۹.
[۳۴] . همان، ص۳۷۰.
[۳۵] . همان، ص۳۶۹.
[۳۶] . همان، ص۳۷۹؛ اعلام الدین، ص۳۱۱.
[۳۷] . بحارالانوار، ج۷۵، ص۳۶۸.
[۳۸] . همان، ص۳۶۸.
[۳۹] . همان، ج۶۷، ص۱۱۲.
[۴۰] . تحف العقول، ص۴۵۷.

[شوق یار]

تا ابد نام خود ابذاء نمودی ای لعین
شیعه را در اصول خود ابقاء نمودی ای لعین
با جسارت به امام معصوم رضا،هادی مهدی
حکم اعدام خود را امضاء نمودی ای لعین
حسن ابراهیمی

ننگت باد ای خواننده شیطان صفت که برای حمایت گرفتن از خاخام های صهیونیست با ارائه یک آلبوم بی هنری خود به فرهنگ شیطانی همجنس بازان متوسل شده ای

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/01345767559169859406.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/01345767559169859406.gif)

امام علی النقی علیه السلام :


همانا خداوند، دنیا را جایگاه بلاها و امتحانات و مشكلات قرار داد؛
و آخرت را جایگاه نتیجه گیرى زحمات ،


پس بلاها و زحمات و سختى هاى دنیا را وسیله رسیدن به مقامات آخرت قرار داد
و اجر و پاداش زحمات دنیا را در آخرت عطا مى فرماید.
(تحف العقول، ص 358)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/51777792043376567163.jpg (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/51777792043376567163.jpg)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/79208740808142413471.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/79208740808142413471.gif)





امام هادى(ع)، هدیه پروردگار بود در روزگار نقاب و حباب.

در برهه نفس‌گیر بحث‌های انحرافى،

خورشید وجودش آن‌چنان تابید که هیچ جا از نور بی‌نصیب نماند.

ابرهای سیاه کوششی بی‌دریغ داشتند،

ولی او فراتر از آن بود که به غل و زنجیر کشیده شود.

او از میان عسکر می‌تابید و تمام محیط را روشن می‌کرد.

سایه بلند مردی عربی هنوز در خاطره دیوارهای سامرا مانده است.

تاریخ چیزی در این شعر جا گذاشته است؛

نامی بزرگ به بلندای علی و انگار هنوز

جمعیتی ایستاده‌اند و صدا می‌زنند ابوالحسن.

مدینه هنوز داغ فراقش را در دل دارد

و هیچ‌گاه خاطره تلخ تبعید را از یاد نخواهد بُرد.

مدینه دستی به سمت توس و دستی به سمت بغداد دارد.

مدینه دلی در سامرا جا گذاشته است و گنجی در عراق.

حال کدام فراق را مویه کند، کدام غم را شکوه کند،

با که بگوید که اگر می‌شد، با تمام کوچه‌ها و آجرهایش،

با تمام نخل‌هایش، فرزند ابن‌الرضا را

در آغوش می‌کشید و اجازه رفتن نمی‌داد.

ستاره‌ای در پس ستاره و آفتابی در پی آفتاب است.

زمین هیچ‌گاه یخ‌بندان نخواهد شد.

هنوز مردی بوی هدایت می‌دهد؛

مردی که مدینه را، سامرا و بغداد و توس را تسلی داده است؛

مردی از همان نسل؛ از سلاله نور،

فرزند حسن و علی همانانی که سالیانی کوشیدند

تا آخرالزمان گوهر پنهان خود را قدر بداند.

هنوز در هوایی ابری خورشیدی می‌تابد

و سایه مردی عربی روی دیوارهای جهان افتاده است.




https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/95370904663669587376.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/95370904663669587376.gif)

[خادم کریمه اهل بیت]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/30379650891212254670.jpg


(https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/35846486533848689102.gif)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/35846486533848689102.gif

(https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/35846486533848689102.gif)ای وای دوباره شام غربت سر زد
چاووش عزا به خانه‌ی دل در زد
در شهرِ جفا، مرد صفا تنها شد
چهارم علی از دیار فانی پر زد

شهادت جانگداز امام علی النقی الهادی تسليت باد

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif)



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/85113685689344247108.jpg

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/35846486533848689102.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50200478895129750362.gif)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50200478895129750362.gif

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/07077094671517731703.gif)

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/76451896531500696165.png (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/76451896531500696165.png)



ای هادی امت!


غرق‏شدگان وحشت ‏زده در دریای بی‏ایمانی، دست نیاز به سوی تو دراز می‏کنند
و موطن امن خویش را در این دهشتناکی عالم، در وجود تو می‏یابند تا به امن‏ترین ساحل‏ها، پهلویشان دهی؛


چرا که ذکر نام تو، ذکر همان پروردگاری است که یادش، دل‏های بی‏قرار و ناآرام را نجات می‏بخشد.





https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/71001673322332154524.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/87730220997587479657.jpg (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/87730220997587479657.jpg)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/71001673322332154524.gif