PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : ▐✿▐✿▐مولود کعبه*ویژه نامه ولادت حضرت علی (ع) و گرامیداشت روز پدر* ▐✿▐✿▐



فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*
02-06-2012, 04:28
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/05617894012632840710.gif
▐✿▐مولود کعبه ▐✿▐
ویژه نامه ولادت با سعادت مولای متقیان ،‌امیر مومنان،
مولی الموحدین ، اولین مقتدا و پیشوای شیعیان جهان ،
حضرت علی بن ابی طالب علیه السلام
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/03269382373597356769.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/03269382373597356769.gif)

https://www.ayehayeentezar.com/upload/files/ve.h.ali.aye91.swf

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/03269382373597356769.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/03269382373597356769.gif)

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*
02-06-2012, 05:01
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/66634387838348477981.gif

▐♣*♣*♣▐یک جرعه معرفت▐♣*♣*♣▐

قالَ الامام علی علیه السلام:

اَلْعُقُولُ أئِمَّهُ الأفْکارِ، وَ الاْفْکارُ أئِمَّهُ الْقُلُوبِ،
وَ الْقُلُوبُ أئِمَّهُ الْحَواسِّ، وَ الْحَواسُّ أئِمَّهُ الاْعْضاءِ.([۱۶])

فرمود: عقل هر انسانى پیشواى فکر و اندیشه اوست;
و فکر پیشواى قلب و درون او خواهد بود;
و قلب پیشواى حوّاس پنج گانه مى باشد،
و حوّاس پیشواى تمامى اعضاء و جوارح است.


بحارالأنوار: ج ۱، ص ۹۶، ح ۴۰.


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/21541669665213225299.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/21541669665213225299.gif)

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*
02-06-2012, 05:05
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/15075545700371479012.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/15075545700371479012.gif)

(https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/37457172824158914687.png)


ای علی، ای آیت جان، آمدی
آمدی، ای جان جانان، آمدی

ذات حق را جلوه گر چون آفتاب
دل فروز، از مشرق جان آمدی

کعبه از نور جمالت روشن است
کز حریم لطف یزدان آمدی

ای ز تو، آیین احمد در کمال
ای دلیل راه انسان، آمدی

شهر بند عشق را، مفتاح راز
تا گشایی راز قرآن آمدی

خاتم دین خدا را پاسدار
ای به حشمت چون سلیمان آمدی

تا بر افروزی چراغ معرفت
در طریق علم و عرفان آمدی

یار با مظلوم و، با ظالم به جنگ
رحمتِ این، زحمتِ آن، آمدی

برفراز قله آزادگی
عالم آرا، مهر تابان آمدی

دردهای دردمندان را به لطف
ای طبیب جان، به درمان آمدی

تا بسوزی پرده های شرک را
شعله آسا، گرم و سوزان آمدی

ای ولی حق زمین را از فروغ
چون فلک، اختر به دامان آمدی

آسمان احمدی را، همچو مهر
سرکشیده از گریبان آمدی

دست حق، آمد برون از آستین
تا تو، ای بازوی ایمان آمدی

موج خیز مکتب توحید را
همچو مروارید غلطان آمدی

قبله جان محبان خدا
مرحبا، ای شیر یزدان آمدی.

شعر از مشفق کاشانی



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/89278644623732118840.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/89278644623732118840.gif)

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*
02-06-2012, 05:14
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/56010765943157377552.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/56010765943157377552.gif)




او علی ست ....
ياس ها و نرگس ها
در بي کران هاي گذرگاه هستي،
عرشيان و زمينيان را
در هاله اي از عطر و رويا مي برند؛
چرا که عطر وجودشان را
از وجود علي (ع) به وديعت گرفته اند!

آب هاي همه درياها از انعکاس نام او
مي درخشند و مي خندند
و نسيم هاي بهاري،
در وزش لابه لاي شاخ و برگ هاي
بيدهاي مجنون نام او را زمزمه مي کنند .

نغمه خوش طنين نام اوست
که اين گونه بلبلان عاشق را
به ترنم در آورده است
و بهشت براي خاطر او
تمام زنبق هايشان را
نثار زمينيان کرده است!

او علي است؛
طبيبي که هر کجا که لازم باشد
بر زخم ها مرهم مي نهد
و دل هاي نابينا و گوش هاي ناشنوا
و زبان هاي بي کلام را درمان مي کند.


او علي (ع) است که غفلت و ناداني
و حيرت و سرگرداني را معالجه
و روشني هاي حکمت و عرفان را
تقديم دل ها و جان هاي
تشنه عاشق الهي مي کند.







https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75346536788291657529.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75346536788291657529.gif)

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*
02-06-2012, 13:33
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/81582078430002244108.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48841092249690139232.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48841092249690139232.gif)

تقدیم به ساحت مقدس مولای متقیان،‌مولی الموحدین
آقا امیر المومنین علی علیه السلام
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48841092249690139232.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48841092249690139232.gif)



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif)◄*♥*► ويژه نامه ميلاد فرخنده مولي الموحدين ،حضرت علي (ع) ◄*♥*►( سال گذشته) (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=15443.html)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif)♥|~*~|♥ فلک امشب مگر ماهي دگر زاد؟( اشعار ولادت مولا امير المومنين(ع) ♥|~*~|♥ (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=15439.html)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif)▐♣*♣*♣ ▐پيامک هاي تبريک ولادت حضرت علي (ع) روزپدر و روزمددکار ▐♣*♣*♣▐ (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=15441.html)

(http://www.ayehayeentezar.com/thread5695.html) https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif)▐*♪* ▐گالري تصاوير ويژه ولادت مولي الموحدين▐*♪* ▐ (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=15440.html)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif) عکس هایی بسیار زیبا از خانه امام علی (ع) در كوفه (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=15915.html)

(http://www.ayehayeentezar.com/thread15915.html)https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif)❀╫ کعبه عشق( صوت ، فیلم و فلش های ویژه ولادت حضرت علی*ع* ) ❀╫ (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=22419.html)

(http://www.ayehayeentezar.com/thread15915.html)https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif)▐♥^♥▐ نرم افزار ویژه میلاد امام عارفان حضرت علی علیه السلام ▐♥^♥▐ (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=15445.html)


مقالات :

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif)╫ミ★ミ╫ نگاهی کوتاه و گذرا بر زندگی مولای متقیان ╫ミ★ミ╫ (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=22405.html)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif)۩۩*۞*۩۩ 1001 داستان از زندگاني امام علي "ع" ۩۩*۞*۩ ۩

(http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=8575.html)https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif)(¯`’★• ♥ فضائل امام علی علیه السلام ♥ •★’´¯) (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=9016.html)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif)* *╬♥╬* ولادت حضرت علی(ع)در کعبه *╬♥╬* (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=22365.html)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif)••*❀*••رفتا ر شناسی امام علی علیه السلام ••*❀*•• (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=8540.html)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif)❀.❀ استغنا و آزادگی از نظر امام علی علیه السلام ❀.❀  (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=13072.html)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif)◄*♥*♥*► پسرم اينگونه باش (گزيده هائي از وصيت علي (ع) به فرزندش امام حسن (ع))◄*♥*♥*► (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=11675.html)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif)◄**► شكست نظام طبقاتى در حکومت حضرت علی ◄**► (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=12805.html)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif)♥╬♥╬♥فضایل علی‏ علیه السلام از دیدگاه تفسیر قرآن به قرآن ♥╬♥╬♥ (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=16729.html)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif)۩۞۩❀تاثير قرآن در انديشه امام علي عليه السلام ❀۩۞۩ (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=19366-2.html)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif)۞ *‍‍‍‍ ۞- جوانان از دیدگاه امام علی(ع) -۞ *‍‍‍‍ ۞ (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=22367.html)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif)آیا عبادت علي (ع) بالاتر از عبادت ثقلين است ؟!
(http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=17183.html)
(http://www.ayehayeentezar.com/thread9016.html)https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif) ☼●•●☼...زيبايي شناسي جرج جرداق مسيحي...☼●•●☼ (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=22375.html)


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif)╫❀.❀.❀╫ در منقبت علی (علیه ‏السلام) ╫❀.❀.❀╫ (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=9010.html)

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26481841953384766026.gif)••*❀❀*•• ایمان از دیدگاه امام علی(ع)••*❀❀*•• (http://www.ayehayeentezar.com/showthread.php?t=15169.html)






https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48841092249690139232.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/48841092249690139232.gif)

نرگس منتظر
02-06-2012, 15:57
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/34368824284942938320.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/34368824284942938320.gif)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/91919431639505404965.gifنقش حبِّ خاندان بر لوح دل باید نگاشتhttps://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/91919431639505404965.gif

تا صورت پیوند جهان بود، علىّ بود
تا نقش زمین بود و زمان بود، علىّ بود
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/91919431639505404965.gif
شاهى كه ولىّ بود و وصىّ بود، علىّ بود
سلطان سخا و كرم و جود، علىّ بود
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/91919431639505404965.gif
آن شیر دلاور كه ز بَهر طَمَع نفس
در خوان جهان پنجه نیالود، علىّ بود
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/91919431639505404965.gif
آن كاشف قرآن كه خدا در همه قرآن
كردش صفت عصمت و بستود، علىّ بود
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/91919431639505404965.gif
آن شاه سرافراز كه اندر ره اسلام
تا كار نشد راست نیاسود، علىّ بود
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/91919431639505404965.gif
آن قلعه گشائى كه در از قلعه خیبر
بر كند به یك حمله و بگشود، علىّ بود
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/91919431639505404965.gif
دم به دم ، دم از ولاى مرتضى باید زدن
دست و دل بر دامن آل عبا باید زدن
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/91919431639505404965.gif
نقش حبِّ خاندان بر لوح دل باید نگاشت
مُهر مِهر حیدرى بر دل چو ما باید زدن
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/91919431639505404965.gif
هر درختى كو ندارد میوه حُبّ علىّ
اصل و فرعش چون قلم سر تا به پا باید زدن

شاعر: شمس تبریزى

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/63345730897843031668.gifhttps://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/63345730897843031668.gifhttps://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/63345730897843031668.gifhttps://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/63345730897843031668.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/61985565651732176026.gifhttps://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/61985565651732176026.gifhttps://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/61985565651732176026.gif

نرگس منتظر
03-06-2012, 00:09
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/56010765943157377552.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/56010765943157377552.gif)


بشارت راهب به مولودی فرخنده

در زمان حضرت ابوطالب، راهبى زندگى مى كرد بنام مثرم بن دعیت بن شیتقام .
این مرد در عبادت معروف بود و صد و نود سال خداوند را عبادت كرده بود و هرگز حاجتى از خداوند نخواسته بود.
تا اینكه از خدا خواست ، خداوندا! یكى از اولیاء خود را به من نشان ده ؛ خداوند حضرت ابوطالب را نزد او فرستاد تا چشم مثرم به حضرت افتاد از جا برخاست و سر او را بوسید و او را در مقابل خود نشانید و گفت : خدا تو را رحمت كند، تو كیستى ؟
حضرت فرمود: مردى از منطقه تهامه .
پرسید از كدام طایفه عبد مناف ؟
فرمود: از بنى هاشم .
راهب بار دیگر برخاست و سر حضرت ابوطالب را بوسید و گفت : خدا را شكر كه خواسته مرا عطا كرد و مرا نمیراند تا ولى خود را به من نشان داد.
سپس گفت : تو را بشارت باد! خداوند مژده اى به تو را، به من الهام نموده.
حضرت ابوطالب پرسید: آن بشارت چیست ؟
گفت : فرزندى از صلب تو بوجود مى آید كه ولى الله است . اوست ولى خدا و امام متقین و وصى رسول رب العالمین .
اگر آن فرزند را ملاقات كردى از من به او سلام برسان و از من به او بگو: مثرم به تو سلام مى گوید و شهادت مى دهد كه خدایى جز الله نیست ، یگانه است و شریكى ندارد و محمد بنده و فرستاده خداست و تو جانشین بر حق او هستى نبوت با محمد و وصایت با تو كامل مى شود.
در اینجا حضرت ابوطالب گریه كرد و فرمود: نام این فرزند چیست ؟
او گفت : نامش «على» است.
بعد از آن ماجرا، وقتی على علیه السلام متولد شد، در همان ساعات اول تولد رو به پدر كرد و گفت :
اكنون نزد مثرم برو و او را بشارت ده ...

حضرت ابوطالب از مكه راهى سرزمین شام شد تا در كوه لكام در غارى كه قبلا محل آن معین شده بود، مثرم را از ولادت على علیه السلام مطلع كند.
لذا در روزهاى بعد از ولادت على علیه السلام ناگهان ابوطالب علیه السلام چهل روز از چشم مردم غایب شد و راهى شام شد.
هنگامى كه به كوه لكام رسید و وارد غار شد مشاهده كرد كه مثرم از دنیا رفته و جسد او در رو انداز روزانه اش پیچیده شده و بسوى قبله قرار داده شده است . و هم چنین او دو مار سیاه و سفید را دید كه كنار بدن او از آن مواظبت مى كنند. مارها همین كه حضرت را دیدند، در غار پنهان شدند. حضرت ابوطالب علیه السلام مقابل جنازه مثرم قرار گرفت و گفت : سلام بر تو اى ولى خدا.
ناگهان خداوند مثرم را زنده كرد، او به پا خاست در حالیكه دست بر صورت خود مى كشید و مى گفت :
اشهد ان لا اله الا الله وحده لاشریك له و ان محمدا عبده و رسوله و ان علیا ولى الله و الامام بعد نبى الله.
حضرت ابوطالب به مثرم گفت : بشارت ده كه على در زمین ظاهر گشته است !
مثرم پرسید: علامت آن شبى كه بدنیا آمد چه بود؟
حضرت ابوطالب علیه السلام تمام ماجراهاى پیش آمده را براى مثرم بازگو كرد، تا آنجا كه گفت : على علیه السلام به سخن آمد و به من گفت : نزد تو بیایم و تو را بشارت دهم و آنچه دیده ام برایت بازگو كنم .
مثرم گریه كرد و سپس سجده شكر بجا آورد و بعد از آن دراز كشید و خوابید و گفت : رو انداز را روى من قرار بده ؛ ابوطالب روانداز او را انداخت و متوجه شد او از دنیا رفته است. ابوطالب علیه السلام سه روز در آنجا ماند و هر چه با مثرم سخن گفت : پاسخى نشنید.
اینجا بود كه بار دیگر دو مار بیرون آمدند و به او گفتند: سلام بر تو اى ابوطالب !
حضرت هم جواب آنها را داد.
سپس به او گفتند: نزد ولى خدا باز گرد كه تو از دیگران سزاوارتر به حفظ و نگهدارى او هستى .
حضرت به آن دو مار گفت : شما كیستید؟
آنها گفتند: ما عمل صالح او هستیم كه خداوند ما را از نیكی هاى اعمالش خلق كرده و تا روز قیامت در اینجا از او محافظت مى كنیم و روز قیامت یكى از ما پیش روى او و دیگرى از پشت سرش او را به بهشت هدایت مى كنیم .
پس از این ماجرا حضرت ابوطالب از شام به مكه بازگشت و این سفر چهل روز به طول انجامید.

بخش تاریخ و سیره معصومین تبیان

منبع: بحارالانوار، ج 35، ص 10؛ روضة الواعظین ، ص 68؛ نقل از «1001 داستان از زندگانى امام على علیه السلام»، محمد رضا رمزى اوحدى.



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/10970269104609733460.gif

خادمه زینب کبری(س)
03-06-2012, 01:07
درسی زیبا از امیر دلهاhttp://img.tebyan.net/big/1391/03/21178124318014721411402652262172563175.gif

امام على علیه السلام داراى جاذبه هاى عجیبى بود، و دوست و دشمن ، مسلمان و كافر را جذب مى كرد، تا جایى كه كسانى در این راه دست خود را قطع مى كردند، و از آئین خود منصرف گردیده ، آئین بحق على علیه السلام را مى پذیرفتند.
روزى على علیه السلام كنیزى را دید كه محزون و گرایان است ، و چون از علتش پرسید، جواب داد: صاحبم مرا براى خرید گوشت مأمور ساخت ، و چون گوشت را خریدم مورد پسند وى واقع نشد، لذا آن را برگرداندم ، دوباره قصاب گوشت را عوض كرد و گفت : چنانچه بار دیگر بیاورى عوض نمى كنم ، ولى صاحبم این گوشت را نیز نپسندید، نمى دانم چه كار كنم ؟
حضرت فرمودند: من حاضرم تو را به پیش صاحبت ببرم ، و از او تقاضا كنم كه آزارت ندهد، و یا از قصاب بخواهم گوشت را براى بار دوم عوض ‍ كند، كدام را انتخاب مى كنى ؟
به درخواست كنیز آن حضرت به مغازه قصابى وارد شد، و از قصاب خواست كه گوشت را عوض كند، و یا معامله را اقاله نماید ( وجنس را پس بگیرد).
قصاب امیرالمۆمنین علیه السلام را نمى شناخت ، و لذا مشتى بر سینه آن حضرت زد و گفت : برو بیرون به شما مربوط نیست !!
على علیه السلام با آن همه توان و شجاعت و قدرتى كه داشت ، مشت قصاب را تحمل كرد و چیزى به او نگفت !! و كنیز را به خانه اش برگرداند، و به ارباب سفارش كرد كه وى را آزار ندهد.
چون صاحب كنیز، مولاى متقیان را شناخت ، كنیز را به شكرانه تشریف آوردن آن حضرت آزاد ساخت .
ولى از سوى دیگر چون مردم ، آن حضرت را هنگام وارد شدن به مغازه قصابى دیده بودند، لذا به سراغش آمدند و گفتند: امیرالمۆمنین چه شد و كجا رفت ؟
على علیه السلام چون از این جریان آگاه گشت بر بالین قصاب آمده ، و دست قطع شده را از زمین برداشت ، و بلافاصله آن را در جاى خود قرار داد، و از خدا خواست سلامتى را به وى برگرداند، در نتیجه دست قطع شده به بركت انفاس ملكوتى آن حضرت خوب شد

قصاب كه مردى غریب و از عاشقان مولا بود، و اساسا براى دیدار آن حضرت به كوفه آمده بود، ولى على علیه السلام هنگام ورود وى به كوفه ، در مسافرت به سر مى برد، جواب داد: من كجا و على كجا؟ من كه مدتها است كه در انتظار على هستم.
گفتند: همان عربى كه با كنیز گریان وارد مغازه ات شد على علیه السلام بود!!
قصاب كه دید كه به چه بزرگوارى جسارت كرده است ، گرفتار غم و اندوه شدیدى شد، و لذا دستش را با ساطور قصابى قطع كرده و بى هوش ‍ افتاد!!
على علیه السلام چون از این جریان آگاه گشت بر بالین قصاب آمده ، و دست قطع شده را از زمین برداشت ، و بلافاصله آن را در جاى خود قرار داد، و از خدا خواست سلامتى را به وى برگرداند، در نتیجه دست قطع شده به بركت انفاس ملكوتى آن حضرت خوب شد. (1)
نظیر این جریان با كمى تفاوت در مورد بقالى پیش آمد، كه حضرت در شفاعتش از كنیزى مشت او را نیز تحمل كرد.
امام على علیه السلام نه تنها در اخلاق و برخورد نمونه بود، و اسلام در وجود او تجسم پیدا مى كرد، بلكه به هر موضوعى در وجود او بنگریم ، وى همانند رسول خدا اسوه و الگو بود، در عدالت ، ایثار، اخلاص ، سوز و مسۆ ولیت ، جوانمردى و همه سیماى واقعى قرآن و اسلام بود، و لذا جاذبه داشت ، و دوست و دشمن در برابر وى خاضع بودند.
این اخلاق الهی امام، همواره الگویی شایسته برای شیعیان حقیقی آن حضرت بوده است. چنانکه مالک اشتر سردار شجاع و بی بدیل لشگر علی علیه السلام که در همه چیز از امام خود پیروی می کرد، روزی در کوفه در بازار عبور می کرد، یکی از بازاریان او را نشناخت، به خیال این که یک دهاتی فقیری عبور می کند، مقداری ته مانده سبزی را به سوی او پرتاب کرد، و از تلخ کاری خود خندید. مالک بی آن که سخنی بگوید از آنجا عبور کرد.

امام على علیه السلام نه تنها در اخلاق و برخورد نمونه بود، و اسلام در وجود او تجسم پیدا مى كرد، بلكه به هر موضوعى در وجود او بنگریم ، وى همانند رسول خدا اسوه و الگو بود، در عدالت ، ایثار، اخلاص ، سوز و مسۆ ولیت ، جوانمردى و همه سیماى واقعى قرآن و اسلام بود، و لذا جاذبه داشت ، و دوست و دشمن در برابر وى خاضع بودند.


مردی به آن بازاری گفت: آیا این شخص را نشناختی؟
او گفت: نه.
آن مرد گفت: او مالک اشتر، سردار بزرگ سپاه علی بود.
بازاری با شنیدن این سخن ترسان و لرزان به دنبال مالک شتافت، تا به محضرش رسیده عذرخواهی کند. دید مالک وارد مسجد شد و به نماز ایستاد، بازاری پس از نماز نزد مالک آمد و با کمال فروتنی به عذرخواهی پرداخت. مالک گفت:
«سوگند به خدا به مسجد نیامدم مگر برای این که دعا کنم تا خدا تو را بیامرزد و اصلاح کند.» (2)
این رأفت اسلامی، و برخورد بزرگوارانه و عفو و گذشت شاگرد برجسته و دست پرورده امیرمۆمنان، نشان می دهد که شاگردان و شیعیان علی علیه السلام باید در هر حال و مقام خصلت عفو و بخشش را از یاد نبرند.

پی نوشت:
1) بحارالانوار، ج 41، ص 48.
2) همان، ج 42، ص 157.

بخش تاریخ و سیره معصومین تبیان


منابع:
کتاب «آفتاب ولایت»، صص 176 - 175.
نشریه پاسدار اسلام ، شماره 284.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/02354314737235661330.gif

شكوه انتظار
03-06-2012, 08:48
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/66634387838348477981.gif



يارب این ماه کدامین مه و امشب چه شب است

که فلک غرق نشاط است، زمین در طربست



شد مگر چشم مه امشب به جمالی روشن

کاین چنین خرم و تابنده و پر خنده لبست



آری از منظره ماه و کواکب پیداست

که شب سیزده ماه شریف رجب است



گوش دل باز کن ای بی‌خبر از عالم غیب

تا منادی دهدت مژده که امشب چه شبست



مژده جبریل امین از عرش برین

که مبارک شب میلاد امیر عرب است


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/63345730897843031668.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/89001971873210800028.gif) https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/63345730897843031668.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/63345730897843031668.gif

شكوه انتظار
03-06-2012, 08:59
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/05343946896437735917.gif
ناگهان يک صبح زيبا آسمان گل کرده بود
خاک تا هفت آسمان، بغض تغزل کرده بود
حتم دارم در شب ميلادت،
اي غوغاترين!
حضرت حق نيز در کارش تأمل کرده بود
هر فرشته، تا بيايي،
اي معمايي ترين!
http://www.ayehayeentezar.com/images/icons/ghalba.gifبال هاي خويش را دست توسل کرده بود http://www.ayehayeentezar.com/images/icons/ghalba.gif

خجسته میلاد فرخنده مولود کعبه ،
قران ناطق ، مولی الموحدین،حضرت علی علیه السلام
و گراميداشت مقام والاي پدر
بر امام زمان عجل الله تعالی فرجه شریف و دوستداران
خاندان عصمت و طهارت (ع)
مبارک باد
(https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/68597262442975666719.gif)https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/63345730897843031668.gifhttps://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/63345730897843031668.gifhttps://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/63345730897843031668.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/63345730897843031668.gifhttps://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/63345730897843031668.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/63345730897843031668.gif

شكوه انتظار
03-06-2012, 09:00
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/05343946896437735917.gif
نامت بلند است؛
چونان پیشانی‏ات که خود،
معراج آفتاب است و رویشگاه ماه.
آراسته به هزار ستاره روشن و روحت،
اقیانوسی که تلاطم و سکوت،
بی‏قراری و آرامش و خشم و لبخند را به هم آمیخته،
در خویش گرد آورده است.
تو را چنان که باید نمی‏شناسم؛
نه من، که هیچ کس را یارای شناخت کاملت نیست؛
چرا که فراتر از ادراک یک جانبه نگر انسانی
«نه بشر توانمش خواند نه خدا توانمش گفت متحیرم چه نامم شه ملک لافتی را»
نامت بلند است؛
به بلندی انسانی که با صداقتی یگانه و راستین،
لباس «الست» می‏پوشد و حیلت‏ها و نفاق‏ها را می‏فهمد. نامردمی‏ها را، عهد شکستن‏ها را و نیرنگ‏ها را می‏بیند و استخوان در گلو صبر می‏کند. طبیعت زلال و چاه تنهایی را محرم اسرار خود می‏کند؛
آن‏گاه که مردمان را جز متاع گندیده دنیا در دل و ترس از زورمندان و طمع زرمندان در چشم نیست.
روحت بلند است؛
چونان نامت، با غربتی به ژرفای تاریخ پیوسته.
نمی‏دانم چرا هر وقت نام بزرگت را می‏شنوم،
بی‏اختیار قلبم می‏شکند و اشک در چشمانم می‏سوزد.
نمی‏دانم راز این بزرگی و مظلومیت، قدرت و غربت و بلندا و بندگی چیست؟
نمی‏دانم راز علی چیست؟
راز تنهایی و چاه، هیبت و صبر؛
راز استخوان شکسته در گلو چیست؟
راز مردی که درِ خیبر را با ضربتی از جای می‏کند و پر هیبت‏ترین پهلوانان قریش را با دبدبه و کبکبه‏شان، به زمین می‏کوبد، راز فریادی با آن رسایی نشسته بر قله سکوت، راز آن سکوت غریب چیست؟
نامت بزرگ است؛
نام غیور غریبت.
نامی که چون حرف رسالت و دین، نام محمد و نجات انسان پیش می‏آید، در عین غیرت و قدرت،
سیلی خوردن فاطمه علیهاالسلام را می‏بیند و سکوت می‏کند.
نمی‏دانم راز این نام بزرگ، این روح غریب چیست؟
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/05343946896437735917.gif

شكوه انتظار
03-06-2012, 09:05
http://shiaupload.ir/images/fop55mvb17o3nzog7le.gif
درخشش نور در كعبه دل ها

حضرت علی علیه السلام روز 13 رجب در شهر مکه در خانه خدا از مادری بزرگوار ولادت یافت. نام او به امر پروردگار علی گذاشته شد زیرا او بر همه عرشیان و فرشیان برترى خواهد داشت.


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/55409327387259976755.jpg (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/55409327387259976755.jpg)
نوشته‏اند كه على بن ابى‏طالب علیه السلام، چهارمین پسر حضرت ابیطالب، یعنى بعد از طالب، و بعد از عقیل، و بعد از جعفر سه برادرش، در حدود سى سال پس از واقعه فیل در مكه معظمه، از مادرى بزرگوار و با شخصیت و نامدار در تاریخ اسلام، بنام فاطمه دختر اسد بن هاشم بن عبد مناف تولد یافت.ولادت امیر المؤمنین در مكه قطعى تاریخ است. بسیارى از ارباب سیر و تواریخ هم ولادت امیر المؤمنین سلام الله علیه را در خانه كعبه نوشته‏اند، (1)
اكثر مُورّخین و محدّثین شیعه و سنّى در روایات و كتاب هاى خود آورده اند:
چون مدّت حمل فاطمه بنت اسد به سر آمد و هنگام زایمان او فرا رسید، كنار كعبه الهى آمد و دست نیاز به درگاه باریتعالى بلند نمود و اظهار داشت : اى پروردگار! همانا من به تو ایمان آورده ام ، و به تمامى آنچه بر پیامبرانت فرستاده اى ، معتقد هستم ؛ و نیز آنچه را كه جدّم ابراهیم خلیل بیان فرموده ، تصدیق كرده ام .
پس اى خداوند مهربان ! تو را به حقّ آن كسى كه این كعبه را بنا نموده است ، و به حقّ نوزادى كه در شكم دارم ، درد زایمان را بر من سهل و آسان گردان .

یكى از راویان به نام یزید بن قَعنب، در ادامه حكایت گوید:

من به همراه عبّاس عموى پیامبر خدا صلّى اللّه علیه و آله و جمعى دیگر در كنارى نشسته بودیم و حركات و سَكَنات فاطمه بنت اسد مادر امیرالمؤ منین علىّ بن ابى طالب علیه السلام را مشاهده مى كردیم و سخنانش را مى شنیدیم .
هنگامى كه دعایش پایان یافت ، ناگهان دیوار كعبه شكافته شد و فاطمه به درون آن وارد شد و از دید نظاره گران ناپدید گشت و سپس ‍ دیوار كعبه همچون حالت اوّل ، به هم پیوست .
بعد از آن به سمت كعبه رفتیم و هرچه تلاش كردیم تا شاید بتوانیم درب كعبه را بگشائیم و از وضعیّت فاطمه با خبر شویم ، ممكن نشد؛ و با كلید هم نتوانستیم قفل درب كعبه الهى را باز كنیم .
به همین جهت مطمئن شدیم كه این جریان از طرف خداوند متعال انجام گرفته است .

پس از گذشت چهار روز، دوباره مشاهده كردیم كه همان دیوار شكافته شد و فاطمه بنت اسد در حالى كه قنداقه علىّ بن ابى طالب صلوات اللّه علیه را روى دست هاى خود گرفته بود، از درون كعبه الهى خارج گردید.
سپس راوى در ادامه گوید: پس از گذشت مدّتى ، فاطمه بنت اسداظهار نمود كه من بر تمامى زن هاى گذشته ، برترى و فضیلت دارم ؛ چون آسیه دختر مُزاحم خداوند را در خفاء و پنهان عبادت مى كرد، و مریم دختر عمران با دست خود، درخت خرما را تكان داد تا چند خرما برایش افتاد و او تناول نمود.
http://img.tebyan.net/big/1390/03/1013025220115582142116601695710710323649227.jpg (http://www.tebyan.net/bigimage.aspx?img=http://img.tebyan.net/big/1390/03/248951440541071033241250184182100150249156.jpg)
ولیكن من به بركت فرزندم داخل كعبه الهى شدم و تا چند روز از میوه ها و غذاهاى بهشتى تناول مى كردم ؛ و چون خواستم از درون خانه خدا بیرون آیم ، ندائى را شنیدم كه فرمود: اى فاطمه ! نام نوزاد را علىّ قرار ده ، چون او بر همه عرشیان و فرشیان برترى دارد.
خداى اعلى گوید: من اسم این نوزاد را از نام خود برگرفته ام ، و او را بر تمامى علوم و اسرار خود آگاه كرده ام .
او بُت شكن بُت هاى اطراف كعبه است ، او بر بام خانه من اذان گوید و انسان ها را به وحدانیّت دعوت كند.
پس خوشا به حال آن كه دوستدار این نوزاد و فرمان بر او باشد، و دوزخ جایگاه دشمنان ، و مخالفان او خواهد بود.
همچنین آورده اند:
هنگام ولادت مولاى متّقیان علىّ علیه السلام ، عمر پربركت پیامبر خدا علیه السلام حدود سى سال بوده است ؛ و آن حضرت دستور داد كه گهواره این مولود عزیز را كنار رختخواب ایشان قرار دهند تا شخصا از وى نگه دارى و مواظبت نماید.
و حضرت رسول صلوات اللّه علیه این نوزاد گرامى را روى سینه خود مى خوابانید و برایش سخن هاى مناسب مطرح مى نمود.(2)
آنوقت ایشان که در خانه خدا ولادت یافته و بر روی سینه پیامبر خدا می خوابیدند و با ایشان بزرگ شدند آیا شایسته ولایت بعد از پیامبر نبودند؟!
http://shiaupload.ir/images/fop55mvb17o3nzog7le.gif
پى‏نوشت‏ها :
1. ارشاد مفید ص 3، العام الورى ص 109، بحار ج 35 ص 5 از تهذیب شیخ ص 23، از مناقب ابن شهر آشوب، روضة الواعظین، ص 8 از علل الشرایع، معانى الاخبار: غیبت نعمانى ص 35 - 39 از امالى شیخ ص 6 - 7 از مصباح شیخ و مصباح كفعمى و اقبال سید ص 7 - 8، از فصول المهمه ابن صباغ مالكى.
2. علل الشّرایع : ص 56، معانى الا خبار: ص 62، كشف الیقین : ص 31، أ مالى صدوق : ص 80.

منابع:
_ سیماى امیر المؤمنین على علیه السلام ؛از مسجدالحرام تا مسجد كوفه؛ دكتر ابراهیم آیتى
_ چهل داستان و چهل حدیث از امیر المؤمنین على علیه السلام؛ عبداللّه صالحى

عاشورا* خادمه چشم براه گل نرگس*
03-06-2012, 12:09
http://shiaupload.ir/images/fop55mvb17o3nzog7le.gif


با آمدنت صحن زمین حرمت یافت
خورشید به دیدار جمال تو شتافت

مشتاق تو بود آنقدر دنیا که
در باز نشد، سینه ی دیوار شکافت

آمد که دهد به ماه و خورشید پناه
روشن شد از آیینه ی چشمانش ماه

دیوار شکست و عشق عالم آمد
در حلقه ای از نور و فرشته از راه

سرچشمه روشن جلال و جبروت
حیران کرامات نگاهت لاهوت

ای کاش که قسمت دل ما می شد
دریای کرم، قطره ای از آب وضوت

ما تشنه آفتاب چشمان توایم
محتاج تو و تکه ای از نان توایم

ای حضرت محراب، رجب تا رمضان
بالله قسم سه ماه مهمان توایم

تا در تن شعرهایمان، جان باقیست
تا خانه کعبه هست و ایمان باقیست

وقف تو تمام بیت ها، مصرع ها
تا جان به تن قافیه هامان باقیست

با آمدنت باب ولایت وا شد
توحید میان چشمهایت جا شد

تفسیر فقط ذیل نگاه تو رواست
قرآن بدون تو کجا معنا شد؟

امواج در اندیشه ی دریا شدنیم
در حسرت از نور سراپا شدنیم

چشمان امیدوار ما را بنگر
درخواست در امید امضا شدنیم

اثبات ولایت علی آسان است
چون شاهد ادعای ما قرآن است

در اصل طواف بی تولای علی
گردیدن دور پیکری بی جان است

بر حُسن تو دیده را گشودند همه
وقتی که تو بودی و نبودند همه

اینکه هدف از مدینه و مکه تویی
شعریست که شاعران سرودند همه


http://shiaupload.ir/images/fop55mvb17o3nzog7le.gif

شكوه انتظار
03-06-2012, 14:09
http://www.shiaupload.ir/images/73185504462885444030.gif
هوشیارى سیاسى و مدیریت بى نظیر

http://img.tebyan.net/big/1390/03/2024124220516384248410481373624515813592.jpg
خیلى كم اتّفاق مى افتد كه برترى جنگى با برترى سیاسى در یك انسان جمع شود، ولى امام علی علیه السلام در همان لحظه كه یك جنگجو بود، در همان زمان یك سیاستمدار بود؛ بلكه، به تعبیر دوران ما، یك دولتمرد بود. سیاست داخلى و خارجى خود را در سطح دوستان و دشمنانش برنامه ریزى مى كرد و در اداره و رهبرى مردم همان طرح و سیاستى را اجرا مى نمود كه در برنامه ریزى كارها و امور جارى انجام مى داد و در هر دو مورد تمام احتمالات را در دگرگونى رویدادها و تغییر شرایء با حكمت و فكر باز و برنامه ى صحیح در نظر مى گرفت و روش هاى گوناگون را در برخورد با حوادث با نرمى و ملایمت به كار مى برد تا بدى قحطى و كمبودها را به وضعیّتى بارور و سرشار بدل سازد.
كسانى كه مى پندارند امام سیاستمدارى زیرك نبوده است سیاست را به معنى و چهره ى حقیقى آن در نظر نمى گیرند و از مفهوم اصلیش دور ساخته و از محتوا عارى كرده اند. سیاست، حقّه بازى و فریبكارى و نوعى پستى و فرومایگى نیست كه انسانیّتِ انسان را لگدكوب و كرامت او را پایمال كند تا بتوان از هر راهى به اهداف پست آن رسید. در زیركى و سیاستمدارى معاویه مطالب فراوانى گفته شده است، ولى على (علیه السلام) در مقابل این پندار نادرست چنین فرمود:
به خدا سوگند، معاویه از من زیركتر نیست؛ او خیانتكار و تبهكار است [ نهج البلاغه، خطبه ى 200. ] و من خیانت و عهد شكنى را دوست ندارم.
نگاهى عمیق تر به حوادث و شواهد تاریخى، دوراندیشى امام را بخوبى روشن مى كند؛ بدین معنى كه به زمینه هاى ایجاد خطر و بروز حوادث و دگرگونی هاى محتمل توجّه فراوانى داشته است و از روى آنها پرده برداشته و خطرات آنها را گوشزد كرده و براى جلوگیرى از آنها اقدامات لازم را نموده است؛ مثل كسى كه خاكسترها را از روى جرقه هاى آتشى كه در زیر آنها مدفون است به یك سو مى زند و آن را- پیش از آنكه به اطراف پراكنده و موجب آتش سوزى گردد- خاموش مى كند.
از جمله دلایل بیدارى سیاسى امام آن است كه همراه با فرستادن جاسوس به سرزمین دشمن كارى مى كند كه امروزه جنگ روانى نامیده مى شود كه بعضى گمان مى كنند این گونه جنگ ها از نوآورى و ابداعات در عالم سیاست و از ابتكارات رهبران و سیاستمداران عصر حاضر است. صفحات تاریخ پُر است از نمونه هایى از نامه ها و پیام هایى كه امام به گوشه و كنار كشور اسلامى خود نوشته و آنها را تشویق كرده است كه آرا و اذهان عموم را آماده ى پذیرش نظریّات و دستوراتش كنند تا اگر خواست كارى را تثبیت كند و یا آن را تغییر دهد با مشكلى در ارتباط با نظریّات مردم مواجه نشود. هم چنین در كتب تاریخ نمونه هاى بسیارى از شعر شاعران مربوط به امام را مى بینیم كه قصیده هایى در دوران گردش آسیاى جنگ و یا در زمان صلح سروده و به شرح اهداف و تبیین مواضع امام و ادّعاهاى دشمنانشان پرداخته اند و حقیقتى را كه مخالفین به نیرنگ از آن دم زده اند روشن كرده و روح معنویّت را در سربازان دمیده و تذكّرات معنوى به آنان داده اند تا باز دارنده ى كسانى باشد كه از راه باطل رفته و حق او را نادیده گرفته و بر او تجاوز كرده اند.
http://www.shiaupload.ir/images/73185504462885444030.gif

شكوه انتظار
03-06-2012, 14:12
http://www.shiaupload.ir/images/73185504462885444030.gif
همان گونه كه امام از اخبار مربوط به دشمن و معرّفى افكار خود و ترویج رفتار و برنامه هاى خود غافل نبود، در عین حال، هیچ گاه از پى گیرى عملكرد استانداران و نمایندگانش در شهرها و استانهاى مختلف نیز غفلت نمى كرد تا از خوش رفتارى آنان دربین مردم و پایبندى آنها نسبت به حدود وظایف و تكالیفشان یقین حاصل كند و بداند كه پا را از محدوده ى سیاست عمومى مرسوم او بیرون نمى گذارند.
http://img.tebyan.net/big/1388/12/2311512132717121012362392912625021913010486.jpg
امام در نامه اى به مَصْقَلََْبن هُبَیْرَه استاندار و عاملش در اَرْدَشیر خُرَّه چنین مى نویسد:

"خبر كارى از تو به من رسیده كه اگر چنان كرده باشى پروردگارت را به خشم آورده و امام خود را غضبناك ساخته اى و آن اینكه تو غنایم مسلمین را- كه با نیزه ها و اسبانشان به دست آورده و در راه آن خونهایشان را ریخته اند- در بین خویشاوندان عربت- كه اطرافت جمع شده اند- تقسیم كرده اى. هیچ گاه حقّ پروردگارت را سبك مشمار و دنیاى خود را با نابودى دینت، اصلاح و آباد مكن....آگاه باش كه حقّ مسلمانانى كه نزد تو و نزد مایند در تقسیم این غنایم یكسان است. آنان كه براى گرفتن نزد من مى آیند حقّ خود را مى گیرند و باز مى گردند. "[ نهج البلاغه، نامه ى 43. ]
تعقیب و پیگیرى امام از عمّال و نمایندگانش فقط مربوط به رفتار عمومى و وظایف استاندارى آنها نبود، بلكه بركارهاى شخصى آنان نیز نظارت مى كرد و با معیارى دقیق آنها را مى سنجید؛ زیرا آنان پیشوایانى بودند كه مى باید رفتار و زندگى آنان سرمشق زندگى زیر دستانشان باشد.
خبردار شد كه عثمان بن حُنَیْف نماینده و استاندار او در بصره بر سر سفره اى رنگین دعوت شده است كه گروهى از ثروتمندان نیز در آنجا و بر سر آن سفره نشسته بوده اند. امام به او نوشت:
"اى پسر حُنیف!... مردى از جوانان بصره تو را به خوانى دعوت كرده و تو به سوى آن شتافته اى. بر سر آن سفره غذاهاى رنگارنگ برایت فراهم آمده و كاسه هاى بزرگ نزد تو چیده اند. گمان نمى كردم كه تو پذیراى طعام مردمى باشى كه تهى دستانشان مورد جفا و بى اعتنایى قرار گرفته و ثروتمندانشان دعوت شده باشند....
آگاه باش! هر پیروى، پیشوایى دارد كه به او اقتدا كرده از پرتو دانشش روشنى مى گیرد. بدان كه پیشوا و امام شما از دنیاى خود به دو جامه ى فرسوده و از غذاى آن به دو قرص نان بسنده نموده است. بدانید شما نمى توانید بدینگونه رفتار كنید. لكن مرا با پرهیزگارى و كوشش و خویشتن دارى و درستكارى و استوارى خود یارى دهید.... هرگز هوا و هوس بر من چیره نمى شود و گرسنگى مرا وادار نمى كند كه غذاهاى گوناگون را برگزینم؛ در صورتى كه شاید در حجاز و یا یمامه كسى باشد گِرده ى نانى هم امید نداشته و روى سیرى ندیده باشد. چگونه سیر بخوابم و در اطرافم شكمهاى گرسنه وجود داشته باشد؟ آیا بدین بسنده كنم كه امیرمؤمنانم بخوانند؛ بى آنكه در دشواریهاى روزگار شریك آنان باشم؟...
پس تقواى خدا پیشه كن، اى پسر حُنَیْف! به همان نان هاى خودت بسنده كن تا از آتش دوزخ رهایى یابى."
[ نهج البلاغه، نامه ى 45. ]
این نامه ى امام درسى است در تربیتى اخلاقى و در اینكه چگونه حاكم باید سرمشق امّت خود باشد تا به او اقتدا كنند و از او پیروى نمایند.

واقعیّت این است كه امام به هر صورت ممكن نمى گذاشت كه استاندارانش هر كارى را كه مى خواهند انجام دهند و هیچ برنامه و سرمشقى نداشته باشند و حدود تكالیفشان روشن و واضح نباشد و ندانند كه چگونه در امور دنیا و دین حركت كنند.
در این مورد، بهترین دلیل- براى هر كسى كه بخواهد مراجعه كند- همان دستورالعملش براى مالك اَشتر نخعى به هنگامى است كه استاندارى مصر را به او واگذار كرد تا با برنامه و قوانینى كه براى اداره امور و سرپرستى مردم وضع كرده است آشنا شود.
به شگفتى مى آییم؛ هنگامى كه مى بینیم امام، در این دستورالعمل، اصول كلّى حكومت را به طور روشن و واضح مشخّص مى سازد؛ همان اصولى كه مكاتب سیاسى براى رسیدن به آن در طول قرون طولانى به زمین خورده اند و هر یك مدّعى شده كه تنها او به آن مرتبه رسیده است و دیگران نرسیده اند.
در عظمت و اهمیّت این عهدنامه همین بس كه در آن بر وحدت و انسجام اجتماعى و سیاسى تمام افراد یك جامعه تأكید شده و بدون هیچ تفرقه و امتیازى همه مى توانند به ریسمان واحدى چنگ زنند و باوجود تمام اختلافات اجتماعى و فكرى و عقیدتى كه دارند همه ى افراد یك كشور با یكدیگر مساوى و یكسان باشند
http://www.shiaupload.ir/images/73185504462885444030.gif
منبع: افضلیت على (علیه السلام)؛ عبدالفتاح عبدالمقصود

فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*
03-06-2012, 21:05
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/40959542770839829259.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/40959542770839829259.gif)




مردي از تبار نور

مردي مي آيد از تبار نور،
از تبار عاشقان و شوريدگان.

مردي که محمد (ص) از گل
خنده هاي نگاه او نشاط مي يابد
و ابوطالب در نيمه شب هاي بيداري دل،
با او راز دل مي گويد و فاطمه بنت اسد
باغ چشمانش را به روي او مي گشايد
تا گل شادماني را آبشار لبخند او شکوفا کند.

مردي که طلوع مهرانگيز نگاهش ديگر بار
حلاوت وصال و عشق را در چشمه لايزال
به جان پاکان مي نوشاند
و پياله حيات عاشقان از نگاهش لبريز مي شد.

علي، فصيح ترين شعر حيات
و زيباترين آواز آفرينش بود





http://www.askquran.ir/gallery/images/5405/1_2iu1.gif

شهاب منتظر
04-06-2012, 02:21
http://avazak.ir/Java/smili/Avazak.ir-smili16.gifhttp://avazak.ir/Java/smili/Avazak.ir-smili64.gifhttp://avazak.ir/Java/smili/Avazak.ir-smili16.gif

http://www.pershianfun.com/wp-content/uploads/2012/05/L_e7fcd99.jpg

می زند بر قلب کعبه حق به عشق تــو شکاف

می کشد در هم عدو را ذوالفقارت در مصاف

http://avazak.ir/Java/smili/Avazak.ir-smili68.gifhttp://avazak.ir/Java/smili/Avazak.ir-smili79.gifhttp://avazak.ir/Java/smili/Avazak.ir-smili68.gif

جا نماز راز دل را پهن کردم تا خـــــــدا

می دهد هر "یاعلی" بوی هزاران اعتکاف


http://avazak.ir/Java/smili/Avazak.ir-smili15.gifhttp://avazak.ir/Java/smili/Avazak.ir-smili15.gifhttp://avazak.ir/Java/smili/Avazak.ir-smili15.gif



عید میلاد ساقی کوثر ، امام بر حقّ ، اسدالله الغالب ،

امام علی ابن ابی طالب(علیه السّلام) مبارک.

http://avazak.ir/Java/smili/Avazak.ir-smili77.gif

عهد آسمانى
04-06-2012, 08:26
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/06785880747155896902.jpg

http://www.shiaupload.ir/images/73185504462885444030.gif
پرده به یکسو شد و درب حرم باز شد
حریم بیت الهی جلوگه راز شد



نور علی زان میان بر همه آفاق شد
زهره به رقص آمد و کوه در آواز شد




غریو تکبیر خاست ارض و سما شاد شد
زبان کروبیان به حمد حق باز شد




قلب ابوطالب و فاطمه خوشحال شد
فاطمه بنت اسد صاحب آن ناز شد
http://www.shiaupload.ir/images/73185504462885444030.gif

صافات
04-06-2012, 09:57
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/95355494534330053551.jpg


میلاد با سعادت

مولود کعبه مولی الموحدین ،امیرالمومنین،امام علی (ع)

محضر امام عصر و الزمان،
امام الانس و الجان
حجت ابن الحسن العسکری،
حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه
و تمام عاشقان حضرتش تبریک وتهنیت باد.

اسماء
04-06-2012, 11:07
http://www.up.aghoosh.com/images/pic_postcard_of_Imam_Ali.jpg



ولادت حضرت علی (ع) ، مرد عدالت مبارک باد

بر تو سلام باد فاطمه بنت اسد ، سلام بر آن لحظه ای پر شکوه که دیوار کعبه به احترامت گشوده شد و تو در پاک ترین مکان دنیا هدیه دادی بزرگترین مرد تاریخ را، بهترین
و اعلی ترین مردی که عدالت را عادلانه تفسیر نمود .
سلام بر مولود پر عظمت دنیای آفرینش، که چه احترام غریبی دارد . ذکر اسم او ، یا علی!
یا علی (ع) ،این همه از پا افتاده به مدد تو بر می خیزند ، کودک نو پا نام تو را صدا می زند و بر می خیزد ، این همه دست تهی که به یاد تو گرفته می شود . . .
به دنیا آمدی که ذکر تو ، نام تو ،انسان های متفکر را به تفکر و انسان های دردمند را به صبر و آرامش دعوت نماید .
یا علی (ع) ، چون مرواریدی غلتان از صدف جان فاطمه بنت اسد زاده شدی ،
یا علی(ع) ، تو فرزند دریایی ، وسیع و بی زوال ، تو اولین کسی هستی از مردان که به ندای یکتا پرستی حضرت محمد (ص) لبیک گفتی و نماز گزاردی .
یا علی (ع) ، از آن هنگام که متولد شدی ، نخلستان های بی شمار به بار نشستند و گندمزارها در وسعتی بی کرانه به سمت نور قد کشیدند و
بهار رنگ لبخند توست که بر پیکر درختان جاریست .
یا علی(ع) ،ستاره ای هستی که از درون کعبه درخشیدی ، و درخششت نجابت و مردانگی دارد و آغوش مهربان مظلومیت است .

سابحات
04-06-2012, 15:44
http://www.up.aghoosh.com/images/postcard_Imam_Ali.jpg

مکه پر شور و شعف ، کعبه می گیرد شرف

قبله را قبله نما ، آمده میر نجف

http://up.vatandownload.com/images/4rl47lxhh8bixhtoecn.gif

سابحات
04-06-2012, 15:51
http://www.up.aghoosh.com/images/Imam_Ali.jpg


ولادت باسعادت مولای عاشقان، امیر مؤمنان،

علی علیه السلام و روز پدر مبارک باد.
http://up.vatandownload.com/images/4rl47lxhh8bixhtoecn.gif

نرگس منتظر
04-06-2012, 21:17
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/56010765943157377552.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/56010765943157377552.gif)



جايگاه قرآن كريم در كلام امام علی(ع) در گفت‌وگو با حجت‌الاسلام مصطفی‌پور


گروه انديشه: امام علی(ع) در سخنان خود قرآن كريم را رفع‌كننده مشكلات و مصائب و شفابخش بزرگ‌ترين دردهای بشری يعنی كفر، نفاق، بيراهه‌رفتن و گمراهی برشمرد‌ه‌اند؛ از منظر امام علی(ع)، قرآن بهترين شفای درد نفاق و دورويی است كه بزرگ‌ترين درد انسان در هر عصر و زمانی است.

حجت‌الاسلام و المسلمين محمدرضا مصطفی‌پور، عضو هيئت علمی دانشگاه تربيت معلم، در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)، اظهار كرد: حضرت اميرالمؤمنين(ع) در شب جمعه روز 13 رجب سال سی‌ام عام‌الفيل در خانه كعبه متولد شدند و داستان ولادت آن حضرت در داخل خانه كعبه، علاوه بر منابع شيعه، از طريق اهل سنت نيز تصريح شده است.

علی(ع)؛ هم‌نام خدا

وی افزود: اين افتخار انحصاراً متعلق به حضرت علی(ع) است؛ چرا كه نه پيش از ايشان و نه پس از ايشان، كسی در «بيت‌الله» قدم به عرصه گيتی نگذاشت. مادر حضرت امير(ع) پس از تولد فرزند، او را «حيدره» ناميد؛ اما منادی ندا در داد كه نامش را علی(ع) بگذاريد كه اين نام، از نام «علی اعلی» كه نام خداست، برگرفته شده است.

عضو هيئت علمی دانشگاه تربيت معلم القاب حضرت امير(ع) را بيانگر گوشه‌ای از شخصيت بزرگوار آن حضرت دانست و در توضيح برخی از آن القاب گفت: از جمله مشهورترين القاب آن حضرت(ع)، «اميرالمؤمنين» به معنای فرمانروای اهل ايمان است.

خالی از شرك و مملو از علم و ايمان

حجت‌الاسلام مصطفی‌پور «انزع البطين» را از ديگر القاب حضرت اميرالمؤمنين(ع) برشمرد و گفت: معنای ظاهری اين كلمه به معنای شخص بزرگ‌شكم و شخصی است كه موی سرش از دوجانب پيشانيش ريخته باشد؛ اما معنای درست و حقيقی اين كلام در حق علی‌بن ابی‌طالب(ع)، به معنای انسانی است كه خالی از شرك بوده و قلب و دلش مملو از علم و ايمان است.
حضرت امام علی(ع) در خطبه 125 نهج‌البلاغه می‌فرمايند: اين قرآن نوشته‌ها و سطرهايی است كه بين دو جلد قرار گرفته و خود سخن نمی‌گويد و احتياج به بيانگری دارد كه آن را بيان كند و مردان (اهل بيت(ع) هستند كه آن را بيان می‌كنند

وی در تشريح اين مطلب افزود: «انزع» به معنای كسی است كه شرك در وجود او راه پيدا نكرده و همه ما می‌دانيم كه علی‌بن ابی‌طالب(ع) از آغاز كودكی در كنار پيغمبر اكرم(ص) پرورش پيدا كرد و اولين اجابت كننده دعوت حضرت رسول(ص) پس از بعثت ايشان بود؛ از سوی ديگر «بطين» نيز بدان معناست كه آن حضرت(ع) مملو از علم و ايمان بوده است.

قائد الغُرّ المحجلين

اين محقق و پژوهشگر در معرفی برخی ديگر از القاب حضرت علی(ع) خاطرنشان كرد: همچنين آن حضرت(ع) را وصی، وارث، ابوتراب، يعسوب المؤمنين (رئيس و پيشرو همه مؤمنين) و قائد الغُرّ المحجلين نيز ملقب كرده‌اند. ايشان را قائد الغُرّ المحجلين از آن جهت گفته‌اند كه زيبايی و سفيدی پيشانی‌اش مشهود بود؛ گفته‌اند كه صورت و دست و پای انسان‌های دائم الوضوء در روز قيامت سفيد و نورانی است و امام(ع) را از اين جهت، قائد الغُرّ المحجلين خوانده‌اند.



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/10970269104609733460.gif

نرگس منتظر
04-06-2012, 21:19
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/06785880747155896902.jpg



قرآن در كلام علی(ع)

حجت‌الاسلام مصطفی‌پور درباره جايگاه قرآن كريم در كلام امام علی(ع) گفت: آن حضرت(ع) مطالب فراوانی در ارتباط با قرآن دارند و از جمله آنها اين است كه قرآن كتابی برای هدايت انسان‌هاست و نيازمند مفسر و مترجم است. ايشان در خطبه 125 نهج‌البلاغه می‌فرمايند: «و هذا القرآن انما هو خط مستور بين الدفتين، لاينطق بلسان و لابدّ له من ترجمان و انما ينطق عنه الرجال»؛ اين قرآن نوشته‌ها و سطرهايی است كه بين دو جلد قرار گرفته و خود سخن نمی‌گويد و احتياج به بيانگری دارد كه آن را بيان كند و مردان (اهل بيت(ع) هستند كه آن را بيان می‌كنند.

وی ادامه داد: همچنين آن حضرت(ع) در خطبه 158 می‌فرمايند: «ذلك القرآن فاستنطقوه و لن‌ينطق و لكن اخبركم عنه، الا ان فيه علم ما ياتى و الحديث عن الماضى، و دواء دائكم، و نظم ما بينكم؛ قرآن را به سخن در آوريد، ليكن بدانيد كه قرآن با شما سخن نمى‏گويد و من هستم كه از آن برای شما خبر می‌دهم؛ در قرآن علم آينده و سخن گذشته آمده و دوای دردهای شما و سامان‌بخش زندگی شماست».

شاگرد آيت‌الله‌العظمی جوادی‌ آملی در بخش ديگری از سخنان خود بيان كرد: امام(ع) در خطبه 176 نيز نكات بسيار جالبی دارد و می‌فرمايد: «واعلموا ان هذا القرآن هو الناصح الذی لايغش والهادی الذی لايضل و المحدث الذی لايكذب و ما جالس هذا القرآن احد الا قام عنه بزياده او نقصان زياده فی هدی او نقصان فی عمی؛ بدانيد اين قرآن خيرخواهی است كه هيچ‌گاه خيانت نمی‌كند، راهنمايی‌كننده‌‌ای است كه هرگز گمراه نمی‌نمايد، سخن‌گويی است كه هرگز دروغ نمی‌گويد، (با قرآن همنشين شويد)؛ چراكه هركه با قرآن همنشين شد، از كنار او برنخاست، مگر به هدايت او افزوده و از كوری و كوردلی او كم شد».

وی ادامه داد: امام(ع) در ادامه بيانات خود تأكيد می‌كنند كه انسانی كه به قرآن توجه كند، هيچ‌گاه گرفتار فقر و فاقه نخواهد شد و قبل از رجوع به قرآن نيز بی‌نياز نخواهد بود؛ برای دردهای خود از قرآن استشفاء كنيد و برای مشكلات و مصيبت‌ها از قرآن استعانت كنيد؛ چراكه در قرآن شفای بزرگترين دردها وجود دارد و آن دردها كفر، نفاق و دورويی، بيراهه‌رفتن و گمراهی است : «و اعلموا انه ليس على أحد بعد القرآن من فاقة، و لا لأحد قبل القرآن من غنى، فاستشفوه من أدوائكم و استعينوا به على لأوائكم فان فيه شفاء من اكبر الداء و هو الكفر والنفاق و الغى و الضلال».

حجت‌الاسلام مصطفی‌پور در تشريح اين مطلب خاطرنشان كرد: از منظر امام علی(ع) قرآن كتابی است كه اگر انسان برای درمان درد كفر بدان مراجعه كند، درمان می‌شود؛ قرآن بهترين شفای درد نفاق و دورويی است كه بزرگترين درد انسان در هر عصر و زمانی است، همچنين قرآن شفای درد بيراهی و گمراهی است و از همين روست كه امام(ع) برای مردم از قرآن می‌گويد، قرآن را برايشان تفسير می‌كند، تعاليم آن را در اختيارشان قرار می‌دهد و مواعظ عاليه آن را برای مردم بيان می‌كند.
ايشان را قائد الغُرّ المحجلين از آن جهت گفته‌اند كه زيبايی و سفيدی پيشانی‌اش مشهود بود؛ گفته‌اند كه صورت و دست و پای انسان‌های دائم الوضوء در روز قيامت سفيد و نورانی است و امام(ع) را از اين جهت، قائد الغُرّ المحجلين خوانده‌اند

اين محقق و پژوهشگر در ادامه سخنان خود به ذكر نمونه‌هايی چند از جايگاه والای قرآن در كلام حضرت امير(ع) پرداخت و گفت: از جمله خطبه 221 آن حضرت تفسير آيات سوره مباركه تكاثر است كه حضرت در ضمن آن به بيان مفصل مطالب دقيق اخلاقی، عرفانی و انسانی پرداخته است؛ حضرت(ع) در آنجا تصريح می‌كند كه شما به جای عبرت گرفتن از گذشتگان به سراغ قبور آنان رفته و به آنان تفاخر می‌كنيد!

وی در ذكر نمونه ديگری از تجلی قرآن در كلام امام علی(ع) عنوان كرد: همچنين امام(ع) در خطبه 222 هنگام تلاوت آيه شريفه «رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَیْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ؛ مردانى كه نه تجارت و نه داد و ستدى آنان را از ياد خدا بازنمی‌دارد»(نور/37)، به مناسبت اين آيه به تفصيل درباره ذكر و ياد خدا، آثار ذكر خدا و تأثير آن در جلای قلب انسان و تأثير ذكر در نيل انسان به كمال و تعالی سخن می‌گويد.

شاگرد آيت‌الله‌العظمی جوادی‌ آملی اضافه كرد: در خطبه 123 نيز وقتی آيه شريفه «یَا أَیُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ؛ اى انسان! چه چيز تو را در باره پروردگار بزرگوارت مغرور ساخته»(انفطار/6) را تلاوت می‌كند، در ارتباط با اين آيه نيز مواعط مفصلی را بيان فرموده كه گويای عمق توجه آن حضرت نسبت به قرآن كريم است.

عضو هيئت علمی دانشگاه تربيت معلم در پايان سخنان خود اظهار كرد: حضرت اميرالمؤمنين(ع) در كلام خود قرآن را چاره نجات انسان در دنيا و آخرت معرفی كرده و حتی در آخرين وصيت خود نيز مسلمين را به قرآن توصيه و آن را كارگشای مشكلات آنان برشمرده‌اند.




http://shiaupload.ir/images/fop55mvb17o3nzog7le.gif

یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)*
06-06-2012, 08:01
http://www.ayehayeentezar.com/image/jpeg;base64,/9j/4AAQSkZJRgABAQAAAQABAAD/2wBDAAkGBwgHBgkIBwgKCgkLDRYPDQwMDRsUFRAWIB0iIiAdHx 8kKDQsJCYxJx8fLT0tMTU3Ojo6Iys/RD84QzQ5Ojf/2wBDAQoKCg0MDRoPDxo3JR8lNzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nz c3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzf/wAARCABaAH0DASIAAhEBAxEB/8QAGwAAAQUBAQAAAAAAAAAAAAAABgIDBAUHAAH/xABOEAABAgQCBQYIBg4LAAAAAAABAgMABAUREiEGEzFBUSJhcY GT0gcWMjVFkbLCFEJEdKHRFSMkM1RVcnOSo7Hi8PEXJTRSU2KC g5Siwf/EABkBAAMBAQEAAAAAAAAAAAAAAAECAwQABf/EACcRAAICAQMDAwUBAAAAAAAAAAABAhEDEiExBEFRMmGhExQig fBC/9oADAMBAAIRAxEAPwDT9I68aKZcCVD5eCtrmG1rcx4xUDThZ9G p7c92E+ET75Tuhz3YF2xe0caYQTQWeOq/xcjtz3Y7x2X+Lkdue7A4GbpuIjvIKc4VujRDBCXYLBpqs+jkdu e7CTpwsejU9ue7Ak26nIEx7MJIAVuMCyn20F2CY6fLCrfYtPb/ALseL0/Uk+bB2/7sBjhssWhDpyvHah10sPAap8ICifNY/wCR+7DyNOVr9Gp7c92AJChtiWyvDa+zjHajn0kPAcDTNZ9HI7c 92FDS9w+j0dse7Ak3yhcRJaGecMQlgiuwS+Nrh+QI7Y92O8bXP wBHbHuxQhu4uISU2MNRJ44hB43OD5Ajtj3YI5J8zUmxMYcOtbS vDe9ri8Z3guYP6N5okvzCPZEBkpxSBbwi5OU7oc92BZlWyCbwl KwrpvQ57sCbDguLwDRhVxLpggt33gRFdTrZTEBnY+sG0KbcAA6 NkQ/hgli8l1aRLgFQVhUrDxvYGw5zYZ225QrZriqREp5RMSdXxGzkv LoeQr+6ErBX9EWiiiYS62nIpA/j6Ip6GnX1ipymHkzVMmUpSfjApBB6MjFXJVuZckG322pUOpTd5 50YrpuNgJwjZmbX5xEozS5Lzi3J6fb++CclMwtBcsoNA2LylBD e21gpVgTe+QueaI4mitIKVBROee2HZuSVOKW7U/hS8Qu2+8hQSBwJOyxJyJignpaakXLIOJG48IEm1wND8uS61iVg pbUErA2bxz9H7IYk60lp3UzzamycrqBA64qPhjmJlTvJvm08Dy Tf4quEXaGJar6t6YSSpLaUOp2YkXIBB4ghQ6hxgam90WSS2kWq ZgyTzD+IOSbywlK9uEncf/DvgnZlxNOLbQoYlIxIUNxgGqSZiiyUsibcLki6pUq8sAckp5TT g58JSf8ATBXo0+6mpOSqyLoTtvkUkBQ/bbqiuOVujNnjcNURyXfwlTDoKXUGykq2w8VpKCRxiqq9m5moKU 4hx1p1N3EJw5m1xtOzZt3QmUmipmxJ4w91sQnjuOpFkHBeD+je aJL8wj2RGYh032xptEzo0j83b9kQTDmVUB/hRVhVTOh33IC2nAdogy8Khsql9DvuwDtHPIwknuaemX4IsQ+gN nEpQw8NoiqqlYaYl3qettKzNga90YgEco2N75HiAMN9yr5WDaU uLAQ4lD+wJUbBfMDEao0p+Zcbblpdbjq8g22i6jxNuF7XOwRKT lWxvUYNrUWmhSH0VmTlg+3MypDiUOfGQChWR/j1RCoY+wNHFTp9ORNTyJgSCEzCjgl3UpKlrPHMAbRvsRePWaY/oNJoqlQeSupPOIRJ09tQJtjSVlSvyQRwF9puIOpSj0qtUyofB3 NbTqo58IKLWLL1hiI4G4BIOYVfjk0IujPmyRUm1vFmd1TSrTZp escqKGkHa3LSyClP6SSYrmqw1NuFyofBHm7XcbQjVE8SU3t6rD 6YN/EabYdUhpKVoA5H3UvV9aTcjoF4o63MylGk36dTVt1KrrBbW6w2 lDEnfI2t5S92ZJHNsIcZLdspGWFehblPMMsvyLaVFBW8ThQCCq 1r3Ive+0WPNxhUjLOyy6e0XCp260OWOxCvi332Av0xSqdn2glT aEWWAQs3JIuRck5AXB4CLyguBqaK5l5LpCbY/JQCcgE3te97XOW7fCPdmpLSuSfU5Ocqui0nJPW1y5sFvLyU5gE nfkSejnidITjUnVZScbVibdkwSL5/a7C3qt64enKoGZZ5wtIbaQgolyFXxKPJHMONv8sDaPvktLy+Jw hKrlKhsUUlRuchkMuiKxVCpKcG3xuTglbdHcffP22anC8kX2oG K5PSpSv0YdYmbJFzlECpTy5h1xWoSw1bA2hK8VgkCwB5gR64Zb eJTlsgNpOiTWqNlwJsXjXKAb0OnnjLN+yIw3WmNx0d8wU35o17 IikXZ53VqkgQ8KguaX/u+5AIhKgrKD/wnDEqmdDvuwGNM3ItHSVh6edRRHmZRcyhKUIWVKUlHJF7KJsLj hffBHP1KtURAo1BpT4dQkJeq040tQdVbNQIBvzXOXC0REyy8KX GlqQ4nNKknOLRrSTSdtBIYps2BsxYmldZFwekAdUJGFOzVlyOa XdLsDDNDffnFT9TqDr08rynn1FQHMBYWHMItJenuyzpmJSuTEs 8RylSyLhX5QJsesQtzwmVdl1xl6gyyXGzZSTNkWP6McnwlVhQV goUurCLm0wo2/6wqlC9mGTzaa07foanWJqoI1VS0krD7OxTbLQbChwOEZ9cR6g0 JVhmWpdMcTJIGLVtyylqWvcVm17Wvl/OJ39IVfWE4aPINhWwuTRz6tsNq0/0iIV9zUtqxsFlLi09ZChDXF9xVHIv8/IMuS9Ucfc/qGYUlWZtKzJxG989u/Pd0iCKUpM43LAIpjjTyjd3A06kkWItiABJFznznLIQ4zpnpVMu LDJpAQgcpZZWAPWv+UIRpZpZNTWolZqnqGHEXBKqCSOIub25zC xS5KT+qlVJfsRM0mtlaEStPmbJVm4kvtiw3WCwTv280RfF6vuP qmHKQ+48uwBdCVpQAOCsr8T9MdWdJdK5OaEsNIG1PgXcbl5Roh B3C5Sc+vfFTPaR6RFkpntI5u6hk2wlDautSQLQ9pbipZXVJfJL mtFtIUq1i6UUtAk4gqXZGdrk2UM8hmeERClTStUQgKSM8DiVgd aSR9MVMuEVOaBm0Tc88Bmt6YK7euCFuSl2UYWmg3zWgRSnuh25 RVS/vkigRuWjvmCm/NGvZEYxqLRs+j3mGnfNWvZEUUaPP6p2kC3hK8umdDnuwJMkAiC 3wmHl0zod92BBoiCJi9Jby60qTa4vwhK1BsFBUUJPxwfJ6eb9k QwoEQhxa7eUT05xzZqgvBErMo8cL7KkpfSMJcy5ad2fGKhxxqW SFTrrzzq1/efjEEbSFZgZcOGRBi1eWVJwLF0XvgUAR6jEJwNLVZTCVHic7dH DqjPJJO0bYybVMi4kTCLNIl0PvElSlLKghBvybYbJVsGV7WPEG LFgBTi1OSrjuJpKXHVtJebvtKgSEqTn0CwFxlcqbXqkWaOr/JQmGJsl9sJeeUtKTdIOQB6o5e4st9kxLExJNtIZdTrFpbUSWhc G5uMWy5F9gOfPYWS7U0TDa5ZkOy61uYUam5WtASAMQvvzFyonL PIkmI+lJTYqy2WvlERTTZuDY35hDbg0rlsQ5NCSOqlG0F0pGNY sqx4C2R+kXO/bHslRZyoPayZWW0E3JOaj9USJVtlpV0oAPGLhh8gC2UcoavUCe XStuSzpFPl6fhbSz9rO3DtPOYVUmkOKBayG9MNNThSNucNOuFR xYiTFq8GLU27YyUKRvMbFo/5ip3zVv2RGOrfuM42LR7Og075q17IjiGd3RRadUifqhkTIS+u1 QWF8tKbXw22kcDAwnRWuj5Ae1R3o1OOjiUcjiqRmA0Xrn4Ce1R 9ceK0Xrh+QntUd6NQjyBRRZ5oyteideVsp57ZvvQx4nV+9/sf+uR3o1uOgOCGXVZF4Mjc0O0iV5NP/AFyO9DCtCtJFfIP1zfejZI6BoQfu8nsYqrQXSU+jh27f1w0rQH SbCcNPTfdd9H1xtxjhB0o59XkfgxJvQPStJzkUW/Oo70Pp0L0rSbpkmgNw1qO9Gzx0GibzyZjnifpYPkbVr/4iO9HDQ3Su/KlEEE3IDyR1bdkbHHQRfqyMaVoZpWpf9ibCb3I1iO9Gs0ZhyVp EjLvJwutS7aFpvexCQDEyOjhZScuT/9k=