▐★*★ ▐دریچه ای به سوی ملکوت {روز پنجم }▐★*★ ▐

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/70403681127558515243.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/70403681127558515243.gif)https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/10093718177261800514.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/10093718177261800514.gif)https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/47037714963858502899.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/47037714963858502899.gif)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16829337305258112195.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16829337305258112195.gif)
▐★*★ ▐دریچه ای به سوی ملکوت {روز پنجم }▐★*★ ▐
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16829337305258112195.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16829337305258112195.gif)

تلاوت ترتیل جزء پنجم کلام الله مجید

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/08497039432046003290.gif (http://snd.tebyan.net/1383/07/05.wma)

براي شنيدن صوت قرآن بر روي تصوير کليک کنيد

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16829337305258112195.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16829337305258112195.gif)
https://www.ayehayeentezar.com/upload/files/daa5.aye.swf
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16829337305258112195.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16829337305258112195.gif)



دعاى روز پنجم ماه مبارك رمضان



بسم الله الرحمن الرحیم





اللهمّ اجْعَلْنی فیهِ من المُسْتَغْفرینَ
واجْعَلْنی فیهِ من عِبادَكَ الصّالحینَ القانِتین
واجْعَلْنی فیهِ من اوْلیائِكَ المُقَرّبینَ
بِرَأفَتِكَ یا ارْحَمَ الرّاحِمین.





خدایا قرار بده در این روز از آمرزش جویان
و قرار بده مرا در این روز از بندگان شایسته و فرمانبردارت
و قرار بده مرا در این روز از دوستان نزدیكت
به مهربانى خودت‌ اى مهربان‌ترین مهربانان.





https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16829337305258112195.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16829337305258112195.gif)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/23069282212824872820.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/23069282212824872820.gif)



بار الها !
آن كس كه تو را از دست داد، چه كسى را يافت
و آن كه ترا يافت چه کسي را از دست داد!
به راستى كه زيانكار است آن كس كه به ‏جاى تو ديگرى را برگزيند
و بسى خسران زده است آن كه بكوشد تا از تو جدا گردد.

مهربانا!
چگونه به غير تو اميدوار شوم،
در حالى كه تو رشته احسان را نگسسته‏ اى
و چگونه نياز خويش از درگاه غير توبطلبم
و حال آن كه عادت بخشندگى خويش را دگرگون نساخته ‏اى!

عزیزا !
اى كسى كه شيرينى موانست ‏خويش را به عاشقانت چشانيده ‏اى،
پس ‏آنان در برابر تو تملق‏ كنان برپاى ايستاده ‏اند! ا
ى كسى كه ‏پرده‏ هاى هيبت ‏خود را بر دوستانت افكنده ‏اى
و آنان هراسناك درمقابل تو پوزش مى‏ طلبند.

پروردگارا!
تو بندگانت را به ياد مى ‏آورى
پيش از آن كه ديگران از آنها يادى كنند
و آغازگر هر بخشش و احسانى؛
قبل از آن كه‏ عبادت ‏كنندگان رو به سوى تو آورند
و بخشنده و عطا كننده‏ اى،
پيش از آن كه خواهندگان از تو بخواهند
و چه شگفت است اين كه بسيارمى ‏بخشى
و آن گاه از آنچه بخشيده ‏اى از ما وام طلب مى ‏كنى!

معبودا !
همه را چشم امید به درگاه تو باز است
و دست نیاز به رحمت تو دراز.
ما بندگان عاصی
كه بر لوح معاصی خط عذری نكشیدیم .
اگر چه هر چه ناكردنی بود كردیم
و هرگز بر جرم خویش عذری پیش نیاوردیم

بار خدایا !
مرا به كمند مهربانى خويش به سوى خود آر
تا وصال‏ تو را دريابم و با جاذبه الطاف خويش مرا دركش
تا به سوى تو روى ‏آورم!

رئوفا !
از عبد ذلیل جز خطا نیاید و بر رب جلیل جز عطا نشاید .
عبادت بندگان عذر و پوزش است
و خاصه خداوندان عفو و بخشش .
باران عفو ببار بر این كشت..

دعا1آمین یا اله العالمین دعا2



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/51816518787990268002.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/51816518787990268002.gif)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/18116543689363213173.gif

هروز یک حدیث ناب

قال الامام موسی الکاظم عليه السلام

رجب نهر فى الجنه اشد بياضا من اللبن و احلى من العسل
فمن صام يوما من رجب سقاه الله من ذلك النهر.

امام موسی کاظم عليه السلام فرمود:

رجب نام نهرى است در بهشت از شير سفيدتر و از عسل شيرين ‏تر
هركس يك روز از ماه رجب را روزه بگيرد خداوند از آن نهر به او مى ‏نوشاند.

من لا يحضره الفقيه ج 2 ص 56 ح 2


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/18116543689363213173.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/54503464677240028736.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/54503464677240028736.gif)






چگونه اثرات معنوي ماه رمضان را درخود پايدارتر نگهداريم ؟


بدون تردید یك ماه روزه دارى و مبارزه عملى با هواهاى نفسانى، تأثیر بسیار عمیقى در روح و روان و سلامت جسمانى انسان دارد؛ اما چه كنیم روزه ما اثرش بر نفس و جان باقى بماند؟

در مرحله نخست باید بكوشیم روزه ما كامل و واقعى باشد؛ آن گاه اثر آن تا سال آینده؛ بلكه براى همیشه باقى مى‏ ماند.

امام جعفر صادق ‏علیه السلام مى ‏فرماید:

«هرگاه روزه دار هستى، پس باید گوش و چشم تو از حرام به دور و جوارح و اعضاى تو از زشتى ‏ها پاك باشد. باید كارهاى ‏بیهوده و لغو را از خود دور كنى... لازم است بر تو حلم و وقار و خشوع روزه واقعى [ زیرا روزه دار واقعى كسى است كه‏] كاملاً مراقب و مواظب تمامى شئون زندگى ‏اش باشد تا كوچك‏ترین نواقص شرعى، عرفى و اخلاقى از او مشاهده نگردد... روزه‏ دار باید در حد امكان، سكوت و خاموشى را اختیار كند؛ مگر ذكر خدا و بیان نیازمندى ‏هایش. از قهقهه و بلند خندیدن بپرهیزد؛ زیرا خداوند بر خنده‏ هاى قهقهه خشم دارد»(1)

از این سخنان پر معناى امام صادق‏ علیه السلام، استفاده مى ‏شود كه روزه وقتى كامل است و ما روزه‏دار واقعى محسوب مى ‏شویم كه این عمل، فقط خوددارى از خوردن و آشامیدن نباشد؛ بلكه همه اعضا و جوارح ما روزه‏دار باشد. چنین روزه‏اى كامل و واقعى است و طبعاً اثر آن پایدار خواهد بود. البته علاوه بر آنچه گفته شد، دو عمل مهم دیگر باید انجام دهیم تا اثر روزه تا ماه مبارك رمضان بعدى باقى بماند:

اول: پرهیز از آنچه كه موجب زایل شدن اثر روزه مى ‏شود. علت غایى روزه دستیابى به «تقوا» (دورى از گناه) است؛ چه اینكه گناه با غایت و هدف روزه منافات دارد و در تعارض است و ما هنگامى مى ‏توانیم از اثر روزه (تقواى الهى)به طور مستمر بهره‏مند شویم كه رفتارمان، همسو و هم جهت و در راستاى پرهیزگارى باشد.

دوم: علاوه بر اجتناب از گناه، باید ارتباط خود را با آنچه در ماه مبارك رمضان انجام داده‏ایم، قطع نكنیم؛ یعنى، براى تقویت آثار روزه، گاهى روزه بگیریم. البته این روزه‏ها واجب نیست؛ ولى از نظر كیفیت باید به همان صورتى باشد كه در ماه مبارك رمضان روزه مى‏گیریم؛ یعنى، همه اعضا و جوارح ما روزه باشد.بنابراین استوارى عمل و مداومت بر آن، موجب مى‏شود اثر آن عمل باقى بماند.

امام باقرعلیه السلام فرمود:
«دوست داشتنى ‏ترین عمل نزد خداوند، عملى است كه بنده آن را ادامه دهد؛ هر چند اندك باشد»(2)
و یكى از دلایل استمرار عمل، حفظ و بقاى اثر آن است. از نظر علمى و تجربى نیز این حقیقت ثابت شده است كه براى ماندگارى یادگیرى و نهادینه شدن صفات اخلاقى و معنوى، یك فرآیند دو مرحله‏اى را باید طى كرد: شكل‏ گیرى و تثبیت و بقا.

هر مهارتى كه انسان به دست مى ‏آورد، براى تثبیت و بقاى آن، باید ارتباط خود را با آن مهارت اگر چه به صورت اندك حفظ كند. این مطلب در مورد مسائل معنوى و اخلاقى نیز صدق مى‏ كند؛ یعنى، اگر مى ‏خواهد اثرات ماه مبارك رمضان، نه تنها تا ماه رمضان بعدى حفظ شود؛ بلكه به عنوان یك سرمایه معنوى براى همیشه باقى بماند، باید ارتباط خود را با این ماه حفظ كند. نگه داشتن این ارتباط، ممكن نیست؛ مگر با انجام دادن همان اعمالى كه در ماه رمضان انجام مى‏داد.

از این رو توصیه مى‏شود بعد از ماه مبارك رمضان، گاهى روزه بگیرید و تلاوت قرآن را - هر چند روزى یك صفحه قطع نكنید و دعاهاى مربوط به ماه‏ هاى بعد از رمضان را هر روز بخوانید. سیره عملى بزرگان دین - مانند پیامبر و ائمه‏ علیه السلام همواره این بوده كه بعضى از روزها را روزه مى‏ گرفتند و توصیه مى ‏كردند كه حداقل هر ماه سه روز، روزه بگیرید (اول، وسط و آخر ماه) و حداقل هر روز پنجاه آیه قرآن را تلاوت كنید .

این سیره و سفارش‏ها شاید براى استمرار و بقاى آثار ماه مبارك رمضان و تبدیل آن حالات معنوى، به صفات و ملكات ماندگار و همیشگى است؛ به گونه‏ اى كه این آثار جزء وجود و شخصیت انسان شود و همواره رفتارهاى او را تحت تأثیر قرار دهد.



پی نوشت :
1-بحارالانوار، ج 96، ص 292
2-اصول كافى، ج 3، ص 129، ج‏2.



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/80779994542484067384.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/80779994542484067384.gif)

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93124870830772687215.gif

شرح دعای روز پنجم ماه رمضان

اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِینَ
خدایا در این روز مرا از آمرزش جویان درگاهت قرار ده

وَاجْعَلْنِی فِیهِ مِنْ عِبَادِکَ الصَّالِحِینَ الْقَانِتِینَ
و قرار ده مرا در این روز از بندگان شایسته و فرمانبردارت

وَاجْعَلْنِی فِیهِ مِنْ أَوْلِیائِکَ الْمُقَرَّبِینَ
و در این روز مرا از دوستان نزدیکت قرار ده،

بِرَأْفَتِکَ یا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ
به حق مهربانی‌ات، ای مهربان‌ترین مهربانان
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/23912224825103746602.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/23912224825103746602.gif)

[نرگس منتظر]

http://img.tebyan.net/big/1390/05/2472411624025264239513913616224016423144.jpg


شرح فرازهای دعا


اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِینَ

خدایا من را در این ماه رمضان جزو مستغفرین قرار بده، برای استغفار، باید شرایط استغفار را داشت. کسی که مال حرام خورده که با استغفار کارش درست نمی‌شود. باید برود و صاحبان مال را راضی کند.

با مال حرام و رشوه و ربا رشد کرده‌ای، حال که توبه می‌کنی باید بروی سود ربا را به صاحبان آن بازگردانی. غذای کم و حلال بخوری تا گوشت‌های تنت که با مال حرام پرورش یافته‌اند، آب شوند.
کسی که شب تا صبح پای کار حرام نشسته،‌ باید شب‌ها احیا نگه دارد و عبادت کند. از جمله در شب 15 شعبان که احتمالاً شب قدر است که تمام مقدّرات ما در آن نوشته می‌شود.
خدایا مرا از مستغفرین قرار بده! یعنی اینکه واقعاً استغفار کنم و اگر مال حرامی دارم، آن را حلال کنم. به گناهی که قبلاً کردم فکر نکنم و از آن لذت نبرم. حالا زبانی هم استغفار کنیم، خوب است. بعد از نماز مغرب هم 70 بار استغفار وارد است.


نتیجه‌ی استغفار کردن چیست؟

«من اکثرالاستغفار» کسی که زیاد استغفار کند، 4 چیز به دست می‌آورد :
«جعل الله له من کل همٍ و غمٍ فرجا» اگر غم و غصه دارد، غم و غصه‌اش بیرون می‌آید.

دوم «من کل خوفٍ امنا» گاهی اخبار ناخوشایند را می‌دهند. اگر استغفار کنی، هیچ خبری نمی‌شود. اگر استغفار کرده‌ای از کسی نترس و فقط از خدا بترس.
سوم «من کل ضیق ٍ مخرجا» صاحب‌خانه تو را جواب کرده؟
سفته‌هایت عقب افتاده؟ گرفتاری؟ اگر استغفار کنی همه این‌ها درست می‌شود.

اگر در گرفتاری هستید، اگر مشکل ازدواج دارید، اگر منزل می‌خواهید،‌ استغفار کنید، خدا گره از کارهاتان باز می‌کند.
اما باید شرایط استغفار را هم مراعات کرد.



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/10791068464003585694.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/10791068464003585694.gif)

[نرگس منتظر]

http://img.tebyan.net/big/1390/04/12210250202323627736822611873447231200.jpg


شرایط استغفار چیست؟

شخصی در محضر حضرت علی علیه‌السلام گفت: ”استغفرالله”‌ امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام فرمود: ”مادرت به عزایت گریه نماید، آیا می‌دانی استغفار چیست؟ همانا استغفار درجه علیین است و آن اسمی است که به شش معنی واقع می‌گردد:

اول پشیمانی بر گذشته می‌باشد، دوم عزم و اراده برای دوری از آن گناه تا ابد، سوم حق مخلوقات را ادا نمایی تا خدا را پاک و مطهر ملاقات کنی و حقی از مخلوقات بر عهده تو نباشد، چهارم اینکه به سوی هر فریضه‌ای که ضایع نموده‌ای روی آورده و حق آن را ادا کنی، پنجم اینکه گوشتی را که به واسطه حرام روییده شده به واسطه اندوه‌ها آب کنی تا پوست به استخوان چسبیده و گوشت تازه بین آن‌ها روییده شود و ششم اینکه درد و رنج فرمان برداری و اطاعت را به جسم بچشانی چنان چه شیرینی معصیت را به آن چشانده بودی، پس در آن هنگام می‌توانی بگویی ”استغفرالله”‌که در این روز ما هم از خداوند می‌خواهیم جزء مستغفرین واقعی که امیر مؤمنان علی علیه‌السلام در مورد آن توضیح فرموده‌اند قرارمان داده و توبه ما را بپذیرد...
و چهارم اینکه «ورزقه من حیث لایحتسب» از جایی که گمان نداری و فکرش را نمی کنیم روزی می رسد .
همسفر خوب پیدا می‌کنی، یک زن خوب نصیبت می شود و...

رزق تنها پول نیست!

رزق همه‌اش پول نیست. در احادیث بسیار بیان شده که اگر فلان کار را بکنی ، رزقت زیاد می شود ، منظور از رزق ، رزق معنویاست، رفیق خوب رزق است، همسفر خوب هم رزق است. هر وقت می‌خواهید مسافرت بروید، چند بار استغفار کنید تا یک همسفر خوب داشته باشید.





https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/85699444321320314762.gif

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/20538782409416973140.gif

وَاجْعَلْنِی فِیهِ مِنْ عِبَادِکَ الصَّالِحِینَ الْقَانِتِینَ

خدایا من را از بندگان شایسته خودت قرار بده. فرمانبردار تو باشم. اطاعت تو را کنم.
خدا آدم فرمانبردار را دوست دارد.
هنگامی که بنده در پیشگاه خداوند دارای مقام و منزلت است که واجبات الهی را انجام داده و از محرمات او بپرهیزد.
آنگاه است که آن بنده به عنوان بنده صالح که مطیع پروردگار خویش است قرار خواهد گرفت
که در این روز ما نیز از خداوند می‌خواهیم که ما را جزء بندگان صالح که مطیع اوامر او می‌باشند، قرار دهد.

وَاجْعَلْنِی فِیهِ مِنْ أَوْلِیائِکَ الْمُقَرَّبِینَ

همان طور که در روایات و آیات آمده است کسانی مقرب درگاه الهی قرار می‌گیرند که
هیچ گاه از یاد خداوند در تمام لحظات عمر و حیات خویش غافل نگردند و بندگی خدا را فقط برای رضای خداوند انجام دهند
که برای فهم بیشتر به نمونه بارز آن حضرت امیر مؤمنان علی علیه‌السلام اشاره می‌کنیم
که در مناجات با خداوند چنین فرمودند: ”الهی ما عبدتک خوفا من نارک و لاطمعا فی جنتک لکن وجدتک اهلا للعباده فعبرتک”‌ ”
بار خدایا! تو را به خاطر ترس از جهنمت و یا به جهت طمع به بهشتت عبادت نمی‌کنم،
بلکه تو را شایسته عبادت یافتم، پس تو را عبادت می‌کنم”‌(4 )
ما نیز در این روز از خداوند می‌خواهیم که به حق لطف و رحمتش ما را از دوستان و اولیاء و مقربان درگاهش قرار دهد.
انشاء الله که تابع باشیم .
بهشت خدا جدا از بهشت معمول است

بهشت معمولی برای کسانی است که غذا و حوری می‌خواهند؛
اما آن‌ها که خود خدا را می‌خواهند و عبادت را برای خود خدا کردند و نه برای ترس از جهنم، آن‌ها در بهشت خدا وارد می‌شوند.
آیه قرآن هم وجود دارد. «فادخلی فی عبادی و ادخلی جنتی» از خدا بخواهیم که در آن بهشت قرار بگیریم.
جنت فردوس، جنت عدن جنت‌های متعدد وجود دارد ولی جنت خدا عالی است.

بِرَأْفَتِکَ یا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ

می‌گوید: خدا به مهربانی خودت، دعاهای ما را مستجاب کن. ای خدایی که رحمتت از همه رحم‌ها بیشتر است.



التماس دعا

فرآوری : زهرا اجلال

گروه دین تبیان

منابع :

بیانات آیة الله مجتهدی تهرانی

سایت مفاد

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/10791068464003585694.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/10791068464003585694.gif)

[عاشورا* خادمه چشم براه گل نرگس*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/80779994542484067384.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/80779994542484067384.gif)


وقت عطرافشانی رحمت


تمام دلخوشی ما در اوقات عمری که به بطالت و غفلت می‏گذرد، همین چند دقیقه پیش از فجر روزانه ماه رمضان است؛ وقت شریفی که در آن، ملائک صبح و شام در حال عطرافشانی رحمت و خیر و برکت بر سر و روی مؤمنینی هستند که به گفت‏ وگو با معبود خویش دل سپرده ‏اند.
ما را لیاقتی نیست که از اسرار غیبیه سحرهای ماه رمضان، پرده ‏برداری کنیم و به عنایات و کرامات نهفته آن پی ببریم.
آنچه از دست کوتاه ما برمی‏آید، این است که ما نیز به آیین شب زنده‏ داران، دیده از خواب باز گیریم و بسان اولیای خدا، به محراب عبادت پر بگشاییم و به سان آنان با حضرت دوست سخن آغاز کنیم.
آنچه بر زبان حق ائمه اطهار جاری شده است، بر زبان خویش تکرار کنیم تا شاید آن صفات و اسمای حسنا که تمامیت آن در وجود اهل بیت به ظهور رسیده است، در ما نیز اجلال نزول فرماید و به واسطه دعای آن مقربین عالم ربانی، ابواب عنایت بر روی ما نیز گشوده شود؛ وگرنه ما کجا و آن فرازهای ملکوتی دعای سحر کجا!
اگر به مدد فیض ‏رسان الهی نباشد، کجا می‏توانیم آن ترنم زیبا و قدسی را بر زبان بیاوریم؟
وقتی تمام دل‏ مشغولی‏ های آدمی به چیزهای حقیر و سخیف دنیوی ختم می‏شود، درک موضوعات عظیم، از توان وی خارج می‏گردد؛ مگر آنکه دست توسل به دامان دل آشنایان کلام اللّه‏ بزنیم و قدم جای پای آنها بگذاریم و جان را از جام شیرین و گوارای دعاهای ایشان سیراب سازیم.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/80779994542484067384.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/80779994542484067384.gif)

[نرگس منتظر]

ملاقات با خود خدا



http://img.tebyan.net/big/1390/07/255224502311861462076016018941578910817531.gif


لحظاتی چند حس می کنی که زمان از حرکت ایستاده است.
انگار زمین فقط همان نقطه ای است که تو بر روی آن ایستاده ای و تو با تمام روحت، تنها به دور پروردگار خویش می گردی.
حس می کنی دیگر جز تو و خدا، هیچ چیز و هیچ کس نیست.
آنگاه می بینی که فرشته ای دعای تو را در حُلّه ای از نور می پیچد و به آسمان می برد و سپس می شنوی که گلدسته ها می گویند: «الله اکبر...».
آه، این لحظه ملاقات تو با خداست! «فَمَنْ کانَ یرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْیعْمَلْ عَمَلاً صالِحًا...»[1] تو منتظر این دیدار بوده ای.
تو امید این لقای مبارک را داشته ای و در آرزوی این لحظه، راه پرهیز در پیش گرفته ای.
اینک خدا را دیدار خواهی کرد با چشم دلی که پرهیزگار است و امیدوار.
اینک خدا پیش روی توست و دست هایت را در دست خویش گرفته است و به تو تبریک می گوید صبر و بردباری ات را.
«اللّه اکبر...» آه، این صدا را با تمام روح خویش بشنو! این صدا را با بندبند جسمت پذیرا باش.
آه که این کلمات را چه عاشقانه دوست می داری.
آه که اینک بیش از هر موسم دیگر، صدای اذان را عاشقی. اینک معنای این سرود ملکوتی را جور دیگری درک می کنی.
اینک اذان، تولد دوباره توست؛ تویی که برای رضای پروردگارت، در آتش تشنگی گداخته ای و دم برنیاورده ای و اینک چنان شادی که در زمین نمی گنجی.
اینک، ملائک به تو غبطه می خورند.
اینک، کرّوبیان آسمان، تو را بر بال خویش می نشانند و به عرش می برند.
اینک، فرشتگان مهربان، لقمه در دهان خشکیده تو می گذارند و به درگاه معبود، قبولی روزه ات را دعا می کنند.

گوش کن گلدسته ها چه می گویند: «اللّه اکبر خدا بزرگ تر است»، بزرگ تر از همه اندوه های من، بزرگ تر از غم ها و دل تنگی های من، بزرگ تر از هر چه سختی و هرچه نومیدی، بزرگ تر از قریب ها و بعیدها، بزرگ تر از هرچه عشق، هرچه انتظار، هرچه رنج، بزرگ تر از فاصله ها و دوری ها، بزرگ تر از غربت، بزرگ تر از ممکن و محال.
آری، خدا بزرگ تر از کوه گناهان من است، بزرگ تر از شرمی است که از خطاهای خویش دارم، بزرگ تر از همه آرزوها و خواسته های من است، بزرگ تر از همه مشکل ها و نشدنی هاست، بزرگ تر از همه هراس ها و میل و رغبت ها، همه زنهارها، رۆیاها، نویدها و عیدها و بزرگ تر از همه صبرها و بی قراری هاست.
خدا بزرگ تر از نیاز و درماندگی من است، بزرگ تر از تشنگی روحم و گرسنگی جسم و جانم و بزرگ تر از عبادت ها و اطاعت هاست.
آری، خدا بزرگ تر است، بزرگ تر... .


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/60417665210612228370.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/60417665210612228370.gif)

[نرگس منتظر]

http://img.tebyan.net/big/1391/04/153222481731861733472057652161538158100.gif


شهادت می دهم که هیچ خدایی جز خدای یگانه نیست. شهادت می دهم که محمد، فرستاده خداست و علی، دوست و ولی اوست... .
آه، ای دل عاشق.
شهادت بده.
با بندبند اذان، از نو ایمان بیاور و شهادت بده که خدایی جز معبود آسمان ها و زمین نیست. شهادت بده که تنها خدای یکتا، برای بنده اش کافی است.
[2] شهادت بده که برای رضای او روزه گرفته ای و از گناه دوری گزیده ای و به پاداش او امیدواری؛ پاداشی که خود به بندگانش وعده داده است.
شهادت بده که برای رضای خدا، صبر و شکیبایی در پیش گرفته ای و برای آموختن راه صبر، روزه می گیری و هرگز به وعده های خدا که صابران را به آن مژده داده است، شک نمی کنی. شهادت بده که روزه گرفتن را با خدا پیمان بسته ای و این عهد را عاشقانه به سر می بری:

کسانی که به عهد خدا وفا می کنند و پیمان خود را نمی شکنند و هم به آنچه خدا امر به پیوستن آن کرده(است)، می پیوندند و از خدای خود می ترسند و از سختی هنگام حساب اندیشه می کنند، کسانی که در طلب رضای خدا، راه صبر پیش می گیرند و نماز به پا می دارند و از آنچه نصیبشان کردیم، پنهان و آشکار، انفاق می کنند و در عوض بدی های مردم، نیکی می نمایند، اینان هستند که عاقبت منزلگاه نیکو می یابند... سلام و تحیت خدا بر شما باد که صبر پیشه کردید و بس نیک است سرانجام شما... .[3]


اکنون، لقمه برچیدن از سفره های بی ریا و حلال، چه لذت گوارایی دارد.
اکنون که به اذن خدا روزه می گشاییم، نعمت های زیبای پروردگار چقدر در نظرمان ارزشمند ترند نعمت هایی که همواره در دسترس ما بوده اند و چه بسا هرلحظه بی اعتنا از کنارشان گذشته ایم و به آنها عادت داشته ایم، اما اکنون به دیده تحسین و تقدیس به آنها می نگریم به طعامی که گرسنگی ما را فرومی نشاند و به اراده پروردگار، افطار ما را رقم می زند:
«اَللّهمَّ لَکَ صَمنا... خدایا! برای تو روزه گرفتیم و با روزی تو افطار می کنیم از ما بپذیر...».




https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/80779994542484067384.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/80779994542484067384.gif)

[یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)*]

سخنی از ملکوت دل با دل های ملکوتی
http://img.tebyan.net/big/1388/01/234122191923721665211197253248126132200237207.jpg

آخرین سفارش در واپسین لخظات زندگی یک بزرگمردسخنان آیت الله العظمی شهید صدر در آخرین درس
«خداوند در یک دل دو ولایت را نمی پذیرد و دو عشق هم عرض را بر نمی تابد: یا دوستی خدا، یا دوستی دنیا، عشق به خدا و عشق به دنیا، با هم جمع نمی شوند. بیاییم قلب هایمان را محک زنیم که آیا مرکز دوستی دنیا یا دوستی با خدا است؛ اگر دوستی خدا در دلمان جای گرفته است، ژرفایش بخشیم و استوارش سازیم و اگر دوستی دنیا در آن لانه کرده است، بکوشیم خود را از این درد بدخیم و بیماری مهلک و تباه گر نجات دهیم.
هر مهری که بر مرکز دل نشیند، به یکی از اشکال زیر است:
دوستی معمولی که محور و پایه ای برای مهرها دلبستگی به خواسته ها و آرزوهای انسان قرار می گیرد، به گونه ای که اگر برای برآوردن نیازی رویکرد دیگری پیدا کند، به سرعت به اصل خویش باز می گردد؛ این دوستی، اساس دل را تشکیل می دهد و مرکز فکر دلبستگی ها و احساسات را مشغول کرده است. گاهی، به طور موقت به گفته ای، کاری، خوراکی یا آشامیدنی دل می بندد، ولی همان مهر نخستین، محور قلب است.
دوستی آن است که تمام وجود و درون انسان را در بر گیرد و هیچ چیزی او را از دوستش باز ندارد؛ به هر جا که نگردد، محبوب او، قبله و کعبه اوست.
مگر همه این چند روزه دنیا چیست که گرفتار آن شویم و از مقام رضوان من الله اکبر محرم مانیم؟! نعمت هایی را که هیچ گوشی نشنید، هیچ چشمی ندید در خیال بشر نمی گنجد، رها کنیم به دنیایی که خیالی بیش نیست، بچسبیم؟! همه دنیا، وهم است.


این دو گونه دوستی، هم نسبت به خدا پدید آید و هم نسبت به دنیا. در مهر به خدا، که مایه شرف انسان است، هر دو درجه محبت یافت می گردند. در جه نخست، در جان مؤمنان شایسته و پاکی دیده می شود که جانشان را از آلودگی های دنیا پیراسته اند. ایشان از مهر حق، مرکزی برای همه آرزوها و احساسات در دل پدید آورده اند، هر چند گاهی به خوردن غذا می پردازند، به بهره ای از بهره های مباح روی می آورند، دوستی را دیدار می کنند، به تفریح می پردازند و... ولی با برطرف شدن گرفتاری، به مهری که محور دل است، باز می گردند، زیرا مرکز دلبستگی آنان یکی است.
دوستی درجه دو (عشق) را می توان در دل و جان پیام آوران، اولیای الهی و امامان (علیهم السلام) یافت.

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/15748509885665508689.gif


اینک تمام رزق و روزی پروردگارمان را به دیده منت و تبرک می نگریم.
اینک بهتر می دانیم که اسراف چقدر ناپسند است و تباه کردن نعمت های پروردگار چقدر تلخ و دردناک.
بهتر می دانیم که هر قطره آب، جان تشنه ای را از مرگ نجات می دهد و هر لقمه غذا، گرسنه ای را که در کام هلاکت اسیر است، احیا می کند.
می دانیم که مال حرام، یعنی تصاحب روزی دیگران، یعنی آنچه را که دیگری بر سر سفره اش شدیداً به آن نیاز دارد، بی دلیل به سفره خویش بیاورم و تباه کنیم.

اینک به یاد بیاور که قرن هاست مۆمنان همه بر یک طریق و یک منوال روزه می گیرند و رمضان را درمی یابند.
به یاد بیاور از زمانی که خدا به محمد(صلی الله علیه و آله) گفت: «کُتِبَ عَلَیکُمُ الصِّیامُ...» تا همین امروز، امت آخرالزمان، رمضان را روزه گرفته اند و از امر خدا پیروی کرده اند، اگرچه روزه در آیین پیامبران پیشین نیز بوده است، همچنان که قرآن می فرماید: «کُتِبَ عَلَی الَّذینَ مِنْ قَبْلِکُمْ...»[4]

اما طریق و روش گرفتن روزه، در آیین های گذشته با امت آخر الزمان متفاوت بوده است.

به یاد داشته باش که اکنون مولای تو، صاحب الزمان نیز روزه اش را در جایی از این زمین پهناور می گشاید و بی شک بر سفره افطار خویش، تمام مۆمنان را دعا می کند. به یاد داشته باش... دلت را به سوی او روانه کن و برای سلامت و ظهورش، در این لحظات، بیش از هر وقت دیگری دعا کن.




پی نوشت:

[1]. کهف: 110.
[2]. « أَ لَیْسَ اللّهُ بِکافٍ عَبْدَهُ »، زمر: 36.
[3]. رعد: 19 24.
[4]. بقره: 183.

[5]. «بِنَفْسی أَنْتَ مِنْ مُغَیَّبٍ لَمْ یَخْلِ مِنّّا». (دعای ندبه)
بخش اخلاق و عرفان اسلامی تبیان

منبع : مرکز مجلات حوزه

(http://www.ayehayeentezar.com/thread6740.html) https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/91834914190353516376.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/91834914190353516376.gif)

[خادمه زینب کبری(س)]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/80779994542484067384.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/80779994542484067384.gif)


قال امیرالمومنین علیه السلام



صوم القلب خیر من صیام اللسان و صوم اللسان خیر من صیام البطن



امام على علیه السلام فرمود: روزه قلب بهتر از روزه زبان است و روزه زبان بهتر از روزه شکم است
.


(غرر الحکم، ج 1، ص 417، ح 80 )
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/80779994542484067384.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/80779994542484067384.gif)