▐★*★ ▐دریچه ای به سوی ملکوت {روز دهم }▐★*★ ▐

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/70403681127558515243.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/70403681127558515243.gif)https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/10093718177261800514.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/10093718177261800514.gif)https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/47037714963858502899.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/47037714963858502899.gif)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16829337305258112195.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16829337305258112195.gif)
▐★*★ ▐دریچه ای به سوی ملکوت {روز دهم }▐★*★ ▐
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16829337305258112195.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16829337305258112195.gif)

تلاوت ترتیل جزء دهم کلام الله مجید

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/57411102271943792784.gif (http://snd.tebyan.net/1383/07/10.wma)
براي شنيدن صوت قرآن بر روي تصوير کليک کنيد

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16829337305258112195.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16829337305258112195.gif)
https://www.ayehayeentezar.com/upload/files/daa10.aye.swf
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16829337305258112195.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16829337305258112195.gif)



دعاى روز دهم ماه مبارك رمضان



بسم الله الرحمن الرحیم

االلهمّ اجْعلنی فیهِ من المُتوکّلین علیکَ
واجْعلنی فیهِ من الفائِزینَ لَدَیْکَ
واجْعلنی فیهِ من المُقَرّبینَ الیکَ
بإحْسانِکَ یاغایَةَ الطّالِبین.

خدایا قرار بده مرا در این روز از متوکلان بدرگاهت
ومقرر کن در آن از کامروایان حضرتت
ومقرر فرما در آن از مقربان درگاهت
به احسانت اى نهایت همت جویندگان.






https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16829337305258112195.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16829337305258112195.gif)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/47785228788237825691.gif

خداوندا !
آنچه را كه بر من بخشیده ای باز پس مگیر.
نعمتهای تو را نه فقط قدر نمی دانم و سپاس نمی
گذارم كه حتی نمی شناسم.

بارالها !
من استحقاق این همه كرم ندارم، اما تو كه از ازل
به استحقاق ننگریسته ای، ما را برای این همه
كه تو بخشیده ای چه حقی بر تو بوده است؟

پروردگارا !
نكند كه پرده ای را كه خود كشیده ای پاره كنی،
طشتی را كه خود مخفی كرده ای از بام بیفكنی
و رازی را كه خود نهان داشته ای برملا كنی.

مهربانا !
قبل از آنكه طوفان خشم تو حجاب از گناهان
من كنار زند تو خود همه را ببخش.

رحیما !
برای آنكه نزد تو آیم
در جستجوی شفیعی بودم،
واسطه ای می جستم تا مرا به حضورت بپذیری،
میانجی طلب می كردمتا مرا از درت نرانی.
و مهربان تر از تو نیافتم.

غفورا !
چه كس این گناه مجسم را
در پیش تو میانجیگری خواهد كرد؟!
چه كس این عصیان محض را واسطه خواهد شد؟!
چه كس شفاعت نافرمانی یك عمر خواهد كرد؟!

اشفع لي يا اشفع شافعين


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75722313987992679152.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/18116543689363213173.gif

هروز یک حدیث ناب

قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :

للصائم فرحتان فرحة عند افطاره و فرحة عند لقاء ربه

پیامبر اکرم که سلام و درود خدا براو و خاندانش باد فرمودند:

براى روزه دار دو سرور و خوشحالى است:
1 - هنگام افطار
2 - هنگام لقاء پروردگار (وقت مردن و در قيامت)

وسائل الشيعه، ج 7 ص 290 و 294 ح‏6 و 26.


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/18116543689363213173.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/12942178935371719355.gif

در سحر وافطار چای بیش از اندازه نخورید


نوشیدن بیش از اندازه چای در وعده سحری
موجب افزایش دفع ادرار و از دست رفتن نمک های معدنی بدن
که در طول روز به آن احتیاج داریم می شود.

دفتر آموزش و ارتقای سلامت وزارت بهداشت اضافه کرد:
یکی از عادات غلط مردم چه در هنگام افطار و چه در هنگام سحر
نوشیدن بیش از اندازه چای یا آب به بهانه جلوگیری از تشنگی یا رفع آن است
که این امر سبب اختلال در هضم مواد غذایی می شود.

بنا بر این گزارش همچنین استفاده از غذاهای آب پز و بخارپز کبابی
به جای غذاهای پرچرب و سرخ شده
علاوه بر جلوگیری از زیان های ناشی از مصرف این نوع غذاها
موجب احساس سیری در طول روز می شود.


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/21898271197458003077.gif

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93124870830772687215.gif

شرح دعای روز دهم ماه مبارک رمضان


اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْمُتَوَکِّلِینَ عَلَیْکَ
ای خدا مرا در این روز از آنان که بر تو توکل کنند

وَ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْفَائِزِینَ لَدَیْکَ
و نزد تو فوز و سعادت یابند قرار ده

وَ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْمُقَرَّبِینَ إِلَیْکَ
و مرا از آنان که مقربان درگاه تو باشند قرار ده

بِإِحْسَانِکَ یَا غَایَةَ الطَّالِبِین
به حق احسانت ای منت‌های آرزوی طالبان.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/18116543689363213173.gif

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/64697673790829416033.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/64697673790829416033.gif)


شرح دعا


درخواست توکل از خدا

اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْمُتَوَکِّلِینَ عَلَیْکَ

خدایا من را در ماه رمضان از کسانی قرار ده که اهل توکل به تو هستند، چشمم به دست این و آن نباشد؛ چقدر خوب است که انسان توکل داشته باشد و اهل توکل باشد.

ارزش توکل به خداوند

همان‌طور که می‌دانیم تمام امور دنیا و آخرت و هرچه در عالم وجود دارد به امر خداوند کار می‌کند؛ ”إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ”‌(آل عمران ، 154) یعنی ”به درستی که تمام امور به فرمان خداوند است”‌ و تمام کلیدهای غیب نزد اوست ”وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَیْبِ لَا یَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ”‌(انعام ،59)
یعنی ”و کلید خزائن غیب نزد خداوند است (که) کسی جز خدا بر آن آگاه نمی‌باشد”‌ و هر گاه اراده الهی اقتضا کند که امری صورت پذیرد بدون هیچ درنگی صورت خواهد گرفت ”وَإِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا یَقُولُ لَهُ كُن فَیَكُونُ”‌(بقره ،117)
یعنی ”هنگامی که (خداوند) اراده امری را کند به محض آنکه بگوید موجود باش، پس موجود خواهد شد”‌ و همه عالم فرمان بردار ذات اقدس اویند ”بَل لَّهُ مَا فىِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ كلُ‏ٌّ لَّهُ قَنِتُونَ”‌(بقره ،116)
یعنی ”بلکه هرچه در زمین و آسمان است ملک خداوند است و همه فرمان بردار اویند”‌ پس با توجه به این آیات در می‌یابیم که انسان در هر کاری که می‌خواهد انجام دهد باید به خدای (قادر و متعال) که خالق و آفریدگار اوست توکل کند چرا که امیر مؤمنان حضرت علی علیه‌السلام فرمودند:
”من توکل علیه کفاه و من ساله اعطاه و من اقرضه قضاه و من شکر جزاه”‌(نهج البلاغه)
یعنی ”هر کس بر او توکل کند او را کفایت نماید و هر کس از او بخواهد می‌پردازد و هر کس برای خدا به محتاجان قرض دهد وامش را بپردازد و هرکس او را سپاس گوید پاداش نیکو دهد”‌
و خداوند (عزوجل) نیز در قرآن می‌فرماید: ”فاذا عزمت فتوکل علی الله ان الله یحب المتوکلین”‌
یعنی ”پس هنگامی که اراده نمودی (که کاری را انجام دهی) پس بر خداوند توکل نما (که) همانا خداوند توکل کنندگان را دوست دارد”‌
که ما نیز از خداوند می‌خواهیم در این روز ما را از توکل کنندگان واقعی به ذات اقدس قرار دهد...




https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/11668655534697479883.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/11668655534697479883.gif)

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/34303415597192574799.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/34303415597192574799.gif)


توکل در قرآن

قرآن مجید در موارد متعددی توکل بر خدا را از ویژگی‌های افراد با ایمان می‌داند و می‌فرماید: و علی الله فتوکلوا ان کنتم مومنین(سوره‌ی مائده, آیه‌ی ;23 سوره‌ی توبه, آیه‌ی 51); بر خدا توکل کنید اگر ایمان دارید.

و علی الله فلیتوکل المومنون(سوره‌ی آل عمران, آیه‌ی122); افراد با ایمان باید تنها بر خدا توکل کنند.


توکل چیست؟

پیامبر گرامی اسلام(ص) تفسیر توکل را از جبرئیل سوال کرد, جبرئیل گفت:
معنای توکل این است که انسان یقین کند به اینکه سود و زیان, و بخشش و حرمان به دست مردم نیست و باید از آن‌ها ناامید بود و اگر بنده‌ای به این مرتبه از معرفت برسد که جز برای خدا کاری انجام ندهد و جز او به کسی امیدوار نباشد و از غیر او نهراسد و غیر از خدا چشم طمع به کسی نداشته باشد, این همان توکل بر خدا است.( مجلسی, محمد باقر, بحارالانوار, ج 68, ص 138, ح 23)

شخصی به نام حسن بن جهم می‌گوید: خدمت امام هشتم (ع) رسیدم و عرض کردم: جانم به فدایت, حد و مرز توکل چیست؟

فقال لی ان لا تخاف مع الله احدا(همان); فرمود: توکل آن است که با اتکای به خدا از هیچ کس نترسی....



دعا صالح

وَ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْفَائِزِینَ لَدَیْکَ




خدایا من را از رستگاران قرار بده ؛ نه از اهل شقاوت

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/57968480094517624776.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/57968480094517624776.gif)

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/54503464677240028736.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/54503464677240028736.gif)


فائزین چه کسانی هستند؟

فائز به معنای سعادتمند است که به کسی گویند که خداوند او را به واسطه عمل به دستوراتش به رحمتش وارد کرده و از عذابش دور ساخته است چنانچه در قرآن می‌فرماید: ”‌قُلْ إِنِّیَ أَخَافُ إِنْ عَصَیْتُ رَبِّی عَذَابَ یَوْمٍ عَظِیمٍ”‌‌(انعام ،15)
یعنی ”‌بگو که از عذاب روز عظیم (یعنی قیامت) می‌ترسم که معصیت پروردگارم را انجام دهم”‌‌ و در آیه بعد می‌فرماید:
”‌مَّن یُصْرَفْ عَنْهُ یَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِینُ”‌‌(انعام ،16)
یعنی ”‌کسی که از عذاب روز قیامت در امان بماند و از او عذاب برداشته شود پس به تحقیق به رحمت الهی وارد شده است که این سعادتمندی آشکار است”‌‌ و آنان که از معصیت پروردگار خویش اجتناب می‌کنند یقیناً خداوند از آنان راضی است که این رضایت سرچشمه از رضایت مخلوق به قضا و قدر پروردگار است به طوری که خداوند در قرآن می‌فرماید: ”‌خداوند از ایشان راضی است و آنان از خداوند راضیند که این رستگاری و سعادتمندی بزرگ است”‌‌ که ما نیز از خداوند می‌خواهیم در این روز ما را از کسانی قرار دهد که به فوز عظیم دست یافته‌اند...



وَ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْمُقَرَّبِینَ إِلَیْکَ

doaaخدایا من را از مقربین در گاهت قرار بده؛ doaa


خدا نکند طوری زندگی کنیم که خدا به ما بگوید تو بنده من نیستی و ما را از درگاه ربوبی خودش دور کند و بگوید برو ؛
گاهی پدر به فرزند نا صالح خود می‌گوید ؛ برو تو دیگر فرزند من نیستی خدا هم گاهی به بنده خودش که غرق در معاصی شده است می‌گوید :
از درگاه من دور شو که دیگر تو بنده من نیستی ! خدا کند که خدا به ما بگوید، تو بنده من هستی.



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/60417665210612228370.gif

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/20538782409416973140.gif



تقوا موجب تقرب به ذات اقدس الهی”‌‌

کسانی که به خداوند نزدیکترند و در پیشگاه او آبرومندند که تقوای الهی را پیشه کنند چرا که خداوند در قرآن می‌فرماید ”‌ان اکرمکم عند الله اتقکم”‌‌
یعنی ”‌به درستی که گرامی‌ترین شما نزد پروردگار تقوا پیشه ترین شماست”‌‌ و اگر به واژه رسول ”‌اکرم”‌‌ صلی الله علیه و آله توجه کنیم و آیه ”‌ولکم فی رسول الله اسوه حسنه”‌‌
یعنی ”‌و برای شما در رسول خدا الگویی نیکو است”‌‌ را در نظر بگیریم می‌توانیم دریابیم که کسانی که می‌خواهند نزد خداوند آبرویی پیدا کرده و مقرب درگاه او گردند با توجه به آیه ”‌ای کسانی که ایمان آورده‌اید تقوای الهی را پیشه کنید و برای (رسیدن به خداوند) و آمدن به سوی او وسیله‌ای بیابید”‌‌ باید به آیه ”‌اطیعوالله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم”‌‌
یعنی ”‌خداوند و رسولش و برگزیدگان از ایشان (یعنی اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام) را اطاعت نمایید”‌‌ عمل نموده تا بتوانند جزء کسانی قرار گیر که مقرب درگاه الهی هستند.
پس ما نیز از خداوند می‌خواهیم به حق لطف و احسانش ما را جزء کسانی قرار دهد که مقرب درگاه اویند.




بِإِحْسَانِکَ یَا غَایَةَ الطَّالِبِین




به حق احسانت خواسته‌های من را اجابت کن؛


ای کسی که غایت طالبین تویی! انسان وقتی از همه جا نا امید می‌شود، آخر کار در خانه خدا می‌رود و آن وقت دعا مستجاب می‌شود.


راه شناخت استجابت دعا

اگر می‌خواهی بدانی دعایت مستجاب می‌شود یا نه !؟
به دلت مراجعه کن اگر دیدی در گوشه دلت به کسی غیر از خدا هم امیدواری بدان که دعایت مستجاب نمی‌شود ولی اگر از همه نا امیدی و چشم دلت دست به دامن الهی است بدان که دعای تو مستجاب شده است .
در حدیث آمده است که به عزت و جلالم قسم من قطع می‌کنم امید کسی را که به غیر من امید دارد. (کافی ج : 2 ص : 66 )



نماز شب یازدهم ماه رمضان:

دو ركعت در هر ركعت حمد و بیست مرتبه سوره «كوثر»

فرآوری : زهرا اجلال

گروه دین تبیان

منابع:

کتاب راهیان نور

خبرگزاری فارس

سایت مفاد

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/10791068464003585694.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/10791068464003585694.gif)

[عاشورا* خادمه چشم براه گل نرگس*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/60417665210612228370.gif


پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله :


لَوْ یَعْلَمُ الْعَبْدُ ما فِی رَمَضانِ لَوَدَّ اَنْ یَکُونَ رَمَضانُ السَّنَة.



اگر بندگان از برکت ها و حقایق ماه رمضان آگاهی می یافتند، آرزو می کردند که رمضان یک سال باشد.


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/60417665210612228370.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/85200476763087902880.gif

فرصتی برای صمیمیت دل با گل

کتاب رمضان، دستاورد نقره‏ای روح انسان است.
در پرتو تلاش و مجاهدت‏های نفس، سپیده‏باران می‏شویم
از سحرهای «ابوحمزه» از شب‏های «افتتاح».

رمضان، یعنی دریایی در کنار ما،
تا دل‏های غبارآلود را در آن شست‏وشو دهیم.

رمضان، یعنی باغستانی از عطرهای خدا.

با حلول رمضان، شیرینی سحرهای مناجات، رنگ می‏گیرد
و محبت و قرب، در دل‏های خشکیده بشر جوانه می‏زند.
باید برای دقیقه‏های سبز این ماه، نوروزی‏ترین تبریک‏ها را فرستاد.

در سرزمین اردیبهشتی رمضان، هر چه هست،
خرمی و نشاط است؛ اگر حکمت‏ها را دریابیم.
اگر بهره‏های معنوی امساک را بدانیم،
چشم‏های ما تا رمضان دیگر، زیبا می‏بینند
و دهان‏های ما، کلمات خشک دنیا را به کار نمی‏برند.

رمضان یعنی گشوده شدن درب‏های رو به قرآن،
تشنگی برای دریافت حقایق آسمانی.
گمنام‏ترین لذت‏ها در متن این کشف عرفانی جا دارند.

رمضان که می‏آید، دل‏ها چون بلبلانِ مست،
شیفته گلزار انس می‏شوند.
رمضان که می‏آید، خلوتکده‏های آبی شب،
دریاترین غزل‏ها را می‏سرایند.

دست‏ها بوی خوش مفاتیح می‏دهند و تسبیح.
آسمان، چقدر بر این یاس‏های نیایش غبطه می‏خورد.
رمضان، فرصتی است تا دل با گل صمیمی‏تر باشد.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/21898271197458003077.gif

[عاشورا* خادمه چشم براه گل نرگس*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/60417665210612228370.gif


سودمندترین روزه، نگهداشتن نفْس از لذّت‏هاى دنیاست

http://www.nooreaseman.com/noraseman/nooreaseman/tt%20%2814%29.gif

اخلاق و سیر و سلوك، روزه را به: روزه عوام، روزه خواص و روزه خواصّ خواص، تقسیم كرده ‏اند.
و اینك، توضیح فشرده‏ اى از آنها می‌آوریم:

دسته اوّل؛ روزه عوام

این مرتبه از روزه، با پرهیز از مفطِرات روزه صورت مى ‏پذیرد، با شرحى كه در كتاب‏هاى فقهى آمده است. این مرتبه از روزه، آسان‏ترین و پایین ‏ترین مرتبه روزه است. آنچه از پیامبر صلى ‏الله‏ علیه ‏و‏آله روایت شده كه:
إنَّ أیسَرَ مَا افتَرَضَ الله‏ُ تَعالى عَلَى الصّائِمِ فی صِیامِه، تَركُ الطَّعامِ وَالشَّرابِ؛
آسان‏ترین چیزى كه خداى متعال بر روزه ‏دار در روزه‏ دارى ‏اش واجب ساخته است، نخوردن و نیاشامیدن است.

دسته دوم؛ روزه خواص

در این مرتبه از روزه، روزه‏ دار، تنها به پرهیز از مفطرات روزه، بسنده نمى‏ كند؛ بلكه از همه حرام‏هاى الهى پرهیز مى‏ نماید. از این رو، اجتناب از مفطرات، شرط درستىِ روزه است و اجتناب از حرام‏ها، شرط قبولى آن می‌باشد.

دسته سوم؛ روزه خواصّ خواص

این مرتبه از روزه، با باز داشتن قلب و نگهدارى آن از هر چیزى كه اشغال ‏كننده دل (چه حلال و چه حرام) است بجز خدا، به دست مى‏آید. ابوحامد غزالى (م 505 ق) در توصیف این مرتبه از روزه مى‏ گوید:
امّا روزه خواصّ خواص، روزه دل از همّت‏هاى دون و اندیشه‏ هاى دنیوى و باز داشتن كلّى آن از غیر خداوند است. شكستن این مرتبه از روزه، با اندیشه درباره غیر خدا و قیامت، و فكر درباره دنیا تحقّق مى‏ یابد ـ مگر دنیایى كه به خاطر دین خواسته شود، كه چنین دنیایى، توشه آخرت است و دنیا نیست ـ تا آن جا كه اهل دل گفته ‏اند: «هر كس در روزش به تدبیر آنچه با آن افطار مى‏ كند، اهتمام ورزد، گناه بر او نوشته مى ‏شود؛ چرا كه این، از كم ‏اطمینانى به فضل خدا و یقین اندك به روزىِ موعود خویش است.»
این مرتبه، رتبه پیامبران، صدّیقان و مقرّبان است.
در تفصیل قولى آن، نباید درنگ طولانى داشت؛ ولى در تحقّق عملى آن، تأمّلْ به جاست؛ چرا كه آن، رویكرد به خداوند و روى ‏گردانى از غیر خدا با همه همّت است و آراسته شدن به این سخن خداست كه:
«قُلِ اللهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِى خَوْضِهِمْ یَلْعَبُونَ(انعام/ 91) ؛
بگو: «خدا» ! سپس واگذارشان تا در باطل خویش به بازیچه مشغول باشند.»



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/60417665210612228370.gif