▐★*★ ▐دریچه ای به سوی ملکوت {روز سیزدهم }▐★*★ ▐

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/70403681127558515243.gifhttps://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/10093718177261800514.gifhttps://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/47037714963858502899.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16829337305258112195.gif
▐★*★ ▐دریچه ای به سوی ملکوت {روزسیزدهم }▐★*★ ▐
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16829337305258112195.gif

تلاوت ترتیل جزء سیزدهم کلام الله مجید

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/30483551170250435951.gif (http://snd.tebyan.net/1383/07/13.wma)
براي شنيدن صوت قرآن بر روي تصوير کليک کنيد

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16829337305258112195.gif
https://www.ayehayeentezar.com/upload/files/daa13.aye.swf
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16829337305258112195.gif



دعاى روز سیزدهم ماه مبارك رمضان



بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ طَهّرنی فیهِ من الدَنَسِ والأقْذارِ
وصَبّرنی فیهِ على کائِناتِ الأقْدارِ
ووَفّقْنی فیهِ للتّقى وصُحْبةِ الأبْرارِ
بِعَوْنِکَ یا قُرّةَ عیْنِ المَساکین.

خدایا پاکیزه ام کن در این روز از چرک وکثافت
وشکیبائیم ده در آن به آنچه مقدر است شدنى ها
وتوفیقم ده در آن براى تقوى وهم نشینى با نیکان
به یاریت اى روشنى چشم مستمندان.






https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16829337305258112195.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/29019179169954059972.gif



الهى !
به كبریائیت ‏سوگند كه از ثیاب فقر فخر دارم
و از فاخر شرم ، كه در آن همرنگ بینواى دل شكسته‏ام
و در این ؛ بیم دل شكستن است چه كنم كه در این اوان بى اساس



" لولا اللباس لا لتبس الامر على اكثر الناس " .
الهى !
آمدم ردم مكن ، آتشینم كرده‏ اى سردم مكن .
عاجزمخوان و ازدرگهت مران

الهى !
گر تا قیامت‏ براى یك صغیره استغفار كنم
از شرمندگى تقصیر بندگى به در نخواهم شد...

الهى !
سخن در عفو و رحمتت نیست
گیرم كه تو بخشیم من از شرمندگى چه كنم
تو خود گواهى كه از استغفار شرم دارم.


الهى !
استغفار ، خواستن غفران تست‏ ،
با خاطره گناه چه كنیم.

الهى !
چه باید كرد كه گناه فراموش شود ،
و گرنه با یاد گناه اگر برانى ، شرمنده ، و
اگر نوازى شرمنده ‏ترم.

الهى !
دیگر از بهشت لذت نتوانم برد ؛
چه عفو احسان درازاى جرم و عصیان ،
انفعال بیشتر

الهى !
واى بر آنكه در شب قدر ،
فرشته بر او فرود نیامده با دیو همدم و همنشین گردد.

الهى !
یقینم را زیاد گردان و اضطرابم را به اطمینان مبدل كن
و آنى را در آخر خواهى كنى در اول كن ،
كه شفاعت آخرین از آن ِ ارحم الراحمین است.

الهى !
دل خوش بودم كه گاهى گریه سوزناك داشتم
و دانه‏هاى اشك آتشین میریختم
ولى این فیض هم از من بریده شد
كه بیم زوال بصر است و امور مهمى
كه در آنها امتثال فرمان تو است در نظر،
ولى بارآلها عاشق نگرید
چه كند و بنده فرمان نبرد چه كند.

الهى !
مرا در سایه ی خاتم صلى الله علیه و آله و سلم داشتى
كه تو را یابم و بندگانت را دریابم ؛
شكر این موهبت چگونه گذارم .
بارالها ، ناپاك را به سویت‏ بار نیست
و با بندگانت كار نیست ،
دستم را بدار تا در راهم استوار باشم .
" برگرفته از الهی نامه ی استاد حسن زاده آملی "






https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/11236488377643653237.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/18116543689363213173.gif

هروز یک حدیث ناب

قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم :

من منعه الصوم من طعام يشتهيه كان حقا على الله
ان يطعمه من طعام الجنة و يسقيه من شرابها.

پیامبر اکرم که سلام و درود خدا براو و خاندانش باد فرمودند:

كسى كه روزه او را از غذاهاى مورد علاق ه‏اش باز دارد
برخداست كه به او از غذاهاى بهشتى بخورانند
و از شراب هاى بهشتى به او بنوشاند.

بحار الانوار ج 93 ص 331


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/18116543689363213173.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/56685546316138628752.gif


مواسات و هم دردي با بينوايان


تحمل تشنگي و گرسنگي هرچند مدت اندکي باشد، آدمي را به ياد بينوايان مي اندازد و روحيه مهرباني و کمک به هم نوع و بذل و بخشش و سخاوت نسبت به ديگران به ويژه افرادي که از نظر معيشتي در سطح پائين تري قرار دارند را در وجود آدمي زنده مي کند.

خفتگان را خبر از عالم بيداري نيست
تا غمت پيش نيايد غم مردم نخوري

روزه دار با چشيدن طعم گرسنگي و تشنگي، وضعيت اسف انگيز و فشارهاي اقتصادي محرومان را بهتر درک مي کند و همين نکته او را به ياري مستمندان وادار مي سازد. و بدين ترتيب، زمينه براي کاهش فاصله بين ثروت مندان و تنگ دستان فراهم مي گردد.

امام حسن عسکري (علیه السّلام) در پاسخ پرسشي که از علت واجب شدن روزه سؤال شده بود فرمودند:
تا توانگر درد گرسنگي را بچشد و در نتيجه به مستندان کمک کند.”
امام صادق (علیه السّلام) نيز مي فرمايد: «خداوند روزه را واجب کرد تا ثروتمند و فقير در يک سطح قرار گيرند.

از امام حسين (علیه السّلام) پرسيدند: چرا خداوند روزه را واجب کرد؟ فرمود:
«براي اين که ثروتمند با روزه گرفتن خود، گرسنگي را لمس کند و توجه او به بينوايان بازگردد.”

جامعه اي که در آن افراد و گروه هاي ضعيف و آسيب پذير، مورد حمايت اقتصادي و اجتماعي دولت و نهادهاي مردمي قرار نمي گيرند، از سلامت و ثبات اجتماعي لازم برخوردار نخواهد شد و حتي اقشار ثروتمند در چنين جامعه اي، از امنيت رواني کافي و آرامش معنوي بهره اي نخواهد داشت.

در بحث عوامل برانگيزاننده رفتار حمايتي، ويژگي هاي شخصيتي افراد در گرايش آنها به کمک کردن به ديگران مورد بررسي قرار مي گيرد. از جمله ويژگي هاي افرادي که به رفتارهاي حمايتي اقدام مي کنند، وجود احساس همدلي و همدردي آنها نسبت به ديگران است. افرادي که در قبال آسيب ديدگان احساس مسئوليت اجتماعي مي کنند، کساني اند که درباره نيازهاي ديگران دغدغه خاطر دارند و قادرند خود را به جاي آنان بگذارند و به مسايل از ديد آنها بنگرند.

روزه ماه رمضان يکي از تعاليم شگفت اسلام است که با آداب و شرايط خاص خود علاوه بر فوايد معنوي و جسمي که دارد، فرد مسلمان را در يک تجربه واقعي از گرسنگي و محروميت قرار مي دهد و بدين وسيله حس همدلي و همدردي با نيازمندان را در او زنده مي کند.






https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/70537257942039335313.gif

[نازنین رقیه* خادمه گل نرگس*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93124870830772687215.gif

شرح دعای روز سیزدهم ماه مبارک رمضان

بسم الله الرحمن الرحیم

“اللهم طهرني فيه من الدنس و الاقذار و صبرني فيه علي کائنات الاقدار و وفقني فيه لتقي و صحبه الابرار بعونک يا قره عين المساکين”

“خدايا در اين روز مرا از پليدي ها و کثافات (هواي نفس و گناهان) پاک ساز و بر حوادث خير و شر صبر و تحمل عطا فرما و بر تقوا و پرهيزکاري و مصاحبت نيکوکاران عالم موفق بدار به ياري خود اي مايه شادي و اطمينان خاطر مسکينان”

(1) اللهم طهرني فيه من الدنس و الاقذار “خدايا مرا در اين روز از پليدي ها و کثافات هواي نفس و گناهان پاک ساز”

“پاک شدن از کثافات و آلودگي هاي گناه”

هنگامي که انسان گناه و معصيت پروردگار خويش را انجام مي دهد به تحقيق که آن گناه و معصيت اثر سويي بر ظاهر و باطن آن انسان مي گذارد به طوري که در روايات است که با انجام هر گناهي لکه سياهي بر قلب انسان مي نشيند که آن لکه سياه با مرور زمان و انجام گناهان بيشتر، افزوده مي گردد و باعث سياه شدن دل انسان مي شود به طوري که ديگر حقايق الهي را نمي تواند بشنود و به مخالفت با آنان مي پردازد، پس انسان براي آن که از آلودگي هاي گناهان پاک و طاهر گردد بايد از يگانه پروردگار عالم مدد بجويد و از او بخواهد که گناهان او را بيامرزد تا از آلودگي ها نيز خلاصي يابد چرا که تنها با آمرزش و غفران الهي است که انسان از پليدي ها و زشتي هاي گناه پاک مي گردد و خداوند متعال نيز در قرآن به بندگان خود اينگونه بشارت مي دهد: “قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطو من رحمه الله ان الله يغفرالذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم” يعني “بگو از رحمت خداوند نوميد نشويد، براستي که خداوند همه گناهان را مي بخشد، همانا او آمرزنده و مهربان است.” پس ما نيز در اين روز از خداوند مي خواهيم که ما را جزو توبه کنندگان واقعي از گناهان قرار داده تا از پليدي ها و زشتي هاي گناه که ما را روسياه درگاهش نموده است، پاک گرداند...

http://ayehayeentezar.persiangig.com/image/Ramezan_11/1-2.gif

[نازنین رقیه* خادمه گل نرگس*]

http://ayehayeentezar.persiangig.com/image/Ramezan_11/1-2.gif

(2) و صبرني فيه علي کائنات الاقدار... “و در اين روز براي من بر حوادث خير و شر صبر وتحمل عطا فرما”

“صبر در مقابل امتحان الهي”

خداوند در قرآن مي فرمايد: “و لبنلونکم بشيِ من الخوف و الجوع و نقص من الاموال و الانفس و الثمرات و بشران” يعني “و امتحان مي کنيم شما را به وسيله اي از ترس و گرسنگي و نقصان و ضرر از اموال و خودتان و ميوه هايتان (در باغها) و بشارت باد بر صابران” که اين آيه نشان دهنده آن است که انسان در تمام مراحل زندگي براي رشد و ترقي و ارزيابي عملکردش امتحان مي گردد و کساني در اين امتحان پيروز مي گردند که بر تقديرات الهي راضي بوده و بر مشکلات و مصائب صبر نمايند.

هنگامي که مصيبتي بر آنان وارد شد، بگويند: “انا لله وانا اليه راجعون” يعني همه ما براي خداييم و به سوي او باز مي گرديم” که خداوند نيز در عوض صبر و ايمان آنها در قرآن مي فرمايد: ”اولئک عليهم صلوات من ربهم و رحمه و اولئک هم المهتدون” يعني “آنان گروهي هستند مخصوص به درود و الطاف الهي و رحمت خاص پروردگار و آنان خود هدايت يافتگانند” که ما نيز در اين روز از خداوند مي خواهيم که ما را جزو صابران واقعي بر آنچه که تقدير او بر ما مي باشد قرار دهد...


http://ayehayeentezar.persiangig.com/image/Ramezan_11/1-2.gif

[نازنین رقیه* خادمه گل نرگس*]

http://ayehayeentezar.persiangig.com/image/Ramezan_11/1-2.gif


(3) و وفقني فيه لتقي و صحبه الابرار بعونک يا غره عين المساکين” “و بر تقوا و پرهيزکاري و مصاحبت نيکوکاران موفق بدار به ياري خود اي مايه شادي و اطمينان خاطر مسکينان”.

“تقوا و پرهيزکاري”

همانطور که در دعاي روزهاي قبل تذکر داديم “ان اکرمکم عندالله اتقکم” يعني “به درستي که گرامي ترين شما نزد خداوند تقوا پيشه ترين شماست” و براي آنکه ما نزد پروردگار خويش داراي اجر و قربي باشيم بايد تقواي الهي را پيشه کنيم که تقوا يک کلام به مفهوم انجام واجبات و ترک محرمات الهي مي باشد که انسان را به مقامهاي والاي دنيوي و اخروي مي رساند که يکي از آن مقامات اين است که انسان تقوا پيشه و پرهيزکار طبق آيه قرآن نزد پروردگار خويش داراي حرميت مي گردد چنانچه خداوند در تمام امور در دنيا و آخرت او را کفايت مي کند...

“رابطه تقوا و مصاحبت با نيکان”

رابطه تنگاتنگي بين تقوا و مصاحبت با نيکان مي باشد چرا که انسان تقوا پيشه هيچ گاه با بدکرداران و کساني که معصيت پروردگار خويش را انجام مي دهند مصاحبت و معاشرت نمي کند چرا که خود خداوند نيز در قرآن مي فرمايد «قل لايستوي الخبيث والطيب»(5) يعني “بگو که خبيث و آلوده به کثافات و طاهر و پاکيزه مساوي نمي باشند” تنها مصاحبت تقواپيشگان با نيکان و ابرار است چرا که خود نيز از نيکان و ابرار هستند. زيرا کسي به درجه ابرار و نيکان نرسد مگر اينکه تقواي الهي را پيشه سازد که ما نيز در اين روز از خداوند مي خواهيم که به ما توفيق دهد تا با رعايت تقوا و پرهيزکاري به مصاحبت با نيکان و ابرار نايل گرديم. ان شاءالله که تابع باشيم


http://ayehayeentezar.persiangig.com/image/Ramezan_11/1-2.gif

[نازنین رقیه* خادمه گل نرگس*]

http://ayehayeentezar.persiangig.com/image/Ramezan_11/1-2.gif

ووَفّقْنی فیهِ للتّقى وصُحْبةِ الأبْرارِ
وتوفیقم ده در آن براى تقوى وهم نشینى با نیکان


قال رسول الله صلى الله عليه و آله :

مَن رُزِقَ تُقىً فَقَد رُزِقَ خَيرَ الدُّنيا وَالخِرَةِ؛
هر كس تقوا روزى اش شود، خير دنيا و آخرت روزى او شده است.

كنزالعمال، ج13، ص 151، ح36472



http://ayehayeentezar.persiangig.com/image/Ramezan_11/1-2.gif

[نازنین رقیه* خادمه گل نرگس*]

http://ayehayeentezar.persiangig.com/image/Ramezan_11/1-2.gif


امام على عليه السلام :

اِنَّ التَّقوى مُنتَهى رِضَى اللّه مِن عِبادِهِ وَحاجَتُهُ مِن خَلقِهِ فَاتَّقُوا اللّه الَّذى اِن اَسرَرتُم عَلِمَهُ وَاِن اَعلَنتُم كَتَبَهُ؛
نهايت خشنودى خداوند از بندگانش و خواسته او از آفريدگانش تقواست، پس تقوا از خداوندى بكنيد كه اگر پنهان كنيد مى داند و اگر آشكار سازيد مى نويسد.

كنزالعمال، ج10، ص143، ح28731



http://ayehayeentezar.persiangig.com/image/Ramezan_11/1-2.gif

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/49736101656933546087.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/95527800568530272220.gif

دعای مجیر در روزهای 13 ،14 و 15 ماه رمضان

خواند دعای «مجیر» در روزهای 13، 14 و 15 ماه مبارک سفارش شده است .
این نکته را نباید فراموش کرد که دعا تنها برای دست‌یابی به ثواب نیست، بلکه اصل دعا خواندن برای رسیدن به کمال است.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/95527800568530272220.gif

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93124870830772687215.gif

اللَّهُمَّ طَهِّرْنِی فِیهِ مِنَ الدَّنَسِ وَالْأَقْذَارِ
ای خدا در این روز مرا از پلیدی و کثافات پاک ساز

وَ صَبِّرْنِی فِیهِ عَلَی کَائِنَاتِ الْأَقْدَارِ
و بر حوادث خیر و شر قضا و قدرت صبر و تحمل عطا کن

وَوَفِّقْنِی فِیهِ لِلتُّقَی وَصُحْبَةِ الْأَبْرَارِ
بر تقوی و پرهیزکاری و مصاحبت نیکوکاران موفق دار

بِعَوْنِکَ یا قُرَّةَ عَینِ الْمَسَاکِین
و به یاری خود ای مایه شادی و اطمینان خاطر مسکینان.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/18116543689363213173.gif

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/12942178935371719355.gif

«دعا» برای رسیدن به کمال است

خواند دعای «مجیر» در روزهای 13، 14 و 15 ماه مبارک سفارش شده است .این نکته را نباید فراموش کرد که دعا تنها برای دست‌یابی به ثواب نیست، بلکه اصل دعا خواندن برای رسیدن به کمال است.
غذاهای حلال در استجابت دعا تأثیرگذار است



«اللَّهُمَّ طَهِّرْنِی فِیهِ مِنَ الدَّنَسِ وَالْأَقْذَارِ»


در این دعا از خدا می‌خواهیم ما را از کثافات پاک کند.
منظور از «کثافات»، چرک گناه و معصیت است. انسان اگر اهل معصیت باشد، بوی بدی به خود می‌گیرد و اگر مؤمن باشد، خوش‌بو خواهد بود.
«او یس قرن» هنگامی که به ملاقات پیامبر ‌(صلی الله علیه وآله) آمده بود، فضای خانه رسول‌الله ‌(صلی الله علیه وآله) را معطر کرده بود و فردای آن روز که پیامبر (صلی الله علیه وله) به خانه خویش باز گشت، فرمود:
«إِنِّی لَأَجِدُ نَفَسَ الرَّحْمَنِ مِنْ جَانِبِ الْیمَن»، یعنی پیامبر (صلی الله علیه وله) رایحه خوش اویس را استشمام کرده بود.

هنگامی که انسان گناه و معصیت پروردگار خویش را انجام می‌دهد به تحقیق که آن گناه و معصیت اثر سویی بر ظاهر و باطن آن انسان می‌گذارد به طوری که در روایات است که با انجام هر گناهی لکه سیاهی بر قلب انسان می‌نشیند که آن لکه سیاه با مرور زمان و انجام گناهان بیشتر، افزوده می‌گردد و باعث سیاه شدن دل انسان می‌شود به طوری که دیگر حقایق الهی را نمی‌تواند بشنود و
به مخالفت با آنان می‌پردازد، پس انسان برای آن که از آلودگی‌های گناهان پاک و طاهر گردد باید از یگانه پروردگار عالم مدد بجوید و
از او بخواهد که گناهان او را بیامرزد تا از آلودگی‌ها نیز خلاصی یابد چرا که تنها با آمرزش و غفران الهی است که انسان از پلیدی‌ها و زشتی‌های گناه پاک می‌گردد و
خداوند متعال نیز در قرآن به بندگان خود این‌گونه بشارت می‌دهد:
”قُلْ یَا عِبَادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ ”‌(زمر ،53)
یعنی ”بگو از رحمت خداوند نومید نشوید، به راستی که خداوند همه گناهان را می‌بخشد، همانا او آمرزنده و مهربان است.
”‌ پس ما نیز در این روز از خداوند می‌خواهیم که ما را جزو توبه کنندگان واقعی از گناهان قرار داده تا از پلیدی‌ها و زشتی‌های گناه که ما را روسیاه درگاهش نموده است، پاک گرداند.



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/23912224825103746602.gif

[نرگس منتظر]

http://ayehayeentezar.persiangig.com/image/Ramezan_11/1-7.gif

برطرف کردن بوی تعفن روح

در حال حاضر زمانه به گونه‌ای است که طهارت واقعی نداریم و همه چیز شبهه‌ناک است. در طول سال انواع غذاهای حرام و شبهه‌ناک را خورده‌ایم و «ماه رمضان» فرصتی برای شست‌وشوی باطنی است. تناول غذاهای حلال در استجابت دعا تأثیرگذار است.
قرائت قرآن در هنگام سحر، زنگار دل را از بین می‌برد

«الدَّنَسِ وَالْأَقْذَارِ»

مراد از این عبارت «کثافات و پلیدی گناه» است، گناه آدمی را کثیف می‌کند و دل را زنگار می‌گیرد.
برای اینکه زنگار قلب را از بین ببریم باید سحرها قرآن بخوانیم.
در روایت آمده است که قلب انسان زنگ می‌زند، همان‌طوری که آهن زنگ می‌زند، پس قلبتان را با استغفار و قرائت قرآن جلا بدهید.
همچنین کمک کردن و دستگیری از یتیمان هم زنگار دل را از بین می‌برد.

«وَصَبِّرْنِی فِیهِ عَلَی کَائِنَاتِ الْأَقْدَارِ»

در این بخش از دعا از خدا می‌خواهیم که ما را در برابر قضا و قدر خویش راضی کند.
بنابراین از خدا درخواست می‌کنیم که خدایا مرا بر تقدیر خودت صابر قرار بده! مراد از «کَائِنَاتِ الْأَقْدَارِ»، قضا و قدر حتمی الهی است.
هر کس در لوح محفوظ قضا و قدری دارد که نمی‌داند صلاح او در آن امر است.
قرائت قرآن در هنگام سحر، زنگار دل را از بین می‌برد

«الدَّنَسِ وَالْأَقْذَارِ»

مراد از این عبارت «کثافات و پلیدی گناه» است، گناه آدمی را کثیف می‌کند و دل را زنگار می‌گیرد.
برای اینکه زنگار قلب را از بین ببریم باید سحرها قرآن بخوانیم.
در روایت آمده است که قلب انسان زنگ می‌زند، همان‌طوری که آهن زنگ می‌زند، پس قلبتان را با استغفار و قرائت قرآن جلا بدهید.
همچنین کمک کردن و دستگیری از یتیمان هم زنگار دل را از بین می‌برد.



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/21898271197458003077.gif

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/64697673790829416033.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/64697673790829416033.gif)

«وَصَبِّرْنِی فِیهِ عَلَی کَائِنَاتِ الْأَقْدَارِ»

در این بخش از دعا از خدا می‌خواهیم که ما را در برابر قضا و قدر خویش راضی کند.
بنابراین از خدا درخواست می‌کنیم که خدایا مرا بر تقدیر خودت صابر قرار بده! مراد از «کَائِنَاتِ الْأَقْدَارِ»، قضا و قدر حتمی الهی است.
هر کس در لوح محفوظ قضا و قدری دارد که نمی‌داند صلاح او در آن امر است.

”صبر در مقابل امتحان الهی”‌
خداوند در قرآن می‌فرماید:
”و لبنلونکم بشیِ من الخوف و الجوع و نقص من الاموال و الانفس و الثمرات و بشران”
‌یعنی ”و امتحان می‌کنیم شما را به وسیله‌ای از ترس و گرسنگی و نقصان و ضرر از اموال و خودتان و میوه‌هایتان (در باغ‌ها) و بشارت باد بر صابران”‌ که این آیه نشان دهنده آن است که انسان در تمام مراحل زندگی برای رشد و ترقی و ارزیابی عملکردش امتحان می‌گردد و کسانی در این امتحان پیروز می‌گردند که بر تقدیرات الهی راضی بوده و بر مشکلات و مصائب صبر نمایند.

هنگامی که مصیبتی بر آنان وارد شد، بگویند: ”انا لله وانا الیه راجعون”‌ یعنی همه ما برای خداییم و به سوی او باز می‌گردیم”‌ که خداوند نیز در عوض صبر و ایمان آن‌ها در قرآن می‌فرماید: ”أُولَئِكَ عَلَیْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ”‌(بقره ،157)
یعنی ”آنان گروهی هستند مخصوص به درود و الطاف الهی و رحمت خاص پروردگار و آنان خود هدایت یافتگانند”‌



دل بی‌غم در این عالم نباشد***** اگر باشد بنی‌آدم نباشد


در این دنیا هر شخصی به میزان خود دارای غم و مشکل است. استادم (مرحوم شیخ علی اکبر برهان) می‌گفت:
اگر یک روز گفتی که من غصه‌ای ندارم، بدان که اجلت نزدیک است! سید بن طاووس به فرزندش می‌گوید: پسرم خانه که می‌سازی، بگذار گوشه‌ای از آن خرابه باشد تا بدون غصه و دغدغه نمانی.



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75722313987992679152.gif

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/20538782409416973140.gif

یکی از فلسفه‌های روزه ، «تقوا» می‌باشد

«وَوَفِّقْنِی فِیهِ لِلتُّقَی»


در این بخش از دعا از خدا می‌خواهیم که ما را موفق به تقوی کند.
تقوا به معنی این هست که اگر کسی از اعمال ما با خبر شود، طوری زندگی کرده باشیم که ناراحت نشویم. ماه مبارک رمضان فرصتی برای تمرین تقوا است.

”تقوا و پرهیزکاری”‌

”ان اکرمکم عندالله اتقکم”‌
یعنی ”به درستی که گرامی‌ترین شما نزد خداوند تقوا پیشه ترین شماست”‌ و برای آنکه ما نزد پروردگار خویش دارای اجر و قربی باشیم باید تقوای الهی را پیشه کنیم که تقوا یک کلام به مفهوم انجام واجبات و ترک محرمات الهی می‌باشد که انسان را به مقام‌های والای دنیوی و اخروی می‌رساند که یکی از آن مقامات این است که انسان تقوا پیشه و پرهیزکار طبق آیه قرآن نزد پروردگار خویش دارای حرمت می‌گردد چنانچه خداوند در تمام امور در دنیا و آخرت او را کفایت می‌کند .

«وَصُحْبَةِ الْأَبْرَارِ»

در این بخش از دعا از خدا می‌خواهیم که خدایا ما را با خوبان و ابرار هم‌نشین کند.
باید به این نکته توجه داشت که با چه کسی هم‌نشین می‌شویم چنانچه در شعری داریم: «با بدان کم نشین که صحبت بد / گر چه پاکی تو را پلید کند».

”رابطه تقوا و مصاحبت با نیکان”‌

رابطه تنگاتنگی بین تقوا و مصاحبت با نیکان می‌باشد چرا که انسان تقوا پیشه هیچ گاه با بدکرداران و کسانی که معصیت پروردگار خویش را انجام می‌دهند مصاحبت و معاشرت نمی‌کند چرا که خود خداوند نیز در قرآن می‌فرماید: «قل لایستوی الخبیث والطیب» :
”بگو که خبیث و آلوده به کثافات و طاهر و پاکیزه مساوی نمی‌باشند”‌ تنها مصاحبت تقواپیشگان با نیکان و ابرار است چرا که خود نیز از نیکان و ابرار هستند. زیرا کسی به درجه ابرار و نیکان نرسد مگر اینکه تقوای الهی را پیشه سازد.



«بعَوْنِکَ یا قُرَّةَ عَینِ الْمَسَاکِین»




خدایا به کمک و یاری خودت این چهار دعای من را مستجاب کن، ای کسی که روشنی چشم فقرا هستی.

نماز شب چهاردهم ماه رمضان

شش ركعت در هر ركعت حمد و سى مرتبه اِذا زُلْزِلَتْ


فرآوری : زهرا اجلال
گروه دین تبیان
منابع :
سایت مفاد
بیانات آیت الله مجتهدی تهران

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/10791068464003585694.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/10791068464003585694.gif)