▐★*★ ▐دریچه ای به سوی ملکوت {روز بیست و سوم }▐★*★ ▐

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/70403681127558515243.gifhttps://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/10093718177261800514.gifhttps://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/47037714963858502899.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16829337305258112195.gif
▐★*★ ▐دریچه ای به سوی ملکوت {روز بیست و سوم }▐★*★ ▐
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16829337305258112195.gif

تلاوت ترتیل جزء بیست و سوم کلام الله مجید

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/78265046992371098701.gif (http://snd.tebyan.net/1383/07/23.wma)

براي شنيدن صوت قرآن بر روي تصوير کليک کنيد

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16829337305258112195.gif
https://www.ayehayeentezar.com/upload/files/daa23.aye.swf
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16829337305258112195.gif



دعاى روز بیست و سوم ماه مبارك رمضان



بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ اغسِلْنی فیهِ من الذُّنوبِ
وطَهِّرْنی فیهِ من العُیوبِ
وامْتَحِنْ قَلْبی فیهِ بِتَقْوَى القُلوبِ
یا مُقیلَ عَثَراتِ المُذْنِبین.

خدایا بشوى مرا در این ماه از گناه
وپاکم نما در آن از عیب ها
وآزمایش کن دلم را در آن به پرهیزکارى دلها
اى چشم پوش لغزشهاى گناهکاران.






https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/16829337305258112195.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/79921604540438174767.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/79921604540438174767.gif)


الهی!
درخت وصف، بیشک به آسمان ثنای تو نتواند رسید
و پرنده عقل بر اوج جمال تو بال نتواند سائید.

خدایا!
در چنته کوچک فهم ما کی ابزار درک تو میگنجد
و در کوله بار خرد ما کجا توشه راه قلّه جلال تو جای میگیرد؟

پای عقل در راه درک تو کفش آبله پوشید و به مقصد نرسید
و چشم ها بر خیمه گاه تو در انتظار ماند
و رخسار زیبای تو ندید،
که تو مر پناهگاه معرفت خویش را راهی نیافریده ای،
جز کوره راه های عجز.

خداوندا!
ما را از آنانی قرارده که درختهای اشتیاق در باغهای
سینه هایشان ریشه دوانده
و شعله های عشق تو آتش به دله ایشان زده
و رایحه جمال تو پرنده افکارشان را اوج تازه بخشیده.آ
نان که در مزارع قرب تو،
به چراگاه مکاشفه آمده اند
و از چشمه عشق تو با جامهای لطف تو مینوشند

آنان که در جوار خانه تو مسکن گزیده اند
و آب حیات از باران مهر تو مینوشند
و لباس از نسیم لطف تو میپوشند.
آن پروانه ها که هماره گرد تو میگردند
و وام زندگی از آتش عشق تو میگیرند.
آنان که در بلندای قله ملاطفت تو تنفس میکنند.

خداوند!
ما را از آنانی قرارده که اطراق
در کنار جوی صفای تو کرده اند
و از سبزینه وفای تو میزیند.
آنان که پردههای جهل از جلوی چشمانشان
برداشته شده و ابرهای ظلمت
در آسمان وجودشان شکافته شده.
آنان که از بیراهه های وهم و چند راهه های ریب
خلاصی یافته ا ند.

آنان که به جغد بیم و کبوتر امید از یک پنجره مینگرند.
آنان که گلیم خویش را از گرد گمان تکانده اند
و ملخ های شک را از مزارع دلهای خویش رانده اند.

خدایا!ما را از آنانی قرارده که سینه هایشان با تنفس
در فضای عرفان تو گشاده گشت.
آنان که در دریای سعادت،
کشتی همتشان با بادبان زهد پیشی گرفت.
همانها که جامه کردار در رود تو شستند و لقمه رفتار
از دست تو گرفتند و شراب گفتار از جام تو نوشیدند.

آنها که در کوره انس تو گداخته شدند
و با سوهان تو صیقل یافتند.
آنها که وجودشان در مسیر توفانهای وحشت،
ایمنی از تو یافت
و پیکرشان در مسیل سیلهای بنیان کن
استقامت از تو گرفت

انان كه با رجعت به سوی تو، پروردگار خدایان،
سلطان پادشاهان و مالک حاکمان آرامش یافت
و دلهایشان با یاد تو اطمینان گرفت
و روانهایشان در اقیانوس رستگاری
به کشتی یقینی نشست
و روحهایشان آرامش را در بغل گرفت.
و از دیدار معشوقشان نگاه منتظرشان برق زد
و چشمانشان روشنی یافت.

و آرامشی بر باد رفته با رجعت مسافران آرزو
بازگشت.و قرارِِ از جان پر کشیدهشان،
با دیدار خواسته هایشان در وجود نشست.
آنان که در معامله دنیا و آخرتشان به سود
مقصودشان نایل آمدند
و آنان که از فانی گذشتند تا به باقی رسیدند.

آنان که در دام سفلی فرود نیامدند
تا در اوج علوی پریدند.
آنان که در طوفان مهلک دریا
کشتی خویش سبک کردند
تا به ساحل سلامت رسیدند .
برگرفته از مناجات العارفین




https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/05256756255716953642.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/05256756255716953642.gif)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/18116543689363213173.gif

هرروز یک حدیث ناب

قال الامام علی بن ابی طالب علیه السلام :

صوم النفس عن لذات الدنيا انفع الصيام.

حضرت علی علیه السلام می فرمایند:

روزه نفس از لذتهاى دنيوى سودمندترين روزه هاست.

غرر الحكم، ج 1 ص 416 ح 64

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/18116543689363213173.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/17208351065842838581.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/17208351065842838581.gif)



يا ايها المزمل...

شبانگاهان که خورشید رخ در نقاب غروب می کشد و تاریکی دامن می گسترد،
مرگ رنگ فرا می رسد، رنگ ها که درروز تمام چشم راپر می کردند
ودیدن ورای آن را مانع می شدند، با رفتن خورشید ، رخت بربسته ،
دیدن بی واسطه را ارزانی می دارند. رنگ ها خود پوشاننده حقایقند .
ولی تاریکی درغیاب رنگ ، اسرار را هویدا می سازد
البته نه برای همگان که برای خاصان.
شب قدر که شاه شب همه ایام است رستن از تمام رنگ ها
و وابستگی ها و پیو ستن به حقیقت و بی رنگی است.

" شب است خلوت توحید وروز شرک وعدد "
به یاد آوریم آیاتی از قرآن کریم را که پیامبر را
به تهجد و بیداری در شب فرا می خواند.
" یا ایها المزمل ، قم اللیل الا قلیلا نصفه اوانقص منه قلیلا
( قرآن کریم مزمل آیات 1 الی 3)

ای رسولی که در جامه خفته ایی، هان شب را به نماز
وطاعت خدا بر خیز مگرکمی،
که نصف یا چیزی کمتراز نصف باشد (به استراحت بپرداز)"
این چه شگفتی است دربیداری شب که خداوند ،
حیببش را با دستور موکد ومستقیم بدان رهنمون می سازد؟

" بدان که آب حیات اندرون تاریکیست
چه ماهیی که ره آب بسته ایی برخود؟...
درون کعبه شب یک نماز صد باشد
زبهر خواب ندارد کسی چنین معبد"1

اگر یک شب عادی ( غیر از شب قدر)
یک نمازرا در کعبه خود صد نمازکند،
شب قدر که از هزار ماه بهتر است چگونه است؟
در نظر داشته باشیم که توصیفات خداوند با توصیفات
آمیخته با اغراق و تعارف ما بس متفاوت است.
خداوند در قرآن کریم فرموده :
"لیله القدر خیر من الف شهر "( قدر،3)
و پیش از آن متذکر شده است
" وما ادرئک ما لیله القدر " (قدر،2)

ما را بر عظمت و شناسایی آن راهی نیست ،
تنها می توان درزیر باران رحمت "لیله القدر" ایستاد
تا برما ببارد و جانهایمان را از آب زلال خود شست وشو دهد و پاک سازد.

" انزل من السماء مآء فسالت اودیه بقدرها
( خداوند آبی را از آسمان نازل کرد، پس جوی ها هر کدام
به تناسب ظرفیت خود آب گرفته به حرکت در آمدند( رعد،17) ...
برحسب معنای باطن، مراد از باران هر رحمتی است
که از جانب خدا بر انسان فرود می آید
ودر شریان های جانش قرار گرفته
او را به حرکتی هماهنگ با هستی درمی آورد ... )

از سوی ائمه اطهار و بزرگان دین شب زنده داری
و احیاء لیالی قدر بسیار سفارش شده است،
آیا در این شب ماهستیم که بیداریم
یا این شب قدر است که ما را بیدارنگه می دارد؟
آیا دراین شب جسم بیدار، ما را به مقصود می رساند
یا آنکه بیداری جان باید تا راه نمایان گردد؟

چشم سر را باید بیدار داشت تا چشم جان بیداری و بینایی یابد ،
دل از بندها برهد و پرده ها از دیده گان فرو افتد .
آیا درتمام لیالی قدری که ما سپری کرده ایم این فرآیند ،
این بینایی برما حاصل شده است؟
و ما چه زیانکاریم اگر از شب قدر تنها بیداری چشم نصیبمان شود
و راهی به ورای آن ، بر اقلیم جان نیابیم.



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26883206240516086443.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/26883206240516086443.gif)

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/93124870830772687215.gif

قلب های خدا ترس / دعای روز بیست و سوم

اَللّـهُمَّ اغْسِلْنى فیهِ مِنَ الذُّنُوبِ
خدایا در این روز مرا از گناهان پاکیزه گردان

وَطَهِّرْنى فیهِ مِنَى الْعُیُوبِ
و از هر عیب پاک ساز

وَامْتَحِنْ قَلْبى فیهِ بِتَقْوَى الْقُلُوبِ
و دلم را در آزمایش رتبه دلهای اهل تقوی بخش,

یا مُقیلَ عَثَراتِ الْمُذْنِبینَ.
ای پذیرنده عذر لغزشهای گناهکاران.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/35466148565544215256.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/35466148565544215256.gif)

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/75541713924288284645.gif

شرح دعا

(1) اللهم اغسلنی فیه من الذنوب
”خدایا در این روز مرا از گناهان پاکیزه گردان”‌

همانطور که در روایات و آیات قرآن کریم آمده است خداوند تمام گناهان بندگان خویش را می بخشد و از آنها در می گذرد ”ان الله یغفرالذنوب جمیعا”‌(1)
یعنی ”به درستی که خداوند تمامی گناهان را می آمرزد”‌ ولی خداوند تنها یک گناه را نمی بخشد و آن هم شرک ورزیدن به ذات اقدس اوست ”ان الله لایغفر ان شرک به...”‌(2) یعنی ”به درستی که خداوند کسی را که برای او شریک قایل شود، نمی آمرزد”‌،
حال می خواهیم بدانیم که در این دعا منظور از ”اللهم اغسلنی”‌ ”خدایا مرا شستشو ده”‌ چه می باشد؟
برای جواب باید به این نکته اشاره کنیم که آب پاک کننده تمام کثافات و پلیدیهاست به طوری که آب هر کثافت و پلیدی را در هر مکانی که باشد از بین می برد و پاکیزگی و نظافت را بر جای می گذارد به طوری که اثری از آن کثافت نخواهد ماند که آنگاه است که می گوییم مکان مورد نظر ما شستشو شده و پاک گردیده است
و دلیل اینکه از خداوند خواستاریم که ”اللهم اغسلنی فیه من الذنوب”‌ ما را از گناهان شستشو داده و پاک گرداند به خاطر این است که دیگر اثری از گناه در جسم و روح ما وجود نداشته باشد تا اینکه کثافات و پلیدیهای گناه مانعی برای رسیدن به قرب الی الله نشوند،
پس منظور از غسل همان پاک و طاهر شدن از پلیدیهای گناهان است، که در این روز ما نیز از پروردگار عالمیان خواستاریم که ما را از گناهان پاک و پاکیزه گرداند تا بتوانیم به درجات عالی معنوی دست یابیم...





https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/23186175272345559434.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/23186175272345559434.gif)

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/13548688513132712835.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/13548688513132712835.gif)

پاکسازی عیوب

(2) وطهرنی فیه من العیوب ”
و مرا در این روز از هر عیب و نقصی پاک ساز”‌

انسان در طول زندگی خود دانسته یا ندانسته اشتباهات و خطاهای فاحشی را انجام می دهد که این اشتباهات و خطاها به عیب تعبیر می گردد به فرض مثال شخصی که بسیار دروغ می گوید دروغگویی عیب بزرگ او تلقی می گردد که آن عیب در دنیا و آخرت گریبانگیر او می شود.
چرا که یک عیب مولد هزاران عیب دیگر است که ممکن است جامعه ای را به نابودی بکشد، چنانچه در روایات و احادیث موجود است اسلام دستور بر پوشش عیوب الناس مخصوصا مسلمانان را دارد چرا که اگر عیبی از شخصی که دارای احترام و آبروست و عده بسیاری از او تبعیت می کنند، فاش شود
آنگاه است که دو اتفاق مهم ممکن است رخ دهد: اول اینکه آن شخص بی آبرو گشته و شخصیت او در پیش همگان متلاشی می گردد که ممکن است این عمل، آن شخص را به کارهای خطرناکی وادارد و دوم اینکه ممکن است افراد بسیاری که از او تبعیت می کنند به علت اعتماد به او عیب او را حسن دانسته و به اشاعه آن عیب در بین مردمان بپردازند که هر دو حالت آن برای یک جامعه بسیار خطرناک است، حال شاید سئوال شود پس در مقابل چنین رفتارهایی چه باید بکنیم؟
که ما در جواب می گوییم که اولا هر انسانی به اندازه کافی دارای عیوب می باشد که اگر بخواهد به عیوب نفس خود نظر کند تا آخر عمر باید در اصلاح آنها بکوشد
چرا که انسانی که خود مریض است اول باید مرض خود را درمان کند، بعد مرض دیگران را، که با این عمل خود به خود جامعه و افراد آن نیز اصلاح می گردند به طوری که اگر شخصی عیوب خود را اصلاح کند کسانی که از او تبعیت می کنند و از او الگو می گیرند نیز از عمل اصلاح شده و پسندیده او تبعیت می کنند
و ثانیا انسانها در صورت مشاهده عیبی در برادر مسلمان و دینی خود می توانند به صورت مخفیانه و نامحسوس آن عیب را به آن شخص گوشزد کنند تا به اصلاح آن بپردازد و باید این را هم در نظر گرفت که خداوند ستارالعیوب است و عیبها را می پوشاند
و خداوندی که بر پوشندگی عیبها معروف است هیچگاه نمی خواهد بنده ای عیب بنده دیگری را فاش گرداند که ما نیز در این روز از خداوندی که بر عیوب ما آگاه است خواستاریم وجود ما را از عیبهایی که در ما رخنه کرده است پاک گرداند...



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/41597532850479327373.gif

[نرگس منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/20538782409416973140.gif

قلبهای خداترس

(3) وامتحن قلبی فیه بتقوی: لقلوب یا مقیل عثرات المذنبین ”و در این روز دلم را در آزمایش، رتبه دلهای اهل تقوا بخش ای پذیرنده عذر لغزشهای گناهکاران”‌

کسانی که تقوای الهی پیشه می کنند در روز قیامت از جایگاه ویژه ای برخوردارند چرا که آنان از نافرمانی دستورات ذات اقدس پروردگار دوری گزیدند و سر تسلیم به امر و فرمان او فرود آوردند چنانچه خداوند عزوجل در قرآن می فرماید: ”والذین اتقوا فوقهم یوم القیامه...”‌(3)
یعنی ”مقام تقوا پیشه گان در روز قیامت بسی برتر و والاتر از کافران است”‌ و آنان نزد پروردگار خویش دارای رتبه و مقامی والا هستند که خداوند به آنان وعده فرموده است که: ”للذین اتقوا عند ربهم جنات تجری من تحتها الانهار خالدین فیها و ازواج مطهره و رضوان من الله و الله بصیر بالعباد”‌(4)
یعنی ”کسانی که تقوا پیشه اند نزد خداوند باغهای بهشتی است که بر زیر آن نهرها جاریست و در آن جاوید هستند و زنان پاکیزه و آراسته ای و (از همه بهتر) خشنودی خداوند (برای آنان می باشد) و خداوند به حال بندگان بیناست”‌
که ما نیز در این روز با اینکه دارای گناهان و لغزشهای بسیاریم اما از خداوند توبه پذیر و مهربان خواستاریم که گناهان و لغزشهای ما را آمرزیده و مقام و رتبه اهل تقوا را که در پیشگاه او از درجات والایی برخوردارند به ما عطا فرماید.



گروه دین تبیان

منبع :

سایت مفاد

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/10791068464003585694.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/10791068464003585694.gif)