❀.❀ عذاب زنان در اخرت ❀.❀

[یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)*]

عذاب زنان در آخرت

http://s2.rimg.info/ba660fc35cc95ee3b18f0738aac23192.gif


امیرالمومنین علی (ع) می فرماید : « روزی با فاطمه (س) محضر پیامبر خدا (ص) رسیدیم ٬ دیدیم حضرت به شدت گریه می کند .
گفتم : پدر و مادرم به فدایت یا رسول الله ! چرا گریه می کنی ؟
فرمود : یا علی ! آن شب که مرا به معراج بردند ٬ گروهی از زنان امت خود را در عذاب سختی دیدم و از شدت عذابشان گریستم . ( و اکنون گریه ام برای ایشان است . )
زنی را دیدم که از موی سر آویزان است و مغز سرش از شدت حرارت می جوشد.
زنی را دیدم که از زبانش آویزان کرده اند و از آب سوزان جهنم به گلوی او می ریزند.
زنی را دیدم که از پستانش آویزان کرده اند.
زنی را دیدم که دست و پایش را بسته اند و مارها و عقربها بر او مسلط هستند .
زنی را دیدم که کر و کور و لال بود و در تابوتی از آتش قرار داشت که مغز سرش از سوراخ های بینی اش بیرون می آمد و بدنش از شدت جذام و برص قطعه قطعه شده بود.
زنی را دیدم که ٬ که از پاهایش در تنور آتشین جهنم آویران است.
زنی را دیدم که گوشت بدنش را با قیچی های آتشین ریز ریز می کنند .
زنی را دیدم که صورت و دستهایش در آتش می سوزد و امعا و احشای داخلی اش را می خورد.
زنی را دیدم که سرش سر خوک و بدنش بدن الاغ بود و به هزاران نوع عذاب گرفتار بود.
و زنی را به صورت سگ دیدم و آتش از نشیمنگاه او داخل می شود و از دهانش بیرون می آید و فرشتگان عذاب عمودهای آتشین بر سر و بدن او می کوبند.
حضرت فاطمه (س) عرض کرد : پدر جان ! این زنان در دنیا چه کرده بودند که خداوند آنان را چنین عذاب می کند؟!

رسول خدا (ص) فرمود :
دخترم ! زنی که از موی سرش آویخته شده بود ٬ موی سر خود را از نامحرم نمی پوشاند.
زنی که از پستانش آویزان بود ٬ زنی است که از حق شوهرش امتناع می ورزیده.
و زنی که از زبانش آویزان بود ٬ شوهرش را با زبان اذیت می کرد ...
و زنی که گوشت بدن خود را می خورد ٬ خود را برای دیگران زینت می کرد و از نامحرمان پرهیز نداشت.
و زنی که دست و پایش بسته بود و مارها و عقربها بر او مسلط شده بودند ٬ به وضو و طهارت لباس و غسل جنابت و حیض اهمیت نمی داد و نظافت و پاکیزگی را مراعات نمی کرد ٬ و نماز را سبک می شمرد و مورد اهانت قرار می داد.
و زنی که کر و کور و لال بود ٬ زنی است که از راه زنا بچه به دنیا می آورد و به شوهرش می گوید بچه تو است.
و زنی که گوشت بدن او را با قیچی می بریدند ٬ خود را در اختیار مردان اجنبی می گذاشت.
و زنی که صورت و دستانش می سوخت و او او امعا و احشای داخلی خودش را می خورد ٬ زنی است که واسطه کارهای نامشروع و خلاف عفت و عصمت قرار می گرفت .
و زنی که سرش مانند خوک و بدنش مانند الاغ بود ٬ او زنی سخن چین و دروغگو بود.
و اما زنی که در قیافه سگ بود و آتش از نشیمنگاه او وارد و از دهانش خارج می شد ٬ زنی خواننده و حسود بود


http://s2.rimg.info/96c80fbf12ec73a2a27fbe4f81c59a1e.gif

[مدینه* خادمه یاس فاطمی *]

و در کتابی نوشته بود:

اما زنی که در قیافه سگ بود و آتش از نشیمنگاه او وارد و از دهانش خارج می شد ٬ زنی آرایشگر و خواننده و حسود بود

پس از آن ، پیامبر خدا(ص) فرمودند:

1- وای به حال زنی که شوهر خود را به غضب درآورد

2- خوشا به حال آن زنی که شوهر او از وی راضی باشد.

موضوع بسیار جالبی است که مطابق با عصر حاضر است نمیدانم چرا از سوی اعضا استقبال نشده

[یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)*]

با سلام

چرا همیشه همه عذابها برای زنان بوده؟ایا عذابهایی هم برای مردان در نظر گرفته شده؟

[یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)*]

http://s2.picofile.com/file/7674129993/zanakaran.jpg



روزى حضرت رسول صلى الله علیه و آله و سلم فرمود: شب گذشته دو نفر پیش من آمدند و گفتند: یا رسول الله ! با ما حرکت کن . اطاعت کردم و با ایشان حرکت نمودم تا به سرزمین مقدسى رسیدیم . در آن جا به تنورى برخورد کردیم که از آن صداى ضجه و ناله و استغاثه بلند بود .

موقعى که در آن نگاه کردیم ، مردان و زنان عریانى را مشاهده نمودیم که از زیر پاى آنان شعله هاى آتش بیرون مى آمد و آن ها در اثر سوزش ، ضجه و ناله مى کردند . گفتم : سبحان الله ، این ها چه کسانى هستند؟ گفتند: ایشان مردان و زنانى هستند که در دنیا مرتکب عمل زنا بودند و آنان تا روز قیامت در میان این تنور و شعله هاى آتش خواهند بود و عذاب و جزاى آنان ادامه خواهد داشت ! نیز فرمود: هر کس با زن مسلمان یا یهودى و نصرانى و مجوسى یا کنیزى که آزاد باشد زنا کند و بدون توبه و با اصرار بر این گناه از دنیا برود، خداوند متعال سیصد در عذاب را در قبرش باز مى کند که از هر درى مارها، عقرب ها، افعى ها و اژدها هایى از آتش بیرون آیند و او را نیش زنند که در اثر آن ، بدنش آتش گیرد و تا روز قیامت بسوزد . چون از قبرش بیرون آید ، مردم از بوى زننده و گندش اذیت و ناراحت مى شوند و با همان بو شناخته مى شوند و همه اهل محشر مى دانند او زنا کار است تا این که خداوند امر کند او را داخل آتش نمایند .

نیز از آن حضرت نقل شده است که فرمود: شبى که مرا به آسمان بردند و در آن جا سیر دادند به زنانى برخورد کردم که به پستان هاى خود آویزان بودند . گفتم : اى جبرئیل ! اینان چه کسانى هستند؟ عرض کرد: یا رسول الله ! زنانى زناکار هستند که از راه زنا ، اولاد به هم رسانیدند و اموال شوهران را به ارث ، به آن ها دادند و این فرزندان نامشروع را به گردن شوهران خود مى انداختند .

نیز آن حضرت فرمود: زن شوهر دارى که در رختخواب غیر از شوهر خود بخوابد (کنایه از این که زناکار باشد) بر خداوند متعال حق است اول او را به قبر شکنجه و عذاب کند و بعد از آن در قیامت او را به آتش جهنم بسوزاند.
اما عذاب آخرتى زناکاران ، قرآن در این باره مى فرماید: «و لایزنون و من یفعل ذلک یلق اثاما» . از جمله صفات نیک بندگان خدا این است که آنان زنا نمى کنند و هر کس چنین عمل زشتى انجام دهد عقوبت و مجازاتش را در قیامت خواهد دید . کلمه « اثاما » را که در آیه آمده است مفسرین این طور معنى کرده اند: یکى از وادى هاى جهنم است و آن پر از مس مذاب و گداخته مى باشد و سرچشمه آن از شکاف و گودالى در جهنم است .

چند طایفه در آن جاى دارند :

1) کسانى که غیر از خدا را عبادت کنند.
2) کسانى که آدم کش و قاتل باشند.
3) زناکاران ، که عذاب این طایفه در آن وادى دائما اضافه مى شود.

از امیرالمؤ منین علیه السلام نقل شده است که فرمود: وقتى قیامت بر پا شود خداوند متعال دستور دهد که بادى بوزد و بوى گندى که تمام اهل محشر را ناراحت و اذیت مى کند به مشام آنان برساند. در این بین ، منادى پروردگار ندا کند: این بوى فرج هاى زنان زناکار مى باشد که همه اهل عرصات را ناراحت و اذیت کرده است .

[مدینه* خادمه یاس فاطمی *]

سلام
مطلب زیبا و تکان دهنده ای بود ممنون

برا آقایون هم عذاب هست اما به نظر بنده اینکه این همه به عذابهای مختلف در اعضای مختلف بدن زن در روایات اشاره می شود بخاطر این است که تمام وجود زن از سر تا پا از زیبایی برخوردار است درحالی که در مردها اینطور نیست حتی جنس زن لطیف است در حالی که مردان زیبایی آنچنانی ندارند و جنس سختی دارند که حتی با لمس کردن نیز تحریک ایجاد نمی کند. بخاطر همین زیبایی که در وجود همۀ اعضای زن است بالتبع عذابهای مختلفی هم دارد.البته این نظر شخصی بنده است اگه دوستان نظر بدهند ما نیز استفاده میکنیم و باز نظراتی را که بخاطر نظرات دوستان ایجاد شده اینجا میاوریم البته با مطالعه هم بیشتر نظر ارائه میدیم.

حتی فکر کنم زن به شمشیر درغلاف تشبیه شده اما وقتی از غلاف بیرون بیاید میشود یک جامعه را به قلع و قمع بکشاند.اما مردها اینطور نیستن هر چقدر که حجابشون بد باشد.

[یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)*]

با سلام

به نظر بنده خداوند از اغاز خلقت زیبایی را هم به خانم داده هم به اقا تنها فرقی که هست در کم و زیاد بودن است.

انشالله که در همه ما زیبایی باطنی و جود داشته باشه تا زیبایی ظاهر.

زيبايي هايي كه در قرآن وروايات به آنها اشاره شده به دو قسمت عمده تقسيم مي شوند.1- زيبايي های مادي (حسي ) 2- زيبايي هاي معنوي

زيبايي هاي مادي :1- زيبايى انسانها 2 -زيبايى آسمان3-زيبايى جانداران4- به زيبايى طبيعت5- زيبايى رنگها6- مصنوعات هنرى و زيباى بشر

زيبايي هاي معنوي: 1- صبر و استقامت2- زيبايى عقل3- زيبايى علم4- نيت زيبا5- زيبايى عفو و اغماض

عنوان نمونه آيه اي كه به زيبايي انسانهااشاره دارد در مورد زيبايى مردها در قرآن سوره يوسف كه به عنوان احسن القصص توصيف شده است قصه زنان كه در مقابل مشاهده زيبايى حضرت يوسف دست خود را مى برند ، بيان شده است((چون زنها يوسف را ديدند او را فوق العاده بزرگ (زيبا) داشتند و دستهاى خود را بريدند (بدون توجه) و با تعجب گفتند پاك است خدا، اين يوسف از بشر نيست))

[مدینه* خادمه یاس فاطمی *]

به نظر بنده خداوند از اغاز خلقت زیبایی را هم به خانم داده هم به اقا تنها فرقی که هست در کم و زیاد بودن است

بله درسته به آقایون هم داده یعنی تو صورتش یه زیبایی هست اما این زیبایی دربرابر زیبایی خانم چیزی حساب نمی شود. خانمها تمامی اعضا و وجودشان زیباست حتی لحن صدایشان هم از زیبایی خاصی برخوردار است و وقتی این زیبایی با لطافت خانم همراه می شود دیگر عقل بشر را کور می کند. زیبایی حضرت یوسف یه زیبایی مردانه بود همراه با جنس سخت و این زیبایی زمینۀ فساد در جامعه به اون صورت نمی تواند باشد.

علاوه بر این تعداد مردان زیبا در حد و اندازۀ حضرت یوسف انگشت شمار است اما تمامی خانمها از زیبایی مخصوص زنان برخوردار هستند حتی اگر از لحاظ ظاهری به یک اندازه زیبا نباشند. اصلا فکر نکنم هیچ موجودی در دنیا به اندازۀ زن زیبا آفریده شده باشد

{البته زیبایی معنوی به کنار و اگه خانم از زیبایی معنوی هم برخوردار باشد که چنین زنی را پیامبر فرموده از خدا بخواهید که تعبیر به «نعم العون علی طاعة الله» کردند و فرمودند پول و ثروت نخواهید بلکه چنین زنی را از خدا بخواهید،
یا ماجرای متولد شدن حضرت مریم(س) که مادرش نذر کرده بود پسر باشه و راه خدارو انتخاب کنه و... اما وقتی متولد شد و دید دختر است فکر کرد که خدا نذرش را قبول نکرده و... خدا فرمود در این راهی که نذر کردی دختر بهتر از پسر است البته بحث این زنان فکر نکنم موضوع این بحث باشد}

به خاطر این موضوع است که در روایت داریم اگر کسی سه دختر پاک تحویل جامعه بدهد جایش بهشت است بعد از پیامبر پرسیدند2 تا چی؟ پیامبر عرض کردند 2تا هم همینطور است.بعد فرمودند که یک دونه هم همین طور. البته اگر اشتباه نکرده باشم.اگه اشتباه کردم بفرمایین.

[یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)*]

فرزند دختر از منظر قرآن

نگاه قرآن به دختر

نگاه اسلام و قرآن به زن به عنوان موجودی از نظر آفرینش و خلقت همسان از مرد می باشد و خداوند می فرماید: هو الذی خلق لکم من نفس واحده و جعل لکم منها ازواجا؛ (نساء آیه1)

خداوند در آیه 94 و 05 سوره شوری فرزند دختر دادن به افراد را نشانه ای از علم و قدرت خویش بر می شمارد که بیانگر نوعی احترام و ارزش گذاری به دختر نیز می توان برشمرد. به هر حال دختردار شدن متکی بر مشیت الهی است و این خداوند است که به هر کس بخواهد دختر و یا پسر می دهد.

خداوند در آیات 53 و 63 سوره آل عمران آن چنان برای دختر ارزش و اهمیت قایل می شود که خود در نام گذاری وی دخالت می کند و نامش را مریم می گذارد. این در حالی است که همسر عمران از این که دختری زاییده است که نمی تواند در خدمت خانه خدا باشد اندوهگین بود. خداوند نه تنها این مساله را حل می کند بلکه وی را برای خدمت کاری خانه می پذیرد تا نشان دهد که تفاوتی میان زن و مرد و دختر و پسر برای بندگی نیست هر چند که به علل شرایط جسمی دختران و زنان از برخی از اعمال معاف شده اند. با این همه اجازه می دهد که دختر عمران این مسئولیت را بپذیرد.

در تحلیل قرآنی دختر هدیه خداوند به انسان هاست و انسان ها می بایست از این نعمت خداوند و رحمت وی خشنود شوند. در این بینش هیچ تفاوتی میان دختر و پسر از این جهت نیست و هم دختر و هم پسر به عنوان هدیه الهی به بشر مورد تاکید قرار می گیرد و خداوند در قرآن از آنان به هبه یاد می کند. (شوری آیه 94)

فرمایش شما بزرگوار کاملا صحیح میباشد.


به نظر شما بیشتر گناهانی که انسان مرتکب میشه نگاه به محرم و نامحرم میباشد یا خیر؟

چرا که وقتی صحبت از زیبایی ظاهر به میان می اید به میحث نگاه میرسیم.

[مدینه* خادمه یاس فاطمی *]

به نظر شما بیشتر گناهانی که انسان مرتکب میشه نگاه به محرم و نامحرم میباشد یا خیر؟

سلام

به نظرم گناه اول از نگاه شروع می شود یعنی تا نگاهی نباشد در گناه نفس بسته است. نگاه باعث ثبت تصویر در ذهن می شود طوری که وقتی از صحنه خارج می شود باز تصویر را در ذهنش دارد و همین تصویر گناهان زیادی را باعث می شود.مخصوصا اگر در این نگاه زیبایی زنانه را مشاهده کند چنین تصویری امکان دارد تا آخر عمر از ذهنش پاک نشود و در زندگی خودش دچار بعضی مسائلی بشود{رک نمیشود اشاره کرد} و همین باعث بی توجهی به محرم خودش می شود و یا وقتی با خانمش است در فکر همون صحنه و خیال پردازی باشد که شرع مقدس این کار را به شدت حرام کرده است برای همین خداوند دستور داده چشممان را به روی نا محرم ببندیم.

دربارۀ نگاه مولاعلی(ع) تشبیه بسیار جالبی دارند:

مولاعلی(ع) می فرمایند: چشم سربند نشیمنگاه است.{نهج البلاغه حکمت466}

سید رضی در این باره می نویسند:این سخن از استعاره های شگفت آور است. گویی امام علی علیه السلام نشیمنگاه را به مشک و چشم را به بند تشبیه کرده است ، که چون بند را باز کنند مشک نمی تواند چیزی را که در درون خود دارد نگاه دارد.

این استعاره خیلی تأمل آور است.بسیار زیبا آورده شده است که سرانجام نگاه را مطرح می سازد و تا وقتی بند مشک باز نشده هر چی داری موجود است اما وقتی باز شد دیگر چیزی درونت نخواهد بود.حالا آیا با همسری که درونش چیزی نیست می شود زندگی کرد؟

[یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)*]

اولين سنگ بناي خانواده انتخاب همسر خوب است. هر گونه سهل انگاري و تصميم گيري عجولانه که بيشتر تحت تاثير احساسات يا اجبار و تحميل بستگان و دوستان صورت مي گيرد , پشيماني بعدي را به دنبال دارد.


پيامبر اکرم (ص): وقتي خواستگاري نزدتان آمد که دين داري و اخلاق او برايتان راضي کننده بود با او ازدواج کنيد.
پيامبر اکرم (ص): با کساني که همتا و هم شان شما هستند ازدواج کنيد واز ميان آنها همسر انتخاب کنيد.
امام صادق (ع): مرد مناسب همسري , کسي است که پاک دامن وبر تامين زندگي توانا باشد.
امام سجاد (ع): به يکي از دوستان خود که به سرشناس بودن خانواده به عنوان معيار انتخاب همسر اهميت زيادي مي داد فرمود "خداوند اسلام را فرستاد ودر پرتو آن طبقاتي راکه پايين شمرده مي شدند , بالا برد و کاستي ها را جبران کرد و کاري کرد که ديگر کسي نا چيز و بي ارزش شمرده نشود. بدان که هيچ مسلماني حقير وکوچک نيست.

با سلام.
برادر گرامی نمیدونم ایا پاسخی که دادم درسته یا نه اگر درست متوجه سوالتان نشدم و جواب درست نبود بیشتر و کاملتر بیان کنید تا دنبال جواب درست باشم.

یه سوالی که هیچوقت نتونستم جواب درست و قانع کننده براش پیدا کنم اینه که گناه کردن هم در خانم هست هم در اقا

در زمان جاهلیت دختران را زنده به گور میکردند به جرم اینکه بد یومن هستند. در زمان اسلام هم همه گناهان پای زنان نوشته شده.اگر زن حجاب نداره مرد متزلزل میشه اما اگه مرد بی حجاب درست وارد جامعه شد زن متزلزل نمیشه در صورتی که من خودم خیلی ها را دیدم که گاهی موارد اقا مسبب گمراهی خانم شده؟
برای گناه کردن هزار و یک راه را شیطان در پیش روی خانم و اقا گذاشته و هیچکسی از شر شیطان در امان نبوده و نیست البته اگر ایمان و اعتقاد به معاد و اخرت انسان سست باشه پس چرا با در نظر گرفتن تمام موارد گمراهی از ایمان و وجود شیطان و در کمین بودنش بازم گناه میکنیم چرا نمیتونیم کمتر گناه کنیم چرا هی توبه میکنیم اما گاهی وقتا از دستمون در میره و یک دفعه گناه میکنیم و در ادامه توبه و توبه و توبه اما هیچوقت توبه ما توبه درست و واقعی از کار در نمیاد.

[مدینه* خادمه یاس فاطمی *]

سلام

ممنون که جواب دادین

به نظرم درسته که زمینۀ گناه را هم آقا و هم خانم میتونه فراهم کنه اما همون آقایی که الان باعث انحراف خانمی میشه قبل از اینکه به چنین وضعی دچار شود با دبدن زیبایی و عشوه و... خانم به این به این وضع مبتلا شده و حالا خودش عامل انتقال ویروس به بقیۀ افراد جامعه حتی به بقیۀ خانمهاست. تا وقتی که خانم و عشوه گری و خود نمایی نباشه آقایون هیچ کاری از دستشون برنمیاد حتی به فکر نمی افتند تا گناه کنند مخصوصا اگر از اوایل زندگیش تصویری از خانم و زیباییش نداشته باشه. وقتی ماها تو خدمت سربازی بودیم تو کوههای کردستان خدمت می کردیم سربازان با اینکه 99درصدشون بی دین بودند طوری که حتی نماز نمی خوندند و روزه نمی گرفتند تا وقتی به شهر نمی رفتند وضعشان خوب بود اما وقتی می رفتند و می آمدند کارهایی رو انجام می دادند که قوم لوط بخاطرش دچار عذاب الهی شدند و حرف زدن از این کار در آسایشگاه عادی بود. مثالهایی هستند که نمی توان مستقیم به آنها اشاره کرد اما اگر مرد از همون ابتدا زیبایی زنی را نبیند فکرش مغشوش نمی شود.

هر نعمتی مسئولیتی را برای فرد می آورد و خانم دربرابر نعمت زیبایی که خدا بهش عنایت کرده مسئول است و اگر خانم این مسئولیتش رو به نحو احسن انجام ندهد پس معقول است که عذاب هم در پی آن باشد و از او شروع شده باشد

البته دین اسلام به آقا هم هشدار می دهد که چشم خودش رو نگه دارد و ماجرای جوانی که در دوران پیامبر(ص) چشمش رو به زنی دوخته بود و استخوان یا شیشه ای که تو دیوار بود صورتش رو زخمی کرد و آیه ای نازل شد گواه بر این موضوع است.

این بحث جالبی است کاش میشد همۀ عزیزان می اومدن و شرکت می کردند مخصوصا در رابطه با سوال شما در مورد زن و مرد و عامل گمراهی و چرا اینکه به زن بیشتر تأکید شده

[یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)*]

با سلام

من با سخنان شما هم موافق و هم مخالفم.البته امیدوار هستم که باعث ناراحتی شما نباشه.

خدا برای هدایت انسانها قران و پیامبران را فرستاده.به انسان قدرت تفکر و عقل داده.

دو راه خوب و بد برای انسان گذاشته ما با توجه به داشتن عقل و فهم میتونیم راه درست را

انتخاب کنیم میتونیم عقل را کنار بگذاریم و تسلیم شیطان و نفس عماره شویم.

خدا زیبایی را در نهاد هم زن و هم مرد قرار داده اما قرار نیست به واسطه این زیبایی هر دو به گناه

الوده شوند.من با توجه به سخنانتان دنبال جواب گشتم و یه مطلب جالبی پیدا کردم امیدوار هستم

که مطلب خوبی برای شما هم باشه و خوشتون بیاد.

در کلام اهل عصمت‌(ع) به ویژه فرمایشات حضرت رسول اعظم (ص) و امیرالمؤمنین علیه‌السلام، تعبیرهای متفاوتی نسبت به امور دنیوی، نیازها، جاذبه‌هایش مثل: شهوت جنسی، زن، مال، قدرت ... و حتی خود دنیا وجود دارد که هر کدام از این تعابیر نگاه و توجه به بُعد و منظری خاص دارد.

از یک سو دنیا به خاطر ارزش عمر، زندگی دنیوی، فرصت عبادت ارادی در دنیا، نعمت اختیار و ...، مورد ستایش قرار می‌گیرد تا آنجا که می‌فرماید: «لا معاش له، لا معاد له»، یعنی کسی که کسب و کار و معاش دنیوی ندارد، معاد هم ندارد (یعنی از بهشت و فلاح ابدی دور می‌شود) و یا اشاره می‌فرمایند که دو ساعت حیات دنیا به همه چیز می‌ارزد. از سوی دیگر دنیا را مورد نکوهش قرار می‌دهند. چنان چه پیامبر اکرم (ص) فرمود: «ریشه همه گناهان محبت دنیاست» یا ایشان و حضرت علی (ع) و سایر معصومین (ع) در نکوهش دنیا فرموده‌اند که «در پستی دنیا همین بس که خدا جز در آن معصیت نمی‌شود – دنیا بهشت کافر و زندان مؤمن است و ...».


در مورد «زن» نیز که به لحاظ زن بودن از زیباترین مظاهر دنیا است نیز چنین است. در جایی می‌فرماید: زن موجب آسایش و تسکین است، محبت به زن خوی کریمان است، زن ریحانه است، ازدواج نصف ایمان را کامل می‌گرداند، کلید بهشت زیر پای مادران است و ...، و در جایی دیگر زن را مانند عقرب مثال می‌زنند که نیشش ابتدا نوش است و بعد زهری کشنده است. و هر کدام از این تعابیر به منظری توجه دارد.


بدیهی است که در این تمثیل، آن چه مورد توجه قرار گرفته، هشدار به مردان نسبت به شهوت جنسی به مطلق زن یا به تعبیری «زن گرایی و شهوت پرستی» است که مانع از رشد معنوی و سبب ابتلای به محرمات و سقوط به درکات می‌گردد، نه این که زن مورد نکوهش قرار گرفته باشد. چنان چه نه تنها چنین تعبیراتی نسبت به زن در موضع همسر وجود ندارد، بلکه در مقوله توجه به زن در موضع همسر، به روابط محبت آمیز با او، به توجه و ازدیاد لذت جنسی و ... تأکید شده است.


شهوت جنسی، یکی از قوی‌ترین کشش‌های مادی و حیوانی آدمی است و در این خصوص فرقی بین زن و مرد نیست. لذا خداوند متعال در قرآن کریم مرد را از نگاه (شهوت‌آلود) به زن نامحرم و زن را از نگاه مشابه به مرد نامحرم بر حذر می‌دارد. اما جلوه و جاذبه‌ی زن در این مقوله بیشتر است. نگاه به زن، حرف زدن با زن، لمس زن، معاشقه و مجامعت با زن، از قوی ترین کشش‌های مردانه است و روایت فوق مرد را از خطرات مراوده‌ی بی جهت و توجه به مطلق زن (نه همسر) که هر زنی را شامل می‌شود برحذر می‌دارد و اشاره دارد که هر چند این نگاه، یا مراوده یا ارتباط نوش به نظر می‌آید، اما چون سم عقرب کشنده است و تو را به گناهانی می‌کشاند که ابتدا و ظاهرش لذت است، اما نتیجه و باطنش سقوط، هلاکت و عذاب می‌باشد.


آن چه خداوند متعال در کلام وحی و بالتبع سیره‌ی معصومین (ع) مرد و زن را از آن برحذر می‌دارند، محبت و تعلق به دنیا و مظاهرش، به گونه‌ای که موجب فراموشی یاد خدا، مبدأ و معاد و حیات اخروی گردد می‌باشد. نه مطلق دنیا، زن، مرد، ثروت، تمتع، رفاه، لذت و ... .

من فکر میکنم حتی اگر زن مسبب گناه باشه اگر مرد نخواد قطعا دچار گناه و الودگی نخواهد شد.
همه چیز به دست و اختیار انسان هست میتونه خوب و یا بد باشه.

[مدینه* خادمه یاس فاطمی *]

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

بله ما هم قبول داریم که خدا به مرد هم هشدار داده و از نگاه هوس آلود برحذر داشته و در پست قبلی هم اشاره کردیم.اما کی عقل اکثر افراد تعطیل می شود؟کی امکان بیشتری وجود دارد که عقل کنار گذاشته شود؟ مسأله اینجاست که با بی حجابی زن زمینۀ گناه بیشتر رواج پیدا میکنه و حتی کسانی که تقوا داشته باشند باز در جامعه امنیت نخواهند داشت چون افرادی که شهوترانی میکنند از عقل درست و حسابی برخوردار نیستند و وقتی زنی زیبایی خودش را در جامعه به معرض نمایش می گذارد شهوتران ها در جامعه به دنبال چنین زنانی عقل خود را ازدست می دهند و به مرور این تبدیل به یک عادت می شود که در جامعه این آقایون به زنانی که حجاب دارند هم حرفهای رکیک می زنند یا کار به جایی می رسد که به راحتی دست به دختر مردم تو اجتماع می زنند و ناموس مردم را لمس میکنند تا اینکه به مرور غیرت از مردان برداشته شده و جامعه به بی بند و باری کشیده می شود طوری که افراد سالم امنیت نخواهند.
....

[مدینه* خادمه یاس فاطمی *]

...
فساد در هر جامعه ای بالتبع از همین شهوت و شهوترانی شروع می شود و در این مسأله شاید عامل شروع کننده زن نباشد اما تأثیر زن در این مسأله چندین برابر مرد هست. یک خانم بی حجاب برای به فساد کشوندن یک منطقه یا شهر کافی است اما یک مرد فاسد چنین قدرتی ندارد. جذابیت و کشش زن در برابر مرد چندین هزار برابر است.

اما رسیدن به خانم و همسر قضیه ای جداگانه دارد .این خودش عبادت به حساب می آید.مهمترین شب یک زوج همون شب اول است که خودش شب عبادت محسوب می شود و چه روایات جالبی درموردش وجود دارد و چقدر خدا ازشون راضی می شود.پس قضیۀ دو زوج فرق دارد اما اگر در این شب زوج قبلا تصویری از یک خانم دیگر دیده باشد و در حالی که با زوجۀ خود است به فکر اون خانم باشد و خیال پردازی کند این شب دیگه شب عبادت زوج نخواهد بود بلکه شبی است که خشم خدا را به دنبال دارد.رسیدن به خانم از پیامبر(ص) به ماها رسیده اما در جامعه همۀ افراد در یک سطح ایمان نیستند بعضیا زود همه چیزشونو می بازن و بعضیا دیر و بعضیا هم اصلا نمی بازن. خب در جامعه باید به این چیزا توجه بشه. تأثیر خانمها چندین برابر آقایون هست. به قولی میگویند امان از تقوایی که با یه تق وا می شود. چنین افرادی داریم مخصوصا در برابر شهوت که کسی تا به حال ادعا نکرده قدرتش رو داره که در موقعیتش جلوش بایسته مگر اینکه خدا رحم کنه
اینطور نیست؟

[مدینه* خادمه یاس فاطمی *]

خلاصه زن شاید دلیل توجیه کننده نباشد اما یکی از عوامل اصلی به فساد کشونده شدن جامعه است طوری که اگر زن خودشو بپوشاند و بداند که ارزشش بالاتر از خودنمایی است دیگر از دست مرد کاری بر نمیاد اما بر عکس آقا هر چقد خودشو حفظ کنه و خانم حفظ نکنه هیچ کاری از دستش بر نمیاد و جامعه به سمت نابودی خواهد رفت. برا همین شهیدان عزیزمان می گفتند خواهرم مشکی چادر شما از خون ما اثرش بیشتر است. مردها هرچقد که خون بدهند تا وقتی چادر و حجاب نباشد هیچ کاری نمی شود برای اجتماع کرد و برای چنین جامعه ای نیاز به دشمن خارجی نیست خودبخود از درون می پاشد.
حالا یه مثال بنده خونمو برا کشورم بدم اثرش در جامعه و پیشرفتش دیده خواهد شد یا اینکه شما چادر رو رو سرتون حفظ کنین و چندین نفر رو به سمت حجاب بکشونین؟صددرصد عمل شما بیشتر جامعه رو به سمت تقوا پیش خواهد برد . پس تأثیر و خطر خانمها بیشتر از آقایون هست همانطور که اثر مثبتشون بیشتر است برای همین عذاب هم برای خانمها گوناگون باید باشد.البته آقایون هم عذاب متنوعی دارند اما عذاب خانمها فرق دارد.

اگه بنده حرف بزنم تا صبح انواع مساأل رو به شما خانمها ربط میدم پس فعلا منتظر جواب دوستان میشم تا از نظراتشون استفاده کنم.شاید اشتباهات اساسی دارم.