زیارت عاشورا و زیباترین معارف عاشورا

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/74756978170022735207.gif


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/06583536204723596664.gif


زیارت عاشورا و زیبا ترین معارف عاشورا (http://ez14.iran.sc/post272.php)


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/06583536204723596664.gif

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/06583536204723596664.gif



http://www.ashoora.ir/images/stories/article_pictures/ashoora/emam-hosein/192.jpg


علامه حسن‏زاده آملی ـ دام عزه ـ در این باره نوشته است:

«ادعیّه مأثوره هر یک مقامی از مقامات انشایی و علمی ائمه دین است.
لطایفِ شوقی و عرفانی و مقامات ذوقی و شهودی که در ادعیّه نهفته‏اند و از آن‏ها مستفاد می‏شوند، در روایات وجود ندارند و دیده نمی‏شوند.
زیرا در روایات مخاطب مردم‏اند و با آنان محاورت داشته‏اند و به فراخور عقل و فهم و ادراک و معرفت آنان با آنان تکلم می‏کردند
و سخن می‏گفتند نه به کُنه عقل خودشان ، هر چه را که گفتنی بود.



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/06583536204723596664.gif

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/06583536204723596664.gif


http://farhangi.um.ac.ir/portal/sites/default/files/images/138909210861.jpg



فی الکافی عن الصادق علیه‏السلام :

"ما کَلَّم رَسُولُ اللّهِ صلی‏الله‏علیه‏و‏آله‏وس� �� �م الْعِبادَ بِکُنْهِ عَقْلِهِ قَطُّ"(1)
و در روایت دیگر نیز قال رسول اللّه صلی‏الله‏علیه‏و‏آله‏وس� �� �م :
"اِنّا مَعاشِرَ الأَنْبِیاءِ أُمِرنا أَنْ نُکَلِّمَ النّاسَ عَلی قَدْرِ عُقُولِهِمْ"(2)

امّا در ادعیه و مناجات‏ها با جمال و جلال و حسنِ مطلقِ و محبوب ومعشوق حقیقی به راز و نیاز بودند،
لذا آنچه در نهانخانه سِرّ و نگارخانه عشق و بیت المعمورِ ادب داشتند به زبان آوردند
و به کنه عقل خودشان مناجات و دعا داشتند.»(3)



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/06583536204723596664.gif

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/06583536204723596664.gif

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/44104076790026841152.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/44104076790026841152.gif)


زیارت عاشورا، دربردارنده زیباترین معارف عاشورایی است که کمتر زیارتنامه‏ای این ویژگی را داراست؛ چه این که زیارت عاشورا به اعتقاد محققان و محدّثان، حدیث قدسی(4) است. مرحوم محدث قمی قدس‏سره در این باره نوشته است:


«شیخ ما ثقة الاسلام نوری قدس‏سره فرموده است:
اما زیارت عاشورا، پس در فضل و مقام آن بس که از سنخ سایر زیارات نیست که به ظاهر از انشا و املای معصومی علیهم‏السلام باشد،
هر چند از قلوب مطهر ایشان چیزی جز آنچه از عالم بالا به آن جا رسد بیرون نیاید.
بلکه از سنخ احادیث قدسیه است که به همین ترتیب از زیارت و لعن و سلام و دعا از حضرت احدیت ـ جلّت عظمته ـ به
جبرییل امین و از او به خاتم النبیین صلی‏ الله ‏علیه ‏و‏آله ‏وسلّم رسیده و به
حسب تجربه مداومت به آن در چهل روز یا کمتر در قضای حاجات و نیل مقاصد
و دفع اعادی بی‏نظیر است.»(5)


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/06583536204723596664.gif

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/06583536204723596664.gif


http://www.iranvij.ir/upload/images/om5wp831sf93lpbk0r4.jpg




از جهتی محوریت زیارت عاشورا کمکی است هر چند ناچیز به بالا بردن فرهنگ عاشورایی که بحمداللّه در جامعه دینی
انس خاصی با این زیارت شریف به وجود آمده است و هر کوی و برزن به حلقه عشقِ زیارت عاشورا و بزم انس با شهدا و سالار
شهیدان ابا عبداللّه الحسین علیه‏السلام تبدیل شده و در خودِ زیارت عاشورا، معرفت عاشورایی و حسینی به عنوان یکی از
الطاف و کرامت‏های الهی معرفی شده است.(6)


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/06583536204723596664.gif

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/06583536204723596664.gif


http://www.kelishe.com/wp-content/uploads/2012/11/Muharram-Greeting-Cards3.jpg



پی نوشتها :

1- اصول کافی، ج 1، ص 23، ح 15، هیچ گاه پیامبر اکرم صلی‏الله‏علیه‏و‏آله‏وس� �� �م با کسی با کُنه عقلش سخن نگفت.
2- همان؛ سفینة البحار، ج 2، ص 214، ماده عقل. ما پیامبران مأموریم با مردم، در حدّ فهمشان سخن بگوییم.
3- رساله نور علی نور در ذکر و ذاکر و مذکور، ص 31؛ نهج‏الولایه، ص 62.
4- حدیث قدسی به احادیثی گفته می‏شود که سند آن توسط هر یک از معصومان علیهم‏السلام به پیامبر اکرم صلی‏الله‏علیه‏و‏آله‏وس� �� �م و از ایشان به جبرییل و از جبرییل به خداوند تبارک و تعالی می‏رسد، که گوینده اصلی آن خداوند است.
5- مفاتیح الجنان، ص 829.
6- «فأسل اللّه الذی اکرمنی بمعرفتکم و معرفة اولیائکم و رزقنی البرائة من اعدائکم اَنْ یجعلنی معکم فی‏الدنیا و الآخرة»؛ «از خداوندی که به من معرفت شما [حسین علیه‏السلام و اهل بیت علیهم‏السلام [ وشناخت یاران شما را عنایت فرمود و نعمت برائت از دشمنانتان را روزیم گردانید، می‏خواهم که مرا در دنیا وآخرت با شما محشور فرماید


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/06583536204723596664.gif

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/06583536204723596664.gif


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/06610537723978738898.gif



دعای عرفه حضرت امام سید الشهدا (ع) در توحید و دعای زیارت جامعه کبیره
حضرت امام علی نقی(ع) در ولایت و بیان مقام انسان کامل ولی،عدیل یکدیگر در
این دو اصل و رکن رکین معارف انسانی اند.

« رساله نور علی نور »
علامه حسن زاده دامت افاضاته

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/06583536204723596664.gif