▐☼صدیق اکبر کیست؟ آیا نام حضرت علی (ع) در قرآن نیامده؟☼ ▐

[سابحات]

http://www.eteghadat.com/Files/user1/besm/b_023.png
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/02573382865785772425.gif

طبق آیه ی 50 سوره ی مبارکه مریم نام حضرت علی(علیه السلام) در قرآن آمده است.

جدا از حدود 700 آیه(300تا 700) آیه که در قرآن عزیز در شان امیرالمومنین علی(علیه السلام) نازل شده است.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/02573382865785772425.gif

[سابحات]

صدیق اکبر لقب کیست؟



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/02573382865785772425.gif




در اینجا طبق منابع اهل سنت ثابت میکنیم که این لقب خاص امیرمومنان علی(علیه السلام) است!

با اینحال اهل سنت اصرار دارند این لقب را به شیخین خود(ابوبکر و عمر) بدهند.!

حتى يك حديث صحيحى كه پيامبر ـ صلى الله عليه و آله و سلّم، ابوبكر را صديق خوانده، و يا عمر، را فاروق خوانده باشد نداريم
و آنچه آمده راجع به حضرت على علیه السلام است.

چنانچه طبرى مى گويد:

قال علی بن ابی طالب:

«أنا عبدالله واخو رسوله وأنا الصدّيق الأكبر. لا يقولها بعدي الا كاذب مفتر، صليت مع رسول الله ـ صلى الله عليه و سلّم ـ قبل الناس بسبع سنين»

« من بنده ی خدا و برادر رسول اویم ، و من صدّیق اکبر هستم ،
این ادّعا را بعد من به جز دروغگو و افترا زننده نمی کند ، همانا من هفت سال قبل از مردم نماز به جای آوردم ».

سند:
حاکم نیشابوری : المستدرک علی الصحیحین ، ج 3 ، ص 121 ، ح 4584
نسائی : السنن الکبری ، ج 5 ، ص 107 ، ح 8395
خصائص امیر المومنین (علیه السلام) ص 25 ، ح7
ابن ماجه : سنن ابن ماجه ، ج 1 ، ص 44 ، ح 120
ابن ابی شیبه : المصنّف ، ج 12 ، ص 65 ، ح 12133
ابن ابی عاصم : السنّة ، ص 584 ، ح 1324
ابونعیم : معرفة الصحابة ، ج 1 ، ص 301 )
طبری : تاریخ الامم و الملوک ، ج 2 ، ص 310
ابن اثیر : الکامل فی التاریخ ، ج 1 ، ص 484
محب الدین طبری : الریاض النضرة ، ج 3 ، ص 96 ، و 100 و 111
حمّوئی : فرائد السمطین ، ج 1 ، ص 248 ، ح 192
ابن سعد : الطبقات الکبری ، ج 2 ، ص 60 ، رقم 315
شعرانی : طبقات الشعرانی ، ج 2 ، ص 55
متّقی هندی : کنز العمال ، ج 13 ، ص 122 ، ح 36389
ابن ابی الحدید : شرح نهج البلاغه ، ج 13 ، ص 200 ، خطبه 238
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/02573382865785772425.gif

[سابحات]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/02573382865785772425.gif

ابن مردويه اصفهاني در مناقبش ؛ فخررازي ، آلوسي ، أبو حيان و جلال الدين سيوطي در تفسيرشان
و نيز متقي هندي در كنز العمال ، مناوي در فيض القدير و ... نقل كرده‌اند كه:

پيامبر اسلام صلي الله عليه وآله وسلم فرمود :

" الصديقون ثلاثة : حبيب النجار مؤمن آل ياسين ، وحزبيل مؤمن آل فرعون ، وعلي بن أبي طالب الثالث ، وهو أفضلهم .

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/02573382865785772425.gif

[سابحات]

لسان صدق در قرآن کریم


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/02573382865785772425.gif



در آیه ۸۴ سوره شعرا حضرت ابراهیم به خداوند متعال می فرماید :

« وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ»

و [خداوندا] برای من در آیندگان لسان صدق قرار ده.

و به گفته تقریبا تمامی مفسران خداوند جواب حضرت ابراهیم را در آیه ۵۰ سوره مریم داده است که در آنجا می فرماید :

« وَ وَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا »

و از رحمت‏ خويش به آنان ارزانى داشتيم و

برایشان علی را لسان صدق قرار دادیم.



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/02573382865785772425.gif

[سابحات]

اثبات صفت نبودن کلمه ی "علی" در این آیه از لحاظ قواعد عربی:
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/02573382865785772425.gif



نشانه هایی در این آیه است که بحث صفت را تضعیف می کند.

برخی از علمای نحوی بر صفت نبودن علی تأکید کردند

و هیچ جایی در عربی برای کلمه لسان، صفت علی به کار نرفته است و این خود صفت نبودن را مستحکم می کند.


میتوان دو واژه علو و رفعت را دارای تفاوت‌های اساسی با یکدیگر دانست و بیان کرد:

علو مرتبه‌ای معنوی و رفعت بحثی فیزیکی است.



در کلام عرب کلمه لسان به علی توصیف نمی شود، زیرا کلمه لسان مقوله ظاهری دارد و به این معنا منتسب به صفت علی نمی شود.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/02573382865785772425.gif

[سابحات]

منابع اهل سنت :

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/02573382865785772425.gif

1. أخبرنا عبد الرحمان بن علي بن محمد بن موسى البزاز من أصله العتيق قال :أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر بن سعدان ببغداد ، قال : حدثنا أبو القاسم إسماعيل بن علي الخزاعي قال : حدثنا أبي قال : حدثنا علي ابن موسى الرضا [ قال : أخبرني ] أبي [ قال : أخبرنا ] أبي [ جعفر بن محمد ] [ قال : أخبرنا ] أبي [ محمد بن علي ] [ قال : أخبرنا ] أبي [ علي بن الحسين ] [ قال : أخبرني ] أبي [ الحسين بن علي ] قال : حدثنا أبي علي بن أبي طالب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ليلة عرج بي إلى السماء حملني جبرئيل على جناحه الأيمن ، فقيل لي : من استخلفته على أهل الأرض ؟ فقلت خير أهلها لها أهلا : علي بن أبي طالب أخي وحبيبي وصهري يعني ابن عمي . فقيل لي : يا محمد أتحبه ؟ فقلت : نعم يا رب العالمين . فقال لي : أحبه ومر أمتك بحبه ، فإني أنا العلي الأعلى اشتقت له من أسمائي اسما فسميته عليا ، فهبط جبرئيل فقال : إن الله يقرأ عليك السلام ويقول لك : إقرأ . قلت : وما أقرأ ؟ قال : ( ووهبنا لهم من رحمتنا و جعلنا لهم لسان صدق عليا).

امام رضا (علیه السلام) از پدران پاکش از امیر المومنین (علیه السلام) نقل می کند که پيامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله) فرمود:

آن شب كه به معراج برده شدم، جبرئيل مرا با بال راست خود حمل می كرد

به من گفته شد كه چه كسى را جانشين خود براى اهل زمين قرار دادى؟ گفتم:

بهترين اهل آن على بن ابى طالب، برادرم و دوستم و دامادم یعنی پسر عمويم را.

گفته شد: اى محمد آيا او را دوست دارى؟
گفتم: آرى اى پروردگار جهانيان. پس خداوند به من فرمود: او را دوست بدار و امت خود را به دوست داشتن او امر كن.

همانا من علىّ اعلى هستم و نام او را از نام هاى خود مشتق كردم و او را على ناميدم.

پس از آن جبرئيل فرود آمد و گفت: خداوند بر تو سلام مى رساند و به تو مى گويد:
بخوان. گفتم: چه بخوانم؟ گفت:
«وَ وَهَبْنا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنا وَ جَعَلْنا لَهُمْ لِسانَ صِدْقٍ عَلِيًّا».

شواهد التنزيل، الحاكم الحسكاني، ج 1 ص 462 و 463 ح 488

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/02573382865785772425.gif

[سابحات]

در کلام مبارک معصومین:

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/02573382865785772425.gif

شيخ صدوق از امام صادق - عليه السلام - روايت کرده که منظور از «عليا» در اين آيه ي شريفه علي بن ابي طالب - عليه السلام - است و اين حديث کاملا معتبر است. (1)

همچنين علي بن ابراهيم از پدرش از امام حسن عسکري - عليه السلام - روايت کرده که منظور از «عليا» در اين آيه ي شريفه اميرمؤمنان - عليه السلام - است. (2)

روايات ديگري نيز هست مبني بر اين که منظور از کلمه ي «عليا»در آيه ي (و جعلنا لهم لسان صدق عليا)
اميرالمؤمنين - عليه السلام - است.

به آدرس زیر رجوع شود:

احادیث وارده از شیعه و اهلسنت درباره کلمه ی "علی" در آیه ی « وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيّاً »، امیر المومنین علی بن ابی طالب (علیه السلام) می باشد. (http://islamtxt.ir/node/32)


در دعاي ندبه نیز «لسان صدق» به وجود مقدس اميرالمؤمنين - عليه السلام - تفسير شده است

اما ناگفته پیداست که به اعتراف اکثر مفسران شیعه و سنی، به کرّات، بارها و بارها، در مناسبت های مختلف، آیات بسیاری در شأن و منزلت امیر مؤمنان علی (علیه السلام) نازل گردیده که
احدی، بجز معاندین اهل بیت (علیه السلام) در اختصاص آیه به علی (علیه السلام) تردید ننموده است.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/02573382865785772425.gif

[سابحات]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/02573382865785772425.gif
1.کمال الدين و تمام النعمه 139/1.
2.«تفسير القمي» 51/2.
3.رک تفسير برهان: ج 5 ، ص 125 و 126.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/02573382865785772425.gif