▌ღ▬◄ خرافه‌ای با عنوان « دق‌ّالباب مساجد در پایان ماه صفر » ►▬ღ▐

[شهاب منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/33426057040000668794.gif

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/78317725711260011417.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/78317725711260011417.gif)



خرافه‌ای با عنوان دق‌ الباب مساجد در پایان ماه صفر




*شبهه: آیا مژده‌ی پایان ماه صفر به حضرت رسول اکرم(ص) و دق‌ الباب مساجد مستند است؟ اگر هست چرا و یعنی چه؟ (http://www.x-shobhe.com/view/3044.html)

*پاسخ: ماه صفر هیچ فرقی با ماه‌های دیگر ندارد و اصلاً چنین روایتی وارد نشده است که مردم پایان ماه صفر یا آغاز ربیع‌الاول را به حضرت رسول‌الله (ص) مژده دهند تا بهشتی شوند و یا ...؛ بلکه این گونه دروغ‌ها را شایع می کنند تا از یک سو وقایع تاریخی را تحریف کنند و از سوی دیگر خرافه‌گرایی را در اذهان عمومی مسلمین ترویج دهند و بعد خودشان این گرایشات خرافی را به نقد کشیده و یا حتی استهزاء کنند.


اصل ماجرا:

گاهی انسان برای معرّفی یک شخص اسم او را می‌آورد و گاه به فعل یا رسمی از او اشاره می نماید. مثلاً ممکن است بگوید حجت الاسلام فلانی شخص عالمی است و یا ممکن است بگوید: آن که اکنون در فلان مسجد در حال امامت نماز جماعت است، شخص عالمی است. این نحوه بیان و معرفی در ادبیات قرآنی نیز بسیار معمول می‌باشد.

مثل آن که در معرفی امیرالمؤمنین به عنوان ولیّ الله می‌فرماید:


«إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ» (المائده، 55)

ترجمه: ولىّ شما تنها خدا و پيامبر اوست و كسانى كه ايمان آورده ‏اند همان كسانى كه نماز برپا مى‏ دارند و در حال ركوع زكات مى‏ دهند.


حضرت رسول اعظم (ص) نیز گاه برای تأیید یا تکذیب شخص یا جریانی، اسم او را می‌آوردند و گاه به جای اسم نشانه‌ای از او می‌دادند تا هر کجا این نشانه دیده شد،‌ حقانیت و یا بطلان صاحب نشانه نیز آشکار گردد و در ضمن تأیید غیبی نیز به اثبات رسد تا دل مردمان مطمئن و محکم گردد. مثل این که گاه می‌فرمودند: برادر و جانشین من علی (ع) است و گاه می‌فرمودند: آن که داماد من می‌شود جانشین من است و یا ... .

روزی هم برای اثبات مؤید و بهشتی بودن ابوذر فرمودند: آن که الآن از در مسجد داخل می‌شود و پایان ماه «آذار – رومی» را خبر می‌دهد، اهل بهشت است و ابوذر وارد شد و چنین نمود. پس، موضوع اصلاً ماه صفر نبوده، بلکه ماه رومی آذار بوده است.




https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/78317725711260011417.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/78317725711260011417.gif)

[شهاب منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/78317725711260011417.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/78317725711260011417.gif)



روایت وارده و ماجرا چنین است:


از ابن عباس نقل شده که گفت: «روزی پیامبر (ص) به همراه تعدادی از اصحاب‌شان در مسجد قبا نشسته بودند؛ رسول خدا (ص) فرمود: اولین کسی که الان بر شما وارد می‌شود، مردی از اهالی بهشت است.

[مردم عوام گمان کردند که این ورود به مسجد سبب بهشتی شدن است، لذا] برخی از اصحاب تا این سخن را شنیدند، برخاسته و از مسجد خارج شدند، تا دوباره وارد شده و اولین کسی باشند که بهشت بر او واجب می‌شود.


پیامبر (ص) متوجه شده، و به بقیه اصحاب که نزد ایشان بودند، فرمودند: اکنون جماعتی در حال سبقت گرفتن از یکدیگر، بر شما وارد می‌شوند، (ولی از میان آنها) کسی که پایان یافتن ماه آذار (نام یکی از ماه‌های رومی معادل ماه خرداد و در آن زمان معادل ماه صفر) را بر من بشارت بدهد، اهل بهشت است.

پیامبر (ص) متوجه شده، و به بقیه اصحاب که نزد ایشان بودند، فرمودند: اکنون جماعتی در حال سبقت گرفتن از یکدیگر، بر شما وارد می‌شوند، (ولی از میان آنها) کسی که پایان یافتن ماه آذار (نام یکی از ماه‌های رومی معادل ماه خرداد و در آن زمان معادل ماه صفر) را بر من بشارت بدهد، اهل بهشت است.

آن جماعت برگشتند و وارد شدند و ابوذر رحمة الله علیه نیز همراه‌شان بود، پیامبر به آنها فرمود: ما در کدام‌ یک از ماه‌های رومی هستیم؟ ابوذر گفت: یا رسول الله! ماه آذار به پایان رسیده است.


پیامبر فرمود: ای اباذر! من این مسأله را می‌دانستم ولی دوست داشتم قوم من بدانند که تو مردی از اهالی بهشتی، و چطور این‌گونه نباشد، در حالی که تو بعد از من به دلیل محبتت به اهل بیتم، از حرم من طرد (تبعید) می‌شوی، تنها زندگی می‌کنی و تنها می‌میری، و قومی که امر کفن و دفن تو را انجام می‌دهند، به واسطه‌ی تو خوشبخت می‌شوند، آنها دوستان من در بهشتی هستند که به پرهیزکاران وعده داده شده است.


[این حدیث در باب «معنى قول النبی ص من‏ بشرنی‏ بخروج‏ آذار فله الجنة» از کتاب معانی الاخبار (النص/ 204) و همچنین کتاب علل الشرایع مرحوم شیخ صدوق (ج 1 / ص 175) و در روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه اثر مرحوم محمد تقی مجلسی (ج 13 / ص 3) و با سلسله‌ی سند ذیل بیان شده :

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الشَّيْبَانِيُّ وَ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ وَ الْحُسَيْنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ هِشَامٍ الْمُؤَدِّبُ وَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الوَرَّاقُ وَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ‏ الدَّقَّاقُ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا الْقَطَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ بُهْلُولٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْعَبْدِيِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ].




https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/78317725711260011417.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/78317725711260011417.gif)

[شهاب منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/78317725711260011417.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/78317725711260011417.gif)



منشاء خرافه ی دقّ الباب مساجد در آخر ماه صفر و نظر مقام معظّم رهبری در این باره :



این خرافه ، از خرافه‌ی مژده پایان صفر بی سندتر و بی منطق‌تر است و به همین دلیل شاهدیم که بیشتر بازیچه و دستآویز کسانی شده است که حتی برای حضور در مقابل مساجد ، تقیّدی نداشته و شئون مسجد را نیز رعایت نمی‌کنند. حتی دیده شده که دختر و پسر نامحرم ، در کنار هم و با بدحجابی کامل ، نصف شب مقابل مساجد می‌ایستند که مثلاً دق الباب کرده و مژده دهند و در عین حال که در همان حالت نیز غرق در گناه هستند ، وارد بهشت شوند!

این رفتارها که بیشتر تقلید از فرهنگ و رسوم کلیسایی می‌باشد، نه تنها در اسلام و بالتَّبَع ، عقلانیت جایی ندارد و خرافه است ، بلکه موجب وهن (اهانت) اسلام نیز می‌شود و به همین دلیل شاهد ترویج آن از سوی کسانی هستیم که گرایش و تقید خاصی هم به اسلام ندارند. لذا مردم مسلمان، مسئولین مساجد و هم چنین دوایر ذیربط باید به شدت این گونه خرافات را تکذیب کرده و اجازه انجام و رواجش را ندهند. چنان چه مقام معظم رهبری در پاسخ استفتایی در مورد دق الباب مساجد، ضمن نهی، امر به جلوگیری از آنان نمودند:


استفتاء از امام خامنه ای در مورد دقّ الباب پایان ماه صفر و پاسخ معظّمٌ له :

«عمل فوق‌الاشاره مستند روایی ندارد و شیوه قابل تأیید نیست، اگر چه اصل اذکار و ادعیه و طلب حاجات از خداوند متعال عمل پسندیده است، لیکن اشکال در شیوه عمل به نحو یاد شده است. آقایان علماء اعلام - دامت افاضاتهم - و مؤمنین - ایدهم الله تعالی - با پند و اندرز و موعظه و نصیحت از رواج چنین رفتارهایی که چه بسا ممکن است منتهی به وهن مذهب شود، جلوگیری کنند».


منبع: معاونت فرهنگی تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی با اندکی ویرایش.





https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/78317725711260011417.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/78317725711260011417.gif)

[شهاب منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/78317725711260011417.gif




نظر حضرت آیت‌الله العظمی مکارم شیرازی درباره ی دق الباب :


« با توجه به اینکه این عمل در روایات معصومین(ع) وارد نشده است، انجام آن به عنوان یک عمل مستحب شرعی جایز نیست و سزاوار است ائمه محترم جماعات مردم را به سوی مراسم و توسلاتی دعوت کنند که در روایات معصومین(ع) وارد شده است و گرنه ممکن است افراد منحرف برای وهن مذهب هر روز امر تازه‌ای اختراع کنند و ناآگاهان را به سوی آن دعوت کنند. »




https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/78317725711260011417.gif

[شهاب منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/78317725711260011417.gif




بنابراین لازم است که ضمن خودداری و جلوگیری از این خرافات و با مراجعه به متون صحیح، به انجام اعمال لیلة المبیت و نیز اعمال مستجبی اولین روز ماه ربیع‌الاول براى شکر نعمت سلامتى رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم و امیرالمؤمنین علیه‌السلام در هنگام هجرت پیامبر(ص) به مدینه مبادرت شود؛ اعمالی مانند "روزه گرفتن" و "زیارت پیامبر و علی علیهما و آلهما السلام".


آداب آخر ماه صفر و اوّل ماه ربیع الاوّل و لیلة المبیت:

درباره آداب خروج از ماه صفر و حلول ماه ربیع‌الاول باید گفت که در روایات اسلامی و اعمال مستحبی این ماه در مفاتیح‌الجنان آداب خاصی برای این امر ذکر نشده و تنها به ذکر اعمال شب اول ماه بسنده شده است ولی در برخی روایات، اقامه نماز شکر به شکرانه اقامه دو ماه عزاداری و عبادت، روزه گرفتن، صدقه دادن، کمک به مستمندان و قرائت زیارت پیامبر(ص) و امیرالمومنین علی(ع) در ابتدای این ماه توصیه شده است.


نکته پایانی

به نظر می رسد که اطلاع رسانی و آگاه ساختن صحیح، دقیق و به موقع مردم در مورد مسایل دینی از ضروریات و اصول کاری دستگاه های مربوطه و از جمله رسانه است که می تواند جلوی ترویج و گسترش خرافات که همچون موریانه ریشه اعتقادات جامعه را می خورد را گرفته و به تعالی جامعه یاری رساند.



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/78317725711260011417.gif

[شهاب منتظر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/78317725711260011417.gif



آغاز ماه ربیع‌الاوّل ، ليلة المبیت (http://www.masjednet.ir/component/content/article/27-1390-11-05-08-16-47/297-1390-11-05-08-13-12.html)


ربیع الاوّل سومین ماه قمری و از ماههای فرخنده برای شیعیان است، حادثه مهم و تاریخی لیلة المبیت که در شب اوّل ربیع الاوّل سال سیزدهم بعثت اتفاق افتاد و امام علی علیه السّلام پس از آگاهی از نقشه ی شوم دشمنان اسلام برای قتل پیامبر اسلام (ص) و خوابیدن به جای پیامبر در بستر ایشان آن نقشه را نقش بر آب کردند و هجرت حضرت محمد (ص) از مکه به مدینه ، ولادت پیامبر اکرم و امام جعفر صادق (ع) از جمله وقایع فرخنده ی این ماه مبارک هستند.


علت نامگذارى ماه ربیع الاوّل

ربیع به معنى بهار از ماده رَبع است. علت اینکه به این ماه ربیع گفته مى شود این است که در فصل بهار گیاهان تر و تازه اند و نامگذارى این ماه در فصل بهار رخ داده است.


اعمال مشترک اوّل هر ماه:

1ـ دعا

در زمان دیدن هلال خواندن دعاى هلال وارد شده است و أقلش آن است که سه مرتبه بگوید اللّهُ اَکْبَر و سه مرتبه لا إلهَ الَّا الْلّه و سپس بگوید: اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذى أذْهَبَ شَهْرَ کَذا وَ جاءَ بِشَهْرِ کَذا.

بهترین دعاى زمان رؤیت هلال دعاى 43 «صحیفه سجادیه» است.

2ـ قرآن

خواندن هفت مرتبه سوره «حمد».

3ـ روزه

از امورى که بر آن تأکید شده، سه روز روزه گرفتن در هر ماه است. مرحوم «علامه مجلسى در «زادالمعاد» مى گوید: مطابق مشهور، این سه روز، پنجشنبه اول ماه و پنجشنبه آخر ماه و چهارشنبه اول از دهه وسط ماه است.

4ـ نماز

شب اول ماه: دو رکعت نماز بجا آورد، به این نحو که: در هر رکعت پس از سوره «حمد» سوره «انعام» را بخواند سپس از خداوند متعال بخواهد که او را از هر ترسى و هر دردى ایمن گرداند.


روز اوّل ماه:

خواندن نماز اول ماه که آن دو رکعت است، در رکعت اول بعد از «حمد» سى مرتبه سوره «توحید» و در رکعت دوم بعد از «حمد» سى مرتبه سوره «قدر» بخواند و بعد از نماز صدقه اى در راه خدا بدهد، هر کس چنین کند سلامت خود را در آن ماه از خداوند متعال گرفته است.





https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/78317725711260011417.gif

[شهیده]

http://www.shiaupload.ir/images/31314252807170296796.gif


http://www.mashreghnews.ir/files/fa/news/1391/10/23/260054_924.jpg


به گزارش مشرق؛ ربیع الاول ماه میلاد مبارک پیامبر گرامى اسلام(ص) و حضرت صادق(ع)، هجرت پیامبر اکرم(ص) از مکه به مدینه، آغاز امامت پربرکت حضرت بقیة اللّه(عج) و ماه رخداد واقعه عظیم «لیلة المبیت» است و در مجموع از ماه‌هاى بسیار پربرکت و پرخاطره‌ای است که سزاوار است، همه علاقه‌مندان مکتب اهل بیت(ع) آن را ارج نهند و گرامى بدارند.

درباره عمل خرافی شب اول ربیع / رفتن به در مساجد و در زدن و شمع روشن کردن

اول ربیع الاول بنابر مستندات تاریخی و روایی معتبر شیعه و سنی، شب اول ماه ربیع الاول به واسطه واقعه مهم خوابیدن حضرت علی(علیه السلام) در بستر پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) در سال سیزدهم بعثت ـ در همان شبی که کفار مکه تصمیم به قتل دسته جمعی حضرت رسول(ص) در بستر خواب گرفته بودند و در همان شب ایشان به مدینه هجرت فرمودند ـ به «لیلة المبیت» مشهور است.

بنابر نظر فقها و بر اساس آنچه در روایات مستند و معتبر آمده است، مستحب است که مومنین در این شب ـ به یاد آن مجاهدت امیرالمومنین(ع) ـ در مساجد حضور یافته و تا سحر به راز و نیاز و مناجات با خداوند متعال بپردازند و لذا آن چیزی که از رسانه ملی با عنوان باز بودن در مساجد تا صبح عنوان شده به این دلیل بوده است، نه تاکید و یا احیانا ترویج آن مسئله خرافی ـ رفتن به در مساجد و در زدن و شمع روشن کردن برای رفع حاجت ـ

به هر حال به نظر می رسد که اطلاع رسانی و آگاه ساختن صحیح، دقیق و به موقع مردم در مورد مسائل دینی ـ و کلا هر مسئله ای ـ از ضروریات و اصول کاری دستگاه های مربوطه و از جمله رسانه است که می تواند جلوی ترویج و گسترش خرافات ـ که همچون موریانه ریشه اعتقادات جامعه را می خورد ـ را گرفته و به تعالی جامعه یاری رساند.





https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28329461902388031220.gif

[شهیده]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28329461902388031220.gif

واقعه مهم و تاریخی لیلة المبیت

اما خلاصه ای از واقعه مهم و تاریخی لیلة المبیت به نقل از پایگاه اطلاع رسانی مذهب:خلاصه آن واقعه از این قرار است که در سال سیزدهم بعثت سران قریش در یک شورای عمومی تصمیم گرفتند که ندای توحید را با زندانی کردن پیامبر یا کشتن و یا تبعید او خاموش سازند، چنان که قرآن کریم می فرماید: «وَ إذ یَمکُرُ بِکَ الَّذیِنَ کَفَرُوا لِیُثبِتوکَ اَوْ یَقتُلوکَ أَو یُخْرِجُوکَ وَ یَمکُروُنَ وَ یَمکُرُ اللهَ وَ اللهُ خَیرُ المَاکِرینَ»; [1]

به خاطر بیاور هنگامی را که کافران نقشه می کشیدند که تو را به زندان بیفکنند یا به قتل برسانند و یا از مکه خارج سازند. آنها چاره می اندیشیدند و نقشه می کشیدند، و خداوند هم تدبیر می کرد; و خدا بهترین چاره جویان و تدبیرکنندگان است. سرانجام سران قریش تصمیم گرفتند که از هر قبیله، فردی انتخاب شود تا افراد منتخب در نیمه شب یک باره بر خانه حضرت هجوم برده، او را قطعه قطعه کنند.

بدین طریق هم از تبلیغات او آسوده شوند و هم خون او در میان قبایل عرب پخش شود تا خاندان هاشم نتوانند با آنها به مبارزه برخیزند. فرشته وحی، پیامبر را از نقشه شوم مشرکان آگاه ساخت و به آن حضرت دستور داد تا از مکه به عزم مدینه خارج شود. پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) حضرت علی(علیه السلام) را از این نقشه آگاه کرد و به او فرمود: «امشب در خوابگاه من بخواب و رواندازِ سبزِ مرا به خود بپیچ تا آنان تصور کنند که من هنوز در خانه و در بستر آرمیده ام و مرا تعقیب نکند». آن گاه پیامبر مخفیانه به سمت غار ثور حرکت کرد و از خداوند درخواست نمود تا دشمن را از دست یابی به او گمراه کند و آنان نتوانند او را پیدا کنند ... . [2]

در روایات شیعه و اهل سنت آمده است که علی(علیه السلام) این کار را انجام داد و خداوند به خاطر این کار به فرشتگان مباهات نمود و موقعی که پیامبر به سوی مدینه در حرکت بود، این آیه را در شأن حضرت علی (علیه السلام) نازل فرمود: (وَ مِنَ النّاسِ مَن یشری نَفسَهُ ابتِغاءَ مَرضاتِ الله و اللهُ رَئوفٌ بالعباد); [3]

بعضی از مردم ـ با ایمان همچون علی(علیه السلام) به هنگام خفتن در جایگاه پیامبر ـ جان خود را به خاطر خشنودی خدا می فروشند، و خداوند نسبت به بندگان مهربان است. از این رخداد بی نظیر می توان به نتایج ذیل پی برد: درجه ایثار فوق العاده امام علی(علیه السلام); تبعیت محض ایشان نسبت به فرمان الهی و نبوی (صلی الله علیه وآله); عشق و علاقه غیر قابل توصیف آن بزرگوار نسبت به رهبر و مقتدای خود; و این نکته که در مواقعی که اصل و اساس اسلام در خطر قرار می گیرد می باید بهترین شخصیت ها، حتی وجود مقدس علی بن ابی طالب(علیه السلام) فدا گردد. نظیر آن را در ماجرای شهادت امام حسین (علیه السلام) برای حفظ اسلام می توان دید.



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28329461902388031220.gif

[شهیده]

منابع:
1] سوره انفال، آیه 30، ر.ک: تفسیر قرطبی، ج 7، ص 397، (داراحیاءالتراث العربی، بیروت).
[2] فروغ ولایت، استاد جعفر سبحانی، ص 45-57، بخش دوم از فصل سوم، مؤسسه امام صادق، 1374ش.
[3] احیاءالعلوم، الغزالی، ج 3، ص 378، (دارالهادی بیروت); تذکرة الخواص، ابن الجوزی، ص 35، (مکتبة النینوی الحدیثه، تهران);
شواهد التنزیل، الحاکم الحسکانی، ج 1، ص 123، ش 4، (مجمع احیاء الثقافة اسلامیه);
الغدیر، علامه امینی، ج 2، ص 49 ـ 47، (دارالکتاب العربی، بیروت، 1398 هـ ق)./

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28329461902388031220.gif

[شهیده]

نظر آیت الله رهبرانقلاب درباره خرافات شب اول ربیع / وظیفه آقایان علما چیست؟

چند سالی است که در پایان ماه صفر مراسمی در برخی شهرها باب شده که در ظاهر مانند بسیاری از خرافات دیگر عملی نیکو وانمود می شود، اما هنگامی که در آن اندیشیده می شود نتیجه به آنجا می رسد که با خرافه و بدعتی دیگر مواجه هستیم.

این بدعت از آنجا آغاز می شود که در شب اول ماه ربیع الاول چند ساعتی قبل از نماز صبح روز اول این ماه، در هفت مسجد را می کوبند و با این کار پایان دو ماه عزاداری و آغاز ماه شادمانی حضرت زهرا(س) را اعلام می کنند و به این وسیله می خواهند از دستان حضرت زهرا (س) عیدی دریافت کنند و حاجات خود را برآورند.

در رابطه با شب اول ماه ربیع الاول در سال 1380 استفتایی از آیت الله خامنه ای صورت گرفته است. متن استفتای انجام شده این چنین است:

چند سالى است که در شب اول ماه ربیع الاول حرکتى در بعضى مساجد باب شده است بدین ترتیب که از حدود نیمه شب تا اذان صبح افرادى با در دست داشتن شمع پشت در مساجد مراجعه و با کوبیدن به در مساجد و خواندن اذکارى توسل جسته و حاجات خود را طلب مى‏نمایند، البته این عمل را تا هفت مسجد ادامه می دهند،

1- آیا چنین عملی مستند روایی دارد؟

2- آیا چنین عملی (که در حال گسترش می باشد) می تواند به عنوان یک حرکت شایسته مورد تأسی دیگران قرار گیرد؟

3- در صورتی که عمل فوق از جمله خرافات و یا خدای نکرده نوعی بدعت باشد وظیفه ما (ائمه جماعات و متدینین) در این خصوص چیست؟


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28329461902388031220.gif

[شهیده]

نظر آیت الله خامنه ای:

بسمه تعالی.

عمل فوق الاشاره مستند روایی ندارد و شیوه قابل تأیید نیست. اگر چه اصل اذکار و ادعیه و طلب حاجات از خداوند متعال عمل پسندیده است، لیکن اشکال در شیوه عمل به نحو یاد شده است.

آقایان علماء اعلام - دامت افاضاتهم - و مومنین - ایدهم الله تعالی - با پند و اندرز و موعظه و نصیحت از رواج چنین رفتارهایی که چه بسا ممکن است منتهی به وهن مذهب گردد، جلوگیری نمایند.
والسلام/ سید علی خامنه ای.

خبرانلاین

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28329461902388031220.gif

[nargesi]

با سلام ،
حضرات یه نگاه به جامعه مخصوصا به جوانهای بیکار و افسرده بکنند بد نیست به خدا ،نگران نباشید همه دارن اعتقاداتشونو از دست میدن دق الباب کردن که چیزی نیست مردم نتونند انجام ندن .انشالله امام زمان تشریف فرما شوند و لباس روبهان به ظاهر مسلمان و دلسوز و دایه عزیزتر از مادر رو براندازند همشون شناسایی شوند و ما هم از این همه شک و تردیدی که در دلمان فوران میکند رها شویم آمین به حق سید الشهدا .

[شهاب منتظر]

با سلام ،
حضرات یه نگاه به جامعه مخصوصا به جوانهای بیکار و افسرده بکنند بد نیست به خدا ،نگران نباشید همه دارن اعتقاداتشونو از دست میدن دق الباب کردن که چیزی نیست مردم نتونند انجام ندن .انشالله امام زمان تشریف فرما شوند و لباس روبهان به ظاهر مسلمان و دلسوز و دایه عزیزتر از مادر رو براندازند همشون شناسایی شوند و ما هم از این همه شک و تردیدی که در دلمان فوران میکند رها شویم آمین به حق سید الشهدا .




.:: به نام حضرت دوست ::.





کاربر گرامی nargesi (http://www.ayehayeentezar.com/member4170.html) محترم


سلام و خیر مقدم.


بسیاری از مواردی که فرمودید دغدغه ی ما هم هست منتها به نظر می رسه که نباید همه ی موارد را اینگونه با هم قاطی کرد بلکه

وظیفه داریم در قبال تک تک این موارد وظیفه ای را که بر عهده ی ما هست را به نحو احسن انجام دهیم و در فضایی کاملاً

احساسی و شعاری ، آن را به عهده ی آقایان مسئول یا خانم های مسئول نگذاریم در این تاپیک تلاش شد در مورد یکی از

کوچکترین خرافات وارد شده در دین بررسی و کنکاش و ارائه ی طریق بشه.

انتظار می ره شما هم در هر موضوعی که حس می کنید وظیفه ای در قبالش دارید ، در مورد آن تحقیق کنید و در قالب تاپیک های

خوب و کار شده و مناسب طرح مشکل و ارائه ی طریق داشته باشید نه این که صرفاً چند موضوع را در یک جمله ی آن هم بسیار

مبهم و پیچیده در هم بگویید و بروید.

تک تک ما نسبت به آنچه می بینیم و وظیفه ی مان را در قبال آن انجام نمی دهیم مسئولیم و روزی باید جواب پس بدهیم.

منتظر مطالب ارزنده ی شما هستیم.

موفق باشید.

[سابحات]

با سلام ،
حضرات یه نگاه به جامعه مخصوصا به جوانهای بیکار و افسرده بکنند بد نیست به خدا ،نگران نباشید همه دارن اعتقاداتشونو از دست میدن دق الباب کردن که چیزی نیست مردم نتونند انجام ندن .انشالله امام زمان تشریف فرما شوند و لباس روبهان به ظاهر مسلمان و دلسوز و دایه عزیزتر از مادر رو براندازند همشون شناسایی شوند و ما هم از این همه شک و تردیدی که در دلمان فوران میکند رها شویم آمین به حق سید الشهدا .

با سلام مجدد و تشکر از همکاران محترم

خانم نرگسی اگر از نظر شما همه دارن اعتقاداتشونو از دست میدن دلیلش افرادی نیستن که عمرشونو صرف تبلیغ اسلام حقیقی میکنن که شما چنین نامهربانانه مورد کم لطفی قرار میدین ،

یک دلیش وظیفه واجب امر به معروف و نهی از منکر هست که غالبا انجام نمیشه

یکی دیگه از عواملش همینگونه خرافاتی هست که برای بی اعتقاد کردن مردم وارد دین میکنن و همونطور که در این مطالب هم آمده همچون موریانه ریشه اعتقادات جامعه را میخورد.


معزل بیکاری جوانان هم ارتباطی با خرافه گرایی و پاسخ دادن به اینگونه شبهات نداره ...

[شهاب منتظر]

!!!!!

http://www.mashreghnews.ir/files/fa/news/1390/11/5/129234_997.jpg

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

هشدار آیت العظمی مکارم شیرازی(مد ظله)
نسبت به برخی از خرافات در پایان ماه صفر

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/78317725711260011417.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/78317725711260011417.gif)



دستور دینی برای بوسیدن درب مساجد و تبریک گفتن به حضرت زهرا(س) در پایان ماه صفر وجود ندارد و این کار یکی از خرافات عوام است.

حضرت آیت ‌الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی) با اشاره به برخی اعمال عوامانه در پایان ماه صفر، از جمله بوسیدن درب مساجد متعدد و تبریک گفتن به یکی از معصومین، و کارهای دیگری از این قبیل فرمودند:این یکی از خرافات عوام است، دستور دینی برای بوسیدن درب مساجد و تبریک گفتن به حضرت زهرا(س) در پایان ماه صفر وجود ندارد.

ایشان افزودند: ما همیشه به یاد حضرت زهرا سلام الله علیها و سایرمعصومین علیهم السلام هستیم و همیشه به مساجد احترام می گذاریم؛ ولی این کاری است که عوام پیش خودشان اختراع کرده‌اند و هر روز هم چیزی به آن می افزایند.

معظم له تصریح کردند: اگر این گونه اعمال ادامه یابد به قدری حجم بدعت‌ها و خرافات افزایش خواهد یافت که اصل مذهب تحت الشعاع قرار خواهد گرفت و این خطر بزرگی است؛‌ بنابراین باید با زبان خوش و منطقی جلوی این کار را گرفت.

حضرت آیت ‌الله العظمی مکارم شیرازی درباره عمل جایگزینی برای این کار اظهار داشتند: قرائت قرآن در مساجد، توسل به ائمه اطهار(ع)، ذکر خدا گفتن و اطعام به فقرا، بهترین جایگزین برای چنین کاری است.مردم بدانند انجام اعمالی که در شرع وارد شده، برای زندگی آنها آثار و برکات فراوانی خواهد داشت.

معظم له دلیل این عمل را چنین عنوان کردند: برخی از مردم برای حل مشکلات خود به این‌گونه مسائل روی می‌آورند؛ در حالی که حل مشکلات راه‌ حل‌های بسیار مناسبی دارد، به عنوان مثال خواندن دو رکعت نماز شب با توجه قلب به درگاه الهی، بسیار از مشکلات زندگی را حل خواهد کرد.

ایشان تاکید کردند: آیات مختلفی برای حل مشکلات وجود دارد و مردم می‌توانند براساس دستورات قرآنی و شرعی مشکلاتشان را حل کنند، کمک به ایتام و نیازمندان یکی از این راه‌هاست.

حضرت آیت ‌الله العظمی مکارم شیرازی در پایان خاطرنشان کردند: متاسفانه برخی مواقع مردم برای حل مشکلات خود، مسلمات دین را رها می کنند و به خرافات روی می آورند در حالی که این کارها هیچ اثری برای حل مشکلات آنها ندارد.



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/78317725711260011417.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/78317725711260011417.gif)