محمدی
02-02-2013, 21:57
بنابر آنچه عالمان دین که کلامشان تبیین احادیث است، فرموده اند، سادات بر فرزندان هاشم جدّ دوم پیامبر صلی الله علیه و آله اطلاق میگردد.
چنانکه یکی از مباحث مربوط به سادات، مبحث حرمت دادن صدقه به آنها و بجای آن پرداخت خمس است، لذا فقها معمولا در این ابواب به بیان این میپردازند که منظور از سادات چه کسانی هستند، که همانطور که عرض شد بنابر تصریح علماء منظور از سادات هر آن کسی استکه از نسل هاشم(علیه السلام) بوجود آمده باشد.
چنانکه در روایت صحیحه ابن سنان چنین آمده:
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِوُلْدِ الْعَبَّاسِ وَ لَا لِنُظَرَائِهِمْ مِنْ بَنِي هَاشِم؛ که حضرت میفرمایند صدقه برای فرزندان عباس(عموی پیامبر) جایز نمیباشد و همچنین هستند سایر بنی هاشم(وسائل الشيعة ج9 ص 269)
در اینجا به تصریح برخی از علما اشاره میگردد:
للنصوص الكثيرة الدالّة على أنّ المستحقّ هو مطلق الهاشمي من غير تقييد بالعلوي، فيعمّ العبّاسي و العقيلي ... (موسوعة خوئي ج25 ص 323)
بلا خلاف، بل في الجواهر: «الإجماع محصل و منقول عليه ..» للنصوص الكثيرة المستفاد منها: أن المستحق مطلق الهاشمي، من دون فرق بين أفراده (مستمسك العروة الوثقى ج9 ص 576)
خلاصه اینکه بالاتفاق، تمامی فرزندان جناب عبدالمطلب که فرزند جناب هاشم میبودند جزء سادات هستند!
لذا ابوجهل و ابولهب و سایر عموهای پیامبر هم جزء سادات بودند!
و این بحث سیادت و احکام آن از زمان خود پیامبر(صلی الله علیه و آله) مطرح بود!
که در پایان به این روایت بسنده میکنم:
«جمعي از بني هاشم به خدمت پيامبر رسيدند و تقاضا کردند که آنها را مأمور جمع آوري زکات چهارپايان کنند و گفتند اين سهمي را که خداوند براي جمع آوري کنندگان زکات تعيين کرده است، ما به آن سزاوارتريم پيامبر(ص) فرمود: «بني عبدالمطلب» زکات نه براي من حلال است، و نه براي شما». (وسائل الشیعه ج 6 ص 186)
چنانکه یکی از مباحث مربوط به سادات، مبحث حرمت دادن صدقه به آنها و بجای آن پرداخت خمس است، لذا فقها معمولا در این ابواب به بیان این میپردازند که منظور از سادات چه کسانی هستند، که همانطور که عرض شد بنابر تصریح علماء منظور از سادات هر آن کسی استکه از نسل هاشم(علیه السلام) بوجود آمده باشد.
چنانکه در روایت صحیحه ابن سنان چنین آمده:
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِوُلْدِ الْعَبَّاسِ وَ لَا لِنُظَرَائِهِمْ مِنْ بَنِي هَاشِم؛ که حضرت میفرمایند صدقه برای فرزندان عباس(عموی پیامبر) جایز نمیباشد و همچنین هستند سایر بنی هاشم(وسائل الشيعة ج9 ص 269)
در اینجا به تصریح برخی از علما اشاره میگردد:
للنصوص الكثيرة الدالّة على أنّ المستحقّ هو مطلق الهاشمي من غير تقييد بالعلوي، فيعمّ العبّاسي و العقيلي ... (موسوعة خوئي ج25 ص 323)
بلا خلاف، بل في الجواهر: «الإجماع محصل و منقول عليه ..» للنصوص الكثيرة المستفاد منها: أن المستحق مطلق الهاشمي، من دون فرق بين أفراده (مستمسك العروة الوثقى ج9 ص 576)
خلاصه اینکه بالاتفاق، تمامی فرزندان جناب عبدالمطلب که فرزند جناب هاشم میبودند جزء سادات هستند!
لذا ابوجهل و ابولهب و سایر عموهای پیامبر هم جزء سادات بودند!
و این بحث سیادت و احکام آن از زمان خود پیامبر(صلی الله علیه و آله) مطرح بود!
که در پایان به این روایت بسنده میکنم:
«جمعي از بني هاشم به خدمت پيامبر رسيدند و تقاضا کردند که آنها را مأمور جمع آوري زکات چهارپايان کنند و گفتند اين سهمي را که خداوند براي جمع آوري کنندگان زکات تعيين کرده است، ما به آن سزاوارتريم پيامبر(ص) فرمود: «بني عبدالمطلب» زکات نه براي من حلال است، و نه براي شما». (وسائل الشیعه ج 6 ص 186)