چرا تفاوت ها در عالم هستند ؟

[مليکه]

http://axgig.com/images/09463632834693291395.jpg?w=500&h=461

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/41860918375445831110.gif


ما تَرى‏ في‏ خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُت
در آفرينش خداوند رحمان هيچ تضادّ و عيبى نمي ‏بينى! (ملك 3)

پس اين همه اختلاف و تفاوت و فرق گذاشتن ها در عالم چطور توجيه مي شود؟
مثلا کسي که در خانواده فقيري به دنيا آمده و کسي که ناقص الخلقه به دنيا آمده بيانگر تفاوت در خلقت اشياء نيست؟
يکي مرد و يکي زن ، يکي انسان و يکي درخت....ريشه اين تفاوتها کجاست و چطور با آيه ذکر شده سازگار است؟

[فاطر]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/41860918375445831110.gif


ما تَرى‏ في‏ خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُت
در آفرينش خداوند رحمان هيچ تضادّ و عيبى نمي ‏بينى! (ملك 3)

پس اين همه اختلاف و تفاوت و فرق گذاشتن ها در عالم چطور توجيه مي شود؟


فرق تفاوت واختلاف



آية در بيان اختلاف نيست بلكه در مقام بيان تفاوت است،تفاوت با اختلاف فرق دارد،تفاوت از فوت گرفته شده است،يعني از دست رفتني كه قابل بازگشت نيست،شايد از اين باب است كه به مرگ فوت ميگويند،
ولي اختلاف ضد اتفاق است،واين دو قسم ميشود 1.اختلاف مذموم 2.اختلاف مورد نياز
نظام خلقت ونظام هستي تفاوت در او نيست ولي اختلاف در او هست،نه اختلاف مذموم
چون اختلاف در عالم هست نظام نظام احسن ميتواند باشد،مثل ماشيني كه سازنده آن تمام قطعات ان را به يه اندازه نميسازد،چون اگر چنين باشد ماشين نخواهد بود،لذا اندازه پيچها ولاستيك وبدنه و...باهم اختلاف دارد


در عالم هيچ تفاوتي نيست،اصلاتفاوت قابل قبول نيست


تفاوت بمعنى تباعد دو چيز و از دست دادن همديگر است. در خلق خدا تفاوت نيست يعنى موجودات عالم هيچ يك آنديگرى را فوت نميكند و از دست نميدهد اگر در موجودات عالم دقت كنيم خواهيم ديد مثل حلقات زنجير همه در پى هم‏اند و از همديگر دور و كنار نيستند، آفتاب مى‏تابد، درياها تبخير ميشوند، ابرها بوجود ميايند، جريان جوّ آنها را بخشكيها ميراند، بارانها ميبارند، دانه‏ها ميرويند، نعمتها بدست مردم ميرسند، باكتريها فضولات را تجزيه كرده بمواد كانى و اصلى تبديل ميكنند، عده‏اى از بين ميروند ديگران جاى آنها را ميگيرند اين روش در تمام موجودات اعمّ از كوچك و بزرگ جارى است لذا ابتدا فرموده: خدائيكه هفت آسمان را طبقه طبقه و رويهم آفريد. بعد بطور عموم ميگويد: در خلق خدا تفاوت نخواهى ديد و آنها يكديگر را از دست نميدهند و از همديگر كنار نميشوند بار ديگر بنگر و دقّت كن آيا شكافى كه حاكى از تفاوت است مى‏بينى؟[1] (http://www.ayehayeentezar.com/#_ftn1)

به همين خاطر است كه در ترجمه ها وتفاسير اين تفاوت را به بي نظمي تعبير ميكنند،يعني در عالم خلقت هيچ بي نظمي نيست،هيچ اضطرابي نيست،خلاف مقتضاي حكمتي صورت نگرفته است

به همين خاطر در آيات قرآني فقط يه بار از اينكه در عالم تفاوت نيست بيان شده است،وهمين آيه اي كه شما آورديد

الملك : 3 الَّذي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً ما تَرى‏ في‏ خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرى‏ مِنْ فُطُور


ولي در بحث اختلاف آياتي در قرآن بيان شده است

مثل

البقرة : 164 إِنَّ في‏ خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ وَ الْفُلْكِ الَّتي‏ تَجْري فِي الْبَحْرِ بِما يَنْفَعُ النَّاسَ وَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّماءِ مِنْ ماءٍ فَأَحْيا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَ بَثَّ فيها مِنْ كُلِّ دابَّةٍ وَ تَصْريفِ الرِّياحِ وَ السَّحابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ‏


آل‏عمران : 190 إِنَّ في‏ خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ لَآياتٍ لِأُولِي الْأَلْباب‏

يونس : 6 إِنَّ في‏ اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ وَ ما خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَّقُون‏



المؤمنون : 80 وَ هُوَ الَّذي يُحْيي‏ وَ يُميتُ وَ لَهُ اخْتِلافُ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ‏

الروم : 22 وَ مِنْ آياتِهِ خَلْقُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَ أَلْوانِكُمْ إِنَّ في‏ ذلِكَ لَآياتٍ لِلْعالِمينَ‏

الجاثية : 5 وَ اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ وَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّماءِ مِنْ رِزْقٍ فَأَحْيا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَ تَصْريفِ الرِّياحِ آياتٌ لِقَوْمٍ يَعْقِلُون‏


[1] (http://www.ayehayeentezar.com/#_ftnref1) قرشى، على‏اكبر، قاموس قرآن - تهران، چاپ: ششم، 1371.ج5ص206