•:*¨`*:•. اهل تکاثر چه کسانی هستند؟ •:*¨`*:•.

[محامین * یالثارات الحسین *]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/74667251267199011741.gif



قرآن با نكوهش ثروت‌اندوزی به مسلمانان دستور می‌ دهد كه اموال خود را در راه خدا، و بهره‌گیری مردم به كار اندازند، و از اندوختن و ذخیره كردن آنها بپرهیزند. ثروت زیاد و علاقه به آن حلاوت عبادت را در آدمی از بین می‌برد لذا دست از عبادت برمی‌دارد و حتی با احكام الهی به مخالفت برخیزد.

تكاثر از ریشه و مصدر باب تفاعل به معنای افزون شدن، فراوان شدن و به بسیاری مال و ثروت فخر كردن است. تكاثر اختصاصی به ثروت ندارد بلكه گاه بر زیادی فرزند و قوم خویش نیز تعلق می‌گیرد. یك سوره در قرآن به نام التكاثر به بیان این صفت زشت و برحذر داشتن مردم از آن اختصاص داده است. (1)

تكاثر علاوه بر آثار ناگوار فراوانی كه دارد می ‌تواند سبب پیدایش صفت‌های زشت دیگری نیز گردد:




https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/69079575527375571715.gif

[محامین * یالثارات الحسین *]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/69079575527375571715.gif



1- غفلت از یاد خدا


قرآن كریم می‌ فرماید:

« وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُم بِالَّتِی تُقَرِّبُكُمْ عِندَنَا »

اموال و اولاد شما چیزی نیست كه شما را به ما نزدیك سازند.


(سوره سبأ، آیه37)




از این روست كه بندگان را از دل بستن به آنها برحذر می‌ دارد:

«یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن یفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ»

«ای كسانی كه ایمان آورده‌اید، اموال و اولادتان شما را از یاد خدا به خود مشغول ندارد كه هر كه چنین كند زیان­كار است»



(سوره منافقون، آیه9)





https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/69079575527375571715.gif

[محامین * یالثارات الحسین *]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/69079575527375571715.gif




2- تكبّر و غرور

انسان، هنگامی كه از نظر ثروت بر دیگران برتری یافت گرفتار تکبر و فخر فروشی می‌شود و ثروت را وسیل? برتری جوئی قرار می‌ دهد.

قرآن كریم از قول یكی از این افراد كه به برادر خود فخر می‌ فروشد نقل می ‌كند:

« أَنَا أَكْثَرُ مِنكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا »

«من به مال از تو بیشتر و از حیث افراد عزیزترم»



(سوره كهف، آیه34)





این غرور گاهی باعث می‌شود كه انسان حتی پیامبران الهی را تكذیب كند چنان‌ چه طبق شهادت تاریخ بیشتر دشمنان و تكذیب كنندگان پیامبران الهی ثروت‌ مندان مغرور و مرفهین بی ‌درد بوده است:


«وَمَا أَرْسَلْنَا فِی قَرْیةٍ مِّن نَّذِیرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ كَافِرُونَ وَقَالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِینَ»


«ما هیچ بیم دهنده‌ای به قریه‌ای نفرستادیم جز آنكه توانگران عیاش آن گفتند ما نسبت به آنچه برای شما فرستاده شده كافرین و گفتند: اموال و اولاد، از همه بیشتر و عذاب نخواهید شد.»




(سوره سبأ، آیه 34-33)





https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/69079575527375571715.gif




پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) فرمود:

مال كمی كه شكرش را ادا كنی، بهتر از ثروت زیادی است كه نتوانی حقّش را ادا كنی.(2)




https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/69079575527375571715.gif

[محامین * یالثارات الحسین *]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/69079575527375571715.gif




3- تحقیر دیگران


حضرت علی(علیه السلام) می‌فرماید:

«هر كس مال در نزد او ارزشمند و گرامی شد مردمان در نظر او خوار می‌گردند» (3)



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/69079575527375571715.gif




4- سختی حساب

قرآن با نكوهش ثروت‌اندوزی به مسلمانان دستور می‌دهد كه اموال خود را در راه خدا، و بهره‌گیری مردم به كار اندازند، و از اندوختن و ذخیره كردن آنها بپرهیزند وگرنه دچار عذاب دردناكی خواهند شد:


« یوْمَ یحْمَى عَلَیهَا فِی نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَـذَا مَا كَنَزْتُمْ لأَنفُسِكُمْ فَذُوقُواْ مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ»

«آنها را كه طلا و نقره ذخیره می‌كنند، و آن را در راه خدا انفاق نمی‌كنند به مجازات دردناك بشارت ده»



(سوره توبه، آیه35)







https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/69079575527375571715.gif

[محامین * یالثارات الحسین *]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/69079575527375571715.gif


5- عاقبت بد

ثروت زیاد و علاقه به آن حلاوت عبادت را در آدمی از بین می‌برند لذا دست از عبادت برمی‌ دارد و حتی با احكام الهی به مخالفت برخیزد چنان‌چه نقل شده است كه ثعلبه بن حاطب مردی فقیر بود كه مرتب به مسجد پیامبر (صلی الله علیه و آله) می‌آمد و اصرار داشت كه پیامبر (صلی الله علیه و آله) دعا كند تا خداوند مال فراوانی به او بدهد.

پیغمبر(صلی الله علیه و آله) به او فرمود:

«مال كمی كه شكرش را ادا كنی، بهتر از ثروت زیادی است كه نتوانی حقّش را ادا كنی.»

با اصرار زیاد ثعلبه پبامبر (صلی الله علیه و آله)برایش دعا كرد. مدتی نگذشت كه ثعلبه دارای گوسفندان فراوانی شد به حدی كه به خاطر رسیدگی به آنها نتوانست به مسجد بیاید و حتی ناچار شد از مدینه خارج شود پس از مدتی رسول خدا (صلی الله علیه و آله) مأمور جمع‌آوری زكات را نزد ثعلبه فرستاد ولی او از زكات دادن امتناع كرد، و نه تنها از دادن زكات امتناع ورزید، بلكه به واجب بودن زكات نیز خرده گرفت. (4)




منابع:

بخش قرآن تبیان

1)فرهنگ عمید، 333.

2)مفردات راغب، 426.

3)شرح غرر الحكم، ج 5، ص 336.

4)بحار، ج 22، ص 40.





https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/69079575527375571715.gif