توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : ▄*▀*▄ سه اصل مهم در اخلاق اداری ▄*▀*▄
حدیث*خادمه مهدی فاطمه(س)*
01-06-2013, 02:37
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/72957543718586791040.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32234929055005038572.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/91300894795512360831.jpg
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32234929055005038572.gif
در نظام اداری سه اصل اساسی مسئولیتپذیری، خدمتگزاری و امانتداری وجود دارد
که اگر کارگزاران بدانها پایبند باشند روند پیشرفت و ترقی جامعه سریعتر خواهد شد.
در این بخش، به بررسی این سه اصل، در حکومت امام علی (علیه السلام)، با محوریت نهج البلاغه پرداخته خواهد شد.
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32234929055005038572.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50820245498103771686.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32234929055005038572.gif
حدیث*خادمه مهدی فاطمه(س)*
01-06-2013, 02:44
▄*▀*▄ اصل مسئولیت پذیرى ▄*▀*▄
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32234929055005038572.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50820245498103771686.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32234929055005038572.gif
مسئولیت پذیرى در اخلاق ادارى، اصل مبنایى است به گونه اى كه هر نوع بىمسئولیتى به مفهوم بیرون شدن
از مسیر درست و گام نهادن در كجی ها و ناراستی هاست. به بیان امیرمۆمنان على (علیه السلام):
«دشمنترین مردمان در نزد خدا، بنده اى است كه خدا او را به خود واگذارد؛ و او پاى از راه راست بیرون نهد و بىراهنما گام بردارد،
اگر به كار دنیایى اش خوانند، به كار پردازد، و اگر به كار آخرتى اش خوانند، سستى و كاهلى نماید؛
گویى آنچه براى آنكار كند بر او بایسته است، و آنچه در آن سستى و كاهلى ورزد، از او ناخواسته».
كمال آدمى، به كمال مسئولیت پذیرى اوست. هر چه كسى در مسئولیت پذیرى سستى ورزد،
تباهى در كارش بیشتر خواهد بود، و هر چه كسى مسئولیت پذیرى بیشترى داشته باشد،
به كمال بیشترى از نظر اخلاق فردى و اخلاق ادارى دست مى یابد. امام على (علیه السلام)
حیطه مسئولیت پذیرى را بسیار گسترده تعیین نموده و از كارگزاران و كاركنان خود خواسته است
كه نسبت به كلیه كارها و اقدمات، و نیز روابط و مناسبات خود مسئولیت پذیر باشند:
«از خدا بترسید در حق بندگانش و شهرهایش، زیرا شما مسئولید حتى در برابر سرزمینها و چارپایان».
اصل مسئولیت پذیرى مى آموزد كه هر كس در هر مرتبه اى كه باشد،
نسبت به تمام امور و كارهاى خود و مربوط به خود مسئول و پاسخگوست.
هیچ كارگزارى نمى تواند هرگونه كه خواست با مردم رفتار نماید و خود را نیز پاسخگو نداند.
بر این مبنا كسى حق كمترین اهانت و بىاحترامى به مردم را ندارد.
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32234929055005038572.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50820245498103771686.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32234929055005038572.gif
حدیث*خادمه مهدی فاطمه(س)*
02-06-2013, 01:00
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32234929055005038572.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50820245498103771686.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32234929055005038572.gif
امیرمۆمنان (علیه السلام) در فرمانها و دستور العملهاى حكومتى و ادارى خود،
كارگزاران و كاركنان دستگاه ادارىاش را به مسئولیت پذیرى تام و تمام فراخوانده و از آنان خواسته است
كه اصول اخلاق ادارى را نسبت به مردمان پاس بدارند و بدانند كه از همه رفتارهایشان پرسش خواهد شد
و نسبت به همه اعمال و رفتار خود مسئولند، چنانكه آن حضرت در عهدنامه محمد بن ابى بكر اینگونه فرموده است:
«با مردمان فروتن باش و نرم خو، و همواره گشاده رو، و به یك چشم بنگر به همگان،
خواه به گوشه چشم نگرى و خواه خیره شوى به آنان،
تا بزرگان در تو طمع ستم بر ناتوانان نبندند و ناتوان از عدالتت مأیوس نگردند،
كه خداى متعال مى پرسد از شما بندگان، از خرد و دشت كارهایتان، و از آشكار آن و نهان.
امام على (علیه السلام) از كارگزاران و كاركنان نظام ادارى خود مى خواست
كه كار و مسئولیت را امانت بدانند و در مناسبات و روابط خود امانتدارى نمایند،
چنانكه خطاب به اشعث بن قیس، استاندار آذربایجان، نوشت:
«همانا كارى كه به عهده توست، طعمه اى برایت نیست، بلكه امانتى است برگردنت»
امام على (علیه السلام) خود در نخستین خطبه حكومتى اش درباره تعهد و مسئولیت خویش در اداره امور فرموده است:
«آنچه مى گویم در عهده خویش مى دانم، و خود آن را پایندم».امیرمۆمنان (علیه السلام) در اداره امور،
مسئولیت پذیرى را در والاترین مرتبه آن جلوه بخشید و نشان داد كه چگونه و تا چه اندازه باید مسئولیت پذیر بود.
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32234929055005038572.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50820245498103771686.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32234929055005038572.gif
حدیث*خادمه مهدی فاطمه(س)*
02-06-2013, 15:55
▄*▀*▄ اصل خدمتگزاری ▄*▀*▄
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32234929055005038572.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50820245498103771686.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32234929055005038572.gif
فلسفه وجود نظام ادارى، خدمتگزارى به مردمان است، و همه كارگزاران و كاركنان در تمام مراتب، خادمان مردمند.
این امر به عنوان یك اصل در نظام ادارى مطرح است و مادام كه چنین احساسى وجود داشته باشد،
كارگزاران و كاركنان نظام ادارى با مردم رفتار مالكانه و فرمانفرمایانه نخواهند داشت،
بلكه جایگاه و موقعیت خود را نعمتى مىدانند كه وسیله خدمت به مردمان است.
امام على (علیه السلام) در حكمتى خطاب به جابر بن عبدالله انصارى چنین فرموده است:
«اى جابر! آنكه نعمت خدا بر او بسیار بود، نیاز مردمان بدو بسیار بود،
پس هر كه در آن نعمتها براى خدا كار كند، خدا نعمتها را براى وى پایدار كند.
و آنكه آن را چنانكه واجب است به مصرف نرساند، نعمت او را ببرد و نیست گرداند».
با پایبندى به چنین اصلى، خدمتگزارى به مردمان، مطلوب ترین كارها شمرده مى شود
و در انجام دادن آن هیچ منتى نخواهد بود و هیچ بزرگنمایى در خدمات صورت نخواهد گرفت و هیچ پیمانشكنى
و خلاف وعدهاى اتفاق نخواهد افتاد.امام على (علیه السلام) در عهدنامه مالك اشتر چنین سفارش فرموده است:
«بپرهیز كه با نیكى خود بر مردمان منت گذارى، یا آنچه را كردهاى بزرگ بشمارى،
یا آنان را وعدهاى دهى و در وعده خلاف آرى، كه منت نهادن، ارج نیكى را ببرد،
و كار را بزرگ شمردن نور حق را خاموش گرداند، و خلاف وعده، خشم خدا و مردم را برانگیزد.
و خداى متعال فرموده است: بزرگ دشمنى است نزد خدا كه چیزى را بگویید و انجام ندهید».
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32234929055005038572.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50820245498103771686.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32234929055005038572.gif
حدیث*خادمه مهدی فاطمه(س)*
03-06-2013, 01:46
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32234929055005038572.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50820245498103771686.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32234929055005038572.gif
فلسفه وجود نظام ادارى، خدمتگزارى به مردمان است، و همه كارگزاران و كاركنان در تمام مراتب، خادمان مردمند.
این امر به عنوان یك اصل در نظام ادارى مطرح است و مادام كه چنین احساسى وجود داشته باشد،
كارگزاران و كاركنان نظام ادارى با مردم رفتار مالكانه و فرمان فرمایانه نخواهند داشت،
بلكه جایگاه و موقعیت خود را نعمتى مىدانند كه وسیله خدمت به مردمان است
خدمتگزارى مردمان باید با میل و رغبت، و علاقه و مطلوبیت صورت پذیرد؛
و آنجا كه كارى انجام نمىگیرد، باید با دوستى و مهربانى، و احترام و پوزش خواهى همراه شود.
امام على (علیه السلام) در عهدنامه مالك اشتر، در اینباره چنین آموزش داده است:
«آنچه مى بخشى، چنانبخش كه بر تو گوارا افتد، و آنچه باز مى دارى، با مهربانى و پوزش خواهى همراه بود»
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32234929055005038572.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50820245498103771686.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32234929055005038572.gif
حدیث*خادمه مهدی فاطمه(س)*
03-06-2013, 01:53
▄*▀*▄ اصل امانتداری ▄*▀*▄
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32234929055005038572.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50820245498103771686.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32234929055005038572.gif
تلقى امانتدارانه از كار و مسئولیت و انجام دادن امور با رویكرد امانتدارى، اصلى اساسى در اخلاق است.
اگر انسان كار و مسئولیت را امانت بداند، بىگمان حرمت آن را پاس مى دارد و تلاش مى كند كه به خوبى آن را پیش ببرد و بالنده سازد.
امام على (علیه السلام) از كارگزاران و كاركنان نظام ادارى خود مى خواست كه كار و مسئولیت را امانت بدانند
و در مناسبات و روابط خود امانتدارى نمایند، چنانكه خطاب به اشعث بن قیس، استاندار آذربایجان، نوشت:
«همانا كارى كه به عهده توست، طعمهاى برایت نیست، بلكه امانتى است برگردنت».
بر این مبنا هركس در هر مرتبه ادارى امانتدار مردمان است و باید اموال و امكانات و حقوق و حدود و حیثیت و شرافت
آنان را پاسدارى كند. در منظر امیرمۆمنان على (علیه السلام) بزرگترین خیانت، خیانت به امت و تعدى به امانت است.
آن حضرت در نامهاى به برخى كارگزاران خود در این باره چنین آورده است: «هر كه كار امانت (مسئولیت) را سبك بشمارد،
و در آن خیانت روا دارد، و جان و دین خود را از خیانت پاك ننماید، در این جهان درب خوارى و رسوایى را به روى خویش بگشاید
و به آخرت خوارتر و رسواتر درآید؛ و بزرگترین خیانت، خیانت به مسلمانان است و زشتترین دغلكارى، ناراستى كردن با زمامداران».
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32234929055005038572.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/50820245498103771686.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32234929055005038572.gif
حدیث*خادمه مهدی فاطمه(س)*
03-06-2013, 01:57
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32234929055005038572.gif
فرآوری: زینب مجلسی راد
بخش نهج البلاغه تبیان
منبع:
ارباب امانت (اخلاق ادارى در نهج البلاغه، مصطفى دلشاد تهرانى.
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/32234929055005038572.gif
vBulletin® v4.2.6 by vBS, Copyright ©2000-2024, Jelsoft Enterprises Ltd.