لحظه های ناب عشق و نیایش* ویژه نامه روز دوم ماه رمضان

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/67232691416048389756.gif

╣◄*►╣ لحظه های ناب عشق و نیایش ╣◄*►╣
*** ویژه نامه روز دوم ماه مبارک رمضان ***

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/38008831984852034993.gif

https://www.ayehayeentezar.com/upload/files/doaerooze2.aye.swf



دعاى روز دوم ماه مبارك رمضان





بسم الله الرحمن الرحیم





اللهمّ قَرّبْنی فیهِ الى مَرْضاتِكَ
وجَنّبْنی فیهِ من سَخَطِكَ
ونَقماتِكَ ووفّقْنی فیهِ لقراءةِ آیاتِكَ
برحْمَتِكَ یا أرْحَمَ الرّاحِمین.

خدایا نزدیك كن مرا در این ماه به سوى خوشنودیت
و بركنارم دار در آن از خشم و انتقامت
و توفیق ده مرا در آن براى خواندن آیات قرآن
به رحمت خودت اى مهربانترین مهربانان.




https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/38008831984852034993.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98228117118136120830.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/21108422861614442695.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98228117118136120830.gif


تلاوت ترتیل جزء دوم قرن کریم
(http://My%20Documents%5CDownloads%5CMusic%5C01.wma)
(http://snd.tebyan.net/1383/07/02.wma)https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/73162719848153654004.gif (http://snd.tebyan.net/1383/07/02.wma?access_token=3N2m3Y2n3P1o1D1C0y1c3O1L1X231z 270a2L2w2R3l1_3t3G0D2l0d2l0N142S2d&expires_in=1800&refresh_token=2R1J3k3R2e1.0Y3a1F1p2z3t3F2l3W380t0R 1P0l1t1J1b0L3Y132P0-0B040x0c120r3S390r1-1h3p1C0Q3N3X1g1t0G3x)
(http://snd.tebyan.net/1383/07/02.wma?access_token=3N2m3Y2n3P1o1D1C0y1c3O1L1X231z 270a2L2w2R3l1_3t3G0D2l0d2l0N142S2d&expires_in=1800&refresh_token=2R1J3k3R2e1.0Y3a1F1p2z3t3F2l3W380t0R 1P0l1t1J1b0L3Y132P0-0B040x0c120r3S390r1-1h3p1C0Q3N3X1g1t0G3x)
برای شنیدن تلاوت قرآن بر روی تصویر بالا کلیک کنید

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98228117118136120830.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/21108422861614442695.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/98228117118136120830.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/34389166217615566976.gif




2-فلسفه روزه

قال الصادق عليه السلام:

انما فرض الله الصيام ليستوى به الغنى و الفقير.

امام صادق عليه السلام فرمود:

خداوند روزه را واجب كرده تا بدين وسيله دارا و ندار (غنى و فقير) مساوى گردند.

من لا يحضره الفقيه، ج 2 ص 43، ح 1


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/15896228503686933770.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/29475260580517057174.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/15896228503686933770.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/97836531273208935013.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/97836531273208935013.gif)



هزاران بار استغفار كردم
دوباره جرم خود تكرار كردم

تو گفتی من غفورم ، من هم اینك
به جرم خویشتن اقرار كردم

برو ای آتش دوزخ كناری
كه من رو بر در غفار كردم

دوباره عفو كن یا رب اگر چه
من از این توبه ها بسیار كردم

به ذكر خود شفایم ده كه عمری
دلم را از گنه بیمار كردم

از آن گشتم دچار خواب غفلت
كه دیو نفس را بیدار كردم

تو از اول عزیزم آفریدی
ولی من، حیف! خود را خوار كردم

تنم كاهیده همچون كاه بر دوش
بسی كوه گنه را بار كردم

تو بودی یار من افسوس! افسوس!
كه من رو جانب اغیار كردم

تو با "میثم" نبودت غیر خوبی
ولی من با تو بد رفتار كردم

حاج غلامرضا سازگار


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/60694395016984394129.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/43972384135304073505.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/43972384135304073505.gif)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/60694395016984394129.gif

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/57678714592504446740.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/57678714592504446740.gif)


الهی! بر هر که داغ محبت خود نهادی،
خرمن وجودش را به باد نیستی در دادی.

الهی! همه آتش ها بی محبت تو سرد است
و همه نعمتها بی لطف تو درد است.

الهی! مخلصان به محبت تو می نازند
و عاشقان به سوی تو می تازند.

کار ایشان توبسازکه دیگران نسازند،
ایشان را تو نواز که دیگران ننوازند.

الهی! محبت تو گلی است محنت و بلا خار آن،
آن کدام دل است که نیست گرفتار آن.

الهی! از هر دو جهان محبت تو گزیدم
و جامه بلا بریدم و پرده عافیت دریدم.

الهی! چون در تو نگرم از جمله تاجدارانم و تاج بر سر
و چون در خودم نگرم از جمله خاکسارانم و خاک بر سر.

الهی! مرا دل بهر تو در کار است وگرنه با دل چکار است،
آخر چراغ مرده را چه مقداراست؟

الهی! تا به تو آشنا شدم از خلق جدا شدم،
در دو جهان شیدا شدم، نهان بودم و پیداشدم.

الهی نه ازتو عمرجاودان و نه عیش و تنعم جهان
نه کام دل و راحت جان می خواهم ،

الهی من ازتو هرآنچه رضای توست می خواهم
مرا آن ده که آن به

دعا1آمین یا سمیع الدعاء الخائفیندعا2


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/14214756963829283577.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/14214756963829283577.gif)
(https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/47577840179784990844.gif)https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/04021992926646080402.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/04021992926646080402.gif)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/14214756963829283577.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/14214756963829283577.gif)

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/06708417452215525156.gif


روز دوم: قرآن

دعای روز دوم

خدایا مرا در این روز به رضا و خشنودیت نزدیک ساز و از خشم و غضبت
دور ساز و برای قرائت قرآنت موفق گردان به حق رحمتت ای مهربانترین مهربانان عالم.

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/53415634547663269457.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/53415634547663269457.gif)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/90732087745632504685.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/90732087745632504685.gif)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/53415634547663269457.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/53415634547663269457.gif)

برخی از ویژگی‏های قرآن

1 - وسیله رحمت و هدایت:
«هدی و رحمة للمؤمنین‏؛
هدایت و رحمت‏برای مؤمنان است.» (1)

2 - رهبر:
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود:
«بر شما باد به قرآن، آن را پیشوا و رهبر خویش قرار دهید.» (2)

3 - برترین گفتار:
«الله نزل احسن الحدیث‏؛
خداوند برترین گفتار را نازل کرد.» (3)

4 - شفای دردها:
«ننزل من القرآن ما هو شفاء و رحمة‏؛ ما آنچه از قرآن
می‏فرستیم شفای دل و رحمت است.» (4)

5 - جامعیت:
رسول خداه صلی الله علیه و آله فرمود:
«هر کس علم اولین و آخرین خواهد، قرآن بخواند.» (5)

* * * * *
ملاصدرا می‏فرماید: «بسیاری به مطالعه کتب حکما پرداختم تا آنجا که گمان کردم
کسی هستم ولی همین که چشم بصیرتم باز شد، خود را از علوم واقعی خالی دیدم،
در آخر عمرم به فکر فرو رفتم که به سراغ تدبر در قرآن و روایات محمد و آل محمد بروم.

من یقین کردم که کارم بی ‏اساس بوده است.
زیرا در طول عمرم به جای نور در سایه ایستاده بودم.

از غصه جانم آتش گرفت و قلبم شعله کشید تا رحمت الهی دستم
را گرفت و مرا با اسرار قرآن آشنا کرد و شروع به تفسیر و تدبر در قرآن کردم،
در خانه وحی را کوبیدم درها باز شد و پرده ‏ها کنار رفت.

اقرار می‏کنم که قرآن دریای عمیقی است که جز با لطف الهی امکان ورود
در آن نیست ولی چه کنم عمرم رفت، بدنم ناتوان و سرمایه ‏ام کم است.» (6)

امام خمینی رحمه الله می‏فرماید:
«و این جانب از روی جد; نه تعارف معمولی می‏گویم که از عمر به
باد رفته خود تاسف دارم. شما ای فرزندان برومند اسلام!

حوزه‏ها و دانشگاه‏ها را به شؤونات قرآن و ابعاد بسیار مختلف آن
توجه دهید، تدریس قرآن را در هر رشته‏ای محط نظر و
مقصد اعلی (نه در حاشیه) قرار دهید.

مبادا خدای نخواسته در آخر عمر که ضعف و پیری بر
شما هجوم کرد از کرده‏ها پشیمان و تاسف بر
ایام جوانی بخورید همچون نویسنده.» (7)


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/53415634547663269457.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/53415634547663269457.gif)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/90732087745632504685.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/90732087745632504685.gif)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/53415634547663269457.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/53415634547663269457.gif)

1- یونس/ 57.
2- کنزل العمال، خ 4029.
3- زمر/ 23.
4- اسری/ 82.
5- کنز العمال، خ 2454.
6- مقدمه تفسیر سوره واقعه، ملاصدرا
صحیفه نور، ج 20، ص 20

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/10121560140276103266.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/10121560140276103266.gif)



معارفی از جزء دوم قرآن کریم



حرکت، سرعت، سبقت

فراز اول: فَاسْتَبِقُواْ الْخَیرَْاتِ (148- بقره)


توصیه قرآن کریم در انجام امور خیر و عمل صالح، ابتدا حرکت است(1) و بعد سرعت است(2) و سپس سبقت.
حرکت، همان عمل کردن به کارهای خیر است که تمام عبادت‌های مستحب و واجب را در بر می‌گیرد و متصف شدن به فضایل اخلاقی را شامل می‌شود.



سرعت در این امور هم به این است که هرگاه زمینه انجام آن فراهم شد، بدون فوت وقت آن کار عملی شود. امام باقر علیه‌السلام مرتب سفارش می‌کردند: «إِذَا هَمَمْتَ بِخَیْرٍ فَبَادِرْ فَإِنَّکَ لَا تَدْرِی مَا یَحْدُثُ» هنگامی که تصمیم به کار خیری گرفتی فوراً آن را انجام بده و آن را به بعد موکول نکن؛ چون نمی‌دانی بعد چه می‌شود.(3)
سبقت که به معنای پیشی گرفتن است به دو صورت واقع می‌شود یکی در اصل انجام است که فرد از دیگرانی که آن‌ها نیز داوطلب آن کار خیر هستند پیشی گرفته و مثلاً زودتر از آن‌ها دست به جیب شده و مشکل نیازمندی را به میزان توان خودش برطرف می‌سازد. دیگری سبقت در کمیت آن کار خیر است؛ به این شکل که فرد از دیگرانی که آن‌ها هم عامل به کار خیر یا دارای فضیلت اخلاقی‌اند گوی سبقت را ربوده و از آن‌ها متواضع‌تر، صبورتر و مانند آن است.

قرآن کریم چنین مؤمنانی را به مقام قرب الهی بشارت می‌دهد و می‌فرماید: «السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ*أُوْلَئکَ الْمُقَرَّبُونَ»(4)

آنچه که ما با آن امتحان می‌شویم؟


فراز دوم: وَ لَنَبْلُوَنَّکُم بِشیَ‌ْءٍ مِّنَ الخَْوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَ الْأَنفُسِ وَ الثَّمَرَاتِ وَ بَشِّرِ الصَّابرِِینَ(155- بقره)

جهان، صحنه آزمون الهی است. کسی وارد بهشت نمی‌شود مگر آنکه با موفقیت این آزمون‌ها را که پیشینیان هم به آن آزموده شدند یکی پس از دیگری پشت سر گذاشته و سربلند بیرون آید. در همین سوره می‌خوانیم: أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَ لَمَّا یَأْتِکُم مَّثَلُ الَّذِینَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِکُم مَّسَّتهُْمُ الْبَأْسَاءُ وَ الضَّرَّاءُ (214- بقره) آیا گمان کردید داخل بهشت می‌شوید بی آنکه حوادثی همچون حوادث سخت گذشتگان به شما برسد؟ همان‌ها که شدائد و زیان‌های فراوان به آن‌ها رسید.
آیه مورد بحث به شکلی جزئی‌تر به آن ناملایمات پرداخته و با بیان دقیق ترآسیبهایی که برای امتحان بشر، همواره در زندگی او رخ می‌دهند را بیان می‌کند: «به طور قطع ما همه شما را با اموری همچون ترس و گرسنگی و زیان مالی و جانی و کم شدن فرزندان(5) یا میوه‌ها(6) آزمایش می‌کنیم.» آنان که در این آزمایش‌ها صبر سازنده، پیشه ساختند؛ اهل هدایتند و درود و رحمت الهی روزی آن‌ها می‌شود.(7)

سنت‌هایی که کورکورانه تکرار می‌شود

فراز سوم: وَ إِذَا قِیلَ لَهُمُ اتَّبِعُواْ مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَیْنَا عَلَیْهِ ءَابَاءَنَا أَ وَ لَوْ کاَنَ ءَابَاؤُهُمْ لَا یَعْقِلُونَ شَیًْا وَ لَا یَهْتَدُونَ(170- بقره)


این آیه، رفتار کسانی که کورکورانه از سنت گذشتگان خود پیروی می‌کنند را خطایی بس بزرگ می شمارد و برای بیدار کردن وجدان خفته آن‌ها چنین می‌گوید: اگر نیاکان آن‌ها دانشمندان صاحب نظر و افراد هدایت یافته‌ای بودند جای این بود که از آن‌ها تبعیت شود؛ اما وقتی آن‌ها مردمی نادان و بی سواد و موهوم‌پرست بودند پیروی آن‌ها چه معنایی خواهد داشت؟ آیا این کار، مصداق تقلید جاهل از جاهل نیست؟!(8)
تنها تقلید و تبعیتی که عقل می‌پذیرد و نقل دستور می‌دهد(9) تقلید جاهل از عالم است. مانند تبعیت بی چون و چرایی که بیمار نسبت به دستورات پزشک دارد یا تبعیتی که جاهل به احکام شرعی از سخنان عالم به احکام شرعی دارد.
غیر از این را نه عقل می‌پذیرد و نه نقل اجازه می‌دهد؛ مانند پیروی جاهل از جاهل یا عالم از جاهل. کاری که مصداق این نوع تقلیدها باشد از نظر قرآن مردود است و داشتن عناوینی مانند میراث فرهنگی هم نمی‌تواند رنگ صحت و حقیقت به این پیروی غلط و باطل بزند؛ خواه این کار بت پرستی باشد، خواه چهارشنبه سوری.

تقوا مهم‌ترین اثر و شاخص قبولی روزه

فراز چهارم: یَأَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیَامُ کَمَا کُتِبَ عَلیَ الَّذِینَ مِن قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ(183- بقره)


بنا بر نظر علامه طباطبایی (ره)(10) این آیه مقدمه ایست برای اعلام حکم وجوب روزه که در دو آیه بعد(11) می‌آید. آنچه در این آیه آمده و از اهمیت بالایی هم برخوردار است بیان اثر روزه است.
عبارت لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ که در پایان آیه آمده است در حقیقت اشاره به اثری است که روزه بر روح و جان آدمی می‌گذارد. تقوا به زبان ساده، یعنی حالتی در انسان که او را از گناه باز دارد. تقوا همان حال خوشی است که روزه داران ماه خدا آن را در ایام پایانی ماه رمضان به خوبی احساس می‌کنند. حال خوشی که انسان رغبتی به گناه نداشته بلکه از آن متنفر است و در عوض به عبادات، خصوصاً قرائت قرآن و خواندن دعا بسیار رغبت دارد.
نکته دیگر اینکه این اثر، ملاک خوبی برای نمره دادن به روزه است. هر کس به خود مراجعه کند و با توجه به تأثیری که روزه در تقوا سازی او داشته است به روزه خود نمره دهد و بداند که این کار، عمل به توصیه امیرالمؤمنین علیه‌السلام است که فرمود: حَاسِبُوا أَنْفُسَکُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا عملکرد جان خود را محاسبه کنید قبل از آنکه در قیامت آن را به حساب کشند.(12)

دو شرط مهم در اجابت دعا

فراز پنجم: وَ إِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنیّ‌ِ فَإِنیّ‌ِ قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ (186- بقره)

هنگامی که بندگانم از تو سراغ مرا می‌گیرند، همانا من نزدیکم؛ دعای دعا کننده‌ای که مرا بخواند اجابت می‌کنم. در این آیه، خداوند متعال با مقید کردن وعده اجابت به «إِذا دَعانِ»، دو شرط مهم در دعا را به ما گوشزد می‌کند:
یکی اینکه دعا باید حقیقتاً دعا باشد. «أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ» مانند آن است که بگوییم: عالم را احترام کن در صورتی که عالم باشد. این جمله یعنی آن عالمی را احترام کن که حقیقتاً عالم باشد و به علم خود عمل کند. جمله إِذا «دَعانِ» نیز می‌فهماند که وعده اجابت در مورد دعایی است که حقیقتاً دعا باشد یعنی قلب دعاکننده آن با زبانش موافق باشد؛ چون دعای حقیقی آن دعائی است که قبل از زبان سر، زبان قلب و فطرت که دروغ در کارش نیست آن را بخواهد.
دوم اینکه فرمود «دَعَانِ؛ مرا بخواند». دعایی وعده اجابت دارد که دعاکننده واقعاً آن را از خدا بخواهد؛ پس اگر کسی به زبان، خدا را خواند و در دل، امیدش به اسباب عادی و امور وهمی بود چنین کسی خدا را به دل نخوانده و شرط اجابت دعا را رعایت نکرده است.(13)

ورود ممنوع‌های الهی

فراز ششم: تِلْکَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا وَ مَن یَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُوْلَئکَ هُمُ الظَّالِمُونَ(229- بقره)

این فراز در پایان آیه‌ای قرار دارد که خداوند متعال تعدادی از احکام الهی را در آن بیان کرده و در نهایت فرموده است: این‌ها حدود و مرزهای الهی است؛ از آن تجاوز نکنید و آن‌ها که از آن تجاوز می‌کنند ستمگرند.
در این آیه تعبیر لطیفی درباره قوانین الهی به چشم می‌خورد و آن تعبیر به «حد» و «مرز» است. بر این اساس، در میان کارهایی که انسان می‌تواند انجام دهد یک سلسله مناطق ممنوعه‌ای وجود دارد که ورود در آن‌ها فوق‌العاده خطرناک است. خداوند متعال با قوانین و احکام این مناطق را مشخص کرده و بسان علائمی هشدار دهنده انسان را از ورود به آن منع می‌کند. بنابراین کسی که معصیت کرد و به این قوانین بی اعتنایی نمود در حقیقت با تجاوز از حد و مرز الهی خود را به دست خود به هلاکت انداخت و بدبخت کرد.(14)
با توجه به این اصل است که در آیه 187 همین سوره می‌بینیم که حتی از نزدیک شدن به این مرزها هم نهی شده است تِلْکَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَقْرَبُوها؛ زیرا نزدیکی به این مرزها، انسان را بر لب پرتگاه قرار می‌دهد و نیز در روایات وارده از طرق اهل بیت علیهم السلام می‌خوانیم که از موارد شبهه‌ناک نهی فرموده‌اند و گفته‌اند: این کار در حکم نزدیک شدن به مرز است و چه بسا با یک غفلت انسانی که به مرز نزدیک شده گام در آن طرف بگذارد و گرفتار هلاکت و نابودی شود.(15)

دو جور دعای متفاوت

فراز هفتم: فَمِنَ النَّاسِ مَن یَقُولُ رَبَّنَا ءَاتِنَا فیِ الدُّنْیَا وَ مَا لَهُ فیِ الاَْخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ(200) وَ مِنْهُم مَّن یَقُولُ رَبَّنَا ءَاتِنَا فیِ الدُّنْیَا حَسَنَةً وَ فیِ الاَْخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ(201) أُوْلَئکَ لَهُمْ نَصِیبٌ مِّمَّا کَسَبُواْ وَ اللَّهُ سَرِیعُ الحِْسَابِ(202- بقره)

بر اساس این بخش از آیات، درخواست‌های قلبی مردم از خداوند متعال به دو دسته کلی تقسیم می‌شوند. دسته اول درخواست‌هایی اند که فقط به دنیا ختم می‌شوند و کاری به آخرت ندارند؛ یعنی کسی که چنین می‌خواهد برایش مهم نیست که آیا این خواسته او برایش بهشت می‌سازد یا جهنم؛ او پول می‌خواهد و حلال و حرامش برایش مهم نیست. وعده خدا به این عده بی نصیبی از نعمت‌های آخرت است.

دسته دوم درخواست کسانی است که با نگاه به آخرت از خدا طلب می‌کنند. برای این‌ها مهم است که مطلوبشان چه تأثیری در قیامت آن‌ها خواهد گذاشت از این رو درخواست خود را با قید حسنه از خدا می‌خواهند. وعده خدا به این گروه بهره مندی از نعمت‌های بهشت است.(16)


جنگ تا کی ادامه خواهد داشت؟

فراز هشتم: لا یَزالُونَ یُقاتِلُونَکُمْ حَتَّی یَرُدُّوکُمْ عَنْ دینِکُمْ إِنِ اسْتَطاعُوا (217- بقره)


شاید برای شما هم این سوال پیش آمده باشد که این جنگ افروزی های دشمنان بر علیه اسلام و مسلمانی از هر دو نوع، نرم و سخت یا گرم و سردش تا به کی ادامه خواهد داشت؟ آیا این نظریه درست است که اگر ما دست دوستی به سوی آنان دراز کنیم و بر سر میز مذاکره به هم لبخند بزنیم و در مقابل دوربین‌های خبری دست یکدیگر به محکمی بفشاریم این فشارها بر داشته می‌شود؟
پاسخ به این سوال نیاز به فرضیه سازی و تحلیل‌های آنچنانی ندارد؛ همین آیه مورد بحث به روشنی و صراحت فوق‌العاده ای پاسخ را بیان می‌کند که‌ای مسلمانان بدانید جنگ دشمن با شما پایانی ندارد؛ هدف دشمن، گرفتن دین شماست و او به کمتر از این راضی نیست(17)؛ البته اگر بتواند. پس باید به هوش بود و فریب دست‌های مخملین و حرف‌های رویایی او را نخورد.
مگر آنکه دست از دشمنی بردارد و بر تمام قراردادهایی که بین دو طرف بسته می‌شود به واقع پایبند باشد(18)؛ اینجاست که جنگ خاتمه یافته اما بیداری و حفظ آمادگی ادامه می‌یابد.



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/84724902048055255589.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/35466148565544215256.gif
(https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/35466148565544215256.gif)https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/84724902048055255589.gif





پی نوشت ها :
(1) آیه 51 سوره مؤمنون
(2) آیات 114و133 سوره آل عمران
(3) الکافی ج2ص142
(4) آیات 10-11 سوره واقعه
(5) المیزان ج1ص353
(6) نمونه ج1ص525
(7) آیه 157 سوره بقره
(8) نمونه ج1ص576
(9) «فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ إِنْ کُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ » آیه 43 سوره نحل
(10) المیزان ج2ص5
(11) « فَمَن شَهِدَ مِنکُمُ الشهَّْرَ فَلْیَصُمْهُ » آیه 185 سوره بقره
(12) غررالحکم ص236 حدیث4741
(13) المیزان ج2ص33
(14) آیه 14 سوره نساء
(15) ر.ک به نمونه ج2ص171
(16) ر.ک به المیزان ج2ص81
(17) « وَ لَنْ تَرْضی‌ عَنْکَ الْیَهُودُ وَ لاَ النَّصاری‌ حَتَّی تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ » آیه 120 سوره بقره
(18) آیه 8 سوره ممتحنه

امید پیشگر
بخش قرآن تبیان

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/40515911071273547194.gif
(https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/40515911071273547194.gif)


شرح دعای روز دوم در بیان آیت الله مجتهدی(ره)؛ خداوند چگونه از ما راضی است

دعای روز دوم:

«اللَّهُمَّ قَرِّبْنِی فِیهِ إِلَی مَرْضَاتِکَ وَ جَنِّبْنِی فِیهِ مِنْ سَخَطِکَ وَ نَقِمَاتِکَ وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِقِرَاءَةِ آیَاتِکَ بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِین » (1)

« خدایا مرا در این روز به رضا و خشنودیت نزدیک ساز و از خشم و غضبت دور کن و بر قرائت آیات قرآنت موفق گردان، به حق رحمتت ای مهربانترین مهربانان عالم».

چگونه بدانیم خدا از ما راضی است

در دعای امروز از خداوند می خواهیم در ماه رمضان کاری کند که به رضایت و خشنودی او نزدیک بشویم ؛ در روایت وارد شده، اگر می خواهی بدانی خدا از تو راضی است، ببین که تو از خدا راضی هستی یا نه؟!

بعضی ها از خدا راضی نیستند و به درگاه الهی گله می کنند که خدایا چرا همه دارند و من ندارم؟! یا چرا همه سالمند و من مریضم؟! نباید اینطور حالتی داشت بلکه باید در هر حالتی که هستی از خدا راضی باشی.

ملاک رضایت خدا

یکی از اولیاء الهی 30 سال مریض بود، از ایشان سوال کردند آیا دوست نداری خوب شوی ؟ و از این مسئله بیماری ناراحت نیستی؟

ایشان اصلا ابراز ناراحتی نکرده بود (2)

پس اگر می خواهی بدانی خدا از تو راضی است یا نه؟! به دلت مراجعه کن، ببین در زندگی از خدا راضی هستی؟ اگر راضی هستی بدان که خدا هم از تو راضی است و اگر در گوشه دلت از خدا ناراضی هستی؛ متوجه باش که خدا هم از تو نا راضی است.

خداوند از سه گروه تعجب می کند

در روایت آمده است که خدای تبارک و تعالی از سه گروه تعجب می کند!

1- کسی که نماز می خواند و می داند مقابل چه خدایی ایستاده است، ولی در نماز حضور قلب ندارد و حواسش به نماز نیست.

استادی داشتیم که می گفت : ما باید از نماز خواندن مان هم استغفار کنیم.

عاصیان از گناه توبه کنند

عارفان از عبادت استغفار (3)

2- کسی که عمری است روزی خدا را می خورد و غصه روزی فردا را دارد

غم روزی مخور بر هم مزن اوراق دفتر را
که قبل از طفل ایزد پر کند پستان مادر را (4)

3- کسی که می خندد در حالی که نمی داند خدا از او راضی هست یا نه!

ادامه دعا:

«وَ جَنِّبْنِی فِیهِ مِنْ سَخَطِکَ وَ نَقِمَاتِکَ»

خدایا یک کاری کن که از غضب تو اجتناب کنم؛ و کاری نکنم که در ماه رمضان از من ناراضی باشی

«وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِقِرَاءَةِ آیَاتِکَ بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِین»

خدایا مرا موفق به خواندن قرآن کن؛

در قدیم رسم بود که در ماه مبارک رمضان چند ختم قرآن می کردند ؛ ولی طلبه ها چون درس دارند حداقل یک ختم قرآن به نیت امام زمان(عج) داشته باشند ، یا به نیت پدر و مادر و امواتتان حداقل یک بار قرآن را ختم کنند.

کسی که در ماه رمضان موفق به یک ختم قرآن نمی شود خیلی خسارت است، ماه رمضان ماه قرآن است و باید قرآن خواند ؛ اگر کسی می خواهد زنگار دلش پاک بشود، باید موقع سحر قرآن بخواند.

پاک کردن زنگار دل از چند راه

دل ما با گناه زنگ می زند برای پاک شدن زنگ دل چند کار را باید انجام داد

یکی اینکه در سحر ها قرآن بخوانی (5)؛ دوم اینکه استغفار کنی و دیگر اینکه دست بر سر یتیم بکشی و کمک و مددی به ایتام داشته باشی (6)

خدایا در روز دوم ماه رمضان ما را موفق کن که آیات تو را بخوانیم « برحمتک یا ارحم الراحمین » ای خدایی که از همه رحم کننده ها رحمتت بیشتر است.

-----

1- اقبال الاعمال؛ سید بن طاوس (ره) ج 1ص 250
2- «روض الجنان و روح الجنان فی تفسیرالقرآن، ج 3، ص: 186»

حسن بن محمّد الواعظ گفت: بکر بن علیّ المصّیصی از جمله ابدال بود، سی سال بود که بیمار بود. اصحابش او را گفتند: خواهی که بهتر شوی از این بیماری؟گفت: نه. گفتند: خواهی تا بمیری؟ گفت. نه. گفتند: چگونه؟ گفت: اگر از این دو گانه یکی خواهم، خلاف آن خواسته باشم به خود که خدای به من خواسته است، و من نخواهم که خواست من در خلاف خواست خدای بود، مرا به این فضول چه کار است! من بنده مملوکم، خداوند من آنچه صلاح من باشد به داند، خود می کند.

3- حکایت دوم گلستان سعدی

عذر تقصیر خدمت آوردم * که ندارم به طاعت استظهار
عاصیان از گناه توبه کنند * عارفان ار عبادت استغفار

4- مرحوم واعظ قزوینی به همین مضمون چنین گفته است:

«غم روزی مخور بیهوده تا جان در بدن داری * که تا جاریست آب زندگی این آسیا گردد»

5- « ارشاد القلوب-ترجمه رضایی ج 1 ص 191»

رسول خدا فرمود که همانا این دلها زنگار میگیرد همان طوری که آهن زنگار میگیرد و همانا جلای دلها بخواندن قرآنست.

6- «نصایح ص 219» ؛ آیت الله مشکینی ؛ ترجمه احمد جنتی

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم): پنج چیز دل را صفا دهد و سختی قلب را برطرف کند: همنشینی علما، دست به سر یتیم کشیدن، نیمه شب استغفار کردن، و کم خوابیدن شب و روزه.



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/37400524687926405021.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/37400524687926405021.gif)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/04021992926646080402.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/04021992926646080402.gif)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/37400524687926405021.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/37400524687926405021.gif)

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/81579447730777050707.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/81579447730777050707.gif)



معجزه رمضان

... تا کنون هیچ گاه در دل تابستان، این گونه بهار را حس کرده بودی؟

هیچ گاه در اوج گرما، خنکای آب حیات را در عمق
وجودت یافته بودی؟

آیا در نهایت تشنگی، سیراب شدن از زلال ترین آب ها که نه؛
از کوثر بهشتی را تجربه کرده بودی؟

شاید تو نیز چون من، به ادراک این معجزه نرسیده بودی
و این بار، با همه وجودت آن را لمس کردی.

این معجزه رمضان است.


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/73342747163385825610.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/73342747163385825610.gif)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/43972384135304073505.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/43972384135304073505.gif)
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/73342747163385825610.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/73342747163385825610.gif)

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

چند نکتـه‌ تغـذیه ‌ای برای روزه‌ داری در فـصل‌ گـرما


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/35383313944965042925.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/10098639365406901375.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/35383313944965042925.gif


بعد از خوردن سحری، بهتر است هنگام مسواک زدن برای کاهش
تشنگی و خشکی دهان، از حجم کمتری خمیر دندان استفاده کنید.

سعی کنید در ماه رمضان میوه های آبدار و سبزیجات بیشتری مصرف
کنید تا در طول روز دچار تشنگی نشوید.

بهتر است هنگام افطار از مخلوط آبلیموی تازه با آب یا چای کمرنگ
یا شربت خاکشیر به جای قهوه و چای پر رنگ استفاده کنید.



https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/35383313944965042925.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/10098639365406901375.gif
https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/35383313944965042925.gif

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/01756176383537504185.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/01756176383537504185.gif)


شرحی مختصر بر دعای روز دوم ماه رمضان

پس اگر می‌خواهی بدانی خدا از تو راضی است یا نه ؛
به دلت مراجعه کن،
ببین در زندگی از خدا راضی هستی ؟

اگر راضی هستی بدان که خدا هم از تو راضی است
و اگر در گوشه دلت از خدا ناراضی هستی ؛
متوجه باش که خدا هم از تو ناراضی است.

اللّهُمَّ قَرِّبْنی فیهِ اِلی مَرْضاتِکَ
خدایا نزدیک کن مرا در این ماه به سوی خوشنودیت

وَ جَنِّبْنی فیهِ مَنْ سَخَطِکَ و نَقْماتِکَ
و بر کنارم دار در آن از خشم و انتقامت

وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِقِراءَةِ آیاتِکَ
و توفیق ده مرا در آن برای خواندن آیات قرآن

بِرحْمَتِکَ یا أَرْحَمَ الرَّاحِمین
به رحمت خودت، ای مهربان‌ترین مهربانان

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28564117965920157953.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/28564117965920157953.gif)

[نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/39275395167047547638.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/39275395167047547638.gif)


جبرئیلِ رمضان را دریابیم!

همسایگان صبح! خورشید رمضان در بستر سحرها، لانه دارد؛

همچنان که جبرئیل در خلسه چهل روزه حرا!
در دل هر انسان، پیامبری سکونت دارد و
اینک با حلول ماه برکت و بیداری؛

رمضان، چون روح الامینِ رسالت،
بعثت دل های مردم را ابلاغ می کند.

به هوش باشیم که در این مجال سی روزه
تا پیغمبر شدن، فاصله ای نداریم؛

اگر جبرئیل رمضان را به روشنی، دریابیم.


https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/65362034318230958398.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/65362034318230958398.gif)

[فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)*]

https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/87913514358735116067.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/87913514358735116067.gif)





برای جلوگیری از عطش در ماه رمضان

هنگام سحر از خوردن غذاهای خشک نظیر کوکو سبزی، کوکو سیب‌زمینی، کتلت و گوشت‌های سرخ شده مثل کباب، جوجه‌کباب و ماهی خودداری کنید. این غذاها به همراه غذاهایی که ادویه زیادی دارند، باعث عطش زیاد و ترش کردن معده می‌شوند.

تمام روزه داران، خصوصاً آنهایی که دچار بیماری‌های گوارشی و معده هستند، سعی کنند از خوردن این غذاها بپرهیزند و یا از لیمو ترش، ماست و سبزی خوردن در کنار این غذاها استفاده کنند.

روزه‌داران برای پیشگیری از بروز ناراحتی‌های گوارشی و ترش کردن و سوزش سر معده، باید از مصرف زیاد غذاهای شیرین و چرب مانند زولبیا و بامیه در سحر یا افطار پرهیز کنند.

مصرف سس مایونز، خامه، سوسیس و کالباس نیز در سحری یا افطاری مناسب نیست، زیرا این غذاها زمینه بروز ناراحتی‌های گوارشی نظیر تورش کردن معده را فراهم می‌کنند.

ضمنا خوب است شش تا هشت لیوان آب در فاصله ی افطار تا سحر نوشیده شود و برای پیشگیری از احساس تشنگی در طول ساعات روز، لیمو ترش تازه در پایان سحری مصرف شود.

دکتر عباس شجاعی متخصص علوم تغذیه ٬ دکتر عباس شجاعی




https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/35084807953597156755.gif (https://www.ayehayeentezar.com/gallery/images/35084807953597156755.gif)